學(xué)習(xí)和工作生活中的表現(xiàn)是我們進步和成長的重要標(biāo)志。總結(jié)可以借鑒一些寫作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等。請大家積極參考和借鑒這些范文，并自覺遵守學(xué)術(shù)道德，不得抄襲和剽竊他人作品。
談愛國精神篇一
一個祖國的建設(shè)不僅僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結(jié)力量大嗎?但是隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚民族精神的潛質(zhì)也增強了，因此，我們青少年弘揚民族精神的職責(zé)占全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。
弘揚民族精神，全國人民人人有責(zé)，誰都不能丟下這個職責(zé)!
弘揚民族精神，愛我錦繡中華2。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不能夠弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神資料存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，構(gòu)成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實好處。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神就應(yīng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家就應(yīng)倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，就應(yīng)在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。這天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一齊為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
談愛國精神篇二
“浸水的―砸爛的手機―可以換不銹鋼臉盆。打不了電話―開不了機的手機―可以換不銹鋼臉盆……”一輛緩慢行駛的灰黑色面包車中傳出故意拖長聲調(diào)的刺耳的吆喝聲。哼！又是一個專騙老人小孩的騙局，一部一兩千元的手機，雖然壞了，但總比十幾塊錢的不銹鋼臉盆值錢吧？我心里這樣想，用鄙夷不屑的眼神目送面包車漸行漸遠。但就在此時此刻，發(fā)明新型手機的念頭像種子一般在我的心底悄悄地萌芽。
高大上的手機銷售大廳里，展示柜里的一款新型手機，吸引著眾多人的眼球。圍觀、欣賞的人們贊不絕口。“這款手機好，再也不用擔(dān)心被偷了?！薄奥犝f是根據(jù)飛機的黑匣子的原理制成的，丟失的經(jīng)過都會自動拍下，主人能根據(jù)它發(fā)出的信息找到它呢。”一位優(yōu)雅漂亮的.手機銷售小姐用清脆的聲音在眉飛色舞地介紹著：“這款新型手機，里面含有“母子分離報警器”，母子一旦分開，就會報警?！澳浮痹谑謾C里，“子”是個感應(yīng)芯片，手機不小心掉了，或是被人偷了，主人離開5米，“子”就會感應(yīng)出“母”的蹤跡，“母”也會相應(yīng)的顯示“子”的蹤跡，直到主人取消警報。所以主人再也不用擔(dān)心手機的去向?！?/p>
經(jīng)理在一旁略帶炫耀地補充道：“想必大家的手機都經(jīng)歷過碎屏，它在碎，你在痛。擁有它，它不再碎，你不再心痛。因為這款手機的屏幕里有微型彈簧片，一旦碰到外物都會反彈并和汽車遇險般有充氣囊保護著。碰到的外物越硬，它的保護性能愈強，你再也不用因為手機的破裂而心痛?！?/p>
結(jié)果，這款手機次次推出次次售罄。銷售大廳里人山人海，排著長龍在等補貨，他們的神情是那么迫切，那么亢奮。
“機”不可失，“機”不再失。不銹鋼臉盆換手機的廣告早已銷聲匿跡了。
談愛國精神篇三
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《喚醒沉睡的中華之夢》!
為了一個共同的夢想我們會聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，我們背負理想的背囊。我們追求美好的未來，我們追求智慧，我們謳歌自由，我們抒發(fā)心中的激情，我們以詩的語言揮灑我們奔涌的熱血。
讀一百部書，活一百種人生。對生命來說，沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是淚喪的歡暢，是無衣無靠者的相助，是夢想者的曙光。
今天，我有一個夢想。
我希望同學(xué)們拿起手中的彩筆，描繪美好的藍天，從這里起飛，放飛你們的夢想，如夸父追日般自求我們的夢想。
人生不能沒有夢想，我們是時代的驕子，祖國的未來我希望大家不斷的進步，超越自我，胸懷天下。
我希望每一個學(xué)生都能夠在知識的海洋中遨游，在精神的世界自我搏擊，沐浴先哲前賢的光輝思想，聆聽仁人大師的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂富麗堂皇，我們懷著一棵赤熱的心，抱著對文字的熱愛我們來了，我們無所畏懼，因為未了的激情。
只要我們實踐，只要我們熱愛讀書，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的，只要我們勤奮筆耕，只要我們有堅定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動，我們的夢想就會成為現(xiàn)實，我們的追求便會有回報!
