精選讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟（模板15篇）

心得體會(huì)是我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，對(duì)所經(jīng)歷和感悟的一種總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思考和分析，不僅要描述自己的經(jīng)歷，還要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出建議。優(yōu)秀心得體會(huì)范文推薦

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇一

很是吸引人一口氣讀完的人物傳記，尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回，既是整部傳記里的重中之重，也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。

純粹從成王敗寇角度來看，左宗棠的氣場(chǎng)十足，不是那種橫刀躍馬取上將之首級(jí)似的將才，而是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的帥才。看了這部外國人寫中國人的傳記后，對(duì)左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識(shí)，原來一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國藩，其實(shí)不是，曾國藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。

看著現(xiàn)今的中國地圖上的新疆和版圖外的蒙古，難免會(huì)想到漢唐，那時(shí)“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末，外強(qiáng)內(nèi)亂，大清朝在飄搖中殘喘，能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。

僅就書中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)，稍稍有感而發(fā)。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書中提及的西域各族跟漢族長(zhǎng)期和平相處很長(zhǎng)歷史的這個(gè)觀點(diǎn)，亂，也是在近現(xiàn)代。真希望有個(gè)左宗棠式的人物能把這種亂好好治住。

在左宗棠年少讀書時(shí)，作者有一段對(duì)到時(shí)中國的教育體制有段簡(jiǎn)短評(píng)述，讀了后再對(duì)照眼下教育體制，一身冷汗，好像沒變過，還是一套需要勤奮不止或費(fèi)心費(fèi)力的教學(xué)體制。

網(wǎng)友對(duì)“左宗棠傳記讀書心得”評(píng)價(jià)：很深入的探討。

讀過徐志頻的左宗棠：帝國最后的鷹派，總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動(dòng)感情，過分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。

他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者，他是和平的建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛國的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。

引用曾國藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩，我以為天下第一耳！”

左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國外知之者甚少，在他自己的國家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國，對(duì)國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它對(duì)古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血，毫無保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國找出一條新的出路。

左宗棠不愧為國家之光、民族之光！

常言：做人學(xué)曾國藩，做官學(xué)李鴻章，做事學(xué)左宗棠。讀完三人傳記后，深以為然。

左宗棠出生于湖南湘陰一個(gè)秀才家庭，年青時(shí)即中舉，但就此止步，三次會(huì)試落第。但他卻有真才實(shí)學(xué)，常以“今亮”自居，曾自撰聯(lián)：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”。

正因?yàn)樽蟮牟湃A，才可以舉人出身，卻贏得了許多高人的慧眼。首先是兩江總督陶澍，一付對(duì)聯(lián)引見(春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸)，兩人結(jié)為忘年之交，進(jìn)而結(jié)為兒女親家，這是左騰達(dá)的關(guān)鍵起步。第二個(gè)是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾國藩至友，后來官至湖北巡撫，這是左騰達(dá)的鼎力推手。第三個(gè)是林則徐，林路過湖南，專門邀請(qǐng)左相聚，并贈(zèng)新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個(gè)是郭嵩燾，此人為左鄰居，在危難時(shí)候挺身相助(左得罪于總兵樊燮，郭請(qǐng)潘祖蔭上奏咸豐：“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠?！?第五人是曾國藩，雖然兩人性情不一，屢有交惡(如聯(lián)：“季子敢言高，任不在朝，隱不在山，與吾意見常相左！”“藩臣當(dāng)衛(wèi)國，進(jìn)不能戰(zhàn)，退不能守，問君經(jīng)濟(jì)有何曾？”，但曾出以公心，對(duì)左尤有提攜之恩。

左軍功無數(shù)，在戰(zhàn)太平天國、滅捻軍之亂、平回民運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復(fù)新疆。19世紀(jì)中葉，英、俄兩國爭(zhēng)奪中亞，威脅我國西部邊陲。1865年，阿古柏在英帝國主義支持下，率兵侵入我國新疆南部地區(qū)。1871年，俄國乘機(jī)出兵佔(zhàn)領(lǐng)伊犁地區(qū)。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭(zhēng))，抬棺西征，進(jìn)駐肅州(今甘肅酒泉)，步步為營(yíng)，穩(wěn)打穩(wěn)所，先平回民，再滅阿古柏，再逐沙俄，為中國保住了160多萬平方公里的國土面積。

故梁?jiǎn)⒊f左是”五百年來第一偉人“。

曾國藩說左是”當(dāng)今天下第一”。

“中國不可無一日無湖南人，湖南人不可無一日無左宗棠”，當(dāng)我第一次看到這句話的時(shí)候，第一次為湖南人而感到一種歷史的驕傲，為何？因?yàn)檫@句話是對(duì)湖南人在歷史上的巨大貢獻(xiàn)的一種肯定。從當(dāng)年的楚王“問鼎中原”開始，似乎就有了楚人的“果敢、膽大、勇謀、強(qiáng)悍”之舉，而古語“惟楚有才”也應(yīng)該不是空談，而“楚雖三戶，亡秦必楚”也從另一個(gè)側(cè)面反映出，楚人對(duì)于歷史前進(jìn)的一種能力的肯定。

宗棠，為左公，字季高，自號(hào)“亮”，亮者乃三國之孔明也，既能如此自詡，定是滿腹經(jīng)綸。在美國有一份調(diào)研報(bào)告，問及近現(xiàn)代最能影響中國的三個(gè)中國人分別是成吉思汗、左宗棠、毛澤東三人。姑且不論為何只有此三人，但我認(rèn)為，能夠在國際上有如此佳評(píng)，或者說能夠在國際上受到如此真切的關(guān)注，估計(jì)那些研究者也不是唯唯而談，甚是有理有據(jù)。

縱觀左公一生，出身寒門而求仕不得，屢試屢敗而直至中年，也許天降英才而終為大器晚成者，乃左公之一生坎坷見證也。左公自幼聰明好學(xué)，才智過人，善于聯(lián)袂，佳有絕對(duì)，“藏頭露尾——顯性陽明”，“揚(yáng)子江頭渡揚(yáng)子——焦山洞里住椒山”，“人心莫高，自由生成造化——事由天定，何須苦用機(jī)關(guān)”，等等，許多好的名言警句，甚是經(jīng)典，知其者為智者，未知其者可為迷茫。

