最優(yōu)讀書筆記摘抄與心得（匯總19篇）

在解決問題時，要積極思考和傾聽他人的建議，才能找到最佳解決方案。完美的總結需要我們有足夠的時間進行思考和整理。%20以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書筆記摘抄與心得篇一

這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感：這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關心，相互理解!

里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。

愛的教育讀后感

寒假里，我們一家人分享了《愛的教育》這本書。這不僅讓我們體會到與孩子一起閱讀的樂趣，更增進了親子之間的關系。

看了這本書更讓孩子懂得什么是愛，什么是友誼，什么是割舍，什么是犧牲。

故事主要講的是主人公安利柯與一些小伙伴的故事。他的小伙伴有小石匠、賣炭人、小鐵匠……故事雖然平凡卻又真實。每篇都把愛表現(xiàn)的淋漓盡致，篇篇都扣人心弦。

其中最讓我感動的是安利柯與姐姐知道家里遇到了不幸的事，家里沒錢了。他們主動放棄買顏料盒與扇子，甚至連零用錢都不要了，姐姐還說：“只要家人在一起開開心心的，日子無論多艱難都愿意。對于現(xiàn)在的孩子來說知道家里有困難讓他們放棄心愛的玩具，我想大部分孩子都做不到，更不用說主動提出來，他們更不知道一家人在一起是任何玩具都換不來的啊!

愛的教育真是一本學給孩子更是學給父母的書啊!

愛的教育讀書筆記摘抄加心得

讀書筆記摘抄與心得篇二

教育是人類社會進步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學習書中的知識和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會。

第二段：理解和記憶

讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內容，同時記憶更加深入。我們可以在讀書時，結合自己的知識背景和閱讀體驗對書中主要概念、論點、故事和例證進行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識點。當我們打開筆記時，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。

第三段：整合和應用

與理解和記憶有關的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應用到實際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當我們在閱讀一本心理學書時，我們可以在筆記中記錄下面對某種心理問題時可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實際運用這種知識點來改進我們的做法。

第四段：提高閱讀技巧

讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學。當我們把話題分解成主題，將其單個組成要素拆分為對話、主題和論證時，我們就能夠看到作者構建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達的情感。

第五段：思考和探索

最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當我們在閱讀時，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當我們將這些意見和觀點記錄在筆記中時，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進一步發(fā)掘和豐富自己的思維。

結論：

總的來說，讀書筆記不僅是一種有關學習和思考的好方法，還能促進人們提高閱讀技巧和知識質量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應用知識。在寫讀書筆記時，我們可以更好地理解作者的思路和目標，并同時發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識對于我們的成長和發(fā)展都是非常重要的。

讀書筆記摘抄與心得篇三

最初吸引我讀這本書的緣由是盧梭，盧梭另一個不為很多人所知的身份是教育家，他的教育著作之一便是是《愛彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后，我忽然想起同為思想大師的盧梭，便開始了新的讀書之旅。

文中有這樣一句話：“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。在這段時間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個事物的習慣?！北R梭的這段話有三個關鍵詞，那就是“興趣、方法、習慣”。的確，任何事情都離不開這幾個詞。沒有興趣，就不會有動力。因此，興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊而言，同學們表現(xiàn)了異常高漲的熱情，不論是去福利院探望殘障的孤兒，還是到文峰廣場撿拾垃圾，或者到軍營里參觀，和同學一起到公園宣傳安全知識。不論這些活動在社會上帶來哪些影響，但孩子們的興趣得到了極大地滿足，在實踐中體會生活的幸福，親眼看到生活里還會有那些不幸，培養(yǎng)了良好的品質，課堂上的話也不再是空話，體悟切入。

