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月亮與六便士讀書心得篇一
“書里藏著一切答案”。
我絲毫不知道大作家毛姆講述的故事梗概，我閉上眼睛，嘗試著想象月亮和六便士可能的畫面：抬頭一片深邃墨藍(lán)的天空，中有月亮照耀下的繁星閃爍；低頭一片金燦燦的麥田，中有戴草帽穿泡泡裙的小姑娘跑過。“是用平淡甚至拮據(jù)的平凡生活所支撐的理想世界么？樸素而至尚，安寧而崇高?！蔽蚁胂笾?，又仿佛看到深夜天盡頭的海，嗅到晌午烈日下的風(fēng)，總之，很是美好。
作者在書中以第一人稱敘事，前面幾個(gè)章節(jié)重點(diǎn)講述了他對(duì)藝術(shù)的見解，如果不是讀完全書，我甚至以為這是序，也甚至以為這是一部關(guān)于某位藝術(shù)家的真實(shí)的個(gè)人傳記（據(jù)說是以畫家保羅·高更為原型）。而書中人物的性格、事件的沖突、語言的飽滿、還有那虛擬畫作的不拘一格，更是打破預(yù)設(shè)。越是想象，越是反差。
具有引人入勝的開頭，尤其是體系化的表達(dá)價(jià)值觀的書，永遠(yuǎn)能勾起我的興趣。此刻，我甚至感覺自己的表述方式都多多少少的受到了原著作者或者譯者的影響。
沒變吧，他自始至終的追求歸根結(jié)底不都是最為本真最為狂放最為熱烈最為野性的天然狀態(tài)么，無論是愛人是朋友，無論是金錢是面包，無論是畫作還是生命，皆如此。
似懂非懂的感覺誘惑著我只想看看那幅勃朗什的身體畫、只想看看那副讓人感到猥瑣的水果靜物畫，只想看看那幅已經(jīng)在灰燼中化為月光星辰的恢弘壁畫，想從他的真跡中看看他到底在追求著什么。
偉大是什么？羅曼羅蘭說“重要的是成為偉大，而不是顯得偉大”。多少傲慢狂妄的凡夫俗子自恃威望，清高的俯視著這個(gè)世界，他們才不會(huì)抬頭看看月亮，他們只想張開翅膀，那感覺仿佛擁有庇護(hù)蕓蕓眾生的無窮力量。我很矯情，我發(fā)自肺腑的認(rèn)為此等人兒只是在這個(gè)時(shí)代之下照了張相，不曾掀起任何值得后世歌頌的驚濤波瀾，當(dāng)然我接納他們的存在，只是不想聽到他們虛榮的自我標(biāo)榜。而那些真正在滔滔歲月名垂青史的偉大人類、事跡和作品，才不會(huì)虛頭巴腦，他們對(duì)于你的一切困惑、疑問、興趣、獵奇，甚至靈感，對(duì)于這世間長(zhǎng)河的興衰榮辱是非成敗，都會(huì)給出答案，他們正是偉大本身。
評(píng)價(jià)是什么？評(píng)價(jià)隨著時(shí)代改變，隨著地域改變，隨著價(jià)值觀改變，隨著嘰嘰喳喳的人類改變，尤其是對(duì)“美”而言，天差地別。
藝術(shù)是什么？是那些不在乎歷史如何定義和評(píng)價(jià)的藝術(shù)家們，在真實(shí)的時(shí)空里活出本真的追求、放縱天然的本性、表達(dá)原始的風(fēng)格、創(chuàng)造著與眾不同、自?shī)首詷分晕摇⒄渲刂c時(shí)間相處的時(shí)時(shí)刻刻。是他們種下的秘密，是你我陶醉的著迷；是他們的一場(chǎng)漫無目的，是你我賦予的千百種意義；是他們不被世界遺忘的憑據(jù)，是你我發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的載體；是他們這一刻的寂寂無聲，是他們下一世的璀璨留名；是一胸浩蕩的襟懷，是一抹壓抑的悲情。
看客是什么？“人類生來就會(huì)制造神話”。被放之神壇的不一定是不朽，被棄之遍地的不見得一文不值。真正追逐摯愛的人從不為造神，盲目瘋狂造神的人哪里懂得何為摯愛。人們對(duì)油鹽醬醋茶的生活增加著情調(diào)，人們也瘋狂的堆砌狂熱、假情假意玷污浪漫。人們?cè)敢忏懹浀弁躐Y騁疆土拋灑熱血，人們也更愿意討論帝王隱私小情小愛。大事記彪炳史冊(cè)，雞毛蒜皮口口相傳。俗的神的、真的假的、實(shí)的虛的、至關(guān)重要的不值一提的，我們只曉得那個(gè)真正在意藝術(shù)的人兒，不落俗套，他一定是定睛一看，一眼便知，或者看了又看，早晚會(huì)知。
六便士是什么？或許就是種種世俗或者種種染塵蒙污的現(xiàn)實(shí)世界吧。
月亮是什么？或許是那至高無上的精神世界、不曾污濁的思想殿堂吧。
我該如何抉擇？我在如何抉擇？呵呵，想來是勇敢的，又是懦弱的。人性本來就是復(fù)雜的，尤其對(duì)于自己這樣的普通人而言，哪有那么多的非此即彼。人們的邪惡中也可能隱藏一絲善意動(dòng)機(jī)，美德中也可能包含矯揉虛榮。而面對(duì)月亮，能在心中始終將它高懸，之于物欲橫流的六便士，似乎都有些奢侈。但，不時(shí)的，還是要昂起頭顱，縱然不能置身其中，也要倔強(qiáng)的遠(yuǎn)觀欣賞。
月亮與六便士讀書心得篇二
愿你追上命運(yùn)這匹馬，不舍愛與自由!