左公留下的精神財(cái)富，于我而言，主要有一下幾個(gè)方面。

第一，關(guān)于做人?！爸揖龕蹏Y賢勤民”，是我對(duì)左公的為人的概括。左公成為清朝的公務(wù)員，沒有經(jīng)歷國考，也沒有經(jīng)歷省級(jí)考試，年輕時(shí)候的。幾次公務(wù)員考試，都以失敗而告終，于是乎不得不潛心隱居而退于鄉(xiāng)野，后由于太平天國起義，東南危急，朝廷下令曾國藩剿滅，于是左公有機(jī)會(huì)受人舉薦而為幕僚，幕僚實(shí)際上是不帶編制的顧問。后來由于命運(yùn)多荈而有幸?guī)П蛘?，從一個(gè)小小顧問做到能獨(dú)擋一面的將軍，其為國分憂為主解危的壯舉，不可謂不算忠君愛國。更有后來的歷史問題，如阿古柏叛亂、伊犁落陷，左公年近七旬而掛帥西征，靠的是為國盡忠的志氣，終于光復(fù)新疆，收復(fù)伊犁。左公愛民有心，最恨貪官污吏，其怒罷景廉、薦殺貪官成路，不可為愛民，再者，左公鼓勵(lì)軍民屯田墾地，自己種樹種糧而自給自足，減輕賦稅，體恤民情，不可謂不勤民。于左公一生交往較深的有林則徐、曾國藩、李鴻章、胡雪巖等政界商界名流。林則徐北上途經(jīng)長(zhǎng)沙，指名要見左宗棠，林則徐曾說“日后收復(fù)新疆者，唯季高一人也”。同為官場(chǎng)朋友的李鴻章，也敬佩左公為人“雖政見不和，乃忠心為國而老當(dāng)益壯，不禁讓人可歌可泣”。

第二，關(guān)于持家。“忙碌于世，耕讀教子”，是我對(duì)左公持家的概括。左公一生清廉，自幼出身寒門，雖飽讀經(jīng)書，且酷愛地理、農(nóng)業(yè)方面的書籍，也許我也是農(nóng)村出來的，從小也是耕讀于鄉(xiāng)野，故對(duì)左公頗有同感，耕讀文化是我國傳統(tǒng)文化中積累起來的重要的文化內(nèi)涵，耕者乃可以解饑也，讀者乃可以長(zhǎng)智也，但最難能可貴的是左公一生都不輟耕讀，從隱居于鄉(xiāng)野，到東征浙江福建，再到西征新疆，似乎一生都在耕讀。而其在教育他兒子的時(shí)候，也是教育家人要自食其力，靠耕讀持家，靠志氣存人。

第三，關(guān)于事業(yè)?！扒辶疄楣?，公私盡忠”，這是我對(duì)左公事業(yè)上的評(píng)價(jià)。左公為官三十余載，靠俸祿為生，也靠養(yǎng)廉金度日，但其沒有一個(gè)銅板，也沒有收受一個(gè)銅板。清廉之舉，讓人敬佩。所謂廉潔，不貪為廉，拒賄為潔，不就是廉潔，在封建社會(huì)的年代，“千里做官只為財(cái)”的斷論似乎于左公沒有絲毫的腐蝕，且當(dāng)袁寶恒作為欽差大臣專門去查辦左宗棠的軍餉的時(shí)候，卻沒有任何的賄賂的劣跡，也沒有任何中飽私囊的舉動(dòng)，可謂左公廉潔為人，光明磊落。左公一心為朝廷盡忠，至死方休而不辭年老，當(dāng)俄國賴賬欲強(qiáng)占伊犁之際，左公卻在六十九歲之高齡乃抬棺親征，不可謂“烈士暮年壯心不已”，其一邊備戰(zhàn)一邊和談，終于迫于收復(fù)失地之決心，俄國歸還伊犁，使得伊犁的歸還成為清末唯一的一次收復(fù)領(lǐng)土主權(quán)成功的壯舉。而在清末搖搖欲墜之際，左公依舊不顧年邁體弱而力挽狂瀾，乃至鞠躬盡瘁而客死他鄉(xiāng)，成為后人之盡忠楷模。

左公之舉，后人無可超越，畢竟時(shí)代的橫亙一個(gè)多世紀(jì)，也難以比擬，但于后人而言，該如何向他學(xué)習(xí)呢？我想，首先是做人要有原則，對(duì)的就要堅(jiān)持，不要背負(fù)良心債；其次，要勤勞，靠自己，不懶惰，多上進(jìn)，靠自己的雙手干事業(yè)；再次，廉潔為公，清白于世，無論是作為一個(gè)普通老百姓，還是作為一個(gè)公務(wù)員，都應(yīng)該清清白白，問心無愧。

左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古，于今日緬懷，更為后人多勉勵(lì)。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇二

事物一旦超越個(gè)體的小，形成相對(duì)的大，另一對(duì)非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì)出現(xiàn)，即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容問題，同與異這對(duì)關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。

從現(xiàn)實(shí)的角度來說，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長(zhǎng)期存在延續(xù)，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同。“相同”排除了異的存在空間，只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識(shí)既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機(jī)和活力。

對(duì)中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識(shí)、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識(shí)，無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為筑牢中華民族共同體意識(shí)的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。

在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對(duì)清晰的，這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會(huì)主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機(jī)，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識(shí)，凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力，團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立，由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后，經(jīng)過曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會(huì)主義道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

就筑牢中華民族共同體意識(shí)而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義，是最為核心的對(duì)象性內(nèi)容。動(dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對(duì)象性內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的?？梢哉f，從異到同，在動(dòng)態(tài)的歷史過程中，提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動(dòng)方案，這就是筑牢中華民族共同體意識(shí)這一大意識(shí)的基本進(jìn)路體現(xiàn)。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇三