天性的自然，天性的純真有著我們不可估量的作用，即便現(xiàn)在的我們無法保證所有地區(qū)所有孩子的教育公平?！耙粋€教師！啊，是多么高尚的人！事實上，為了要造就一個人，他本人就應當是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人?！北R梭的這種想法時時提醒我們注意，我是一個從事著高尚職業(yè)的人！所以，平時的教學當中應更加注重少年兒童思想情操的陶冶，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，一切從育人出發(fā)，發(fā)展智力因素和非智力因素，促進學生全面發(fā)展，主動發(fā)展?！敖處熓翘斓紫伦畛绺叩穆殬I(yè)”這句話所言非虛。在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強調教育應以天性為師，而不以人為師，應使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。但愿，我們的每一個學生都是幸福的“愛彌兒”。

讀書筆記摘抄與心得篇四

?紅星照耀中國》是一名美國記者寫的，那么以一個美國人的身份看中國是什么樣的呢?這位記者同時也是世界聞名的作家-埃德加斯諾。

埃德加·斯諾將一幅幅記錄著歷史展開，沒有過重的色彩，讓革命先烈們仿佛活了過來站在我們面前，讓我們更深地認識了一群有民族氣魄有智慧有抱負的革命先烈和一段令人驕傲的歷史。

在這本書中，埃德加。斯諾對國民黨進行了狠很地斥責，并在書大加贊賞：是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入地研究，但對于工作卻事無巨細，一絲不茍，他精力過人，不知疲倦是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不饒的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地方鄉(xiāng)紳聞風喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、徐特立、左權等一批優(yōu)秀的領袖，以及他們那進不完的英雄事跡，他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中人的革命熱情，他們好鐵一樣堅定的意志斬去了舊中國的病根腫瘤。

埃德加。斯諾以一名記者的身份，冒著生命危險去與革命領袖談話并將記錄在了這個本書上。

埃德加。斯諾在書里寫過：中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國。70年后的今天，如埃德加·斯諾所說共產(chǎn)黨已如一顆紅星照耀全中國。

讀書筆記摘抄與心得篇五

教育和讀書是人類進步的兩大基石。近年來，隨著社會發(fā)展，人們對教育、文化和讀書的關注和熱情也愈發(fā)高漲。因為，教育的價值不僅僅在于知識的傳遞，更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質，提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識則有利于個人擴大閱歷，提升能力水平，為生活和事業(yè)打下堅實的基礎。在這樣的背景下，我們不但需要關注教育和讀書本身，更要探討如何在教育和讀書的過程中獲取更多的知識和心得體會，以此提高學習成果。

第二段：筆記的必要性

在學習過程中，筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識點，更能夠使自己更好地理解和掌握所學內容，將知識變成自己的財富。同時，筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學習問題，及時調整學習策略，調整思路，提高學習效率。對于學習的人來說，筆記就像是一面無形的鏡子，既可以反映出自己的不足，又可以標記自己的成功，讓學習更加系統(tǒng)而全面。

第三段：讀書筆記的重要性

讀書是獲取知識的一種重要方式。在讀書的過程中，我們不僅僅要關注書籍本身，更要注意如何將書中的知識化為自己的財富。這時，讀書筆記的作用便凸顯了出來。讀書筆記可以幫助我們更好地理解書中的內容，培養(yǎng)自己的閱讀習慣，提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來的內容非常有利于自己的檢測和復習，使自己更好地掌握書中的知識，構建自己的思想體系，增強自己的學習能力。

第四段：摘抄的價值

除了筆記以外，摘抄也是一種很好的學習方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句，更能夠將不同領域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起，為自己的學習提供更加廣泛的視野和思路。通過摘抄，我們還可以更好地學習和借鑒他人的優(yōu)點，避免自己的不足和錯誤，使自己獲得更多的靈感，開啟自己的思維之門。

第五段：總結

總之，教育、讀書和學習是構成人類知識體系的三大支柱。在學習中，筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式，但卻承載著我們獲取知識和經(jīng)驗的關鍵。通過筆記和摘抄，我們可以更好地鞏固和梳理知識，學習和借鑒他人的成功經(jīng)驗，提升自己的學習效果和能力。在今后的學習生活中，我們要更加重視筆記和摘抄的作用，充分利用這種方式，使自己的學習更加高效、簡潔、深入。

