通過寫心得體會，我們可以更好地調整自己的思維方式和行為方式，實現(xiàn)個人的成長和進步。引用他人的觀點和論述時要注明出處，保持學術誠信。接下來將給大家分享一些值得借鑒的心得體會范文，希望對大家有所幫助。
新時代新教育標準心得體會篇一
今天，和同事們一起去濟寧實驗中學傾聽了“任城區(qū)關于開展新教育實驗研究專家報告會”。富有激情和人文關懷的盧志文院長對“學生苦，教師累，家長急，校長冤”的教育現(xiàn)狀做了很中肯的剖析和評判，并用通俗易懂的語言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢，以及新教育實驗的理念、精神和新教育實驗的架構體系。引起與會教師的強烈共鳴！盧院長朗誦著德國著名文學家赫爾曼黑塞的詩句“人生的義務，并無其他，僅有的義務，就是幸福。我們都是，為幸福而來”，陶醉自己的同時也讓我心生向往之情！的確，新教育實驗就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗到幸福完整的教育生活。
如果說新教育實驗的核心理念讓教師向往，那么新教育實驗具有可操作性的基本方法營造書香校園，師生共寫隨筆等則讓教師看到了實現(xiàn)的希望。
再好的教育理念如果沒有社會和家庭的支持都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱?？墒俏覀儗⒆拥钠谕髅饔质且恢碌?，都希望孩子能得到“全面和諧的發(fā)展”，能夠讓每一個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關注孩子的長遠發(fā)展，家庭和社會關注得也應該是孩子明天走得遠不遠，而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果，美好的教育夢想過一種幸福完整的教育生活的實現(xiàn)才會指日可待。
學習新教育實驗，我覺得作為老師必須要加快學習的節(jié)奏：多讀教育專著，提升理論素養(yǎng)；多關注教育方面的信息，跟上教育潮流；多讀經(jīng)典作品，增強自身的文化底蘊。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實驗遍地開花，成為中國教育的主流！
新時代新教育標準心得體會篇二
寒假里，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質教育”，新教育是推行素質教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式發(fā)生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環(huán)境下進行，在這樣的過程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設實質性的促進學生發(fā)展的各種學習環(huán)境的能力。
實施素質教育，需要高素質的教師，怎樣打造高素質的教師?新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ?。我深有體會的是前兩點，因為這兩點我們能夠從自我做起。
1.專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學課堂永遠充滿活力，永遠富有教育教學機智，才能做一個永遠富有魅力的老師。
老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新理念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。
寒假里的閱讀學習和聽了有關新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學習效果，但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸襟、高超的教學藝術和良好的身心素質構成了教師素質的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學習的人，一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期，有關專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會到越學越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學經(jīng)驗，努力學習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢?靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水;只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學習的結束，當下的社會則是工作的開始就是學習的開始?！笔澜缡赘槐葼枴どw茨說：“如果離開學校后不再持續(xù)學習，這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
新時代新教育標準心得體會篇三
在縣教育局的正確指導下，從本學年開始，我校確定了“落實新八德，培養(yǎng)有為少年”的德育工作重點。我們以德育月主題活動為抓手，以品德與生活、品德與社會課程為依托，以豐富多彩的班隊活動為載體，全面貫徹和落實“新八德”，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，提高學生的品德修養(yǎng)，為學生的健康成長、成才、成功打下堅實的基礎。
一、全體教師認真學習“新八德”系列讀本，教師先行，思想先行。
要想全面貫徹落實“新八德”，教師首先要對“新八德”的內容、內涵及意義有深刻的認識，做到思想先行。所以，我校組織全體教師學習了《成才之道必由之路》和《道德與法制教育“183”創(chuàng)新模式指導教程》等書目，并有計劃的組織教師觀看《弟子規(guī)》光盤、新八德課堂教學實錄，聽取王寶寨局長的專題講座，組織開展“新八德”教育論壇等活動，為教師們在教育教學過程中實施“新八德”教育打下了堅實的基礎。
二、環(huán)境布設凸顯“新八德”，營造教育氛圍。
學期初，德育處精心制作了《踐行新八德，做有為少年》的宣傳展板，張貼在學校的櫥窗里。展板將新八德的內容做了詳細的介紹，讓師生們清晰地了解了新八德的內容。另外，每月各班級都要根據(jù)學校的德育月主題的安排，將室內外板報更換一新，進一步理解新八德的內涵和教育意義。在學校的宣傳欄中，每周寄語、溫馨提示也為全體師生指明了行動的方向，帶給大家思考和啟迪。在每周的升旗儀式上，我們全體學生一起誦讀《感恩詞》，提升學生的思想境界。
