心得體會的寫作可以促使我們思考問題的更深入，提高我們的思維能力和邏輯思維能力。如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確寫作的目的和主題。歡迎大家分享自己的心得體會，讓我們共同成長和進步。
簡愛七八章心得體會篇一
《簡愛》一書中最讓我敬佩的就是簡.愛這個女主人公，她不僅有頑強的毅力和獨立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個人的社會地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人。”再深一層次來說，我認為簡.愛就是作者自己，所表達的也是當時英國的女性想要擺脫一切舊習俗和偏見，敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡.愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對她好一點，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識，當然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達理，而且還有自己的個性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當簡愛來到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學生們過上了好一點的日子，簡也因此得到了改變。簡愛那個時代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對，只有堅持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡愛，“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?一個追求平等、獨立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——我們本來就如此!”她們沒有因為貧賤，年齡而疏遠，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習俗斗爭，當簡愛知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，而且妻子還活著的時候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復也醫(yī)治不了傷害” 當愛德華知道自己所娶的妻子是一個瘋子的時候，并沒有把她丟棄而是專門請了人來照顧她;當簡愛知道愛德華已經(jīng)結(jié)了婚的時候并沒有采取任何的傷害來對待愛得華，而是默默的離開了?；夜媚镉鲆娏送踝硬⒑屯踝酉鄲?，而簡遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會有情人終成眷屬。
簡的選擇是對的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因為我們的心在一起”她的選擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達了那個時候女性的權(quán)利，爭取獨立，自由和平等的力量。
簡愛心得體會篇4
簡愛七八章心得體會篇二
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡·愛》。小說的主人公簡·愛是個孤兒，但她是一個不甘受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動了我。
簡·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個窮牧師。他們不顧親友的反對結(jié)了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關系。他們結(jié)婚后一年生下了簡·愛?？墒蔷驮诤啞鄢錾哪悄?，她父母因感染流行風寒去世了。簡·愛成了孤兒,被送進了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住?？墒遣痪镁司艘踩ナ懒耍四附?jīng)常虐待她，在簡·愛10歲那年把她送到一個慈善學校。她在那地獄般的學校生活了8年，還當了兩年教師，后來到桑非爾德府當家庭教師。簡·愛長得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個無財無貌的簡·愛，簡·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個瘋老婆。簡·愛知道后便毅然出走，離開了這個她深愛的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動提出將財產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災,羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡·愛身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時——要知道她當鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動。而當她知道在這世上還有幾個親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時,卻高興得簡直瘋了。她主動提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個不為金錢所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!
整本書寫的就是簡·愛一個灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。這個故事，可以說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權(quán)利：平等。