讀書筆記摘抄與心得篇六

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆

讀書筆記

心得體會

1. 知識就是力量。

2. 歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

4. 人是一切的中心，世界的軸。

5. 有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

8. 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。

9. 當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

10. 內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

11. 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

24. 在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。

25. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

26. 最快樂的事莫過于無拘無束。

27. 研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

28. 形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

29. 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

30. 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

1) 公眾的嫉妒對國家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至會反對最合理的國家行為，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡民心的舉措也幾乎無濟于事，因為這正好表明當局害怕嫉妒，軟弱可欺，結果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來。

這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣，而不是針對君王和國家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對一國之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實際上就是指向國家本身了。

——《論嫉妒》

2) 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標志，因高位顯職實則(或曰應該是)德行之所在;猶如自然界中，萬物疾動而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時則動，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達均須循小梯迂回而上，上升時若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無朋無黨。追憶前任時應持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應予以尊重，寧可在他們不想求見時召見他們，也不要在他們有事求見時將其拒之門外。在與人私下會談和答復私人請求的時候，切莫時時想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。

——《論高位》

3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險，因為在最危險的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會使人喪失勇氣，但對恐懼來說則不然。

——《論叛亂與騷動》

4) 欲行事者須知，看上去不足懼的危險往往并非不足為懼，令人虛驚一場的為則歷來都多于逼迫人的危險。

——《說時機》

5) 語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。

——《論友誼》

6) 應經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習慣，若判定某種習氣有害，則須設法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習性而引起不適，你也不妨故態(tài)復萌;因為很難區(qū)分何為公認的有益于健康的習慣，何為對你個人有益并相宜的習性。日常生活中應該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當避免思其力之所不及、其智之所不能。應該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對象，如歷史、深化以及對自然的研究。

——《談養(yǎng)生之道》

7) 若對別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對不懂之事保持沉默別人也會以為你懂。

——《談辭令》

8) 人之本性最見于獨處幽居之時、感情強烈之際和新的嘗試之中，因獨居時不必矯揉造作，激動時會忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。

——《談人之本性》

《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。

《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

讀書筆記摘抄與心得篇七

《草房子》記錄了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧?p>小學生活

讀書筆記

好詞好句：

1.白鴿在天上盤旋著，當時正是一番最好的秋天的陽光，鴿群從天空滑過時，滿空中泛著迷人的白光。這些小家伙，居然在見了陌生人之后，產(chǎn)生了表演的欲望，在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。 2.他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過一般。月亮像是靜止的，又像是飄動的……月光下，桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵諫樹上，用的還是那個最優(yōu)美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒有看著蔣一輪，用雙手托著下巴，微微仰著頭，朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個夢幻的世界里。

感悟：

這是一本非常感人的小說，我深深地被故事中的情節(jié)深深吸引，被油麻地小學的孩子們深深感動，為書中唯美的文字而折服。書中的每個故事都和聰明調皮的桑桑有關，書中的每個人物的性格都是那樣鮮明，雖然描寫的是六十年代的事情，但是讀起來卻感到十分熟悉，就像身邊發(fā)生的事情。

桑桑是書中的小主角，喜歡做好事，但有時也會做壞事，桑桑的爸爸桑喬是油麻地小學的校長，當桑?；疾≈螅艞壛耸聵I(yè)開始四處尋醫(yī)，經(jīng)歷了無數(shù)次的失望，但是他不放棄，終于治好了兒子的病。我為這份偉大的父愛感動?？吹缴ＩＨ?，我也激動萬分。

油麻地小學的每一個孩子都讓我感動。書中還有保持純潔愛情的蔣老師和白雀，因救落水的孩子而被大家稱贊的秦大奶奶，熱愛自己教學事業(yè)的溫幼菊老師。油麻地的每一個大人們都是那樣善良和淳樸!

