優(yōu)秀志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿范文（19篇）

演講稿是一種重要的溝通工具，可以幫助演講者更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念?？紤]觀眾的背景和需求，調(diào)整自己的表達(dá)方式和語(yǔ)言選擇；以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，可以幫助我們更好地理解和掌握演講的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。讓我們一起來(lái)看看吧！

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇一

“人無(wú)志不立，鳥(niǎo)無(wú)翅不飛”志向是支持人類(lèi)昂首前行于荊棘之中，毅然尋找光明于漫漫長(zhǎng)夜，默默堅(jiān)守于真理左右的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信念。有志者，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中不是苦澀的眼淚，而是美麗的彩虹；有志者，攀援于峭壁之上，但他心中沒(méi)有對(duì)一旦失足粉身碎骨的畏懼，而只有對(duì)頂峰奇景映目輝煌的渴望；有志者獨(dú)行于漫天的風(fēng)沙的大漠里，但他視野中不是露于荒野的白骨，而是通往綠洲的路標(biāo)。志向，是雨中人的彩虹，是攀山人的渴望，是跋涉者的路標(biāo)。志向，給人勇氣，給人力量志向；志向，讓人永不服輸，永不滿足。志向，是留給古人臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑，贈(zèng)予今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是志向，一端是現(xiàn)實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有志向還在，才能涉驚濤如履平川，一往無(wú)前。

可是，我們又該立志向呢？

李白執(zhí)酒縱歌，“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人”雖然豪氣沖霄，卻只是一般文人仕途不順，聊作狂吟。詩(shī)是流傳千古的佳句，志卻是令人無(wú)法茍同的小志。杜甫倚仗嘆息，“安得廣廈千萬(wàn)問(wèn)大庇天下寒士俱歡顏”一語(yǔ)驚人，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，詩(shī)，是好詩(shī)，志是大志，心憂天下。

袁世凱，“志”是可謂堅(jiān)矣，雖萬(wàn)千人反對(duì)，仍要獨(dú)居萬(wàn)人之上，稱帝中華，以致反袁之風(fēng)驟起，屠賊之勢(shì)高漲。他苦心經(jīng)營(yíng)大半生，最終無(wú)法如愿，在人民震耳欲聾的咒罵聲中絕望地死去，有這樣的志向，便有這樣的下場(chǎng)。毛主席，讀書(shū)時(shí)便有“身無(wú)分文心憂天下”之志，系萬(wàn)民之福于一己之身，革命征途何等艱險(xiǎn)，他義無(wú)反顧勇往直前。只有這等人，才能吟唱問(wèn)：“蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”才配高唱：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，有這樣的志向就會(huì)有這樣的輝煌。

可見(jiàn)，志向是一面鏡子，可映出人格之高下；志向是一丙雙刃劍用于利眾則萬(wàn)事成，用以利已則毀譽(yù)亡身。棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔，這便是對(duì)我們當(dāng)代青年立志的要求。然而，我們不僅要立志，更要守志。

偉人的脫穎而出，不只是因?yàn)樗麄兞⑾铝烁哌h(yuǎn)的志向，更因?yàn)樗麄兪刂臼冀K，從不放棄。他們不急切要求今天而是相信總有一天，他們又不沉淪于總有一天，而是充分利用今天，所以，他們是最終的成功者。守志是打敗困難的利器，是獲得勝利的金鑰匙。

跨世紀(jì)的中華兒女，應(yīng)該具有跨世紀(jì)的偉大志向。祖國(guó)的騰飛，人民的幸福，世界的和平發(fā)展需要我們投身其中，這是幸福生活賦予我們每個(gè)人的責(zé)任，放眼世界，立志守志，我們義不容辭！

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇二

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是高一(11)班的xx.今天，我演講的題目是"志當(dāng)存高遠(yuǎn)".

陽(yáng)光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過(guò)后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹(shù)木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無(wú)動(dòng)于衷。

歌德說(shuō)："不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心".

所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)"三只小鳥(niǎo)"的故事。有三只小鳥(niǎo)一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥(niǎo)滿足于一棵高山上的樹(shù)木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹(shù)上的小鳥(niǎo)成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。

我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢(mèng)想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長(zhǎng)大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說(shuō)："你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方!"他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書(shū)，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書(shū)。林清玄抱住每一棵樹(shù)搖晃，掃完飄落下來(lái)的樹(shù)葉?？傻诙彀韥?lái)到林中，他發(fā)現(xiàn)又落下一層樹(shù)葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，他每天清晨四點(diǎn)就起來(lái)看書(shū)寫(xiě)作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問(wèn)世，被譽(yù)為"世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音".

夢(mèng)想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對(duì)冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有"夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄"的疑問(wèn)，或許有"當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎"的悵惘。但夢(mèng)想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類(lèi)詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。

所以啊，親愛(ài)的同學(xué)們，夢(mèng)想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對(duì)現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。

我的演講就到這里，謝謝大家。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

雛鷹之所以能搏擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗姓钩岣唢w的追求；小草之所以能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，是因?yàn)樗胁桓势椒矇?mèng)想；大海之所以能浩瀚無(wú)垠，是因?yàn)樗蟹e水成淵的毅力；而我們之所以能走向成功的彼岸，是因?yàn)槲矣兄敬娓哌h(yuǎn)的執(zhí)著。