簡愛心得體會5
簡愛七八章心得體會篇三
簡愛是英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個尋找自我認同和幸福的女主角簡愛的成長歷程。其中，第八章是整個小說的關鍵章節(jié)，通過描寫簡愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡愛從內(nèi)心深處意識到愛意的變化。本文將以簡愛第八章為主題，通過分析主人公簡愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強調(diào)人的追求自由和愛情的普遍性。
第一段：簡愛的內(nèi)心困境
第八章以簡愛脫離蓋茨黑德學校，進入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡愛被他深深吸引，因為他不同于其他人，他的聲音、姿態(tài)和眼神都充滿了內(nèi)在的力量。簡愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時也意識到這份感情是不被接受的，因為羅切斯特先生身世與她相差太遠，他是莊園的主人，而她只是一個貧窮的家庭教師。簡愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因為每個人都會在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡愛的情感變化
隨著簡愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動表達自己的感情。這種情感的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了簡愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛逐漸意識到自己對愛的渴望，她愿意冒一切風險去爭取自己的幸福，而不再因為身份和地位而自卑。簡愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡愛的性格轉(zhuǎn)變
在這一章中，簡愛的性格也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。她從一個內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個對真理和正義堅持不懈的女人。她不再懼怕社會的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實想法，并堅信自己應該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛學會了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價值。她知道只有真正堅持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅持這一信念。
第四段：自由與愛情的普遍性
簡愛第八章還通過簡愛對自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達到內(nèi)心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅信他是自己心靈的歸宿。同時，羅切斯特先生也因為簡愛的真誠和獨立性格而深深被吸引。簡愛和羅切斯特先生的關系突破了社會階級的束縛，他們不再只是主仆關系，而是上升到了平等的愛情關系。這種關系的建立提醒人們愛情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。
第五段：結(jié)語
簡愛第八章展示了主人公簡愛的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對愛情的渴望和對自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對自由和愛情的領悟，深深觸動了讀者的內(nèi)心。簡愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個探索自我認同與幸福的過程，引發(fā)人們對自由與愛情的深度思考。這種對自由和愛情的追求與簡愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義。
簡愛七八章心得體會篇四
簡愛是夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，被譽為英國文學史上的經(jīng)典之作。小說以女主角簡愛的成長故事為主線，展現(xiàn)了一個普通女子的追求自由和獨立的堅持。在小說的第八章中，簡愛與羅切斯特先生的對話引發(fā)了我的思考和感悟，使我更加深刻地理解了自由與獨立的意義。
首先，簡愛第八章中的對話充滿了濃郁的情感，讓我感受到了主人公內(nèi)心復雜糾結(jié)的情緒。在與羅切斯特先生的談話中，簡愛不再像過去那樣膽怯和忍讓，她堅定地表達自己的想法和立場。她回應羅切斯特先生“我也是人”這句話時說：“我也是人，我會感到饑餓，我會感到冷，像任何人一樣。”這句話表達了她對自我存在的肯定，對平等和尊嚴的追求，讓我感受到她內(nèi)心的力量和勇氣。這種情感的表達使我不禁思考，作為個體，我們是否有權(quán)力追求自由和平等，是否應該為自己的價值和人權(quán)奮斗。
其次，簡愛第八章中的對話也讓我思考了自由與責任之間的關系。在與羅切斯特先生的對話中，簡愛談到她希望過上獨立自由的生活，不愿成為羅切斯特先生的財產(chǎn)。然而，羅切斯特先生提出另一種觀點，主張簡愛成為他的妻子，與其分享財產(chǎn)和地位。這種觀點引發(fā)了我對自由與責任的思考。從簡愛的角度來看，她希望擁有自己的獨立和自由，不依附于他人。但同時，她也明白，選擇自由也意味著要承擔一定的責任和風險。在個人的自由追求中，我們是否應該考慮到他人的利益和社會的規(guī)范，承擔相應的責任，這是我在閱讀中思考的問題。
