心得體會(huì)是記錄自己成長(zhǎng)軌跡和人生感悟的寶貴資料。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容真實(shí)和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
反恐去極端化心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，恐怖主義活動(dòng)頻繁發(fā)生，給全球的安全和穩(wěn)定帶來(lái)了巨大威脅。為了維護(hù)社會(huì)的和諧與安寧，各國(guó)紛紛加強(qiáng)反恐斗爭(zhēng)，開(kāi)展去極端化行動(dòng)。與此同時(shí)，我也積極參與了反恐去極端化工作，通過(guò)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我深刻體會(huì)到了一些重要的心得和體會(huì)。
首先，加強(qiáng)宣傳教育對(duì)于反恐去極端化工作至關(guān)重要。通過(guò)廣泛宣傳恐怖主義的危害、極端主義的本質(zhì)，以及宗教極端思想的背離社會(huì)道德底線，可以讓民眾更加深入地了解恐怖主義的危害性，提高其對(duì)此的警惕性。同時(shí)，通過(guò)教育引導(dǎo)，加強(qiáng)國(guó)民的法律意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同感，使他們了解自己的權(quán)利與義務(wù)，拒絕參與極端活動(dòng)。只有通過(guò)宣傳教育，才能使社會(huì)上的每個(gè)人都明白抵制恐怖主義的重要性，從而形成強(qiáng)大的抵御極端思想的力量。
其次，構(gòu)建多層次的防控體系也是反恐去極端化工作的關(guān)鍵所在?？植乐髁x和極端主義的活動(dòng)有著復(fù)雜的形式和手段，傳統(tǒng)的安全防控手段已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢(shì)的需要，因此，我們必須建立起一個(gè)多層次的防控體系。這個(gè)體系應(yīng)包括政府的安全防范、打擊和治理，社會(huì)的監(jiān)督合作與救助，用戶和企業(yè)的自發(fā)抵制行動(dòng)等。只有通過(guò)構(gòu)建這樣一個(gè)防控體系，才能從多個(gè)角度、多個(gè)層面上針對(duì)恐怖主義活動(dòng)進(jìn)行有效的打擊和控制。
第三，培養(yǎng)優(yōu)秀的宗教領(lǐng)袖和精神導(dǎo)師對(duì)于去極端化工作具有重要意義。宗教作為社會(huì)生活的重要組成部分，扮演著引導(dǎo)人們道德觀念和行為的角色。優(yōu)秀的宗教領(lǐng)袖和精神導(dǎo)師能夠用正確的教義和道德準(zhǔn)則教育信眾，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離極端主義思想的影響，促使他們?cè)诤推胶椭C的環(huán)境中成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)優(yōu)秀的宗教領(lǐng)袖和精神導(dǎo)師，為去極端化工作提供更有力的支持和幫助。
第四，加強(qiáng)國(guó)際合作是反恐去極端化工作的必然選擇?？植乐髁x和極端主義的威脅不分國(guó)界，它已成為全球的共同問(wèn)題。因此，各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)交流合作，共同制定反恐去極端化的策略和措施。通過(guò)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行情報(bào)交流、資源共享和聯(lián)合行動(dòng)，才能形成全球范圍內(nèi)的合力，有效打擊和遏制恐怖主義的勢(shì)頭。此外，還需通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的合作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供支持，以消除恐怖主義發(fā)展的溫床。
最后，關(guān)注底層群眾的需求也是去極端化工作的關(guān)鍵。底層群眾是恐怖主義的重要溫床，他們往往由于貧困、失業(yè)等社會(huì)問(wèn)題，易受到極端主義思想的影響。因此，政府應(yīng)注重解決底層人民的基本生活問(wèn)題，提供就業(yè)機(jī)會(huì)和住房保障，改善他們的生活狀況。同時(shí)，也要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，營(yíng)造和諧安全的社會(huì)環(huán)境，為底層群眾提供更多的參與感和獲得感，減少他們對(duì)極端活動(dòng)的傾向。
總之，反恐去極端化工作是一項(xiàng)綜合性、長(zhǎng)期性的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同參與和合力推動(dòng)。通過(guò)宣傳教育、構(gòu)建防控體系、培養(yǎng)宗教領(lǐng)袖、加強(qiáng)國(guó)際合作和關(guān)注底層群眾需求，我們能夠更加有效地抵制和消除恐怖主義和極端主義的影響，維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。只有將這些心得與體會(huì)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，我們才能取得更大的成果，為全球的反恐斗爭(zhēng)做出更為重要的貢獻(xiàn)。
反恐去極端化心得體會(huì)篇二
隨著全球反恐形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，各國(guó)政府都在積極探索反恐去極端化的途徑。在這個(gè)時(shí)代，極端化已成為許多國(guó)家的重大挑戰(zhàn)，因此，大家需要深入了解極端化的本質(zhì)，以便開(kāi)展有針對(duì)性的工作。極端化通常指的是一個(gè)個(gè)體或群體對(duì)于意識(shí)形態(tài)、宗教、政治的思想、觀念和態(tài)度極端化。人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，極端化是一種由于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教等多方因素綜合作用所導(dǎo)致的問(wèn)題。每個(gè)人都可能淪為極端勢(shì)力的犧牲品，因此，防范工作就顯得至關(guān)重要。
二、加強(qiáng)民眾宣傳 教育引導(dǎo)群眾
在提高人們安全意識(shí)的同時(shí)，教育引導(dǎo)群眾也是反恐去極端化工作的重要一環(huán)。人們應(yīng)該提高對(duì)于恐怖主義以及極端思潮的認(rèn)知水平，理解這些極端思潮的錯(cuò)誤之處，認(rèn)識(shí)到自己不應(yīng)受其影響。同時(shí)，應(yīng)該通過(guò)學(xué)校、社會(huì)組織、媒體等途徑，普及法律法規(guī)，提高公民的法治素養(yǎng)。只有通過(guò)廣泛的宣傳教育，才能夠在思想層面上加強(qiáng)群眾對(duì)于恐怖主義的抵制意識(shí)，逐漸形成全社會(huì)共同抗擊極端思潮的力量。
三、加大警務(wù)力量 打擊恐怖活動(dòng)
在反恐行動(dòng)中，加大警務(wù)力量的投入是十分重要的。恐怖主義活動(dòng)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全都構(gòu)成了一種巨大的威脅，因此，各級(jí)政府需要加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作，加強(qiáng)警務(wù)力量的配備。不僅僅要提高警察隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，更要加大對(duì)于恐怖活動(dòng)的打擊力度。要通過(guò)完善的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)以及科技手段，早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)警、早處置，確保國(guó)家和社會(huì)的安全。
四、加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的合作 共同應(yīng)對(duì)威脅
恐怖主義、極端化是全球性的問(wèn)題，各個(gè)國(guó)家需要攜手合作共同應(yīng)對(duì)這一威脅。國(guó)際社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)情報(bào)交流和合作，共同打擊跨國(guó)恐怖組織的活動(dòng)。只有通過(guò)全球范圍內(nèi)的合作，才能有效地遏制恐怖主義蔓延的勢(shì)頭，達(dá)到全球安全的目標(biāo)。
五、注重社會(huì)穩(wěn)定 消除恐怖主義滋生土壤
要從源頭上消除恐怖主義滋生的土壤，應(yīng)該注重社會(huì)穩(wěn)定的建設(shè)。通過(guò)改善民生、增加就業(yè)機(jī)會(huì)、提高教育水平、加強(qiáng)社會(huì)保障等政策措施，為廣大群眾提供更好的生活條件。只有通過(guò)改善人們的生活環(huán)境和質(zhì)量，才能夠一定程度上減少恐怖主義的滋生和發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，反恐去極端化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠有效地預(yù)防和打擊恐怖主義活動(dòng)，確保國(guó)家的安全和社會(huì)的穩(wěn)定。相信在各方的努力下，我們一定能夠取得勝利，實(shí)現(xiàn)持久和平的目標(biāo)。
反恐去極端化心得體會(huì)篇三
正本清源，歷史不容歪曲——
作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書(shū)對(duì)新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律，以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義，對(duì)開(kāi)展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深，現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)厘清新疆史實(shí)，為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題撥亂反正，有效遏阻三股勢(shì)力(暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力)制造混亂。我們?cè)谏羁虒W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí)，要進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入基層開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二要準(zhǔn)確把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。白皮書(shū)運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法，要正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史民族、文化、宗教等問(wèn)題，對(duì)歷史的大是大非問(wèn)題予以清晰界定和說(shuō)明，保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說(shuō)話是白皮書(shū)的重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，在一定程度上提高了管理能力，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。
三要繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)新格局。在全黨深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國(guó)慶祝新中國(guó)成立70周年的背景下，白皮書(shū)在新形勢(shì)下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁，聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí)，企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體員工共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是包容的的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工，廣泛宣傳教育職工，確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門要自覺(jué)站在黨和國(guó)家工作全局的高度，積極擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo)，謀劃好下一步工作。各部門要加大對(duì)紀(jì)要的宣傳力度，使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白，全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
第二篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
根據(jù)市黨委的工作安排，我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問(wèn)題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)，這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)對(duì)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非常有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
