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西游記讀書報告篇一
中國文化博大精深,對于從小就遨游在書海的我,愛“淡淡哀愁,濃濃相思”的《城南舊事》,愛“歷險流浪,堅強勵志”的《魯濱遜漂流記》,愛“群雄紛爭,多謀善斷”的《三國演義》……其中我最喜歡的仍屬“懲奸除惡,光怪陸離”的《西游記》?!段饔斡洝愤@部章回體小說不僅故事情節(jié)跌宕起伏,人物形象更是棱角分明,骨肉勻停。有神通廣大,好勇斗志的孫悟空;有慈悲善良,善惡不分的唐僧;有好吃懶做,本性純良的豬八戒,亦有吃苦耐勞,周到細膩的沙僧。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀明朝,整本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。其中讓我印象最深的還是《尸魔三戲唐三藏圣曾恨逐美猴王》這一回。
白骨精想吃唐僧肉三次,分別變成少女,老婆婆和老公公。然而三次都被孫悟空火眼金睛識破,并打死,可是唐僧肉眼凡胎,看不出這是白骨精變的,認為孫悟空三次故意打死無辜百姓,驚痛交加,加上馕糠的豬八戒在旁嗦嘴添油加醋,唐僧決定趕走孫悟空。孫悟空百般辯護,祈求原諒,可奈師心似鐵,只得離去。臨行時一向心高氣傲的悟空一定要拜別師父再走,唐僧扭身不接受“歹人”的跪拜,他只好拔下幾根毫毛,變出許多“孫悟空”,把師傅圍起來拜了三拜才含淚離開……讀到這,我都不禁為至誠至信的悟空掬一把同情淚。
我想如果唐僧也有火眼金睛就好了,這樣他就不會善惡不分,看風是風,看雨是雨,也不會再三誤會悟空,恨逐孫悟空了。是啊,我們人的眼睛像素很高,但有時卻看不清楚真相。這讓我不禁想到了自己。
去年生日,小姑姑從國外帶回一個書包,作為生日禮物送給我。粉紅色的書包,上面還有些亮晶晶的亮片,我非常喜歡,愛不釋手,第二天便帶到學校上課。
課間,同學們都來圍觀我的新書包,得經(jīng)過我的同意后,才允許小心翼翼地摸摸我的新寶貝。我還指著書包得意洋洋地炫耀:它是從國外買回來的,在這兒絕對是絕無僅有。之后那幾天我都為擁有這個書包感到驕傲和自豪。
一天放學時,我背上書包,正準備離開教室,忽然感覺有人在動我的書包!我立刻轉過頭一看,是我同桌,他在搗鼓我的書包,我用力一甩,把書包甩在前面,狠狠瞪了他一眼,他緊張的解釋說:“是…我只是…”說著,手還在空中比劃著什么,我還沒等他說完,立刻打斷了他,并發(fā)誓和他絕交?;氐郊液螅也虐l(fā)現(xiàn)書包拉鏈沒拉好,又想起我同桌在學校時可能只是好心地想幫我拉好拉鏈吧!是我誤會他了。第二天一到學校我就和他道歉了。
其實眼見并不一定為實,耳聽也不一定為實,只有時時告誡自己“兼聽則明,偏聽則暗”,盡量讓自己成為像擁有火眼金睛的孫悟空那樣的人,這樣生活里就可以少了很多不必要的誤會。
西游記讀書報告篇二
今天,我讀了《西游記》這本書,讓我了解了許多人物的性格特點,并讓我學習了他們的優(yōu)點。
《西游記》是中國古代四大名著之一,小時候曾聽媽媽給我講過,只覺得神神怪怪充滿了神奇和幻想?,F(xiàn)在自己又重新閱讀起來。
《西游記》這本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動魄,讓我感慨萬分。這取經(jīng)路途中的艱險絲毫沒有沒有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬難,不斷朝目標前進。
智狡猾,是最會討別人歡心又耍小聰明的一個。沙僧忠厚老實,勤勤懇懇,是三人中最踏實恪盡職守的一個。對于唐僧我卻沒有太多的恭維,遇到危險時只能念經(jīng),叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起,一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
我想不論什么時候都要做一個有思想,堅持正義,有大愛的人,才能成為被大家需要的人,對這個這會有貢獻的人。我會朝著這個方向一直努力!
西游記讀書報告心得體會2
西游記讀書報告篇三
如果說名著是一把開啟歷史文化寶藏的鑰匙,那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個月的時間,終于把這部名著讀完了。讀完后,感慨萬千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上,他們求取芭蕉扇、翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬險,戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪,走過了十萬八千里,前后歷時十四年,經(jīng)受了九九八十一難,終于修成了正果,取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服:他嫉惡如仇,是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪,保護師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么,他都不懷二心,多么忠心耿耿啊!我們應該向他學習,學習他的正直,學習他的忠心耿耿,學習他的不懷二心。當然,我們還要學習三徒弟間的同心協(xié)力,學習他們的勇氣與信念!
可是,回想我們的現(xiàn)實生活,這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實實地工作,暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來滿足自己的虛榮心、自己的欲望,有時甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個普通的村官,為了霸占一分之地,不惜把一個八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦,要時刻保持一顆對人民忠心耿耿的心,做一個正直的人,一個完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應該從小就開始,追隨歷史名人的步伐,走進歷史人物的內心世界,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史文化,真正做一個對社會、對人民有用人!
西游記讀書筆記
西游記讀書報告篇四
放寒假了,為了讓同學們的課余生活豐富起來,學校也許會留讀一本好書完成讀后感的作業(yè),為了讓大家更好的完成讀后感,無憂考網(wǎng)為大家整理搜索了一些讀后感,供同學們參考。
寒假讀書心得:《西游記》讀后感
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書報告篇五
今天是星期日,我在家沒事干,于是我又翻開了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫。
這本書我雖然讀了很多遍了,可我還是又一口氣把它讀完了,用了幾個小時,竟然沒覺得累。
吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書的呢?他編這本書用了多長時間呢?他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒”“沙僧”這師徒四人寫得如此生動傳神的呢?我?guī)е@幾個疑問去問不會說話的老師――書,原來,這本被稱為古代四大名著之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時間才編著完成的。
這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫。它一共有三十六集,每一頁都配有精彩的白描圖畫,人物表情生動逼真,還配有簡短文字說明,就像媽媽小時候看的小人書。寫的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛,降妖除魔,經(jīng)過九九八十一難,終于到達西天,見到佛祖,取得真經(jīng)的故事。整本書里面人物齊全,比如:機智勇敢的孫悟空,怕苦怕累的豬八戒,一心向佛的唐僧,吃苦耐勞的沙僧,形形色色的妖怪和神仙等等,都給我留下了深刻的印象。
這本書,我每次看都愛不釋手,好像身臨其境似地。
唐僧師徒四人取經(jīng)不容易,不到終點不罷休,我要向他們學習:做事不能馬馬虎虎,虎頭蛇尾,要不怕苦,不怕累,相信堅持就是勝利,絕不能半途而廢!
