寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更加深入思考自己所面臨的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和思考的深度，使文章更具內(nèi)涵和吸引力。7.心得體會(huì)是我們對(duì)自己的成長(zhǎng)和收獲進(jìn)行總結(jié)和反思的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇一
近年來(lái)，電視劇《國(guó)家記憶》在國(guó)內(nèi)廣受歡迎，成為人們熱議的話題。該劇以歷史為背景，通過(guò)三個(gè)不同年代的故事串聯(lián)，呈現(xiàn)了一幅大時(shí)代背景下人們的磨難和堅(jiān)韌。觀看這部電視劇，我深受觸動(dòng)，體驗(yàn)到了深沉的思考和感悟。以下從人物形象、歷史真實(shí)性、故事敘述、審美價(jià)值和社會(huì)意義等五個(gè)方面，進(jìn)行以下總結(jié)和思考。
首先，人物形象是《國(guó)家記憶》成功之處之一。劇中每個(gè)角色都栩栩如生，具有鮮明的個(gè)性。通過(guò)塑造這些形象，使得劇情更生動(dòng)，更讓人代入其中。比如，曾擔(dān)任特工的王瓊在劇中拋棄了自我，忍辱負(fù)重，表現(xiàn)了一個(gè)普通人為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)的精神。而另一位主角陳樹(shù)湘則展現(xiàn)了一個(gè)普通農(nóng)民家庭的責(zé)任與堅(jiān)守。各個(gè)角色形象之間的關(guān)聯(lián)和碰撞，使得劇情更加緊張、引人入勝。
其次，歷史真實(shí)性是《國(guó)家記憶》最讓人信服的地方。這部劇通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究，還原了那個(gè)特定時(shí)期的真實(shí)情景。觀眾們可以更加深入地了解那個(gè)時(shí)代的背景和歷史事件。影片對(duì)當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、人民生活等方面的描繪，絲毫沒(méi)有篡改或夸大其詞，給人一種真實(shí)感和代入感。觀眾通過(guò)這些歷史畫(huà)面，可以更加客觀地審視歷史，思考過(guò)去與現(xiàn)在的聯(lián)系。
第三，故事敘述是《國(guó)家記憶》的亮點(diǎn)之一。劇中三個(gè)年代的故事交織在一起，通過(guò)故事之間的呼應(yīng)和回溯，形成了一個(gè)完整的故事體系。觀眾在看完一集之后，會(huì)迫不及待地想繼續(xù)觀看下一集，追逐劇情的發(fā)展。故事的貫穿和逐漸展開(kāi)，使得觀眾跟隨主角們一起經(jīng)歷了各種反轉(zhuǎn)和起伏，從而引發(fā)了觀眾的共鳴和思考。
第四，審美價(jià)值是《國(guó)家記憶》給觀眾帶來(lái)的另一個(gè)亮點(diǎn)。劇中的場(chǎng)景攝影和服裝設(shè)計(jì)，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人物形象。特別是其中一些慢鏡頭的運(yùn)用，使得觀眾感受到了更多的情感上的共鳴。同時(shí)，劇中音樂(lè)的運(yùn)用也給人一種非常深沉的感覺(jué)，在劇情發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，起到了很好的烘托作用。整個(gè)電視劇給觀眾帶來(lái)了一種美的享受，增加了觀賞的愉悅感。
最后，社會(huì)意義是《國(guó)家記憶》最重要的創(chuàng)作目的之一。劇中通過(guò)對(duì)歷史事件的還原和人物形象的塑造，提醒人們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，用歷史來(lái)反思和警醒。毫無(wú)疑問(wèn)，《國(guó)家記憶》的目的就是希望觀眾從歷史的鏡子里看到自身的影子，通過(guò)歷史的烙印，思考今天的社會(huì)和個(gè)人的責(zé)任。
總之，《國(guó)家記憶》作為一部歷史題材的電視劇，無(wú)論是在人物形象的塑造、歷史真實(shí)性的還原、故事敘述的貫徹、審美價(jià)值的體現(xiàn)還是社會(huì)意義的傳達(dá)上，都做得相當(dāng)出色。觀眾在觀看這部電視劇時(shí)，不僅僅享受了其中的劇情和情感，更是深入地思考和審視了歷史，擁有了對(duì)當(dāng)下的更深刻的理解。通過(guò)這部電視劇的呈現(xiàn)，人們能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，珍惜當(dāng)下的幸福生活，并以歷史為鑒，不斷前行。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇二
近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)對(duì)“雷鋒精神”的討論頻繁起見(jiàn)，雷鋒在年輕人中的名聲也逐漸擴(kuò)大。作為國(guó)家記憶的一部分，雷鋒精神不僅在意識(shí)形態(tài)教育中被廣泛提及，同時(shí)也為年輕人提供了一種價(jià)值觀念的參照。對(duì)于雷鋒所代表的國(guó)家記憶，我有著深深的感受和體會(huì)。
首先，雷鋒精神是對(duì)于個(gè)人的道德品質(zhì)的要求。雷鋒始終堅(jiān)守著崇高的人道主義精神，在生活中對(duì)他人充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與熱情。他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)著每一個(gè)人去關(guān)心他人、幫助他人，從一個(gè)微小的方面做起，用無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。正因?yàn)槔卒h作為國(guó)家記憶的一個(gè)符號(hào)，年輕人也開(kāi)始在生活中追隨其奉獻(xiàn)他人的精神，這給了我們一個(gè)很好的參考和榜樣。
其次，雷鋒精神體現(xiàn)了國(guó)家的核心價(jià)值觀。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，國(guó)家都追求著人與人之間的和諧相處、助人為樂(lè)的品質(zhì)。雷鋒在家里、學(xué)校、軍隊(duì)、社會(huì)中的短暫生命中嫁接了許多寶貴的品質(zhì)，形成了雷鋒的一段經(jīng)歷和故事。這段故事通過(guò)國(guó)家記憶為我們傳遞下來(lái)，使我們能夠重塑一個(gè)精神偶像，并將其作為信仰和為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。
再次，雷鋒精神展現(xiàn)了個(gè)人責(zé)任與使命感。中國(guó)現(xiàn)代化及國(guó)家建設(shè)需要大量的人來(lái)參與，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，人們都應(yīng)該以責(zé)任心和使命感去對(duì)待。雷鋒精神強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在社會(huì)中的責(zé)任與使命，讓廣大年輕人認(rèn)識(shí)到他們作為國(guó)家建設(shè)的重要一員，需要履行自己的責(zé)任和使命，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。在學(xué)生時(shí)代，他盡自己最大的努力去幫助他人，即使現(xiàn)在我們已經(jīng)成年，仍應(yīng)以雷鋒精神為指引，將個(gè)人責(zé)任與使命作為在社會(huì)中行事的根本。
最后，雷鋒精神教育使得社會(huì)更加關(guān)注公益事業(yè)的發(fā)展。雷鋒以自己的行動(dòng)，在很大程度上推動(dòng)了公益事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，國(guó)家記憶中的雷鋒精神也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，激勵(lì)著年輕人廣泛參與公益活動(dòng)。社會(huì)力量的介入不僅使社會(huì)建設(shè)變得更加全面與合理，更讓人們認(rèn)識(shí)到公益事業(yè)的重要性，激發(fā)了更多人們的愛(ài)心，形成了一股中國(guó)社會(huì)中不可忽視的正能量。
不可否認(rèn)，雷鋒精神的推廣也存在一些問(wèn)題。有些人過(guò)于強(qiáng)調(diào)雷鋒的表面功德而忽略?xún)?nèi)在的價(jià)值觀念，有些人甚至將雷鋒精神形象化，但這不能否定雷鋒精神對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)和推動(dòng)。雷鋒精神正是被國(guó)家記憶所宣揚(yáng)的，以此激勵(lì)年輕人向上、奉獻(xiàn)社會(huì)，這是一個(gè)良好的起點(diǎn)。
總之，國(guó)家記憶中的雷鋒精神是中國(guó)社會(huì)的一部分，也是年輕人價(jià)值觀念的參照。雷鋒之所以被國(guó)家記憶銘刻下來(lái)，不僅是因?yàn)樗麨槿嗣褡龀龅膫ゴ筘暙I(xiàn)，更是因?yàn)樗宫F(xiàn)出來(lái)的公益精神、責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的價(jià)值還有待我們?nèi)ネ诰蚺c發(fā)掘，每一個(gè)人都應(yīng)該在自己的生活中體驗(yàn)與傳承這種極為寶貴的精神，讓雷鋒精神在新時(shí)代煥發(fā)更加輝煌的光芒。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇三
國(guó)家記憶，是國(guó)家、民族、人民共同經(jīng)歷和創(chuàng)造的歷史及其所帶給人們的思想和精神遺產(chǎn)。作為一份國(guó)家的記憶，它涵蓋著國(guó)家的起義、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)制度等方方面面的歷史事件。作為每位公民的記憶，它更是與個(gè)人的經(jīng)歷、家庭、文化、價(jià)值觀等因素有著緊密聯(lián)系，共同構(gòu)成了每個(gè)人的身份認(rèn)同和認(rèn)知世界的框架。本文將通過(guò)思考自己的“國(guó)家記憶”，以及了解社會(huì)、政治、文化因素對(duì)個(gè)體記憶的影響，探討國(guó)家記憶的重要性和表現(xiàn)形式。
第二段：個(gè)人的國(guó)家記憶
作為一個(gè)普通的中國(guó)公民，我的國(guó)家記憶始于小時(shí)候。我被告知我們的國(guó)家歷史悠久、文化博大精深，長(zhǎng)城、故宮、天安門(mén)等名勝都蘊(yùn)含著深刻的歷史意義。我還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的盛世華章，以及此后中國(guó)更加引人矚目的國(guó)際地位。隨著成長(zhǎng)，我開(kāi)始意識(shí)到國(guó)家記憶更深刻的含義。例如，我了解到中國(guó)幾千年的封建社會(huì)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史事件。更重要的是，我學(xué)習(xí)到一些歷史上的痛苦經(jīng)歷，比如文革、大躍進(jìn)等。這些歷史不僅影響了上一代人，也對(duì)我們當(dāng)代人產(chǎn)生了影響，它們是我們的國(guó)家記憶，是我們對(duì)過(guò)去認(rèn)知的一種方式。我意識(shí)到，了解國(guó)家記憶的多方面內(nèi)容不僅可以加深我與國(guó)家的情感聯(lián)系，也能讓我更好地認(rèn)知自己所處的歷史時(shí)段。
第三段：政治、社會(huì)和文化對(duì)個(gè)體記憶的影響