我想，我做，我成功!
敬愛的老師、同學(xué)們：
你們好!
是什么最偉大?是祖國;是什么給我們家園?是祖國;是什么痛苦受累卻辛勤地為我們付出一切?是祖國!
祖國母親，桂林的悠悠山水，珠穆朗瑪峰的巍峨山峰，黃河的波濤雄浩……還擁有豐富的資源。悠久的五千年歷史文化，上則古詩宋詞，下則三字經(jīng)弟子規(guī)……而我們，卻是生活在一間溫室的花朵，衣來伸手飯來張口。但你們可曾想過，祖國母親，換來這一切是有多么不容易!
祖國母親被侵略者糟蹋的千瘡百孔，身上沒有一處使完好無損的。
但是，我們的祖國站起來了!
中華兒女拿起戰(zhàn)槍，穿上戰(zhàn)袍，舉起國旗，奔向戰(zhàn)場!冒著槍林彈雨，不怕危險，奮力抵抗可惡的侵略者，為我們的祖國母親報仇!
我們的英雄兒女的壯烈犧牲沒有白費!先烈們的鮮血染紅了五星紅旗。我們，打敗了帝國主義者!
當(dāng)祖國貧窮的時候，當(dāng)祖國科技不發(fā)達的時候，我們不怕，我們奮力的反擊。讓我們的祖國不再膽小，我們要站起來!為我們祖國母親迎接更美好的未來!
少年強則國強，少年富則國富。我們以后要奮力讀書用自己的能力為祖國做出貢獻!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
談愛國精神篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
的歷史告訴我們；沒有一個國家，就沒有一個完整的家；國家不昌盛，落后就要挨打！所以，我們一定要熱愛祖國，建設(shè)祖國，把祖國建設(shè)的更加繁榮富強。
人民的聲音，那《東方紅》樂曲。讓海內(nèi)華人振奮不已。祖國成為世界上第五個能夠發(fā)射衛(wèi)星的國家。1992年9月21日，
黨
中央決定實拖載人航天工程。為了順利完成這項工程，一百一十多個單位承擔(dān)研制。建設(shè)和發(fā)射任務(wù)。
經(jīng)過成千上萬熱血工程師的努力終于在。
2003。
年10月15日有了結(jié)果。那天的早晨9時，在灑泉衛(wèi)星發(fā)射中心，隨著一聲震耳欲聾的巨響，我國自行研制的“神舟五號”飛船成功發(fā)射，10月16日6時23分飛船在環(huán)繞地球14圈后成功返回陸地，
2005。
年10月12日，
中國。
航天員費俊龍、攝海勝乘坐“神舟六號”飛船開始了第二次航天飛行，祖國啊你一天天的強大、一天天的發(fā)展、我為你感到驕傲、為你感到自豪。
祖國是我的母親，我是你的孩子，我一定會將你打扮得更美麗，建設(shè)得更加強大！“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”
談愛國精神篇五
約不可失
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。魏于是首始強。
注釋
1、魏文侯：戰(zhàn)國時魏國國君，在諸侯中有美譽，曾任西門豹為鄴守。
2、虞人：掌管山澤的官。
3、期：約定，約會。
4、雨：下雨。名詞活用動詞。
5、焉：哪里。
6、之：到……去。
7、豈：副詞。表示反問?？梢越忉尀椤半y道”、“怎么”。
8、乃：便。
9、罷：停止，取消。
10、是：這。
11、將：將要，準備。
12、哉：語氣助詞，啊。
13、去：前往。
14、會：趕赴。
15、身：親自。
16、期：約好。
17、樂：感到快樂。
譯文
魏文侯與掌管山澤的官員約好了去打獵。這天，魏文侯與文武百官開懷暢飲，天下起雨來。魏文侯正要去赴約，周圍的官員們說：“今天您喝酒喝得高興，天又下雨，您將要到什么地方去？”魏文侯說：“我與掌管山澤的官約好了去打獵，雖然現(xiàn)在很高興，但是怎么可以不遵守約定呢？于是魏文侯親自前往取消了打獵活動。魏國從此之后就強勝起來。
理解
1、《魏文侯書》是后人編撰的以記載魏文侯生平事跡為主，兼及當(dāng)時社會風(fēng)情的史書。
2、一個在平時生活中始終信守諾言的人，永遠會得到別人的尊重。魏文侯的成功在一定程度上與他言必行，行必果的優(yōu)秀品質(zhì)有關(guān)。
3、本文講述了魏文侯不因客觀因素為由守信赴約的事，它告誡世人：做人要守信用。文章雖短小精悍，但人物情狀呼之欲出，“天雨”兩字作環(huán)境烘托，更見人物精神。
拓展：魏文侯
中國戰(zhàn)國時期魏國的建立者。姬姓，魏氏，名斯。一曰都。公元前445年，繼魏桓子即位。公元前4，韓、趙、魏被周王與各國正式承認為諸侯，成為封建國家。在位時禮賢下士，師事儒門子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜為相，樂羊、吳起為將。這些出身于小貴族或平民的士開始在政治、軍事方面發(fā)揮其作用，標(biāo)志著世族政治開始為官僚政治所代替。
