最優(yōu)弘揚(yáng)美德演講稿(案例23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 05:23:26
最優(yōu)弘揚(yáng)美德演講稿(案例23篇)
時(shí)間:2023-10-31 05:23:26     小編:溫柔雨

演講稿的語(yǔ)氣可以根據(jù)需要選擇莊重、正式、親切或幽默等不同的風(fēng)格。寫演講稿時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,用詞的恰當(dāng)性,以達(dá)到說(shuō)服聽眾的效果。如今,演講稿已經(jīng)成為各個(gè)領(lǐng)域重要溝通和表達(dá)的方式之一。

弘揚(yáng)美德演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海,這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。

“百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的人民會(huì)把孝這一美德提到八個(gè)字的首位!這很有講究,不過(guò)這也很實(shí)際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長(zhǎng)輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報(bào)答?也許一點(diǎn)精神上的安慰,也會(huì)讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長(zhǎng)輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來(lái)的熱流,我們?cè)诟械揭唤z滿足的時(shí)候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽(yáng)下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)!

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母,回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績(jī),化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章,和著父母親人快樂(lè)的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

弘揚(yáng)美德演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué):

大家上午好!我是來(lái)自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠(chéng)信感恩,做中華美德傳承者》。

當(dāng)我讀過(guò)《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽(yáng)冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,我們擁有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,我們擁有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠(chéng)信與感恩!

請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋€(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂(lè)的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。

康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。

誠(chéng)信乃立身之本,俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”古往今來(lái),誠(chéng)信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國(guó)君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬(wàn)獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林,古往今來(lái),誠(chéng)信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。

其實(shí),誠(chéng)信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說(shuō)是對(duì)美好職業(yè)的誠(chéng)信,對(duì)可貴生命的誠(chéng)信,對(duì)博愛胸襟的誠(chéng)信,這種誠(chéng)信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說(shuō)是對(duì)職業(yè)道德的誠(chéng)信,對(duì)堅(jiān)守崗位的誠(chéng)信,對(duì)顧客生命的誠(chéng)信,這種誠(chéng)信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠(chéng)信于生活,認(rèn)真過(guò)好每一天,把簡(jiǎn)單的事情做好,去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單!我們可以誠(chéng)信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂(lè)的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠(chéng)信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)“愛拼才會(huì)贏”的樂(lè)趣!我們可以誠(chéng)信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂(lè),可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受“融入大海就是浪花”的快慰!

誠(chéng)信是一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,珠光燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以溫暖冰冷的心;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠(chéng)信,一顆小小的星星,可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻讓人心胸開闊;誠(chéng)信沒(méi)有色彩,卻讓人生五彩斑斕;誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻讓人感到重于泰山;誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格,卻讓人靈魂珍貴。誠(chéng)信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西,然而一旦離開他們,我們就無(wú)法行走于世。請(qǐng)點(diǎn)燃誠(chéng)信這盞心燈來(lái)照亮我們的前程吧,我們的人生會(huì)更加多彩多姿!

我的演講到此完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇三

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

孟子說(shuō):“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái),我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!

同學(xué)們,隨著我國(guó)老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào),讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),使所有的老人“老有所樂(lè)”。

今天,在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!

弘揚(yáng)美德演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

爸爸媽媽從小就教導(dǎo)我要做一個(gè)善良,自立的孩子,這就是我的家風(fēng)。

善良是爸爸媽媽一直以來(lái)對(duì)我最基本的要求。對(duì)爺爺奶奶要尊敬,對(duì)不認(rèn)識(shí)的陌生人要力所能及的幫助,對(duì)弱小的弟弟妹妹要多多愛護(hù),對(duì)小動(dòng)物也要保護(hù)起來(lái)。媽媽說(shuō)我本來(lái)就是一個(gè)善良的孩子,但是善良還體現(xiàn)在大方不計(jì)較,讓我以后也多多原諒弟弟和同學(xué)們偶爾的小事情,做一個(gè)大度開朗的女孩子。