閱讀箴言：

美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。

人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認識每節(jié)的充分價值。

以下是本站小編給你整理的一篇關于草房子的讀后感，供你閱讀。

我是城里的孩子，整日在嬌生慣養(yǎng)中度過，不了解外面的世界，甚至有一點小脾氣，總愛以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后，我才了解到鄉(xiāng)下孩子的生活和最純潔的友誼。

桑桑是這個故事的主人公，他是一個調皮、善良、具有同情心的一個小男孩，他叫了許多和他年齡相仿的好朋友：文靜聰明的紙月、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重擔的細馬，個個都是勇敢的。

鄉(xiāng)下的孩子們都很淘氣，動不動就要打架，來回拋磚頭，在我看來非常危險，特別隨便，但是，所有的孩子都是那么純真，那么可愛。

純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月，不僅學習好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊含著巨大的能量，感染和改變著周圍的每一個人，仿佛是真善美的化身。

陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆樱３１蝗藨蚺?，陸鶴十分苦惱，孤獨，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護，勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色，并出色的完成了任務，讓同學和老師對他刮目相看。

杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門里，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家里變得一貧如洗，學習成績名列前茅的他，不得不輟學在家，和父親一起到離家很遠的大蘆蕩里去放鴨。

杜小康，他沒有自己憐憫自己，更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔，在學校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我，富有的時候，不能浪費，不能高傲自大，貧窮的時候，也不要自卑，盡自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過難關。

這就是人性之美散發(fā)出來的獨特力量，《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。

草房子，洗滌人們身心的書本。

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹文軒的純美小說《草房子》。

《草房子》記錄了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。開始，我覺得秦大奶奶非常自私。她自己沒有后代，也不讓油麻地的孩子讀書，為了守護自己家的地，秦大奶奶把雞鴨鵝趕到學校，雞鴨鵝在教室里隨地大小便……有一次學校公開課，她的雞鴨鵝在課堂上搗亂，使油麻地學校的形象在外校老師心目中非常的差。

后來，人們都被她搞得不耐煩了，沒人管她，沒人去關心她，只有桑桑一個人。有一次她為了救喬喬差一點連命都搭上，在人們對她細心照顧下，勉強下床走路。最后，秦大奶奶為了學校的一個南瓜竟與世長辭了。

這本書讓我心里最痛的地方是寫陸鶴的部分。陸鶴是一個身體有缺陷的孩子，沒有頭發(fā)。陸鶴自己也很在意，所以去哪都戴一頂帽子。最后，為了學校勇敢地把自己的缺陷展現(xiàn)給大家。為學校爭得了榮譽。

坦白說，我很向往自己能夠像他們一樣，生活得那么輕松，那么無憂無慮。但在現(xiàn)在這充滿競爭、充滿壓力的社會，我們得到的一切都是自己靠雙手爭取來的，又怎會輕易放棄呢?我們整天都活在壓力中，整天為生計苦惱，為事業(yè)煩心，根本沒有時間放松，更別說拋棄一切了。

也許這種方法不適合我們，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座簡簡單單、干干凈凈、并且只屬于自己的草房子。累的時候就在里面稍作休息，讓它成為你溫暖的港灣，讓你緊張的心得到釋緩。

如果有這樣一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一樣，不管將來改變什么，心中的純真透明都不會變，永遠都在心里保留著那一座最簡單的草房子。

寒假中，我讀了一本書，名字叫《草房子》。這是作家曹文軒寫的一部長篇小說。

桑桑是個調皮、聰明、善良、細心、勇敢而有正義感的孩子。他把蚊帳做成捕魚的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家，結果挨了父母的打罵。桑桑幫紙月打走欺負她的壞同學。后來，當他得知自己患了絕癥時，他并沒哭，最后他的病被一名老中醫(yī)治好了;而紙月是一個成績好、漂亮、細心、乖巧的好孩子，但她很軟弱，被三個欺負自己的孩子嚇得連學都不敢上;禿鶴卻是一個孤僻、心中充滿仇恨的孩子，因為自己有一點缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅強，在一次演出中為學校爭了光，從此變得自信起來，人也活潑開朗了，合群了，對人的仇恨也隨之消失了;杜小康是個愛學習、聰明、善解人意的孩子，他家里十分富有，但因為一次失誤，他家里一落千丈。從此，杜小康就沒有去上學了，但他很想讀書，就偷偷跑到學校，偷了一個小女孩的所有課本。當他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車時，主動教桑桑騎腳踏車;細馬憑借著執(zhí)著的追求，終于實現(xiàn)了自己的夢想：在桑桑六年級的時候為媽媽造一幢大房子;秦大奶奶是一個孤單、固執(zhí)、善良而單純的老人。她曾經(jīng)兩次落水：第一次是為了救護一個小女孩;第二次是拼了老命去救護學校的一個大南瓜。這奇特的故事在表面的詼諧和滑稽中透出一種人生的苦澀，令人驚奇的是那一顆飽經(jīng)滄桑的靈魂居然還是那么無暇的純凈。