花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。人的一生不能用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。俗話說(shuō)：只要功夫深，鐵杵磨成針。人當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向，并為之追逐。儒家有云：不學(xué)禮，無(wú)以立。一個(gè)人若沒(méi)有明確的目標(biāo)，便走不出心的荒漠，每個(gè)人都應(yīng)有自己的夢(mèng)想與追逐，或許會(huì)失敗，即使辛勤的澆灌開(kāi)不出美麗的花，站在山的頂峰看不到所要的風(fēng)景，但我們依舊堅(jiān)持著，努力著。

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，然上食埃土，下飲黃泉，用心一也。我想人也應(yīng)如此吧！不管做什么，都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向，明確的目標(biāo)，并為之追逐。那又沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，明確的目標(biāo)，并為之追逐。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，那與曇花一現(xiàn)又有什么區(qū)別呢？在這個(gè)紛繁蕪雜的世界，繁華靚麗的都市，人們似乎都習(xí)慣了獨(dú)自一人躲在角落抱著手機(jī)度過(guò)時(shí)間，在生活的忙碌與粗糙中遺落了自己，遺忘了那顆初心。人一旦習(xí)慣了舒適安逸的生活便忘卻了曾要展翅高飛的夢(mèng)想。

有時(shí)人的生命短暫的如同蜉蝣的一生，只爭(zhēng)朝夕，有時(shí)卻又漫長(zhǎng)的如同一個(gè)世紀(jì)，亙古不滅。人生漫漫長(zhǎng)路，總免不了磕磕碰碰，也難免步入荊棘叢生的小路，可人生再苦再難，我們都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向。志向可以是航海人夜間的北極北極星，指引他們迷茫的心；也可以是人生失意時(shí)的一個(gè)再選擇，引領(lǐng)人們?cè)俣容x煌。有那么一句話：墮落本無(wú)罪，只是美的太頹廢。人難免失敗，可怕的是，失敗后再也站不起來(lái)。

俗話說(shuō)：有志者，事竟成。沒(méi)有誰(shuí)的一生會(huì)一帆風(fēng)順，若沒(méi)有一點(diǎn)苦澀的回憶，傷痕的見(jiàn)證，人生怎會(huì)完美！不管路上如何荊棘叢生，我們都應(yīng)相信：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇四

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

我是高一（x）班的xx。今天，我演講的題目是＂志當(dāng)存高遠(yuǎn)＂。

陽(yáng)光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過(guò)后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹(shù)木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的＇緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無(wú)動(dòng)于衷。

歌德說(shuō)：＂不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心＂。

所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)＂三只小鳥(niǎo)＂的故事。有三只小鳥(niǎo)一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥(niǎo)滿足于一棵高山上的樹(shù)木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹(shù)上的小鳥(niǎo)成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。

我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢(mèng)想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長(zhǎng)大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說(shuō)：＂你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方?。⑺刻彀硪搅种袙呗淙~，每次都偷偷帶上一本書(shū)，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書(shū)。林清玄抱住每一棵樹(shù)搖晃，掃完飄落下來(lái)的樹(shù)葉?？傻诙彀韥?lái)到林中，他發(fā)現(xiàn)又落下一層樹(shù)葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，他每天清晨四點(diǎn)就起來(lái)看書(shū)寫(xiě)作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問(wèn)世，被譽(yù)為＂世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音＂。

夢(mèng)想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對(duì)冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有＂夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄＂的疑問(wèn)，或許有＂當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎＂的悵惘。但夢(mèng)想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類(lèi)詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。

所以啊，親愛(ài)的同學(xué)們，夢(mèng)想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對(duì)現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。

我的演講就到這里，謝謝大家。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇五

同學(xué)們：

大家好！今天我的演講是關(guān)于奮斗的。首先，請(qǐng)?jiān)试S我

給大家

從前，有四個(gè)非常瘦的人走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林。他們一起拎著一個(gè)很重的大箱子，在叢林里一步一步向前走。他們旅行的目的是跟隨船長(zhǎng)的探險(xiǎn)。他們對(duì)大盒子里的東西一無(wú)所知。他們只有一個(gè)目的，那就是離開(kāi)叢林，把盒子交給船長(zhǎng)的一個(gè)朋友。途中，因?yàn)榇L(zhǎng)突然生病，但因?yàn)闆](méi)有醫(yī)生給他治療，他不幸被埋在叢林里。臨終前，他意味深長(zhǎng)地對(duì)三位同行說(shuō)：“這是我自己做的盒子。我現(xiàn)在不能走路了。我只能請(qǐng)你把它給我的朋友。到了之后，你會(huì)得到比黃金更有價(jià)值的東西?！?/p>

之后隊(duì)長(zhǎng)就去世了。他們埋葬了船長(zhǎng)后，帶著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來(lái)越少，食物也越來(lái)越少。當(dāng)然，路越走越難走。但是，他們總是在困難的時(shí)候想起隊(duì)長(zhǎng)的指示，最后鼓起勇氣，繼續(xù)艱難地走下去。

終于，上帝有了回報(bào)，他們終于克服了困難，走出了叢林，把盒子交給了船長(zhǎng)的朋友。然而，船長(zhǎng)的朋友對(duì)他們的突然來(lái)訪感到驚訝。原來(lái)他不知道隊(duì)長(zhǎng)會(huì)送他東西。所以，當(dāng)他們一起打開(kāi)盒子時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面裝著一堆沒(méi)用的木頭！

親愛(ài)的朋友們，聽(tīng)完這

篇

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇六

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是“人生因目標(biāo)而精彩”?，F(xiàn)在，我

