通過寫報(bào)告可以系統(tǒng)地整理和總結(jié)我們所做的工作，為后續(xù)決策提供依據(jù)。報(bào)告要適當(dāng)引用相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果，以增加報(bào)告的可信度和學(xué)術(shù)性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀報(bào)告范文，供大家參考和借鑒。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇一
通過這次的調(diào)查活動幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們班級內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
xx班問卷調(diào)查法
一、此次調(diào)查活動全班學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持
從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說班級內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
二、班級“不文明行為”現(xiàn)象的分析
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長的小學(xué)畢業(yè)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如，綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺、隨便說話、吃東西”和“抄襲作業(yè)，考試作弊”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。另外，“抄襲作業(yè)”成為了班級內(nèi)的問題，以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室、專業(yè)教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如我們的班級，有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想政治教育的隊(duì)伍人員不足，方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級的一些思考
1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇二
生態(tài)文明是人類在認(rèn)識和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳 州市在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟(jì)社會各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識得到了進(jìn)一步的提高，通過對____(省、市、區(qū)、縣)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中 ,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式 ,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式 ,忽視了生態(tài)效益 ,引發(fā)了一系列環(huán)境問題 ,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此 ,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè) ,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí) ,采取切實(shí)有效的措施 ,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量 ,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會 ,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對照全省文明城市測評體系，亳州還要再接再厲，乘勢而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動，力爭把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動員，共同行動。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
(一)經(jīng)濟(jì)方面：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
(二)政治方面：黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化方面：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識覺醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項(xiàng)重要舉措。廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。(四)社會方面： 創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆?資源優(yōu)勢。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的環(huán)境、資源意識。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
____年生態(tài)文明的社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文關(guān)于生態(tài)文明的社會實(shí)踐心得體會
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇三
本文目錄
文明社會實(shí)踐報(bào)告
社會實(shí)踐報(bào)告：生活中的文明禮儀
暑期社會實(shí)踐報(bào)告—體會衡水文明?宣傳先進(jìn)文化
8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會組織的暑期社會實(shí)踐活動卻由此展開，活動時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒又黝}：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)。活動成員：數(shù)學(xué)系暑期社會實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日)，我們來到鳳凰百貨門口開展活動，首先對場地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長的橫幅號召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場地，他對我們此次的活動贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們在附近發(fā)放宣傳單，不一會兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒泳瓦@樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日)，我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會把這一信息宣傳出去。
通過這次社會實(shí)踐活動，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會，活動雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識的殿堂，也是我們在正式進(jìn)入社會之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺前的所有準(zhǔn)備，面對未知的社會，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會，感染我們周圍的每一個(gè)人。
火熱的八月，社會實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會前所要做的。
文明社會實(shí)踐報(bào)告（2） |
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參與者：同升湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守
規(guī)章制度
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶?，你會發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。文明社會實(shí)踐報(bào)告（3） |
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活動概括：
1 社會實(shí)踐內(nèi)容：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會進(jìn)行聯(lián)誼活動，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會主義新農(nóng)村。
4、參觀國家級自然保護(hù)區(qū)----衡水湖
2 實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖
美麗而平靜的衡水湖
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化?！昂馑^”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店 參觀毛筆廠 在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史
衡水毛筆
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程
內(nèi)畫鼻煙壺
衡水金魚
金魚加強(qiáng)了我國同世界各國之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宣傳
廣播宣傳榮辱觀 在村委會門前進(jìn)行宣傳 群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識。
3、 社會實(shí)踐感受：
短短的一周社會實(shí)踐活動，讓我們接觸了社會，了解了社會。在實(shí)踐活動中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇四