三、扎實開展以“新八德”內容為主題的德育月主題活動。
在本學期開學初，學校便制定了本學年的德育月主題活動計劃?！靶掳说隆别B(yǎng)成教育依靠縱橫兩條線來進行，縱線是以主題活動為主，7個主題教育在一學年內分月份進行：三月是孝親篇，四月是友學篇、五月是長善篇，九月是尊師篇。
十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。為了使每月的德育主題不孤立，我們要求在進行下一個月的主題活動時，要保持上個月的德育成果。橫線是以一日活動來貫穿“新八德”，一日活動離不開“新八德”，離不開《弟子規(guī)》，全員全方位的落實，每天堅持做到早誦讀、日力行、晚反思，用《弟子規(guī)》來規(guī)范師生的行為。在九月初，學校便通過紅領巾廣播站向全體師生宣讀，解讀了此項活動計劃，并通過班主任專題會議向班主任教師進行了解釋說明，這樣，每一個班級都有目的的制定了班級工作計劃及活動計劃，班級活動與學校德育活動保持高度一致，提高了教育效果。
每個月的德育月主題活動，德育處都要向全體師生宣讀活動方案，并對全體師生進行情理相融的動員稿，設計、開展豐富多彩、形式多樣的活動，月末時再進行總結和表彰，月主題活動扎實有序，有始有終。以十月份的德育月主題為例，學校分年級開展了如下的活動：一、二年級開展了“我的目標我制定”活動，他們在老師和家長的共同指導下，制定出了本學期的三個目標，分別是學習、生活和體育鍛煉方面的，寫在a4紙上，并以小組為單位裝訂成冊，懸掛于教室的展板上，定期進行目標達成的檢測，激勵孩子向著自己制定的目標而努力；三、四年級開展了“我立志，我成長”手抄報比賽，學生在制作手抄報的過程了銘記了立志名言，明確了奮斗方向；五、六年級開展了“我立志，我成長”演講比賽，在這次演講比賽中，同學們將名人成才的故事和大家分享，張海迪的奮斗精神，貝多芬的不懈追求深深感染了每一位學生，他們意氣風發(fā)、豪情滿懷，收到了很好的教育效果。
四、學校德育活動、課堂教學、班級管理三條主線融會貫通，協(xié)調統(tǒng)一，實現(xiàn)“工”字型教育模式。
學校的德育活動計劃于學期初向全體教師進行解讀，每月的主題活動方案每位教師都做到心中有數(shù)，保證了每一位師生對學校的德育活動都有了清晰明確的認識，無論師課堂教教學、還是班級管理，都圍繞著“新八德”這條主線來進行，有效地促進了新八德素質教育的落實。
五、堅持誦讀《弟子規(guī)》。
自20xx年開始，我校以班級為單位進行的早誦讀、日力行、晚反思的做法一直在不懈地堅持著。在每天早自習的前5分鐘，先要按要求誦讀《弟子規(guī)》的部分章節(jié)；在星期五放學前，完整誦讀《弟子規(guī)》；每周用“心靈日記”的形式記錄自己學習《弟子規(guī)》的體會，并在班級內進行交流。在本學期，我校還推出一個誦讀《弟子規(guī)》的實驗班，這個班在每天的早自習時間都要端坐著課桌前，靜下心來，懷著一顆恭敬的心完整地誦讀一遍《弟子規(guī)》，并交流自己學習的體會、感悟，用《弟子規(guī)》中的語句來對照自己、反思自己，收到了較好的教育效果，一些學生的行為有了明顯的變化：學習用品的擺放比以前整齊了，課間在走廊里游戲、打鬧的少了，上課時的精神狀態(tài)有了很大的改觀。
六、出臺了《新八德教育手冊》，逐步實施“八星級道德學生評價”，讓評價促進學生良好品德的形成。
根據(jù)教育局的《八星級道德學生評比的通知》精神，我校組織班主任教師進行研究、討論，出臺了《新八德教育手冊》，計劃于下學期開始實施“八星級道德學生評價”，更好地促進學生良好品德的形成。
新八德素質教育剛剛進行了一個學期，學校有了一些好的做法，但還有一些不足和困惑，需要我們不斷地去學習、去改進、去完善。相信在上級領導的正確指導下，通過我們不斷的努力，我們一定會取得更大的進步。
新時代新教育標準心得體會篇四
學習新教育，我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實踐的學習過程。第一次接觸新教育，是我在網(wǎng)絡上拜讀了新教育改革發(fā)起人朱永新教授《新教育》這本書，朱教授介紹了新教育的五大理念、四個改變和六大行動，當時似懂非懂，只是覺得確實有新思想，但很遙遠。第二次學習新教育，是今年12月孫校長對我們骨干教師的培訓講座上的講話，使我才對新教育的理論有了進一步的了解，特別對新教育的學理基礎、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學習新教育，是在學校觀看朱永發(fā)老師的報告視頻。
第四次學習新教育是去實驗學校聽新教育實驗報告。第五次學習新教育是看到學校的通知要寫學習體會并且有可能發(fā)言，才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動的學習，但確實是一次比一次有收獲。朱教授認為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以營造書香校園等六大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。新教育認為,理念教育是一種生活方式，學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活。
學習新教育，我本人最大的體會就是從新教育榜樣教師的故事中學到了很多。新教育的學理基礎中發(fā)展論是：教給學生一生有用的東西?？春蠛苡行└杏|。迫于應試的壓力，我們教給學生的有多少是可以讓學生享用一生?在應試的指揮棒下，我們一天天在訓練著學生怎樣拿高分。學生的視野被殘酷的禁錮起來，老師的天空也是一樣的遭遇。而朱教授的成功就在于她帶領學生一起打破這個禁錮，快樂地讀書，幸福地學習。作為他的學生是幸福的，學到了一生受用的東西。他的聰明之處就在于他能不斷超越自己，發(fā)展自己，找到適合自己、適合學生的教學方法、教學課程。
教師要有自己獨特的教學思路和教學個性，不要人云亦云。“讀、寫、繪”正適合中學生學習的特點，而不一定適合高中的語文學習。作為一名數(shù)學教師，我也在反思數(shù)學課如何教給學生一生有用的東西?響應咱校的“課堂創(chuàng)新”教育，我覺得數(shù)學課也有必要進行改革，例如，學習八年級上冊軸對稱知識時，能否不單純地學習課本知識，而是聯(lián)系生活實際，從提高自己運用知識解決問題的能力和聯(lián)系生活中的軸對稱現(xiàn)象等這些學生感興趣的話題入課。。