給大家

2012

大海是船的目標(biāo)，天空是天鵝的目標(biāo)，那么人生的目標(biāo)是什么呢？生活的目標(biāo)是相信我們頑強(qiáng)地生活在苦難中。它永遠(yuǎn)在前方，指引著我們前進(jìn)。當(dāng)我們迷失和不知所措時(shí)，目標(biāo)會(huì)指引我們走上正確的道路，指引我們前進(jìn)的方向，把我們送到一個(gè)港口，帶領(lǐng)我們進(jìn)行另一次航行。目標(biāo)規(guī)范我們，推動(dòng)我們前進(jìn)。如果我們按照目標(biāo)來(lái)管理我們的生活，我們將永遠(yuǎn)處于一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，我們將永遠(yuǎn)保持對(duì)生活的熱情。這種激情是我們不斷前進(jìn)到生活深處的力量源泉。

高爾基說(shuō)：“一個(gè)人追求的越高，他的才能發(fā)展得越快，他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。”阿姆斯特朗“登月”的目標(biāo)，創(chuàng)造了他輝煌的一生，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)走出地球的愿望。無(wú)數(shù)事實(shí)也證明了有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)的道理。孫臏雙腿殘疾時(shí)寫(xiě)《孫子兵法》，阿炳失明時(shí)寫(xiě)《二泉映月》，貝多芬失聰時(shí)寫(xiě)《命運(yùn)交響曲》。在這些流傳千古的藝術(shù)珍品誕生之前，有一個(gè)目標(biāo)是支持創(chuàng)作者繼續(xù)前進(jìn)。如果生活中沒(méi)有明確的目標(biāo)，我們就會(huì)被蒙住眼睛，失去生活的方向。如果孫臏、阿炳和貝多芬在逆境中沒(méi)有目標(biāo)，他們就不可能成就輝煌的人生。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇七

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

我是高一（x）班的xx.今天，我演講的題目是”志當(dāng)存高遠(yuǎn)”.

陽(yáng)光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過(guò)后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹(shù)木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的’緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無(wú)動(dòng)于衷。

歌德說(shuō)：”不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心”.

所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)”三只小鳥(niǎo)”的故事。有三只小鳥(niǎo)一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥(niǎo)滿足于一棵高山上的樹(shù)木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹(shù)上的小鳥(niǎo)成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。

我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢(mèng)想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長(zhǎng)大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說(shuō)：”你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方！”他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書(shū)，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書(shū)。林清玄抱住每一棵樹(shù)搖晃，掃完飄落下來(lái)的樹(shù)葉。可第二天傍晚來(lái)到林中，他發(fā)現(xiàn)又落下一層樹(shù)葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，他每天清晨四點(diǎn)就起來(lái)看書(shū)寫(xiě)作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問(wèn)世，被譽(yù)為”世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”.

夢(mèng)想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對(duì)冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有”夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄”的疑問(wèn)，或許有”當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎”的悵惘。但夢(mèng)想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類(lèi)詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。

所以啊，親愛(ài)的同學(xué)們，夢(mèng)想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對(duì)現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。

我的演講就到這里，謝謝大家。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇八

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

我是初三（2）班的黃思嘉。我今天演講的題目是志當(dāng)存高遠(yuǎn)，參加 萬(wàn)請(qǐng)良市長(zhǎng)與羊城小市長(zhǎng)代表座談會(huì)的感想。

八月底我接到通知，廣州市市長(zhǎng) 萬(wàn)請(qǐng)良邀請(qǐng)十名歷屆小市長(zhǎng)代表參加小手牽大手 迎接亞運(yùn)會(huì)座談會(huì)，由他們向廣州市市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)提出建議，就如何辦好亞運(yùn)、搞好廣州城市建設(shè)和環(huán)境發(fā)表自己的意見(jiàn)，我很榮幸在受邀之列。小市長(zhǎng)代表不僅有中學(xué)生小市長(zhǎng)，還有現(xiàn)在就讀于中山大學(xué)、清華大學(xué)的往屆小市長(zhǎng)。我知道，我們不僅代表自己，更代表我們各自的學(xué)校，一定要全力以赴，精心準(zhǔn)備。我一直比較關(guān)注廣州的環(huán)境問(wèn)題，所以經(jīng)過(guò)詳細(xì)的思考和比較，我選擇了廣州垃圾分類(lèi)問(wèn)題作為自己的座談內(nèi)容。

9月24日下午， 萬(wàn)請(qǐng)良市長(zhǎng)、亞組委、市教育局等部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，和10位羊城小市長(zhǎng)一起，在廣州市政府禮堂，舉行了小手牽大手、迎接亞運(yùn)會(huì)座談會(huì)。會(huì)上，小市長(zhǎng)們都作了精彩的發(fā)言，我的發(fā)言得到了 萬(wàn)請(qǐng)良市長(zhǎng)的稱贊。他認(rèn)為，我對(duì)德國(guó)、日本和中國(guó)臺(tái)北的垃圾分類(lèi)和處理進(jìn)行對(duì)比分析，意見(jiàn)很好。

座談會(huì)臨結(jié)束時(shí)， 萬(wàn)請(qǐng)良市長(zhǎng)送給小市長(zhǎng)們?nèi)湓挘阂皇怯⑿鄢錾倌?；二是?dāng)好小主人；三是志當(dāng)存高遠(yuǎn)。廣州要建設(shè)低碳城市、智慧城市、幸福城市，需要包括小市長(zhǎng)們?cè)趦?nèi)的全體廣州人一起努力。

隨后，廣東電視臺(tái)的《今日關(guān)注》節(jié)目，南方電視臺(tái)的《今日一線》節(jié)目，南方都市報(bào)、廣州日?qǐng)?bào)均對(duì)這次座談會(huì)進(jìn)行了報(bào)道。