個(gè)體記憶主要是由文化、社會(huì)和政治等多種因素影響的。在政治方面，例如政治思想、政策制定和政治動(dòng)蕩等因素，都會(huì)對(duì)個(gè)體和集體記憶產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，文革期間的歷史上揮之不去的陰影讓所有的中國(guó)人對(duì)集體主義和權(quán)力濫用有深深的恐懼。在社會(huì)和文化方面，例如語(yǔ)言、習(xí)俗、家庭教育和文化傳承等因素，也會(huì)對(duì)個(gè)體記憶產(chǎn)生影響。不同的文化背景和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、家族傳統(tǒng)以及地域和民族特質(zhì)，用不同的方式來(lái)建構(gòu)人們的個(gè)體記憶。我們的社會(huì)與文化歧視和偏見(jiàn)有時(shí)會(huì)導(dǎo)致人們的記憶受到侵犯。一個(gè)明顯的例子是女性的歷史記憶，它們通常會(huì)被忽視、模糊地描述或完全忽略。了解這些因素對(duì)個(gè)體記憶的影響，不僅是對(duì)個(gè)人認(rèn)知的一個(gè)方面，也是對(duì)于社會(huì)公正和文化多元性的意識(shí)。
第四段：國(guó)家記憶的表現(xiàn)形式
國(guó)家記憶可以表現(xiàn)在物質(zhì)和非物質(zhì)的形式上。物質(zhì)形式包括文物、文獻(xiàn)、口述史料等，這些物品和記錄可以被保護(hù)與收藏，也可以被展示給公眾。例如，北京故宮、上海博物館等都收藏了大量的文化藝術(shù)品和歷史文物，可以讓公眾了解和接觸到這些珍貴物品。非物質(zhì)形式包括歷史建筑、傳說(shuō)、民間藝術(shù)等，這些形式通常是由口口相傳，保留于本土的傳統(tǒng)文化和人文特色。例如，春節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，以及地方的民歌、戲劇等文藝作品，都是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
第五段：結(jié)論
國(guó)家記憶是我們作為公民必須了解和尊重的一部分。它匯集了國(guó)家和每一個(gè)人的歷史經(jīng)驗(yàn)，記錄了我們的文化和社會(huì)的變遷，也反映了我們的思想和價(jià)值觀貫穿整個(gè)歷史。我們需要理解國(guó)家記憶對(duì)于個(gè)人認(rèn)知和社會(huì)情感的重要性，以及了解社會(huì)、政治、文化因素對(duì)個(gè)體記憶的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承國(guó)家記憶的多元形式，我們可以更好地理解自己、認(rèn)識(shí)世界，也可以為國(guó)家和民族的未來(lái)做出更貢獻(xiàn)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇四
“國(guó)家記憶——柴云振”是一部記錄了抗戰(zhàn)時(shí)期山西、河南抗戰(zhàn)故事的紀(jì)錄片，由央視推出。柴云振是這部紀(jì)錄片的導(dǎo)演兼策劃人，他是一位著名的大型歷史紀(jì)錄片導(dǎo)演，曾多次獲得國(guó)內(nèi)外重要的電視及電影獎(jiǎng)項(xiàng)。他在媒體創(chuàng)作方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。
第二段：紀(jì)錄片呈現(xiàn)的歷史故事
“國(guó)家記憶——柴云振”呈現(xiàn)的是抗戰(zhàn)時(shí)期山西、河南抗戰(zhàn)故事，它詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)人民為抵御日寇侵犯、保家衛(wèi)國(guó)所做出的英勇斗爭(zhēng)。紀(jì)錄片以當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)、圖片、資料，以及一些見(jiàn)證者的口述為基礎(chǔ)，集美觀和真實(shí)于一體。同時(shí)，紀(jì)錄片讓人們通過(guò)視覺(jué)的創(chuàng)意，深刻感受到當(dāng)時(shí)烽火連天的特殊氛圍，也體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代人們的斗爭(zhēng)精神。
第三段：紀(jì)錄片背后的歷史思考
紀(jì)錄片呈現(xiàn)的不僅僅是一段歷史故事，它還背后蘊(yùn)含著一種深刻的思考。柴云振的切入角度很有特色，他認(rèn)為歷史就是人的一部人生史，紀(jì)錄片也應(yīng)該始終聚焦在人的角度上。紀(jì)錄片中不僅顯露出山西、河南地區(qū)日寇侵犯的危機(jī)與人民斗爭(zhēng)的生動(dòng)，也體現(xiàn)了全國(guó)抗戰(zhàn)凝聚團(tuán)結(jié)、崇尚英雄的大局面。紀(jì)錄片不僅由大量翔實(shí)的歷史資料構(gòu)成，還有因此而柴云振形成的個(gè)人印記和獨(dú)特創(chuàng)意。
第四段：觀后感
觀后感是每個(gè)觀眾在看完紀(jì)錄片后留下的獨(dú)立思考和感想。紀(jì)錄片慷慨激昂、感性震撼，它揭示人性?xún)r(jià)值，讓人們感受到那個(gè)時(shí)代人民的斗志和頑強(qiáng)抗?fàn)幘瘛Ｍ瑫r(shí)，紀(jì)錄片也教育人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要勇于表達(dá)、敢于斗爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)和平和諧。讓我們繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)保衛(wèi)家園。
第五段：結(jié)論
本文在闡述紀(jì)錄片“國(guó)家記憶——柴云振”的同時(shí)，分別“故事呈現(xiàn)”、“歷史思考”、“觀后感”等方面進(jìn)行探討和評(píng)述，分析柴云振導(dǎo)演的歷史創(chuàng)新和思考意義。這部紀(jì)錄片讓我們能夠更好的了解那個(gè)時(shí)代和那個(gè)人民的歷史面貌，懂得了國(guó)家歷史記憶重要性和文化的可貴價(jià)值。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)曾經(jīng)的民族英雄學(xué)習(xí)，銘記歷史，弘揚(yáng)民族精神。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇五
雷鋒，作為偉大的革命先輩，是中國(guó)人民解放軍的優(yōu)秀戰(zhàn)士，也是以無(wú)私奉獻(xiàn)精神聞名于世的人物。國(guó)家記憶中關(guān)于雷鋒的故事讓人銘記于心，深刻感染和啟發(fā)著每一個(gè)中國(guó)人。下面我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)國(guó)家記憶雷鋒的心得體會(huì)。
首先，雷鋒精神體現(xiàn)了當(dāng)愛(ài)心遇上無(wú)私奉獻(xiàn)的力量。雷鋒年少時(shí)失去父親，生活條件并不富裕。然而，他從小就以純真的眼光看待世界，并始終心懷著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。他為了幫助別人，無(wú)論是默默幫助生活中的困難者，還是毫不猶豫地參軍抵御外敵，一直以來(lái)都是出于對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)和責(zé)任感。雷鋒精神指引著我們，讓我們明白了愛(ài)心和奉獻(xiàn)之間的隱藏的力量，讓我們懂得，只有把個(gè)人的利益融入到社會(huì)整體的利益之中，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
其次，雷鋒精神激勵(lì)著人們追求卓越。雷鋒自兵役年齡時(shí)便寄托了自己的夢(mèng)想，并始終努力向上。他在生活中通過(guò)不斷鍛煉自己的技能和知識(shí)，朝著更加優(yōu)秀的方向努力著。無(wú)論是在軍隊(duì)還是在社區(qū)，雷鋒憑借著一直持之以恒的平凡努力，無(wú)一不在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他的追求精神告訴我們，只要擁有追求卓越的心態(tài)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在自己的領(lǐng)域中取得杰出的成就。
再次，雷鋒精神弘揚(yáng)著助人為樂(lè)的重要性。雷鋒熱衷于幫助身邊有需要的人，樂(lè)于付出自己的力量來(lái)溫暖其他人的心。他在生活中不畏辛勞，在幫助他人的過(guò)程中，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感受到了他人的幸福和滿(mǎn)足。雷鋒精神告訴我們，只要我們?cè)敢馍斐鲈?，去關(guān)心去幫助他人，我們就能傳遞愛(ài)心，讓世界更溫暖。
另外，雷鋒精神鼓舞著人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和責(zé)任觀念。雷鋒始終堅(jiān)守著他心中的信念，憑借著內(nèi)心的正能量，為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的價(jià)值。他的行動(dòng)激勵(lì)著我們，教會(huì)了我們?cè)谌松牡缆飞蠎?yīng)該選擇什么樣的價(jià)值觀，以及在任何時(shí)刻都不能放棄自己的責(zé)任感。雷鋒的精神使我們對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更為深刻的理解，告訴我們僅靠個(gè)人的成功無(wú)法滿(mǎn)足我們內(nèi)心對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和回饋。
最后，雷鋒精神讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為社會(huì)的主人。無(wú)論我們身處何地，無(wú)論我們的職業(yè)和地位如何，只要我們始終秉持雷鋒精神，就可以成為改變社會(huì)的力量。每個(gè)人都可以從小事做起，在日常生活中營(yíng)造一個(gè)溫暖、友善的環(huán)境。正如雷鋒所說(shuō)：“我要求自己在任何環(huán)境下，都能夠以積極、熱情、嚴(yán)肅、真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)生活。”雷鋒精神教會(huì)了我們，只要我們每個(gè)人都參與進(jìn)來(lái)，那么道德水準(zhǔn)和社會(huì)文明程度就能得到提高。
總之，雷鋒精神給我們留下了豐富的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。作為國(guó)家記憶的重要組成部分，它一直都在激勵(lì)著人們。通過(guò)學(xué)習(xí)雷鋒的故事和他的精神，我們可以在自己的生活中發(fā)現(xiàn)雷鋒所具有的無(wú)私的奉獻(xiàn)和愛(ài)心，從而影響我們的行為和態(tài)度。希望更多的人能夠參與到雷鋒精神的傳播中來(lái)，讓國(guó)家記憶雷鋒的光輝在每個(gè)人的心中永遠(yuǎn)閃爍。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇六
雷鋒，一個(gè)偉大的名字，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)。雷鋒義無(wú)反顧地把自己融入國(guó)家和人民的利益之中，成為了一名令人敬佩的志愿者。國(guó)家記憶雷鋒心得體會(huì)，指的就是通過(guò)深入研究與了解雷鋒的事跡，我們得出的心得體會(huì)。這既是對(duì)雷鋒精神的頌揚(yáng)，也是對(duì)我們今天應(yīng)該如何傳承和學(xué)習(xí)雷鋒精神的思考。接下來(lái)，我將從共產(chǎn)主義精神、奉獻(xiàn)精神、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)和友善以及奉獻(xiàn)自我的角度，探討國(guó)家記憶雷鋒心得體會(huì)。