作為一名班主任，我從朱永新教授身上學到了她對學生的身心投入。他是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師，初中生正處于青春期，青春期的好動、敏感、自負、心理的不成熟在孩子們身上暴露無遺，也給班主任工作增加了難度。我結合生物老師生物課上學習青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點，對學生進行青春期教育，努力營造一種積極向上的學風、團結友愛的班風。特別是上學期我利用體育課在教室開了女生會，開了男生會，對他們進行青春期性教育。
教育男生如何做一名謙謙君子，指導女生如何學會自我保護、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛情，也不是早戀，只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗，而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學的發(fā)型很好就喜歡上了他，幾天后發(fā)現(xiàn)他還說臟話，印象驟變)。所以男女生要學會正常、大方地交往。效果很好。雖然目前我班個別孩子學習能力有限，學習成績還有待提高，但整個班風特正，學習氣氛很濃，學生們過得很快樂，沒有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
新時代新教育標準心得體會篇五
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人們教育意識的不斷提高，教育標準也在不斷改革和完善。新時代新教育標準的出臺，給了我們更廣闊的發(fā)展空間，也為我們帶來了更多的挑戰(zhàn)。我認為，新時代新教育標準對我們的教育工作提出了更高的要求，我們要緊密結合實際，積極探索和實踐，促進教育的進步和學生的全面發(fā)展。
首先，新時代新教育標準注重素質教育。過去的教育更注重的是學生的知識學習和考試分數(shù)，而忽視了學生的全面發(fā)展。然而，新的教育標準提出了一種新的理念，即要注重學生的綜合素質的培養(yǎng)。我覺得這是非常有必要的，因為現(xiàn)在的社會對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，單純的專業(yè)知識已經(jīng)無法適應社會的發(fā)展需求。我們要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、實踐能力和合作精神，培養(yǎng)他們成為具備綜合素質的人才。
其次，新時代新教育標準強調以學生為中心。在過去，老師通常是知識的傳授者，教育的主導者。然而，新的教育標準定位老師為學生的引導者和協(xié)助者，要求教師根據(jù)學生的個性特點和發(fā)展需求，靈活調整教學方式和方法。這種以學生為中心的教育理念，我認為是非常適合現(xiàn)代社會的發(fā)展需求的。每個學生都是獨一無二的，他們有不同的需求和興趣。只有真正關注學生的個性特點，才能夠更好地激發(fā)他們的學習興趣和潛力。
再次，新時代新教育標準提倡創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新的時代對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在的社會更需要具備創(chuàng)新能力的人才。因此，新教育標準提出了培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的要求。創(chuàng)新能力不僅僅是學識的積累，還包括觀察力、思考力、邏輯思維能力等。在教育實踐中，我們應該給予學生更多的探索和實踐的機會，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
最后，新時代新教育標準要求教師不斷提高自身素質。教育是一項光榮而偉大的事業(yè)，要做好教育工作，教師首先要提高自身的素質。新教育標準提出了一系列要求，包括要求教師具備較高的專業(yè)素養(yǎng)、教育教學能力和創(chuàng)新精神。這就要求我們要不斷學習和進步，提高自身的能力和水平。教育教學是一個不斷改革和創(chuàng)新的過程，只有教師不斷更新自己的知識和思維方式，才能夠更好地適應新時代的教育需求。
總之，新時代的新教育標準對我們提出了更高的要求，我們應該根據(jù)新的教育標準，積極探索和實踐，促進教育的進步和學生的全面發(fā)展。我們要注重素質教育，以學生為中心，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，并不斷提高自身的素質和能力。只有這樣，我們才能夠更好地適應新時代的教育需求，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
新時代新教育標準心得體會篇六
以前對學習新教育的認識只停留在字面上，今年暑期學習了新教育理念，讓我領略了新教育專家的風采，感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力，仿佛整個人也起了質的變化，對學生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。
“新教育”是一個教育行動，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質教育”，新教育是推行素質教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式發(fā)生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環(huán)境下進行，在這樣的過程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設實質性的促進學生發(fā)展的各種學習環(huán)境的能力。實施素質教育，需要高素質的教師，怎樣打造高素質的教師？新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ?。我深有體會的是前兩點，因為這兩點我們能夠從自我做起。。