農(nóng)村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對于中國這樣一個(gè)人口大國走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國特色社會主義的核心價(jià)值要素。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
在當(dāng)今社會，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)步的歷史高度來推動和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會主義和諧社會建設(shè)，就是投身全面小康社會建設(shè)。大學(xué)生積極參與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動社會進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會發(fā)展的需求和社會變革的需要。
生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會是全面小康社會建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇五
時(shí)間：20xx年10月1日
地點(diǎn)：xx市xx鎮(zhèn)北盛倉
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；
有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的`。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠獭Ｊ堑?，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。
其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。
總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇六
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十九大報(bào)告指出，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾日益增長的美好生活需求之一，正是對美麗中國、美麗家園的向往。對西部民族地區(qū)而言，好的生態(tài)環(huán)境不僅能提高居民生活品質(zhì)，還能帶來真金白銀，推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，深入踐行“兩山”理念，加快生態(tài)文明建設(shè)步伐，是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大課題。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
因疫情原因我們組選擇進(jìn)行線上開講座的方式來實(shí)行本次實(shí)踐活動，在大家的共同努力下于20-年4月12日星期一在騰訊會議上講座成功進(jìn)行。講座主要以聚焦西部為主題分別介紹了西藏，寧夏以及青海三個(gè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。
聚焦西藏，20-年，拉薩市環(huán)境空氣質(zhì)量位列全國168個(gè)重點(diǎn)城市第二名，成功創(chuàng)建“國家生態(tài)文明建設(shè)示范市”。成績背后是對新發(fā)展理念的深入落實(shí)，拉薩市生態(tài)環(huán)境局緊緊圍繞拉薩市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決策部署，實(shí)施“環(huán)境立市”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全力筑牢國家生態(tài)安全屏障。1.打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。（1）堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)：以大氣污染重點(diǎn)領(lǐng)域?yàn)樽ナ郑掷m(xù)開展燃煤鍋爐整治。（2）堅(jiān)決打贏碧水保衛(wèi)戰(zhàn)：以飲用水源地保護(hù)區(qū)調(diào)整為重點(diǎn)，加大污水直排問題的監(jiān)督檢查力度。（3）堅(jiān)決打贏凈土保衛(wèi)戰(zhàn)：持續(xù)開展禁止白色污染專項(xiàng)行動。2。提質(zhì)增效嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。（1）環(huán)評審批不斷提速優(yōu)化。（2）環(huán)境執(zhí)法不斷提質(zhì)增效。3.成功創(chuàng)建國家生態(tài)文明建設(shè)示范市。
聚焦寧夏，寧夏是祖國西北重要的生態(tài)安全屏障,一定要承擔(dān)起維護(hù)西北乃至全國生態(tài)安全的重要使命。寧夏回族自治區(qū)地處西北內(nèi)陸，被毛烏素沙地、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠包圍，干旱少雨、缺林少綠，優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給不足，是典型的生態(tài)脆弱區(qū)。自治區(qū)第十二次黨代會把生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略作為“三大戰(zhàn)略”之一進(jìn)行部署，提出打造西部地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)，筑牢西北地區(qū)重要生態(tài)安全屏障。這是自治區(qū)黨委以***生態(tài)文明思想為指引深耕綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，也是寧夏擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任、滿足長遠(yuǎn)發(fā)展需要、順應(yīng)全區(qū)人民對美好生活期待的必然選擇。林業(yè)作為生態(tài)文明和美麗寧夏建設(shè)的主力軍，必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，奮力營造優(yōu)美環(huán)境、創(chuàng)造綠色財(cái)富、增加綠色福祉，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)的寧夏新篇章。
聚焦青海，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系，著力打造生態(tài)文明高地?！笆濉睍r(shí)期，青海省扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，國家生態(tài)安全屏障更加牢固。成功舉辦首屆國家公園論壇，國家公園試點(diǎn)走在全國前列。青海省政協(xié)委員、三江源國家公園管理局副局長田俊量表示，進(jìn)入“國家的公園”起始建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵五年，將繼續(xù)堅(jiān)定地堅(jiān)持中央改革要求、勇于不斷創(chuàng)新，使國家公園的生態(tài)資產(chǎn)真正成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生態(tài)資本和“金山銀山”，使“中華水塔”真正實(shí)現(xiàn)永續(xù)穩(wěn)固而豐沛?！爸Υ蛟焐鷳B(tài)文明高地”被列入青海省“十四五”時(shí)期的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。政府工作報(bào)告提出，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系。今年，將全面貫徹***生態(tài)文明思想，通過加快國家公園示范省建設(shè)，保護(hù)好中華水塔，實(shí)施黃河青海流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃，抓好木里礦區(qū)和祁連山南麓青海片區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合整治，深化生態(tài)文明制度改革等多方面工作，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面。深化“三個(gè)最大”省情認(rèn)識，以更大的決心、更大的力度、更實(shí)的舉措，守護(hù)好大美青海的生靈草木、萬水千山。
環(huán)視今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大指出:建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。這說明生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。黨的十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明，首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一-次升華，說明我國對生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識越來越深入，也越來越重視。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇七
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。2009年底，國務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)知情況、對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評價(jià)及對環(huán)保工作的評價(jià)，對推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場所，會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇八
生態(tài)文明建設(shè)，是關(guān)系到人民福祉，是人類社會發(fā)展的保障。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民物質(zhì)生活的不斷提高，我們賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞。環(huán)境污染生，態(tài)系統(tǒng)退化等問題愈來愈凸顯。為此我在五一期間做了有關(guān)于生態(tài)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告。