魏文侯在戰(zhàn)國七雄中首先實行變法，改革政治，獎勵耕戰(zhàn)，興修水利，發(fā)展封建經(jīng)濟，北滅中山國（今河北西部平山、靈壽一帶），西取秦西河（今黃河與洛水間）之地，遂成為戰(zhàn)國初期的強國。
魏文侯名斯，是魏武侯的`父親，魏國百年霸業(yè)的開創(chuàng)者。
魏文侯任用李悝、吳起、樂羊、西門豹、子夏、翟璜、魏成等人，富國強兵，抑制趙國，滅掉中山，連敗秦、齊、楚諸國，開拓大片疆土，使魏國一躍為中原的霸主。
更為重要的是，魏文侯任用李悝主持魏國的變法工作和法制建設(shè)，影響了中國政治兩千年。后來的秦國獻公、孝公和商鞅變法都是以魏國為藍本的。魏文侯拜子夏為師，把儒的地位提到了從來未有的高度，達到了收取士人心的政治目的，是后世帝王尊儒籠絡(luò)知識階級的始作俑者。魏文侯在政治、經(jīng)濟、文化、軍事上的策略，為后世的帝王所推崇。
公元前445年，魏文侯即位。魏文侯繼承的家業(yè)是魏桓子在三家分晉時建立的魏國。在三家分晉時，趙氏獲利最多，魏、韓得到的要少一些。趙氏得到了晉國北部的大片土地，并向東越過太行山，占有邯鄲、中牟。魏氏與韓氏籠罩在趙氏的南邊，魏氏偏西，韓氏偏東。趙氏占有的智地正壓在魏氏的腦門上，魏氏很壓抑。魏國西邊是一河之隔的秦國，北邊是強大的趙國，東邊是新興的韓國，南邊越過中條山和黃河是秦、楚、鄭拉鋸爭奪的陜地（今河南三門峽澠池、陜縣和靈寶地區(qū)）。魏國被緊緊地裹在晉東南一隅。魏氏集中在晉東南，雖然在東面還有幾塊飛地，但都很不鞏固，難以建成戰(zhàn)略基地。魏國的核心地區(qū)是運城谷地，北部是呂梁山，南部是中條山，東部是王屋山，黃河的大拐角包住了魏國的西部和南部。這樣的地勢，易守難攻，但也容易被壓迫封鎖。魏文侯首先要做到的是自強、不被列強吃掉，然后是打破封鎖、向外發(fā)展。
談愛國精神篇六
骨氣是什么？它不僅指代自己的尊嚴，還指代民族尊嚴，祖國的尊嚴。我們每個人無論去哪里都代表著一個集體、民族、國家。我們要隨時隨地維護祖國的尊嚴和利益。而從古至今千百年來我們都做到了。千千萬萬個事例都證實了我們做到了，證實了我們中國人是有骨氣的。幾年前，有一個怒子只身前往巴西。代表著幾千萬青少年參加國際聯(lián)網(wǎng)會議。出國前，老師莊重嚴肅的告訴她：“你這一次去，不僅代表著集體，還代表著祖國?！边@個女子點了點頭。這個女子回國后告訴大家她在國外所發(fā)生的事。在會議上，當(dāng)她在讀演講稿時，一位外國記者站起來，很不禮貌對她說：“小姐，聽說中國一些農(nóng)村孩子生活貧困，窮苦?！庇谑撬龑τ浾哒f：“先生，您去過中國嗎？”“沒有”沒有去過中國，你怎么知道中國現(xiàn)在的情況，我是從中國來的，難道比你還不了解中國嗎？你沒有親眼目睹，你能清楚嗎？我告訴你，我們國建立一個“希望工程”專門資助這些貧窮孩子，讓他們一個個回到學(xué)校上學(xué)?！彼凑f完，臺下早已響起了雷鳴般的掌聲。
看她也做到了她做到了維護我們祖國的尊嚴由她可以看出我們每一個中國人都是有骨氣的。劉胡蘭她為了祖國，她也犧牲了，朱自清他寧可餓死也不吃洋人的面粉``````無數(shù)事實證明了我們中國人是有骨氣的。
談愛國精神篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運動，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運動。這次運動是在新文化運動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運動，在中國的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天，正是五四運動發(fā)生的86周年之際，這場運動已經(jīng)離我們這一代人很久遠了。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運動，他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那么時值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會的動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個口號了，“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚愛國主義精神，無疑有著巨大的社會意義的。