讀書是人類最寶貴的財(cái)富之一，經(jīng)典著作承載著智慧和文化，給予我們啟迪和思考。讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是能夠從中獲取心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。在讀書的過程中，我深刻體會(huì)到了閱讀的樂趣和收獲。下面，我將分享一些我從書籍中領(lǐng)悟到的心得體會(huì)。

首先，讀書帶給我的是思考的樂趣。書籍是一個(gè)思想的寶庫，它們向我們傳遞了作者的智慧和見解，引導(dǎo)我們思考和探索。通過讀書，我學(xué)會(huì)了停下腳步，沉淀思緒，與作者進(jìn)行一場(chǎng)深入的心靈對(duì)話。在此過程中，我會(huì)思考作者的用詞和句法，品味其中的意蘊(yùn)和哲理。這種思考的樂趣讓我對(duì)世界和人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也促使我不斷地反思和成長(zhǎng)。

其次，讀書可以開闊我的眼界。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我能夠了解到不同的文化、歷史和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)典名著如《紅樓夢(mèng)》和《魯濱遜漂流記》帶給我迥異的文化體驗(yàn)，讓我充分領(lǐng)略到人類的多樣性。同時(shí)，科幻小說如《三體》系列則帶給我具有未來主義色彩的想象和探索。這些不同領(lǐng)域的書籍開拓了我的視野，讓我有更廣闊的空間去思考和創(chuàng)造。

另外，讀書培養(yǎng)了我的情商和同理心。小說是了解人性和感情的窗口，通過閱讀故事，我能夠深入地感受到人物的喜怒哀樂。例如，《老人與海》中的主人公桑地亞哥堅(jiān)持不懈地捕魚，展示了人類堅(jiān)韌不拔的精神；《傲慢與偏見》中的伊麗莎白敢于追求自己真實(shí)的幸福，教導(dǎo)了我勇敢追求自己的夢(mèng)想。通過與書中的人物共鳴，我增強(qiáng)了自己的情商和同理心，更好地理解并與他人建立起了深刻的情感聯(lián)系。

此外，讀書也可以滋養(yǎng)我的靈魂。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忙于生活瑣事和物質(zhì)追求，很容易迷失自我。而閱讀經(jīng)典著作則是一種深入靈魂的修行。詩詞散文、哲學(xué)思考和宗教信仰等等都是能夠啟迪靈魂的讀本。當(dāng)我深情款款地讀完一首杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有余》，或是品味著孟子的“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”這些文字如一碗清泉，洗刷著我的心靈，給予我平靜和真實(shí)的力量。

最后，讀書也是一種反思和成長(zhǎng)的過程。書中的智慧和故事激勵(lì)著我去審視自己的人生，并不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。每一本書籍都是一面鏡子，它們幫助我認(rèn)識(shí)到自我身上的不足和局限，并給予我勇氣去改變。例如，《活著》這本書讓我體會(huì)到生命的可貴和責(zé)任的重大，激勵(lì)我積極面對(duì)生活的困難。通過讀書，我在成長(zhǎng)的道路上找到了方向和動(dòng)力，也意識(shí)到自己還有許多不斷學(xué)習(xí)的空間。

綜上所述，讀書給予我思考的樂趣、開闊眼界、培養(yǎng)情商與同理心、滋養(yǎng)靈魂以及反思與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。它是一筆寶貴遺產(chǎn)，可以讓我們收獲知識(shí)、提升智慧、修煉心靈。因此，我將一直堅(jiān)守讀書的習(xí)慣，去探索更多的世界，發(fā)現(xiàn)更大的自我。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇四

第一段：引出主題，介紹讀書的重要性和讀書心得的價(jià)值（200字）

在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)中，人們擁有了更多的選擇和獲取知識(shí)的途徑，而讀書始終是最為經(jīng)典且有效的獲取知識(shí)的方式之一。讀書不僅能擴(kuò)大我們的視野，提高我們的閱讀能力，還能培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。通過讀書，我們可以了解世界的多樣性，增長(zhǎng)見聞，獲取智慧。同時(shí)，寫讀書心得也是一種很好的總結(jié)與反思的方式，可以幫助我們更好地理解書中的知識(shí)，提高對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和思考能力。

第二段：分享個(gè)人讀書心得的體會(huì)（300字）

在過去的一段時(shí)間里，我讀了一本名為《人間失格》的小說。通過主人公的經(jīng)歷與內(nèi)心的矛盾，我深刻地感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷漠。在這本書中，作者通過主人公表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿和對(duì)自己內(nèi)心的迷茫。盡管主人公經(jīng)歷了許多失敗和打擊，但他依然堅(jiān)持自己的追求，并通過堅(jiān)持以及心靈的升華，最終找到了自己生活的意義。這讓我深思人生的意義和價(jià)值，并從中得到了許多啟示。

第三段：探討讀書心得對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）

讀書心得對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，通過讀書心得，我們能夠更加深入地理解和掌握書中的知識(shí)。隨著閱讀量的增加和對(duì)書中內(nèi)容的思考，我們的知識(shí)面會(huì)不斷擴(kuò)大，對(duì)世界的認(rèn)知也會(huì)更加深入。其次，寫讀書心得是一種對(duì)自己思考的總結(jié)和反思，能夠幫助我們更好地理解自己的思維和態(tài)度，并找到自己的不足之處，從而改進(jìn)自己。最后，通過讀書心得的分享與他人交流，能夠提高我們的表達(dá)能力和人際交往能力，培養(yǎng)我們的思辨能力和邏輯思維能力。

第四段：闡述讀書心得對(duì)社會(huì)的影響（200字）

讀書心得的價(jià)值不僅僅局限于個(gè)人的成長(zhǎng)，它還能對(duì)社會(huì)起到積極的影響。當(dāng)我們通過讀書心得分享自己的閱讀體會(huì)時(shí)，能夠?yàn)樗颂峁┯袃r(jià)值的思考和借鑒，從而推動(dòng)更多人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外，讀書心得也可以作為文化傳承和交流的橋梁，通過分享和交流，我們能進(jìn)一步豐富和拓展社會(huì)的價(jià)值觀，促進(jìn)文化交流與多元發(fā)展。

第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)讀書心得的重要性和繼續(xù)讀書的意義（200字）