在近10年清河門區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展突飛猛進(jìn)，先后引進(jìn)的經(jīng)濟(jì)支柱企業(yè)——金山電廠已經(jīng)投入經(jīng)營，正在建設(shè)的東北最大的皮革產(chǎn)業(yè)園區(qū)，部分皮革加工企業(yè)已經(jīng)入住生產(chǎn)，原主打煤礦企業(yè)正加快更新改造，為清河門區(qū)經(jīng)濟(jì)增長再創(chuàng)輝煌。建區(qū)時(shí)總?cè)丝?萬，現(xiàn)在規(guī)劃30萬人的新城區(qū)藍(lán)圖已經(jīng)設(shè)計(jì)完成，并正在加快20多層的高樓大廈已拔地而起，不久的將來一個(gè)30萬人口的環(huán)境優(yōu)美新城將呈現(xiàn)在我們面前。
清河門區(qū)在加快新城區(qū)建設(shè)，引進(jìn)支柱產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的同時(shí)。也要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)。否則會造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。經(jīng)過我的觀察、了解發(fā)現(xiàn)了以下問題。
生活在金山電廠前后左右?guī)桌锏氐霓r(nóng)村莊家和蔬菜受到了不同程度的污染，特別是大白菜，每層中間夾著一層粉煤炭，影響了當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘Ｉ钏健?/p>
皮革加工企業(yè)是以動物皮為原料，經(jīng)過化學(xué)藥劑處理完成，這一過程產(chǎn)生大量的廢水。屬于嚴(yán)重的工業(yè)污染。皮革產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)雖然建成采用a|o工藝的污水處理廠，并達(dá)到每日10000噸。但是走進(jìn)當(dāng)?shù)貛准移じ锛庸て髽I(yè)車間或走進(jìn)廠區(qū)外，就會聞到刺鼻的味道，使人感到很難受。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，該區(qū)有6處公共廁所存在露天無蓋、無水沖刷、清理衛(wèi)生工作力不足。使人進(jìn)入就會感到嘔吐。
據(jù)了解，在冬天早晨起來會看到平房周圍煙霧籠罩，同時(shí)平方住宅區(qū)無下水排污設(shè)備，各戶臟水到處亂到，冒黑煙的舊式鍋爐仍在使用。嚴(yán)重影響人民的生活狀況。
城區(qū)之間有很多垃圾點(diǎn)，但是卻無人監(jiān)管，無人治理。蒼蠅亂飛，建筑垃圾過多，影響了人們的身心健康。
由此。我認(rèn)為，要想建設(shè)成一個(gè)生態(tài)優(yōu)美、花草飄香的美好城區(qū)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面。
一、政府重視到位，管理到位。一個(gè)地方的環(huán)境好壞。是與各級政府領(lǐng)導(dǎo)對它的關(guān)注程度直接相關(guān)，也可以說，政府對環(huán)境的意識直接決定了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量。長期以來地方政府對經(jīng)濟(jì)落后的憂患意識較重，但是對環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)建設(shè)卻不夠重視。對生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認(rèn)識不足，最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。不利于人民生活水平的提高，之后造成不可挽回的損失。
二、加快園林建設(shè)，還有綠化程度。合理利用，最大范圍發(fā)揮園林綠化的生態(tài)功能。實(shí)踐證明，搞好綠化居住區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)之一，在現(xiàn)在的居住環(huán)境中要最大面積的利用空間進(jìn)行了綠化，出空地用于綠化。用爬墻虎、常春藤等攀緣植物進(jìn)行垂直綠化是有效擴(kuò)大城市綠量的重要措施之一，它占地很少，可覆蓋面積很大，對于增加城區(qū)綠量和綠視率，降低城區(qū)輻射熱，緩解熱島效應(yīng)，具有不可替代的作用。要大力發(fā)展城郊綠化。目前園林界已經(jīng)認(rèn)識到獨(dú)立、封閉、有限的城區(qū)綠化已不足以形成改變城區(qū)生態(tài)環(huán)境的綠地系統(tǒng)，必須越出城區(qū)界，向城區(qū)一體化的大環(huán)境綠地方向邁進(jìn)。通過綠量實(shí)現(xiàn)大規(guī)模組合，在更大的空間范圍內(nèi)謀求人與環(huán)境進(jìn)一步和諧的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
三、環(huán)境執(zhí)法部門要嚴(yán)肅查處造成環(huán)境污染的單位和個(gè)人，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)法。環(huán)保執(zhí)法部門要加強(qiáng)政治修養(yǎng)、提高自身素養(yǎng)、嚴(yán)肅文明執(zhí)法。為了環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。
四、宣傳部門、廣播電視臺應(yīng)加大對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的宣傳力度，發(fā)揮大眾傳媒對社會產(chǎn)生潛移默化的影響這一作用?？梢栽O(shè)置宣傳欄、進(jìn)行環(huán)境方面的專訪，并向大眾宣傳有關(guān)環(huán)境法律的知識，從而提高全民的環(huán)境保護(hù)意識。
五、青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。廣大青少年要率先行動、開風(fēng)氣之先，充分發(fā)揮生力軍作用。平等對待自然界中的其它生命體，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉。節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球，資源有限，生活在地球上的人卻不斷增長。節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡樸等等，都是節(jié)約資源。植綠護(hù)綠。沒有森林和植被等綠色，便沒有人類，多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為，會帶來很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、制止污染等都是抵制污染。
實(shí)踐是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機(jī)會，在實(shí)踐的過程中，我體會到“生態(tài)無處不在”這句話。同時(shí)增進(jìn)了生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的知識，并對此加深了理解，糾正了自己的一些錯誤認(rèn)識。我們要深刻理解和牢固樹立生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和大力宣傳環(huán)境的法律法規(guī)。為營造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)平衡的社會做貢獻(xiàn)！
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇九
20xx年10月1日
xx市xx鎮(zhèn)北盛倉
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樯鷳B(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
：農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)是當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大舉措。改革開放30多年來，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會有了長足的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和農(nóng)民收入大幅度提高，農(nóng)民生活總體上已達(dá)到小康水平，整個(gè)農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展。但必須看到，半個(gè)多世紀(jì)以來，我國農(nóng)業(yè)和世界上大多數(shù)國家的農(nóng)業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產(chǎn)品支撐的“石油農(nóng)業(yè)”路子。大量使用化肥、農(nóng)藥、生長激素等化學(xué)產(chǎn)品，對農(nóng)業(yè)增產(chǎn)起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結(jié)、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時(shí)，農(nóng)村的環(huán)保設(shè)施建設(shè)不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的重要性。最后，文中提出了4條關(guān)于解決濕地農(nóng)村環(huán)保問題的建議與對策。
黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題分析對策污染
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。20xx年底，國務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的.認(rèn)知情況、對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評價(jià)及對環(huán)保工作的評價(jià)，對推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場所，會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會組織的暑期社會實(shí)踐活動卻由此展開，活動時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒又黝}：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)。活動成員：數(shù)學(xué)系暑期社會實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動，首先對場地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長的橫幅號召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場地，他對我們此次的活動贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們在附近發(fā)放宣傳單，不一會兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒泳瓦@樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動圓滿結(jié)束。