1、專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學課堂永遠充滿活力，永遠富有教育教學機智，才能做一個永遠富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學習和聽了有關新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學習效果，但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸襟、高超的教學藝術和良好的身心素質構成了教師素質的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學習的人，一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期，有關專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會到越學越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學經(jīng)驗，努力學習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學習的結束，當下的社會則是工作的開始就是學習的開始。”世界首富比爾蓋茨說：“如果離開學校后不再持續(xù)學習，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學習的機會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。
努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠富有魅力的老師。
新時代新教育標準心得體會篇七
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標、素質培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。
如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛(wèi)，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數(shù)來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。
問題之三：現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。
其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅持。
小學階段是一個人道德情感發(fā)展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始?；蛴腥搜?，這些與學習成績有什么關系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學習的精神力量。
三、孝應當成為學校德育的重要內容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內皆兄弟，天下大同。
一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發(fā)學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝?！?/p>
總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以“道德與法制相結合八德素質教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經(jīng)驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
新時代新教育標準心得體會篇八
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷改革和創(chuàng)新。近年來，我國教育體制不斷完善，新時代新教育標準也逐漸被提出。這一新的教育標準對學生的培養(yǎng)目標和課程設置提出更高的要求，讓我深感其重要性。通過學習和實踐，我深刻體會到了新時代新教育標準的必要性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性。
首先，新時代新教育標準的提出是必要的。時代在不斷發(fā)展，社會在不斷進步，每個時代的人才需求也不盡相同。舊的教育標準已經(jīng)不能滿足時代的要求，需要新一代人適應和面對新的發(fā)展趨勢。新時代新教育標準明確了學生從幼兒到高中階段所應具備的基本素質和能力，使他們能夠更好地適應時代的變革，并為將來做好充分準備。
其次，新時代新教育標準的創(chuàng)新性是顯而易見的。新教育標準要求學生在學科知識的學習之外，還要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和合作意識。這種創(chuàng)新的要求讓教育走出了傳統(tǒng)的框架，注重培養(yǎng)學生的實際動手能力和解決問題的能力。對于學生來說，新教育標準提供了更多元化的學習方式和機會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的潛力并實現(xiàn)個人價值。
然而，新時代新教育標準也帶來了一定的挑戰(zhàn)。對于教師而言，需要不斷提升自身的教學水平和能力，以適應新教育標準的要求。教師要具備豐富的知識積累，并能熟練運用多種教學方法，促進學生自主學習和合作學習。同時，教師還要有創(chuàng)新思維，不斷探索新的教學模式和方法，以滿足學生個性化發(fā)展的需求。此外，家長和學生也需要正確理解和接受新教育標準，積極配合學校和教師的工作，共同推進新時代教育的進程。
通過學習新教育標準，我深感其中的理念和方法對于學生的發(fā)展具有重要的意義。新教育標準注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學生從被動接受者變?yōu)榉e極參與者。在我個人的實踐中，我意識到要做到這一點，教師不能僅僅做知識的傳授者，而應該成為引導學生探索的導師。在課堂上，我嘗試采用討論、問題解決、實際操作等多種方式，激發(fā)學生的學習興趣和動力。通過這樣的教學方法，學生們能夠積極思考、自主學習，并在實踐中發(fā)現(xiàn)并解決問題。
此外，新教育標準還要求學生培養(yǎng)綜合素質和合作意識。在日常教學中，我特別注重培養(yǎng)學生的團隊合作能力。我組織學生進行小組活動，讓他們在小組中相互合作、協(xié)商、分享和承擔責任。通過這樣的合作方式，學生們相互幫助，形成了良好的團隊意識和合作習慣。這種合作精神不僅幫助學生在學業(yè)上取得了好成績，也培養(yǎng)了他們的社交能力和情商。
綜上所述，新時代新教育標準具有必要性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性。教師要全面理解并有效運用新教育標準，不斷提升自身的教學能力和素質。學生要正確理解和接受新教育標準的要求，積極探索適合自己的學習方式，并不斷鍛煉自己的創(chuàng)新和合作能力。只有這樣，我們才能更好地適應新時代的發(fā)展需求，為祖國的未來做出更大的貢獻。