我有一個(gè)嚴(yán)厲細(xì)心的爸爸和一個(gè)毫不留情的媽媽,所以我家有很多事情是不能做的。我是一個(gè)馬虎的女孩子,經(jīng)常會(huì)因?yàn)檫@件那件事情被訓(xùn),爸爸就教育我自己的東西要規(guī)整好,用過(guò)的東西要放回原位,而我卻經(jīng)常忘記,所以每次都會(huì)挨批,我以后還要繼續(xù)嚴(yán)格要求自己。媽媽常說(shuō)自己的義務(wù)就是照顧好自己。不讓我自己受傷,作業(yè)自己認(rèn)真及時(shí)的完成,吃飯洗澡都自己好好的去做。自己的臟衣服和鞋子要放到臟衣筐或者自己洗干凈,不要到處亂放。

我自己有很多的小問(wèn)題,也會(huì)有小脾氣,但是我知道爸爸媽媽都是希望我變得更好,所以我會(huì)認(rèn)真記得我們的家風(fēng),做一個(gè)越來(lái)越好的孩子,茁壯成長(zhǎng)。

弘揚(yáng)美德演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。

數(shù)千年前,有這樣一場(chǎng)對(duì)話:子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過(guò)隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無(wú)能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

有一個(gè)故事,說(shuō)是在美國(guó)一個(gè)市場(chǎng)里,有位中國(guó)婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無(wú)意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國(guó)婦人只是寬厚地笑笑,不予計(jì)較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問(wèn)道:"大家都把垃圾掃到你這里來(lái),你為什么不生氣?"中國(guó)婦人笑著說(shuō):"在我們國(guó)家,過(guò)年的時(shí)候,都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢?,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來(lái)越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。

這位中國(guó)婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國(guó)門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境。俗話說(shuō)和氣生財(cái),自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對(duì),又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個(gè)姑娘要開音樂(lè)會(huì),在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀,抽泣著說(shuō),冒稱是出于生計(jì),并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn)。過(guò)后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的.面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說(shuō)得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會(huì)想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂(lè)觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩瀚無(wú)垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。

年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來(lái),捎來(lái)了“人情”的夢(mèng)想與天堂;

花開雁來(lái),寬容謹(jǐn)記,人情莫忘。

同學(xué)門,我們有緣而相識(shí),相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對(duì)小小的過(guò)失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:”天下興亡,匹夫有責(zé)“的愛國(guó)情操,”自強(qiáng)不息,艱苦奮斗“的昂揚(yáng)銳氣,”厚德載物,道濟(jì)天下“的廣闊胸襟,”富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼“的杜環(huán)侍老。

忘不了,”凡人之所以貴于獸者,從有禮也“的孔融讓梨。

忘不了”人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸“的陶母拒魚。

忘不了”躬自厚而薄責(zé)于人“朱沖還牛。……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆”世風(fēng)日下“,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?,在每一個(gè)中華子民的心中。

弘揚(yáng)美德演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無(wú)某**們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海,這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母,回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績(jī),化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章,和著父母親人快樂(lè)的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

弘揚(yáng)美德演講稿篇七

尊敬的各位評(píng)委,親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是——尊師重教,弘揚(yáng)美德!

金色時(shí)節(jié),秋高氣爽;金色時(shí)節(jié),收獲夢(mèng)想。在這充滿豐收喜悅的時(shí)節(jié),許多同學(xué)又懷揣著夢(mèng)想,懷揣著希望踏進(jìn)了新的中學(xué),去采擷那更加絢爛的知識(shí)之花,去享受那更加甜美的知識(shí)碩果。

可是,同學(xué)們,當(dāng)我們品味這芬芳迷人花香的時(shí)候,當(dāng)我們采摘那幸福豐收果實(shí)的時(shí)候,你是否看到,我們?cè)?jīng)年輕的老師已漸漸老去;你是否想到,那一陣陣飄落的粉塵,染白了老師的雙鬢。是的,無(wú)論何時(shí),我們都不會(huì)忘記,成長(zhǎng)路上老師所花費(fèi)的心血;無(wú)論何地,我們都會(huì)飲水思源,懷師感恩。

善之本在教,教之本在師。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德?;突褪窌性S多尊師重教的記載;列列青卷,更有數(shù)不清的尊師傳說(shuō)。春秋時(shí)期,孔子門生三千,每一個(gè)都對(duì)老師倍加尊敬。為了感恩,他們四處奔波,傳播老師的仁政思想。宋朝的楊時(shí),在一天午后去拜見老師程頤,為了不驚擾正在休息的老師,他恭恭敬敬地站在屋外,這一等,地上的雪卻積了一尺多厚。一代偉人毛澤東,曾對(duì)他的老師徐特立說(shuō):“您現(xiàn)在是我的老師,今后您也永遠(yuǎn)是我的老師!”數(shù)不勝數(shù)的故事,無(wú)不彰顯著對(duì)老師的尊敬。