第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會把這一信息宣傳出去。
通過這次社會實(shí)踐活動，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會，活動雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識的殿堂，也是我們在正式進(jìn)入社會之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺前的所有準(zhǔn)備，面對未知的社會，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會，感染我們周圍的每一個(gè)人。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十
2013級新聞傳播學(xué)院四班 張異濤
時(shí)光匆匆，眨眼間大學(xué)生活過去了四分之一，迎來了一個(gè)時(shí)間充裕且富有意義的大一暑假。在這將近五十天的時(shí)間里，我不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)了英語及閱覽了較多與專業(yè)知識相關(guān)的書籍，還積極地參加了暑假社會實(shí)踐活動--東安縣城文明勸導(dǎo)活動，為美麗家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建和競選“全國文明縣城”添磚加瓦。
我的家鄉(xiāng)在美麗富饒的湖南東安縣，位于湘南地區(qū)。地理位置優(yōu)越，處在與廣西桂林的接壤處?！八髑嗔_帶，山如碧玉簪”，東安山水清秀空靈，吸取了“甲天下”的桂林山水的精華。同時(shí)東安處在通向大西南的咽喉，也是泛珠江三角洲地帶，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢。但是東安畢竟只是一座小縣城，城區(qū)居民素質(zhì)不是很高，農(nóng)村人口偏多，所以出現(xiàn)了城區(qū)衛(wèi)生“臟亂差”、街道小攤小販喧賓奪主、交通秩序混亂等不良現(xiàn)象，致使連續(xù)三年東安縣都未評上“全國文明縣城”。雖然縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子積極宣傳文明創(chuàng)建和提倡形成優(yōu)良風(fēng)氣，但是這不能成為解決問題根源的治本之策?？傊@些現(xiàn)象成為遏制東安騰飛的最大頑疾，剜除不良的縣城風(fēng)氣亟不可待。
暑假回家，得知東安縣再次爭創(chuàng)全國文明城市，且縣政府積極號召廣大市民加入到文明勸導(dǎo)實(shí)踐活動中來。我覺得這對于我來說試一次很好的鍛煉機(jī)會，既能走出課本投抱與廣闊的現(xiàn)實(shí)社會，又能為家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量，意義極大。所以我果斷地報(bào)了名，第二天就套上了紅袖章，成為一名正式的文明勸導(dǎo)員。走上街道，看到城區(qū)一片混亂的現(xiàn)象，我感覺束手無策。還好在文明勸導(dǎo)活動中認(rèn)識了幾個(gè)來自湖南大學(xué)、中南大學(xué)的同學(xué)，我們可以共謀對策、齊心協(xié)力。最初我的任務(wù)是站在紅綠燈斑馬線前當(dāng)交通指揮，第一是對闖紅燈的車輛進(jìn)行勸導(dǎo)，防止這一類事件的再次發(fā)生；第二是對過馬路的行人進(jìn)行指揮，不讓他們隨意經(jīng)過給道路造成交通擁堵。畢竟是第一次做這樣的工作，心情難免有些緊張，但更多的是內(nèi)心潛在的一股動力、一種責(zé)任心驅(qū)使我勇敢地站在道路一旁，成為縣城文明建設(shè)的指揮棒。有一次，我看見一輛黑色小轎車公然無視紅綠燈的存在，在紅燈顯示的那一刻他仍然不剎車停下，反而繼續(xù)前行。我沒多想，毅然決然地沖上前去截住了那輛車，車司機(jī)為一位年齡大約四十的男士，當(dāng)時(shí)我揮揮手讓他搖下了窗，對他說：“您剛才闖紅燈了”。竟然沒想到他兇了我一眼：“誰說我闖了??？你少閑事我告訴你?！蔽夜淖懔藙?，有底氣地說：“您怎么能這樣，明明闖了確死不承認(rèn)，不信可以去交警大隊(duì)看看實(shí)時(shí)錄像。”后來他竟然惡語相向，但內(nèi)心的公平正義始終是不會被他那種驕橫霸道、頤指氣使的惡勢力壓倒的。幸好一輛巡邏車經(jīng)過，我及時(shí)叫住了車并把情況跟民警說了一遍，當(dāng)時(shí)民警便扣住了他的車，說：“違反交通秩序便無絲毫悔改之意，請您跟我們到交警大隊(duì)去一趟?！蹦莻€(gè)司機(jī)沒轍了，最后乖乖地去了交警大隊(duì)。做完了這件事后，我的心情舒暢了許多，并堅(jiān)定了繼續(xù)當(dāng)好文明勸導(dǎo)員的信心，也給我的文明勸導(dǎo)之行帶來了巨大動力。
我們是輪流值班，上午負(fù)責(zé)道路指揮，下午就負(fù)責(zé)城區(qū)衛(wèi)生的清掃和檢查，還有對街道小攤小販進(jìn)行勸導(dǎo)。暑假下午的太陽特別毒辣，我們這些文明勸導(dǎo)員就帶著帽子，領(lǐng)著烈日，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)總待在空調(diào)房的我第一次吃這樣的苦，但是信念支撐著行動，我不怕。東安縣城衛(wèi)生死角特別多，街上的垃圾箱旁總是堆滿了居民傾倒的垃圾，走在街上惡臭噴鼻，極其不適。還有有些居民的素質(zhì)偏低，隨手亂扔垃圾、隨意吐痰的現(xiàn)象數(shù)見不鮮。更有甚者，一些家長毫無公共意識和子女教育方法，竟同意孩子隨意在街上大小便。衛(wèi)生是最大的毒瘤，衛(wèi)生治不好東安永遠(yuǎn)評不上“省文明縣城”。起初我就拿個(gè)掃把和撮箕，和其他小伙伴一樣，看見垃圾就及時(shí)清掃，有時(shí)一條大街清掃下來足足花上將近一小時(shí)，累地汗流浹背。令人生氣的是剛清掃的地方別人卻不懂珍惜，你回頭一看不知怎么突然冒出一個(gè)香蕉皮或者垃圾袋，讓人感到厭惡。和其他文明勸導(dǎo)員交流了一下，大家有同樣的想法，覺得只是清掃根本無濟(jì)于事。于是我們商議從各個(gè)方面進(jìn)行宣傳和勸導(dǎo)。我們共同策劃了許多衛(wèi)生宣傳海報(bào)，也制作了不少紅色宣傳橫幅，上面寫著碩大的金黃色的字樣：“建設(shè)美麗東安，從現(xiàn)在做起”、“請不要隨著亂扔垃圾”、“我是文明人，必須講衛(wèi)生；垃圾不亂放，果皮不亂扔”等等。做好之后，我們就貼在道路兩側(cè)，后來我們還去公交車公司爭取把橫幅掛在公交車上的機(jī)會，竟沒想到公司領(lǐng)導(dǎo)很是支持，表示贊同。就這樣，城區(qū)大街小巷都掛著醒目的橫幅，歷歷在目。除此之外，我們還對一些亂丟垃圾的人進(jìn)行了勸導(dǎo)，讓他們意識到自己的錯誤并問心有愧。在這樣大力的文明督導(dǎo)下，縣城的衛(wèi)生面貌逐漸改頭換面，產(chǎn)生了立竿見影的效果?；藢⒔粋€(gè)星期的功夫，難以在街道看見亂扔垃圾的現(xiàn)象。除了極少的衛(wèi)生死角外，城區(qū)基本整潔干凈，亮化工作可以開始實(shí)施。我還向政府工作信箱提出了在縣城種植綠色盆栽和鮮花的建議，也得到了肯定回復(fù)。
在暑期的文明勸導(dǎo)活動中，對我印象最深、影響最大的莫過于對街上小攤小販的勸導(dǎo)。無論是在菜市場，還是大馬路，都可以看到挑著菜籃的老爺爺奶奶吆喝著，賣雞鴨魚肉之類的商販擁擠了整條街。我看到這種的現(xiàn)象真是束手無策，不知從何解決。有次我跟一個(gè)賣鹵肉的大叔聊天，我說這樣擺攤到路邊不好，影響市容。他呵呵一下：“我們還管啥市容，能出來混口飯吃賺個(gè)良心錢就好了?！彼f了這句話,我心頭為之一顫，天底下這樣的人還真不少。我接著問：“不過你們也不能這樣隨處亂擺攤嘛，不能為了自己而影響大局”。他眼神充滿疑惑，“那我們咋辦。市巡管隊(duì)也沒給我們安排，現(xiàn)在大市場那么擠根本容不下我們這么多做生意的，你說我們不擺在路上擺哪兒。交警大隊(duì)那些人心是不是肉長的啊，經(jīng)常跑來砸我們的車還要不要我們生存?！闭f到此，這個(gè)彪悍魁梧的漢子眼中竟噙出了淚花，聲音哽咽了。我頓時(shí)感覺有根針不停地戳自己的心臟，滾滾作痛。我意識到單純地阻止或強(qiáng)迫他們離開街道真不是個(gè)辦法,他們還能去哪兒呢？哪里才是他們的安身立命之所呢？其實(shí)政府主管部門沒有深入研究實(shí)際，沒有真正實(shí)地考察過研究過。我和其他兩位文明勸導(dǎo)員大學(xué)生商量了這件事，覺得現(xiàn)在最好的辦法就是向政府主管部門反映情況，希望從根本上解決問題。后來我們聯(lián)名找到了縣委書記，把我們調(diào)研的結(jié)果一五一十地做了詳盡匯報(bào)。謝書記會心一笑，他說你們的這次調(diào)研很好，我們策劃在同心大道邊修建東安第二市場，緩解現(xiàn)在的擁堵情況，估計(jì)明年三月就能夠建成。書記的這個(gè)承諾讓我們?nèi)玑屩刎?fù)，真心也為這些處在中下階層的小市民階級捏了一把汗，我已經(jīng)看到了文明東安、美麗東安的嶄新形象。
一次早上走在路上，我看見前方圍了一群人，出于好奇我走上前去準(zhǔn)備探個(gè)究竟?？吹侥且滑F(xiàn)象我心頭一寒，一個(gè)二三十歲的青年女子拿著兩只土雞理直氣壯地站在那里，而形成鮮明對比地確是一位老嫗哭啼啼地坐在地上，她哭著說：“你嫌貴不買就是了嘛，偏搶著我的兩只雞干嘛。不賣給你呀?！蹦桥膮s說：“我看這雞就不是啥好土雞，還賣三十多一斤?！薄澳悄悴毁I就好了?！甭愤叺目纯秃苌侔l(fā)話，也有一些人頗為不滿對那女的指指點(diǎn)點(diǎn)。出于良心我向前扶起了老奶奶，我對那女的說：“你能不能稍微講點(diǎn)道理啊。老人家賺錢不容易，你這等于搜刮。出不起錢就別買可以了，說話怎么這么難聽”。那女的一氣之下狠狠地將雞砸下，扭頭就走。我是真心沒有看見如此狠毒蠻不講理的人！后來那個(gè)老奶奶告訴我他有兩個(gè)兒子在外打工，兩三年都沒回來了，很少給她寄錢，現(xiàn)在她的老伴過世了，她就只靠喂點(diǎn)雞鴨拿出去賣，可是還經(jīng)常遇到這種不講理的人。在與她的對話中，我看到了滿布皺紋的臉上刻滿了歲月留下的刀痕，雪白的頭發(fā)映襯著一個(gè)孤獨(dú)的心。我覺得上級要好好體察民情，關(guān)注民生，要經(jīng)常對縣里的孤寡老人進(jìn)行拜訪并提供一定的貧困補(bǔ)助金?？蓱z天下父母心，現(xiàn)在的子女一定要盡孝,?；丶铱纯?；社會也要給予關(guān)心，政府一定要發(fā)揮好提供公共管理服務(wù)的職能。
這個(gè)假期，是我有史以來最為滿足且感到驕傲的時(shí)光。不是我看了多少本書，也不是我賺了多少錢，而是我做了一項(xiàng)最有意義的社會實(shí)踐活動。我在暑期文明勸導(dǎo)活動中鍛煉了自我，走向了社會，感悟了民情，認(rèn)識了生活?？芍^獲益匪淺！這個(gè)暑假我灑遍了汗水，可我不覺艱辛，因?yàn)槲覟槲业募亦l(xiāng)的文明創(chuàng)建活動貢獻(xiàn)了力量。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在我今后的生涯中要參加更多的社會實(shí)踐活動，做更多豐富自己生活的有價(jià)值的事!