新時代新教育標準心得體會篇九
教師是學生學習的參與者、引導者和合作者。新教育理念指導之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學中學生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學視為學生通過自主活動主動建構學習意義的過程，使學生真正成為知識意義的建構者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學行為，樹立“以活動促學習”的教學觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學中教學過程的控制者、教學活動的支配者、教學內容的制定者和學生學習成績的評判者，學生自主學習活動的引導者、組織者和指導者。教師應幫助學生制定適宜的學習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑、指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略、創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，為學生提供各種便利為學生的學習服務;建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學習的參與者，與學生分享自己的感情和想法;和學生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。
教師由靜態(tài)的知識占有者成為動態(tài)的研究者，教師應當成為孜孜不倦的學習者、教學問題的探索者、新的教學思想的實踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育教學行為的反思、研究和改進，實現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強時態(tài)性。
教師只是課堂的一個參與者、引導者，學生應當成為主角。理想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，課堂教學應喚醒學生沉睡的潛能，點燃學生智慧的火花，不僅面向學生的現(xiàn)在，更注重學生面向學生的未來。在課堂教學中，平等的師生關系、靈活的教學方法、先進的手段，使學生自覺的進入學習狀態(tài)，從而使學生學習興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達到的和諧課堂。教育的.過程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識到并主動追求和實現(xiàn)個人在教育過程和自身發(fā)展中對未來社會的價值。學生是學習的主人，發(fā)揮學生的主題體性就是要順其成長發(fā)展的規(guī)律性。
新時代新教育標準心得體會篇十
這學期，老師發(fā)給我們一本書，一本我見了很心煩的書----《傳承中華文化 共筑精神家園》。我連看它一眼的念頭都沒有，順手一扔，只顧自己看電視了。
在媽媽的嘮叨下，我被迫無奈地拿起這本討厭的“好書”，看了一會兒，我竟然被吸引住了。原來這本并不令我喜歡的書中確有那么多寶貴的'知識值得我們去學習。它使我懂得了，中國有那五千年上下的悠久歷史，有許多中華文化和道德文明。這種文化和文明依舊被人們傳承下去，在當今快速發(fā)展的時代，先人傳下的文化和文明禮儀已經(jīng)成為我們每個中國人的“墊腳石”，作為一個中國人，應該感到自豪。
祖先啊!你們真?zhèn)ゴ?，是您讓我認識了“四大發(fā)明”，使我懂得了人就要懂得勇于創(chuàng)新，勇于發(fā)現(xiàn)。“四大名著”告訴了我要有文學的底蘊，讓我知道了那時社會的黑暗，體現(xiàn)了當今社會的明了。這讓我想起了書中寫的一位古人——屈原。他是我過浪漫主義的奠基人，也是我國第一位偉大的愛國詩人。
在我們學校的板報上，我記得屈原這樣一句詩：“路漫漫其修遠，吾將上下而求索”。這句詩傾訴了屈原對楚國命運和人民生活的關心，體現(xiàn)了他愛國愛民的高尚品質。
而在當今社會，每年的 五月初五 ，為什么都要吃粽子呢?原因是要紀念我們偉大的愛國詩人屈原。在公元前278年，屈原他寧愿跳河自殺，也不愿隨波逐流的活著。當時，哪里的百姓悲傷不已，就用向河里扔粽子等方式給他送行。這些，足夠表明我們的祖先有多偉大。
因此，我們作為一名小學生，傳承我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。只要我們共同攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。我相信，我們的祖國會更加燦爛!更加輝煌!
新時代新教育標準心得體會篇十一
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，勞動標準也在不斷更新與改變。新時代的勞動標準要求企業(yè)給予員工以更多的尊重和關懷，給予員工更好的待遇與福利，鼓勵員工在工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智。在親身體驗和參與新時代勞動標準實施過程中，我深切感受到了勞動標準對個人成長、企業(yè)發(fā)展以及社會進步的積極推動力。以下是我對新時代勞動標準的心得體會。
首先，新時代勞動標準賦予了員工更多的權益和保障，使員工獲得更好的工作環(huán)境和福利待遇。在過去，我常常感到工作過程中存在不確定性和不公平的問題。然而，在新時代勞動標準的引領下，員工權益得到進一步保障，企業(yè)為員工提供更好的工作環(huán)境以及更多的培訓和發(fā)展機會。我所在的公司增加了員工的工資和福利待遇，提供了更多的福利選擇，比如帶薪年假、健康保險等，這些變化使我感到工作的回報更加實際和可觸摸。
其次，新時代勞動標準注重員工的個人發(fā)展和職業(yè)成長，激勵員工在工作中發(fā)揮自己的能力和創(chuàng)造力。過去，我常常感到自己在工作中缺乏發(fā)展機會和成長空間。然而，新時代勞動標準鼓勵員工不僅要承擔責任，還要發(fā)揮自己的聰明才智，提高工作的質量和效率。通過參與公司內部的培訓和學習，我不僅拓寬了個人知識面和技能樹，而且得以在實踐中不斷提升自我。我發(fā)現(xiàn)，只有適應新時代的勞動標準和發(fā)展要求，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