首先，通過(guò)國(guó)家記憶雷鋒，我們深切感受到了共產(chǎn)主義精神的弘揚(yáng)。雷鋒在革命與建設(shè)事業(yè)中表現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏，正是共產(chǎn)主義精神的體現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)，金錢(qián)利益愈加浮躁的情況下，我們更加需要這種共產(chǎn)主義精神。雷鋒說(shuō)過(guò)：“如果一顆紅心為他人服務(wù)、為人民服務(wù)、利于人民，那么這就是共產(chǎn)主義精神的體現(xiàn)?！眹?guó)家是社會(huì)主義最集中的體現(xiàn)，而雷鋒把自己融入到國(guó)家和人民的利益之中，正是對(duì)共產(chǎn)主義精神最好的詮釋。
其次，雷鋒心靈中閃爍著奉獻(xiàn)精神的光芒。他對(duì)每一件小事都充滿(mǎn)熱情和耐心，毫不計(jì)較個(gè)人得失，只為了盡自己最大的努力去為別人做好事，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。他說(shuō)：“大家都珍惜時(shí)間，擁有短寶貴的生命；但是，雷鋒卻愿意為大家去多干一些人所不屑干的苦差事?！边@種奉獻(xiàn)精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，只有如雷鋒一樣把自己的心投入到別人和社會(huì)的需求中，才能真正體會(huì)到奉獻(xiàn)的快樂(lè)和意義。
再者，雷鋒始終以樂(lè)于助人為目標(biāo)。他積極參與各種志愿服務(wù)，使自己能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更多貢獻(xiàn)。他總是無(wú)私地幫助那些需要幫助的人，對(duì)待每個(gè)人都充滿(mǎn)熱情和關(guān)懷。雷鋒曾說(shuō)：“人的生活是人與人相互欣賞的，只是你能否抓住機(jī)會(huì)與人相互欣賞?！边@句話深刻地表達(dá)了他對(duì)人際關(guān)系的見(jiàn)解，他認(rèn)為通過(guò)樂(lè)于助人、關(guān)心他人，我們能夠建立起更加和諧的社會(huì)。
此外，雷鋒的事跡引發(fā)了人們對(duì)團(tuán)結(jié)和友善的思考。他在生活中助人為樂(lè)的行為將社會(huì)溫情滲透到方方面面。通過(guò)國(guó)家記憶雷鋒，我們看到了人與人之間的關(guān)系可以如此友善，只要我們努力去聯(lián)結(jié)，去愛(ài)護(hù)，去關(guān)懷，我們就能打造一個(gè)更加美好、友善和和諧的社會(huì)。
最后，雷鋒還教會(huì)我們奉獻(xiàn)自我的意義。他在各方面都忘我地為別人付出，而不計(jì)較自己的得失，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。很多時(shí)候，我們都抱有自私的心態(tài)，只考慮自己的利益，而忽略了其他人的需求。通過(guò)國(guó)家記憶雷鋒，我們需要深思，正確認(rèn)識(shí)到只有奉獻(xiàn)自我的時(shí)候，才能體會(huì)到真正的快樂(lè)和內(nèi)心的滿(mǎn)足。
總之，國(guó)家記憶雷鋒能夠引發(fā)我們對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)精神的思考。通過(guò)深入研究與了解雷鋒的事跡，我們得到了很多啟示，并從中汲取了寶貴的精神財(cái)富。弘揚(yáng)雷鋒精神是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，影響并幫助更多的人。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)雷鋒的心愿，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇七
“歷史是最好的老師”，但是是否每個(gè)國(guó)家都能夠準(zhǔn)確地記住自己的歷史？這個(gè)問(wèn)題一直是一個(gè)重要的議題。無(wú)論是在學(xué)校中教授歷史，還是在社會(huì)中相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)中，我們都會(huì)聽(tīng)到“國(guó)家記憶”的慣用語(yǔ)。但國(guó)家記憶并不僅僅是一個(gè)說(shuō)法，它是一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)，它對(duì)于保護(hù)自身的歷史背景，凝聚人民民族認(rèn)同感，加強(qiáng)國(guó)際聲望都有著極為重要的意義。
第二段：什么是國(guó)家記憶
國(guó)家記憶是指一個(gè)國(guó)家對(duì)自己的歷史、文化、價(jià)值觀念、民族精神等方面的綜合認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)。它是一個(gè)國(guó)家固守自己的文化傳承，使民族文化得到充分發(fā)揚(yáng)的一種方式，有利于民族凝聚與團(tuán)結(jié)，同時(shí)也有利于推廣文化傳承，向世界展示自己的文化柔軟實(shí)力。
第三段：國(guó)家記憶在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐應(yīng)用
國(guó)家記憶的實(shí)踐應(yīng)用存在于人們的日常生活中。例如，一個(gè)國(guó)家舉辦的重要節(jié)日，都有其特定的史實(shí)背景，以提醒人們記住歷史，并弘揚(yáng)民族特色。又例如，在一些重大場(chǎng)合中紀(jì)念英雄烈士和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，強(qiáng)化國(guó)民凝聚力和民族戰(zhàn)斗力。此外，紀(jì)念活動(dòng)中的相關(guān)展覽、演講、講座諸如此類(lèi)，也都是國(guó)家記憶在現(xiàn)實(shí)生活中的具體實(shí)踐。
第四段：國(guó)家記憶對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響
國(guó)家記憶對(duì)國(guó)家發(fā)展有著積極的影響。歷史是一個(gè)生生不息的過(guò)程，新的歷史事件會(huì)不斷發(fā)生并保存下來(lái)，這些事件慢慢地構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家的歷史框架。正是這些歷史事件支撐著一個(gè)國(guó)家的文化體系、國(guó)家形象、文明進(jìn)程甚至是國(guó)際地位的提高。對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)，保護(hù)自己的國(guó)家記憶，弘揚(yáng)民族精神、加強(qiáng)國(guó)際影響力、鞏固社會(huì)穩(wěn)定等方面都非常重要。
第五段：結(jié)尾
總之，國(guó)家記憶的重要性是不言而喻的。國(guó)家記憶不僅是每一個(gè)國(guó)家的重要素材，也是每一個(gè)人的生命記憶。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，保持對(duì)國(guó)家歷史記憶的紀(jì)念和緬懷，不僅是我們身為公民應(yīng)盡的責(zé)任，同時(shí)也對(duì)我們的生命信仰有著重要的支撐作用。對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)，保護(hù)和鞏固國(guó)家歷史記憶，是實(shí)現(xiàn)文化自信和民族復(fù)興的一個(gè)必要條件，也對(duì)國(guó)家建設(shè)有著積極的意義。讓我們共同努力建設(shè)國(guó)家記憶并將其帶領(lǐng)到更好的未來(lái)，為中國(guó)的未來(lái)和國(guó)際和平穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇八
近日，我觀看了一部名為《國(guó)家記憶》的電影，這部影片帶給了我深深的思考和觸動(dòng)。這是一部講述抗戰(zhàn)歲月中中國(guó)人民堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和嘔心瀝血的付出的作品。通過(guò)影片中所展現(xiàn)的歷史事件和人物形象，我深深感受到了愛(ài)國(guó)主義情懷的重要性和每個(gè)人為國(guó)家命運(yùn)奉獻(xiàn)的責(zé)任。
首先，影片以真實(shí)的歷史事件為背景，展現(xiàn)了中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中的艱辛奮斗。從淞滬會(huì)戰(zhàn)到臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，從西南戰(zhàn)場(chǎng)到東北抗日聯(lián)軍，一幕幕真實(shí)的歷史場(chǎng)景展現(xiàn)在眼前。電影再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的殘酷和艱難，讓觀眾真切感受到了中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立和自由而付出的巨大努力。
其次，影片中的人物形象也給觀眾留下了深刻的印象。其中，李宇春一角讓我最為震撼。他是個(gè)年輕的醫(yī)生，卻被迫放棄了患者的救治而投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)，最終為國(guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。他無(wú)私的奉獻(xiàn)精神讓我深感動(dòng)，也讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為國(guó)家的命運(yùn)負(fù)起責(zé)任。
第三，影片中揭示的歷史真相讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和侵略的丑陋。在影片中展現(xiàn)的南京大屠殺和慰安婦問(wèn)題，給我留下了深深的傷痛。這些歷史事件并非僅僅停留在記憶中，更是對(duì)我們今天的警示。只有通過(guò)對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和銘記，我們才能夠更好地面對(duì)未來(lái)，保護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
第四，影片中的一些細(xì)節(jié)給我?guī)?lái)了思考。例如，影片中一些抗日將領(lǐng)的智勇和頑強(qiáng)的精神，讓我深刻意識(shí)到，只有意志堅(jiān)定、毫不松懈，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和敵人。同時(shí)，影片中也展現(xiàn)了無(wú)數(shù)普通人為國(guó)家做出的無(wú)私奉獻(xiàn)和犧牲。他們是我們國(guó)家的英雄，是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
最后，通過(guò)觀看《國(guó)家記憶》，我深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義精神的偉大和我們每個(gè)人肩負(fù)的責(zé)任。作為中國(guó)人民的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記歷史，珍愛(ài)和平，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展盡自己的一份力量。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，主動(dòng)參與社會(huì)公益事業(yè)，為推動(dòng)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，《國(guó)家記憶》這部電影深深觸動(dòng)了我對(duì)國(guó)家命運(yùn)和自身責(zé)任的思考。通過(guò)影片中的歷史事件和人物形象，我更加理解了抗戰(zhàn)歲月的艱辛與偉大，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義情懷的重要性。每個(gè)人肩負(fù)著為國(guó)家奉獻(xiàn)的責(zé)任，只有銘記歷史，傳承愛(ài)國(guó)精神，才能為國(guó)家的繁榮和發(fā)展盡自己的一份力量。讓我們一起相信，中國(guó)人民眾志成城，定能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇九