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十一
從人與自然和諧的角度，吸收成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會的文明進(jìn)步狀態(tài)。
1、調(diào)查對象
x月x日，運(yùn)用問卷的形式對陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
1、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識但行動性差。
3、80%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。
4、81%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對環(huán)境十分關(guān)心。
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力
1、積極參加生態(tài)環(huán)?；顒印?br/>2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十二
一.實(shí)習(xí)目的：
通過對烏蘭社區(qū)的實(shí)習(xí)，使我們認(rèn)識到社區(qū)工作的真正含義。就是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強(qiáng)化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程，也是建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型社區(qū)的過程。也使我們看到了我們自身理論知識的不足和實(shí)踐能力的欠缺。 二.實(shí)習(xí)時(shí)間：
20xx年5月30日~6月30日 三.實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
××小區(qū) 四.實(shí)習(xí)內(nèi)容：
1.了解社區(qū)的基本概況、現(xiàn)存的問題及需要改進(jìn)的地方;2.對社區(qū)居民進(jìn)行一些訪談、問卷，了解居民的具體要求;3.在社區(qū)中開展一些活動，宣傳社會工作，幫助社區(qū)居民正確認(rèn)識社會工作專業(yè);4.幫助社區(qū)居委會管理文件，檢查樓房垃圾道出口;5.促進(jìn)居民參與解決自己的問題，提高社區(qū)居民的社會意識;6.在社區(qū)開展個(gè)案工作，幫助社區(qū)中有困難的居民解決問題;7. 解決或發(fā)現(xiàn)社會問題，改善社區(qū)生活環(huán)境，提高社區(qū)生活質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)進(jìn)步。 五.實(shí)習(xí)總結(jié)：
為期一個(gè)月的社區(qū)工作實(shí)習(xí)終于告一段落，實(shí)習(xí)期間的辛酸只有嘗過才知道。大家忙的起早摸黑，而且在實(shí)習(xí)沒有補(bǔ)助的情況下，大家的情緒都比較氣憤以及對此無可奈何。不過為了不讓這一個(gè)月白白的浪費(fèi)，大家還是忍氣吞聲的堅(jiān)持下來了，實(shí)習(xí)中也有不少的收獲，也有自己對社會、對自身的深刻體會。
一個(gè)月的實(shí)習(xí)說短也不短，說長也不是很長，從中我們大家還是有不少的收獲的。一.實(shí)習(xí)中，加深了我們對社工的更深一步的理解，深化了社工價(jià)值理念。社會工作就是一種幫助人和解決社會問題的工作。它幫助社會上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預(yù)防和解決部分經(jīng)濟(jì)困難或生活方式不良而造成的社會問題;開展社區(qū)服務(wù)，完善社會功能，提高社會福利水平和社會生活素。
實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與發(fā)展。社會工作的核心價(jià)值理念就是“助人自助”。就是在幫助他人的同時(shí)，努力使困難者能夠達(dá)到一種自我救助的程度。二.使我進(jìn)一步認(rèn)識到自身專業(yè)知識的不足以及自身能力的欠缺。在實(shí)習(xí)過程中，我充分認(rèn)識到自己對本專業(yè)知識的掌握程度不夠，對社會工作理論模式的掌握及運(yùn)用沒有達(dá)到應(yīng)有的水平，自身擁有的能力還不足以解決社區(qū)中普遍存在的問題，我還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和鍛煉。三.實(shí)習(xí)過程中，使我認(rèn)識到自身所學(xué)知識與社會實(shí)踐脫離的嚴(yán)重性。在實(shí)習(xí)中，并不是像我所想的那樣一帆風(fēng)順，在課堂中所學(xué)的畢竟只是理論知識，真正運(yùn)用到實(shí)踐中，還是有一定差距的，因此，每學(xué)期安排一定時(shí)間的社會實(shí)踐是很有必要的，能夠幫助我們適應(yīng)社會，加深專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和了解，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)習(xí)收獲雖多，但從中也有很多“失”。一.通過實(shí)習(xí)，我們的專業(yè)理論知識掌握的程度不夠，與社會實(shí)踐有所脫離。在實(shí)習(xí)中，我認(rèn)識到我的專業(yè)理論知識的不足，以及社工的價(jià)值理念沒有充分內(nèi)化。二.一個(gè)月的實(shí)習(xí)，減少了我對理論知識的學(xué)習(xí)，也使我對社會實(shí)踐以及本專業(yè)產(chǎn)生了一種抵觸心理。實(shí)習(xí)雖然是一種理論與實(shí)踐達(dá)到和諧一致的最好途徑，但是在理論知識沒有充分掌握的前提下，我覺得實(shí)習(xí)的效果就會事倍功半。而且在社區(qū)中，我覺得社會工作的價(jià)值理念以及工作方法沒有得到充分體現(xiàn)，使我對本專業(yè)產(chǎn)生了懷疑和抵觸情緒。
在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，我的感觸頗多，對專業(yè)、對社區(qū)、對社會都有不同程度的看法。我們專業(yè)是一個(gè)新興專業(yè)，起步較晚，但發(fā)展速度很快，當(dāng)前，學(xué)習(xí)社工專業(yè)的學(xué)生很多自己都不了解，甚至連一些老師們也都擔(dān)憂這個(gè)專業(yè)的發(fā)展前途。但是從當(dāng)前中國社會的發(fā)展情況來看，中國社會正處于轉(zhuǎn)型期中，社會上的矛盾和沖突以及由此產(chǎn)生的生活困難者越來越多，這些都嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展。社會工作這一專業(yè)對于解決當(dāng)前出現(xiàn)的各種問題是很有幫助的，社會工作專業(yè)在當(dāng)下的我國社會是最有發(fā)展前途的。
我國社區(qū)工作的建設(shè)和發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，社區(qū)的設(shè)施以及其他相關(guān)的服務(wù)措施沒有達(dá)到居民的要求，居民與居委會、物業(yè)的矛盾層出不窮，處理好這些矛盾，有利于社區(qū)的發(fā)展，有利于社區(qū)發(fā)揮社區(qū)照顧、社區(qū)教育的功能。因此，政府應(yīng)加大對社區(qū)的財(cái)政資金投入力度，加強(qiáng)對社區(qū)社會工作人員的培訓(xùn)。 六.實(shí)習(xí)感受：
社區(qū)工作是社會工作的一種，也是社會工作的三大傳統(tǒng)方法(個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作)之一。它既是一項(xiàng)事業(yè)，也是一個(gè)專業(yè)、一門藝術(shù)。社區(qū)工作者面對的是整個(gè)社區(qū)的居民，要求通過專業(yè)的技巧和方法對社區(qū)事務(wù)和人際關(guān)系進(jìn)行有效有序的協(xié)調(diào)，使社區(qū)保持健康的狀態(tài)和良性發(fā)展。我們社會工作專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，培養(yǎng)對本專業(yè)的興趣，加強(qiáng)自身社會實(shí)踐能力的鍛煉，做到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。
當(dāng)前，社區(qū)服務(wù)模式發(fā)展最好的應(yīng)屬西方發(fā)達(dá)國家，他們起步較早，發(fā)展較快，政府支持力度較大，而中國的社區(qū)服務(wù)建設(shè)起步較晚，而且主要是在政府的指導(dǎo)下，發(fā)動和組織社區(qū)內(nèi)的成員開展社會服務(wù)、互助活動，解決本社區(qū)內(nèi)的社會問題。社區(qū)服務(wù)的建設(shè)主要是靠政府，沒有調(diào)動社會上的人力物力資源，政府的能力有限，不能全面的幫助社區(qū)達(dá)到理想的狀態(tài)。
另一方面，社區(qū)存在的形象工程和造假現(xiàn)象普遍。通過實(shí)習(xí)階段的不斷深入，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)社區(qū)工作所存在的一些丑陋現(xiàn)象，造假就是其中之一，有時(shí)為了上級的檢查，工作人員都是臨時(shí)搞一些形象工程。在實(shí)習(xí)過程中，我們也或多或少的參與到這一造假現(xiàn)象當(dāng)中，這是社會上的普遍現(xiàn)象，改變這一現(xiàn)象，需要長時(shí)間的努力。
當(dāng)下中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，而我國的社區(qū)也處于這一轉(zhuǎn)型期中，為了更好的促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展，最重要的一點(diǎn)是引進(jìn)專業(yè)的社會工作者的參與，用專業(yè)的知識指導(dǎo)社區(qū)工作，用專業(yè)的理念建設(shè)社區(qū)、發(fā)展社區(qū)。
實(shí)習(xí)是增長知識，鍛煉自身實(shí)踐能力的過程，有助于我們確立未來的工作方向，增強(qiáng)我們的競爭優(yōu)勢，鍛煉我們?yōu)槿颂幨碌哪芰Γ虼?，不管?shí)習(xí)的過程如何，結(jié)果都是利大于弊的，我們都應(yīng)該正確對待。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十三
一、背景：