第三，新時代勞動標準倡導員工與企業(yè)之間的良好合作關系和溝通機制，實現(xiàn)共贏。在過去，我與領導之間的溝通常存在困難和誤解，工作中常常出現(xiàn)矛盾和沖突。然而，新時代勞動標準要求員工和企業(yè)建立良好的溝通渠道和開放式的合作關系。我所在的公司開展了員工參與決策、集體討論和問題反饋的機制，使員工與企業(yè)之間的溝通更加順暢和平等。通過參與這些溝通活動，我發(fā)現(xiàn)團隊協(xié)作的力量是巨大的，只有團隊緊密合作，才能共同實現(xiàn)企業(yè)目標。
第四，新時代勞動標準強調平衡工作與生活，倡導員工的身心健康與幸福感。在過去，我常常為工作而忽略了身心健康和家庭生活。然而，新時代勞動標準倡導工作與生活的平衡，鼓勵員工合理安排工作和休息時間，保持身心健康。在公司的引導下，我學會了更好地管理自己的時間，并且注重身體鍛煉和與家人共度時光。我發(fā)現(xiàn)，只有身心愉悅和幸福感滿足的員工，才能更好地完成工作，提高工作效率。
最后，新時代勞動標準對于個人、企業(yè)和整個社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。通過實施新時代勞動標準，企業(yè)能夠吸引和留住優(yōu)秀的人才，打造高效的團隊，提升競爭力和創(chuàng)新能力，進一步推動企業(yè)的發(fā)展壯大。而個人在新時代勞動標準的引領下，能夠得到更好的發(fā)展機會和提高自身價值的機會，實現(xiàn)個人價值和成長，成為社會的生力軍。新時代勞動標準的推動將助力整個社會的進步和發(fā)展，促進經(jīng)濟的繁榮和人民生活的改善。
總的來說，新時代勞動標準為員工提供了更多的權益和保障，注重個人發(fā)展和職業(yè)成長，促進員工與企業(yè)之間的溝通和合作，強調工作與生活的平衡，為個人、企業(yè)和整個社會的發(fā)展帶來了積極的推動力。在新時代勞動標準的指導下，我認識到勞動不僅僅是為了生存和謀生，更是一個實現(xiàn)自我價值和推動社會進步的過程。只有在尊重勞動者的權益和價值的前提下，我們才能共同創(chuàng)造更加美好的未來。
新時代新教育標準心得體會篇十二
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自己的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的形象。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根于愛”，別林斯基則認為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會時刻將師德化為行動，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
新時代新教育標準心得體會篇十三
新時代勞動標準的制定是為了確保勞動者的權益得到充分保障，同時促進社會經(jīng)濟的健康發(fā)展。隨著時代的不斷發(fā)展，勞動者的需求也在不斷變化，因此我們需要認真對待新時代勞動標準這一重要的法律法規(guī)，從中獲取啟示和收獲，進一步提高勞動素質和履行自己的職責。
第二段：尊重勞動權益
勞動權益是勞動者應當擁有的正當權利，也是確保勞動者能正常、合法地參與勞動活動的基礎。新時代的勞動標準將更加注重保護勞動者的權益，包括工資待遇、勞動條件、工作時間和是否得到休假等各個方面。我們作為勞動者，應當時刻緊記自己的權益，主動爭取自己的合法權益，同時也要尊重他人的勞動權益，維護勞動公平與和諧。
第三段：增強勞動素質
新時代勞動標準對勞動者的要求不僅停留在權益的保護上，還提出了更高的勞動要求。作為勞動者，我們應該加強自身的專業(yè)能力和技術水平，不斷學習進步，提高自身的勞動素質，以更好地適應社會發(fā)展的需求。只有具備了專業(yè)知識和技能，我們才能更好地履行自己的職責，發(fā)揮自己的價值。
第四段：合理安排工作與生活
新時代勞動標準對工作時間和休假制度做出了明確的規(guī)定，要求企業(yè)合理安排員工的工作時間和休假制度，保障員工的合法權益，確保員工能夠恢復體力和精力，更好地投入到工作中。在這方面，我們作為勞動者也應該主動與企業(yè)溝通，合理安排自己的工作時間和休假，同時合理安排工作與生活的平衡，為自己創(chuàng)造更好的工作和生活環(huán)境。
第五段：積極參與勞動保障工作
新時代勞動標準的制定是國家對勞動者權益的重視和保護，而我們作為勞動者也應當積極參與勞動保障工作。我們可以通過學習勞動法律法規(guī)，了解自己的勞動權益，發(fā)揮監(jiān)督作用，關注自己的勞動條件，同時也與企業(yè)共同維護勞動紀律和秩序。只有通過我們的努力和參與，才能真正保障勞動者的權益得到有效實施。
總結部分：
新時代勞動標準對于勞動者來說是一份重要的法律法規(guī)，它需要我們深入了解，認真對待。我們作為勞動者，應該充分尊重勞動權益，不斷提高勞動素質，合理安排工作與生活，積極參與勞動保障工作。只有這樣，我們才能更好地保護自己的權益，同時也為社會的穩(wěn)定與發(fā)展做出貢獻。在新時代勞動標準的指引下，我們將邁入更加美好的勞動生活。
新時代新教育標準心得體會篇十四
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關系主導在教師，據(jù)有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
新時代新教育標準心得體會篇十五
從事教師職業(yè)已經(jīng)快十年了，結合自己的實際情況和工作經(jīng)驗，我認為加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)關鍵在于以下幾個方面：
首先，多開展職業(yè)道德教育講座和教師提高自身職業(yè)素質。
一、多開展職業(yè)道德教育講座這是外在條件，關鍵在于學校和社會，多提供讓教師學習的機會：例如我們本次的海西培計劃，對于我們的教學和教師職業(yè)道德修養(yǎng)都有很大的幫助，是一個很棒的交流平臺。我們應該珍惜每一個交流學習的機會，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教學質量。
二、教師提高自身職業(yè)素質這是內在條件，作為教師，我們首先應該熱愛自身的行業(yè)，熱愛學生，為自己的職業(yè)驕傲，因為我們灌溉的是祖國的花朵和未來，很高尚的一個職業(yè)，對于工作來說，我們只有熱愛它，才可以做的很棒很成功。
其次，省身。不能只是一味的去教學而不總結，我覺得教案上面每課后面都應該認真寫教學反思，總結每節(jié)課的優(yōu)點與缺點，發(fā)揚優(yōu)點，努力改正缺點，逐步適應，不斷提高教學水平。