也許有人會說五四運動離我們已經(jīng)太久遠了，那是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。這種認識是很不正確的，筆者認為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。是的，如何認識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義，對于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一個遵紀守法的良好的公民，也是一種愛國主義行動。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。
其實，在新的時代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實實地做好，就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運動，重提五四精神，在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的，讓我們重新去認識愛國主義精神，重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號，不是一種形式，而是一種實實在在的行動。
五四精神是一面旗幟，五四精神永遠不會過時，在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚五四精神。
談愛國精神篇八
今天，我閱讀了《愛國詩人陸游》這篇文章，文章的主人公陸游的.愛國主義精神牽動了我那幼小的心靈。
文章主要講述的是陸游從小就立下了報國之志。在他一生的旅途中，他參加過多次的考試，也受到過多次挫折。但他最后也能當(dāng)上官員，也能過上軍營生活。他臨終之前還寫下了《示兒》。這就能夠體現(xiàn)陸游的愛國主義精神！
多么偉大的詩人！其實，陸游也只是個平民百姓，也只是個普通的詩人而已，但他從小立下的報國之志卻從來沒有動搖過。臨終之前的他仍然放不下為收復(fù)祖國北方的失地的這個愿望，可惜有心無力呀！陸游的一生都獻給了祖國，都獻給了人民，自己卻沒有享受的一刻。真是“把有限的生命投入到無限地為人民服務(wù)之中去”！
在過去的歷史長河中，詹天佑也是一位愛國的工程師。他在外國人的要挾下接受了修筑京張鐵路的任務(wù)?！盎侍觳回撚行娜恕?，京張鐵路的修筑成功給了外國人一個有力的回擊。
詩人陸游的愛國主義精神感染了我們。難道他不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
談愛國精神篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，今天老師在國旗下講話的主題是《重拾傳統(tǒng)文化》。
同學(xué)們，唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@首詩中就提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為中華民族的重要節(jié)日，有著２５００多年歷史的清明節(jié)，凝結(jié)著中華文化的`精華。在它已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，今天又成為人們法定假日，我們更應(yīng)該了解它厚重深遠的文化內(nèi)涵。
首先，作為二十四節(jié)氣中一個歲時節(jié)令，清明節(jié)反映了中華民族古老悠久的農(nóng)耕文明。
其二，作為傳承了２５００多年的民俗傳統(tǒng)，清明節(jié)凝結(jié)了中華民族祭祖敬先的文化精華。據(jù)專家考證，中華民族是世界上唯一有固定節(jié)日祭奠祖先追思故人的民族。它使中華文化更重親情，敬老愛幼蔚然成風(fēng)。
其三，清明節(jié)自古就是中華民族旅游、休閑生活的文化平臺。清清明節(jié)正好在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠東風(fēng)送暖萬木爭春的時節(jié)，人們在外出掃墓祭祖思親的同時，也在郊游踏青娛樂健身，這也是中華文化千年不斷的傳統(tǒng)，清明節(jié)也因此擁有了更豐富的文化內(nèi)涵。