通過讀書心得的整理和總結(jié)，我們能夠更好地領(lǐng)悟書中的智慧，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)我們的思考能力和審美能力的途徑。因此，我們應(yīng)該不斷地讀書，積極分享讀書心得，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。讀書之路永無止境，我們應(yīng)該保持對(duì)讀書的熱愛，持續(xù)不斷地豐富自己的人生閱歷，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇五

中國自有史料記載以來，就處于一個(gè)由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，中國人作為這樣一個(gè)民族之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)而不朽，并不僅僅是依靠堅(jiān)韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對(duì)各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個(gè)隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長(zhǎng)存于歷史之林的必然性，其底氣來源于這歷史長(zhǎng)河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識(shí)。

對(duì)中華民族的認(rèn)同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識(shí)視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融，促進(jìn)了民族之間的了解和互信，為筑牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍，這對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的培育具有重要意義。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇六

孩子是父母手心里的寶貝，養(yǎng)育他們不像養(yǎng)活一株草，一盆花那樣簡(jiǎn)單，呵護(hù)、陪伴、指引、欣賞。無論哪一樣都不可或缺。

此從有了女兒，我就不失時(shí)機(jī)地閱讀各種育兒經(jīng)典，希望可愛的女兒能快樂的成長(zhǎng)并且有一個(gè)幸福的童年。

上學(xué)期，從幼兒園買回一本《陪孩子一起成長(zhǎng)》的書，我如饑似渴的讀了一遍，很多生動(dòng)活潑的案例提出了各種簡(jiǎn)單實(shí)用的教育方法和技巧，我真正的用心品讀，收獲了很多理性的教育觀念。其中"享受閱讀的快樂"一文引起了我心靈的共鳴。

人們常說："書籍是人最安靜、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老師。"

作為老師的我深知幼兒讀書的益處，因此從女兒牙牙學(xué)語開始，我就有意識(shí)的和女兒一起看圖讀故事、一起享受在溫馨、快樂、充滿愛的故事中。直到現(xiàn)在，每晚讀書是我們的必修課，語氣故作夸張的爸爸、講述娓娓動(dòng)聽的媽媽，都讓女兒陶醉在美麗動(dòng)聽的故事情節(jié)中，常常被快樂、明朗的故事情節(jié)所吸引。為了晚上能多讀幾篇故事，女兒會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些責(zé)任；為了能多聽?zhēng)讉€(gè)故事，女兒寧愿答應(yīng)一人獨(dú)立睡覺等條件。開始是媽媽讀給她聽，聽熟悉了自己會(huì)讀給小玩具朋友聽，而且是以幼兒園老師的身份?，F(xiàn)在女兒對(duì)認(rèn)字有了強(qiáng)烈的欲望，讀書時(shí)，自己用小手劃著指，指哪里我讀到哪里，在享受故事情節(jié)的過程中也認(rèn)識(shí)了字。閱讀變成了女兒睡覺前不可缺少的一件事，也成了女兒生活的一部分，女兒房間一只小小的書架上放滿了各種精美的幼兒讀物，充滿了書香氣息。

很小的時(shí)候，女兒只知道享受故事帶來的樂趣，而不懂保護(hù)書，《東方寶寶》、《幼兒畫報(bào)》《故事大王》《睡前故事》等精美的書經(jīng)常女兒我弄得支離破碎、皮肉分離。

現(xiàn)在女兒懂得愛惜書了，讀過的書基本上完好無損，從上幼兒園托班開始就成功地講《小兔咕嚕嚕采蘑菇》、《三只小豬》、《小蛋殼托兒所》、《小壁虎解尾巴》等故事參加比賽，這都讓女兒很有成就感，但女兒最喜歡的是《豌豆花兒》的故事，第一次聽《豌豆花兒》，女兒很投入，走進(jìn)了豌豆花兒的對(duì)話情景中，當(dāng)聽到豌豆花兒為了實(shí)現(xiàn)想有四個(gè)寶寶的愿望，竟然不怕干枯、凋零、變成黑色的粉末悄無聲息的落入泥土?xí)r，女兒竟然趴在枕頭上擦拭者同情的眼淚并哽咽著說："媽媽，豌豆花兒太可憐了"，我勸她說："別傷心，豌豆花兒很偉大"，"什么叫偉大？"女兒疑惑的望著我，"所有的媽媽都很愛自己的寶寶"我說。從那天起，女兒就喜歡上了《豌豆花兒》的故事，豌豆花兒的美麗、偉大、豆莖豆葉的無私都深深的吸引著她，美麗動(dòng)聽的故事引領(lǐng)著女兒成長(zhǎng)，再大點(diǎn)，女兒就自己能認(rèn)字讀書了，我想象著她自己親自讀故事的美好。

雖然我們不是最佳最好最棒的父母，但是我們可以努力去做，去實(shí)現(xiàn)孩子這些小小的愿望，陪孩子一起成長(zhǎng)，無論生活發(fā)生了什么改變。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇七

四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》這四部中國歷史著作。這些著作對(duì)于研究中國歷史和文化有著重要的意義。閱讀四史讓我深受啟發(fā)，對(duì)于中華文明和中國傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)四史的心得體會(huì)。

第一段：史記給我?guī)淼膯⑹?/p>

作為中國古代第一部紀(jì)傳體通史著作，《史記》對(duì)于我理解中國歷史的發(fā)展和演變起到了重要的作用。《史記》中不僅包含了歷史事件和人物的記載，更重要的是其背后蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀。從《史記》中，我了解到古代中國人對(duì)于忠誠、孝順、仁愛等道德觀念的追求，并深刻感受到這些價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響力。同時(shí)，通過《史記》，我也認(rèn)識(shí)到歷史的反復(fù)和沉痛教訓(xùn)，對(duì)于未來的發(fā)展有著重要的啟示作用。