再次，熱愛學生。教師和學生，一個主體，一個客體。我們應改正老一代的'教學模式，使課堂教學生動化，因為我們學校在鄉(xiāng)下，學生差異大，教學輔助工具不是很先進，這就更需要我們老師提高自己的課堂效率了，講課生動活潑，課下和學生打成一片，交流談心，這些對于教學效率也是有幫助的，學生很可能因為喜歡這個老師而更加認真的去學習這門課，我們這一代要做的不是讓學生怕老師，而是充分發(fā)揮學生自身的特長和優(yōu)點，鼓勵學生發(fā)揮想象力，培養(yǎng)他們的自信心。讓每一個孩子健康的成長。
這些方面，有外在條件，有內在條件。相輔相成，共同促進教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的提升。
新時代新教育標準心得體會篇十六
近年來，我國教育事業(yè)發(fā)展迅猛，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足社會的需求。新時代給予了我們新的教育方向，新的教育理念。在新時代新教育中，我深刻體會到了學生主體地位的提升、綜合素質的培養(yǎng)、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)等方面的進步。接下來，我將結合自身經(jīng)歷，談一談我對新時代新教育的心得體會。
第一段：學生主體地位的提升
新時代新教育強調“以學生為中心”。在以前的教育中，老師是知識的傳輸者，學生是被動接受的對象。但在新時代，學生主體地位得到了顯著提升。我曾參加過一次新課改的教學活動，老師將學生分成小組，讓我們自由選擇自己感興趣的課題進行研究。這讓我感到非常新奇和興奮。我們?yōu)樽约旱难芯窟x定了題目，并展開了探索。我負責了解和研究關于環(huán)保的知識，并通過實地考察和訪談，深入了解了環(huán)境污染的危害和環(huán)保的重要性。通過這次活動，我不僅學到了更多的知識，也培養(yǎng)了自主學習和團隊合作的能力。這次經(jīng)歷讓我深刻感受到了學生主體地位的提升，我覺得自己不再是被動接受知識，而是能主動參與到學習中來。
第二段：綜合素質的培養(yǎng)
新時代新教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質，不僅要注重學術知識的傳授，還要培養(yǎng)學生的社會責任感和創(chuàng)新精神。我曾參加學校組織的一次社會實踐活動，我們去了一個福利院，與孤寡老人和殘疾人進行交流和關愛。這次活動讓我深感社會責任的重要性，也讓我明白到自己能夠為社會做些什么。同時，學校也鼓勵我們進行創(chuàng)新實踐，我曾參加了一個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，構建了一個智能床墊，旨在提高老年人的睡眠質量。在這個過程中，我學到了很多的專業(yè)知識和團隊協(xié)作的能力。這些實踐活動培養(yǎng)了我綜合素質的發(fā)展，也讓我明白到學習不僅是為了自己，更要為社會做出貢獻。
第三段：創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
新時代新教育鼓勵學生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在以前的教育中，老師只關注學生的考試成績，很少注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。但在新時代新教育中，學生的創(chuàng)新能力被看重并得到培養(yǎng)。我們學校成立了創(chuàng)新實踐中心，為學生提供創(chuàng)新的平臺和資源。我曾參加過一個創(chuàng)新競賽，獨自開發(fā)了一個App，被評為優(yōu)秀作品。這次經(jīng)歷讓我深感創(chuàng)新的重要性，也讓我明白到創(chuàng)新不僅僅是科學技術的突破，更是一種思維方式和精神態(tài)度。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)讓我更加自信和有冒險精神，也為我未來的發(fā)展奠定了良好的基礎。
第四段：教育的個性化發(fā)展
新時代新教育注重培養(yǎng)學生的個性化發(fā)展，尊重每個學生的差異性。以前的教育主要是按照統(tǒng)一的標準進行教學和評價，忽視了學生個體的發(fā)展需求。但在新時代新教育中，我們的學校推行了個性化教育，根據(jù)學生的興趣和特長進行培養(yǎng)。我曾有一個同學，他擅長音樂，而我們的學校開設了專門的音樂培訓班，提供了學生發(fā)展音樂興趣的機會。這讓我深感每個人的潛能是無限的，只要給予他合適的培養(yǎng)和發(fā)展機會，他就能取得出色的成就。
第五段：改革的風向標
新時代新教育在推進教育改革中起到了重要的作用，成為了改革的風向標。新教育理念的提出和實踐，推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展和進步。通過新時代新教育的實踐，我們培養(yǎng)了更多的創(chuàng)新人才和社會責任感強的學生。同時，新教育也塑造了更為開放、民主和科學的校園氛圍，培養(yǎng)了良好的學習態(tài)度和價值觀。在新時代新教育中，我看到了希望，也看到了自己的未來。我相信，在新時代新教育的引領下，我們的教育將邁上一個新的臺階，實現(xiàn)更高水平的發(fā)展。
總結起來，新時代新教育給予了我們學生更多的自主性和發(fā)展空間，培養(yǎng)了我們的綜合素質和創(chuàng)新能力，推動了教育的改革和進步。我深知新時代新教育所賦予的機遇和責任，我將以更積極的態(tài)度投入到新時代新教育的實踐中，不斷提升自身的素質和能力，為建設富有創(chuàng)新力和社會責任感的中國做出貢獻。
新時代新教育標準心得體會篇十七
先鋒隊，就有領先、爭先、先進的意思。作為一名黨員教師，就應該嚴以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當教師的先鋒，做好學生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會更好的樹立黨員形象，團結教師、積極進取、勇挑重擔，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學改革。在教學中，相信學生，“放手”學生，充分調動學生的學習興趣和積極性，以學生為主，教師為導，深入開展仿“洋思”教學模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W模式。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責任感，把握現(xiàn)代教學理念，用先進的理論指導教學實踐。