我通過(guò)對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)標(biāo)對(duì)表，查找差距和不足，切實(shí)抓好整改落實(shí)，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率?！?***”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫，在真懂、真信、真用上做示范，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署，多讀原著，原汁原味學(xué)習(xí)政治理論，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí)，兩周寫一份心得體會(huì)，提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)，提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道，堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦，勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭，拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為，不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本，多深入基層、深入師生、深入一線，帶著問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)研，掌握民情，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問(wèn)題，真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書(shū)記，我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé)，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作，形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育，繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書(shū)記、校長(zhǎng)之聲”廣播，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，管好自己，帶好隊(duì)伍，帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定，持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì)，帶頭嚴(yán)于律己，帶頭艱苦奮斗，自覺(jué)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，不斷凈化自己的思想、校正自己的行為，堅(jiān)持道德高線，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”，牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到嚴(yán)于律己，清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán)，管好自己和自己身邊的人，自覺(jué)接受紀(jì)檢監(jiān)察部門和干部群眾的監(jiān)督，注重自己的一言一行，帶頭樹(shù)立黨員干部的良好形象。
四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績(jī)觀，堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)新的辦法化解難題，把握新形勢(shì)，應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，搶抓新機(jī)遇，落實(shí)新要求，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上，做到矛盾面前不躲避，困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作，真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
歷史的車輪滾滾向前，抹不去新疆與祖國(guó)一脈相承的史實(shí)，割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和諧，各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來(lái)之不易的良好局面，始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍，在自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，勇?lián)姑?、攻?jiān)克難，全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定，推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)保障和改善民生，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新局面，全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫新疆篇章。
第三篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理，通過(guò)著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài)；一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
第四篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
第五篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2019年7月21日發(fā)表了《新疆的若千歷史間題》白皮書(shū)。白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迫和對(duì)新的歷史及發(fā)展提供了指明燈。除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。
白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好!
新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。中央決策層啟動(dòng)的對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣、所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們的全面關(guān)懷。
這一舉措，彰顯了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，體現(xiàn)了自治區(qū)各級(jí)黨委、政府的民生情懷。
新疆的發(fā)展與進(jìn)步，是新疆各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果，也是中國(guó)民族政策的成功實(shí)踐。
今天，新疆各族人民更加清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，各族人民休戚與共、和陸相處、和諧發(fā)展，是新疆發(fā)展與進(jìn)步的生命線。新疆各族人民十分珍惜來(lái)之不易的大好局面，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，共命運(yùn)、心連心，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
美麗而富饒的新疆在中國(guó)人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，中國(guó)人民正在為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好。
中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化。我國(guó)在改革開(kāi)放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒(méi)有完全搞清楚在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置。通過(guò)改革開(kāi)放發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小廉的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來(lái)。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能維護(hù)社會(huì)公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。公平正義是社會(huì)主義的價(jià)值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會(huì)公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來(lái)的歷史主動(dòng)性。中國(guó)特色社會(huì)主義是處于初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是一個(gè)歷史過(guò)程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
可以說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，更加努力的學(xué)習(xí)。
第六篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
第七篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
國(guó)務(wù)院新聞辦公室近日發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)際發(fā)展合作》白皮書(shū)。白皮書(shū)從八個(gè)方面介紹了新時(shí)代中國(guó)國(guó)際發(fā)展合作的理念和實(shí)踐、取得的新進(jìn)展和巨大成就，以及展望未來(lái)中國(guó)開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作的政策舉措。
作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我們一貫的追求。從新中國(guó)成立伊始在百?gòu)U待興、財(cái)力緊張的情況下向有關(guān)國(guó)家提供援助，到改革開(kāi)放以來(lái)對(duì)外援助內(nèi)容更加豐富、形式更加多樣，正是因?yàn)槭冀K秉持國(guó)際主義和人道主義精神，我們?cè)陂_(kāi)展對(duì)外合作中贏得了世界贊譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平主席從全球視角思考責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建“一帶一路”等新理念新倡議，在一系列重大國(guó)際場(chǎng)合宣布務(wù)實(shí)合作舉措，為破解全球發(fā)展難題、推動(dòng)落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程提出中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、注入中國(guó)力量。
“大道不孤，天下一家”。中國(guó)開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作，從來(lái)不是為了謀求勢(shì)力范圍，也不是追求稱霸世界、唯我獨(dú)尊，而是源自于中華民族天下大同的理念、投桃報(bào)李的樸實(shí)情感，源自于中國(guó)的國(guó)際主義情懷和大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從歷史中走來(lái)，追求“大道之行、天下為公”、崇尚“親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦”、倡導(dǎo)“和衷共濟(jì)、守望相助”，成為融入中華民族血脈的文化基因。歷經(jīng)積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的過(guò)程，我們始終銘記有關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織的寶貴支持和幫
助，更加懂得“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮也需要中國(guó)”的道理，也更加堅(jiān)定走和平發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路的立場(chǎng)和決心。