另外，簡愛第八章中的對話還使我思考了個體與社會之間的關系。在對話中，簡愛提到了她不希望依賴他人的錢財和地位，而是希望憑借自己的能力過上獨立自由的生活。這引發(fā)了我對個體自我價值與社會認同的矛盾的思考。作為個體，我們渴望獨立和自由，但同時也需要社會的認可和支持。簡愛在追求獨立的同時也希望被社會認同，這是一個復雜而艱難的抉擇。閱讀這一章節(jié)使我體會到了個體與社會之間的微妙關系，個體的價值與社會認同之間的平衡。
最后，簡愛第八章中的對話也喚起了我對女性力量和自我解放的思考。簡愛是一個堅強獨立的女性形象，她不愿淪為男性的財產(chǎn)，不愿被束縛在傳統(tǒng)的婚姻和社會角色中。在與羅切斯特先生的對話中，她表達了自己對女性平等和自我解放的渴望。她希望能夠憑借自己的能力和才華，過上真正屬于自己的生活。這喚起了我對女性權(quán)益和自我解放的思考，使我深刻地意識到女性的力量和價值。
簡愛第八章的對話讓我深入思考了自由、獨立、責任、個體與社會之間的關系，以及女性力量和自我解放的意義。通過對小說的閱讀和對話的理解，我更加明確了人的自由追求的意義，也更加感悟到了女性力量和自我解放的重要性。這段對話不僅豐富了小說的情節(jié)和人物形象，也喚起了我對自身追求自由和尊嚴的堅持。
簡愛七八章心得體會篇五
孝經(jīng)作為中國古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對于孝道的極致追求。其中，七八章詳細闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡單的話語背后蘊含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責任和義務對父母進行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們?nèi)绾涡行ⅰＶ灰袟l件，我們應該盡量與父母多相處，多關心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時，我們還應該盡快回報父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學會感恩、尊重和包容，用仁義之心對待父母。不論父母年紀有多大，身體狀況如何，我們都要堅持對他們的關愛和尊重。同時，我們還要學會包容和原諒父母的過失和錯誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應該傳承和弘揚孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學會從中汲取智慧，將其應用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學會堅守道德底線，保持對父母的孝心。同時，我們還要用我們的行動去影響他人，讓更多的人關注和學習孝道，共同構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會，我深刻領悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個人的努力，我們才能共同構(gòu)建和諧的家庭和社會，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡愛七八章心得體會篇六
簡愛是一部帶有自傳色彩的小說，它有著迷人的魅力，帶給我們豐富的人生哲理，令我們領略那個骨子里堅強、心地善良的女性——簡愛。
簡愛自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家里，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負，但卻沒有還手之力，但就在這樣的環(huán)境里，造就了她的堅韌和不屈。她有著骨子里的傲氣，即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話，與她作對，這讓我十分佩服。一個弱女孩，手無縛雞之力，但在面對被欺凌的場景下，會勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實在不容易。
長大后，簡愛不再留在舅媽的家里，她到了一家學校學習。再后來，她到了羅切斯特的家，給一個小女孩做家庭教師。慢慢的接觸中，她發(fā)現(xiàn)自己深深地愛上了主人羅切斯特，兩人的感情愈發(fā)深厚。到了結(jié)婚的那一天，簡愛知道了原來羅切斯特有一個瘋了的妻子，她的內(nèi)心很不愿意離開，但是理智卻又告訴她必須得離開，不然就成了羅切斯特的情婦，成了別人的笑柄。羅切斯特苦苦勸她也沒有留住她，因為她去意已決。我覺得這里是整部小說的一個高潮，一個女人——熱戀中的女人，本應該因為愛情放棄所有，不顧他人的想法。但簡愛，是她的理智告訴她不能這么做，將她沉浸于愛情的思緒揪扯回來，使她毅然離開了自己心愛的人。這使我不得不重新審視簡愛這個平凡而又不平凡的人，她非常剛強，有傲氣，有自己的原則，非常理智地選擇最好的結(jié)局，不被感情所拖累，讓我深深折服。
她出走了，卻只帶了一點點錢，是自己辛苦掙下的，沒有拿走羅切斯特一分一毫。過了幾天乞丐般的生活，被一位牧師收留，然后到了沼澤山莊教孩子讀書，后來成了繼承人。當牧師向她求婚的時候，她想起了自己的主人羅切斯特，于是又趕回去看望他。當她回到昔日的房子的時候，卻發(fā)現(xiàn)這里早已變成一片廢墟，原來是羅切斯特那個瘋了的妻子放火燒了這一切，在那場大火中，羅切斯特失去了一雙眼睛和一條胳膊，但是簡愛卻毫不猶豫決定留下來于羅切斯特共度余生，盡管他失去了眼睛和手，但是她仍然沒有一點嫌棄;盡管他比她20歲，但是他們之間沒有任何隔閡。從此，她便成了他的手，他的眼睛，幸福地生活在一起。這是小說的結(jié)尾，也是另一個高潮，當簡愛遇到已經(jīng)殘疾的羅切斯特，沒有絲毫嫌棄，而是毅然、毫不猶豫地選擇與他共度余生，使簡愛獲得了自己的尊嚴和愛。這一點更是讓人佩服，當代社會，不要說是情侶，就是朋友，也大多建立在利益之上，已經(jīng)很少有什么真情可言，有的只是利用，只是被金錢和地位蒙蔽的尊嚴，誰會去理一個雙目失明，又有斷肢的人，即便是與他生活都覺得不方便，又怎么會有人與他共度余生。而簡愛，做到了，她的眼中沒有利益，有的只有最真摯和最純真的感情，在當代社會中，這樣的人已經(jīng)很少很少，真正能為了真情付出的人不多，但卻是最應該被這個社會需要的。