本文主題為“國(guó)家記憶 心得體會(huì)”，共分五段，分別從什么是國(guó)家記憶、國(guó)家記憶的意義、如何維護(hù)國(guó)家記憶、國(guó)家記憶與個(gè)人價(jià)值觀的關(guān)系以及國(guó)家記憶對(duì)未來(lái)的啟示等方面展開(kāi)討論，以此呈現(xiàn)對(duì)國(guó)家記憶的心得體會(huì)。
第一段：什么是國(guó)家記憶
國(guó)家記憶是指國(guó)家及其人民對(duì)歷史、文化、道德、意識(shí)形態(tài)等方面的共同記憶。它是一個(gè)國(guó)家在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中積累、沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)與文化，是國(guó)家及其人民在歷史進(jìn)程中獲得的集體智慧、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總和。它反映了一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)、民族性格和靈魂，是國(guó)家的歷史和文化遺產(chǎn)。
第二段：國(guó)家記憶的意義
國(guó)家記憶有著重要的意義。首先，它具有凝聚國(guó)家和民族的力量，弘揚(yáng)國(guó)家的文化，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和向心力。其次，它能夠增進(jìn)人們對(duì)歷史和文化的了解，使人們對(duì)國(guó)家的成長(zhǎng)和發(fā)展有更深入的了解和認(rèn)識(shí)，并且能夠在面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，通過(guò)對(duì)歷史的回顧而更加明晰自身的前行方向。此外，國(guó)家記憶也是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上具有話語(yǔ)權(quán)和影響力的基礎(chǔ)，有助于提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和形象。
第三段：如何維護(hù)國(guó)家記憶
保護(hù)國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)。為了維護(hù)國(guó)家記憶，我們應(yīng)該采取以下措施：1、從理論上對(duì)歷史進(jìn)行統(tǒng)一的解釋?zhuān)谷藗冊(cè)跉v史進(jìn)程中對(duì)歷史有一個(gè)準(zhǔn)確、完整的認(rèn)識(shí)；2、加強(qiáng)對(duì)歷史文物的保護(hù)和修復(fù)，恢復(fù)歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)狀態(tài)；3、加強(qiáng)對(duì)歷史教育的投入，在教育體系中營(yíng)造尊重歷史、弘揚(yáng)民族文化的氛圍；4、加強(qiáng)歷史研究和收集工作，發(fā)掘并收獲更多具有歷史文化價(jià)值的資料。
第四段：國(guó)家記憶與個(gè)人價(jià)值觀的關(guān)系
國(guó)家記憶和個(gè)人價(jià)值觀是密不可分的。一個(gè)國(guó)家的歷史和文化遺產(chǎn)無(wú)論在何時(shí)何地都離不開(kāi)其人民的參與和貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人的價(jià)值取向都受著歷史、文化和民族性格的影響。因此，每個(gè)人都應(yīng)該尊重并維護(hù)國(guó)家記憶，因?yàn)檫@不僅是民族文化的重要組成部分，也是我們個(gè)人身份和歸屬感的來(lái)源。
第五段：國(guó)家記憶對(duì)未來(lái)的啟示
國(guó)家記憶也對(duì)未來(lái)具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)對(duì)歷史的回顧，我們可以了解到人類(lèi)曾經(jīng)走過(guò)的路程和付出的代價(jià)。我們可以找到人類(lèi)在各方面發(fā)展的模式和失敗的原因。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們理解現(xiàn)實(shí)世界，發(fā)展和改革有著不可磨滅的影響。因此，只有維護(hù)好國(guó)家記憶，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們要以歷史的啟示，為未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)論：國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家維護(hù)自身文化傳承和歷史遺產(chǎn)的重要保障，維護(hù)好它，能夠加強(qiáng)國(guó)家凝聚力和文化塑造力，對(duì)于國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)有著不可或缺的作用。同時(shí)，對(duì)于個(gè)人而言，尊重和維護(hù)國(guó)家記憶，對(duì)于個(gè)人身份和歸屬感的建立和發(fā)展有著重要的價(jià)值。 而對(duì)于未來(lái)，維護(hù)好國(guó)家記憶可以為人類(lèi)發(fā)展提供寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示，為未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十
近年來(lái)，“國(guó)家記憶”成為一個(gè)熱門(mén)的話題，引起了廣泛的關(guān)注。為了更好地了解國(guó)家記憶的重要性和其對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響，我閱讀了許多相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)探索其中的思想和觀點(diǎn)，對(duì)國(guó)家記憶有了更深入的認(rèn)識(shí)。下面我將分享我在閱讀這些書(shū)籍過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，在我看來(lái)，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家歷史的集體記憶，是國(guó)家的精神財(cái)富。國(guó)家記憶是民族凝聚力和認(rèn)同感的重要來(lái)源。通過(guò)對(duì)國(guó)家歷史的記憶，人們能夠從中汲取力量，展現(xiàn)民族的智慧和勇氣。國(guó)家記憶不僅是一種傳統(tǒng)文化的承載，更是國(guó)家文化的重要組成部分。只有通過(guò)對(duì)國(guó)家記憶的傳承與弘揚(yáng)，我們才能更好地了解我們的祖先們的奮斗歷程，從中獲得忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和勇敢。
其次，國(guó)家記憶對(duì)于塑造國(guó)家形象和國(guó)家軟實(shí)力的提升有著重要作用。一個(gè)國(guó)家的形象往往建立在其獨(dú)特的歷史和文化之上。通過(guò)對(duì)國(guó)家記憶的挖掘與展示，可以向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體的國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和表達(dá)力。對(duì)國(guó)家歷史的深入研究和表達(dá)可以幫助我們更加全面地了解自己的國(guó)家，從而塑造一個(gè)更具吸引力和影響力的國(guó)家形象。而這種國(guó)家形象的提升，對(duì)于國(guó)家的文化交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等方面都具有積極的影響。
再者，國(guó)家記憶對(duì)于國(guó)家發(fā)展和國(guó)家治理具有指導(dǎo)作用。國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石和靈魂。通過(guò)對(duì)國(guó)家歷史的深入研究，我們可以從中吸取寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為國(guó)家治理和決策提供參考和借鑒。國(guó)家記憶通過(guò)對(duì)歷史事件和歷史人物的回顧和思考，引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，從而更好地為國(guó)家的發(fā)展提供智慧和力量。只有通過(guò)對(duì)國(guó)家歷史的追溯和反思，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)和不足，為國(guó)家發(fā)展提供更有針對(duì)性和可持續(xù)性的戰(zhàn)略方向。
最后，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)和精神家園。通過(guò)對(duì)國(guó)家歷史的傳承與發(fā)揚(yáng)，人們能夠建立起共同的價(jià)值觀和認(rèn)同感，形成一個(gè)更加和諧與團(tuán)結(jié)的社會(huì)。國(guó)家記憶的存在和傳承，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)具有重要作用。通過(guò)對(duì)國(guó)家記憶的共同回顧和紀(jì)念，人們能夠增進(jìn)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和歸屬感，使國(guó)家成為每個(gè)人心中的精神家園。
綜上所述，國(guó)家記憶對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。它不僅是國(guó)家歷史的集體記憶，更是國(guó)家形象塑造、國(guó)家發(fā)展指導(dǎo)和社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)的重要基石。只有通過(guò)對(duì)國(guó)家記憶的深入了解和傳承，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。作為每個(gè)公民，我們應(yīng)該積極參與到國(guó)家記憶的建設(shè)中來(lái)，傳承和弘揚(yáng)國(guó)家的精神文化，為構(gòu)建美好社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十一
國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家記錄和傳承自身歷史、文化和價(jià)值觀的集合。作為每個(gè)國(guó)家都必須面對(duì)和探討的問(wèn)題，國(guó)家記憶成為了一個(gè)令人熱衷且積極參與討論的話題。近期，我閱讀了一本名為《國(guó)家記憶》的書(shū)籍，本文將分享我對(duì)這本書(shū)的讀后感和思考。
文章的第一段可以以“對(duì)國(guó)家記憶的重要性的認(rèn)識(shí)”為主題展開(kāi)。我相信國(guó)家記憶對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)意義非凡。在這本書(shū)籍中，作者探討了國(guó)家記憶如何通過(guò)法律、教育和媒體等途徑來(lái)塑造人們的集體記憶。我們可以看到，國(guó)家記憶的塑造直接影響到國(guó)家的認(rèn)同感、社會(huì)的凝聚力以及歷史的正確性。通過(guò)讀這本書(shū)，我對(duì)于國(guó)家記憶的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明白了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)需要以正確的歷史觀和文化傳承為基石。