從這些故事中，我一次次的領悟到什么時人生的“滄?！?，什么是“善”，什么是對一種理想的執(zhí)著……愛，無處不在!

愛是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛是沙漠里的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;愛是一場灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。

讀書筆記摘抄與心得篇八

盧梭認為，自然教育的核心是教育必須遵循自然，順應人的自然本性。他在《愛彌兒》開卷即寫道，“出自造物主的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”“如果你想永遠按照正確的方向前進，你就要始終遵循大自然的指引?！痹诒R梭看來，人所受的教育，來源不外三種，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他認為順應自然的教育必然也是自由的教育，因為人最重要的自然權利就是自由。盧梭聲稱：“真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，這就是我的第一基本原理。只要把這個原理應用于兒童，就可源源得出各種教育原理?！币虼?，他要求要尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，并在教學過程中采取自然的、自由的教學方法以適應兒童的身心發(fā)育水平和個別差異。

盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認為，人生來是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權利，只是在人類進入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進行適應自然發(fā)展過程的“自然教育”，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的“新人”。

我認為盧梭對不同年齡階段的兒童的教育對于現(xiàn)代社會的教育有一定的引導作用。現(xiàn)代社會對孩子總是喜歡進行超前教育，對兒童甚至進行“填鴨式”教育。如今的兒童，為了“打好升學的基礎”承受者沉重的知識學習的負擔，大量練習題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風，除了超負荷地要孩子讀書、寫字、計算外，還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學習班，弄得孩子們沒有了自己得自由活動和愛好。這時的兒童心智還不是很健全，他們需要的是感官教育，多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩，什么是美好的。

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讀書筆記摘抄與心得篇九

在寒假的時候我讀了一些文學名著。其中有一本是高爾基的《童年》。它是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部。他出生一俄國，4歲喪父，11歲起開始在社會上奔波，先后當過學徒、裝卸工人等。這本書是高爾基4歲~5歲時的生活。

這本書講述主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，他的外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母愛他了。外祖父不喜歡他，兩個舅舅也很討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻熬了過來。其實，阿廖沙就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!

所以，我們更要好好愛惜如今美滿、幸福的生活。我們要好好抓住童年，努力學習，千萬別身在福中不知福啊!這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣好的.童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是少年，讓我們好好珍惜童年吧!稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的記憶吧!

讀書筆記摘抄與心得篇十

余華的《活著》，我這個寒假看過，很有感觸?！秹m埃落定》也可以，《簡愛》也挺好啊。我一直覺得《沉思錄》很不錯，也可以摘摘。還有百家講壇的那些人出的書，很有哲理，有深度。

讀書筆記摘抄好詞好句好段及感悟

成長的路上的陽光

好詞：

哇哇大哭不可思議

可憐巴巴，茁壯成長，反反復復

好句：

身心冰冷的我多么希望這時能有一束燦爛的陽光擁抱我

媽媽抬起她溫暖的手溫柔，撫摸我的頭，微笑的說媽媽不是不愛你而不扶你的，你總是喜歡依賴媽媽，每次跌倒總會習慣的讓我扶你起來，如果你一直依賴媽媽。有一天媽媽不在讓你依賴，你連爬起來的力氣也沒有了，要學會自己生活，去開創(chuàng)美好的未來。