這是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書。“月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想;但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所有得?！傲闶俊毕笳髦浪赚嵥榈纳?，但也有其存在價(jià)值。可是，多少人只是膽怯地抬頭看月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士。
他——查爾斯，一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，生活還算富裕，有妻子和兒女。但當(dāng)他選擇了夢(mèng)想，抑或說，他是被夢(mèng)想擊中了。他便會(huì)義無反顧地投身其中，奔赴巴黎，遠(yuǎn)赴太平洋，流落荒島，傾其所有，即使到最后的貧困潦倒，患麻風(fēng)而死也從不后悔，他都只為夢(mèng)想而活。15年之內(nèi)，這個(gè)看起來極其普通的中年人，風(fēng)馳電掣，越過城市，越過文明，越過階級(jí)，越過太平洋，越過人性，終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。
也許，我們一開始都覺得他好可憐，當(dāng)全世界都在追逐著夢(mèng)想的時(shí)候，查爾斯卻在追逐他的噩運(yùn)。因?yàn)?，被?mèng)想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱呢\(yùn)。但當(dāng)他提起畫筆時(shí)，他就像一個(gè)君王，君臨天下!無法想象，這時(shí)他會(huì)是多么地自豪!
我們都說要給自己的人生做加法，他卻在做減法。人的每一種身份，都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以查爾斯拋棄了妻子，拋棄了兒子和女兒。每讀到這確實(shí)覺得，他有些殘忍——為了那遙遠(yuǎn)的月亮，連身邊的美好也可以置之不理，嗤之以鼻。這或許就是人性的復(fù)雜性。
是的，讀完這本書，我從一開始對(duì)查爾斯的不屑、憤怒與同情，轉(zhuǎn)而覺得他也是很執(zhí)著、很偉大。在他生命的盡頭創(chuàng)作了那幅巨作：氣勢(shì)宏大，感光敏銳，熱情奔放，然而其中也帶著一種可怕，令人感到恐懼的元素。其中的人物似乎擁有造出他們的泥土的特質(zhì)，與此同時(shí)也具有某種神性。讓你看見人赤裸的原始本能，而你感到害怕，因?yàn)槟憧匆娏四阕约?。有時(shí)藝術(shù)就是這么神奇，通過一幅畫，可以看清人性的善惡真丑。
他說，他必須畫畫，就像溺水的人要掙扎。是啊，當(dāng)被夢(mèng)想擊中，唯有追尋自己的內(nèi)心，踏過千山萬水，才能找到心靈的棲息地。如同掉進(jìn)水里的人，無論你游得好與不好，你就必須游過去，不然就會(huì)死亡。而作為讀者的我也讀出了很多感悟，查爾斯在滿地都是六便士的塵世，他卻抬頭只看見了月亮。而作為凡塵一芥子的我們呢，是否有勇氣大膽的不顧一切地追逐那月亮而可以忽視了那賴以生存的條件。在當(dāng)今時(shí)代，這或許很難吧!并不以為，我們每個(gè)人都可以跌跌撞撞地逐月，而在沒有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能力的情況下。夢(mèng)想是要建立在合理的基礎(chǔ)上的，并為之鍥而不舍，孜孜以求!要知道，查爾斯在離家前，他是上了一年的畫畫班的，這就為他創(chuàng)作藝術(shù)打下了基礎(chǔ)。這便是藝術(shù)來源于生活而高于生活。
都說，有夢(mèng)想并不可怕，可怕的是沒有勇氣去堅(jiān)持這夢(mèng)想。但查爾斯做到了，他幾乎放棄了所有，唯獨(dú)沒有放棄夢(mèng)想。他從不抱怨命運(yùn)的`不公，也不曾喪失追逐的勇氣，最后他確實(shí)做到了，他成了一名偉大的藝術(shù)家，即使這是他離世之后?；蛟S這就是所謂的好事多磨，通往成功的路，荊棘叢生，滔天大浪，我們走過去會(huì)遍體鱗傷，要過關(guān)斬將，即便倒下也要活得漂亮，只為自己的精彩!
生活的理想就是為了理想的生活。而夢(mèng)想呢，是生活中不可或缺的一劑調(diào)味料，愿你我都可以看得見六便士，也可以看得見那清輝如水的月亮。我們要熱愛生活與追逐夢(mèng)想一同并行，一如說生活并不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。愿明月清風(fēng)與你我相伴，愛與美好與你我長(zhǎng)存!
月亮與六便士讀書心得篇三
月亮與六便士一書，主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的夢(mèng)想，拋棄一切，一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎，一路為夢(mèng)想而奔波奮斗。
閱讀初始，我并不喜歡斯特里克蘭，他的所作所為讓人費(fèi)解，甚至覺得有些荒誕和過分。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可，這些現(xiàn)代社會(huì)所衍生的價(jià)值觀，被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后，棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭，讓他的妻子陷入崩潰，讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎，他遇到了老好人德克·斯特洛夫，但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎，而他還能攤攤手說，這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖，他那副對(duì)塵世的嘲諷，他的粗鄙，他的潦倒和他的.罵罵咧咧的模樣，著實(shí)讓人喜歡不起來。
但換個(gè)角度，我對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，對(duì)藝術(shù)、對(duì)夢(mèng)想的追求卻表示無限敬佩。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個(gè)終生跋涉的朝圣者，永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從倫敦到巴黎，從馬賽到塔希提，始終瘋狂尋找。他居無定所，窮困潦倒，時(shí)常睡大街，時(shí)常好幾天不吃東西，但盡管如此他也從來不曾抱怨生活。他一生都在與夢(mèng)想和生活在斗爭(zhēng)，最終他都會(huì)選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光，不在乎作品的成功或者失敗，不在乎詆毀或者贊譽(yù)，熱愛繪畫，只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地，找到創(chuàng)造的靈感，并且創(chuàng)造不朽之作，將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了燦爛的畫布中。
夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個(gè)人心里都住著這樣一個(gè)斯特里克蘭，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也不斷地徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間，我們都有自己所追求的理想，但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)欲望，面對(duì)肉體的折磨?，F(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引，習(xí)慣了舒適安逸的生活，忘記了自己的初心，忘記了曾經(jīng)兒時(shí)的夢(mèng)想，缺少勇氣、缺少意志去突破自己，在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適，過著平淡、中規(guī)中矩的人生。