西游記讀書報告篇六
孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的'小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質;和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領導人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓斥孫悟空,不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
為了自己的目標,奮斗吧!成功是靠自己爭取來的?
西游記讀書報告篇七
西游記塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——虔誠信佛,倔強執(zhí)著,孫武空—正義豪邁,高超技藝是妖怪的克星,豬八戒——貪婪好色,卻不缺乏善良,沙僧——心地善良,安于天命。這四個角色各有特點,性格各異。看完西游記,發(fā)現(xiàn)這本書不僅有趣,還教會了我很多做人的道理。
書中講述了孫武空,豬八戒,沙僧,唐僧師徒去西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一路走來八十一難斬魔,終于拿到真經(jīng),回到了東方大唐。我最喜歡的章節(jié)是孫悟空三打白骨精,我最喜歡的角色是孫武空。孫武空忠于唐僧。因為孫武殺了化身白空3次,唐僧認為孫武殺了好人空3次,于是把孫武空趕回花果山。后來,唐僧被白抓走了,豬八戒不得不去花果山求師兄回來救師父。孫武空聽說白被俘,放下過去,和豬八戒一起去救師傅??梢妼O武空對唐僧的忠心。遇到困難的時候,豬八戒總是跟我們說分手!你回花果山做孫悟空,你回流沙河,我做高家莊的女婿。孫武空堅持克服困難;拒絕分手。而且孫武空足智多謀,勇敢無畏,打敗了妖魔鬼怪,克服了一個又一個的困難,最后和豬八戒、沙僧唐寶和尚一起去了西天取經(jīng)。
西游記不僅有趣,還教會了我很多做人的道理。故事告訴我們:萬事開頭難,但只要我們能樹立信心和勇氣,通過努力就能成功!最難的其實在開始只要你堅持開始,不懈努力,相信在不久的將來,成功是屬于你的!唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難,讓我想起了他們的堅持、勇氣和毅力。這也是我在學習中缺乏的精神。我要學習這種精神,克服學習中的困難。我相信我會一天天進步。
西游記讀書報告篇八
寒假期間,我讀了《西游記》。這本書主要講述:唐僧帶著三個徒弟西天取經(jīng)。途中歷經(jīng)九九八十一難,終于得真經(jīng),修成正果。
《西游記》這部名著主要是告訴我們,要想成大事,必須齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道,神通廣大的齊天大圣孫武空,不僅有七十二變,還有一雙慧眼。孫武空很有技巧。所以他善于降魔捉怪,斬妖除魔,對佛經(jīng)有很大的貢獻。然而,如果沒有正直足智多謀的沙和尚的幫助,孫武空在水中捉妖也不會如此成功。豬八戒是孫武空捉妖的好幫手。唐僧雖不知人間,卻一直慈悲為懷,感動蒼天。最后歷盡千辛萬苦,帶領弟子,終于成就真經(jīng)。
這本書里我最喜歡的是孫悟空三打白骨精的情節(jié)。我用批判的眼光看了孫武空,知道了魔鬼的詭計,一棍子把魔鬼打跑了。唐僧認為孫武空正在傷害他的生命,所以他開車把他送回郭華山。當時孫武空很難過,很生氣師父不理解他。但當唐僧被妖怪抓走,豬八戒跑到郭華山向孫武求助時,他毫不猶豫地答應了。最后,唐僧獲救了。我要向他學習不計較的精神,和顏悅色的善良。
有人曾說:“世界上最難的是如何做人,如何做一個好人。做一個好人,要有品德,要有知識,要有擔當。學會做人,熱愛生活,懂得感恩,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德?!蔽覀儜搹男W習一些好習慣,改掉一些壞習慣。在學習中,我們要努力,持之以恒,持之以恒;在生活中,學會感恩老師的教導和父母的關心。
從自己做起,從現(xiàn)在做起,告別不文明行為,我要做新時代的好玩家!
西游記讀書報告篇九
讀書報告就是讀完書之后的心得報告,是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關的各種材料,經(jīng)分析、歸納、提煉等思維活動,提出個人見解和觀點的文字作品。寫讀書報告的目的在于增加新知、提升研究和表達能力。小編精選了一些關于讀書報告的優(yōu)秀范文,讓我們一起來看看吧。
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大,我在電視上看過無數(shù)次《西游記》,小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長大,但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦,我還是那么的愛看。當然,長大后,我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。因為我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字?,F(xiàn)在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國四大名著之一。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
當我一翻開吳承恩老爺爺寫的書,隨著他的精彩描繪,我被他里面的情節(jié)深深吸引住了。
孫悟空神通廣大,力量無邊,去西天取經(jīng)路上,是他一路除妖斬怪,盡心盡力地保護唐僧,唐僧一路上只有被妖怪捉的份兒。有時他辯不清是人還是妖,孫悟空打死妖怪,他卻要懲罰他,它實在是太心軟了。有時孫悟空不聽,硬要打,唐僧就念起緊箍咒,讓他受不了為止,有時甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。
豬八戒是個貪色、貪吃、貪財?shù)呢i,自從上了西天的路以后,還想著高老莊的媳婦兒,想著他倆什么時候還能再見上面呢。再說說沙僧,為人忠厚,還十分老實,一路上都是他挑的擔子。
還有個功不可沒的角色就是唐僧的坐騎馬白龍馬,要是沒有白龍馬任勞任愿,夜以繼日的趕路,唐僧準去不了西天取經(jīng)。
雖然他們的性格各不相同,但他們的目標是一致的,為了西天取經(jīng),不怕千難萬險,上刀山下火海,哪怕八十一難,也沒難倒他們。這使我想到了自己,遇到困難和挫折就會退縮,做事總是三分熱度,*蛇尾,半途而廢。雖然不能和他們比,但是他們那種鍥而不舍的精神是直得我們學習的。
西游記讀書報告篇十
放寒假了,為了讓同學們的課余生活豐富起來,學校也許會留讀一本好書完成讀后感的作業(yè),為了讓大家更好的完成讀后感,本站為大家整理搜索了一些讀后感,供同學們參考。
寒假讀書心得:《西游記》讀后感
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書報告篇十一
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:“讀萬卷書,行萬里路.”書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄.