中國(guó)開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作，既有鄭重莊嚴(yán)的承諾，更有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。從設(shè)立南南合作基金，到在中非合作論壇北京峰會(huì)上宣布“八大行動(dòng)”，穩(wěn)步提高對(duì)外援助資金規(guī)模;從共建“一帶一路”同參與國(guó)家共享發(fā)展機(jī)遇，到支持其他發(fā)展中國(guó)家減貧事業(yè)，一系列務(wù)實(shí)舉措為全球發(fā)展做出了不可磨滅的中國(guó)貢獻(xiàn)。剛剛過(guò)去的2020年，面對(duì)前所未有的新冠肺炎疫情沖擊，我們開(kāi)啟了新中國(guó)成立以來(lái)援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動(dòng)。主動(dòng)同國(guó)際社會(huì)分享疫情信息和抗疫經(jīng)驗(yàn)做法，向100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供力所能及的物質(zhì)和技術(shù)援助，承諾疫苗研發(fā)完成并投入使用后將作為全球公共產(chǎn)品……彰顯了中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠(chéng)愿望和身體力行。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程任重道遠(yuǎn)。面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn)，面對(duì)艱巨繁重的發(fā)展任務(wù)，白皮書(shū)指出，中國(guó)將繼續(xù)以人類命運(yùn)共同體理念為指引，以正確義利觀為價(jià)值導(dǎo)向，在力所能及的范圍內(nèi)積極開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作，為全球發(fā)展注入中國(guó)力量。擲地有聲的莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了一以貫之的價(jià)值追求，展現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的歷史擔(dān)當(dāng)。
事實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所具有的廣泛感召力，是應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。堅(jiān)定不移站在歷史正確的一邊，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展的人間正道，堅(jiān)定不移推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，中國(guó)必將以自身的發(fā)展造福更多人民，與各國(guó)攜手共同創(chuàng)造世界更加美好的未來(lái)。
第八篇:學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
今天我們集中專題學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問(wèn)題》《**的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書(shū)，通過(guò)進(jìn)一步專題學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了我黨治疆方略的意義。下面我就個(gè)人的收獲和感受跟大家一起交流，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
一、學(xué)習(xí)“三個(gè)白皮書(shū)”的心得體會(huì)1.人民幸福生活是最大的人權(quán)3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《**的反恐、去極端化斗爭(zhēng)和保障人權(quán)》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了**反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，影顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度的保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)**地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán).面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，**采取果斷措施，依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、方展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是**打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，**按照“保護(hù)合法，制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法行為。
一切為了**人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們將要做的，都是為了保障**人民的正常社會(huì)生活，讓**人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義**。
2.標(biāo)本兼治，成效顯著《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。**標(biāo)本兼治，通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)教育培訓(xùn)中心、開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力清除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書(shū)系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)院基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來(lái)，一些西方勢(shì)力對(duì)**教培工作抹黑污蔑。白皮書(shū)的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?，幫助人們了解真?shí)的**。
一些人民受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力。通過(guò)對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以是他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書(shū)直面外界關(guān)切，講清了**開(kāi)展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過(guò)舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了教培工作的現(xiàn)狀。白皮書(shū)的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“**經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并未世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
3.堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《**的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義，辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答**若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)**歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是教師的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義**貢獻(xiàn)力量。
二、存在的問(wèn)題1、對(duì)**三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)**歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
三、問(wèn)題原因分析（一）理論學(xué)習(xí)有所放松。
（二）擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。
（三）作風(fēng)建設(shè)不嚴(yán)不實(shí)。
四、明確整改方向***在**考察時(shí)強(qiáng)調(diào):**社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是**各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好**四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
反恐去極端化心得體會(huì)篇四
日前，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新疆的勞動(dòng)就業(yè)保障》白皮書(shū)，在廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家一致認(rèn)為，白皮書(shū)全面反映新疆把促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)作為最大的民生工程、民心工程、根基工程的一系列舉措，真實(shí)記錄新疆實(shí)施積極的勞動(dòng)就業(yè)保障政策有力維護(hù)了各族群眾勞動(dòng)就業(yè)基本權(quán)利的客觀事實(shí)，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持以人民為中心、依法保障公民勞動(dòng)權(quán)利的堅(jiān)定信念和務(wù)實(shí)行動(dòng)。
大力實(shí)施積極的就業(yè)政策，勞動(dòng)就業(yè)保障工作取得了顯著成效
“白皮書(shū)對(duì)新疆的勞動(dòng)就業(yè)情況進(jìn)行了充分深入的解讀，展現(xiàn)了新疆各級(jí)黨委和政府全面貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，大力實(shí)施積極的就業(yè)政策，勞動(dòng)就業(yè)保障工作取得了顯著成效?！毙陆俗卫仗K柯?tīng)柨俗巫灾沃萑松缇贮h組書(shū)記胡敬之說(shuō)，今年以來(lái)，面對(duì)新冠肺炎疫情，克州黨委和政府始終把穩(wěn)就業(yè)作為“六穩(wěn)”“六?！钡氖滓蝿?wù)，大力實(shí)施就業(yè)惠民工程，加大職業(yè)技能培訓(xùn)力度，積極拓寬就業(yè)渠道。
“正如白皮書(shū)所說(shuō)，勞動(dòng)就業(yè)創(chuàng)造美好生活?！毙陆κ驳貐^(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣坎爾洋村第一書(shū)記熊七洲告訴記者，“以我們村為例，今年種植了100畝雪菊，邀請(qǐng)縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局種植技術(shù)專家來(lái)村進(jìn)行雪菊采摘培訓(xùn)，村里182名勞動(dòng)力接受培訓(xùn)，采摘雪菊質(zhì)量明顯提升，預(yù)計(jì)創(chuàng)收30萬(wàn)元。通過(guò)實(shí)施積極的就業(yè)政策，我們村的勞動(dòng)力都找到了適合自己的崗位，實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定就業(yè)，村民收入不斷增加，日子過(guò)得越來(lái)越好?！?/p>
新疆石河子大學(xué)公共管理系教師李明先說(shuō)：“白皮書(shū)指出，新疆大力實(shí)施就業(yè)惠民工程，就業(yè)形勢(shì)持續(xù)向好，就業(yè)結(jié)構(gòu)更趨合理，這是事實(shí)。新疆充分利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)就業(yè)，堅(jiān)持一產(chǎn)上水平、二產(chǎn)抓重點(diǎn)、三產(chǎn)大發(fā)展，培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)勞動(dòng)力向第三產(chǎn)業(yè)有序流動(dòng)，就業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大?！?/p>
充分尊重勞動(dòng)者的就業(yè)意愿，依法保障勞動(dòng)者的基本權(quán)利
新疆伊犁哈薩克自治州伊寧縣巴依托海鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)陳超說(shuō)：“白皮書(shū)全面又準(zhǔn)確地反映了新疆勞動(dòng)就業(yè)的情況。拿我們巴依托海鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)縮影。比如降低門檻鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，對(duì)口援疆幫扶就業(yè)，技能培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，‘衛(wèi)星工廠’吸納就業(yè)等，我們身邊很多人都因此受益。保障勞動(dòng)就業(yè)，就是為了使各族群眾都能通過(guò)辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展?！?/p>
“白皮書(shū)展現(xiàn)了我們基層勞動(dòng)就業(yè)保障工作的成效?！毙陆刈遄灾沃莺魣D壁縣二十里店鎮(zhèn)二十里店村黨支部書(shū)記艾爾肯·尼亞孜說(shuō)，“為了幫助村民提升就業(yè)技能，我們村開(kāi)辦了農(nóng)牧民夜校課堂，建立了打馕合作社、‘衛(wèi)星工廠’等多樣化的就業(yè)渠道，還辦起了農(nóng)家樂(lè)搞民俗旅游，很多人實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè)。去年村里年人均純收入達(dá)到1.9萬(wàn)多元?！?/p>