人活著，需要六便士，也需要月亮?？v然腳下鋪滿了便士，也希望我們不忘初心，眼里能看到月亮，做那個(gè)追逐星辰的人。
月亮與六便士讀書心得篇四
毛姆在小說中深入探討了生活與藝術(shù)兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀(jì)的流行小說。
“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮與六便士》，毫無疑問杜撰超過事實(shí)。”“在接下來的十年里，高更認(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí)，讓一家人團(tuán)圓?！睂?duì)比小說與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn)，高更對(duì)繪畫的追求有其因果關(guān)系與過程發(fā)展，而思特里克蘭德的.出走則非常突兀與過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)與敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，對(duì)于讀者來說更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說，人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個(gè)書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。
月亮與六便士讀書心得篇五
我們好像住在異國(guó)的人，對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說，卻只能局限于會(huì)話上手冊(cè)上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想，而我們能說的只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話?！八倪@種孤獨(dú)很有幻覺的成分，虛幻不可觸摸。他的生活有些超然物外，無法想象一個(gè)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活了四十多年，過著”正?！吧畹娜?，能夠一夜之間就放棄一切。他對(duì)愛情的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了他的價(jià)值觀：”我不需要愛情。我沒有時(shí)間搞戀愛。這是人性的弱點(diǎn)。我是個(gè)男人，有時(shí)候我需要一個(gè)女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準(zhǔn)備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會(huì)不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。
因?yàn)榕顺苏勄檎f愛不會(huì)干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡(jiǎn)直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實(shí)際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的'。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對(duì)她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭?！斑@些話離經(jīng)叛道，這樣的人被作為異端。”性的饑渴在思特里克蘭德身上占的地位很小，很不重要，或毋寧說，叫他感到嫌惡。他的靈魂追求的是另外一種東西。有時(shí)欲念把他抓住，逼得他縱情狂歡一陣，但對(duì)這種剝奪了他寧?kù)o自持的本能他是非常厭惡的，他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶，在他重新控制住自己以后，看到那個(gè)他發(fā)泄情欲的女人，他甚至?xí)缓?。他的思想這時(shí)會(huì)平靜地飄浮在九天之上，對(duì)那個(gè)女人感到又嫌惡又可怕，也許那感覺就像一只翩翩飛舞于花叢中的蝴蝶，見到它勝利地蛻身出來的骯臟蛹?xì)ひ粯印！八运梢話伷拮?，待他遇到第二個(gè)女人的時(shí)候有棄如敝屣。
他格格不入，尋找夢(mèng)幻島，”我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過客；從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧?kù)o。這部小說，對(duì)于想要追求精神自由但又無勇力去實(shí)踐的人，或安慰或被擊中，總之能收獲些什么。
最后說說書名的由來。按照譯者的解釋，月亮，高高在上，如理想；便士，是最小的貨幣單位，就如現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，是人類永恒的主題。
月亮與六便士讀書心得篇六
月亮是頭頂?shù)睦硐耄闶渴悄_下的路。有的人只顧著腳下的六便士，卻忽視了頭頂?shù)睦硐搿?/p>
故事中的男主斯特里克蘭德年過四十，在旁人的意識(shí)里他已被選入成功人士之列?？墒怯幸惶焖蝗涣魰环?，孑然一身離家出走了。不明真相的人都以為他是有了外遇，而事實(shí)上斯特里克蘭德是去追尋他的繪畫夢(mèng)了。他從小便對(duì)畫畫充滿興趣，可在父親的壓力下他被迫成為了從事金融行業(yè)且也混得風(fēng)生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝著夢(mèng)想飛奔而去。從情感的層面上來說，斯特里克蘭德無疑是一個(gè)自私鬼，他無視妻子的愛并殘忍地留下妻子獨(dú)自照顧年幼的孩子、逃避作為父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。但是在追求理想上，他是最虔誠(chéng)的追隨者，始終以一顆赤子之心逐夢(mèng)。
斯特里克蘭德是冷漠無情的，著名畫家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛上了他并要跟他離開時(shí)，他顯得無動(dòng)于衷。而在之后斯特羅伊夫妻子因?yàn)閻鬯麉s始終得不到他的愛，過分痛苦自殺身亡后，他依舊沒有半分愧疚。他醉心于他的理想事業(yè)，別的事情從未放在心上。
男主人公的人物設(shè)定不是完美的，甚至于可以說是充滿瑕疵。然而他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態(tài)度是應(yīng)該讓人肅然起敬的。
這是一本蕩滌心靈的書，它打破了我們對(duì)成功的傳統(tǒng)認(rèn)知。有著一份不錯(cuò)的工作，兒女雙全、家庭美滿，這就是成功了嗎?答案恐怕并非如此。人生不過短短幾十個(gè)春秋，如若能為理想轟轟烈烈地大干一場(chǎng)便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長(zhǎng)，為什么不放開手搏一搏呢!