其實(shí)尊敬老師很簡(jiǎn)單:課堂上一個(gè)凝神的目光,一個(gè)會(huì)意的點(diǎn)頭;校園里一抹淡淡的微笑,一聲甜甜的“老師好”;犯錯(cuò)了,虛心低頭,態(tài)度誠(chéng)懇??這些都是對(duì)老師的尊敬。當(dāng)然,我們還要不斷提升自己,努力學(xué)習(xí),關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)、讓文明之風(fēng)吹遍校園,讓美德之花在校園的土地上綻放!

同學(xué)們,展望未來(lái),我們滿懷希望;成就美德,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,傳遞尊師重教的美德正能量,以理想、信念為金針,用勤奮、拼搏為錦絲,編織出最美的夢(mèng)想,為繪就美麗中國(guó)的宏偉藍(lán)圖,添上濃墨重彩的一筆! 謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇八

各位:

大家好,我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫

中國(guó)

。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們

中國(guó)

是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷?,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的`驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來(lái)的一部分傳統(tǒng)美德。

一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。

中國(guó)

的軍人們,都是具有雷鋒

精神

的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的

精神

,關(guān)愛人民的

精神

,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們

中國(guó)

人所追求的,現(xiàn)在我們

中國(guó)

愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們的學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要繼承和發(fā)揚(yáng)我們

中國(guó)

這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個(gè)有愛心,有

思想

,講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,要勇敢,我們才能成為一個(gè)真正的英雄,一個(gè)自豪的

中國(guó)

人!

弘揚(yáng)美德演講稿篇九

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,在這片光明的大地上,當(dāng)我們像蜜蜂一般汲取知識(shí),像鳥兒一般快樂(lè)生活的時(shí)候,你們是否想過(guò),是什么促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,是什么讓我們擁有了幸福的生活,誠(chéng)然,是美德!中華美德,不在于是多么轟轟烈烈的大事,只要從小事做起,隨手撿起地上的紙屑,熱心幫助困難的同學(xué),在家中做力所能及的家務(wù),熱心,勤奮,這不都是中華之美德嗎?其實(shí)中華美德,指的就是生活中的小事,正所謂積少成多,一直堅(jiān)持下去,你就會(huì)擁有一個(gè)良好的素養(yǎng)與道德風(fēng)尚,而我們的老師就正是這樣一個(gè)鮮活的例子。平日里,老師辛勤的教導(dǎo)我們,常常到深夜還在批改作業(yè),到了周末也不得空閑,這些,是我們所不知道的,他們總是把威風(fēng)的一面展示給大家,而私下里的辛酸、苦楚,卻把它悄悄地隱沒(méi)了起來(lái)。

同學(xué)們,當(dāng)我們?cè)跐嵃椎慕淌依?,快?lè)的學(xué)習(xí)的時(shí)候,老師肩頭的長(zhǎng)發(fā)會(huì)不會(huì)又白了許多?當(dāng)我們把作業(yè)驕傲的交上講臺(tái)時(shí),老師的眼睛會(huì)不會(huì)因?yàn)榘疽苟チ斯獠剩康潜M管這樣,老師卻沒(méi)有一絲抱怨,依舊勤勞的工作,這就是奉獻(xiàn)的美德,他們奉獻(xiàn)了自己的'青春,在教育的一線上!正如一年級(jí)時(shí)學(xué)的一則課文——“我愿化作一株夜來(lái)香,讓老師早日計(jì)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)”……古人曾說(shuō)過(guò)“一屋不掃何以掃天下!”我們身為新一代的小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明,勤學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,有了好的習(xí)慣,你就在不知不覺中獲得了美德。比方說(shuō),一個(gè)人從小就好吃懶做,那他還會(huì)有什么美德嗎?而一個(gè)人從小就認(rèn)真學(xué)習(xí),那么他會(huì)那么無(wú)情、冷酷嗎?所以說(shuō),現(xiàn)在正是我們的大好年華,決不能在這段時(shí)間里偷奸?;?,而如果從小就養(yǎng)成了美德,那么他會(huì)成就你的一生!許多同學(xué)認(rèn)為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動(dòng)態(tài)報(bào)紙”,然而我卻不以為然,“你們正如八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?!?/p>