第二段：漢書和后漢書的重要性

《漢書》和《后漢書》是兩部記載中國漢代歷史的重要著作。這兩部書對(duì)中國歷史的研究有著巨大的價(jià)值，它們?cè)敱M地記錄了漢代統(tǒng)治者的治國理政、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)風(fēng)貌等方面的情況。通過閱讀《漢書》和《后漢書》，我對(duì)于漢代已經(jīng)有了更為具體和深入的了解。這兩部書還揭示了當(dāng)時(shí)政權(quán)更迭和社會(huì)變遷的原因和過程，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的變革和政治體制的演變有一定借鑒意義。同時(shí)，這兩部書還對(duì)于漢代文化、文學(xué)、科技的研究提供了重要的參考。

第三段：《三國志》的價(jià)值和魅力

《三國志》是一部描述中國東漢末年到三國時(shí)期歷史的重要著作。我認(rèn)為，《三國志》是中國古代歷史和文化研究中的珍品。在《三國志》中，雖然有著繁榮燦爛的政治斗爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，但同時(shí)也展現(xiàn)了中國古代英雄豪杰的風(fēng)采和智慧。通過《三國志》，我對(duì)于三國時(shí)期的歷史人物，例如曹操、劉備、孫權(quán)等，有了更加深入的了解。同時(shí)，這部書也讓我意識(shí)到政治權(quán)謀和智謀在中國歷史中的重要性，并對(duì)我的思維方式和決策能力產(chǎn)生了積極的影響。

第四段：四史對(duì)我的啟示

閱讀四史使我意識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。歷史是研究人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解人類的本質(zhì)和社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律。同時(shí)，四史也讓我意識(shí)到文化傳承和價(jià)值觀的重要性。作為中國人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)古代中國的美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)，將其融入到現(xiàn)代社會(huì)中，以推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第五段：個(gè)人心得和展望

通過閱讀四史，我不僅對(duì)中國歷史有了更深入的了解，也找到了自己的文化根源和歸屬感。作為一個(gè)中國人，我為中國悠久的歷史和文明感到自豪，并希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和推廣中國傳統(tǒng)文化。我相信，通過學(xué)習(xí)和傳承四史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

在總結(jié)了四史給我?guī)淼膯⑹竞螅覍?duì)于中國古代歷史和文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。四史不僅是一部歷史著作，更是一部豐富多彩的中國文化瑰寶。我希望通過自己的努力，能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國的歷史和文化，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇八

2020年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍

在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇九

1) 去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。

2) 常說口里順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過最強(qiáng)的記性。

3) 搓繩不能松勁，前進(jìn)不能停頓。瞄準(zhǔn)還不是射中，起跑還不算到達(dá)。

4) 讀書對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。

5) 讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。

6) 人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

7) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

8) 書讀百遍，其義自見。書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

9) 書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

10) 勤奮是探求知識(shí)的舟楫，思維是探索知識(shí)的方法，請(qǐng)教是學(xué)習(xí)知識(shí)的妙招，練習(xí)是鞏固知識(shí)的途徑。

11) 勤奮是開啟知識(shí)大門的鑰匙，思考是理解知識(shí)的利器，讀書是掌握知識(shí)的捷徑，練習(xí)是鞏固知識(shí)的方法，討論是理解知識(shí)的妙招，探求是創(chuàng)新知識(shí)的途徑。

12) 求學(xué)無笨者，努力就成功;讀書沒捷徑，盡力能高分。

13) 死記硬背得不到真知識(shí)，投機(jī)取巧學(xué)不到真本領(lǐng);紙上談兵學(xué)不到真本事，閉門造車結(jié)不出好碩果。

14) 勤奮出聰明，博學(xué)出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。

15) 學(xué)問靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就;博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實(shí)踐成功。

16) 知識(shí)如金礦，挖之愈深，得之愈多;知識(shí)如登山，攀之愈高，望之愈遠(yuǎn)。

17) 如果說學(xué)習(xí)有捷徑可走，那么它就是勤奮;如果說知識(shí)就是力量，那么它就是實(shí)踐。

18) 藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙;讀書再多，倘不應(yīng)用，就是一朵不結(jié)果實(shí)的花蕾。

19) 學(xué)習(xí)不能好高騖遠(yuǎn)，須一步一個(gè)腳印;進(jìn)步不能一步登天，須一步一級(jí)臺(tái)階。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十

讀書筆記一般有三種寫法：一種是編提綱，就是用自己的語句把一本書或一篇文章的段落大意簡(jiǎn)明扼要地寫下來。記這種筆記，能幫助讀者理解并記住原文的主要內(nèi)容，培養(yǎng)概括能力。一種是寫體會(huì)，就是要把我們從書中獲得的啟發(fā)和感想寫下來。記這樣的筆記，能幫助我們領(lǐng)會(huì)書中的思想內(nèi)容，提高我們的認(rèn)識(shí)能力和語文水平。一種是摘錄好句子，就是要我們?cè)谧x時(shí)，把書上一些含義深刻、描寫精彩的句子或片斷，抄在自己的本子上。這種筆記能幫助我們積累詞匯，豐富句式，增強(qiáng)表達(dá)能力。

那么，如何寫好讀書筆記呢 ？

1 .要選出自己最喜歡的一篇課文或一本書?？梢栽谧约河∠筇貏e深刻的書或文章中去選。

2 .認(rèn)真閱讀原文。讀懂原文，確定引發(fā)感想的 “ 點(diǎn) ” 。在確定好讀的書或文章后，就要認(rèn)真閱讀了。讀書時(shí)要能做到如下幾點(diǎn)：搞清作品中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，知道作者寫這篇文章的目的，分清文章的主要內(nèi)容和次要內(nèi)容。注意抓住文章的要點(diǎn)。

3 .根據(jù)找出的 “ 點(diǎn) ” 進(jìn)行思考和聯(lián)系實(shí)際，寫出讀后感。在所找出的引發(fā)感想的 “ 點(diǎn) ” 中，如果 “ 點(diǎn) ” 很多，要選擇一兩個(gè)主要的點(diǎn)寫，其他次要的，可一帶而過或不寫。