月亮與六便士讀書心得9
理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過看這本書時(shí)，你會(huì)感覺有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
簡(jiǎn)介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的'行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
月亮與六便士讀書心得篇七
這本書是以畫家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)故事，以毛姆本人的話說便是：“用一根恐龍的脛骨還原出一個(gè)恐龍?！睘槭裁次彝瞥邕@本書，不是因?yàn)楣适虑楣?jié)多么迷人，主人公多么偉大，愛情故事多么蕩氣回腸，而是因?yàn)樽骷冶救藢?shí)在犀利。他以為他躲在故事的背后創(chuàng)造出一個(gè)故事來，但你卻能看到作家的思想和骨骼，如同夢(mèng)娜麗莎想要藏匿在顏色暗淡的古畫中，而她的似笑非笑讓你的眼神無法挪開。
首先你會(huì)被他想象力豐富的修辭筆墨給吸引住。他會(huì)用一些形象且富有創(chuàng)造力的比喻，讓你理解一些難以一言概之的東西。看看他是怎么描寫平淡無奇的家庭生活，珍貴而不為人知的美，人與人之間的隔閡。這些語言讀完，感覺唇齒留香，可反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)切磋。
這無疑是無數(shù)夫妻的平安一生的故事，是人世間生活的樣本，具有一種家庭的溫馨，它讓你想到一條波瀾不驚的小河，穿過綠色的草原迂回前行，最后流進(jìn)了浩瀚的大海，但是，大海是那么的平靜，那么寡語，那么超然，你倒會(huì)被莫名的不安擾亂。
為什么你會(huì)認(rèn)為美，這一世界上最寶貴的東西，能像石頭一樣被扔在沙灘上，讓一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨便撿起來。那是奇妙的東西，奇怪的東西，畫家經(jīng)過折磨靈魂，才能從這混沌的亂世中將他找出來，畫家把美創(chuàng)造出來，美可不是所有人都能辨認(rèn)出來的，你要想認(rèn)出美來，就必須重復(fù)畫家的那種冒險(xiǎn)，他唱給你聽的是一曲優(yōu)美的旋律，你自己內(nèi)心要再次聆聽他，你就需要知識(shí)，敏感性和想象力。
我們每個(gè)人在這世界上都是孤獨(dú)的，每個(gè)人都被囚禁在一座銅塔里，只能通過符號(hào)與我們的同胞交流，可這些符號(hào)是沒有共同價(jià)值的，因此它們的意義是模糊的，不確定的，我們?cè)O(shè)法把我們心里的珍寶轉(zhuǎn)送給別人，求他們慈悲為懷，但是他們卻沒有能力接受他們，于是我們只好孤獨(dú)的前行，肩并肩走，而不能一起走，無法了解我們的同胞，同胞也無法了解我們。
你會(huì)欽佩他那深刻的洞察力，觀察人性之微，一針見血切中要害。他就像一個(gè)冷眼旁邊世事的偵探，憑借著他豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的感官，外加毫不動(dòng)心的冷峻，總能把看似不合理的場(chǎng)景用邏輯線搭起來，一五一十地說給你聽，將之描述地合情合理，令你心服口服。不信你看，他是如何看待愛情和虛偽的。
我感覺，面子這東西，一旦摻和然而，我知道，他答應(yīng)幫助斯特里克蘭德，不是出于菩薩心腸，苦難能讓性格高貴，這話不準(zhǔn)確，幸福有時(shí)候到有這種作用，但是苦難，多數(shù)情況下，只能讓人變成宵小，心生報(bào)復(fù)。
然而，我知道，他答應(yīng)幫助斯特里克蘭德，不是出于菩薩心腸，苦難能讓性格高貴，這話不準(zhǔn)確，幸福有時(shí)候到有這種作用，但是苦難，多數(shù)情況下，只能讓人變成宵小，心生報(bào)復(fù)。
我不認(rèn)為他過去心里真正有過自己的丈夫，我過去認(rèn)為他愛她丈夫，這只不過是女人對(duì)關(guān)愛和舒適作出的反應(yīng)，多數(shù)女人都把這種反應(yīng)當(dāng)作愛情了，這是一種被動(dòng)的感情，對(duì)任何對(duì)象都能產(chǎn)生的，好比藤蔓能順著樹木攀爬一樣。
男人的靈魂遨游于宇宙最遙遠(yuǎn)的地域，他卻熱衷于把男人的靈魂囚禁在家庭收支賬簿的小圈子里。
有時(shí)候，人們把面具佩戴的天衣無縫，連他們自己都以為在佩戴面具的過程中，自己實(shí)際上就成了和面具一樣的人了，但是在他的書里或者畫里那個(gè)真實(shí)的人把自己毫無防范的交了出來，他虛張聲勢(shì)只能暴露他的空虛。
毛姆是個(gè)英國(guó)作家，字里行間帶著一點(diǎn)英式冷幽默。有的時(shí)候看到這些語言不禁哈哈大笑。這本略為壓抑的書里面看到偶爾插播的一點(diǎn)冷幽默，就像英國(guó)一籌莫展的陰天中偶爾能夠看到半個(gè)晴天。
“你要是想讓自己坐得舒服一些，為什么不坐在一把安樂椅上呢？”我沒好氣的說。（斯特里克蘭德）“你為什么關(guān)心起我的舒適來了？”“我沒有”，我回?fù)舻溃拔抑皇顷P(guān)心我自己，看見一個(gè)人坐在一把不舒服的椅子上，我自己感到很不舒服?！?/p>
這個(gè)故事非常考驗(yàn)作家的能力。因?yàn)橹魅斯凑帐浪籽酃鈦砜?，就是一個(gè)徹頭徹尾的渣男。30多歲以前，過著和常人無人的生活，當(dāng)一名證券經(jīng)紀(jì)家，娶了一位妻子，生了一雙兒女，過著小康生活。忽然有一天，他靈魂中某些東西喚醒了他，他拋棄妻兒孤身一人到了巴黎從零開始學(xué)繪畫。一開始過著貧困潦倒的生活，經(jīng)?？克笥呀訚?jì)。有一次發(fā)燒，他的朋友把他接到家里治療，讓妻子照顧他，還讓出畫室供他創(chuàng)作。結(jié)果他睡了朋友老婆，拐帶了他妻子。更可惡的是他又拋棄了朋友之妻。然后隨著輪船到南太平洋的一個(gè)小島。在小島上又娶了一名妻子，生了幾個(gè)孩子，繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作，直到身染重疾過世。
這個(gè)故事如果讓我來寫，我首先無法理解他的生活軌跡，更沒辦法把這些離奇的事情全部安排到一個(gè)人身上，并且隨著情節(jié)的推薦要能讓讀者覺得完全合情合理。他深刻地剖析了人性，并非簡(jiǎn)單地從世俗意義去寫作這個(gè)故事?？吹阶詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你能夠理解主人公的所有離奇的行為。所以能夠?qū)懗鲞@個(gè)故事的人，不愧為一個(gè)偉大的'作家。他在文章中提到的兩點(diǎn)方法也適用于我們現(xiàn)在想要研習(xí)寫作的人。
我覺得，用功夫?qū)懗鲆恍┱f話的竅門，或者一些奇怪的習(xí)慣，我應(yīng)該能讓他們不同凡響，有他們自己的特點(diǎn)，他們站在那里，卻像就掛他的人物造型，他們沒有從他們的背景里分離出來，從遠(yuǎn)處看，他們似乎失去了他們自身應(yīng)有的圖案，因此，你只是表現(xiàn)了一點(diǎn)斑駁的色彩。
老天知道書的作者會(huì)有怎樣的疼痛，她忍受了怎樣的苦澀經(jīng)歷？遭受了怎樣的折磨，只是為了讓某個(gè)碰巧的讀者得到幾小時(shí)的放松，或者驅(qū)除它路途的勞頓，如果可以根據(jù)書評(píng)作出判斷，那么很多書都是作者嘔心瀝血寫出來的，甚至曾經(jīng)為他們絞盡腦汁，對(duì)有些作者來說，甚至是付出了一輩子艱苦的勞作，我從寫作中汲取的教訓(xùn)是，作者應(yīng)該從創(chuàng)作的樂趣中得到酬報(bào)，從思想負(fù)擔(dān)的釋放中得到回報(bào)，對(duì)其他東西都不必介意，表?yè)P(yáng)還是苛評(píng)，失敗還是成功，都應(yīng)該坦然面對(duì)。
這本書的書名也證明了毛姆是個(gè)心機(jī)boy。整本書中從來沒有提到過本個(gè)跟月亮和六便士相關(guān)的字眼，以至于后人眾說紛紜，猜測(cè)到底書名是什么意思。我更喜歡的一種就解釋是月亮是書中主人公所追求的精神世界，六便士指代世俗生活意義的成功。人間之月常有，心中之月不常有，"要記住在庸常的物質(zhì)生活之上還有更為迷人的精神世界，這個(gè)世界就像頭頂上夜空中的明月，它不要耀眼，散發(fā)著寧?kù)o又平和的光芒。"
月亮與六便士讀書心得篇八
《月亮與六便士》是英國(guó)作家毛姆的名著，小說的原型是法國(guó)印象派畫家高更，據(jù)說這本小說風(fēng)靡后，高更的繪畫藝術(shù)和作品也因此受到了更大的關(guān)注，使得他印象派宗師的地位才得以確立。
這本小說我第一次接觸，是通過《一本好書》節(jié)目里演員淋漓盡致的表演來了解的，所以有了算是我對(duì)這本書主人翁第一個(gè)層次的認(rèn)識(shí)：與其說他是德不配位的天才，不如說他是渣男。