弘揚(yáng)美德演講稿篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

大家好!今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言,和大家一起探討對(duì)幸福家庭的理解和體會(huì),我非常高興。

家庭是人類生活的港灣,工作進(jìn)步的加油站,生活在文明和諧的家庭中,對(duì)人的身心健康的大有益處。因此,我們要追求和諧、文明的家庭生活,共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

一個(gè)家庭和睦,尊老愛幼,鄰里和諧,社會(huì)贊譽(yù)的家庭,是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家,樂(lè)于助人,更是一種美德。在我的家里,愛人是一名樓長(zhǎng),樓長(zhǎng)其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員,他有一副熱心腸,不論是戶籍登記、社會(huì)調(diào)查、春節(jié)燈展等,他都是一家一家的走訪,認(rèn)真地完成,住戶反映的問(wèn)題,也及時(shí)向居委會(huì)反映。他還積極參加社會(huì)活動(dòng),社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動(dòng)、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊,即便是帶孩子或者腿疼,都要堅(jiān)持參加,為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié),要搞好鄰居關(guān)系也不容易,俗話說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰,鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好,大家心情舒暢,每次見面互相打招呼很親熱,大事小情互相幫助,要是關(guān)系不好,互相不理睬,好象仇人一樣,對(duì)誰(shuí)都是一件不愉快的事情。這方面,家庭主婦特別重要,首先要做到,不傳閑話,不挑撥是非。我愛人非常注意,同樓的住戶到家里串門,難免會(huì)說(shuō)些婆媳之間、姑嫂之間誤會(huì)的事情或互相不能理解的問(wèn)題,他總是善意的勸解,努力為他們解開思想疙瘩,決不會(huì)推波助瀾,使對(duì)方的家庭矛盾擴(kuò)大,努力營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。

美好的家庭源于責(zé)任,責(zé)任的意義就是付出。一個(gè)女性要有一個(gè)平和包容的的心態(tài),不急不燥、欲望隨和,不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲,努力料理好家務(wù),男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦,各有各的付出,我愛人在家努力做好家務(wù),作出我愛吃的飯菜。我回家后,也體諒他做家務(wù)的辛苦,積極幫著做些家務(wù),夫妻間互相關(guān)心,互相理解,互相體諒,互相尊重,平等相待。共同創(chuàng)建一個(gè)令人羨慕的幸福家庭。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面,我妻子做的比我好,為了培養(yǎng)兒女的敬老意識(shí),每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后,妻子一直把孩子留在身邊照顧,生怕孩子受半點(diǎn)委屈,任憑累得自己腰酸背疼也毫無(wú)怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng),他象母親一樣,變換著花樣為兒媳做飯,為兒媳買來(lái)大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開的時(shí)候,又是大包小包,吃的、用的全給操持好。對(duì)待老人上,妻子更是想的周到,老人的鞋子、衣服,都是他主動(dòng)地給老人添置,回到老家后,盡量的為老人做些活,洗洗涮涮,把長(zhǎng)時(shí)間不洗的餐具、容器,都一一洗刷干凈,當(dāng)我父親生病住院后,他借了兩萬(wàn)元拿回老家,為老人支付醫(yī)療費(fèi),從不和別的弟兄攀比,總是帶頭孝敬老人,讓我非常感動(dòng)。雖然我家有一些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),但是比起其它文明戶,還有一些差距,我們要不斷的向他們學(xué)習(xí),弘揚(yáng)家庭美德,社會(huì)公德和職業(yè)道德,共同營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境,為構(gòu)建和諧礦區(qū),做出自己的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十一

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。

列寧說(shuō):“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

以上種。種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十二

大家好!