接下來(lái)，第二段可以以“對(duì)國(guó)家記憶的負(fù)面影響的思考”為主題。盡管?chē)?guó)家記憶對(duì)于一個(gè)國(guó)家非常重要，但我們也必須認(rèn)識(shí)到，有時(shí)過(guò)度強(qiáng)調(diào)國(guó)家記憶也可能會(huì)產(chǎn)生不利的負(fù)面影響。在書(shū)中，作者提到了一些國(guó)家或政府利用國(guó)家記憶來(lái)操控民眾的事例。這些國(guó)家往往通過(guò)選擇性忽略某些歷史事件、夸大某些歷史事件等手段來(lái)控制民眾的思想和意識(shí)形態(tài)。這種行為不僅違背了歷史真相，還極端限制了民眾的知情權(quán)和表達(dá)自由。因此，我們需要在塑造國(guó)家記憶的過(guò)程中保持客觀和公正，避免為狹隘的政治目的服務(wù)。
第三段可以以“國(guó)家記憶的建立需要多元化的聲音”為主題。當(dāng)我們討論國(guó)家記憶時(shí)，不應(yīng)僅僅局限于官方版本或特定群體的聲音，而應(yīng)允許多元化的聲音在其中有發(fā)言權(quán)。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利表達(dá)自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和看法，而不僅僅考慮到國(guó)家或政府的利益。這有助于形成一個(gè)公正、準(zhǔn)確而多元的國(guó)家記憶，使人們更好地理解國(guó)家的歷史和文化。我在閱讀這本書(shū)時(shí)也想到了我國(guó)的歷史教育，我們需要更加包容和開(kāi)放，允許不同觀點(diǎn)的聲音參與到國(guó)家記憶的建設(shè)中。
第四段可以以“國(guó)家記憶和個(gè)人記憶的關(guān)系”為主題。每個(gè)國(guó)家記憶都是由個(gè)人的記憶構(gòu)成的，而每個(gè)人的個(gè)人記憶又是受到國(guó)家記憶的影響。在這本書(shū)中，作者通過(guò)案例研究，深入探討了個(gè)人記憶與國(guó)家記憶之間的關(guān)系。我們看到，個(gè)人記憶可以補(bǔ)充和豐富國(guó)家記憶，同時(shí)國(guó)家記憶也會(huì)影響個(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。個(gè)人記憶和國(guó)家記憶相互依存，相互影響，共同構(gòu)建了一個(gè)完整的歷史圖景。這使我不禁思考，每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)參與到國(guó)家記憶的傳承中，共同塑造一個(gè)更加真實(shí)和立體的國(guó)家記憶。
最后一段可以以“如何促進(jìn)國(guó)家記憶的繼承與發(fā)展”為主題。在這本書(shū)的結(jié)尾，作者給出了一些建議，推動(dòng)國(guó)家記憶的傳承和發(fā)展。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史和文化的研究和教育，并開(kāi)展公共討論和對(duì)話，以促進(jìn)民眾對(duì)國(guó)家記憶的參與。其次，政府和媒體應(yīng)當(dāng)扮演起客觀和中立的角色，避免將國(guó)家記憶用于政治操控。另外，我們也可以借鑒其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法，學(xué)習(xí)他們?cè)趪?guó)家記憶傳承方面的成功經(jīng)驗(yàn)，從而更好地推進(jìn)國(guó)家記憶的繼承和發(fā)展。
通過(guò)閱讀《國(guó)家記憶》，我對(duì)國(guó)家記憶的重要性、負(fù)面影響、多元聲音、個(gè)人記憶與國(guó)家記憶的關(guān)系以及如何促進(jìn)國(guó)家記憶的繼承與發(fā)展有了更深刻的理解。我相信，只有通過(guò)不斷的思考和討論，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的國(guó)家記憶，使之成為一個(gè)讓每個(gè)人參與和共享的共同的寶藏。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十二
我們每個(gè)人都曾經(jīng)在鮮紅的黨旗下莊嚴(yán)宣誓我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
上述入黨誓詞，是由黨章規(guī)定的，是每個(gè)黨員在入黨時(shí)向組織表明的決心與態(tài)度，是對(duì)入黨以后做什么、不做什么的鄭重承諾和許愿，是對(duì)黨員要求的精華和濃縮，進(jìn)一步說(shuō)，入黨誓詞就是我們共產(chǎn)黨員的理想信念和精神支柱，是我們對(duì)黨組織的份初心。
莊嚴(yán)的誓詞，不僅使我們得到心靈的凈化和升華，增強(qiáng)了為人民服務(wù)的光榮感、責(zé)任感和使命感，更能喚醒共產(chǎn)黨員的奮斗意識(shí)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)、為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的信念。今天，讓我們一起來(lái)重溫入黨誓詞，回頭看著自己加入黨組織后一路走來(lái)的腳印，正者更正，歪者糾偏，不忘初心，堅(jiān)定信仰。
我主要講三個(gè)問(wèn)題
心念至純，則萬(wàn)物可法。開(kāi)國(guó)上將李聚奎在臨終前，把兒女們叫到床前說(shuō)“我，一個(gè)老共產(chǎn)黨員，一輩子為信仰奮斗，沒(méi)有個(gè)人私產(chǎn)。”他顫顫巍巍地把在5張白紙上一筆一畫(huà)寫(xiě)下的遺產(chǎn)清單交給5個(gè)孩子。孩子們接過(guò)展讀，那上面赫然寫(xiě)的是“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。什么是純凈的黨性，什么是純粹的信仰，老將軍用心念至純的一生，對(duì)“為什么入黨”做出了最好的回答現(xiàn)在就請(qǐng)大家回憶一下自己最初入黨的情景，再問(wèn)問(wèn)自己，我們?yōu)槭裁匆朦h。
臨近七一，不少同志入黨的愿望更加強(qiáng)烈了。向黨組織積極靠攏，這本是好事，但讓人憂慮的是，不少人對(duì)待撰寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)、參加民主測(cè)評(píng)等“入口關(guān)”態(tài)度不夠端正，意圖不夠明確，不清楚為什么入黨，不明白入黨為了什么。申請(qǐng)入黨的過(guò)程中套路滿(mǎn)滿(mǎn)。那么，如何真正理解入黨的意義，把入黨變成是真正發(fā)自?xún)?nèi)心的自愿選擇蘋(píng)果公司前總裁喬布斯鼓勵(lì)人們請(qǐng)追隨你的內(nèi)心”。
的確，這是一個(gè)釋放內(nèi)心、放飛夢(mèng)想的時(shí)代也是一個(gè)呼喚信仰、鼓勵(lì)進(jìn)取的時(shí)代。但這也是一個(gè)多種價(jià)值觀念交互碰撞的時(shí)代，國(guó)際上政治多極、文化多樣，國(guó)內(nèi)各項(xiàng)改革不斷深化，這些都使人們的基本價(jià)值觀越來(lái)越呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)在大潮流的驅(qū)使下，部分人也因此出現(xiàn)小幅度價(jià)值觀認(rèn)知偏差。與此同時(shí)在我們這個(gè)特殊的集體中，黨員身份帶來(lái)的紅色福利影響被不斷夸大，似乎成為了以后晉升之路的敲門(mén)磚、必需品，成為了日后施展政治抱負(fù)的重要籌碼，成為變成優(yōu)秀群體的必要標(biāo)簽。這類(lèi)被夸大、被誤解的所謂“紅色福利”正倒逼著部分學(xué)生，將獲取黨員身份變?yōu)楣摹艾F(xiàn)實(shí)需求”，而非真正的意識(shí)提高，而非來(lái)自于內(nèi)心自愿。
為端正我們的入黨動(dòng)機(jī)，我們只有通過(guò)加深對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨的光輝歷程的了解，對(duì)社會(huì)歷史規(guī)律形成深刻認(rèn)識(shí)和獨(dú)立判斷；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深的理解從而形成正確的價(jià)值觀和政治態(tài)度，對(duì)黨員的身份和義務(wù)有理性的認(rèn)識(shí)，才能正確對(duì)待入黨問(wèn)題。只有自己想通選擇入黨意味著什么弄懂入黨后將要做什么、把入黨的“現(xiàn)實(shí)需求”變成發(fā)自?xún)?nèi)心的“自愿選擇”才能保持最純凈的黨性，最純粹的信仰，堅(jiān)定不移的聽(tīng)黨話，跟黨走。
我們每個(gè)黨員在黨旗下許下的錚錚誓言，就是我們必須要始終不渝堅(jiān)持對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾，其本質(zhì)就是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)“五虎上將”之首關(guān)羽，論武力不是三國(guó)最高的，論戰(zhàn)功也不是最顯赫的，甚至還有“敗走麥城”的經(jīng)歷為什么他死后卻為后人崇拜和敬仰，就是因?yàn)樗哂兄伊x之心?？梢哉f(shuō)忠誠(chéng)既是一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種卓越的能力，既是一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的追尋和堅(jiān)守，也是對(duì)社會(huì)和他人應(yīng)有的承諾。
2015年1月9日，“獨(dú)臂英雄”丁曉兵被授予少將警銜，他從名普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為一名共和國(guó)的將軍。28年前，在對(duì)越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次軍事行動(dòng)中，他的右臂被炸飛，成為聞名全國(guó)的英雄，當(dāng)時(shí)有人給他寫(xiě)信，說(shuō)如果10年、20年之后你還能保持本色，那才是真正的英雄。作為一名共產(chǎn)黨員，25年來(lái)，丁曉兵從逆境中掙扎啟程，時(shí)刻以一個(gè)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他以傷殘之軀和常人難以想象的毅力續(xù)寫(xiě)忠誠(chéng)，以248面獎(jiǎng)牌、證書(shū)和36座獎(jiǎng)杯，給共產(chǎn)黨員這個(gè)身份做出了最好的回答。
忠誠(chéng)是一名黨員最根本也是最寶貴的品質(zhì)，踐行入黨誓詞必須凝聚忠誠(chéng)之魂，并始終不改初心。相反，若是輕易違背自己許下的莊嚴(yán)承諾，其下場(chǎng)就是眾叛親離、自毀前程。在x渣檸洞和白公館里就曾有過(guò)血的歷史教訓(xùn)，作為幸存者的羅廣斌曾從監(jiān)獄中帶出一份兩萬(wàn)字的關(guān)于x組織破壞的經(jīng)過(guò)和獄中情況的報(bào)告，這份報(bào)告著重揭露了幾個(gè)叛徒的內(nèi)心世界和規(guī)律，久遠(yuǎn)地警示著革命后來(lái)人，1948年挺進(jìn)報(bào)事件帶來(lái)的x地下黨組織大破壞，主要就是由于幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部相繼叛變?cè)斐傻呐淹饺藬?shù)很少，只有十幾個(gè)，但影響極壞，破壞極大。這些叛徒都沒(méi)有好下場(chǎng)，大多在x解放后被處決，劉國(guó)定、冉益智等叛徒更是永遠(yuǎn)為世人所不恥。
所以說(shuō)，沒(méi)有忠誠(chéng)的品格，違背當(dāng)初許下的莊嚴(yán)承諾，就失去了立身做人的根基，就根本無(wú)法在組織中立足，更談不上個(gè)人的發(fā)展和成功。