我的感受：雖然天空依然沒有出現(xiàn)太，但是我相信墻角的花兒經(jīng)過風雨的休息，能在陽光下更加茁壯的成長，每個人都有自己成長的道路，一條路上都有各自的辛酸，但我相信每條成長的路上都有一束陽光伴隨著幼兒甜蜜成長。

告訴了我們母愛是成長路上的陽光時刻照耀著兒女茁壯成長。

讀書筆記摘抄與心得篇十一

1、簡而言之，風暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。

2、這樣，小艇半劃著，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。

3、槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來，那種情景，真令人毛骨悚然。

4、當他兩腳落到地面上時，我仿佛覺得大地都震動了，就像地震發(fā)生時一樣。

5、更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。

6、最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。

7、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

8、我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

9、唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

10、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

11、我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。

12、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!

13、這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。

14、不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興?！安▋骸弊炖锬切c憂傷調子的話都是我平時教它的?，F(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。

15、你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面?！安▋骸狈路鹗俏业膶櫝?，只有它才有權跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。

16、這時，風暴來勢大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現(xiàn)出驚恐的神色。

讀書筆記摘抄與心得篇十二

2. 大膽是取得進步所付出的代價。

3. 因為今天的生活有太多的不如意，所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來的。無論我們的回報是什么，只要我們奮斗過，就一定會在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言!

4. 人生的樂趣莫過于微笑著面對一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因為微笑，佛教便有了無語的沖機，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領悟，一種修行。只要你自信而不輕狂，悲傷而不頹廢，衰老而不僵化，青春而不搖滾。

5. 愛很簡單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對別人愛護，同時也會收獲愛。小事，就一點點，對于你自己可能沒有留下一點印象，但對別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

6. 歌聲形成的空間,任憑年華來去自由,所以依然保護著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨。

7. 從我懂事開始，受到的只有嘲笑，看著蜜蜂能在花叢中飛舞，我只能羨慕;看著小鳥能在天空翱翔，我只能自嘆;望著它們，我心中吶喊道：“為什么，我是一只又丑又討人厭的毛毛蟲?”我要擺脫這副身軀，我知道，唯一的辦法就是結繭。

8. 鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動》)

9. 女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。

10. 青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦。

11. 面包!面包!我們要面包!(《萌芽》)

12. 你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

13. 望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。

14. 人有痛處，最好的愛護，難道不是絕不去碰它嗎?

15. 人類第一種饑餓就是無知。

16. 作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

17. 真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結果。

18. “人只要活得高興，窮也不怕?！?/p>

19. 心靈的腳步，如此鏗鏘;心靈的腳步，如此動人;心靈的腳步，如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士，在峭壁和懸崖上，勇敢攀援;有如魁梧的水手，在破浪壯闊的海浪里，神秘穿行;有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈;心靈的腳步，讓生命，在敬畏里書寫堅貞，希望和夢想!

20. 青春已經(jīng)蘇醒，夢想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢想。"吾令羲和弭節(jié)而，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"

21. 人，有了物質才能生存;人，有了理想才談得上生活。

22. 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

23. 人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!

24. 把微笑帶給生活，用微笑去點綴生命，就不用再苦苦尋覓快樂，乞求光陰的憐憫，再把它儲釀成一壇幸福的美酒，享用一生。

25. 一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

26. 河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了;有的已經(jīng)長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳;還有的已經(jīng)長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著，像一顆顆晶瑩的珍珠。

27. 有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。

28. 生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國女排永不言棄的頑強嗎?還記得愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個共同的特點，那就是堅信挫折是成功前的考驗。能否經(jīng)受得起考驗，不單單看你的本領，還要靠你的毅力，毅力是決定成敗的關鍵。成功的事實告訴我們：永不言棄是一種品格，更是一種精神，只有永不言棄的人才有勝利的希望。

29. 腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。

30. 沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

31. 勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!