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。

這首詩(shī)描寫的是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的生活,提醒我們要珍惜這來(lái)之不易的糧食,不僅如此,做為新一代初中生的我們更應(yīng)該像他們學(xué)習(xí),熱愛勞動(dòng),為祖國(guó),為社會(huì),為身邊的每一個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量。

我們家還養(yǎng)了金魚,各種各樣的金魚,像一個(gè)個(gè)小精靈展現(xiàn)各自優(yōu)雅的身姿,格外美麗!看,我在專心的喂這群小精靈。

俗話說(shuō)得好,勞動(dòng)是社會(huì)生活中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。我們應(yīng)該熱愛勞動(dòng),忠于勞動(dòng),能夠幫助身邊的人做一些力所能及的事情。我做到了,我在幫媽媽刷碗,還主動(dòng)做了自己喜歡喝的湯!

每一種勞動(dòng)都是一種力量,它是魚和水的關(guān)系。無(wú)論是精神文明的進(jìn)步,還是物質(zhì)文明的飛躍,無(wú)論是用高科技贏得千里之外,還是城市美容師的汗水,不同的勞動(dòng)和相同的汗水構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。

人們都說(shuō):勞動(dòng)最光榮,當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí),我才更進(jìn)一步地體會(huì)了這句話的精髓。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的辛苦,勞動(dòng)后的大汗淋漓,這些是在平日的學(xué)習(xí)生活中感受不到、體會(huì)不到的。這種感受是作為一名勞動(dòng)者內(nèi)心深處的,最平凡而又殊于一般的感受。

總之,這次切身體驗(yàn)勞動(dòng)讓我很開心,也讓我感受到了那些默默無(wú)聞的清潔工們是多么的不容易。每一種工作都是辛苦的,每一種收獲都是來(lái)之不易的。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,做一名優(yōu)秀的學(xué)生,熱愛勞動(dòng)!

讓我們一起行動(dòng)吧!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫中國(guó)。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。我們中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷妫蠹叶贾绬?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來(lái)的一部分傳統(tǒng)美德。一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國(guó)的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的`,現(xiàn)在我們中國(guó)愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們的學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個(gè)有愛心,有思想,講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,要勇敢,我們才能成為一個(gè)真正的英雄,一個(gè)自豪的中國(guó)人!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十五

大家好!

今天我為大家演講的題目是《弘揚(yáng)熱愛勞動(dòng)傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做知榮明恥優(yōu)秀少年》。先給大家講一個(gè)故事:從前,一戶人家有兄弟倆,父母去世后,哥哥只給了弟弟一把鋤頭,就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭,來(lái)到一座山上,搭了間草棚,開始了辛勤的勞動(dòng)。哥哥霸占了所有家產(chǎn),整日游手好閑、大吃大喝,沒(méi)過(guò)幾年,就把家產(chǎn)賣光了,成了靠要飯過(guò)日子的乞丐。一天,哥哥走到一座山前,看到半山腰有戶人家,便上前敲門,想要點(diǎn)飯充饑。誰(shuí)知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當(dāng)幸福,便問(wèn):“你離家時(shí)只拿了把鋤頭,怎么現(xiàn)在有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?”弟弟笑著說(shuō):“是啊,爸媽給了我兩棵搖錢樹?!备绺缑?wèn):“搖錢樹?在哪兒?”弟弟伸出手說(shuō)“這就是——每棵樹上五個(gè)杈,不長(zhǎng)葉子不長(zhǎng)芽,只要不怕勞累苦,衣食住行都不差?!痹瓉?lái)弟弟的幸福生活來(lái)自于辛勤的勞動(dòng)。哥哥羞愧地低下了頭。講到這里,大家應(yīng)該都明白了,我要說(shuō)的是:勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活。我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)牢記“勞動(dòng)光榮,懶惰可恥”,積極參加勞動(dòng),倍加熱愛勞動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。

可在我們的生活中,不愛勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)的小朋友還真不少:有的同學(xué)在家里不愛勞動(dòng),早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏,上學(xué)放學(xué)時(shí)要爸爸媽媽給他背書包,吃飯也要長(zhǎng)輩給他盛飯端碗,過(guò)著“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的日子,是名副其實(shí)的“寄生蟲”。有的同學(xué)在學(xué)校里也不愛勞動(dòng),遇到班級(jí)大掃除就往后躲,碰到同學(xué)有困難就假裝沒(méi)看見,輪到自己有難處,就總想著別人來(lái)幫忙,是名副其實(shí)的“小懶蟲”。有的同學(xué)不懂得珍惜別人的勞動(dòng),媽媽辛辛苦苦洗干凈的衣服,穿不了幾天就面目全非;老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo),也常忘到九霄云外;同學(xué)們剛把教室打掃干凈,他丟起廢紙來(lái)就好比“天女散花”,是名副其實(shí)的“小害蟲”。

