修辭手法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，它可以讓作品的表達(dá)更加生動(dòng)有力。如何解決人際沖突，維護(hù)人際關(guān)系的和諧？如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作感到困惑，可以看看以下這些范文，或許能給你一些思路。
高二讀書(shū)心得篇一
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因?yàn)橹衅≌f(shuō)，并不長(zhǎng)，所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺(jué)得很惡心的，其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角，一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫(xiě)下這些文字的，看到國(guó)人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來(lái)喚醒國(guó)人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠(yuǎn)的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒(méi)有，只能叫阿q。阿q沒(méi)有家，只能在土祠住著，生活來(lái)源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無(wú)論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層，所以他務(wù)必忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說(shuō)到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會(huì)用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí)，阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來(lái)證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過(guò)不去，于是對(duì)此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆?，他以為革命后就能要什么有什么了，所以就去革命了，他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場(chǎng)，他都不能真正覺(jué)悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實(shí)，不止是阿q，小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說(shuō)趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來(lái)壓榨了阿q酒錢以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計(jì)。聽(tīng)說(shuō)阿q那兒有便宜貨，平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽(tīng)說(shuō)阿q沒(méi)貨了，他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來(lái)，并且花了四塊大洋買了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐、吝嗇、投機(jī)，十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。
王先生時(shí)一再欺負(fù)阿q，但當(dāng)阿q“中興”歸來(lái)時(shí)，還在舉人老爺家?guī)瓦^(guò)忙時(shí)，王胡肅然，當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí)，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣，都對(duì)阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象，他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí)，又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”，他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心。
高二讀書(shū)心得篇二
一直久仰阿q大名，據(jù)說(shuō)他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒(méi)看過(guò)原著。恰好最近又學(xué)了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風(fēng)征服，于是欣然前往圖書(shū)館，搜羅他的書(shū)，翻開(kāi)《狂人日記》，便直奔《阿q正傳》。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個(gè)招呼，仿佛那個(gè)穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來(lái);又仿佛對(duì)面鏡子里，自己的腦袋下長(zhǎng)出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無(wú)法承擔(dān)吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”來(lái)形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開(kāi)他的針砭時(shí)弊，也拋開(kāi)阿q所有的政治、歷史、社會(huì)等背景，單從阿q這個(gè)藝術(shù)形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，那個(gè)時(shí)代縮影和“結(jié)晶”，可謂是“時(shí)勢(shì)造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個(gè)時(shí)代，他還是那個(gè)阿q么?拋開(kāi)了阿q所有的政治、歷史、社會(huì)等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)。但是作為一部有著鮮明時(shí)代烙印的經(jīng)典小說(shuō)，它能跨越那個(gè)是帶仍以經(jīng)典的名義走向今天，這徰說(shuō)明了他的經(jīng)典不僅僅停留在他的那個(gè)時(shí)代，而且還能穿越時(shí)空與今人產(chǎn)生新的'共鳴，那我們也理所應(yīng)當(dāng)給經(jīng)典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時(shí)讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時(shí)候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時(shí)，身為“前輩”的表姐便主動(dòng)扮演了心理咨詢師的角色來(lái)向我傳授“阿q精神”：“一次小測(cè)驗(yàn)而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說(shuō)了，考都考完了，你傷心也沒(méi)用，白白浪費(fèi)時(shí)間而已，還不如下定心去好好復(fù)習(xí)，找出錯(cuò)誤與不足為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。