萬(wàn)請(qǐng)良市長(zhǎng)給小市長(zhǎng)的三句寄語(yǔ)，我認(rèn)為既是一種鼓勵(lì)，也是一種期待。尤其是志當(dāng)存高遠(yuǎn)這句話讓我深受感動(dòng)。

少年的心是最虔誠(chéng)的，少年時(shí)代的志向和理想將影響人的一生。 高遠(yuǎn)的志向和理想不僅要自我成功，更要關(guān)注社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。高遠(yuǎn)的志向和理想不僅僅著眼于眼前的成敗得失，更會(huì)終生激勵(lì)我們，終生陪伴我們。

正如一條小溪的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人的成就也絕不會(huì)超過(guò)他的志向和理想。

有了高遠(yuǎn)的志向和理想，我們才會(huì)有更開(kāi)闊的胸懷，更寬廣的視野和更堅(jiān)韌的毅力。我們才能向著心中的目標(biāo)，堅(jiān)定地邁出我們的步伐。當(dāng)我們成功的時(shí)候，我們會(huì)享受成功的喜悅，但不會(huì)驕傲自滿。因?yàn)槲覀冎?，這只是我們前行路上的一站，明天我們會(huì)繼續(xù)我們的行程。當(dāng)我們?cè)馐苁〉臅r(shí)候，我們會(huì)難過(guò)、后悔，甚至傷痛，但不會(huì)放棄。因?yàn)榇煺酆褪∫彩浅砷L(zhǎng)路上不可避免的，只要我們總結(jié)教訓(xùn)，找對(duì)方法，不斷積累自己的實(shí)力，就能將今天的失敗轉(zhuǎn)變成明天的成功。

時(shí)光如流水般劃過(guò)，不知不覺(jué)間許多同學(xué)已在中大附中度過(guò)了一年或兩年的時(shí)光?；叵肴雽W(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、雄心萬(wàn)丈，現(xiàn)在的你是否依然記得當(dāng)初的夢(mèng)想?是否依然孜孜不倦地為著心中的理想而努力著？通往勝利之路不會(huì)是一條平坦大道，但正如富蘭克林所說(shuō)：惟堅(jiān)忍者能遂其志。

有理想就會(huì)有行動(dòng)！同學(xué)們！讓我們牢記心中的理想，腳踏實(shí)地，百折不撓，永遠(yuǎn)向前。

我的發(fā)言完畢。謝謝大家！

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇九

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣；有天空的指引，小樹(shù)苗才能奮發(fā)向上；有春天的指引，種子才會(huì)長(zhǎng)出希冀的尖芽。世間萬(wàn)物，都有方向，沒(méi)有方向，將永遠(yuǎn)盤(pán)旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹(shù)一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的，有夢(mèng)想，有志向，一切皆有可能。

志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠?，才有了“破釜沉舟，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠颍庞辛恕皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子?！钡聂斞福?yàn)橹鞠?，才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠?，?zhí)著追求把一切困難都看作人生長(zhǎng)河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來(lái)自小就為中華之崛起而讀書(shū)，他認(rèn)真研習(xí)中國(guó)歷史，政治以及中國(guó)現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國(guó)之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。

事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的`小道，當(dāng)我們覺(jué)得失意和無(wú)助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽?jī)時(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無(wú)前”的真諦。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十

藝術(shù)是禪，是一種敬畏，一種對(duì)生命的態(tài)度。它也是一種緣分，一旦有緣，便終生不棄，甚至把生命和歲月獻(xiàn)上，歷經(jīng)苦難的煎熬和時(shí)光的打磨，然后歷久彌新，光華奪目。這就是本埠畫(huà)家汪志高的人生寫(xiě)照。

日前，汪志高油畫(huà)作品《巴扎系列之三：牛羊交易》成功入選“高原，高原——第二屆中國(guó)西部美術(shù)展油畫(huà)年度展”，并榮獲三等獎(jiǎng)。人們?cè)僖淮螌⒛抗饩劢沟竭@位蕪湖畫(huà)家。

汪志高，1948年生，安徽蕪湖人，系安徽省美協(xié)會(huì)員、安徽省油畫(huà)家學(xué)會(huì)會(huì)員、蕪湖中山書(shū)畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)和蕪湖美術(shù)創(chuàng)作院藝委會(huì)副主任。他寄志淡泊而高遠(yuǎn)，經(jīng)歷曲折而豐富。他早年是蕪湖師專數(shù)學(xué)教師，卻因酷愛(ài)繪畫(huà)，不當(dāng)教師當(dāng)學(xué)生，放棄了較為優(yōu)越的高校教師職位，轉(zhuǎn)行先后師從朱迪、吳棟梁、張自申和程之遂等知名教授學(xué)習(xí)油畫(huà)。他與藝術(shù)有不解的緣，卻因生活所迫，走過(guò)了一段南下淘金和回鄉(xiāng)經(jīng)商的歷練?？墒?，無(wú)論山南海北，天高地遠(yuǎn)，還是滾滾紅塵，紙醉金迷，都不能剝奪汪志高對(duì)于藝術(shù)的信仰和繪畫(huà)的熱愛(ài)。業(yè)余時(shí)間里，他依然醉心于繪畫(huà)。改革開(kāi)放之初，他創(chuàng)作的油畫(huà)《家鄉(xiāng)的傍晚》、水彩畫(huà)《深秋》，曾經(jīng)接連入選兩屆省美術(shù)大展，作品隨展會(huì)赴青海等外省交流，被多家報(bào)刊發(fā)表。在此基礎(chǔ)上，他潛心探索，融國(guó)畫(huà)技法于西畫(huà)之中，自創(chuàng)“意象水彩”技法，并與其他知名畫(huà)家聯(lián)辦四人水彩巡回畫(huà)展，得到業(yè)內(nèi)外極力推崇，從此在油畫(huà)界有了一席之地。