北京乾坤律師事務(wù)所烏魯木齊分所律師法蒂瑪表示：“白皮書(shū)表明，新疆始終強(qiáng)調(diào)充分尊重勞動(dòng)者的就業(yè)意愿，依法保障勞動(dòng)者的基本權(quán)利。在司法實(shí)踐中，新疆各級(jí)勞動(dòng)監(jiān)察部門、仲裁機(jī)構(gòu)和法院都嚴(yán)格按照國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)和自治區(qū)相關(guān)地方性法規(guī)的規(guī)定，切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。新疆的勞動(dòng)就業(yè)保障措施是得力的，對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，得到了廣大勞動(dòng)者的一致?lián)碜o(hù)?！?/p>
新疆的勞動(dòng)就業(yè)保障政策及其實(shí)踐惠民生、順民意、得民心
喀什地區(qū)伽師縣巴仁鎮(zhèn)葉樂(lè)坎科其克村村民阿克·卡迪爾說(shuō)：“縣里開(kāi)辦了馕產(chǎn)業(yè)園，到村里招人，我立刻就報(bào)名了。現(xiàn)在我會(huì)打五十幾種馕，一個(gè)月能拿到將近4000元工資?？恐@份工作，我已經(jīng)在縣城付了首付買了房子。國(guó)家的各項(xiàng)政策非常好，我們要抓住機(jī)會(huì)，踏踏實(shí)實(shí)用自己的雙手努力勞動(dòng)，這樣才能過(guò)上更好的生活?！?/p>
“作為一名創(chuàng)業(yè)者，我每時(shí)每刻都感覺(jué)到黨和政府對(duì)我們的關(guān)懷幫助?！薄?5后”維吾爾族創(chuàng)業(yè)青年艾貝都拉·吾木爾閱讀白皮書(shū)后深有感觸地說(shuō)，“我從2017年開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等方式經(jīng)銷新疆瓜果。團(tuán)吐魯番市委和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員不但幫我分析市場(chǎng)形勢(shì)，還推薦我參加專業(yè)培訓(xùn)，在政策、資金上也給予很多幫助。我們公司今年?duì)I業(yè)額截至目前已經(jīng)達(dá)到800萬(wàn)元。我很有信心帶領(lǐng)大家一起完成今年的目標(biāo)，為家鄉(xiāng)人民就業(yè)增收盡力。”
“就業(yè)是最大的民生，人民幸福生活是最大的人權(quán)?！蹦祥_(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心主任常健說(shuō)，“新疆的勞動(dòng)就業(yè)保障政策及其實(shí)踐，符合中國(guó)憲法法律，符合國(guó)際勞工和人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)，契合新疆各族人民過(guò)上美好生活的強(qiáng)烈愿望，惠民生、順民意、得民心?！?/p>
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?br/>一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺(jué)，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無(wú)大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，只聽(tīng)他人怎么講，或看書(shū)面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面，沒(méi)有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題，心中無(wú)數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué)，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上，或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺(jué)悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！?/p>
白皮書(shū)厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立開(kāi)放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
按照上級(jí)黨委的安排部署，鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來(lái)積極參加主題教育活動(dòng)。期間，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問(wèn)題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)，對(duì)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此，我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書(shū)的體會(huì)交流發(fā)言如下。
人民幸福生活是最大的人權(quán)?！缎陆姆纯?、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過(guò)去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。厘清史實(shí)，正本清源?！缎陆娜舾蓺v史問(wèn)題》白皮書(shū)指出，歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。白皮書(shū)的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
三個(gè)《白皮書(shū)》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器，又是答疑解惑的“工具書(shū)”，更是開(kāi)展好工作的“指導(dǎo)手冊(cè)”。
打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃，開(kāi)展集中交流研討，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)《白皮書(shū)》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，談得真切、悟得透徹、講得深刻，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識(shí)，澄清了是非、樹(shù)立了導(dǎo)向，明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書(shū)不僅是理論上的一次提升，更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)不可分割的一部分，今天的幸福生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，把學(xué)習(xí)三個(gè)《白皮書(shū)》與主題教育結(jié)合起來(lái)，凝聚共識(shí)、持續(xù)廣泛、深入開(kāi)展新疆若干歷史問(wèn)題學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力，凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力。
認(rèn)真貫徹落實(shí)群眾工作“兩個(gè)全覆蓋”，白天入戶走訪面對(duì)面、心貼心征集穩(wěn)定發(fā)展建議和群眾困難訴求，夜晚則利用“四同四送”活動(dòng)盤腿坐在農(nóng)民家的板床上，與村民一起學(xué)習(xí)討論三個(gè)《白皮書(shū)》。鄉(xiāng)村干部潛下心、俯下身，入農(nóng)戶、坐炕頭，進(jìn)棉田、曬地頭，把三個(gè)《白皮書(shū)》的精髓用樸實(shí)、生動(dòng)、接地氣的“包谷馕”語(yǔ)言傳播到老百姓的心里，點(diǎn)亮百姓心里的明燈，唱響“關(guān)愛(ài)”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開(kāi)展三個(gè)《白皮書(shū)》大宣教工作，一方面大力宣傳黨的民族宗教政策，另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想，不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力，牢固樹(shù)立了各族群眾愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書(shū)精神，切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé)，讓歷史說(shuō)話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤，正本清源、扶正祛邪，教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想和中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書(shū)是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過(guò)對(duì)三本白皮書(shū)全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書(shū)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無(wú)辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開(kāi)展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開(kāi)展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開(kāi)展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族
反恐去極端化心得體會(huì)篇五
一、引言（150字）
當(dāng)今世界正面臨著來(lái)自極端主義的嚴(yán)重威脅，反恐極端化成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在我國(guó)，黨和政府高度重視反恐工作，不斷加強(qiáng)對(duì)極端主義的宣傳和教育工作，積極推進(jìn)反恐極端化工作。通過(guò)參與一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了反恐極端化工作的重要性，也對(duì)自己在這一領(lǐng)域的責(zé)任感有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
二、反恐極端化形勢(shì)的復(fù)雜性（250字）
反恐極端化工作的背景十分復(fù)雜，極端主義意識(shí)形態(tài)在全球范圍內(nèi)廣泛傳播，極端宗教組織頻繁發(fā)動(dòng)恐怖襲擊。這些來(lái)自于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的挑戰(zhàn)，給反恐極端化工作帶來(lái)了巨大的壓力。同時(shí)，新媒體的發(fā)展也使得極端主義思潮更容易傳播，這要求我們?cè)诜纯謽O端化過(guò)程中注重與新媒體的互動(dòng)，提高宣傳的針對(duì)性和有效性。
三、心得體會(huì)反恐極端化的重要性（300字）
實(shí)踐中，我了解到，反恐極端化工作不僅僅是一種傳統(tǒng)的治理方式，更是一個(gè)系統(tǒng)工程。這個(gè)系統(tǒng)工程涉及到教育、法律、治安等諸多方面。反恐工作的復(fù)雜性決定了反恐極端化工作需要全方位的發(fā)力，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)協(xié)作，才能從根本上削弱極端主義的傳播力和感染力，達(dá)到持久穩(wěn)定的效果。
四、心得體會(huì)反恐極端化的方法與策略（300字）
在心得體會(huì)反恐極端化工作的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手段已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的需要，我們需要更加全面、深入的方法與策略。首先，要注重加強(qiáng)青少年的宣傳教育和意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)，以預(yù)防為主，注重創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍和輿論環(huán)境。其次，要加強(qiáng)國(guó)際間的合作，共同制定管控和打擊極端主義的國(guó)際法律法規(guī)，形成全球合力。最后，要加強(qiáng)技術(shù)手段的應(yīng)用，利用大數(shù)據(jù)和人工智能等工具，提高極端主義的預(yù)警和監(jiān)測(cè)能力，及時(shí)干預(yù)極端主義活動(dòng)。
五、心得體會(huì)反恐極端化的未來(lái)展望（200字）
展望未來(lái)，反恐極端化工作仍然充滿挑戰(zhàn)，但也有著廣闊的發(fā)展空間。面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自身的能力和素質(zhì)。同時(shí)，要積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與各國(guó)間的合作與交流，形成合力。反恐極端化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的任務(wù)，只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，才能最大限度地減少極端主義的蔓延，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
六、總結(jié)（200字）
通過(guò)反恐極端化學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我不僅對(duì)反恐極端化工作的復(fù)雜性和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)可能的方法與策略有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力，積極參與反恐極端化工作，并將這些心得體會(huì)與他人分享。只有通過(guò)我們每個(gè)人的共同努力，我們才能遏制極端主義的蔓延，保護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧。