中國(guó)的原子彈之父鄧稼先，用自己的一生回答了這個(gè)問(wèn)題鄧稼先26歲時(shí)，就拿到了美國(guó)的博士學(xué)位。拿到博士學(xué)位后的第九天，就回到了新中國(guó)。34歲那年，他從她的妻子、兩個(gè)孩子和所有熟悉他的人當(dāng)中消失了，這一消失就是整整28年。等他回來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)直腸癌晚期的病人。61歲時(shí)，作為中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氧彈理論設(shè)計(jì)的總負(fù)責(zé)人他獲得國(guó)家獎(jiǎng)金特別獎(jiǎng)二十元。其中原子彈十元，氫彈十元。他把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)的核事業(yè)，把黨的事業(yè)作為個(gè)人矢志不渝的人生追求。
中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞的演變與黨的歷史發(fā)展有著密切的聯(lián)系，不同時(shí)期打著不同時(shí)代的烙印。早在馬克思、恩格斯親手創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟時(shí)期，就有了入盟誓詞?！肮伯a(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言及建黨原則，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨思想產(chǎn)生了較為深刻的影響，因而它誓詞中的優(yōu)秀思想同時(shí)也被中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨誓詞充分吸收。
我黨的入黨誓詞經(jīng)歷了五個(gè)不同時(shí)期從初生、磨礪、洗禮、成熟和彌新直至今日，第一時(shí)期為黨的創(chuàng)立到土地革命時(shí)期；第二個(gè)時(shí)期為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第三個(gè)時(shí)期為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第四時(shí)期為十年社會(huì)主義建設(shè)和“文革”十年內(nèi)亂，第五時(shí)期則為改革開(kāi)放到目前。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史時(shí)期的入黨誓詞我們，不難發(fā)現(xiàn)，入黨誓詞是對(duì)不同時(shí)期黨員權(quán)利與義務(wù)的高度概括，是共產(chǎn)黨人躬身實(shí)踐的智慧結(jié)晶，是黨經(jīng)歷歷史考驗(yàn)而歷久彌新的寶貴財(cái)富。
在所有的這些誓詞中，“永不叛黨”是永恒的內(nèi)容，不改的是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，而變化的內(nèi)容則與黨的歷史發(fā)展是相對(duì)應(yīng)的，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，就在于能與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不拘泥于條條框框，能夠與時(shí)俱進(jìn)。
著名軍事專(zhuān)家金一面談道“什么才是一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)的力量源泉此刻，我們?yōu)槭裁刺貏e需要回望歷史怎么避免走得太快太遠(yuǎn)，忘掉當(dāng)初出發(fā)的理由”金一南的問(wèn)題發(fā)人深思。他是問(wèn)的是“根”，用的是“源”找的是心里的信仰、腦中的真理、腳下的方向。我們?cè)谧拿恳粋€(gè)黨員，如果經(jīng)常對(duì)照入黨誓詞、看一看自己的方向偏沒(méi)偏，差距大不大。
在座的每位同志都有著自己的入黨動(dòng)機(jī)，具體動(dòng)機(jī)是什么，這也許會(huì)因人而異，但我也相信，大家在入黨宣誓的那一刻，或多或少心中都會(huì)騰起一股信念要做一名真正的共產(chǎn)黨人但是革命需要的不是瞬間的感動(dòng)，而是長(zhǎng)期對(duì)信念的堅(jiān)守。
在我們身邊，也不可否認(rèn)地存在一部分同志入黨動(dòng)機(jī)不是那么地端正，有的同志好虛榮，認(rèn)為黨員很光榮，入了黨個(gè)人和家庭都光彩，親成朋友面前也好看；有的是從眾心理在作祟，看到周?chē)恍┩咎岢隽松暾?qǐng)，隨大流，而要求入黨；有的是想借此做跳板，認(rèn)為黨員身份是一種政治資本，通過(guò)入黨在政治上給自己提點(diǎn)身價(jià)；還有極少數(shù)人居心不良，要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來(lái)破壞甚至顛覆我們黨。
上面提到的是幾個(gè)比較典型的反面情況，這些入黨動(dòng)機(jī)都是不端正的，大家可以對(duì)照自我、問(wèn)一問(wèn)自己的入黨動(dòng)機(jī)是否純潔，問(wèn)一問(wèn)自己是否還在堅(jiān)守自己的初心。
入黨是為了全心全意為人民服務(wù)，是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，只有這才與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)相一致。我認(rèn)為，這其實(shí)就是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。在全面建成小康社會(huì)的征途上，需要我們黨員干部身先士卒，努力去完成一個(gè)個(gè)小小的奮斗目標(biāo)，只要我們以此為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)揮一名普通黨員應(yīng)有的作用，那就能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，從而增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。
總書(shū)記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這一比喻，形象、深刻地解釋了為什么無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人能夠鐵骨錚錚，以生命捍衛(wèi)和追求心中的理想，為崇高理想奮斗終身；也指出了成為“軟骨病”患者的主觀根源一旦喪失了理想信念，精神支柱倒塌，哪怕才高八斗，也會(huì)成為沒(méi)有骨氣。卑躬屈膝的信念崩塌者，在物質(zhì)利益的誘惑和腐蝕下，形同爛泥。
作為黨員，我們只有時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的正義感、是非觀和原則性，“練就金剛不壞之身”，才能面對(duì)責(zé)任不含糊、面對(duì)誘惑不心跳、面對(duì)歪風(fēng)不手軟，關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、頂?shù)蒙喜拍苁冀K把黨和人民放在心中最高位置，成為信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
嚴(yán)守黨的規(guī)章制度和政治紀(jì)律是我黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。在這里我梳理了一些違反黨的紀(jì)律較為典型的幾個(gè)方面，大家不妨對(duì)照看一看。
一是違反政治紀(jì)律方面，有的發(fā)牢騷說(shuō)怪話有的對(duì)網(wǎng)上散布的反黨言論不加分辨、聽(tīng)之任之，甚至私下進(jìn)行傳播擴(kuò)散；還有的未經(jīng)組織批準(zhǔn)，參加地方組織的些集會(huì)活動(dòng)，造成負(fù)面影響。二是違反組織紀(jì)律方面，有的拒不執(zhí)行或者擅自更改組織做出的決定；有的不按要求或者不如實(shí)向組織報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)；有的擅自參加自發(fā)成立的老鄉(xiāng)會(huì)、校友會(huì)。三是違反廉潔紀(jì)律方面。有的人向領(lǐng)導(dǎo)或者其配偶、子女贈(zèng)送明顯超過(guò)正常禮尚往來(lái)的禮品、禮金等；有的接受公務(wù)宴請(qǐng)或者娛樂(lè)活動(dòng)安排；有的違反規(guī)定從事盈利活動(dòng)如經(jīng)離辦企業(yè)、買(mǎi)賣(mài)股票、從事有償中介活動(dòng)等四是違反群眾紀(jì)律方面，有的刁難群眾、吃拿卡要，侵害群眾利益；有的對(duì)待群眾態(tài)度惡劣、簡(jiǎn)單粗暴；的弄虛作假、欺上瞞下，損害群眾利益；五是違反生活紀(jì)律方面。有的貪圖享樂(lè)、追求低級(jí)趣味有的男女關(guān)系混亂造成不良影響；還有的違背社會(huì)公共秩序和風(fēng)俗，在公共場(chǎng)合行為不當(dāng)如著裝不整、公交車(chē)上不給老弱病殘?jiān)腥藛T讓座、男女過(guò)分親密、與群眾接觸態(tài)度蠻橫等。
黨不講規(guī)矩則亂，守紀(jì)律不講規(guī)矩的問(wèn)題，如不下大氣力整治、就會(huì)像傳染病一樣蔓延開(kāi)來(lái)，嚴(yán)重影響我們各級(jí)黨組織的形象和戰(zhàn)斗力，在座的同志作為黨員，要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，要依法辦事、按章行事，凡事應(yīng)有理有據(jù)，不論是出規(guī)定、做決定，還是日常學(xué)習(xí)、工作生活，都要于法周?chē)?yán)、于事簡(jiǎn)便，嚴(yán)格執(zhí)行制度，真正形成靠制度管權(quán)、管事、管人的良好氛圍。
在我們的黨員隊(duì)伍中，卻存在著這樣一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。有些同志并非能力有問(wèn)題，組織交代的工作也都能按時(shí)完成，就是缺乏靠前考慮、主動(dòng)考慮的意識(shí)。久而久之，必然助長(zhǎng)惰性和依賴(lài)性，喪失了獨(dú)立思考、獨(dú)當(dāng)一面的能力。在這里，我同樣梳理了幾種比較典型的現(xiàn)象，供大家對(duì)比一下，問(wèn)一問(wèn)自己為黨工作是否積極主動(dòng)。
一是責(zé)任心不強(qiáng)。對(duì)自己的要求不高、約束不嚴(yán)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，凡事都等組織去提醒去布置去交待，什么是重點(diǎn)，什么是大局，當(dāng)前的工作進(jìn)展，下一步工作打算都稀里糊涂、得過(guò)且過(guò)。二是工作標(biāo)準(zhǔn)不高。從思想上缺乏把工作做的盡善盡美、精益求精的想法，總是滿(mǎn)足于做眼前的、面上的工作，自然也就難以上主動(dòng)思考完善工作。三是思想顧慮過(guò)多。過(guò)于小心謹(jǐn)慎，工作起來(lái)縮手縮腳，該負(fù)責(zé)的不敢負(fù)責(zé)，遇到問(wèn)題不是千方百計(jì)的想辦法，卻費(fèi)盡心思去琢磨、探聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的看法，唯恐自己的建議不合領(lǐng)導(dǎo)心思，冒犯了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。
對(duì)于我們黨員而言，增強(qiáng)工作主動(dòng)性尤為重要。只有積極主動(dòng)，從大局和全局出發(fā)去干工作，大膽創(chuàng)新，大膽干事，想辦法把工作完成得盡善盡美，才能進(jìn)一步駕馭全局，獨(dú)當(dāng)一面。破除無(wú)所作為的狀態(tài)，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，需要增強(qiáng)責(zé)任心，“在其位，謀其政；行其權(quán)，盡其職”，真正把黨的工作當(dāng)成自己的事業(yè)去做，守土有責(zé)、胸中有數(shù)，主動(dòng)考慮，盡心盡力地把職責(zé)范圍內(nèi)的事情完成好，為黨的建設(shè)書(shū)寫(xiě)出一份優(yōu)異答卷。