“英雄”有許多不同的解釋.《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”,更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值.人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀書報告篇十二
為深入貫徹倡導多讀書、讀好書、好讀書的文明風尚,全面構建學習型社會。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開展了爭當書香校園、爭當讀書標兵“蘭臺讀書月”活動,為總結經(jīng)驗,開展今后的讀書活動,特作總結如下。
一、積極組織發(fā)動,宣傳“蘭臺讀書月”活動的精神實質,使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。
針對教師的教學和教育工作的需要,學校根據(jù)上級統(tǒng)一安排,開放了圖書室,配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài),學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上,學校定期組織的讀書心得交流和研討活動,使教師們能夠在短時間內學習、解惑。在青年教師中開展晚自習自學的活動,讓剛參加工作的年輕教師每天都有學習任務,從讀書中增長知識,成長起來。
二、制定切實可行的措施保障,每個環(huán)節(jié)都有相應的制度和獎罰細則,確?;顒映掷m(xù)有效的開展,防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導,使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。
學校召開全體教師會議,明確“蘭臺讀書月”活動的主旨是“倡導全民讀書,共建文明鐘祥”。引導教師認識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進步、人的全面發(fā)展的關系,倡導“愛讀書、讀好書”的良好風氣。制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍,使教師素質得到升華。
三、建立學校、教研組、教師三級網(wǎng)絡。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責組織教師參與、實施;各位教師積極響應,有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項工作。在本次活動中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動,學校在語文、數(shù)學、英語、政史、理化五個教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學校開辦的洋梓中學蘭臺讀書月活動交流博客上,由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅強的面對一切》作為活動的一等獎征文。
四、各項活動的開展,有效地促進了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會網(wǎng)上專欄、好書推薦活動等。教師共推薦好書50多本,撰寫讀書筆記和心得體會80多篇。這些活動的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質得到明顯提高。
通過讀書活動,教師們在知識的海洋中遨游,感受教育大師的風范,領悟素質教育的真諦,提高文化知識素養(yǎng),增強教育管理的水平,對科學研究的認識越來越深入,課題研究的水平逐步提高,促進了學校教育教學改革的不斷深入。我們將以此次活動為契機,把這項活動持續(xù)有效地開展下去。
西游記讀書報告篇十三
《紅樓夢》中人物數(shù)量之多,人物關系之復雜,讓我感到驚訝。因此,目前我對一些角色之間的關系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項偉大的工作。但后來,由于借款人的損失,另一個版本說,它是禁止禁止書籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。
在《紅樓夢》的人物中,我喜歡的人物在每個階段都是不同的。起初,我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展,人物性格也變得豐滿起來。我也開始明白為什么這些文字被寫進了這個畫面。在《大花園》的眾多人物中,林黛玉的才華最為突出。
我對《紅樓夢》的文學鑒賞沒有太多的評論。主要是因為我自己的知識潛力有限。理解這部小說不夠深刻。對我來說,只要看看情節(jié)。這部小說所謂的反封建性質尚不清楚。我個人認為,作者是想通過一點點勉強來反映他對封建社會的厭惡。我討厭讀書,因為他生性愛玩。賈只是個孩子。哪個孩子不好玩?而不愿讀書的有錢弟弟也是可以想象的。沒有生活的壓力。閱讀有什么好處?讀書還是不讀書,生活都是一樣的。在官園有姐妹,也有無聊的私立學校。我不認為大多數(shù)人會有閱讀的心情。
我讀了一些關于紅色研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究,因為這本書確實有它的原創(chuàng)性和美麗,但我也認為一些研究是過度的。這是一個主觀的假設,而且沒有足夠的證據(jù)。說實話,老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰知道他在想什么?雖然他的作品能反映他的思想,但我們不能把一切都寫進去。
畢竟,他只是一部小說。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺得有點牽強。畢竟,這只是一部小說。這不是回憶錄?;騻饔?。
西游記讀書報告篇十四
述職報告是指各級各類機關工作人員,一般為業(yè)務部門陳述以主要業(yè)績業(yè)務為主,少有職能和管理部門陳述。主要是領導干部向上級、主管部門和下屬群眾陳述任職情況的報告,除了書面型式還會有ppt課件輔助,下面是述職報告ppt,歡迎使用!