汪志高20xx年退休后，生活漸趨安定，創(chuàng)作激情卻老而彌堅(jiān)。多年的藝術(shù)積淀，為他深入研究各個(gè)畫(huà)種和技藝拓展了更為深廣的空間。汪志高的繪畫(huà)基本上是傳統(tǒng)和寫(xiě)實(shí)的，但他并不排斥其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)和形式。長(zhǎng)期以來(lái)他大膽的嘗試和探索不同繪畫(huà)材料的可能性，把西方現(xiàn)代藝術(shù)的觀念和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法融入到他的繪畫(huà)創(chuàng)作之中，把抽象主義和現(xiàn)實(shí)主義揉合在一起，形成了他自己的藝術(shù)風(fēng)格。在這些畫(huà)作里汪志高把自然山水的內(nèi)在精神用一種近乎抽象潑墨的大寫(xiě)意恣意揮灑，其中細(xì)微處如金石般的雕琢勾勒。但這一切都彌漫在一種輕松的印象主義的浪漫色調(diào)中，這也許就是西方現(xiàn)代抽象主義回話和中國(guó)傳統(tǒng)水墨的最美和聲。20xx年11月，他在中國(guó)科技大學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)交流中心成功舉辦《大地——生命的色彩》個(gè)人油畫(huà)展，引起安徽畫(huà)界廣泛關(guān)注。

汪志高先生描述他作畫(huà)時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：靜靜地、靜靜地站立在那兒，舉起手中畫(huà)筆，全神貫注地面對(duì)一個(gè)人物，一片風(fēng)景。這樣的境界，算得上奢侈享受了。繪畫(huà)與他，猶如情侶，生死相依，有著割舍不掉的情緣。

談到藝術(shù)本質(zhì)，汪志高認(rèn)為更重要的是處理感知與想象、真實(shí)與虛構(gòu)、限制與超越等相互關(guān)系。而作為源泉，只有走進(jìn)自然，融入生活，善于發(fā)掘本質(zhì)之美，才能邁向藝術(shù)，尋求到靈感，創(chuàng)作出真正的精品，這是他堅(jiān)定不移的信念，也是執(zhí)著不懈的追求。

20xx年夏秋之間，汪志高從新疆寫(xiě)生回來(lái)，思考著如何探索，力求創(chuàng)新和突破的問(wèn)題。他參加了全國(guó)第二屆小幅水彩畫(huà)展征選，結(jié)果，創(chuàng)作的《新疆大巴扎系列之二》一舉中的，順利參展。接著，又適逢第二屆全國(guó)粉畫(huà)展正籌備，他的《母愛(ài)》再次在參選的七千多件作品里脫穎而出，成為我市第一個(gè)邁進(jìn)國(guó)家級(jí)粉畫(huà)展門(mén)檻的畫(huà)家。

藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程其實(shí)就是不斷地突破自我和推翻自我，從而超越自我的過(guò)程。他的創(chuàng)造和革新的對(duì)象正是自己。借風(fēng)景、自然和人物的媒介，達(dá)到構(gòu)建新的自我的目的，讓生命走上一個(gè)新的高度。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十一

“理想算個(gè)屁啊，愛(ài)情算什么東西……”，漸漸地，愛(ài)上了汪峰的這首《覺(jué)醒》。

喜歡這首歌，并不因他的唱功有多棒，只是他的歌唱出了我們大多迷惘一代的心聲。初識(shí)汪峰，也是由他的那首《春天里》，但最初聽(tīng)那首歌時(shí)，卻是聽(tīng)的旭日陽(yáng)剛的?！皻q月留給我更深的迷惘，在這陽(yáng)光明媚的春天里，我的眼淚忍不住的流淌……”聽(tīng)著聽(tīng)著，就會(huì)覺(jué)得心酸。伴著我們的成長(zhǎng)，歲月帶給我們的，并不是信念的堅(jiān)定，而是更深的迷惘?，F(xiàn)實(shí)，太殘酷。理想于我們而言，顯得是那麼遙遠(yuǎn)。

“還來(lái)不及思考理想已變?yōu)榛孟搿?，是啊，很多時(shí)候，不是我們沒(méi)有理想。只是，殘酷的現(xiàn)實(shí)，還留有讓我們思考理想的機(jī)會(huì)嗎？最初的理想，那個(gè)大學(xué)那個(gè)專業(yè)，恐怕已成為幻想了吧！

我們每天忙碌著的事，有多少是自己喜歡的？盡管這些事我們并不喜歡，可是現(xiàn)實(shí)由得你來(lái)選擇自己喜歡的嗎？理想，這個(gè)我們從小喊到大的詞，并不是像喊得那麼容易的`。

“時(shí)代總是在變有些不知所措……流著堅(jiān)強(qiáng)的淚水放蕩并且迷惘……”，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，是非都總是在變，讓我們無(wú)法分辨。老一輩都說(shuō)我們是頹廢和享受的一代，可是我們這一代人承受的壓力有多大，只有我們自己才明白。流淚著的笑臉，詮釋了我們的堅(jiān)強(qiáng)。