這些都是好逸惡勞的表現(xiàn)。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō),爸爸媽媽說(shuō),我的任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),沒(méi)有時(shí)間去勞動(dòng);也許有同學(xué)會(huì)說(shuō),我爸爸媽媽能掙很多錢,不需要我勞動(dòng)。可你們明白嗎,丟掉了勤勞的美德,即使長(zhǎng)著漂亮的雙手,也只能是“行動(dòng)的矮子”;只會(huì)享受別人的勞動(dòng)成果而不愿勞動(dòng),遲早會(huì)與我故事中的那位哥哥一樣,淪為生活的低能兒。

“小喜鵲造新房,小蜜蜂采蜜糖,小螞蟻搬家忙”。動(dòng)物們都懂得勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的道理。勞動(dòng)使我們的雙手更靈活,勞動(dòng)使我們的心靈更純潔,勞動(dòng)使我們的生活更幸福,勞動(dòng)使我們的未來(lái)更美好,讓我們牢記榮譽(yù)觀,爭(zhēng)做熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀少年,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚(yáng)光大!

謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十六

同學(xué)們:

大家好!

說(shuō)到誠(chéng)信,我第一時(shí)間想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富——誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事:

戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):“有句話,指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn):“為什么?”

戰(zhàn)士說(shuō):“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國(guó)都知道我是英雄了,說(shuō)了影響不好?!睂④娮穯?wèn):“怎么回事,你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō):“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。

弘揚(yáng)美德演講稿篇十七

老師、同學(xué)們:

大家好。

《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

弘揚(yáng)美德演講稿篇十八

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個(gè)字:忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國(guó)情操,從小樹立愛國(guó)愛民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩,對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙,丑陋與缺點(diǎn)。我們,便可以用五個(gè)詞來(lái)概括、形容它:精忠報(bào)國(guó)、仁愛孝悌、誠(chéng)信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。

中華良好家風(fēng),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守??偟脕?lái)說(shuō),良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認(rèn)真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來(lái)記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來(lái)一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。

講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解,就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國(guó)家——中國(guó)的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然,如果沒(méi)有它們,或者沒(méi)有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而,請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為:它們只是幾個(gè)詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇

尊敬的各位評(píng)委,各位老師親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。

對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;

放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;

仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;

俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

語(yǔ)文老師回答說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱?!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。

數(shù)學(xué)老師回答說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。

地理老師回答說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師回答說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。

美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂(lè)老師回答說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的'民族之魂?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!

弘揚(yáng)美德演講稿篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了典范,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都表達(dá)了這一民族的愛國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志發(fā)奮,一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有發(fā)奮向上的精神,有志者事竟成,發(fā)奮圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開的,杜甫的“讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、老實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮表達(dá)了對(duì)他人的`尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于成認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、老實(shí)守信!

弘揚(yáng)美德演講稿篇二十

大家好!今天我要演講的題目是學(xué)會(huì)勞動(dòng),熱愛勞動(dòng)。

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!現(xiàn)在我們吃的米飯是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦,頂著大太陽(yáng)為我們種下的,里面有他們的辛勤汗水,這是他們用自己雙手的勞動(dòng)換來(lái)的,所以我們不能浪費(fèi)糧食,還要學(xué)會(huì)熱愛勞動(dòng)。現(xiàn)在有很多的人不上班的話躺在家一躺就是一整天,什么事也不干,還有學(xué)生也只會(huì)吃完了就睡,醒了就玩,當(dāng)今世上已經(jīng)沒(méi)有多少人會(huì)主動(dòng)出來(lái)勞動(dòng)了,除了那些農(nóng)民伯伯們,還會(huì)種一些食物水果之類的。

我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。沒(méi)有那些人的勞動(dòng)就不會(huì)有我們現(xiàn)在吃的米飯,各種蔬菜;沒(méi)有勞動(dòng)的雙手,就不會(huì)有我們現(xiàn)在住的高樓大廈;沒(méi)有勞動(dòng)的雙手,更不會(huì)有我們讀書的地方。我們要學(xué)會(huì)勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),你做久了的話,甚至還會(huì)沒(méi)有勞動(dòng)你就會(huì)失去動(dòng)力,勞動(dòng)是一種精神財(cái)富,我們自己要學(xué)會(huì)豐衣足食。