故事是這樣的:一個(gè)家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人突然拋妻棄子，不離而別的從倫敦去了巴黎。后來人們才知道，他是去那里畫畫，并因此在巴黎窮困潦倒。吃盡苦頭即將病死的時(shí)候，有位善良的普通畫家賞識(shí)、同情他，接他到家里養(yǎng)病。結(jié)果他卻和這位畫家的妻子好上了，還讓其凈身出戶流落街頭，即便如此這位女人最后還是因他而自殺身亡了。主人翁對(duì)家人、朋友、一心愛他的情人都非常殘酷，對(duì)世俗的一切觀念都不屑一顧。只對(duì)藝術(shù)，有著一種本能的，不可遏制的追求欲望。最后，厭倦了文明世界的他，來到南太平洋中的塔希提島，與世隔絕，娶妻生子，年老之際創(chuàng)作出了藝術(shù)史上的不朽之作。
的確從淺層的內(nèi)容，尤其是女性的視角去看待這個(gè)故事，他作為渣男毫無疑問了。
后來買了這本小說，真正的閱讀完整本,我開始理性了些，卻深感壓抑又震撼，或許是因?yàn)椋ㄖ魅宋蹋┧固乩锟颂m德離開妻子投身藝術(shù)的決絕與魯莽；普通畫家施特略夫那種令人恐懼的無限隱忍和庸俗愚蠢；施特略夫太太與自己恐懼憎惡卻又不得不接受的欲望斗爭(zhēng)終因軟弱而自殺的悲慘命運(yùn)。書中毛姆這樣寫道：“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的”。于是這一次我有了第二層次的認(rèn)識(shí)：這個(gè)天才他是個(gè)瘋子！
當(dāng)決定寫這篇讀后感，再一次翻閱這本小說，我豁然開朗了許多。在手指敲在鍵盤上的滴滴噠噠的剎那，我有了第三層次的認(rèn)識(shí)：他或許只是我不喜歡的一個(gè)天才。一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特，但毋庸置疑的是我喜歡這本小說，更感謝毛姆這部作品帶給我對(duì)人生、對(duì)未來、對(duì)自我的思考。
年幼時(shí)的我們，曾經(jīng)以為月亮掛在樹梢上，長(zhǎng)大了明白月亮是掛在高高的天空，再成熟一些，認(rèn)為月亮掛在浩瀚無窮的宇宙，最后當(dāng)我們老了，月亮或許成為了記憶中的鄉(xiāng)愁，掛在我們的心里。人越長(zhǎng)大，知道的越多，越入世，夢(mèng)想?yún)s越一溜煙兒的飛散不見了。其實(shí)月亮還是那個(gè)月亮，夢(mèng)想也還是那個(gè)夢(mèng)想，只是我們不再是我們了，因?yàn)樵跁r(shí)光如水般匆匆流逝時(shí)，我們也正在月亮與六便士之間做了選擇。選擇這個(gè)主題讓我終于靈魂開竅般釋然了。
選擇是伴隨我們一生的一道題?！皾M地都是六便士，只有他抬頭看見了月亮”這是毛姆對(duì)角色愛惜的選擇；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”這是竇憲將軍在家與國(guó)之間的選擇；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這是西楚霸王項(xiàng)羽有情有義的選擇；“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明隱退追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的選擇；“愿為市鞍馬，從此替爺征”是巾幗英雄木蘭勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)倪x擇。而渺小普通的我，當(dāng)孩子年幼，我想做他的榜樣；當(dāng)父母年老，我想做他們的大樹，這是我平凡而溫情的選擇。（龔雪麗）
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月亮與六便士讀書心得篇九
斯朱蘭才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。
我心隨我，我為我心，這一刻我想這樣做，且不論前程好壞，亦不在乎是非成敗。不是滿地都是六便士，他一抬頭就看見了月亮。而是月亮一直都在他心里，只是在這一刻他準(zhǔn)備抬頭看向月亮，然后不再低頭而已。
并非是所有人選擇了世俗而他孤單的選擇藝術(shù)，而是大部分人選擇安逸刻板符合社會(huì)主流認(rèn)知的幸福，只有他選擇了狂浪不羈遵從本心最初的想法。
斯朱蘭是不是個(gè)天才，別人認(rèn)不認(rèn)可他對(duì)于斯朱蘭來說都無關(guān)緊要。他只做自己想做的，且不留有機(jī)會(huì)讓后世評(píng)價(jià)他的一生曲直是非。
不敢說一生問心無愧活的坦坦蕩蕩對(duì)得起每個(gè)人，但至少做出選擇之后的斯朱蘭的每一個(gè)舉動(dòng)都隨心而動(dòng)。即使活著的時(shí)候世人能發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的奇才，然后一群附庸風(fēng)雅的人跑到他面前對(duì)著他的臭腳大捧特捧，恐怕斯朱蘭也是不屑一顧的。
最開始的初衷既不是為名，也不是為利。連自己能做到哪一步都不知，只是這樣想了便這樣做了，如此隨心放縱自己的斯朱蘭，如此特立獨(dú)行與眾不同的斯朱蘭，他是濁濁亂世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。
世與我何，全不在乎。我心隨我，我為我心。
月亮與六便士讀書心得篇十
不久前便拜讀了毛姆的《月亮和六便士》，記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來?！?/p>
斯特里克蘭德生活過三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。
倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書達(dá)理。留下一張紙只字片語，就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。
之后經(jīng)過馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的`地方，在這里他與心中的夢(mèng)想毫無阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他夢(mèng)想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無損他繪畫才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，但原來如此艱辛！
看完這本書后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對(duì)夢(mèng)想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。
文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因?yàn)樗氖⒚瑯O力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假裝付出和理解。如果沒有盛名，他們是否還愿意提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人？如果沒有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不堪一擊。
思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？文中他說：“我必須畫畫。我身不由己?！睂?duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據(jù)的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。
夢(mèng)想人人有，在現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠堅(jiān)持呢？生活中漸行漸遠(yuǎn)，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈(zèng)本就是獨(dú)一無二。做自己想做的，內(nèi)心真實(shí)快樂就好。
月亮很美很孤獨(dú)，看上去很近卻那么遠(yuǎn)，要做的就是清醒的活著！
月亮與六便士讀書心得篇十一