讀這篇小說，真的是令我受益匪淺。簡愛只是一個貧窮的小女孩的身世，她身材矮小，長相不出眾，但是卻有著自己的尊嚴。她堅強、不屈，因為人格而毅然放棄了真情，這是理智的選擇;她善良、純真，不因殘疾的愛人選擇放棄他，而是毅然決定與他一起生活，這是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她堅強、她同時捍衛(wèi)著自己的尊嚴和真愛，有著自己的人格和本性，她是一個平凡而不平凡的女性。從她的身上，我讀懂了人生。
簡愛心得
簡愛七八章心得體會篇七
簡.愛是夏洛特·勃朗特所著的一部經(jīng)典小說，作為英國文學史上一部重要作品，它以其獨特而深入人心的情感描寫和主人公簡.愛勇敢追求自由和幸福的精神，深深地觸動了讀者的心靈。通過閱讀這部小說，我深深體會到了人生中的種種真實與美好。簡.愛的故事給我?guī)砹嗽S多感受，而這些感受也對我產(chǎn)生了深遠的影響。
首先，簡.愛教會了我勇敢面對現(xiàn)實。從小兒時的孤苦伶仃到成為一個獨立堅強的女子，簡.愛的一生經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難。她雖然出身低賤，但她卻不愿屈從于命運的安排，始終追求著真摯的愛情和自由的精神境界。她敢于為自己爭取權(quán)益，不懼世俗的眼光和壓力，堅持選擇獨立的人生道路。這種勇敢面對現(xiàn)實的精神在我面對人生中的困難和挑戰(zhàn)時給了我巨大的啟示，讓我懂得了堅持自己的理想和信念的重要性。
其次，簡.愛讓我明白了真愛的價值。簡.愛經(jīng)歷了無數(shù)的失敗和痛苦，她深深地明白了真愛的珍貴。當她遇到羅徹斯特時，她認為自己終于找到了真正懂她并愛她的人。盡管羅徹斯特失去了妻子，但他仍然深愛著她，而簡.愛也愿意為他放棄一切。然而，在他們即將結(jié)婚之際，簡.愛發(fā)現(xiàn)他的妻子并沒有真正去世，而是變成一個瘋狂的人。盡管這個消息對她來說是巨大的打擊，但愛情的力量讓她選擇了離開，不愿淪為羅徹斯特的情婦。簡.愛的選擇讓我深思，也讓我懂得了真愛的含義。在人生的道路上，我們必須學會辨別真愛，珍惜它，同時也要學會放手，保護自己。
再者，簡.愛告訴我人人都應該追求自由和平等的權(quán)利。簡.愛從小就受到了不公平的對待，她的親戚們對她冷淡而且唯恐避之不及。當她進入嶄新的雷特鎮(zhèn)學校時，她看到了女性們的受教育權(quán)利，以及他們爭取平等權(quán)益的渴望。這激發(fā)了她追求自由和平等的精神。簡.愛與羅徹斯特的愛情中，她也體現(xiàn)了追求平等的價值觀。她不甘心做一個普通的情婦，與羅徹斯特結(jié)婚，而是堅持要求與他平等地相處。簡.愛的追求和堅持讓我感到萬分敬佩，并激發(fā)了我為自己的權(quán)益和自由努力奮斗的信心。
最后，簡.愛讓我明白了自尊的重要。簡.愛在面對社會的不公時，從來沒有自怨自艾，而是堅持為自己爭取尊嚴和尊重。她用自己堅定的內(nèi)心和聰明的頭腦，獲得了一份穩(wěn)定的工作，獨立生活，并追求自己的夢想。她的堅強和自尊讓我敬佩不已，也讓我懂得了人生中自尊的重要性。不管面對什么困難和挑戰(zhàn)，只有保持自尊，堅持自己，并追求自己所渴望的，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
總之，通過閱讀簡.愛這本小說，我不僅學到了知識，更學到了人生智慧。簡.愛的故事不僅是一部經(jīng)典文學作品，更是一個生活的啟示。勇敢面對現(xiàn)實，珍惜真愛，追求自由平等，并保持自尊，這些都是我從簡.愛中學到的寶貴的人生經(jīng)驗。我相信，只有通過在人生中踐行這些價值觀，我們才能收獲真正的幸福和成功。
簡愛七八章心得體會篇八
22期預備黨員培訓班如期進行，經(jīng)由過程此次的黨校進修，我增強了對黨的理論常識的進修，收成也很豐碩。此次進修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當今國際關系等方面睜開，總結(jié)此次黨校進修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會各階級的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會看管機制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強黨的隊伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人平易近益處的忠厚代表，是中國社會主義事業(yè)的率領焦點。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個成員理當具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進前輩的思惟憬悟，頑強的組織不美觀念，必備的科學文化常識和尊貴的道德情操，應該成為社會的中堅，平易近族的脊梁，階級的先鋒和時代的表率。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識手藝方面，按照黨性原則進行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過程進修，我加倍明晰了作為一名預備黨員此后理當全力的標的目的。首先，理當樹立終身進修的不美觀念。進修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進修既是黨員干部自身成長的需要，又是順應黨的培植的需要，更是人平易近群眾對黨員的孔殷要求，是以，我們應該養(yǎng)成勤于進修、長于思慮、勇于締造的精采習慣。當然，不只要進修黨的理論常識，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學生，我們更應該學好科學常識，并操作有限的年夜學時刻普遍涉獵文化、藝術等方面的常識，不竭提高自身進修能力......