述職報告范文
一年以來,在科主任領導下,認真開展各項醫(yī)療工作,全面履行了主治醫(yī)的崗位職責。
一、加強政治業(yè)務學習,不斷提高自身素質。
一年來,能夠積極參加醫(yī)院組織的各項學習活動,比較系統(tǒng)地學習了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會精神,做到思想上、政治上時刻同黨中央保持高度一致。
同時,堅持學以致用、用有所成的原則,把學習與工作有機結合,做到學習工作化、工作學習化,兩者相互促進,共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項評比活動,對照先進找差距,查問題,找不足,自己在思想、作風、紀律以及工作標準、工作質量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認真負責地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷,治病救人是醫(yī)療工作者的職責所在,也是社會文明的重要組成部分,為此,我以對患者負責的精神,積極做好各項工作。
一是堅持業(yè)務學習不放松。
堅持學習骨科學理論的新成果,不斷汲取新的營養(yǎng),促進自己業(yè)務水平的不斷提高,全年共計:記業(yè)務工作筆記5萬字,撰寫工作報告2份,撰寫業(yè)務工作論文4篇。
二是堅持“精益求精,一絲不茍的原則,熱情接待每一位患者,認真對待每一例手術,堅持把工作獻給社會,把愛心捧給患者,從而保證了各項工作的質量,受到了社會各界的好評。
全年共計接待患者200人,實施手術100例,治愈病人198人(次)。
三、嚴格要求自己,積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員,“院興我榮,院衰我恥,知情出力、建言獻策是義不榮辭的責任。
一年來,緊緊圍繞醫(yī)院建設、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務骨干的培養(yǎng)等方面開動腦筋、集思廣益,提出合理化建議,充分發(fā)揮一名老同志的作用。
堅持代病工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,樹立了自身良好形象。
一年來,在領導的幫助和同志們的支持下,工作雖然取得了一定成績,但與組織的要求還差得很遠,與其它同志相比還有差距,在今后工作中,要繼續(xù)努力,克服不足,創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績。
一年以來,在科主任領導下,認真開展各項醫(yī)療工作,全面履行了主治醫(yī)的崗位職責。
一、加強政治業(yè)務學習,不斷提高自身素質。
一年來,能夠積極參加醫(yī)院組織的各項學習活動,比較系統(tǒng)地學習了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會精神,做到思想上、政治上時刻同黨中央保持高度一致。
同時,堅持學以致用、用有所成的'原則,把學習與工作有機結合,做到學習工作化、工作學習化,兩者相互促進,共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項評比活動,對照先進找差距,查問題,找不足,自己在思想、作風、紀律以及工作標準、工作質量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認真負責地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷,治病救人是醫(yī)療工作者的職責所在,也是社會文明的重要組成部分,為此,我以對患者負責的精神,積極做好各項工作。
一是堅持業(yè)務學習不放松。
堅持學習骨科學理論的新成果,不斷汲取新的營養(yǎng),促進自己業(yè)務水平的不斷提高,全年共計:記業(yè)務工作筆記5萬字,撰寫工作報告2份,撰寫業(yè)務工作論文4篇。
二是堅持“精益求精,一絲不茍的原則,熱情接待每一位患者,認真對待每一例手術,堅持把工作獻給社會,把愛心捧給患者,從而保證了各項工作的質量,受到了社會各界的好評。
全年共計接待患者200人,實施手術100例,治愈病人198人(次)。
三、嚴格要求自己,積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員,“院興我榮,院衰我恥,知情出力、建言獻策是義不榮辭的責任。
一年來,緊緊圍繞醫(yī)院建設、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務骨干的培養(yǎng)等方面開動腦筋、集思廣益,提出合理化建議,充分發(fā)揮一名老同志的作用。
各項紀律,堅持代病工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,樹立了自身良好形象。
一年來,在領導的幫助和同志們的支持下,工作雖然取得了一定成績,但與組織的要求還差得很遠,與其它同志相比還有差距,在今后工作中,要繼續(xù)努力,克服不足,創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績。
西游記讀書報告篇十五
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團體學習和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量,使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解:
一,創(chuàng)建學習型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義。因此主動與迫切,這兩點事關創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效。創(chuàng)建學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二,創(chuàng)建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
西游記讀書報告篇十六
《朝花夕拾》讀書報告
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,那里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿歡樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的教師的家的書房。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每一天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被教師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
經(jīng)過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么完美、愉快,此刻,我是在理解教育的時候了,自然會有些不高興,可是,應當用美的眼睛去觀察生活,才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們此刻上的學校,每節(jié)課下課都會有時間玩,又玩了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得,讓兒童理解教育的同時,也應當讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個完美的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學,并且碰到了一位令自我敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的能夠的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自我的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,可是是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節(jié)下作者又給自我開了個悲痛的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一齊,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一齊追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一齊潮起潮落。
三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描述在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:
曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能主角太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻,更經(jīng)過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。可是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還”,“兄弟如手足妻子如衣服”。劉備是我厭惡的主角之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,“劉備的江山是哭出來的?!眲潆m然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自我的政權。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權術之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明,在當時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力。“沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人”,孫權軍事實力不可恭維,可是政治手段的確高明。孫權最終順利穩(wěn)固政權,黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧?!叭龂⑿?,曹劉,生子當如孫仲謀!”
諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。可是他在劉備托孤之后,集軍政法大權于一身,實在不智,還給此刻人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領導的做法么一方面大大限制了下屬本事的發(fā)展,導致之后“屬中無大將、廖化做先鋒”,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個此刻的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結果把自我活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
最終
總結
下,三國的年代可是是一場爭權奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就悲痛,看到劉備受挫就歡呼,此刻看來也是演義中毒吧。學習三國演義,我們就應當學習古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自我,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。作為在一線策劃、組織、參與活動的人,我們應有本事,也有自信能夠提出可行的創(chuàng)意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的改善版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源。而推動它們騰飛的,恰恰是來自基層的創(chuàng)造。
所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出趣味的創(chuàng)意??鐕镜陌l(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴謹縝密,美國人的自由開放,中國人的按部就班,印度人的精誠團結……所以這些結合在一齊,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當然,在這之中,資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的。交流、互動,我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得·德魯克說過:“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過:“找出方法來,不然就創(chuàng)造一個新方法。”沒錯,我們常常生活在過去的經(jīng)驗中,當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來的本事。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習慣。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,簡單的過程,就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們在尋找的就是新的方法,新的方案!
笛卡爾說:“我思故我在?!彼伎荚炀腿祟?,創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實的束縛,想你所想,創(chuàng)意點亮生活!
《傲慢與偏見》讀書報告
《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實的書,也讓我在這個暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事。“第一印象”這個詞語在現(xiàn)實生活中經(jīng)常拿來被形容為只以一個人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因為第一次與達西在一次舞會上相見時,達西對人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對這位年輕的少年不理不睬,“誤會”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷,伊麗莎白對達西產(chǎn)生了一種難以消除的反感,此時誤會的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達西的示愛,將達西狠狠地推離自我。最終達西了解到如果不將自我身上的傲慢消除,那么他將永久得不到伊麗莎白的認可。于是達西決定離開伊麗莎白。在臨走前,他留下了一封信,信中解釋了他們之間所有的誤會。伊麗莎白看完信后,意識到其實是自我因為對達西的第一印象不好,所以才會有那么多的誤會。這時誤會的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他們再次相遇時,達西的改變使伊麗莎白大吃一驚,他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當時不應盲目地聽從別人對達西的中傷,也不就應因為達西給他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿著時尚的外國小伙子,看上去大概僅有二十歲出頭左右,身材高挑,戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看,他并不是屬于“好好先生”這一類型的,反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當一位七十有余的老人上車時,周圍坐著的年輕人都裝作沒望見,唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國小伙自覺地讓出了座位,還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后,感激地對外國小伙說了一句“多謝”,那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動讓車上的一部分人覺得很做作,但大部分的人還是被他的品德感動,其中包括我,如此時尚的一位小伙子,實在讓人想象不到最終整輛車上僅有他一個人真正到達了品德高尚這一標準。此刻想想如果當時我是坐在座位上的話,我會不會讓座。我不明白答案,但我相信從此以后要是遇到類似的事,我必須會向外國小伙學習的!