“代表先進文化的前進方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學的教育教學理念，以此指導教學實踐。因為任何實踐活動都是有意識、有目的的活動，先進的理論對實踐具有巨大的指導作用，科學理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來講，我們必須時刻關注教育改革的方向和態(tài)勢，研究新課程和新教材，不斷更新教學理念。同時，要提高高尚的職業(yè)道德，增強歷史責任感。面向全體學生，隨時認真研究學情。細心觀察每一位學困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點和不足之處，加強與學生及家長的溝通，關注學困生和后進生的成長，激勵他們熱愛學習。逐步培養(yǎng)學生的學習行為習慣。注意用良好的形態(tài)面對學生，與學生交談，與學生交心，教育感染學生求真求實，積極上進。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學生家長、與社會各界的關系。
當今的時代是信息層出不窮的時代，新的知識、新的技術日新月異。終身學習，是時代對我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時間，多學習學科知識，并努力閱讀一些其它學科的書籍，豐富自己的知識，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學規(guī)律以及學生的發(fā)展規(guī)律。多學習一些教育學和心理學等方面的知識，努力掌握育人的方法。同時認真學習素質教育的理論，緊跟形勢，轉變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質量觀。人們常說：“在給學生一杯水前，教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎知識是教師知識更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實的專業(yè)知識，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導學生向知識的廣度和深度進軍，成為一名深受學生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說過：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚?。同樣，我們也應了解教育工作的原理和學生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導自己的教育實踐，提高教育質量。任何一位教師無論擔任哪一學科的教育任務，都應懂得一些與自己所教課程相鄰近的學科知識。首先是因為各門學科的知識不是獨立的，特別是現(xiàn)在的語文課文所涉及的知識面非常的廣泛；其次，學生興趣廣泛。好奇心強，會向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會隨時有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
除了豐富的專業(yè)知識，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學生，關心愛護每一個學生。無論是學習上還是生活上，做好學生成長路上的領路人、指導者。公平公正對待全體學生，不偏袒愛護“好生”，更不歧視“問題學生”和家庭貧困學生，一視同仁，特別是那些學習習慣和功底本來就差的學生，老師決不能言語刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點并因勢利導鼓勵學生，幫助他們一步步前進，以走出低谷。
應多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學傾囊相授，無論是學科知識、還是生活習慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會經(jīng)驗等諸多方面都積極地教育引導他們，促進他們全面發(fā)展。優(yōu)秀教師應把每個學生都當成自己的孩子一般來用心關愛。在學校中，優(yōu)秀教師扮演的應該是關愛學生的長者。今天，許多大學生與其教師之間的關系更多的是路人甲與路人乙的關系，學生認識老師，但大部分任課老師卻并不認識學生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關愛學生。一聲問候，一個微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來面對學生，學生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學生為中心，理解學生，時時處處為學生著想，積極、耐心地為學生排除學習生活上的難題，這樣，老師才能成為學生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學生，和學生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學問、思想和德行持久地影響和感染學生，使學生成為名師的“高徒”。
教師這一職業(yè)，與社會很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應愛上它，并愿意為其而獻身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實地，干好本職，無私奉獻。
黨員教師的積極作用應體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來激勵自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺上履行自己的入黨誓言，實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，一個合格的黨員教師要在師德師風、教學科研上對自己提出高標準，應該在與學生、與同事、與校各級黨政的關系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風貌，與其他教師和學生一起攜手營造博學篤志、切問近思的良好學風；培養(yǎng)教學相長、尊師愛生的習慣，努力為社會主義建設實踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
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