反復(fù)拿起反復(fù)放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，終于讀完了好友推薦的這本書，好書！滿地都是低頭可拾的六便士，他——思特里克蘭德，卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑，撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識(shí)的行為，他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽？上天垂愛思特里克蘭德，賜予他滿腔如火的熱情和才華，天地嫉恨思特里克蘭德，帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人，終其一生，都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線，能是一條線，忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方，就是你今生監(jiān)獄的圍墻！”如果這句話適用在思特里克蘭德身上，他無疑是自由的。這個(gè)世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的`圍墻，因?yàn)椋哪抗饴湓谠铝辽?。但是，他也為這種自由付出巨大的代價(jià)，拋妻棄子，放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是，反過頭來一想，這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來，壓根就不值一提，比起他的夢(mèng)想，這些東西實(shí)在無足輕重，平淡無聊。
對(duì)于我而言，我佩服他，敬仰他，因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏?。每個(gè)人心中做決策的時(shí)候，物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策，我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià)，那就交給時(shí)間，交給歷史，交給后人吧?，F(xiàn)在的我們，最需要做的，就是做真正的自己！我要六便士，但是我也要月亮。
我的家里沒礦，我知道自己幾斤幾兩，所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去，我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)椋抑?，我的的心中有一座礦，正在晝夜不停地燃燒！舉杯問月，醉看人間，舞影徘徊；遙望天外，霧散云開，抱月入懷！
月亮與六便士讀書心得篇十二
我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前，同時(shí)在此之后，我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介，我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析，讓我十分震撼，以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜，甚至是連語言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強(qiáng)大的震撼，以至于我都不能好好的說話，但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。
看完整本書后，我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話，感觸頗深。一直以來，身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己，要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己，顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬眾矚目、名留史冊(cè)的`人物?？墒钱?dāng)我看見這句話的時(shí)候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單。“我”親身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友，這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很震撼！
通過作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問題，我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人，他在成長(zhǎng)中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情，他們拋棄以前的生活基礎(chǔ)，被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們?cè)谧鲞@些時(shí)候，早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判，他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候，還沒有成行，還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練，需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn)，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。
月亮與六便士讀書心得篇十三
始終以來讀完書，就在腦子里隨意想想就完了，懶得不愿寫書評(píng)，所以思緒始終是亂的。
許多時(shí)候翻開一本書起先看的時(shí)候并不知道里面有多精彩，于是遇見精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子起先的，讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫，而且整本書的主角好像都不是藝術(shù)家，卻又在我和與他接觸的人說的話發(fā)生的事中，讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜愛的地方，而且好玩的是，作者是用我來敘述的，我又在書中好玩而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界，我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思索，自己也會(huì)去想。誰說一本好書不是一件精致的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事，卻又讓人感動(dòng)、震撼，又覺得神圣。畫家對(duì)他的志向，藝術(shù)追求，從沒有失去志氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法，不計(jì)較得失，不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來好處，他真正擺脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念，一個(gè)信仰，就是一輩子。他用生命最終的時(shí)間，把他對(duì)這個(gè)世界的.理解，他所知道的隱私，創(chuàng)作、表達(dá)在畫的世界里，通過作者的敘述，我們似乎真的看到了那幅驚世駭俗的畫，但又揭不開它隱藏的隱私，因?yàn)楫嫾易罱K傲岸又輕視地毀了那個(gè)我們恒久不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯，我是在讀完整本最終看的翻譯者導(dǎo)讀，他說看到最終熱淚盈眶，由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)專心，也的確翻譯得很好，許多時(shí)候詞美又貼近中國(guó)文化，許多注解也很有意思。但是通過這些依舊能感受到原作家不一般的文采。
月亮與六便士讀書心得篇十四
幾年前的一則新聞報(bào)道，說湖南有一個(gè)法官，工作十余載，突然提出辭職，辭職信寫得是文采斐然?。骸俺鮿t喜正義之伸張，樂法律得施行，不屑媚俗，安于清貧。久矣疲命于雜務(wù)，掣肘各情形，荒于教子，未盡孝心……”也就是說，這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后，突然做出了180度的人生改變，確實(shí)讓很多人無法理解。
然而，其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳，正是因?yàn)樗隽撕芏嗳讼胱鰠s沒有勇氣做的選擇，而從某種層面上來說，這跟90年前《月亮與六便士》里的那個(gè)男一號(hào)一樣。