32. 一個符合進步的勝利值得人民鼓掌。但一個英勇的失敗更應該得到人民的同情。一個是宏偉的，另一個是崇高的。

33. 我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

34. 人類無法忍受太多的真實。

35. 童年，總充滿多彩的夢，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時空，上天下海。童年的夢如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。

36. 失敗是一道菜，一道難以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。當朋友離你而去，當苦苦追求的夢想屢受挫折，你便知道了人間的苦澀。你徘徊，你失落，甚至想死，但你還是不想放棄，很不甘心。同時，你也會意識到，失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

37. 重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

38. 簡·愛拋棄了自卑，選擇了快樂，贏得了理想的愛情;喀秋莎拋棄了怨恨，選擇了快樂，最終過著幸福的生活。每個人都希望隱痛的心能得到快樂，受傷的頭顱都能高高昂起。檢點我們與生俱來的人生行囊，或多或少都會有上帝的敗筆：或容顏黯淡，或智力平庸，或出身貧寒……這不是你的錯。如果你沒有高昂頭顱，那么你又錯在哪兒呢?你錯就錯在一味沮喪與逃避，而不是微笑著面對困難，你“認輸了”。

39. 母親象一堵墻，擋住了烈日，遮住了風雨，讓我們這些不禁風雨的小樹苗能茁壯成長。母親象慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的翅膀，撫摸著我們這些雛鷹。鼓勵我們去搏擊萬里長空。母親像土壤、像水分、像陽光，讓我們著些還不成熟的種子能健康快樂的成長。

40. 假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

41. 做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

42. 一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵， 在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。

43. 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

44. 能夠衣食無憂，此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長度，無法擴展生命的寬度。從某種意義上講，這種人的生命與動物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中，生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進取心。從表面上看，這些生命仿佛很充實，而事實上這些生命早已不復存在，因為無價值的生命必然被自然所淘汰。

45. 開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。(《基度山伯爵》)

47. 我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。

48. 世人缺乏的是毅力,而非氣力。

49. 你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

50. 人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!

讀書筆記摘抄與心得篇十三

《魯濱孫漂流記》（robinsoncrusoe）舊譯《魯賓遜漂流記》，一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式冒險小說。這部小說一問世就風靡英國，情節(jié)真實具體、親切自然，讓人不忍釋手。小說從出版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是出版次數(shù)最多的一本書。該書被譽為英國文學史上的第一部長篇小說，成了世界文學寶庫中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝，敘事的語言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品?！遏敒I孫漂流記》主要告訴了我們如何學會生存，學會堅強，學會面對困難不畏懼。

好詞摘錄：

聊以、患難、幸福、邪惡可鄙、隱秘、狹隘

不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂

好句摘錄：

1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

讀書筆記摘抄與心得篇十四

【摘錄】雨，能給人以慰籍，能醫(yī)治人的心靈，使人的性情變的平和。真正給人哀愁的，不是雨，而是風。

隨處飄然而來，隨處飄然而去。不詳其初起，不詳其終結，蕭蕭而過，令人腸斷。風是已逝人生的聲音。人不知風打哪里來，又向哪里去，聞此聲而傷悲。古人已經(jīng)說過：“夏秋夕昏寒涼氣，皆自颯颯風里來?！?/p>

【評】你說“隨風潛入夜”，你說“風蕭蕭兮易水寒”，你說“風吹柳花滿店香”，你說“大風起兮云飛揚”，你說“吹面不寒楊柳風”……你說風是和煦是關懷是溫暖是春意，你說風是蒼涼是凄迷是凜冽是無情。風只是默默，默默吹著大地無言。