反恐去極端化心得體會(huì)篇六
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個(gè)人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒(méi)有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無(wú)從談起。
長(zhǎng)期以來(lái)，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財(cái)產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會(huì)環(huán)境，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生進(jìn)步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國(guó)發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)表報(bào)告稱，此次恐怖襲擊使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億美元，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)1萬(wàn)億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國(guó)的恐怖襲擊事件，更是使美國(guó)民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時(shí)至今日，恐怖主義仍在肆虐?！盎亍薄耙了固m國(guó)”等形形色色的恐怖組織是世界各國(guó)和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會(huì)的一大毒瘤。
中國(guó)，特別是中國(guó)新疆地區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢(shì)力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實(shí)施了震驚中外的大規(guī)?？植辣┝κ录?，造成197人死亡，1700多人受傷，財(cái)產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時(shí)將恐怖魔爪擴(kuò)大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)于反恐已基本形成共識(shí)，并投入大量人力、物力和財(cái)力，采取各種措施加強(qiáng)反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢(shì)頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國(guó)家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國(guó)家的反恐，在反恐問(wèn)題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問(wèn)題。當(dāng)然，還有一個(gè)在反恐中長(zhǎng)期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問(wèn)題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動(dòng)青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過(guò)對(duì)“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣?？梢钥吹剑?dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來(lái)后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭(zhēng)中的一大難點(diǎn)。
一些國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到反恐必須去極端化，并開(kāi)始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺(tái)“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計(jì)劃。英國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、印尼等國(guó)或出臺(tái)新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國(guó)于2018年先后兩次推行“去極端化”計(jì)劃。英國(guó)“引導(dǎo)”計(jì)劃推出以來(lái)已有4000多人參加，該計(jì)劃主要是從宗教、政治等層面對(duì)激進(jìn)者進(jìn)行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對(duì)一些群體實(shí)施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號(hào)的極端主義針對(duì)的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國(guó)采取多項(xiàng)舉措加以預(yù)防與遏制。德國(guó)“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國(guó)范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時(shí)政府撥款330萬(wàn)歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時(shí)，澳大利亞等國(guó)還針對(duì)監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對(duì)策遏制極端主義的傳播。恐怖主義打著宗教旗號(hào)傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過(guò)所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說(shuō)法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國(guó)面臨的問(wèn)題與國(guó)際上很多國(guó)家的問(wèn)題相同或相似，因此中國(guó)也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對(duì)受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對(duì)癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來(lái)，使他們重獲新生。2017年以來(lái)，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂(lè)業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實(shí)落到實(shí)處，中國(guó)正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護(hù)。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國(guó)際社會(huì)反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說(shuō)是真正踐行了聯(lián)合國(guó)有關(guān)國(guó)際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號(hào)，而未能真正保護(hù)人權(quán)的國(guó)家，是要深刻反思了，否則無(wú)法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
【篇二】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
極端主義在新疆由來(lái)已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說(shuō)，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來(lái)，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過(guò)程都是從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，通過(guò)拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無(wú)辜的兇殘暴徒。極端主義是萬(wàn)惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
有的無(wú)視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語(yǔ)言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問(wèn)題，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過(guò)去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開(kāi)展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛(ài)的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過(guò)教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會(huì)面臨的共同課題，需要國(guó)際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開(kāi)展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。中國(guó)歷來(lái)主張?jiān)谙嗷プ鹬?、平等協(xié)商基礎(chǔ)上，開(kāi)展對(duì)話合作，反對(duì)在反恐問(wèn)題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國(guó)將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機(jī)制，聯(lián)手遏制和打擊極端主義，為維護(hù)世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。
【篇三】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
記得有一句維吾爾族諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：如果潛水的人懼怕鱷魚(yú)，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭(zhēng)仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢(shì)。
懷揣險(xiǎn)惡用心的“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。事實(shí)也早已表明，“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等為重點(diǎn)，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。因此，必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的重點(diǎn)，高舉社會(huì)主義法治旗幟，大力提高群防群治預(yù)警能力，筑起銅墻鐵壁，構(gòu)建天羅地網(wǎng)，堅(jiān)決遏制和清除宗教極端思想。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是每一個(gè)公民不可推卸的社會(huì)責(zé)任，我們要積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，貫徹落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，任何反人類，反社會(huì)，反文明的行徑都不會(huì)有好的下場(chǎng)，在歷史滾滾的車輪面前，一小撮極端分子終將被無(wú)情的碾碎，在黨和政府強(qiáng)有力的打擊下，他們難逃法網(wǎng)，在萬(wàn)眾一心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中他們將不堪一擊。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。社會(huì)穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，大家也過(guò)不上好日子。
維吾爾族還有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，誰(shuí)玩火，火燒誰(shuí)的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力的破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊;堅(jiān)持標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。
我相信，只要我們各族同胞心連心，手拉手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，一定會(huì)將暴恐分子趕出我們的家園，趕出新疆，趕出祖國(guó)的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒，使我們的祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