20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬將再創(chuàng)新高!當(dāng)聽到這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字之后，你做何感想?首先讓我們來回顧一下：20xx年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬，這個(gè)數(shù)字比20xx年多了80萬，在校學(xué)生1500萬左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計(jì)算，我國高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長率高達(dá)34.5%。中國大學(xué)生人數(shù)增長的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬，20xx年為212萬，較上年增長了46%之多;20xx年增長至280萬后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬，20xx年又突破400萬。教育部長周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會議上說“十一五”期間，全國將有2500萬以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來5年中，每年至少有500萬人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻，讓我們意識到就業(yè)競爭的激烈。同時(shí)，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對人生做一個(gè)合理的規(guī)劃和定位。
二、正文
一)總體現(xiàn)狀
大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點(diǎn)是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，究其原因，主要是人才供給與市場需求錯位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個(gè)正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問題據(jù)有關(guān)國家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時(shí)間為正常學(xué)習(xí)時(shí)間的30%-70%，女生高于男生8.6個(gè)百分點(diǎn)，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過程中遭遇過性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對天津市三所高校2007年的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，東部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47.88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個(gè)地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
二)就業(yè)問題難分析
1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制
大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時(shí)，過度集中于北京、上海、深圳等熱點(diǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實(shí)現(xiàn)在我國很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢
由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動手能力差，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。還有一些大學(xué)生誠信缺失，不少畢業(yè)生求職時(shí)有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過投機(jī)取巧或造價(jià)來騙取企業(yè)初步信任，對大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
3、企業(yè)用人觀的落后
首先，過分關(guān)注文憑。不少用人機(jī)構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動機(jī)，以及生育保險(xiǎn)費(fèi)和女工勞動保護(hù)費(fèi)用等。同等情況下女大學(xué)生將來工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時(shí)優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時(shí)也存在生源地域歧視，實(shí)行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競爭。最后，過分看重工作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢，不少企業(yè)經(jīng)營有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗(yàn)總是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過短期實(shí)踐即能勝任工作崗位。這是一個(gè)求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時(shí)代，是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代，也是一個(gè)不同于以往任何時(shí)代的全新的就業(yè)時(shí)代。求職擇業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價(jià)值觀。明確人生在世的第一要務(wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價(jià)值為社會做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國營向民營的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等;學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會最需要的地方就業(yè)，到祖國最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過問卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗(yàn)交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強(qiáng)就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競爭力。
4、加強(qiáng)和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、科研競賽，在學(xué)校營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實(shí)際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，聘請專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來源于就業(yè)問題，如何找到一個(gè)好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個(gè)實(shí)踐調(diào)查過程中，我們的體會有以下幾點(diǎn)體會：首先，親身體會到了團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊(duì)合作會達(dá)到事半功倍的效果，勝過同樣人數(shù)的個(gè)人奮戰(zhàn)，問卷設(shè)計(jì)，發(fā)放問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報(bào)告等活動，大家密切配合，使這次調(diào)查活動順利完成。同時(shí)，使我們感受到了團(tuán)隊(duì)精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的能力。其次，通過這次的調(diào)查活動，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對未來的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動中，問卷的設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識，逐步完善自我。由于經(jīng)驗(yàn)不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點(diǎn)可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過其實(shí)，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識有限，報(bào)告中可能會有某些方面的不足，請老師給予指正，并提出好的建議。
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文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十四
“社會實(shí)踐報(bào)告”，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考“調(diào)查報(bào)告”的體例和寫法。我個(gè)人認(rèn)為，“社會實(shí)踐報(bào)告”應(yīng)該有以下幾部分：
標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即《關(guān)于??的實(shí)踐報(bào)告》;也可以是觀點(diǎn)式標(biāo)題，例如《社會是大課堂，實(shí)踐長真知識》。
前言：寫出社會實(shí)踐的參加者、實(shí)踐的主題、時(shí)間、地點(diǎn)。然后用“現(xiàn)將此次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報(bào)告于下從而過渡到正文。
正文：寫實(shí)踐者根據(jù)學(xué)校要求應(yīng)該和自己想要報(bào)告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗(yàn)體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認(rèn)識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認(rèn)識，對組織社會實(shí)踐活動評價(jià)。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