聯(lián)想和思考，常常是密不可分的。當(dāng)你讀到某些內(nèi)容時(shí)。必然會(huì)聯(lián)想到身邊的事情，進(jìn)而會(huì)去思考。如有一位讀《養(yǎng)花》的同學(xué)，由文中的一句“不勞動(dòng)，連棵花都養(yǎng)不活”，想到“馬家軍”中的驕人成績(jī)，“她們?cè)诟咴?xùn)練時(shí)，每天跑三四十里，衣服被汗水濕透了，鞋子里都能擰出水來?！本o接著，他的感想就來了，“試問，她們不付出艱苦的勞動(dòng)，能取得震驚世界的好成績(jī)嗎 ？ 古往今來，凡是成功者無不付出艱辛的勞動(dòng)。 ” 由養(yǎng)花，想到馬家軍，又悟出成功和勞動(dòng)的關(guān)系。由此可見思考和聯(lián)想是寫好讀后感的重要支柱。

需要注意的是：因?yàn)槭亲x后感，重點(diǎn)應(yīng)在自己的感受和收獲上面，千萬不能抄原文代替自己的感想，或者復(fù)述課文，一定要 “ 感 ” 比讀多。引用文中的原句是為了談感想、收獲或體會(huì)。決不能引用了一大堆原句而無自己感受。寫自己的感受一定要和文章主要內(nèi)容相合，否則會(huì)離題。例如《養(yǎng)花》一文是講勞動(dòng)真有意思，勞動(dòng)創(chuàng)造了美?？赡愕母邢胧潜本┑奶鞖獠贿m合于養(yǎng)花。這就犯了讀和感脫節(jié)的毛病。所以寫自己的感受一定要使讀和感有機(jī)結(jié)合，水乳相融。

（2）讀書的方法

怎樣讀書

（1）看目錄速讀全書，掌握風(fēng)格

（2）回想自己所了解的，比作者多及少的地方（絕大多數(shù)是少）

（3）即然少，自己想從這書里看到什么問題，什么是自己最感興趣的，對(duì)自己最有幫助

（4）目標(biāo)確定后，規(guī)定時(shí)間

（5）重點(diǎn)放在目錄，大標(biāo)題，和每章節(jié)的開頭結(jié)尾處，這樣速度快而且能抓住重點(diǎn)。

（6）記下一些好的句子或重點(diǎn)段落。

（8）最后復(fù)習(xí)一遍，選擇重點(diǎn)段落完善導(dǎo)圖。

（9）自己整理筆記，總結(jié)收獲。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十一

人們都說讀書，重在日積月累。生活中沒有書籍，就仿佛大地沒有了陽光。下面是小編給大家?guī)淼?月23日讀書日手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

1、讀書，使我心明眼亮;讀書，讓我充滿理想。

2、打造書香天水，建設(shè)文化大市。

3、讓讀書成為習(xí)慣，讓生活溢滿書香。

4、絕無三聚氫胺，不含防腐劑，絕對(duì)健康。

5、讀出未來，書送希望。

6、讓閱讀成為習(xí)慣，讓書香飄逸校園。

7、讀書，讓夢(mèng)想插上翅膀。

8、倡導(dǎo)全民讀書，享受閱讀快樂。

9、誦讀經(jīng)典文化傳承中華文明，感悟惟美生活交流純凈心靈。

10、天使插上翅膀才能自由飛翔，校園溢滿書香才能充滿陽光。

11、濃濃書聲浸校園，濃濃書香潤(rùn)心田。

12、吮吸書籍的營(yíng)養(yǎng)，健康快樂地成長(zhǎng)。

13、張開雙臂，讓我們一起讀最美的書籍吧!

14、浸潤(rùn)書香，為人生奠基;暢游書海，享閱讀快樂。

15、和孔孟對(duì)話與李杜共語，和書本擁抱與大師交流。

16、讀書，成就夢(mèng)想，成就未來。

17、讀好書增長(zhǎng)才干，創(chuàng)新業(yè)勇攀高峰。

18、認(rèn)真讀書，創(chuàng)造書香之家;勤奮讀書，創(chuàng)造文明讀者。

19、快樂閱讀幾小時(shí)，開心進(jìn)步每一天。

20、勤奮向?qū)W成績(jī)好，苦練本領(lǐng)技藝高。

21、留一點(diǎn)時(shí)間給讀書、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)。

22、在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂成長(zhǎng)。

23、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。

今天的我，已度過了十三個(gè)春秋。十三個(gè)春秋中，書所給予我的不僅僅是知識(shí)，還有樂趣、淚水、心酸與新的一番見解。

數(shù)學(xué)書中的養(yǎng)料將腦空間擴(kuò)充，書里的內(nèi)容是內(nèi)容是銜接在一起的，不能遺失任何的“花”，都必須用養(yǎng)料來養(yǎng)著;語文書就是那萬花筒了，書中的內(nèi)容本是枯燥無味的，但是在老師的萬花筒下看，它們都“活”了，不停在書中翻騰著。

其實(shí)我們讀書，并不是我們?nèi)プx它，而是應(yīng)該讓它來“讀”我們。

讀名著的過程，有時(shí)會(huì)枯燥，只是因?yàn)槟惴忾]了自己的心無法解開自己的枷鎖，便是把心死死地封住了，讓書無法來“讀”我們。所謂“書來讀我們”，就是自失。忘情地看，投入到此時(shí)的環(huán)境中，與書中人物同喜。同怒。同哀。同樂。只有讓書“讀”你，你才能夠理解知識(shí)，靈活巧妙的運(yùn)用。

書籍就像高不可攀的崖壁，雖高，但其中卻會(huì)收到一些“奇珍異寶”。

像《紅樓夢(mèng)》中的人物，曹雪芹先生把他們描寫得淋漓盡致，讓這些人物活靈活現(xiàn)的浮現(xiàn)于書中。書中十二金釵所寫的詩句，耐人尋味。

像《三國演義》里的.諸葛亮，誓死為劉備效忠，可惜英年早逝，操勞過度。“鞠躬盡瘁，死而后已”就是他一生的寫照。

像《西游記》里的唐僧師徒，歷經(jīng)苦難，取得真經(jīng)。雖然都看到過那些被拍成電視劇的，可到書中一看，才發(fā)現(xiàn)電視劇并沒有把一些人物性格。精彩片段描寫出，沒有書中人物的神韻了。電視劇雖然好看，但會(huì)把我們誤導(dǎo)，有些是不符合歷史的。