入黨誓詞不是空洞的口號(hào)，而是與我們的崗位和事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，要靠我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我認(rèn)為要成為一名合格的黨員，必須不斷在學(xué)習(xí)、工作和生活中深入踐行，不斷加鋼淬火。把我們的初心，錘煉成一顆對(duì)黨的赤膽忠心。
總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。
對(duì)黨的忠誠(chéng)，是建立在思想共識(shí)和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果我們對(duì)黨的理論不學(xué)習(xí)，不理解，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，就會(huì)失去對(duì)黨忠誠(chéng)的根基。因此，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持原原本本學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，做政治上的“明白人”；學(xué)好用好黨章牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨，弄清楚自己該做什么、不該做什么，使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
功以學(xué)成、業(yè)由學(xué)廣。加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)是樹(shù)立正確世界觀人生觀、價(jià)值觀的根本，也是我們每個(gè)黨員理論上成熟、政治上清醒的基礎(chǔ)。大家都要始終保持一種緊迫感、自覺(jué)把學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)作為一種態(tài)度，一種責(zé)任、一種追求、一種境界、孜孜以求，苦學(xué)不倦，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型黨員，帶出學(xué)習(xí)型隊(duì)伍，在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)。
總書(shū)記指出“全黨問(wèn)志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”對(duì)黨忠誠(chéng)既是對(duì)黨員最基本的政治要求，也是黨員最重要的政治素養(yǎng)。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能為黨的事業(yè)奮斗終身。
共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)，就是面對(duì)各種誘惑或風(fēng)浪，如靜水無(wú)波不隨物流不為境轉(zhuǎn)，始終信念堅(jiān)固，信守如一。體現(xiàn)在品質(zhì)上就是表里如一、光眀磊落，坦蕩無(wú)私，不虛情假意，不耍小聰明，不做勢(shì)利眼，不當(dāng)軟骨頭，絕不背叛自己的誓言。體現(xiàn)在行動(dòng)上就是知行合一，說(shuō)自己做的。做自己說(shuō)的，以高尚的人格立于天地之間。而對(duì)黨忠誠(chéng)，更重要的是將忠誠(chéng)意識(shí)化為內(nèi)心、外化于行面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕不畏縮不前；敢于到祖國(guó)邊疆去、到最艱苦的地方去、到祖國(guó)最需要的地方去，為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)決完成黨和人民賦子的使命任務(wù)。
“天下至德，莫大于忠”。無(wú)論時(shí)代如何變遷，唯初心不改變總是道路征程萬(wàn)里，唯忠誠(chéng)永不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人只有不斷強(qiáng)化“不忘初心”的忠誠(chéng)品質(zhì)，才能定住心神，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁。初心如一，百毒不侵，萬(wàn)事不擾，便可以一直攀巖直上。不忘初心，是對(duì)歷史的敬意、是對(duì)使命的延續(xù)，是對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定，我們?nèi)w黨員應(yīng)聽(tīng)黨話、跟黨走，絕不能做“共產(chǎn)黨暫時(shí)的同路人”，而要堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信仰，做到對(duì)黨忠誠(chéng)一輩子、為事業(yè)奉獻(xiàn)一輩子為人民奮斗一輩子，只有這樣，我們黨才能不斷走向新的勝利。
同志們，讓我們每個(gè)人再回到授課開(kāi)始的那個(gè)問(wèn)題，當(dāng)我們第一次提交入黨申請(qǐng)書(shū)的時(shí)候，第一次在黨旗下宣誓的時(shí)候，就是一份承諾，一份責(zé)任，一份使命，必須銘記一輩子，守護(hù)一輩忠誠(chéng)一輩子。回望源頭，汲取信仰力量；面向未來(lái)，勇挑肩上重任。
今天的黨課就上到這里，謝謝大家
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十三
第一段：介紹國(guó)家記憶的重要性和意義（200字）
國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家亙古不變的歷史痕跡，它是國(guó)家成長(zhǎng)和發(fā)展的見(jiàn)證。國(guó)家記憶涵蓋了國(guó)家的歷史、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，記錄了一個(gè)國(guó)家的起伏和興衰。保護(hù)和傳承國(guó)家記憶不僅是保護(hù)國(guó)家的責(zé)任，更是為了讓人們了解國(guó)家的過(guò)去，珍視和傳承國(guó)家的精神和價(jià)值觀，為國(guó)家的現(xiàn)在和未來(lái)注入力量。
第二段：探討保護(hù)國(guó)家記憶的方法和途徑（250字）
保護(hù)國(guó)家記憶是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù)。首先，要加強(qiáng)文獻(xiàn)檔案的收集和整理工作，建立起完善的國(guó)家檔案庫(kù)。其次，要注重建立國(guó)家紀(jì)念物和遺址保護(hù)體系，以保護(hù)那些有特殊歷史意義的建筑和遺址。再次，要加強(qiáng)歷史教育，讓年輕一代了解國(guó)家的歷史，明白國(guó)家記憶的重要性。最后，要借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如數(shù)字化技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將國(guó)家記憶進(jìn)行多樣化呈現(xiàn)，讓更多人參與其中。
第三段：闡述傳承和利用國(guó)家記憶的價(jià)值和意義（250字）
傳承和利用國(guó)家記憶是為了更好地塑造國(guó)家的未來(lái)。首先，傳承國(guó)家記憶可以讓人們從中吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。其次，國(guó)家記憶是國(guó)家的文化遺產(chǎn)，傳承國(guó)家記憶可以促進(jìn)文化多樣性和文化交流，為世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，利用國(guó)家記憶可以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)精神和集體認(rèn)同感，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力。最后，國(guó)家記憶還可以用于歷史研究和學(xué)術(shù)研究，為國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展提供參考依據(jù)。
第四段：總結(jié)國(guó)家記憶保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn)（250字）
目前，很多國(guó)家都認(rèn)識(shí)到了國(guó)家記憶的重要性，相關(guān)工作正在積極展開(kāi)。然而，國(guó)家記憶的保護(hù)和傳承依然面臨一些困難和挑戰(zhàn)。一方面，一些國(guó)家檔案和紀(jì)念物的保存工作還存在不到位的問(wèn)題，慢慢被時(shí)間和環(huán)境侵蝕。另一方面，一些國(guó)家記憶的利用和傳承還沒(méi)有找到有效的途徑，以達(dá)到最大程度的覆蓋和影響。同時(shí)，國(guó)家記憶的保護(hù)和傳承需要耗費(fèi)巨大的人力物力，需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力。
第五段：展望國(guó)家記憶保護(hù)和傳承的未來(lái)（250字）
為了更好地保護(hù)和傳承國(guó)家記憶，我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)際合作，共同面對(duì)保護(hù)和傳承國(guó)家記憶的共同挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還可以借鑒和利用現(xiàn)代技術(shù)的力量，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化手段將國(guó)家記憶進(jìn)行廣泛傳播。此外，加強(qiáng)公眾參與和教育，讓更多人了解國(guó)家的歷史和記憶，從中汲取力量，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家記憶的保護(hù)和傳承，讓國(guó)家的發(fā)展始終沿著正確的軌道前進(jìn)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十四
大家好！
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到新中國(guó)成立，我們的祖國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)心頭上最深的傷痛，也是我們中華民族的永遠(yuǎn)不能忘記的一頁(yè)。
我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。
我們紀(jì)念歷史，并不是為了簡(jiǎn)單的清算歷史，而是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇再次重演。是為了警告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。
我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)！
讓我們大家都參與到12月13日“南京大屠殺”公祭日活動(dòng)中來(lái)，勿忘國(guó)恥，振興中華！讓我們記住周恩來(lái)總理讀中學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話：為中華之崛起而讀書(shū)！
謝謝大家！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)?lái)的3篇《國(guó)家記憶心得體會(huì)簡(jiǎn)短國(guó)家記憶后感》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十五
第一段：引入國(guó)家記憶的重要性和個(gè)人對(duì)國(guó)家記憶的認(rèn)識(shí)（200字）