第十一篇:黨員黨課學習心得體會
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關工委、省委黨校舉辦的全省第五期關工委系統(tǒng)干部培訓班的學習，感到十分高興，剛剛過去的一個星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會和省委十屆十次全會精神。
對改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領導下，中國廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個享受改革開放成果的八零后，對于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻?？偟膩碇v，通過短短幾天的學習討論，不僅系統(tǒng)地學習了黨史，而且通過對省的十二個五年規(guī)劃，認清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅定了跟黨走的信念。
結(jié)合近幾年來個人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學習情況和參加學習的老同志們發(fā)言。講幾點感想：
講一下當前廣大人民群眾主人翁意識、集體意識、感恩意識的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應該有所體會，首先。如今我黨群關系”干群關系”還能用“魚水情深”這個詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費錢上京上訪，如此周而復始，有的簡直可以號稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號的電話系統(tǒng)，打電話給當?shù)攸h委政府，威脅要進京上訪，不斷與當?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時候，由于工作的地方長期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請幫忙卸個材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費教科書”各種種糧補貼”等等，都是老百姓真正得到實惠的政策吶!
簡愛七八章心得體會篇九
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
簡愛心得體會篇5
簡愛七八章心得體會篇十
3月19日下午產(chǎn)品營銷部開展了一次黨課活動，劉主管帶領我們學習了兩會相關知識、全國政協(xié)十二屆三次會議精神、十二屆全國人大三次會議精神、湖北省分行20xx年紀檢工作會議精神以及消費者權(quán)益保護相關知識，我感受頗深。
在以同志為的黨中央領導下，國家各項事業(yè)、各方面工作都取得了新進展、新成效。會議充分肯定各國家機關過去一年的工作。代表們一致認為，政府工作報告充分貫徹黨的和xx屆三中、四中全會精神，按照“四個全面”戰(zhàn)略布局，突出主動適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的總體要求，貫穿穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，順應人民群眾對美好生活的向往和期待，既講成績、也講問題，直面困難挑戰(zhàn)，部署應對之策，是一個凝聚力量、提振信心、求真務實的報告。代表們盡心履職，聽取審議了全國人大會工作報告和“兩高”工作報告，審議通過了各項議案、報告和其他議題，為部署和落實今年的經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務和國家各方面工作凝聚起廣泛共識、奠定了堅實基礎。當前，我國已經(jīng)進入經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。面對新常態(tài)，既要深化理解，統(tǒng)一認識，又要堅持發(fā)展，主動作為。新常態(tài)要有新認識。當前和今后一個時期，要把思想和行動統(tǒng)一到中央對新常態(tài)的認識和判斷上來，提高對新常態(tài)的認識，增強加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的自覺性。新常態(tài)要有新思路。能不能適應新常態(tài)，關鍵在于全面深化改革的實效，關鍵在于全面改革的力度、創(chuàng)新驅(qū)動的力度、破解難題的力度。新常態(tài)要有新作為。適應新常態(tài)，貴在主動。主動才能把握先機，主動才能大有作為。
我作為中心的一名員工，要主動適應新常態(tài)，要轉(zhuǎn)變思路，勇于開拓。在思想上和行動上與黨中央保持高度一致，并努力做好以下幾點：
(一)愛崗敬業(yè)、無私奉獻
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從小的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從大的方面來講，每一個人所從事的工作崗位都關系到企業(yè)的長遠發(fā)展。個人和集體有著密不可分的關系。只有端正工作態(tài)度，明確工作方向和目標才能營造好的工作氛圍，促進企業(yè)的良性發(fā)展。記得在武漢中心的第一次培訓中，石主任就提到了愛崗敬業(yè)、無私奉獻的重要性和必要性。同時武漢中心的各位領導及員工在工作中也以實際行動體現(xiàn)了這一種精神，為我們新員工做出了表率。