我以書為友，我以書為貴;讀書以心擬，用心感于書。

1、畢淑敏曾有文，好女人必讀書。其言于讀書定為：好書對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書隔絕的日子，心無家園。半生過下來，女人就變得語言空虛，眼神恍惚，心地狹窄見識(shí)短淺了。

3、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。

4、讀書有如此之好，只要讀書有成，則江山也有，美人也有，什么都有。因此，為了讀好書，不乏頭懸梁，錐刺股者;為了金榜題名，不少老得可以的人還拼命讀書，雖屢考屢敗，屢敗屢考，考了又考，勇不言輸。

5、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。

6、真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅甘救艘哉?，使其避免誤入歧途。

7、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

8、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。

9、讀書還可以陶冶性情，給人樂趣。黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味?！碧K軾詩云：腹有詩書氣自華。有學(xué)識(shí)的人，他的言談舉止就是不一樣。它對(duì)于一個(gè)人的性情陶冶是顯而易見的。

10、喜歡讀書，就只是喜歡了。并不為取得悅?cè)耸裁粗缘镊攘?，而考慮只是偶爾立于人群聊天時(shí)，別落入了俗套膚淺之中罷了。靜怡著一份性情，讓自己于時(shí)光中成長(zhǎng)，慢慢變得成熟，變得更加自信。讓內(nèi)心變得足夠強(qiáng)大。

11、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

13、書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。

14、有寫關(guān)于閱讀的事兒，特別是讀書筆記一類更是從未觸筆，感覺讀書就好像吃飯，吃完得消化，而這是很自然的過程是絕不能用棍棒等輔助工具翻攪以促進(jìn)消化的，讀書筆記正好比這棍棒，好比續(xù)在狗貂后面的尾巴。

15、讀書它可以讓你擁有充實(shí)的心靈，少一些浮躁與空虛，也許可以像林語堂書中寫的那樣：我可以平靜而坦然的度過每一個(gè)晨曦、每一個(gè)黃昏，也許這就是書中的升華。讀萬卷書行萬里路。

16、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。

17、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

18、集百家之說而成一家之言，會(huì)讀書，讀好書，我們一定會(huì)獲益非淺;不讀書，關(guān)門造車，固步自封，我們的知識(shí)就成了無源之水，無本之木。書，是人類進(jìn)步的階梯。

19、讀書的美麗。捧起一本書，就像打開了一面鏡子。鏡子里的我，平靜、恬然，似乎正在靜靜的小河邊，欣賞著掛在空中的一輪圓月，再無年少時(shí)期的惶恐與驚秫。

20、每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。

21、一個(gè)愛書的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十二

列寧酷愛讀書，在緊張的革命斗爭(zhēng)生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不釋卷。他讀書時(shí)很喜歡在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評(píng)論、注釋和心得體會(huì)。有時(shí)還在書的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料。

一旦讀到具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的著作，他還在書的扉頁上或封面上寫下書目索引，特別注明書中的好見解、好素材及具有代表性的錯(cuò)誤論斷的所在頁碼。

列寧把做批注視為一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，非常認(rèn)真地加以對(duì)待，從不馬虎草率。他一般使用鉛筆批注，很少用鋼筆。他寫批注的過程，可以說是與書的作者探討甚至激烈爭(zhēng)論的過程。

每當(dāng)讀到精辟處，他就批上“非常重要”、“機(jī)智靈活”、“妙不可言”等，讀到謬誤處，就批上“廢話!”、“莫名其妙!”等等，有的地方則干脆寫上“哦，哦!”、“嗯，是嗎?!”、“哈哈!”、“原來如此!”等等。其讀書入神之態(tài)，躍然紙上。

有價(jià)值的是，列寧的重要著作《哲學(xué)筆記》就是在讀哲學(xué)書籍時(shí)寫的批注和筆記匯編而成的。它被公認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作之一。

認(rèn)真寫批注，可以促使自己在讀書時(shí)開動(dòng)腦筋，認(rèn)真鉆研，把握書的主要內(nèi)容，也可以督促自己動(dòng)手筆錄，記下某些感受、某個(gè)思想火花。將來重溫此書，還可進(jìn)行比較，看看當(dāng)初的認(rèn)識(shí)是否正確，是一種有效的讀書方法。

那么，列寧又是怎樣提高閱讀速度的呢?

列寧讀書的速度和理解的深度異常驚人。有一次，一位老布爾什維克見列寧捧著—本很厚的'外文書在快速翻閱，便問他要把一首詩背下來需要讀多少遍，列寧回答說：只要讀兩遍就可以了。

列寧之所以具有如此強(qiáng)的記憶力，是與他讀書過程中的專心致志分不開的。他讀起書來，對(duì)周圍的一切就理會(huì)不到了。

有一次，他的幾個(gè)姐妹惡作劇，用6把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而，正專心讀書的列寧毫未察覺，紋絲不動(dòng)。

直到半小時(shí)后，他讀完了預(yù)定要讀的一章書，才抬起頭來，木塔轟然倒塌……

這個(gè)故事說明，要想把書讀透、記牢，必須高度集中注意力。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十三

讀書之所以是一種樂趣，并不在于作者告訴你

什么

假如我能創(chuàng)建一個(gè)節(jié)日，我就要在11月的第一天創(chuàng)建一個(gè)讀書節(jié)。因?yàn)楝F(xiàn)在家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，于是給孩子報(bào)太多的補(bǔ)習(xí)班，孩子們也因?yàn)檫@沒時(shí)間看自己喜歡的書了。

在這一天，所有的書店、圖書館都是免費(fèi)借閱的，而且學(xué)校也會(huì)放假，讓孩子們盡情地看書。無論你是誰，只要你

愛

孩子們也可以把書借回家，跟朋友一起分享讀書的樂趣。這樣的話大家都可以增長(zhǎng)知識(shí)，了解到許多不為人知的知識(shí)。杜普曾說過“讀書破萬卷，下筆如有神”。我們的書看得越多，就會(huì)積累到更多的`好詞佳句和一些寫作技巧，這樣我們的作文就會(huì)越寫越好，好像我們的作文被給予了生命。而且在圖書館看書的人們可以免費(fèi)提供飲料和椅子，圖書館也會(huì)全天24小時(shí)開放直到所有人都走了，才會(huì)關(guān)門。家長(zhǎng)在這一天也無法限制孩子，什么書能看，什么書不能看。你想看漫畫就看漫畫，想看文學(xué)就看文學(xué)。