其四，中華文化中的詩詞書畫有相當(dāng)多的內(nèi)容都是以清明節(jié)為對象的，清明節(jié)文化作品成為中華文化的一朵奇葩。據(jù)統(tǒng)計，涉及清明節(jié)內(nèi)容的唐詩有３００多首，宋詞５００多首。從白居易、杜牧到李清照、陸游許多名家都留下了膾炙人口的佳作。今天的清明節(jié)，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀念先人，緬懷先烈，展望未來，共創(chuàng)幸福美好未來，是我們過節(jié)的主題。清明節(jié)是我們民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，記載著中華民族幾千年來悠久豐富的歷史，凝結(jié)其中的文化精華，更值得我們發(fā)揚光大。
談愛國精神篇十
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴；放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥因為，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五·四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅定的意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利！從上一個世紀之交的血雨腥風(fēng)，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神這些都是民族精神的光輝典范！
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。在新世紀里，中華民族將在完成祖國統(tǒng)一和建立富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)上實現(xiàn)偉大的復(fù)興！這是新世紀向中華民族的召喚！這是中華民族面向新世紀的宣言！
談愛國精神篇十一
大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。
歷史的風(fēng)，吹翻起xx年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。.
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
談愛國精神篇十二
從王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到陸游的“位卑未敢忘憂國?！蹦酥练吨傺偷摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”無數(shù)愛國英先輩用自己的言行甚至生命對愛國進行了詮釋。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替。歷史便是我們最好的`教科書。1952年10月，邱少云所在部隊擔(dān)任攻擊金化以西化“聯(lián)合國軍”前哨陣地391高地作戰(zhàn)任務(wù)。為縮短進攻距離，便于突然發(fā)起攻擊。11日夜，部隊組織五百余人在敵陣地前沿的黃叢中潛伏，邱少云正是其中的一員。12日12時左右，美軍盲目發(fā)射燃燒彈，一發(fā)落在邱少云的潛伏點附近。草叢立即燃燒起來，火勢迅速蔓延到他身上。邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就可以將火苗撲滅。但他為了不暴露目標(biāo)，他任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉。年僅26歲，便犧牲了。
紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋!愛國，一種高貴的感情活動。不分年齡，不分人種。小至撿起一枚硬幣，將其國徽鄭重地擦凈;大到為國犧牲。少年強則國強，今日之責(zé)任在我少年。祖國的未來也在我們身上。
你所站立的地方就是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你有光明，中國便不會有黑暗。
談愛國精神篇十三
每當(dāng)人們說到愛國，我便會想起江姐的寧死不屈，黃繼光的不怕死的精神，等等等的光榮事跡。
但是人們說到愛國都會想到“光榮”，不是的愛國有許多種，如周恩來的“為中華之崛起而讀書”魯迅先生用文章愛國。讓我來說說魯迅是怎么愛國的吧!