款”等字，而要寫標(biāo)題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點(diǎn)思考”、“問題和建議”等。
社會實(shí)踐報(bào)告注意事項(xiàng)
學(xué)生上交的實(shí)踐報(bào)告必須按照統(tǒng)一的格式，具體內(nèi)容包括：1.封面。下載附件中的統(tǒng)一格式，認(rèn)真填寫所有項(xiàng)目。
3.正文格
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十五
(一)時(shí)間地點(diǎn)
于20***年2月*日到201*年*月**日，我在*****信息技術(shù)有限公司財(cái)務(wù)部部進(jìn)行為期三周的會計(jì)專業(yè)崗位實(shí)習(xí)。
(二)實(shí)習(xí)目的
為加強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)課程的綜合理解與應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決實(shí)際問題的能力，接受實(shí)際會計(jì)工作的系統(tǒng)綜合訓(xùn)練、實(shí)現(xiàn)學(xué)生接受會計(jì)師初步訓(xùn)練的培養(yǎng)目標(biāo)，為將來進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)收集第一手資料。
(三)實(shí)習(xí)方式
根據(jù)我們專業(yè)的特點(diǎn)，采取分散實(shí)習(xí)的方式，即由學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，企業(yè)會計(jì)人員現(xiàn)場指導(dǎo)與教師跟蹤指導(dǎo)相結(jié)合。我所聯(lián)系的實(shí)習(xí)單位是某某公司。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容
(一)公司概況
進(jìn)入實(shí)習(xí)單位后，根據(jù)實(shí)習(xí)計(jì)劃，首先聽取實(shí)習(xí)單位同志對本單位基本情況的介紹，其次在實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)人員的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)的各職能部門。主要包括了解以下內(nèi)容：
企業(yè)發(fā)展簡史及主要經(jīng)營范圍
****信息技術(shù)有限公司是按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度組建成的有限責(zé)任公司，成立于20xx年7月，注冊資金1000萬元。是一家從事計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成及應(yīng)用軟件的技術(shù)咨詢服務(wù)、計(jì)算機(jī)軟件的開發(fā)與應(yīng)用;企業(yè)管理咨詢、企業(yè)形象、營銷策劃;媒體文化傳播;短信息服務(wù);培訓(xùn)管理服務(wù);文化藝術(shù)交流策劃咨詢、商務(wù)信息咨詢等業(yè)務(wù)的企業(yè)。
(二)實(shí)習(xí)具體內(nèi)容
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十六
目的：
一方面，鍛煉自己的能力，在實(shí)踐中成長;另一方面，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。在實(shí)踐過程中，深刻認(rèn)識到自身經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。
體會到要更加珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
過程：
20xx.1.29
今天是第一天。
我早早就來到了大利家超市——這個(gè)我開始4天社區(qū)服務(wù)生涯的地方。
早上9-10點(diǎn)的人特別多，大都是來買菜的。看著忙忙碌碌的人們，我卻無法幫上忙——初來乍到，很多東西我還不熟悉，比如物品的價(jià)格，擺放的位置等。我不知道該做些什么，直到一位姐姐拍了一下仍處于呆愣的狀態(tài)的我。她告訴我應(yīng)該站在門口充當(dāng)迎賓，另外負(fù)責(zé)將丟置在外的購物籃整理并搬至里面。
就這樣，我聽從那位姐姐的話在門口充當(dāng)迎賓，并且在顧客用完購物籃時(shí)將其整理收集一摞至一定程度時(shí)，搬運(yùn)到里面供新顧客使用。
一天就在迎與送、往與返之間結(jié)束了。看著那些顧客滿意而歸，我心中是歡喜的。
20xx1.30
第二天。
還是昨天的工作。沒有了初來時(shí)的生澀，我對于這份“勞動服務(wù)”已有些順手了。
本來以為就這樣平平淡淡的度過了一天，孰料卻發(fā)生了一點(diǎn)小狀況：
一位阿姨在結(jié)算時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己買的蔬菜竟忘記稱量了——無價(jià)碼條。收銀的阿姨叫我拿著到里面稱一下，貼上價(jià)碼條再拿出來。我一聽立馬拿著菜就往里沖，可到了里面又犯了難：我可不知怎么用那玩意，而其他人呢，我一看——唉，都忙著呢!這可怎么辦才好?正在我琢磨之時(shí)，有一位阿姨解了我的難題。她說看我在那干站著，手里拿著把菜，也不知道干啥呢。最后，還是她三下五除二就把這事給辦好了。我一想外面的客人還等著呢，趕緊說了聲謝謝，往外沖——總算還不是很遲。
后來這樣的事情又發(fā)生了幾次，好在我也在別人的幫助之下應(yīng)付過去了。
這一天總算“有驚無險(xiǎn)”的過去了。
20xx.1.31
第三天。
今天我被調(diào)到了里面，負(fù)責(zé)雞蛋這一塊。還真別說，這雞蛋也不簡單，還分普通雞蛋、草雞蛋和土雞蛋這三種，而且這雞蛋也屬于要稱重的品種。好在昨天看了那么多次標(biāo)準(zhǔn)版示范，我也知道該怎么做了——這是需要碼號的，像普通雞蛋是488，草雞蛋是588，土雞蛋則是793.
在所有準(zhǔn)備條件均已具備的條件下我開始了我的一天。這一天里，我就是在不斷重復(fù)為顧客撐袋子——裝雞蛋——稱雞蛋——貼價(jià)碼條這樣一個(gè)流程。有時(shí)碰上麻煩一些的顧客，一盤只挑一倆個(gè)，我就必須在旁邊替他搬揀，以免顧客不規(guī)范的手法將雞蛋打碎。偶爾呢，我還需要為顧客挑揀雞蛋。
一天下來，慢慢的，我已經(jīng)可以熟練地挑揀雞蛋和稱量雞蛋。這也算是這一天的收獲吧!
這一天過得很快樂。
20xx.2.1
今天是最后一天了。
我前幾天利用閑暇時(shí)間觀察物品的價(jià)格和位置，今天終于有了“用武之地”了!我今天的任務(wù)是為顧客“導(dǎo)航”。
幾天的相處下，。我已經(jīng)可以很自在的服務(wù)了，恢復(fù)平時(shí)的伶俐。將一位位顧客帶到他們想去的地方，并在一定程度上提供相關(guān)信息供其參考。我想，這不僅鍛煉了我的社會交際能力，還鍛煉了我的口才。
想到今天是最后一天，想到這幾天的收獲，想到這段時(shí)間叔叔阿姨和姐姐對我的照顧，我很感激亦很感動。
這一天，我與他們告別，結(jié)束了我這四天的社區(qū)服務(wù)生涯。
感想：
寒假的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂， 走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。雖然只是短短的4天，但我卻感觸良多。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
在實(shí)習(xí)的過程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事，得到了一個(gè)比較滿意的答案。原本以為自己學(xué)會課本上的知識就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來自己要學(xué)的東西還有很多，而這些是我們無法從課本上得到的，必須從實(shí)踐中得到，從社會中取得。以后自己要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。人是在不斷前進(jìn)中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍ψ约赫f“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過后一定會有彩虹的”。
文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十七
實(shí)踐時(shí)間:xx-x-x至xx-x-x
實(shí)踐內(nèi)容:西餐廳服務(wù)與西方禮儀培訓(xùn)
實(shí)踐目的:通過實(shí)習(xí)了解西餐廳的基本操作過程,掌握服務(wù)技巧提高服務(wù)水平,鍛煉自己的社會實(shí)踐能力。
隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，我國吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動中，為適合國外客人的飲食習(xí)慣，有時(shí)要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞，環(huán)境幽雅，吃西餐又便于交談，因此，在公共關(guān)系宴請中，是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠(yuǎn)流長，又十分注重禮儀，講究規(guī)矩，所以，了解一些西餐方面的知識是十分重要的。今年暑假，我在xxx有限公司實(shí)踐了一個(gè)月時(shí)間，獲得了經(jīng)驗(yàn)，更增長了見識，使我對西餐有了更深的了解。在xxx有限公司一個(gè)多月的實(shí)習(xí)已劃上了圓滿的句號.在這里，第一次接觸社會的實(shí)踐生活，體驗(yàn)到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個(gè)對西餐行業(yè)無知的少年變成一個(gè)既具有西餐知識，又懂得西方禮儀和社會交往的青年。實(shí)習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點(diǎn)與制作方法，還得分清它們的消費(fèi)對象。還有那些中國人不太懂得的西方禮儀培訓(xùn)工作;快樂的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默;快樂的是顧客對自己付出服務(wù)的肯定與贊賞;樂的是自己既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過程.其實(shí)實(shí)習(xí)的日子不是很長,當(dāng)初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發(fā)生一樣,是那么的叫人印象深刻.