我多么希望讀書節(jié)真正存在啊!我提議：每個(gè)家長(zhǎng)能夠在周末抽出時(shí)間，帶孩子們?nèi)昕磿?/p>

假如設(shè)立一個(gè)節(jié)日，我要設(shè)立一個(gè)讀書節(jié)。

有一個(gè)名人曾經(jīng)說過：書是人類進(jìn)步的階梯。從書中可以直接學(xué)到前人的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)使我們?cè)偾斑M(jìn)的路上少摔跟頭，少走彎路。讀書可以開闊我們的視野，陶冶我們的情操……讀書的好處數(shù)不勝數(shù)。

可是現(xiàn)在，我們的

學(xué)習(xí)

在讀書節(jié)這一天，大家不用上學(xué)，不用做作業(yè)，可以盡情地看課外書，痛痛快快地在知識(shí)的海洋里暢游?？梢院?p>

同學(xué)

我多么希望有一個(gè)讀書節(jié)?。?/p>

1、讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來說都是非常重要的。就如

雨

2、我覺得讀書就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個(gè)詩人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾取！闭沁@種興趣的閱讀，讓我的

生活

3、有人說：“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營(yíng)養(yǎng)，書是智慧，書是老師，書是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書，對(duì)于人類的重要性，

怎樣

4、“鳥魚飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應(yīng)該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價(jià)值。

5、讀書是一架梯子，他能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂；讀書是一葉小舟，帶你遨游漢字王國；讀書是在品嘗營(yíng)養(yǎng)面包，它能讓人充滿了精神糧食。

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十四

知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！萜諣?/p>

讀書當(dāng)將破萬卷;求知不叫一疑存——《對(duì)聯(lián)集錦》

為中華之崛起而讀書?！芏鱽?/p>

聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格

讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?/p>

問渠那得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?/p>

學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉啡辗ɡ?/p>

玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》

早知今日讀書是，悔作從前任俠非?！钚?/p>

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！喔?/p>

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?/p>

讀書也像開礦一樣沙里淘金?！w樹理

立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?/p>

讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕——袁牧

學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?/p>

讀書心得體會(huì)手抄報(bào)內(nèi)容及感悟篇十五

第一段：引言（200字）

人生的道路像是一條小巷，進(jìn)入大學(xué)就像是走進(jìn)那條小巷的一扇門，低調(diào)而又隆重。高中時(shí)期的煩惱隨著成長(zhǎng)的腳步悄然離去，迎接著的是新的學(xué)習(xí)環(huán)境和人際關(guān)系，這讓我沉浸在一片充實(shí)的喜悅之中。在這個(gè)充滿新鮮事物的環(huán)境里，我學(xué)到了很多東西，獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，成為我的人生財(cái)富。

第二段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐（250字）

大學(xué)教育的核心是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過大學(xué)的學(xué)習(xí)，我擁有了更廣闊的知識(shí)視野，擴(kuò)展了自己的思維方式。自主學(xué)習(xí)和科研能力的培養(yǎng)成為了我大學(xué)生活的重要內(nèi)容，在實(shí)驗(yàn)室的日子里，我研究了許多感興趣的課題，鍛煉了解決問題的能力。同時(shí)，大學(xué)里的實(shí)踐活動(dòng)也給我提供了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，比如參加社團(tuán)的活動(dòng)和實(shí)習(xí)項(xiàng)目。這些經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是理論的應(yīng)用和一種與人交流的方式，也讓我更好地適應(yīng)了大學(xué)的社交環(huán)境。

第三段：人際關(guān)系的建立（250字）

大學(xué)是一個(gè)交際的舞臺(tái)，和不同背景的人相處是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)里，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，我們一起分享快樂與困難，互相鼓勵(lì)和幫助。通過和他們的交流，我學(xué)到了許多生活的智慧。同時(shí)，大學(xué)也是一個(gè)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵時(shí)期。我通過參加學(xué)生組織，擔(dān)任干部，鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)才能，學(xué)會(huì)了如何處理和引導(dǎo)不同意見和觀點(diǎn)的人。

第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與自我管理（250字）

大學(xué)的四年是一個(gè)成長(zhǎng)的過程。在新的環(huán)境中，我面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，在每一次的摔倒中都要學(xué)會(huì)勇敢站起來。通過錯(cuò)誤和失敗，我漸漸領(lǐng)悟到真正的成長(zhǎng)來自于不斷地超越自我和學(xué)會(huì)自我管理。我在大學(xué)里養(yǎng)成了良好的時(shí)間管理和學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。面對(duì)壓力和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了尋求支持和尋找解決問題的出路，不再畏懼挫折，而是堅(jiān)定地向前。

第五段：未來展望（250字）

大學(xué)時(shí)光如同一座短暫而美麗的橋梁，將我從青春蛹變成成長(zhǎng)之蝶。我將帶著在大學(xué)里所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，邁進(jìn)人生的新征程。大學(xué)不僅僅是一段回憶，更是我展翅飛翔的起點(diǎn)。我將以充實(shí)的大學(xué)生活為資本，努力追求更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。我希望在未來的歲月里，將大學(xué)所教的理念和價(jià)值觀貫徹到實(shí)際生活中，通過不懈的努力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值做出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)尾：

正因?yàn)榇髮W(xué)如此重要且寶貴，我們要好好珍惜這段時(shí)光，用心去體驗(yàn)、感受、學(xué)習(xí)。這會(huì)是我們?nèi)松凶钫滟F的一段經(jīng)歷，也將是我們成長(zhǎng)的見證。讓我們不忘初心，勇往直前，在大學(xué)里銘記、傳承，用自己獨(dú)特的方式詮釋著大學(xué)生活的意義。

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