國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家歷史與文化的重要組成部分，它記錄了一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱，是國(guó)家凝聚力和認(rèn)同感的重要來(lái)源。個(gè)人對(duì)國(guó)家記憶的認(rèn)識(shí)是通過(guò)學(xué)習(xí)和了解國(guó)家歷史、文化和傳統(tǒng)而形成的，它讓我們對(duì)國(guó)家的前進(jìn)之路有更深入、更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
第二段：個(gè)人對(duì)國(guó)家記憶的體驗(yàn)和感悟（200字）
個(gè)人經(jīng)歷是我對(duì)國(guó)家記憶形成的重要因素。曾經(jīng)親臨革命烈士陵園，我感受到了先烈們?yōu)榱藝?guó)家民族的獨(dú)立和自由所做出的巨大犧牲。在參觀紀(jì)念館中，我看到了無(wú)數(shù)為國(guó)家?jiàn)^斗、為人民服務(wù)的英雄模范，深深感受到了他們矢志不渝、忠誠(chéng)為人民的精神。這些體驗(yàn)讓我更加明白一個(gè)國(guó)家不僅僅是由領(lǐng)土和建筑構(gòu)成，更是由無(wú)數(shù)為國(guó)家奉獻(xiàn)的人民所組成。
第三段：國(guó)家記憶對(duì)于個(gè)人的影響和意義（200字）
國(guó)家記憶對(duì)于個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的。它讓我對(duì)國(guó)家的歷史、文化和傳統(tǒng)有了更加全面的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)了我對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和自豪感。同時(shí)，國(guó)家記憶也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)閷?duì)比過(guò)去的艱辛和犧牲，我更加明白目前的和平與繁榮來(lái)之不易，應(yīng)該倍加珍惜和努力守護(hù)。
第四段：如何傳承和捍衛(wèi)國(guó)家記憶（300字）
傳承和捍衛(wèi)國(guó)家記憶是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家歷史教育，培養(yǎng)青少年對(duì)國(guó)家記憶的認(rèn)識(shí)和尊重。其次，我們可以通過(guò)參觀紀(jì)念館、讀歷史書(shū)籍、觀看歷史紀(jì)錄片等方式，深入了解國(guó)家記憶的重要事件和人物，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。此外，我們還可以通過(guò)參加公益活動(dòng)、弘揚(yáng)國(guó)家核心價(jià)值觀等方式，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承國(guó)家記憶，讓它在我們的心中永遠(yuǎn)燃燒。
第五段：總結(jié)并展望未來(lái)（200字）
國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的根基和靈魂，它通過(guò)記錄和傳承將國(guó)家的歷史和文化傳送到后代。個(gè)人對(duì)國(guó)家記憶的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，讓我們對(duì)國(guó)家有了更深入、更全面的理解和認(rèn)知。我們應(yīng)該以身作則，傳承和捍衛(wèi)國(guó)家記憶，讓我們的后代繼續(xù)體驗(yàn)和感受?chē)?guó)家的輝煌歷史和文化。只有這樣，我們的國(guó)家記憶才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展提供力量和動(dòng)力。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十六
作為一個(gè)國(guó)家的人民，其過(guò)去的歷史和文化對(duì)于該國(guó)的發(fā)展和前途具有至關(guān)重要的意義。因此，保存歷史文化遺產(chǎn)是至關(guān)重要的，這有助于保持一個(gè)國(guó)家的歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀。國(guó)家記憶，顧名思義，指的是一個(gè)國(guó)家文化和歷史的存儲(chǔ)、保存和傳承。在我看來(lái)，國(guó)家記憶應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家的重要資產(chǎn)，其影響不僅可以在國(guó)內(nèi)，而且可以延伸到國(guó)際上。
第二段：國(guó)家記憶的重要性
我們都知道，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)其過(guò)去的歷史和文化。這些歷史和文化都是該國(guó)的根基，它們塑造了國(guó)家的精神和價(jià)值觀。因此，保存這些歷史和文化是至關(guān)重要的，這有助于我們理解我們的國(guó)家和社會(huì)，以及我們自己的身份和文化。同時(shí)，保存歷史的遺產(chǎn)也有助于改進(jìn)我們的現(xiàn)在和未來(lái)，幫助我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
第三段：國(guó)家記憶的傳承方式和措施
保存國(guó)家記憶需要特定的措施和手段。首先，需要有文化機(jī)構(gòu)和政府機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)保存和維護(hù)文化遺產(chǎn)。這些機(jī)構(gòu)需要有資金、人力和技術(shù)來(lái)維護(hù)這些文化遺產(chǎn)，這樣它們才能被繼承和傳承。其次，需要教育系統(tǒng)來(lái)推廣和傳授這些文化遺產(chǎn)的知識(shí)和價(jià)值觀。這有助于年輕一代了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家的歷史和文化，從而改進(jìn)和發(fā)展他們的未來(lái)。
第四段：國(guó)家記憶對(duì)于國(guó)家的影響
國(guó)家記憶對(duì)于一個(gè)國(guó)家的影響是非常重要的。通過(guò)保存和傳承歷史和文化，國(guó)家能夠加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和社會(huì)凝聚力。同時(shí)，國(guó)家記憶也是國(guó)家形象的重要組成部分，它可以吸引游客和外國(guó)投資者來(lái)探索和了解國(guó)家的過(guò)去和現(xiàn)在。國(guó)家記憶也可以成為政治和決策制定過(guò)程中的有價(jià)值的方式來(lái)衡量某些問(wèn)題和決策的重要性和分量，有助于制定更好的政策并推動(dòng)國(guó)家更快的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
因此，我認(rèn)為國(guó)家記憶對(duì)于國(guó)家的重要性是毋庸置疑的。它對(duì)于一個(gè)國(guó)家的文化、歷史和社會(huì)價(jià)值觀都有著很大的影響。通過(guò)保存和傳承歷史和文化，國(guó)家可以幫助自己成長(zhǎng)和發(fā)展，同時(shí)也可以幫助其他國(guó)家從我們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己。因此，我們必須保護(hù)國(guó)家記憶，并努力傳承和繼承這些寶貴的財(cái)富。只有這樣，我們的國(guó)家才能有更光明的未來(lái)。
國(guó)家記憶心得體會(huì)國(guó)家記憶后感篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家記憶成為了一個(gè)備受關(guān)注的議題。國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家所共同擁有的歷史記憶，它記錄了一個(gè)國(guó)家的起伏和變革、成就和挫折。我曾有幸參觀了國(guó)家記憶展覽館，深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的情感與思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)國(guó)家記憶的心得體會(huì)。
首先，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的驕傲。在國(guó)家記憶展覽館的參觀過(guò)程中，我深刻地感受到了自豪感。那些關(guān)于國(guó)家獨(dú)立、解放和發(fā)展的歷史照片、展品和故事，讓我更加認(rèn)識(shí)到我所生活的國(guó)家的輝煌歷史?？粗切┯⒂驴箲?zhàn)的照片和感人的事跡，我不禁為祖國(guó)的崛起而鼓舞，更加自豪地說(shuō)自己是中國(guó)人。
其次，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的反思。國(guó)家記憶展覽館并不只是在展示國(guó)家的榮耀，它也展示了國(guó)家的歷史痛苦。這使我意識(shí)到，國(guó)家的成長(zhǎng)與進(jìn)步并不是一帆風(fēng)順的。歷史上有著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、壓迫和災(zāi)難，然而，國(guó)家記憶展覽館沒(méi)有回避這些問(wèn)題。通過(guò)展品和故事，我深刻地反思了歷史的教訓(xùn)，意識(shí)到我們需要不斷努力，以避免再次走上錯(cuò)誤的道路。
第三，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的珍寶。國(guó)家記憶展覽館中收藏了許多珍貴的歷史文物和檔案資料。這些珍寶見(jiàn)證了國(guó)家的發(fā)展和變革，也見(jiàn)證了無(wú)數(shù)英雄的奮斗和犧牲。在我面前展示的那些文字、照片和實(shí)物，讓我深切體會(huì)到了這些歷史的真實(shí)感和分量。我認(rèn)識(shí)到，國(guó)家記憶是我們國(guó)家的寶藏，我們應(yīng)該珍惜并傳承它們，讓子孫后代記住這段歷史，從中汲取智慧。
第四，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的遺憾。盡管?chē)?guó)家記憶展覽館中展示了大量輝煌的歷史，我卻也感受到了一些遺憾。在國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，一些人們的命運(yùn)受到了無(wú)法彌補(bǔ)的傷害和損失。這些不幸的事件和人們的遭遇讓我感到心痛，也讓我更加珍惜今天穩(wěn)定繁榮的社會(huì)環(huán)境。國(guó)家的遺憾是我們應(yīng)該銘記的，它告訴我們我們需要更加關(guān)注和尊重每個(gè)人的權(quán)益，希望每個(gè)人都能過(guò)上平等、尊嚴(yán)的生活。
最后，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的責(zé)任。參觀國(guó)家記憶展覽館讓我深刻領(lǐng)悟到，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和守護(hù)國(guó)家記憶。國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的根基和靈魂，沒(méi)有了國(guó)家記憶，國(guó)家將失去自己的身份和方向。我們應(yīng)該通過(guò)教育、文化和社會(huì)實(shí)踐來(lái)弘揚(yáng)國(guó)家記憶，讓更多的人了解和尊重國(guó)家的歷史和文化。
總之，國(guó)家記憶是一個(gè)國(guó)家的重要組成部分，它是我們共同的驕傲、反思、珍寶、遺憾和責(zé)任。通過(guò)參觀國(guó)家記憶展覽館，我對(duì)國(guó)家記憶有了更深刻的理解和體會(huì)。我深深感到，我們應(yīng)該珍惜和傳承國(guó)家記憶，讓它成為我們前行的動(dòng)力和指引。只有這樣，我們的社會(huì)才能更加和諧、富有希望。
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