【篇四】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
2019年5月13日，4-6級(jí)部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【篇五】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
【篇六】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)心得體會(huì)
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過(guò)程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
反恐去極端化心得體會(huì)篇七
極端主義在新疆由來(lái)已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說(shuō)，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來(lái)，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過(guò)程都是從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，通過(guò)拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無(wú)辜的兇殘暴徒。極端主義是萬(wàn)惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
有的無(wú)視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語(yǔ)言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問(wèn)題，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過(guò)去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開(kāi)展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛(ài)的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過(guò)教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
反恐去極端化心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，恐怖主義和極端主義問(wèn)題成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，各國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)恐怖主義和極端主義的打擊力度。筆者認(rèn)為，反恐極端化需要全球合作，同時(shí)也需要從多個(gè)層面上加以解決。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人和社會(huì)各界都有重要的角色和責(zé)任，而我個(gè)人的所思所想和心得體會(huì)就是其中之一。
首先，了解恐怖主義和極端主義的根源非常重要。只有了解恐怖主義和極端主義的由來(lái)和發(fā)展背景，才能更好地理解它們的本質(zhì)和特點(diǎn)。據(jù)研究，恐怖主義和極端主義往往源于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的不平等和沖突。廣泛而深入地了解世界各地的歷史、文化和政治，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人，從而實(shí)現(xiàn)更好的相互理解和協(xié)作。另外，了解恐怖主義和極端主義的根源也有助于我們找到解決問(wèn)題的方法和策略。只有從根本上解決社會(huì)的不平等問(wèn)題，促進(jìn)可持續(xù)的發(fā)展，才能夠最終消除恐怖主義和極端主義。
其次，教育的力量不容忽視?？植乐髁x和極端主義在一定程度上源于教育的缺失和誤導(dǎo)，因此，教育對(duì)于反恐極端化至關(guān)重要。教育不僅可以幫助人們?cè)鰪?qiáng)自己的認(rèn)知和思維能力，更可以培養(yǎng)人們的道德和價(jià)值觀。通過(guò)教育，人們可以更好地了解自己和其他人的文化和信仰，理解和尊重他人的觀點(diǎn)和生活方式。同時(shí)，教育還可以提供各種途徑和機(jī)會(huì)，幫助人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和發(fā)展，從而減少對(duì)極端主義的傾向。因此，在推廣教育的過(guò)程中，應(yīng)注重培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力，以更好地應(yīng)對(duì)和預(yù)防恐怖主義和極端主義的出現(xiàn)。
第三，信息技術(shù)的發(fā)展為反恐極端化提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，信息的傳播變得更加迅速和廣泛。這為恐怖主義和極端主義的宣傳和擴(kuò)散提供了便利。因此，在反恐極端化的過(guò)程中，應(yīng)充分利用信息技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的安全和管理。一方面，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管和管控，限制恐怖主義和極端主義的宣傳和傳播。另一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的研究和應(yīng)用，防范網(wǎng)絡(luò)攻擊和破壞，保護(hù)個(gè)人和社會(huì)的信息安全。
此外，個(gè)人和社會(huì)各界也有責(zé)任積極參與反恐極端化的工作。作為個(gè)人，我們應(yīng)時(shí)刻保持警覺(jué)，不被極端思想和宣傳所蠱惑。同時(shí)，我們還可以通過(guò)倡導(dǎo)和傳播正能量、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來(lái)發(fā)揮自己的作用。社會(huì)各界也應(yīng)加強(qiáng)溝通和合作，共同制定和推動(dòng)反恐極端化的政策和舉措。政府應(yīng)加大投入，提供更好的公共服務(wù)和公共產(chǎn)品，提高人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí)，社會(huì)各界也要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和建設(shè)性作用，共同營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，反恐極端化是一項(xiàng)復(fù)雜而嚴(yán)峻的任務(wù)，需要全球合作和共同努力。了解恐怖主義和極端主義的根源、加強(qiáng)教育推廣、利用信息技術(shù)、積極參與等措施都有助于化解恐怖主義和極端主義的危險(xiǎn)。作為個(gè)人，我們也應(yīng)積極參與，發(fā)揮自己的作用，為反恐極端化事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。只有通過(guò)全球共同努力，才能夠最終實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
反恐去極端化心得體會(huì)篇九
反恐去極端化是當(dāng)今世界各國(guó)共同面臨的重要任務(wù)，也是保障國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵一環(huán)。在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，我們亦要加強(qiáng)對(duì)極端主義的警惕，牢牢守護(hù)人民的幸福生活。近年來(lái)，我國(guó)在反恐去極端化方面取得了顯著的成果，并且積極推進(jìn)國(guó)際合作。在這一過(guò)程中，個(gè)人對(duì)于反恐去極端化的心得體會(huì)漸漸形成。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劮纯秩O端化的心得體會(huì)，以激發(fā)更多人對(duì)這個(gè)重要問(wèn)題的思考探討。
首先，要加強(qiáng)對(duì)恐怖主義的認(rèn)識(shí)和理解。恐怖主義是一種極端的暴力行為，其目的是通過(guò)破壞社會(huì)安寧和秩序來(lái)達(dá)到政治、宗教、經(jīng)濟(jì)等目標(biāo)。要想真正解決恐怖主義問(wèn)題，首先需要深入了解其產(chǎn)生的原因和動(dòng)機(jī)。例如，社會(huì)不公、貧富差距、宗教矛盾等都可能成為恐怖主義滋生的土壤。只有從根本上解決這些問(wèn)題，才能預(yù)防和遏制恐怖主義的發(fā)展。
其次，反恐去極端化不能只靠一方之力，需要全社會(huì)的參與。政府、企事業(yè)單位、學(xué)校、媒體、公民個(gè)體等，每個(gè)環(huán)節(jié)都發(fā)揮著重要的作用。政府要加大安全防范和打擊力度，建立健全反恐怖主義法律體系；企事業(yè)單位要注重員工心理健康，關(guān)注員工的日常生活和工作環(huán)境；學(xué)校要加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)；媒體要積極宣傳正能量，傳播正面信息；公民個(gè)體要提高警惕，發(fā)現(xiàn)異常情況及時(shí)報(bào)警。只有全社會(huì)的共同努力，才能構(gòu)筑起抵御恐怖主義的銅墻鐵壁。
再次，宗教的作用在反恐去極端化過(guò)程中不可忽視。宗教作為人們信仰的重要方面，有著巨大的影響力。在解決極端主義問(wèn)題的同時(shí)，要正確引導(dǎo)宗教信仰，讓宗教走上正常的發(fā)展道路，發(fā)揮宗教對(duì)人們精神需求的滿足。要加強(qiáng)宗教教育，普及宗教知識(shí)，消除對(duì)宗教的誤解和偏見(jiàn)。同時(shí)，要加強(qiáng)宗教領(lǐng)域的管理，打擊利用宗教做法進(jìn)行極端行為的人員和組織。
最后，要注重國(guó)際合作，在全球范圍內(nèi)共同應(yīng)對(duì)恐怖主義威脅。在全球化的今天，恐怖主義已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)國(guó)界的問(wèn)題。各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)情報(bào)共享，相互支持合作，在打擊國(guó)際恐怖組織和防范恐怖襲擊方面形成合力。此外，還需要通過(guò)國(guó)際間的交流與對(duì)話，加強(qiáng)彼此之間的了解與信任，共同推動(dòng)全球反恐去極端化事業(yè)的進(jìn)步。
總之，反恐去極端化是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。加強(qiáng)對(duì)恐怖主義的認(rèn)識(shí)和理解，全社會(huì)的參與，正確引導(dǎo)宗教信仰，加強(qiáng)國(guó)際合作，這些都是重要的舉措。作為個(gè)體，我們要時(shí)刻警醒，保護(hù)自己，關(guān)愛(ài)他人，共同構(gòu)建和諧安寧的社會(huì)環(huán)境。只有不斷總結(jié)和分享反恐去極端化的心得體會(huì)，才能夠更好地應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的長(zhǎng)期平安。
反恐去極端化心得體會(huì)篇十
極端化是一種思想和行為的偏激化現(xiàn)象，它往往導(dǎo)致激進(jìn)主義、恐怖主義等極端行為的產(chǎn)生。為了構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和義務(wù)去預(yù)防和制止極端化的發(fā)生。以下是我在參與防極端化工作中總結(jié)出的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，了解根源是防范極端化的關(guān)鍵。極端化往往是源于個(gè)體或群體內(nèi)部對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源，才能針對(duì)性地開(kāi)展宣傳和教育工作。例如，在一些農(nóng)村地區(qū)，持續(xù)的貧困和不公平現(xiàn)象常常成為年輕人選擇加入激進(jìn)組織的原因。因此，我們應(yīng)該注重解決社會(huì)矛盾和不公平問(wèn)題，為每個(gè)個(gè)體創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
其次，加強(qiáng)教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預(yù)防極端化行為的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民的教育，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀。同時(shí)，我們還應(yīng)該通過(guò)各種渠道進(jìn)行宣傳，普及對(duì)于極端化的認(rèn)識(shí)，讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如，在學(xué)校中可以組織主題講座，邀請(qǐng)專家學(xué)者和相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三，建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)。極端化往往發(fā)生在孤立的環(huán)境中，因此建立一個(gè)開(kāi)放、多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)非常重要。這樣可以讓個(gè)體更廣泛地了解不同的觀點(diǎn)和思想，并從中尋找平衡。比如，組織一些社區(qū)活動(dòng)、社團(tuán)、俱樂(lè)部等非正式的交流平臺(tái)，鼓勵(lì)人們積極參與。通過(guò)多種多樣的社會(huì)互動(dòng)，人們可以更好地溝通交流，相互理解，避免陷入狹隘的思維和行為。