(二)提高風險防范意識，自查自糾，堅決執(zhí)行中心各項規(guī)章制度
我認為作為中心客服員工應從我做起，一點一滴，合規(guī)操作。建設銀行的成功上市，并且在業(yè)務上突飛猛進的發(fā)展，都離不開一系列新政策的出臺。在一個風險無時不在的行業(yè)中，沒有規(guī)矩不成方圓。要使建行的事業(yè)能夠持續(xù)、健康、快速的發(fā)展，作為客服人員必須堅守規(guī)章制度，熟悉各項業(yè)務流程，做到防范風險，人人有責，合規(guī)操作，從我做起。工作處處有風險，慎重認真最重要。作為一名客服代表，我深深的感受到合規(guī)操作的重要性，我們一定要在自己的職責與權(quán)限范圍內(nèi)接聽好每一通電話，處理好每一項業(yè)務，服務好每一位客戶，時刻牢記“客戶至上”、“以客戶為中心”的宗旨，嚴格執(zhí)行規(guī)范化的標準流程。比如在實際工作中，我們經(jīng)常會遇到不能提供相關信息的客戶來電要求掛失賬戶。面對此種情況，我們是掛失還是不掛失呢?作為客服人員，我們既要為客戶著想，提供周到、優(yōu)質(zhì)的服務，也要堅持原則，合規(guī)操作。這就需要我們提高溝通、服務技巧，嚴格遵守中心的規(guī)章制度，按照規(guī)定的流程操作。在客戶的要求不符合規(guī)章制度時，我們不能只是簡單、生硬地說“不”，要用專業(yè)的話術向客戶解釋不能辦理的原因，并提供其他相關的解決方案或補救措施，在防范風險的同時依然提供了優(yōu)質(zhì)服務。
(三)加強學習，提高自身素質(zhì)
知識庫內(nèi)容更新多而快，而且新一代知識庫系統(tǒng)在4月份就要正式投入使用了，我們每天應制定適當?shù)膶W習計劃，來鞏固自己的業(yè)務知識，盡快適應、使用好新一代知識庫系統(tǒng)。例如每天定時自學各個托管行更新的業(yè)務知識，按時查看網(wǎng)站上刊登的《質(zhì)量管理日報》、《優(yōu)秀錄音案例》、《清零錄音案例》等。
守誠者實，為公者益，求變者通，善建者行，是建行深厚文化的體現(xiàn)。作為中國建設銀行電話銀行的一名客服代表，我們應該讓自己的習慣符合標準，更應該讓標準成為習慣，從點滴做起，學好業(yè)務知識，端正服務態(tài)度，增強服務意識，做一名稱職的客服代表。
簡愛七八章心得體會篇十一
孝經(jīng)是我國古代重要的經(jīng)典之一，它傳達了孝敬父母、尊重長輩的價值觀念。其中，孝經(jīng)十八章是孝經(jīng)的核心內(nèi)容。在閱讀孝經(jīng)十八章后，我深深感受到了孝敬父母、敬畏天地的重要性。下面，我將從人際關系、個人修養(yǎng)、社會責任、幸福感和人生意義等方面，幾個方面談一下我的心得體會。
在人際關系方面，孝經(jīng)十八章告訴我們要尊敬父母、敬愛兄長、友愛兄弟姐妹，這些關系是我們?nèi)松凶钪匾模彩亲钣H密的。只有我們維系好這些關系，才能保持家庭的和諧與幸福。如今社會變化快，人們的生活節(jié)奏也越來越快，孝敬父母、關愛家人需要我們付出更多的時間和精力。通過孝經(jīng)十八章，我明白了孝敬父母并不是一時一刻的行為，而是需要長期的堅持和培養(yǎng)。
在個人修養(yǎng)方面，孝經(jīng)十八章提到了「若否心存，何以孝子？」這句話讓我深深反思了自己的心態(tài)。一個孝順的子女，要有一顆敬愛、感恩的心，要以正直、誠實的態(tài)度對待他人，以溫和、和善的方式與人相處。正如孝經(jīng)十八章所言：「仁者必成。有敬心為仁心，有孝心為仁心?！怪挥型ㄟ^個人修養(yǎng)，才能真正表現(xiàn)出孝敬的行為，才能以身作則，影響他人，傳遞愛與溫暖。
在社會責任方面，孝經(jīng)十八章不僅提及了「敬愛兄長、友愛兄弟姐妹」的關系，還告訴我們要「忠恕施恩、舉賢任能」。這樣的社會責任感讓我深受觸動。我們生活在一個多元化的社會中，每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，只有每個人都發(fā)揮自己的才能，才能為社會做出更多的貢獻。同時，對他人要保持尊重和容忍，遇到困難時，要相互幫助，共同度過難關。這樣的社會責任感不僅體現(xiàn)了孝經(jīng)十八章對家庭的重視，還強調(diào)了一個和諧社會的重要性。
在幸福感方面，孝經(jīng)十八章明確告訴我們「孝乃萬善之本」。孝敬父母、敬畏天地，使我們得到社會的認可和尊重，同時也讓我們內(nèi)心感到快樂和幸福。因為我們知道我們?yōu)樽约旱募彝ズ蜕鐣龀隽素暙I，付出了真心和努力，這樣的成就感和滿足感使我們更加樂觀、自信和積極。而這種積極的心態(tài)將推動我們不斷進取，追求更高層次的幸福和成功。
在人生意義方面，孝經(jīng)十八章提到了「孝不能學則學君子，君子代親上帝下」。這句話告訴我們，如果我們在家庭中無法表現(xiàn)出真正的孝心，那么至少我們應該努力成為一位品德高尚、人格完善的人。這樣的人在社會中受到尊重和認可，能夠為他人做出更多的貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值。因此，通過孝經(jīng)十八章的閱讀，我明白了孝敬父母不僅僅是為了家庭的和諧和幸福，更是為了成為一位優(yōu)秀的人、一個有價值的人，實現(xiàn)自己的人生意義。