十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當(dāng)時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象征的藝術(shù)手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質(zhì)，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài)，創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅(qū)和中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的'北京，南下廈門，擔(dān)任廈門大學(xué)中國文學(xué)系教授，同時兼任國學(xué)院教授。1927年初，魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時的革命中心廣州，擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任，同時兼任教務(wù)主任，一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月，反革命政變發(fā)生，魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗，因營救學(xué)生無果，憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前，魯迅早年形成的社會發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的“偏頗”，從此，他的思想發(fā)展進入了一個嶄新的起點。
20年代中期，參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學(xué)社團末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。 1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。193o年，中國左翼作家聯(lián)盟成立，他是發(fā)起人之一，也是主要領(lǐng)導(dǎo)人，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國左翼作家聯(lián)盟、中國自由運動大同盟和中國民權(quán)保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰(zhàn)斗，撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化“圍剿”中，作出了特殊的貢獻。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。
愛國，是要有實際行動的，魯迅先生就是其中一顆璀璨的明珠!
談愛國精神篇十四
今天，我閱讀了《愛國詩人陸游》這篇文章，文章的主人公陸游的愛國主義精神牽動了我那幼小的心靈。
文章主要講述的是陸游從小就立下了報國之志。在他一生的旅途中，他參加過多次的考試，也受到過多次挫折。但他最后也能當(dāng)上官員，也能過上軍營生活。他臨終之前還寫下了《示兒》。這就能夠體現(xiàn)陸游的愛國主義精神！
多么偉大的詩人！其實，陸游也只是個平民百姓，也只是個普通的詩人而已，但他從小立下的報國之志卻從來沒有動搖過。臨終之前的他仍然放不下為收復(fù)祖國北方的失地的這個愿望，可惜有心無力呀！陸游的一生都獻給了祖國，都獻給了人民，自己卻沒有享受的一刻。真是“把有限的生命投入到無限地為人民服務(wù)之中去”！
在過去的歷史長河中，詹天佑也是一位愛國的工程師。他在外國人的要挾下接受了修筑京張鐵路的任務(wù)?！盎侍觳回撚行娜恕?，京張鐵路的'修筑成功給了外國人一個有力的回擊。
詩人陸游的愛國主義精神感染了我們。難道他不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
談愛國精神篇十五
愛國是什么？
愛國，是陸游對“死去元知萬事空，但悲不見九州同”的失望；愛國，是杜牧對“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的氣憤；愛國，是林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的忠誠；愛國，也是王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的'決心。
現(xiàn)在的中國正飛速發(fā)展，自1949年新中國成立以來，經(jīng)歷了多少雪上加霜的時刻，而中國都挺過來了！1997年7月1日，中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)；1999年12月20日，中國恢復(fù)對澳門行使主權(quán)。中國正一點點地壯大，一點點地完整。再看看我的家鄉(xiāng)成都，烏煙瘴氣的公交車變成了節(jié)能環(huán)保的電力車，高效便捷；地鐵4號線在鐵軌上呼嘯而過，貫穿東西；高樓林立的城市，經(jīng)濟道路越走越寬……社會主義核心價值觀中最重要的一條就是愛國，然而，僅僅是了解“愛國”卻遠遠不夠。
愛國，需要承諾。不要老想著自己平時是怎么愛國的，這沒用。閑來無聊時，請給祖國一個承諾——我是中國人，我熱愛祖國！雖然這可能沒有太大用處，但總比自吹自擂好得多。
愛國，需要行動。一個承諾僅是鏡花水月，從現(xiàn)在起，履行自己的職責(zé)，大人工作，孩子上學(xué)。對我們來說，只要好好學(xué)習(xí)，就是對祖國的最大回報。
愛國，需要真誠。有些人總以為自己愛國，而真正的要他捐“軀”赴國“難”時，他才發(fā)現(xiàn)唯一愛的只有自己。這種人并不笨，或許還有點小聰明，但他絕不可能真正學(xué)會愛國。將愛國行動融于無形中而不去刻意“愛國”，這就足夠了。
愛國，需要努力?，F(xiàn)在的社會不努力就只有被淘汰，不加油，就根本找不到自己的位置。而改善好自己的生活，就是愛國的最好表現(xiàn)。
再美的花也不能離開泥土，再甜的果也不能沒有大樹，再強的人也不能拋棄祖國！只有愛國，未來才有無限可能。
愛國是什么？你學(xué)會了嗎？
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