在這我們不得不說“第一印象”對一個人來說是如此的重要,但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個人的其他方面。有時給你“第一印象”不那么滿意的人,或許他會在無意中給你不一樣的驚喜,讓你立刻對他有不一樣的看法!
很久以前就明白余華的兩部代表作,《活著》《許三觀賣血記》。高中時旁邊的書桌上放了一本《活著》本想著只隨便掃一兩眼便罷,沒想到一讀起來就和嚼了炫邁一樣,根本停不下來,一個午時的時間一口氣讀完這本小說,眼睜睜的看著一個又一個的主角已各種各樣的方式接連死去,心里就像是被痛苦接連不斷的蹂躪,可是余華似看客般冷漠的筆調又讓這種絕望的痛苦找不到宣泄的出口,無法釋放。所以《活著》讓我難受了很長時間。潛意識里也暗暗覺得慎讀余華。那天去圖書館本來要找一部小說,但卻無意間瞟到了《許三觀賣血記》,就像有魔力般的,我走近那本書,慢慢蹲下,看著那已經(jīng)發(fā)黃的書脊,卻遲遲伸不出手。只是聽書名就覺得有種心痛的感覺,賣血,賣誰的血?為何要賣血?是賣自我的,還是倒賣別人的?許三觀是像福貴一樣最終全家都遭遇了不幸還是他一人的坎坷命運便足以讓人扼腕?以余華慣有的冷漠風格,這本書會不會再次讓我反復品味濃濃的痛苦?這一切的疑慮都積聚在了我的右手,無法移動。強大的好奇心終究戰(zhàn)勝了疑慮,又是半個午時,當余暉落下,余華的另一部代表作也完全成了我記憶的一部分。
怎樣說呢,讀完這本書的第一個感覺就是,這就完了?第二個感覺就是,最終大家都沒死,都活得好好的,能長舒一口氣了。說實話可能由于我閱歷淺薄,或者缺乏對那個時代更為深入的認知,剛讀完放下書我都不明白作者到底要表達什么核心,但我慢慢發(fā)現(xiàn),這篇小說越品越有味道,雖然看起來余華僅僅是在道來一個故事,一個發(fā)生在50年代的小城市里一個叫許三觀的絲織廠工人和家人的故事。
人是矛盾的集合體。有時我會因為許三觀的對孩子深深的愛感動,在饑荒時期,為了讓老婆孩子們吃上一頓面,走進了醫(yī)院的大門,去賣血。為了救不是親生兒子的大兒子的姓名,一路奔波,一路賣血,前后賣血間隔甚至僅有5天,還差點所以而送命。但有時候他身上也有狹隘的市民性,比如災荒時期帶他二樂三樂去吃面,卻唯獨不帶一樂,直接告訴一樂因為你不是我兒子,所以你去吃一個烤紅薯吧。試想一個10歲大的孩子,已經(jīng)吃了57天的玉米飯,眼看著自我的弟弟被爸爸媽媽領著去了飯店,自我卻只能吃沒有巴掌大的紅薯,去找自我的親生父親卻又毫不留情的被趕出來,大人之間的事情卻要一個無辜的孩子來承擔,這未免太不公平。所以讀到那里,我對許三觀又有些不滿了。
油漆匠刷墻用的“豬血”,這番話讓一輩子靠賣血度過艱難時光的許三觀頓時感到支柱倒塌,在大街上嗚嗚的哭起來。相似的,三個兒子為父親的舉動感到丟人,玉蘭則對三個兒子的反應大為斥責,并歷數(shù)了三觀賣血為他們做的事,爾后用哄孩子一樣的語氣安慰三觀,并和他一齊吃了炒豬肝和黃酒。當玉蘭聽說了年輕血頭對三觀說的不客氣的話時,便義憤填膺的擺出潑婦的架子罵了起來,可是這次,與以往不一樣,我覺得她是那么的可愛,我感受到了她對丈夫深深的愛。
誠然,三觀和玉蘭是相愛的,他們的愛經(jīng)過輕喜劇一般的情節(jié)慢慢的像讀者展現(xiàn),直至結尾,令人動容。于是我便困惑之前那些令人啼笑皆非的生活小事又該如何解釋?這時,我似乎覺得文章并不是這么簡單,除了一些家長里短的敘述,背后隱藏著另一條主線,那就是——平等。
能夠說三觀和玉蘭都是追求平等的人。三觀之所以在抓住玉蘭把柄之后不做事,是因為他自我辛辛苦苦養(yǎng)大的兒子居然是別人的孩子,自我當了徹徹底底的“烏龜”,心里委屈,所以讓玉蘭做事心里感到平衡。玉蘭之后的舉動也是這個道理。還有另一件大事能夠證明,三觀聽說給自我戴綠帽子的何小勇出了車禍之后高興了好半天,逢人就說,善有善報,惡有惡報。何小勇自我的親生兒子不認,自我辛苦撫養(yǎng),這就是何小勇遭了報應,而自我卻身體健康。從這些話能夠看出許三觀內心里追求的平等。做了“惡事”的何小勇的悲慘結局讓他心理平衡,雖然這種想法很不道德,但卻將許三觀心里積壓了幾十年的心病治好了不少。
但可惜的是,許三觀雖有平等觀念,卻不是我們真正意義上提倡的平等。他眼里的平等就是你們家有什么,我們家也要有,你對我差,我也不能對你好。這種平等只是一種處于低級水平的比較,三年饑荒時期,許三觀曾埋怨過一句:這饑荒早來晚來都沒事,偏要在我們家無所積蓄的時候來。他只明白饑荒來的不是時候,但卻沒有進一步想過為什么會有饑荒,如果沒有人民公社運動將他家?guī)缀跛械膬涠冀还?,即便今年收成不好恐怕也不至于落得如此地步(作者借許三觀之口說出此句,實在犀利)。別人家也吃不上好的所以許三觀沒說什么,但卻不知對政策的分析與質疑本事的缺失是一種更大的不平等。所以許三觀縱然骨子里是一個善良的,甚至能夠說是有大愛的人,但仍然逃脫不了這種幼稚的平等觀帶給他的小市民氣。
試想我們自我的生活,是否也會因為關注范圍之小而成為了日后開闊眼界的桎梏?