第四，重視心理健康教育。個(gè)體的心理健康狀況對(duì)于預(yù)防和解決極端化問(wèn)題起到至關(guān)重要的作用。心理健康問(wèn)題往往使個(gè)人容易受到極端思想的影響和操縱。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人們的心理健康教育，培養(yǎng)他們的心理抵抗力和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí)，對(duì)于存在心理健康問(wèn)題的人群，我們也要提供及時(shí)的心理咨詢和支持，幫助他們解決困難，擺脫極端思想的誘惑。
最后，建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和預(yù)防極端化的重要工具。建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制，可以有效地打擊激進(jìn)組織和恐怖主義活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)的安全和穩(wěn)定。除了完善法律體系，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的監(jiān)控和引導(dǎo)，避免極端言論的擴(kuò)散和影響。只有通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)督，才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內(nèi)，保證社會(huì)的穩(wěn)定。
在防極端化的工作中，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)盡自己的一份力量。通過(guò)了解根源、加強(qiáng)教育宣傳、建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)、重視心理健康教育和建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制，我們可以共同努力，預(yù)防和制止極端化行為的發(fā)生，構(gòu)建一個(gè)安全和諧的社會(huì)。
反恐去極端化心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響
極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。
反恐去極端化心得體會(huì)篇十二
連日來(lái)，尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際，開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化 去除極端化”宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹(shù)立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開(kāi)展“去極端化”專題講座，講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行，使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容, 增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。
12月8日，富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng)，通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng)，使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日，南門社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng) 我健康 我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng)，進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書(shū)籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日，團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開(kāi)展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法，合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動(dòng)，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動(dòng)好，通過(guò)跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?，一定要?jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力，努力做一個(gè)遵守法律，維護(hù)法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開(kāi)展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任，爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
反恐去極端化心得體會(huì)篇十三
首先，要確認(rèn)反恐的意義和重要性。反恐是指對(duì)恐怖主義行為進(jìn)行打擊和防范的一系列活動(dòng)。因?yàn)榭植乐髁x行為對(duì)于社會(huì)的破壞是極大的，所以反恐行動(dòng)顯得十分緊急和必要。在反恐斗爭(zhēng)中，我們需要常懷敬畏之心，提高全民反恐意識(shí)，加強(qiáng)安全防范，對(duì)各種違法行為進(jìn)行零容忍，才能有效抵制恐怖主義，維護(hù)社會(huì)的安定和穩(wěn)定。
其次，要認(rèn)識(shí)到恐怖主義的根源?？植乐髁x的發(fā)生和存在不是偶然的，而是與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教以及某些國(guó)家和地區(qū)的歷史、文化等密切相關(guān)。我們應(yīng)該全面了解恐怖主義的根源和影響，制定出一套科學(xué)的反恐策略和措施，形成權(quán)威的反恐學(xué)說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)恐怖主義的思想教育，同時(shí)也要建立恐怖主義信息檢索和分析庫(kù)，加強(qiáng)對(duì)恐怖主義信息的收集，發(fā)掘其背后的真正目的和陰謀。
再次，在反恐行動(dòng)中，我們應(yīng)該注重和平解決問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，打擊恐怖主義是必要的，但是，我們不能忽略和平解決的重要性。通過(guò)對(duì)話、談判、妥協(xié)等方式，解決背后的矛盾和痛點(diǎn)，是恐怖主義得以消失的根本之舉。因此，不僅要加強(qiáng)反恐武裝力量的建設(shè)和管理，更要注重民主建設(shè)，保障人權(quán)，鋪平民主政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基礎(chǔ)，防止極端主義和恐怖主義的發(fā)展。
其次，反恐工作需要全民參與。為了有效地阻止恐怖主義的發(fā)生，我們需要全民參與。除了打擊恐怖主義，我們更要重視預(yù)防工作。加強(qiáng)公民教育，掌握身邊的安全法律知識(shí)，并及時(shí)向有關(guān)部門反映有關(guān)安全問(wèn)題，如發(fā)現(xiàn)可疑人員、行為、物品等，及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，共同維護(hù)社會(huì)安定和和諧。
最后，在反恐工作中，應(yīng)注重國(guó)際合作。當(dāng)前，恐怖主義已成為國(guó)際性問(wèn)題，因此需要加強(qiáng)國(guó)際合作。分享情報(bào)和經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展聯(lián)合行動(dòng)，傳遞信息和技術(shù)，加強(qiáng)自主研發(fā)能力，實(shí)現(xiàn)智力共享和人力資助，才能更好地打擊恐怖主義，保護(hù)世界和平。
總之，反恐工作既需要長(zhǎng)期的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，也需要大量的創(chuàng)新思維和反擊性行動(dòng)。鏟除恐怖主義肆虐的空氣，創(chuàng)造安寧、和諧、繁榮的社會(huì)生態(tài)，是我們的長(zhǎng)期目標(biāo)。我們需要共同發(fā)展反恐技能，加強(qiáng)防范，不斷完善反恐法律制度和體系，在國(guó)際上積極對(duì)抗全球恐怖主義，實(shí)現(xiàn)反恐的常勝之道，為人民群眾和整個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)我們的力量。
反恐去極端化心得體會(huì)篇十四
極端化是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過(guò)度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張，以至于失去理性思考和對(duì)不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致?tīng)?zhēng)論和沖突，也會(huì)造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段：深入剖析極端化的危害
極端化觀點(diǎn)和行為會(huì)加劇社會(huì)分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問(wèn)題，而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，甚至敵視其他不同意見(jiàn)。這種情況下，對(duì)話和協(xié)商變得不可能，社會(huì)的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。
第三段：心得體會(huì)一——尊重與平等
在與極端化觀點(diǎn)相對(duì)抗的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則：尊重與平等。無(wú)論對(duì)方持有怎樣的觀點(diǎn)，我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對(duì)待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷，我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過(guò)平等的對(duì)話和理性的溝通，我們才能找到問(wèn)題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會(huì)二——理性與客觀
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對(duì)極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷?duì)方的極端化言論而激動(dòng)或憤怒，而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問(wèn)題。另外，我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無(wú)視其他證據(jù)。只有通過(guò)客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問(wèn)題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見(jiàn)。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到極端化觀點(diǎn)和行為對(duì)社會(huì)的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。尊重與平等是與極端化相對(duì)抗的重要原則，理性與客觀是正確應(yīng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來(lái)的交流和爭(zhēng)論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
（注：以上文章只是一個(gè)示例，實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。）
反恐去極端化心得體會(huì)篇十五
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議和市委十屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，結(jié)合《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求，特針對(duì)我校教職工的教育學(xué)習(xí)工作制定以下計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)：
以總書(shū)記關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導(dǎo)，在學(xué)校深入推進(jìn)“去極端化”工作，堅(jiān)持教育為先、打防并舉，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，標(biāo)本兼治，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，全面落實(shí)防范宗教向教育領(lǐng)域滲透的各項(xiàng)措施，堅(jiān)決做到“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”，嚴(yán)防廣大學(xué)生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩(wěn)定。
二.具體教育活動(dòng)安排：