盡管理想如此蒼茫，但我們也絕不能放棄它。如果連理想都沒(méi)了，那就真的沒(méi)有希望了?，F(xiàn)實(shí)，再殘酷，它就是現(xiàn)實(shí)。我們要做的是打破現(xiàn)實(shí)的桎梏，以實(shí)現(xiàn)自己的理想，把殘酷變?yōu)槊篮?。記住，永遠(yuǎn)不要因?yàn)槔硐氲纳n茫而放棄它。堅(jiān)持理想并為之奮斗那你的人生就已成功了一半。

“我不想變成一種悲哀也不想變成一個(gè)飯桶，我想在世紀(jì)之前覺(jué)醒為了生命的尊嚴(yán)與夢(mèng)想……”

高二理想的議論文：志當(dāng)存高遠(yuǎn)篇人生在世十有八九不如意，也許我們每一個(gè)人都不能決定自己的命運(yùn)，大多出生在一個(gè)很普通的家庭成為平凡的人，生活是坎坷艱辛任何東西都不是自己隨心所欲就可以得到的，一切幸福的都得靠自己去努力奮斗，可惜最傷心的是有時(shí)再怎么努力也還是一無(wú)所有。但我們并不能因此失去夢(mèng)想，夢(mèng)想是人生最寶貴的部分，他更是我們奮斗的目標(biāo)和希望，沒(méi)有了夢(mèng)想就等于失去存在的價(jià)值和意義。

無(wú)數(shù)名人成功者大多都是從零開(kāi)始，靠著自己辛勤的工作與頭腦不停的思考取得的，他們都有過(guò)不堪回首的過(guò)去，貧寒的出身，更有過(guò)失敗的經(jīng)歷，成功道路上的障礙都在考驗(yàn)和磨礪著他們。在一無(wú)所有的時(shí)候陪伴在他們身邊的不僅僅是寂寞與痛苦，還有夢(mèng)想在不斷激勵(lì)著他們被失敗擊倒后又再度站起來(lái)挑戰(zhàn)，給予他們勇氣和力量。

夢(mèng)想的確是虛幻的，有時(shí)也是可望而不可及的，當(dāng)然沒(méi)有人都能實(shí)現(xiàn)他更不能去畫(huà)餅充饑。但不是因此就失去希望和生存的動(dòng)力，在面對(duì)不理想現(xiàn)狀的時(shí)候，我們應(yīng)該把身心放在正確的位置上，夢(mèng)想是靠自己的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的，擦掉眼淚，拍掉灰塵，再度爬起來(lái)接受磨礪才是好樣的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上靠的是毅力和勇氣，孜孜不倦的耕耘，即使都不到最后的收獲也絕不后悔和失望，畢竟我們?cè)?jīng)努力過(guò)。可能我的人生是一個(gè)悲劇，但只要我還活著就要把它變成喜劇。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十二

志向是茫茫黑夜中的燈塔，它使每一條船避開(kāi)激流、險(xiǎn)灘，安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的.人生目標(biāo)，我們才能取得成功。

志向是一種內(nèi)在的動(dòng)力，它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標(biāo)，我們就有了努力的方向。因?yàn)槲覀冎溃_(dá)到這一目標(biāo)，會(huì)經(jīng)過(guò)一些曲折，因此，我們制定計(jì)劃，這些計(jì)劃就是一種無(wú)形的壓力，它會(huì)轉(zhuǎn)化為我們努力拼搏的動(dòng)力。

無(wú)數(shù)仁人志士，在遠(yuǎn)大志向的激勵(lì)下，頑強(qiáng)拼搏，努力奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。

一個(gè)人但失去了目標(biāo)，那么，他將一事無(wú)成。勾踐滅吳之后，失去了奮斗目標(biāo)，他濫殺忠臣，造成國(guó)內(nèi)打亂，最終被楚國(guó)所滅；公元二世紀(jì)以后，古羅馬變得日益驕奢，逐漸失去了雄心壯志，失去了遠(yuǎn)大目標(biāo)，最終導(dǎo)致了古羅馬帝國(guó)的分裂與西羅馬帝國(guó)的滅亡。如果你失去了理想，失去了奮斗目標(biāo)，你只能失敗。

勃朗寧說(shuō)過(guò)：“雄心壯志士茫茫黑夜里的北斗星。”我們的人生之路難免進(jìn)入“黑夜”，誤入迷途，而我們的奮斗目標(biāo)則是耀眼的“北斗星”，指引我們走出“黑夜”，走向成功。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十三

有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣;有天空的指引，小樹(shù)苗才能奮發(fā)向上;有春天的指引，種子才會(huì)長(zhǎng)出希冀的尖芽。世間萬(wàn)物，都有方向，沒(méi)有方向，將永遠(yuǎn)盤(pán)旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大;人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大;人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹(shù)一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的.，有夢(mèng)想，有志向，一切皆有可能。

志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠?，才有了“破釜沉舟，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠?，才有了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子?！钡聂斞?，因?yàn)橹鞠?，才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠?，?zhí)著追求把一切困難都看作人生長(zhǎng)河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來(lái)自小就為中華之崛起而讀書(shū)，他認(rèn)真研習(xí)中國(guó)歷史，政治以及中國(guó)現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國(guó)之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。

事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的小道，當(dāng)我們覺(jué)得失意和無(wú)助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽?jī)時(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無(wú)前”的真諦。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十四

有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣；有天空的指引，小樹(shù)苗才能奮發(fā)向上；有春天的指引，種子才會(huì)長(zhǎng)出希冀的尖芽。世間萬(wàn)物，都有方向，沒(méi)有方向，將永遠(yuǎn)盤(pán)旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹(shù)一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的，有夢(mèng)想，有志向，一切皆有可能。