他們都是因?yàn)閷?duì)長(zhǎng)年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心，于是毅然決然地采取了行動(dòng)，只為了找尋內(nèi)心的那朵藍(lán)蓮花，正如我們?cè)跁锼x到的一樣：
“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o，與世無爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求?！?/p>
正所謂一百個(gè)人的心中有一百個(gè)哈姆雷特，在《月亮和六便士》里，相信每個(gè)人也會(huì)有不一樣的解讀。
有的人讀到了孤獨(dú)：“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的?！?/p>
有的人讀到了絕望的愛：“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害，但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲?！?/p>
但我卻讀到了一個(gè)再渺小不過的生命，為了遵循自己的內(nèi)心，寧愿付出財(cái)富親情，甚至是生命也在所不惜——這種選擇，與其說是主動(dòng)的選擇，倒不如說是一種無奈的接受，接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這種渴望，即便我們能夠逃避一時(shí)，也逃不了一輩子。
月亮與六便士讀書心得篇十五
故事不到最后一刻，你永遠(yuǎn)不知道結(jié)局是什么。
直到最后一部分一口氣讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)自己徹頭徹尾地錯(cuò)了。作者將大放異彩的最后一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之后，確實(shí)很容易失去大部分讀者。實(shí)際上作者采用的是“雙行體撰寫的德育故事”，仔細(xì)推敲之后，我才發(fā)現(xiàn)之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提，因?yàn)樵谡緯闹黝}之下，這里的所有角色皆是主角。斯特里克蘭有時(shí)候只是一個(gè)活在人們記憶碎片中的線索，但有時(shí)候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運(yùn)的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)他自己的人生經(jīng)歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結(jié)果。
任何一幅嚴(yán)肅的'生活圖景都包含論點(diǎn)?！毙≌f中提到的所有的人物，都在精神與物質(zhì)上面臨著一項(xiàng)抉擇：查爾斯在安逸的經(jīng)紀(jì)人生活和追尋藝術(shù)夢(mèng)想上面臨著抉擇，布蘭琪在愛自己的丈夫和斯特里克蘭之間面臨著抉擇，亞伯拉罕在如花美眷、年入百萬與貧窮但風(fēng)光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇，凡此種種，不勝枚舉。我們最后看到的是這些人選擇了內(nèi)心激勵(lì)自己的欲望。
布魯諾船長(zhǎng)說：“只不過他表達(dá)那種欲望的方式是繪畫，而我的則是生活。”能過上自己神往的生活，能實(shí)現(xiàn)人生最大的愿望，除了強(qiáng)大的意志和堅(jiān)毅的性格，還有另一個(gè)因素——“對(duì)上帝的信仰。如果沒有信仰，我們?cè)缇驮谌松牡缆飞厦允Я恕贝L(zhǎng)如是說。
月亮與六便士讀書心得篇十六
總算把這本書看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書。
主人公史崔蘭是天才畫家———高更，后印象派天才（我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫更有感情的傳遞？）
貫穿該書，我想到的形容詞就是：不顧一切
史崔蘭追求夢(mèng)想——畫畫，離開妻兒，拒絕朋友幫助。
后來，固執(zhí)的搶了他的粉絲胖子的老婆（敲黑板，男人千萬不要胖，老婆都容易被人搶走，還有千萬不要輕易成為別人的粉絲），最后因?yàn)楫嫯嫸硇钠v，客死他鄉(xiāng)（塔希提島），也談不上他鄉(xiāng)，后期的史崔蘭（高更）已經(jīng)不顧一切，心中沒有任何東西，只有畫畫，只有想把內(nèi)心的東西畫出來；史崔蘭太太從愛史崔蘭，到不顧一切的恨他，后來因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他是天才，又對(duì)外界說自己對(duì)史崔蘭不顧一切的愛；胖子伯樂對(duì)老婆布蘭奇的`懦弱，對(duì)史崔蘭（高更）的不顧一切的放縱，背后映射的是愛，崇拜；胖子老婆布蘭奇本來過著無望的，機(jī)械的人生，由于畫家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。
看完，回味......
每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過程其實(shí)誰都沒有錯(cuò)。
明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，與平相處才是稀缺的。
如果要更多的與平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。
如同它的宣傳語一樣，上帝的磨盤磨得很慢，卻磨得很細(xì)。
月亮與六便士讀書心得篇十七
反復(fù)拿起反復(fù)放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，終于讀完了好友推薦的這本書，好書!滿地都是低頭可拾的六便士，他——思特里克蘭德，卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑，撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識(shí)的行為，他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德，賜予他滿腔如火的熱情與才華，天地嫉恨思特里克蘭德，帶給他無盡的痛苦與折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人，終其一生，都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線，能是一條線，忍與能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方，就是你今生監(jiān)獄的圍墻!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上，他無疑是自由的。這個(gè)世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻，因?yàn)?，他的目光落在月亮上。但是，他也為這種自由付出巨大的代價(jià)，拋妻棄子，放棄優(yōu)越富裕的生活與穩(wěn)定的前程。但是，反過頭來一想，這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來，壓根就不值一提，比起他的夢(mèng)想，這些東西實(shí)在無足輕重，平淡無聊。
對(duì)于我而言，我佩服他，敬仰他，因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏?。每個(gè)人心中做決策的`時(shí)候，物質(zhì)生活與追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策，我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià)，那就交給時(shí)間，交給歷史，交給后人吧。現(xiàn)在的我們，最需要做的，就是做真正的自己!我要六便士，但是我也要月亮。
我的家里沒礦，我知道自己幾斤幾兩，所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去，我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)?，我知道，我的的心中有一座礦，正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月，醉看人間，舞影徘徊;遙望天外，霧散云開，抱月入懷!