勞動(dòng)可以讓我們鍛煉身體,不受病痛的折磨,有一個(gè)健康的身體狀態(tài);勞動(dòng)可以益于我們的身體、大腦,讓我們懂得如何去勞逸結(jié)合;勞動(dòng)可以讓我們的意志力更加的堅(jiān)強(qiáng)有力,還可以讓我們的生活多姿多彩,充滿挑戰(zhàn)。從古時(shí)開始就已經(jīng)有人在勞動(dòng)了,他們每天耕織、織布、挑水沒(méi)有覺得很累,反而會(huì)覺得有意思。

勞動(dòng)我們要從小就培養(yǎng),這樣的話長(zhǎng)大之后你就會(huì)是一個(gè)愛勞動(dòng)、吃苦耐勞的人,勞動(dòng)有很多方面,我們不一定要面面俱到,但總要去嘗試一下,這才是最好的。

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇二十一

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好:

中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵5020xx年的大樹,中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)文明古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。

和平玫瑰,在中國(guó)常常綻放,心系天下,美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德爾在中國(guó)東北*降落。在無(wú)依無(wú)靠之際,是中國(guó)人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國(guó)人民的幫助下,跋山涉水,穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來(lái)到中國(guó),送出"和平玫瑰"……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在世界人民心中。

愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無(wú)私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜?,即使有親情的案件中也大公無(wú)私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。

尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人*而下,肅然而敬!

告訴大家,我曾經(jīng)也得到過(guò)一種美德,平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說(shuō)暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問(wèn)他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎么辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出現(xiàn)在我的面前,把東西還給我了,還說(shuō)了聲"對(duì)不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來(lái)一次,所以馬上把你的東西給你送來(lái)"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們?cè)?jīng)做過(guò)的美德吧!

弘揚(yáng)美德演講稿篇二十二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來(lái)自124班的馮進(jìn)。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完成德的。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的`校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和評(píng)論吧??!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿篇二十三

演講稿

導(dǎo)語(yǔ)】為大家提供弘揚(yáng)家庭美德演講稿(通用6篇),如果你有這方面的寫作需求,相信本文內(nèi)容能為你起到參考作用。演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編收集整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生??墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問(wèn)題,從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,建立嚴(yán)整的道德次序,達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn),形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用,開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì),做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng)。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,舉辦各類報(bào)告會(huì),組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍,開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過(guò)馬路等公益活動(dòng),讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過(guò)對(duì)孝文化的大力宣傳,在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè),做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)?!皣?guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會(huì)、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化,建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂(lè)和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育,弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué)?;A(chǔ)教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

古語(yǔ)有云:“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛。可是,在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問(wèn)題,從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,講家庭美德,做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此, 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否,不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過(guò)來(lái)說(shuō)講家庭美德,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧。

其實(shí)很簡(jiǎn)單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會(huì)更加和諧,我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)通過(guò)共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問(wèn)題,涉及千家萬(wàn)戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問(wèn)題??梢?,家庭美德的不足,不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明,一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒(méi)親情,對(duì)妻子丈夫沒(méi)愛情,對(duì)鄰居沒(méi)友情,那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,家庭是人們心靈??康母蹫?。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候,會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂(lè)的時(shí)候,會(huì)想到家人一起分享,在勞累在時(shí)候,會(huì)想到家人一起休養(yǎng),在過(guò)節(jié)的時(shí)候,會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問(wèn)題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過(guò)戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動(dòng),活躍起來(lái),充滿活力和樂(lè)趣,只有這樣一來(lái),才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

家風(fēng)”是什么呢?據(jù)史書記載,“家風(fēng)”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。從家庭的角度來(lái)講,家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信仰,每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng),每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,而良好的家風(fēng)是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的精華。在我們家也有家風(fēng),那就是:“自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”。