志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠颍庞辛恕捌聘林?，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠颍庞辛恕皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛”的魯迅，因?yàn)橹鞠颍庞辛恕笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠?，?zhí)著追求把一切困難都看作人生長(zhǎng)河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來(lái)自小就為中華之崛起而讀書(shū)，他認(rèn)真研習(xí)中國(guó)歷史，政治以及中國(guó)現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國(guó)之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。

事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的小道，當(dāng)我們覺(jué)得失意和無(wú)助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽?jī)時(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無(wú)前”的真諦。

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志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十五

“”。中學(xué)階段是學(xué)習(xí)、立志的黃金“季節(jié)”，每一個(gè)中學(xué)都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向，將自己的一生獻(xiàn)給祖國(guó)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給四個(gè)現(xiàn)代化的事業(yè)。（高爾基對(duì)青年們說(shuō)：“我常常復(fù)重一句話：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益；我確信這也是一個(gè)真理?！保?/p>

（列寧在讀中學(xué)時(shí)就立志做一個(gè)有益于社會(huì)的人，他認(rèn)為，要成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，就必須學(xué)會(huì)頑強(qiáng)地勞動(dòng)，以便在任何困難和障礙面前決不退縮。

毛主席在湖南第一師范學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候，以天興亡為己任。

周總理從小立志救國(guó)，在中學(xué)時(shí)代就立下了為中華崛起而讀書(shū)的壯志。）

雄鷹展翹沖霄漢，家雀蜷身戀屋檐。歷史前進(jìn)到今天，只為一己私利的理想”，只相信個(gè)人力量的亂闖，已經(jīng)同我們的時(shí)代格格不入了。當(dāng)今之中國(guó)，偉大的共產(chǎn)黨是我們航船的舵手，光輝的社會(huì)主義是我們必由之路，為人民大眾謀利益是我們每個(gè)青年的職責(zé)。

1．“”和“季節(jié)”加引號(hào)的作用依次是下列哪一項(xiàng)，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出它們的字母[]

a．強(qiáng)調(diào)、引用

b．引用、強(qiáng)調(diào)特殊含義

c．引用、強(qiáng)調(diào)

d．特殊含義、引用、強(qiáng)調(diào)

2．將文中能概括列寧、毛主席、周總理立志的語(yǔ)句寫(xiě)在下列橫線處。

3．文中指出當(dāng)前中學(xué)生應(yīng)樹(shù)立怎樣的遠(yuǎn)大志向？

4．“猛志常在”、“壯志凌云”、“玩物喪志”、“”等都是有關(guān)立志的成語(yǔ)，請(qǐng)你再寫(xiě)出兩個(gè)來(lái)：

5．在樹(shù)立遠(yuǎn)大志向的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意糾正什么想法和作法？（根據(jù)選文內(nèi)容簡(jiǎn)答）

6．本段的中心論點(diǎn)應(yīng)是下列哪一項(xiàng)，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出它的字母。[]

a．“”

b．中學(xué)階段是學(xué)習(xí)、立志的黃金“季節(jié)”

c．每一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)有大志向

d．追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展越快

7．本文畫(huà)括號(hào)部分依次使用的論證方法是________

1．b

2．做一個(gè)有益于人民的人；以天下興亡為己任；為中華之崛起而讀書(shū)。

3．將自己的一生……現(xiàn)代化事業(yè)。

4．如“有志不在年高”，“無(wú)志者常立志，有志者立常志”等。

5．不立一己私利之志，不憑個(gè)人力量亂闖。

6．a(chǎn)

7．引證、例證。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十六

在諸葛亮的《誡外甥書(shū)》中有一句話：夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。是的.，沒(méi)錯(cuò)。一個(gè)人一定要有志向，而且志向一定要堅(jiān)定。

志向堅(jiān)定了，你的收獲也會(huì)頗多。但千萬(wàn)不可把志向和目標(biāo)混為一談。你如果定一個(gè)：我要考一百分，我要考第一名……這不叫志向，這最多只能稱作一個(gè)目標(biāo)。

那如何堅(jiān)定一個(gè)志向呢？諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：慕先賢，絕情欲，棄凝滯，是使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感……這些的大概意思是說(shuō)要追慕先賢，節(jié)制欲望，克服一切疑惑，障礙……沒(méi)錯(cuò)！我們就是要這么做。只有這樣，你才能真正收獲，真正領(lǐng)悟。

而如果你不這樣做，不去堅(jiān)定志向，那你就會(huì)如諸葛亮所說(shuō)，沒(méi)有用處，對(duì)社會(huì)沒(méi)有用處而又窮困潦倒。

不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。聽(tīng)從古人的教導(dǎo)，堅(jiān)定志向，勤學(xué)廣才，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十七

一次讀報(bào)，偶然看到這么一則故事：有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)說(shuō)：“賺錢(qián)?！钡谌齻€(gè)說(shuō)：“建造世界上最富特色的房子?！焙髞?lái)，前兩個(gè)人還是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師。

這個(gè)故事中的對(duì)話雖然簡(jiǎn)單，但內(nèi)涵豐富，寓意深刻，不禁使我想起了諸葛亮的一句至理

名言

第一個(gè)工人立志太低，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是無(wú)志。建房工人只為“砌磚”而砌磚，心中無(wú)既定目標(biāo)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，怎會(huì)建成漂亮的房子？第二個(gè)工人立志也不高，建房只為“賺錢(qián)”，未免偷工減料，敷衍塞責(zé)，更不能建成像樣的房子！