在這里，自己對西餐方面有了比較深刻的認(rèn)識，品味西餐文化，建議大家到正宗的西餐廳看一看，一般都法國浪漫派風(fēng)格布置的西餐廳比較好，裝璜華麗典雅，樂池內(nèi)小樂隊(duì)演奏著古典的名曲，服務(wù)員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學(xué)者們，經(jīng)過長期的探討和歸納認(rèn)為吃西餐最講究6個(gè)“m”。第一個(gè)是“menu”(菜單)，第二個(gè)是“music”(音樂)，第三個(gè)是“mood”(氣氛)，第四個(gè)是“meeting”(會面)，第五個(gè)是“manner”(禮俗)，第六個(gè)是“meal”(食品)，這些都是西餐行業(yè)內(nèi)必須具有而且重視的地方，好的西餐老板會特別重視這幾個(gè)方面的投資與開發(fā)研究。西餐禮儀也是特別重要的方面，好的西餐廳店，會對所有的員工進(jìn)行西方禮儀的培訓(xùn)，會對服務(wù)人員進(jìn)行定期的考核和認(rèn)定。
在xxx實(shí)習(xí)最刻骨銘心的是xxx員工竭盡全力為客人提供"溫馨細(xì)微,物有所值"的服務(wù).還有就是典雅淳美的美國西部音樂,韻味悠長的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務(wù)是餐廳的形象之本,是西餐廳的競爭之道,那么xxx的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢?那就是一張誠摯動心的笑臉,一聲聲悅耳動聽的話語,一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個(gè)個(gè)回味無窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實(shí)習(xí)的一個(gè)多月期間學(xué)到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù),高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說服務(wù)是個(gè)即時(shí)的工作，過去了就不會再來，所以要在當(dāng)下滿足客人的多方面要求，把服務(wù)的質(zhì)量提高。
在西餐廳實(shí)習(xí)的這一個(gè)多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點(diǎn)，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
通過實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達(dá)能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的外語口語交際水平有了一個(gè)很大的提高，以前在學(xué)校里面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來吃西餐的也會有很多的外國朋友，鍛煉了自己的口語說得能力，為自己以后走上社會做了個(gè)好的開始。社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗(yàn)，為人處世的經(jīng)驗(yàn)，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實(shí)習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
結(jié)束語：通過這次社會的實(shí)踐，我學(xué)會了自立，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會依次為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力!
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文明的社會實(shí)踐報(bào)告篇十八
20__年____月__日，學(xué)校正式放假，經(jīng)過幾天的休整。當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這一年多的大學(xué)生活。雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我也看到的危機(jī)--就業(yè)危機(jī)。在大學(xué)這個(gè)相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會來磨礪和充實(shí)自己，希望能夠?qū)W習(xí)一些東西，對自己將來走進(jìn)社會有所幫助。然而，學(xué)校只是一個(gè)溝通校園和社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實(shí)自己知識的深加工，最終我們還是面臨社會和市場無情的競爭與淘汰。僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是我開始思考：怎樣才能讓自己在暑假這一個(gè)月，學(xué)到一些學(xué)校里學(xué)不到的東西，豐富自己的知識，從而度過一個(gè)有意思的暑假。
經(jīng)過了一番思考之后，也為響應(yīng)學(xué)校的實(shí)踐號召，我把我的想法告訴了父母，最后決定附近的一家石油化工公司去應(yīng)聘保潔員，時(shí)間是二十天，感覺自己已經(jīng)在一點(diǎn)點(diǎn)的接近紛繁復(fù)雜的社會，心里有點(diǎn)緊張又有些興奮。雖然工資不高，但是主要是為了體驗(yàn)社會和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。
剛?cè)サ臅r(shí)候，要學(xué)習(xí)一些保潔員工作的職責(zé)：1，遵守公司的規(guī)定，盡職盡責(zé)按照操作過程及保潔標(biāo)準(zhǔn)所要求做好本責(zé)任區(qū)工作;2，負(fù)責(zé)保潔工作的具體設(shè)施，學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識和技能，接受培訓(xùn)，掌握清潔工具基本操作技能;3，因任何原因離開工作崗位時(shí)事先得征得班長的同意，如對上級做的決定有不同意見，應(yīng)先完成再進(jìn)行討論，對班級工作上的調(diào)動或安排必須絕對服從;4，遵守正確的工作程序和方法，根據(jù)人流量的多少隨時(shí)做好保潔工作，并定時(shí)巡視重點(diǎn)區(qū)域;5，嚴(yán)格按照相應(yīng)操作使用，存放，保管保潔設(shè)備，設(shè)施，發(fā)生損壞或丟失及時(shí)報(bào)領(lǐng)班備案，由項(xiàng)目經(jīng)理按有關(guān)規(guī)定處理，正確使用各種清潔藥劑，嚴(yán)禁浪費(fèi);6，向客戶宣傳衛(wèi)生常識，勸阻并制止不衛(wèi)生，不文明的現(xiàn)象和行為，有義務(wù)維護(hù)公共設(shè)施，設(shè)備的正常使用狀況;7，積極參加衛(wèi)生突擊工作，當(dāng)別人不小心弄臟地面時(shí)，立即去打掃干凈;8，執(zhí)行及有效完成上級安排的其他工作。
我的工作主要是打掃部長的辦公室和走廊，還有就是當(dāng)公司開會的時(shí)候擺放茶水，會議結(jié)束的時(shí)候，有時(shí)候一天得打掃好幾個(gè)辦公室，不停地拖走廊，要時(shí)刻保持走廊的標(biāo)準(zhǔn)干凈度。當(dāng)公司開會之前，我們都得及時(shí)地去在開會人員來會議室之前把茶水?dāng)[好，然后繼續(xù)打掃把辦公室和走廊;開會結(jié)束后得再次放下手中的工作去快速的將會場整理干凈。第一天下來，已經(jīng)累的腰酸背疼了。但是盡管很難受，我們?nèi)匀桓械胶艹鋵?shí)，很快樂，可能這就是所謂的痛并快樂著。
在接下來的一個(gè)月里，我每天都不停的打掃。在這期間，我懂得了：工作不在于高低，優(yōu)劣之分。只要是通過自己的努力在勞動就都是光榮的。因此，當(dāng)有些人不太喜歡保潔員這個(gè)工作時(shí)，我不以為然，我認(rèn)識每一項(xiàng)通過勞動的工作都是高尚的。在工作的時(shí)候更要努力工作，勤奮工作，不能因?yàn)闆]有人監(jiān)督就不認(rèn)真。既然選擇了一項(xiàng)工作，不管辛不辛苦，都要盡自己最大的能力去完成，不能懈怠，要一絲不茍。
時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼間兩個(gè)月已經(jīng)過去，我做公司保潔員的那一個(gè)月也已經(jīng)深深地印在我的腦海里了。打工的這一次經(jīng)歷給我?guī)砹酥匾膬r(jià)值和作用，意義非凡。讓我更清楚地了解到社會的紛繁，理解到不管做任何事情，都要以負(fù)責(zé)的心去完成，不能馬馬虎虎。這一次的經(jīng)歷更是我的一筆寶貴的財(cái)富，為我以后真正地走向社會奠定了有利的基礎(chǔ)，使今后的路更平坦，更好走。
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