今年暑假期間,我參加了燕趙都市報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)-小報(bào)童。從報(bào)紙上看到活動(dòng)宣傳那一刻起,我就躍躍欲試,想?yún)⑴c到這個(gè)活動(dòng)中鍛煉自己。但在剛開始的時(shí)侯,我退縮了,爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵(lì)著我,給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,讓我的心堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)小報(bào)童的活動(dòng)不但讓我體會(huì)到了自信,而且還讓我懂得了自強(qiáng)。

期中考試了,我非常盼望分?jǐn)?shù)快點(diǎn)出來(lái),因?yàn)榭记拔野帜銓?duì)我說(shuō):“只要我考到90分以上,就帶去植物園”,分?jǐn)?shù)出來(lái)后,數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兌現(xiàn)了承諾,帶我去了植物園。

爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞,每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作,看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容,我感受到生活的不易,體會(huì)到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸,許多物品都縫縫補(bǔ)補(bǔ),從不浪費(fèi)。他們總說(shuō)“能節(jié)約就節(jié)約,別那么浪費(fèi),還能給國(guó)家省點(diǎn)兒資源呢”。

我明白了,家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長(zhǎng),良好的家風(fēng)形成不是靠說(shuō)教,而是靠言行的引領(lǐng)?!白孕抛詮?qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”,這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)通過(guò)共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問(wèn)題,涉及千家萬(wàn)戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問(wèn)題??梢?,家庭美德的不足,不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明,一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒(méi)親情,對(duì)妻子丈夫沒(méi)愛情,對(duì)鄰居沒(méi)友情,那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,家庭是人們心靈??康母蹫?。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候,會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂(lè)的時(shí)候,會(huì)想到家人一起分享,在勞累在時(shí)候,會(huì)想到家人一起休養(yǎng),在過(guò)節(jié)的時(shí)候,會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問(wèn)題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過(guò)戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動(dòng),活躍起來(lái),充滿活力和樂(lè)趣,只有這樣一來(lái),才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。

做人肯定要善良,這是從我爺爺那一輩傳下來(lái)的甚至更早的時(shí)候傳下來(lái)的,因?yàn)槲覡敔數(shù)仍S多人都愛幫助人,所以,我們的家風(fēng)就這樣形成啦,而且大家都是這樣做的。

有一次,我在上學(xué)的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地,我忙跑過(guò)去扶,因?yàn)橐蠈W(xué)啦,所以心里又著急又害怕,又因?yàn)楫?dāng)時(shí)急于上學(xué)去,剛剛把老爺爺扶起來(lái),也沒(méi)看身邊,轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校。結(jié)果,又不小心碰倒了一個(gè)路人,當(dāng)時(shí)也還是非常著急,只是小聲嘀咕啦一聲“對(duì)不起”便跑走了。

當(dāng)然,做人還要守時(shí),雖然媽媽沒(méi)有給我講這個(gè)道理,但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次,和別人約定出行時(shí)間時(shí),媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō),這樣,才不會(huì)讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!

在小的時(shí)候爺爺奶奶爸爸媽媽就教導(dǎo)我要樂(lè)于助人,我們時(shí)常幫助有困難的人,在他們有困難的時(shí)侯我們對(duì)他伸出援助之手,在我們有困難的時(shí)就可以得到更多人的幫助,得到更多的援助。當(dāng)有人遇到困難時(shí),我們大家都要伸出援助之手,被幫助的人也就很容易很簡(jiǎn)單的克服了困難。

我經(jīng)??吹礁改冈诩铱磿屛乙拆B(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣,父母要求我,多讀書,讀好書。從書中讓我學(xué)到了很多的東西,充實(shí)了我的精神生活,提高了我的自身素質(zhì)?!皹?lè)于助人艱苦樸素”等好習(xí)慣,細(xì)想一下,每天在我們身邊都發(fā)生著,爺爺每天送我上學(xué)的路上都給我上著“政治課”,我也非常樂(lè)于聆聽,因?yàn)槟鞘俏覀兊募绎L(fēng)?,F(xiàn)在很多公共場(chǎng)所,如公園、社區(qū)、公交亭等有很多志愿者,無(wú)私的奉獻(xiàn)幫助大家,這也是志愿者的美德啊!

樹立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)上的一些不良習(xí)氣已逐漸退出大家的視線,美好的習(xí)慣得以傳遞,如果再加上優(yōu)良的家風(fēng)加以打造,那么我們兒童將會(huì)更加文明、懂事!

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