常言說(shuō)：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志?！鼻皟蓚€(gè)工人的立志都這么小，難怪他們到頭來(lái)還是普普通通的工人。

高爾基曾說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的能力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！绷⒅臼且患苤匾氖虑?，工作隨著志向走，成功隨著工作來(lái)。一個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，才有可能去為之奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，才有可能走向成功的彼岸。縱觀古今中外，凡在事業(yè)上有所成就的人，都是具有堅(jiān)定志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就非常關(guān)心國(guó)家大事和人民的疾苦。他有“三個(gè)不談”：不談家庭瑣事，不談金錢(qián)，不談情說(shuō)愛(ài)。正是這種以天下為己任的偉大志向，使得毛澤東成為中國(guó)人民的大救星，成為中國(guó)革命和建設(shè)的導(dǎo)師、領(lǐng)袖。

周恩來(lái)在少年時(shí)代就立下了“為中華崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向。這個(gè)志向鼓舞他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

愛(ài)迪生因被老師斥為“低能兒”而大哭一場(chǎng)，立下了“長(zhǎng)大要在世界上做一番事業(yè)”的宏志。這宏志使他最終成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

陳景潤(rùn)上初中時(shí)就立志摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。這個(gè)志向鼓舞他在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上取得超人成果，成為著名的數(shù)學(xué)家。

事實(shí)雄辯地說(shuō)明了立志的重要。如果像前兩個(gè)工人那樣，胸?zé)o大志，目光短淺，缺乏崇高的生活目的，做一天和尚撞一天鐘，永遠(yuǎn)也不可能成材。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十八

《》寫(xiě)的是諸葛亮一生在未出山是的故事，諸葛亮8歲亡父，17歲時(shí)死了叔父諸葛玄，到了求學(xué)的年齡諸葛亮與弟弟諸葛均去依山傍水的綠樹(shù)成蔭、環(huán)境幽雅，黃承彥的學(xué)堂來(lái)讀書(shū)諸葛亮認(rèn)為這里環(huán)境好，每天早上讀書(shū)，不久就有了成就，諸葛亮還自己參加了最高年段的考試，還名列前茅。

這篇文章是諸葛亮在學(xué)習(xí)中是如何努力的，也告訴我們?nèi)绾巫x好書(shū)，如何去認(rèn)真讀書(shū)，諸葛亮他每天清晨，雄雞報(bào)曉后，諸葛亮便叫醒弟弟諸葛均，一同到山上去學(xué)習(xí)。這很快被細(xì)心的老師黃承彥知道了，他感到這是個(gè)溫故而知新的好方法，便號(hào)召學(xué)生們向諸葛亮兄弟倆學(xué)習(xí)，并把晨讀作為學(xué)業(yè)堂的一項(xiàng)制度規(guī)定下來(lái)。

從此，學(xué)風(fēng)為之一新，人們每天老遠(yuǎn)就能聽(tīng)到從山頂上傳來(lái)的朗朗的讀書(shū)聲。我們也有早自修也同樣在讀書(shū)，這個(gè)溫故而知新的好方法為什么在我們這卻不是太有效么？我們有這么好的環(huán)境、有這么好的老師、有這么多的書(shū)、有這么好的條件，有這么棒的古人做榜樣，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。學(xué)習(xí)就是像山中的回聲，對(duì)它愛(ài)，它也會(huì)愛(ài)的，對(duì)它恨，它也會(huì)恨你，無(wú)論如何學(xué)習(xí)就是你自已的態(tài)度決定一切！

諸葛亮年少有為，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他才27歲，27歲他成功地出使東吳、舌戰(zhàn)群儒、說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)蜀抗魏，并幫助周瑜出謀劃策，才使得孫權(quán)劉備打贏了赤壁之戰(zhàn)，大破魏兵，促成了鼎足三分天下的局勢(shì)。

諸葛亮在教育子女也很有方法他在誡子書(shū)中說(shuō)到：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，yin慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！在《誡子書(shū)》中君子做事應(yīng)該有一顆寧?kù)o的心，不澹泊就不能明晰志向。

只有制定適宜的目標(biāo)才能有遠(yuǎn)大的成功，只有設(shè)定小目標(biāo)才能有可能完成大目標(biāo)。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十九

博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，古人一直都在講論著要立志、立志的重要性足以見(jiàn)得立志何其重要。

可光立志不行，還須志存高遠(yuǎn)。

立下一個(gè)理想，如長(zhǎng)大要賺好多錢(qián)、考試要排名第一等等，這些都太過(guò)于凡庸，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，像要努力奮斗，長(zhǎng)大為國(guó)家做貢獻(xiàn)等，這樣，我們志存高遠(yuǎn)，才會(huì)追慕先賢，有努力的目標(biāo)，朝著高遠(yuǎn)之志邁進(jìn)。

就像我們所愛(ài)戴的.周恩來(lái)總理，少年時(shí)就立志為中華之崛起而讀書(shū)&&這是一個(gè)多么遠(yuǎn)大的理想，為振興中華而努力學(xué)習(xí)&&后來(lái)，他不就實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)嗎？努力讀書(shū)，振興了中華&&這才是志存高遠(yuǎn)！

志當(dāng)存高遠(yuǎn)，當(dāng)我在讀過(guò)這么多篇古時(shí)先賢留下來(lái)的有關(guān)立志的文章后，我是真的認(rèn)識(shí)到了立志的重要性、志存高遠(yuǎn)的重要性！所以，我暗暗下定決心：要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要為祖國(guó)的振興出一份力量！

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯……

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