總之,我最大的感受就是,小說主題是多元的,總有一個能引起讀者的共鳴,引發(fā)讀者的深思,一千個讀者有一千個哈姆雷特,好的作品越想越有味道。
以上僅本人自我讀后的一些想法,文章仍有許多不足,尤其是后面寫到關于平等,總是感覺沒有辦法寫到我滿意,這和閱讀量,思想深度有很大關系,在此檢討。
《細節(jié)決定成敗》讀書報告范文
生活的一切原本都是由細節(jié)構成的,如果一切都歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。以下
心得體會
范文《閱讀細節(jié)決定成敗心得》由本站讀書心得頻道為您精心帶給,歡迎大家瀏覽閱讀。近段時間閱讀《細節(jié)決定成敗》一書,頗有體會。可謂淺顯中蘊涵著深刻的道理。不妨記錄下來,聊以自勉。
“簡單的招式練到極致就是絕招”。這句話給我留下了深刻的印象。什么是絕招讓我想起金庸武打小說中主人翁的獨門絕學,似若無奇的不經(jīng)意之間一招致命,殺敵于無形,讓我久久無法釋懷。
人世間真有所謂的絕招汪中求先生作了最好的注解:所謂絕招,是用細節(jié)的功夫堆砌出來的!這不由得讓人想起了一位上世紀50年代服務業(yè)的勞模兼全國人大代表。他是一位賣糖的服務員,平凡得不得了,然而他在平凡的工作中練就了“絕招”:賣糖基本上不用秤稱,用手抓,一抓一個準,讓柜臺上那把秤成為了高效工作的見證。這樣大大節(jié)儉了工作效率,提高了服務的有效時間。同時,他還發(fā)明了“接一待二招呼三”的服務方式,對服務業(yè)的影響可謂深遠。而他怎樣練就這門絕活自然少不了日復一日的練習。據(jù)報道,為練成這門絕招,他自我買糖回家,閉門練習,一顆一顆地加加減減,手指打起了老繭,褪了皮又繼續(xù)練習,仿佛為練習鐵沙掌,凡身肉掌穿梭于鐵沙之間?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,最終一招一式之間成就了“大手筆”。
我們所從事的金融業(yè),隸屬于服務行業(yè),常有熱情易逝,委屈難平的感覺,這些都給我們的服務帶來必須的困難。而惟有職責感,催生著敬業(yè)精神茁壯生長,成為揮之不去的動力源泉。
熱情消退,職責感推動著你毫不遲疑地走下去,很多時候,又會得到新的樂趣,燃起新的熱情。枉受委屈,職責感支撐著你平心靜氣,胸懷坦蕩,你會覺得你對生活又有新的感悟,心境得到進一步的歷練。而這一切,便就蘊藏在匆匆的一朝一夕、平淡的一招一式之間。細節(jié)決不僅僅僅是細節(jié),更是一種肯定自我的生活態(tài)度,一種愛屋及烏的進取精神。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解:
一、創(chuàng)立學習型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點十分重要.僅有我們自我切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.所以主動與迫切,這兩點事關創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)立學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二、創(chuàng)立學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)立的實踐中,才認識到原先我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式",強調一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學習型組織理論.每個組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化,是個性.到達的標準是不斷變化的,這需要你自我不斷設定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三、
創(chuàng)立學習型組織是一個系統(tǒng)工程。或許我們不明白學習型組織是什么,但我們必須要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)立學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內部有足夠的活力,堅持著核心的競爭優(yōu)勢,到達永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)立學習型組織這條路,我們就不怕路遠.四、擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少,那么,此刻市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮?,不去驚嚇它,它將呆著不動。此刻如果你慢慢加熱,當溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱敎囟嚷仙龝r,青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官,只能感應出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。
所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自我認知變化的步調,并異常注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時,有個例子:在學校中,教師對學生的看法,會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞,她在新學校第一學期的成績異常差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的教師于是認為她懶散。下一個學期,教師給予珍妮的關切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認真學習的標簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學生,得到更多的關切;而被視為才能低的學生,他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為教師應當公平對待學生,不應當片面的去評價對待某個學生。
經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,并在這個團體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個動蕩的年代,他做過許多工作,遇到過許多挫折,但最終當上了著名作家,譜寫了那個時代,以及那一代人的青春。
孫少安與田潤葉是這本書里的兩個主角。他們兩個人離感情那么近,卻離婚姻那么遠,終究也沒個結果?!澳菚r我們年紀小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r候開始,便是親密無間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無憂無慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉的信天游。他們上了同一所小學,同一所高小。之后,潤葉在省城上了中學,少安卻因為家境貧苦自愿回家務農。他明白,這是他的職責,是他要走的路…他們兩個人的差距愈來愈大。距離愈來愈遠。長大成人后,潤葉成了教師,少安成了農村社員一隊隊長。潤葉與少安也互相看望,只是,沒有小時候那種親密無間的感覺了。直到_田潤葉的二媽堅持促成她與李向前的婚事。潤葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。
潤葉向少安證明心意后,少安一時沒反應過來竟有些挪不開步子。他不明白,潤葉是不是那個他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤葉不可能。那個時代的婚姻,不只是需要感情那么簡單。若是他給不了她幸福,不能把她當做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤葉。潤葉堅持,卻無濟于事。
最終,潤葉還是沒能擺脫與李向前結婚的結局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結為連理,生活看似安寧。
在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說,不能想,卻又不能忘。
孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學校受人冷眼也只能吃得起兩個黑面膜。何曾想到有個叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個領自我的食物。或許是他們對自我內心一方小小自尊的維護,他與郝紅眉的關系微妙起來,他從心底喜歡上了這個女孩。誰料郝紅眉是個無比現(xiàn)實的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對郝紅眉,只是對遭遇相似的人的同情與悲憫。
在他萎靡時,又遇到了田曉霞,那個改變他人生的女子。他們一齊討論國家大事,一齊閱報,一齊看書,倒也長了不少見識。
之后的之后,孫少安聽從小學同學張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來越紅火。誰料天災人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過了最艱難的一段時間,他們也曾想過放棄,但一家人的生計迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農民企業(yè)家。
孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。
她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。
路遙的筆下,刻畫了幾個不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運,闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個時代。
路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結束…