總之，孝經(jīng)十八章是我國古代經(jīng)典中關于孝敬父母的重要篇章。通過閱讀和理解，我們可以認識到孝敬父母對于個人、家庭和社會的重要性。在人際關系、個人修養(yǎng)、社會責任、幸福感和人生意義等方面，孝經(jīng)十八章給了我們很多啟發(fā)和思考。通過時刻牢記孝經(jīng)十八章的教誨，我們將自然而然地變得更加關愛、尊重長輩，追求自己的人生價值，成為對家庭和社會有益的人。
簡愛七八章心得體會篇十二
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛的經(jīng)典文學巨著。該小說講述了貧困孤兒簡·愛的成長與奮斗歷程，同時也揭示了英國19世紀社會的不公與偏見。讀完這部小說，我對人生、愛情以及社會問題有了深刻的思考與體會。
首先，小說中的主人公簡·愛給我留下了深刻的印象。她出生在一個窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡·愛是一個勇敢、堅強且獨立的女性形象，她對愛情的追求與向往也是一種對自由與平等的探索。她不愿意受到社會地位、金錢以及性別的束縛，追求真愛與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應該更加堅強和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢想。
其次，小說中探討的社會問題給我留下了深刻的印象。19世紀的英國社會，充斥著各種各樣的偏見、不公以及歧視。無論是貧窮的孤兒簡·愛，還是精神錯亂的雷切斯特，他們都受到了社會的排斥和歧視。簡·愛在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因為外表丑陋而被人看不起。小說通過這些人物的遭遇，揭露了社會對于不同身份與外貌的偏見與歧視。這讓我深思社會應該以公平與平等來對待每一個人，不能因為一個人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡·愛》中的愛情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡·愛的愛情故事并非一見鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來的。他們之間的愛情并非建立在相貌和財富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對了各種困難和考驗。這種堅韌和真摯的愛情讓我明白，愛情需要雙方的真心和奉獻，而不僅僅是外在的條件，應該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡·愛》中對于女性地位和權(quán)利的探討讓我感受到了女性解放運動以及性別平等的重要性。在小說中，簡·愛追求自由與獨立的心態(tài)以及對家庭和愛情的態(tài)度，都展示了一種女性在當時社會中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達了對婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結(jié)婚，是因為他們在平等的基礎上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應該追求與男性地位和權(quán)利的平等，應該獨立地思考和決策自己的人生，并且不應受到社會和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡·愛》后，我對人生、愛情以及社會問題有了更深刻的思考和體會?！逗啞邸分兄魅斯啞鄣膱皂g與勇敢、愛情的真摯與奉獻、女性的地位和權(quán)利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說不僅是一部批判社會不公的文學作品，也是一部弘揚女性獨立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅信人人都應該追求自由與獨立的精神，為平等和公正的社會而努力。
簡愛七八章心得體會篇十三
經(jīng)學生會推薦，由團委批準，我得以進入黨學習培訓。通過黨課的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術水平還有帶于提高。所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。蓮 山 課 件同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件
(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務;
(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬列主義毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。
簡愛七八章心得體會篇十四
女主人公簡愛從小失去父母，被寄養(yǎng)在她姑姑里德太太家中。那個時候，小簡愛不明白為什么自己努力做好孩子，還是得不到姑姑的寵愛。她很困惑，很痛苦。后來，當她得知有機會上學時，她為自己努力。雖然這意味著她將在10歲時獨自上路，但她不再害怕學校和新環(huán)境。是勇氣為簡愛贏得了人生的第一個轉(zhuǎn)折點。