讀書筆記摘抄與心得篇十五

最有價值的的內容標注紅色：

被深度工作的專有名詞唬到了，因為是第一次聽到這個概念，這樣的書籍快速閱讀就可以，找到其中的關鍵有用信息，有價值能指導自己實踐的知識就可以。

其實說白了深度工作就是專注工作罷了。

本書總共兩個部分一部分是理論知識，介紹深度工作是什么和為什么；一部分是深度工作的準則，其實就是如何去深度工作。還是習慣用黃金圈法則做讀書筆記。

what（什么是深度工作？）

在無干擾的狀態(tài)下專注進行職業(yè)活動，使個人的認知能力達到極限。

why(為什么要深度工作？）

現(xiàn)代人由于網(wǎng)絡的沖擊，時間和注意力已經(jīng)變得支離破碎，注意力被無限次打斷，而一次的重新聚焦都需要耗費精力和時間，使得工作和學習效率低下，而深度工作能有效解決此問題；深度工作可以提升技能，升級認知，節(jié)約時間和精力。深度工作針對知識工作者是有價值的。

how（如何進行深度工作？)

1.高質量工作產(chǎn)出=時間專注度，需要提升專注度。（專注是對每個人是一種稀缺的習慣，如果不能長時間保持專注，可以考慮使用番茄工作法）

2.準則1：工作要深入。

a.培養(yǎng)深度工作的習慣；

c,需要制定深度工作的目標，并且需要可視化，和定期檢討問責；

d.需要做到勞逸結合；

3.準則2：遠離社交媒體；（社交媒體是專注的最大敵人，是時間黑洞，當要專注做事的時候，應該消除這些影響）

讀書筆記摘抄與心得篇十六

不止我們中國人，就連世界也對孔夫子說的話有著高尚的評價，因為論語讓我們變得勤奮，謙虛，熱情……，也告訴我們做人的道理和做事的理論。這本書讓我們知道美與丑，真與假，善與惡，讓我們從小就樹立起正確的人生觀和價值觀。

如果你們也認真讀讀《論語》，吸取其中的道理，就會讓你們成為一個高尚的人，一個真正有才學的人!

《論語》告訴大家的真理永遠是最簡單的，它只是把我們內心的良知激活了。書中，每一則的篇章不長，但是無言也是一種教育。

《論語》，讓我們在圣賢的光芒下學習成長!!

讀書筆記摘抄與心得篇十七

1、一個人并不是生來要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。

2、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

3、每一天都是一個新的日子。走運當然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了。

4、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。

5、絕望是一種罪過。

6、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍，是愉快而不肯認輸?shù)摹?/p>

7、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍色,深的簡直發(fā)紫了.

8、人不抱希望是很傻的。

9、他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。

10、這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。

讀書筆記摘抄與心得篇十八

1、只有親身處于共同體中，我們才能理解現(xiàn)實。

3、在真正的共同體中，猶如真實的生活，不存在純粹的知識客體，也沒有絕對權威。在真正的共同體中，猶如真實的生活，真理并不生活在假設之中，而教育要遠勝于把假設云送給消極的聽眾。

4、我們現(xiàn)在所擁有的知識的最堅實的基礎就是真正的共同體本身。這個共同體永遠不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺，而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的，連我們自己本身-------都交給共同體驗證，那么共同體仍大有可為：把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。

5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點?因為我們的注意力的中心是主體，主體不停地呼喚我們去深入地發(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結論。

6、若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認識這個主體。我們必須相信主體的內在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內心世界，就沒有全情投入可言。

7、當排除偉大事物的內力而全靠我們自己相當有限的魅力時，教育共同體就變得渺小了。

8、在共同體中我們自己的工作日程有時會被偉大事物的魅力搶盡了風頭。當偉大事物消失時，當他們失去了對我們的生命的引力時，我們就會偏離群體的軌道，墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9、偉大事物絕不會真的消失----它們只會從我們人為的視野中消失。

10、只有發(fā)展和深化了我自己的內心世界，我才能理解任何偉大事物的內在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認識的事物。

讀書筆記摘抄與心得篇十九

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情、評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明、評注式筆記有下列幾種：

（1）書頭批注

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法、就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等、這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

（2）提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領地敘述出來、提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來、提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

（3）提要

提要和提綱不同、提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點、提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容、提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。

另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

（4）評注讀書筆記

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記、例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯、詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士、后人磨去姓名，改題夏言、雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可、寥寥六十字，寫盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺？書苑折枝（二）》）

（5）補充原文讀書筆記

補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充、需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

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