夜那么長,月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。
我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。
《活著》讀書報告
“活著,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
在大學塵土飛揚的圖書館里,找到一本古舊泛黃的書,是余華的《活著》,很早就聽過這本書的大名,卻一向沒有機會細讀,不料,卻是這么一本很薄的書,作者余華以近乎冰冷的語調給我們敘述了一個在我看來并不正常的故事:
主人公福貴曾是一個風光一時的小地主,整天無所事事,吃喝嫖賭,不務正業(yè),結果一次賭場失利,把家產(chǎn)全部輸光,一百多畝地一夜之間成了別人的財產(chǎn),從此,家道一落千丈,父親也被氣死,福貴成了名副其實的敗家子,從此,他與母親、妻子、女兒相依為命,過著與以前大相庭徑的農民生活。
本來這樣也沒什么,正如家珍說的:“只要你以后不賭就好了。”母親也安慰他:“人只要活得高興,窮也不怕?!笨墒堑湶粏涡?,福貴上街去給累倒的母親抓藥,卻意外被國名黨抓去當壯丁,整天在炮彈中穿梭,爬在死人堆里,兩年后才得以輾轉回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)此時已物是人非,母親已經(jīng)離世,但善良的妻子仍在家中等著他,辛苦把兩個孩子拉扯大。
借用作者在本書的序言中的一段話:“《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊在塵土飛揚的道路上,死去時又一齊化作雨水和泥土。與此同時,《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的廣闊和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>
福貴親手埋葬了六個他至親至愛的人,“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自我日子也不長了,誰知一過又過了這些年……我是有時侯想想悲痛,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了?!痹跉v經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。在很多人看來,福貴是最有理由死去的人物,就連作者自我也說:“我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人,他擁有比別人多很多死去的理由,可是他活著。這個人就是福貴”。的確,福貴擁有比別人多更多死去的理由,但他仍然活著,他經(jīng)歷了一家四代人的生離死別,無以名狀的痛苦,經(jīng)歷了從興旺的六口之家到孤家寡人,可他仍然活著,和一頭和他一樣衰老的老牛相互陪伴,在垂暮之年堅強而又樂觀地活著,他只是很單純地為了活著而活著,活著不需要理由,活著本身就是一種理由。
“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道。”當他在以自我獨特的方式敘述這一段往事時,沒有悲傷,沒有痛苦,僅有對故人的懷念,對生命的感嘆。
可能在很多人看來,福貴的一生充滿坎坷,命運對他太不公平,不僅僅讓他從闊少爺變成農民,還相繼讓至親至愛離去,讓他一個人孤獨終老,甚至連個操辦的人都沒有??墒牵蛟S在福貴自我看來,他也得到了很多很多,有對他疼愛有加的父母,娶了個善良賢惠的妻子,有一對懂事乖巧的兒女,還有個憨厚孝順的女婿和聰明聽話的孫子……我想,當他回憶往事時,更多的想到的不是不幸,而是這些幸福的瞬間,緊緊圍繞他的溫暖,他不會后悔曾今來到過這個世上……這就是命運,命運無論帶給你的是悲或喜,你都要理解,生命只是活著,靜靜地活著,活著,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。堅忍就是活著的力量!
作者在自序中提到了一首美國的民歌《老黑奴》:
“歡樂童年,如今一去不復返,親愛朋友,都已離開家園,離開塵世到那天上的樂園,我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚。
為何哭泣,如今我不應憂傷,為何嘆息,朋友不能重相見?為何悲痛,親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚。
幸福伴侶,如今東飄西散,懷中愛兒,早已離我去遠方,他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚?!?/p>
這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都離他而去,而他依然友好的對待這個世界,沒有一句抱怨的話。福貴也是如此,無論生活給予他什么,他都欣然理解,不抱怨,不反抗,這不是逆來順受,而是另一種豁達與堅強。
在這部小說中,令我感動的還有人與人之間真摯的感情,無論是家珍的愿望:“我只求每年都能為你納一雙鞋底”,家珍臨死之前對福貴說:“這輩子也快過完了,你對我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要在一齊過。”還是福貴抱著鳳霞說:“就算是全家餓死,也不送鳳霞回去?!币嗷蚴怯袘c死后,福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書中還有太多太多讓人深深打動我的親情、友情與感情,讓我眼淚每每不期而至。
總而言之,這部小說帶給我的感觸實在太多太多,從中我讀到了生命的韌性、力量、感情、友誼……讓我明白了,生命只是靜靜地“活著”,“人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活?!蔽覀儾灰獙ι刑嗟纳萃妥穼ぃ钪衅鋵嵤菦]有幸福和不幸的,生命僅有一種存在,不要沉迷于舔嘗痛苦,讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下在世”吧。
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌K桓腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個天空的時候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中,貝多芬是最令我感動了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?!短貋砩嗝髑??!睹\交響曲》,歌劇《費德里奧》??墒?,命運總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進,放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在應對悲慘的命運時,那種不屈不饒的精神!當我們遭受挫折時,應當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋。渴望幸福美滿的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服,不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!
米開朗基羅:他對待自我的藝術工作追求盡善盡美;對待感情純潔;對待困難他不會絕望;對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個杯具人物。
托爾斯泰:他是一個文學巨匠,永遠不會放棄自我所熱愛的藝術。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄!
一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點,正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標,并下定決心實現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時起,就選定了寫作作為自我的目標,無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長篇小說《復活》,是他長期思想、藝術探索的總結,也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難,自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢?。在生命的最終的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運的喉嚨,它絕不能使我完全屈服?!?/p>
這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標。也許,一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波;也許,實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活,也會讓你摔跤,可能會疼,甚至可能會受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩??吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報,平添幾分遺憾,或許會悲痛;但,風雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。
試想一下,如果人生沒有目標,那這個人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生?;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想,但又不愿意腳踏實地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個宏遠的目標,并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學會走路,先得學會摔跤,這樣他才能學會走路。”在實現(xiàn)自我人生目標的旅途中,總有坎坷,總會摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!
寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就明白第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復雜的多重關系中摸索,并不斷的進行自我調整,最終掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最終她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。所以,當你發(fā)現(xiàn)自我不適應當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出學校,踏上社會,有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》,一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀,最終皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧:
作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質及本事都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要,心智模式,通俗來講,就是自我的內心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應當常與伙伴共同自我的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而團體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人,我們生活在團體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
到目前為止,《紅樓夢》看到了70多回,因為畢竟還是要以學業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細想??墒菍ξ疫@個水平來說,也應當差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,可是即使看了倒也不必須看的出來。
在紅樓夢里,人物眾多,可是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使僅有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。并且對環(huán)境的描述,也十分細致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也十分多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描述的食物為基礎的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數(shù)量之多,質量之高,含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多,關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我此刻有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是之后由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被為禁書而查禁,故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回,在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不一樣的。剛開始我對林黛玉每一天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣貌的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自我知識本事有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想經(jīng)過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢并且一個有錢的公子哥不愿讀書也是能夠想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心境讀書吧。
一些相關的紅學研究的書,說實話,我能夠理解為什么很多人中意于紅學研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,可是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據(jù)。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰明白他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,可是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。可是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄?;蛘邆饔洝?/p>
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讀書及社會實踐報告
《資本論》讀書報告
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讀書調研報告
西游記讀書報告篇十七
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌K桓腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個天空的時候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中,貝多芬是最令我感動了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?!短貋砩嗝髑?。《命運交響曲》,歌劇《費德里奧》。可是,命運總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進,放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在應對悲慘的命運時,那種不屈不饒的精神!當我們遭受挫折時,應當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服,不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!
米開朗基羅:他對待自我的藝術工作追求盡善盡美;對待感情純潔;對待困難他不會絕望;對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰:他是一個文學巨匠,永遠不會放棄自我所熱愛的藝術。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄!
一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點,正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標,并下定決心實現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時起,就選定了寫作作為自我的目標,無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長篇小說《復活》,是他長期思想、藝術探索的總結,也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難,自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢帯T谏淖罱K的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運的喉嚨,它絕不能使我完全屈服。”
這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標。也許,一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波;也許,實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活,也會讓你摔跤,可能會疼,甚至可能會受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩??吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報,平添幾分遺憾,或許會悲痛;但,風雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。
試想一下,如果人生沒有目標,那這個人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生?;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想,但又不愿意腳踏實地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個宏遠的目標,并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學會走路,先得學會摔跤,這樣他才能學會走路?!痹趯崿F(xiàn)自我人生目標的旅途中,總有坎坷,總會摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!
西游記讀書報告篇十八
書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書,心里的感觸十分深刻。
《伊索寓言》這本書主要寫了一個又一個的寓言故事,每個寓言故事的最后,都有一句點睛之筆的話語,教會我們許許多多的道理,傳說,伊索的一生非常的不好,因為他不會說話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開走,變成了奴隸,一天,他夢見有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會說話了,就這樣,編出一個又一個的寓言故事。
在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內容是:一天,有一個小孩在他的學校里面偷了一個蘋果,回到家,母親沒有批評,還說他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿意。就這樣,因為母親的縱容,小孩長成小伙子時,便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說,要和母親說句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說“我當初偷的時候,如果你打我一頓,我就不會這樣子了”。這個故事告訴我,小錯起初不懲罰,必釀成大錯。對這則道路我太熟悉了,因為父母的放縱,讓我們養(yǎng)成了壞習慣,而如果把一些小小的錯誤和壞習慣放大,就會犯下不可饒恕的錯誤,我們應該要好好的面對這些錯誤,習慣和缺點,并把它們給清除掉。
我平時也有一些做錯的小事,馬馬虎虎地寫作業(yè),有時總拖到不能再拖的時候才開始寫作文,總是寫錯別字,我也不重視。結果,那次我考得好差,東一個錯誤,西一個錯誤,如果一些小缺點不重視,那么就會是你前進道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報,上面有:四歲時,我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時,我在家里拿了幾個小小的錢,十歲到十五時,我在超市里拿了幾個小蘋果,長大后,我就開始偷東西了??吹竭@里,我想到了我看見的一篇報告,上面說,有一個小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來,那個小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時的面對這些壞習慣,并把它改正的話,那么,不是就不會發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書告訴了我們許許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會我們的道理至關重要,我一定會牢牢地記在心里。
西游記讀書報告篇十九
《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個動蕩的年代,他做過許多工作,遇到過許多挫折,但最終當上了著名作家,譜寫了那個時代,以及那一代人的青春。
孫少安與田潤葉是這本書里的兩個主角。他們兩個人離感情那么近,卻離婚姻那么遠,終究也沒個結果?!澳菚r我們年紀小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r候開始,便是親密無間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無憂無慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉的信天游。他們上了同一所小學,同一所高小。之后,潤葉在省城上了中學,少安卻因為家境貧苦自愿回家務農。他明白,這是他的職責,是他要走的路…他們兩個人的差距愈來愈大。距離愈來愈遠。長大成人后,潤葉成了教師,少安成了農村社員一隊隊長。潤葉與少安也互相看望,只是,沒有小時候那種親密無間的感覺了。直到田潤葉的二媽堅持促成她與李向前的婚事。潤葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。
潤葉向少安證明心意后,少安一時沒反應過來竟有些挪不開步子。他不明白,潤葉是不是那個他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤葉不可能。那個時代的婚姻,不只是需要感情那么簡單。若是他給不了她幸福,不能把她當做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤葉。潤葉堅持,卻無濟于事。
最終,潤葉還是沒能擺脫與李向前結婚的結局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結為連理,生活看似安寧。
在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說,不能想,卻又不能忘。
孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學校受人冷眼也只能吃得起兩個黑面膜。何曾想到有個叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個領自我的食物。或許是他們對自我內心一方小小自尊的維護,他與郝紅眉的關系微妙起來,他從心底喜歡上了這個女孩。誰料郝紅眉是個無比現(xiàn)實的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對郝紅眉,只是對遭遇相似的人的同情與悲憫。
在他萎靡時,又遇到了田曉霞,那個改變他人生的女子。他們一齊討論國家大事,一齊閱報,一齊看書,倒也長了不少見識。
之后的之后,孫少安聽從小學同學張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來越紅火。誰料天災人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過了最艱難的一段時間,他們也曾想過放棄,但一家人的生計迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農民企業(yè)家。
孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。
她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。
路遙的筆下,刻畫了幾個不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運,闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個時代。
路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結束…
夜那么長,月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。
我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。
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