簡愛就讀的洛沃德慈善學校實行的是懲罰肉體拯救靈魂的殘酷教育，她的生活異常艱辛。然而，簡愛忍受著，努力學習，交了志同道合的朋友。這種生活賦予了簡愛豐富的才華，為她樸素的生活方式和純粹的思想境界奠定了堅實的基礎。
畢業(yè)后，簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她申請在桑菲爾德莊園當家庭教師，在那里她感受到了愛的力量。不同于平等和溫暖的友誼。這場突如其來的愛情讓簡愛因為兩人地位的懸殊而激動焦慮，但她相信在真愛面前自己的地位和名氣不值一提。然而，命運開了一個殘酷的玩笑。就在簡愛同意羅切斯特先生的求婚時，一個隱藏了十五年的秘密使婚禮消失了。簡感到被欺騙和被剝奪了尊嚴，非常痛苦，毅然離開了異國他鄉(xiāng)。
在故事的結(jié)尾，簡愛回到了她的愛人身邊，得到了她夢寐以求的幸福。是什么讓她忘記了痛苦？她最終放棄堅持了嗎？不，沒有愛和尊重的生活從來不是簡愛想要的。簡愛在孤獨的童年或面對繁華生活的誘惑時，從未放棄過自尊和自愛。但不同的是，在童年時，她只是固執(zhí)地守護著自己，在成年后，她學會了包容和付出。這是一種比自尊自愛更廣闊的愛，既能帶給她尊嚴，又能溫暖別人。
簡愛七八章心得體會篇十五
有這么一個人，背負著世界給她帶來的一切不幸，當世界看到她的種.種劣勢，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅強的個性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運。
這滲透著女性獨立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少并不是太美好。 人類只會向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨又無助，本應該選擇認輸，可有人卻依然如此倔強。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺?，他們相信明天是美好的、幸福的?/p>
《簡·愛》給人堅強的感覺，但閱讀完后會使人更加堅強，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!
簡愛心得體會4
簡愛七八章心得體會篇十六
孝經(jīng)十八章是中國古代文化中關于孝道的經(jīng)典之一，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強調(diào)了子女對父母的敬愛和孝順，以及為人子女的責任和義務。保持對父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀念的重要體現(xiàn)，也是社會和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學習到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來行事和處理與家人的關系。父母給予我們生命和成長，“伏道而遠邇”，任何時候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應該愛護父母，尊重他們的意愿；時刻關心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應當關注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關懷；更重要的是對父母的言行舉止要尊敬有禮，對待父母的教育甚至批評也要虛心接受?？傊⒕锤改纲F在真心實意，關鍵是要全心全意地關愛父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強調(diào)的家庭觀念和家庭價值觀念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個社會最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關愛是支撐社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過關心父母、愛護家人，才能傳承好家庭價值觀念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價值觀念融入現(xiàn)代生活，我們可以開始從小事做起。首先，要增強孝敬父母的意識，尊重家庭中每個成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關注父母的身心健康，在日常生活中給予關懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個孝順順利的好人。通過這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的溫暖與和諧。
總結(jié)：通過學習和領悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實踐孝經(jīng)所傳遞的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的正能量。
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