月亮與六便士讀書心得篇十八
作者是威廉·薩默塞特·毛姆（williamsomersetmaugham,1874-1965)，英國(guó)小說家，劇作家，被譽(yù)為“故事圣手”。生于巴黎，十歲前父母雙亡，由叔叔接回英國(guó)撫養(yǎng)，因身材矮小，說話結(jié)巴，總被同齡人欺凌，性格孤僻敏感。18歲在倫敦學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文。23歲時(shí)發(fā)表首部小說《蘭貝斯的麗莎》。
如果是毛姆，他會(huì)過上一種燦爛的生活。
他做過助產(chǎn)士，做過間諜，做過演員，做過救護(hù)車司機(jī)；他做過丈夫，做過情人，拒絕過女人的求婚，他的求婚也被另一個(gè)女人拒絕，他的后半生住在一座仙境般的別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇，因?yàn)檫@座別墅里的人加起來就是一部歐美文學(xué)史。
他在大地上度過了整整91歲，享受著一個(gè)偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長(zhǎng)的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對(duì)的：愛自己，是一生浪漫的開始。
跟王爾德一樣，他愛女人更愛男人，跟王爾德不一樣，他沒有身敗名裂，而是巧妙地度過了完美的一生，這不是天才的幸運(yùn)與不幸，而是天真與智慧的分野。
除了王爾德，他算得上是全英國(guó)最大的毒舌了，他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已，丘吉爾央求他：“我們倆訂個(gè)約吧，如果你答應(yīng)不取笑我，我也保證不取笑你。”
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”
銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。他深知：人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。
在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
《月亮與六便士》描寫了諸多的人物，一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長(zhǎng)，一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫(kù)特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生，還有熱心誠(chéng)實(shí)的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長(zhǎng)、樂善好施的蒂阿瑞、能說會(huì)道的庫(kù)特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對(duì)自我也有很多反省，對(duì)人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑“我”來穿針引線，可以說“我”是這部小說的又一主角。
從《月亮與六便士》中可以看出，“我”對(duì)斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉，對(duì)于他的過去一知半解，他為什么要畫畫也不很清楚，至于他去世前在塔希提島上的多年生活，更是道聽途說。
月亮與六便士讀書心得篇十九
《月亮與六便士》是由英國(guó)作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國(guó)后期印象派大師保羅.高更為原型，講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀(jì)人，在進(jìn)入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過著困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那里他找到了靈魂棲息的枝丫，并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時(shí)的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心里對(duì)他實(shí)在喜歡不起來。加之他親手將懦善的.施特略夫的家庭摧毀。我對(duì)他更加沒了好感。但同時(shí)當(dāng)我讀完這本書以后，我對(duì)他有了絲絲敬佩。他背負(fù)罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個(gè)人理解他。所有的人都認(rèn)為他瘋了。他可以生活一團(tuán)糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn)，同許多人一樣。好像大街上隨便一個(gè)，再普通不過了?？墒?，某一天這樣一個(gè)普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當(dāng)眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時(shí)，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
所有的人都在追逐六便士，他卻看見了映在心間的一輪明月。所以，他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵，只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！?/p>
希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。
月亮與六便士讀書心得篇二十
第一次讀一本小說希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見它。
那句“滿地都是六便士，它卻抬頭看見了月亮?！焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰?，但有人卻能看見星星。”不謀而合。雖從不以獨(dú)樹一幟自詡，但是天生對(duì)那些追求本我的人沒有抵抗力，也會(huì)不自知地被吸引，就暗自竊喜著自己也許也會(huì)看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述，很多人都寫了長(zhǎng)篇大論的感悟，我只從另外兩個(gè)角度去思考。
除了書中對(duì)精神渴望這一層面的直接描寫令人向往外，其實(shí)其中對(duì)男女關(guān)系的側(cè)面描寫也一樣動(dòng)容。如果不是對(duì)情愛的冷漠，怎么能更好地襯托對(duì)創(chuàng)作激情的渴望呢？要不然看見月亮的怎么會(huì)是他，怎么會(huì)是那個(gè)什么都不要了的醫(yī)生呢？但是反過來，這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。
另一方面，故鄉(xiāng)。我第一次明確意識(shí)到有些人生錯(cuò)了地方是去到敦煌的時(shí)候，站在鳴沙山上的我執(zhí)意地認(rèn)為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩，不知道怎么了，從提著行李踏出火車站的一刻起，我覺得空氣的味道都對(duì)了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽，我就知道有些人就是在另一個(gè)地方才更舒服的，因?yàn)槌鞘幸捕际怯猩?，你要去一座跟你脾氣相投的城市才?huì)覺得即使生活瑣碎都毫無怨言。
很多人覺得這本書不好讀，但是可能由于我對(duì)歐洲特別是英國(guó)法國(guó)的地形有了大概的了解，讀起來倒覺得一氣呵成，是不費(fèi)力了。另外，雖然毛姆本人也受到了很多爭(zhēng)議，但是這是本值得一讀的書，大概是它認(rèn)可了我認(rèn)可的生活態(tài)度吧。
嗯，年輕的時(shí)候能在巴黎和倫敦小住過一段時(shí)光，可真是三生有幸。
月亮與六便士讀書心得篇二十一
“你能夠畫了嗎？”
“還不成。但是我將來能夠?qū)W會(huì)的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來?！?/p>
“你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人開始學(xué)畫還能夠?qū)W得好嗎？大多數(shù)人都是十八歲開始學(xué)。”
“我必須畫畫兒?！?/p>
這段對(duì)話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上，查理斯.思特里克蘭德遇見了故友，彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過著黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。
一直對(duì)這本書心馳神往，終于這個(gè)寒假我捧起了它，而它亦沒有辜負(fù)我……
也許在他的眼里，開始追逐夢(mèng)想的這一刻才是生命真正的開始，他這一生也算做過許多荒唐之事，但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念，執(zhí)著醉心于自己的夢(mèng)想，他的腦海中有一幅畫，一幅他拼了命想要表達(dá)出來的畫，逼迫著他不停地向這個(gè)方向去努力！
想要追求美好的月亮？還是拾起腳邊的六便士？
對(duì)于很多人來說，這都是一道相當(dāng)難做出抉擇的選擇題，尤其是在你長(zhǎng)大之后，選擇會(huì)受到越來越多因素的干擾。但是無論如何，我們都應(yīng)該保留一份追求月亮的初心，在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來再看看自己對(duì)于美麗夢(mèng)想的念念不忘，然后繼續(xù)對(duì)夢(mèng)想開始執(zhí)著的追求。對(duì)我而言，走上教育之路就是追求自己美好的月亮，生活和工作的些許繁雜雖然會(huì)給我的月亮帶來陰影，但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅(jiān)持的理由。
查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)也許并不適合每一個(gè)人，但是年過四十還對(duì)最初的夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神，深深感動(dòng)了我，激勵(lì)我繼續(xù)堅(jiān)持下去！愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢(mèng)想，又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗！愿這月亮照著我，也照著你，我們一起攜手追求！
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