結(jié)合教育廳集中教育活動(dòng)，學(xué)校黨委于9月9日召開(kāi)了全體教職工大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員講話，對(duì)集中教育和“去極端宗教化”專項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行安排部署。
具體時(shí)間安排：自20xx年9月9日起至12月31日結(jié)束。分為三個(gè)階段進(jìn)行
(一)開(kāi)展專項(xiàng)理論集中教育學(xué)習(xí)階段：(9月9日至12月15日)
1、理論學(xué)習(xí)：由學(xué)校政治處組織教職工學(xué)習(xí)《黨的民族宗教政策基礎(chǔ)知識(shí)》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動(dòng)的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)》、《民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)》等法律法規(guī)，采取個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)講座、各科室組織討論、撰寫心得體會(huì)等方式，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)教職工參與“去極端化”專項(xiàng)工作的積極性、主動(dòng)性、深化認(rèn)識(shí)，提高教職工明辨是非和進(jìn)行反對(duì)分裂反滲透斗爭(zhēng)的能力。深入開(kāi)展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助在校學(xué)生、教職工牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)和“新疆精神”，不斷提高大家維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂、抵制宗教極端的主動(dòng)性、自覺(jué)性，不信謠、不傳謠。
2、營(yíng)造宣傳氛圍。堅(jiān)持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合，不斷加強(qiáng)抵御宗教極端思想滲透教育充分 利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過(guò)政治學(xué)習(xí)、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導(dǎo)在校學(xué)生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想、暴力恐怖活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)危害和具體表現(xiàn)，幫助在校學(xué)生、教職工明辨是非、抵御滲透。團(tuán)委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用，宣傳各項(xiàng)法律、法規(guī)，民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)。
(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日 )
1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對(duì)全校在教職工進(jìn)行全面梳理，先由各科室對(duì)照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動(dòng)26種表現(xiàn)，進(jìn)行自查，并于規(guī)定時(shí)間內(nèi)的及時(shí)上報(bào)自查情況。針對(duì)自查情況保衛(wèi)科、政治處要對(duì)有問(wèn)題的`教職工及其家屬和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)查摸底，切實(shí)了解其基本情況、思想動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
2.加強(qiáng)物品、信息網(wǎng)絡(luò)和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日 )
由學(xué)生科、保衛(wèi)科對(duì)在校學(xué)生、教職工的手機(jī)、電腦、u盤等移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)和書(shū)籍、報(bào)刊等進(jìn)行自查，信息教研室對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)做好監(jiān)控。由屬地公安機(jī)關(guān)、政治處、保衛(wèi)科、學(xué)生科組成聯(lián)合檢查組，定期進(jìn)行抽查，及時(shí)封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對(duì)非法音像制品、宣傳品、書(shū)籍、報(bào)刊的清理、查處，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即上報(bào)有關(guān)部門，嚴(yán)防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環(huán)境。
對(duì)教職工中有從事非法宗教活動(dòng)、傳播宗教極端思想，參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團(tuán)伙組織活動(dòng)的，一律依法予以刑事拘留。由紀(jì)檢委、政治處及時(shí)在校內(nèi)予以通報(bào)，發(fā)揮警示教育作用。
(三)建章立制，完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)
2.建立督導(dǎo)檢查制度。由紀(jì)檢監(jiān)察室牽頭，不定期對(duì)學(xué)校開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)工作情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，予以限期整改。
3.完善專群制度。由市公安局、學(xué)校負(fù)責(zé)充分利用教職工黨員干部和學(xué)生社團(tuán)等群體優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展一批政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬的學(xué)生和教職工，隨時(shí)關(guān)注、發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外異常情況，全面掌握動(dòng)態(tài)。
4.落實(shí)一票否決制度。由紀(jì)檢委、政治處牽頭，對(duì)責(zé)任科室“去極端化”專項(xiàng)工作落實(shí)不力，有學(xué)生、教職工參與非法宗教活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)的，年底取消評(píng)選先進(jìn)科室資格，扣發(fā)綜合治理獎(jiǎng)。
三、開(kāi)展“去極端宗教化”活動(dòng)的要求
組織好“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，是我校當(dāng)前一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。各科室要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和使命感，確保“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)工作的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。
1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認(rèn)真對(duì)待，把此次活動(dòng)擺在突出位置，專題研究、認(rèn)真謀劃，精心組織。按照《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，使教育活動(dòng)做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學(xué)習(xí)期間所有教職工原則上不得請(qǐng)假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各科室和班級(jí)要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)備案，在開(kāi)學(xué)后專門安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，堅(jiān)決杜絕敷衍塞責(zé)，走形式、做表面文章。
2.黨員干部要率先垂范。在學(xué)習(xí)教育、模范履行公民職責(zé)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領(lǐng)作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，敢于碰硬，對(duì)師生員工中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)要理直氣壯地糾正。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出，不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、不能擔(dān)負(fù)維護(hù)穩(wěn)定工作任務(wù)的干部，要堅(jiān)決予以調(diào)整。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出，不敢亮明態(tài)度的教職工，要重點(diǎn)教育，對(duì)于拒不糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)特別是從事非法活動(dòng)及利用講臺(tái)散布錯(cuò)誤言論、鼓吹反動(dòng)思想、傳播謠言者，要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。
3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)事跡典型，特別是在維護(hù)校園穩(wěn)定、勇敢站在反對(duì)分裂斗爭(zhēng)第一線的優(yōu)秀集體和個(gè)人，通過(guò)校報(bào)、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的校園氛圍。
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反恐去極端化心得體會(huì)篇十六
我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開(kāi)展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。多次聆聽(tīng)了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽(tīng)專家講座、參與討論交流，實(shí)錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。現(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):
通過(guò)大講臺(tái)，實(shí)錄視頻，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量，通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無(wú)人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí)，清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心，面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
反恐去極端化心得體會(huì)篇十七
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力，奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動(dòng)，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開(kāi)展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開(kāi)展面對(duì)面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中，開(kāi)展談心談話活動(dòng)，全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛(ài)幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。
三是開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“去極端化”文體活動(dòng)。
首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，每月制定活動(dòng)計(jì)劃，確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。
四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式，在轄區(qū)開(kāi)展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無(wú)死角，營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?！?、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái)，充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
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