你要實(shí)在過(guò)意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒(méi)像你一樣傷心啊……”聽(tīng)了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來(lái)長(zhǎng)大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學(xué)活用了，心里再難受也要學(xué)會(huì)自己安慰自己，學(xué)會(huì)自己解開(kāi)心結(jié)。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過(guò)下去，明天一樣還會(huì)來(lái)，困難也一樣要面對(duì)，用一個(gè)好心情面對(duì)困難總比垂頭喪氣面對(duì)要強(qiáng)，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來(lái)，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經(jīng)很不錯(cuò)了，我并不比別人缺少什么，接下來(lái)我只要充滿自信地努力去邁開(kāi)自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡(jiǎn)單起來(lái)了，于是乎一個(gè)樂(lè)觀自信的青春少年重新人間。
當(dāng)然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時(shí)、適度、適量的“阿q精神”面對(duì)苦難也未嘗不可。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人愛(ài)鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時(shí)候，如果能適度、適量、適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會(huì)改寫(xiě)結(jié)局。尤其是在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的高壓社會(huì)下，也許我們需要的正是這種與時(shí)俱進(jìn)的“阿q精神”吧。
高二讀書(shū)心得篇三
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說(shuō)，是英國(guó)十九世紀(jì)三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書(shū)。主人公“簡(jiǎn)愛(ài)”身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終沒(méi)有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡(jiǎn)愛(ài)”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢?簡(jiǎn)愛(ài)就可以!在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，都會(huì)被這段話所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的，簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲傷與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛(ài)，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài)，才會(huì)有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
高二讀書(shū)心得篇四
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?！保屗季w隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗。“我會(huì)誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?/p>
高二讀書(shū)心得篇五
在這一課中，新東方創(chuàng)始人俞敏洪走上臺(tái)，分享了自己奮斗和成長(zhǎng)的故事。他三次高考才考上大學(xué)，一路走來(lái)經(jīng)歷了許多挫折和失敗，但內(nèi)心的奮斗之火從未熄滅。他說(shuō)，奮斗應(yīng)該成為生命的常態(tài)，它是一種生活態(tài)度。
人生需要不停地奮斗。一個(gè)不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過(guò)著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機(jī)械地重復(fù)著每天的生活，失去了生命的意義和價(jià)值。所以，為了不碌碌終生，我們需要奮斗終生。
奮斗能夠改變命運(yùn)。海倫·凱勒在她剛來(lái)到這世上時(shí)，便因?yàn)橐淮瓮蝗缙鋪?lái)的高燒從此失去了視力和聽(tīng)力。正當(dāng)人人都否定她，甚至連家人都對(duì)她感到失望而無(wú)奈，準(zhǔn)備放棄時(shí)，一個(gè)頑強(qiáng)的生命不甘示弱，開(kāi)始了奮斗的征途，準(zhǔn)備崛起。面對(duì)著黑暗而寂寞的世界，忍受著精神上的巨創(chuàng)，她把對(duì)命運(yùn)不公的抱怨轉(zhuǎn)化為了奮斗的動(dòng)力，拼命努力地奮斗，最終取得了輝煌的成就?；蛟S命運(yùn)有時(shí)候會(huì)不公，但只要我們努力地去奮斗，時(shí)刻謹(jǐn)記“奮斗”二字，我們就能“扼住命運(yùn)的咽喉”，改寫(xiě)命運(yùn)。
奮斗能夠創(chuàng)造奇跡。法國(guó)音樂(lè)家貝多芬熱衷于音樂(lè)創(chuàng)作，然而命運(yùn)在他早年時(shí)期殘酷地奪去了他的聽(tīng)力，這對(duì)一位音樂(lè)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)是多么沉痛的打擊??！然而貝多芬不甘于命運(yùn)，不分晝夜地奮斗個(gè)不停，把自己的不幸變?yōu)閵^斗的動(dòng)力，靠不斷地自我鼓勵(lì)，自我暗示來(lái)提醒自己時(shí)刻不忘努力奮斗，最終取得了斐然的成績(jī)，成為人們口語(yǔ)相傳的一段佳話，名垂青史，創(chuàng)造了音樂(lè)極大的奇跡。
科學(xué)家霍金在青年時(shí)期不幸患上了肌肉萎縮癥，從此被禁錮在輪椅上，然而天意弄人，命運(yùn)并沒(méi)有就此罷休，在之后又狠心地剝奪了他說(shuō)話的能力。但是頑強(qiáng)的霍金并沒(méi)有因此而被擊倒，反而更加努力地沒(méi)日沒(méi)夜地奮斗、拼搏，對(duì)科學(xué)界和物理界做出了巨大的貢獻(xiàn)，聞名遐邇，名譽(yù)滿天下，創(chuàng)造了人類的又一大奇跡。
就讓我們揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，吹響奮斗的號(hào)角，奏響奮斗的樂(lè)章，向前吧！去改寫(xiě)自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造自己的奇跡吧！因?yàn)椋松枰煌５貖^斗。
高二讀書(shū)心得篇六
我的夢(mèng)想是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，哈哈，其實(shí)就是看看課外書(shū)，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦！旅游的樂(lè)趣自不必細(xì)說(shuō)，閱讀也是一件快樂(lè)的事，每一個(gè)節(jié)假日都是我閱讀的好時(shí)光。近期我又讀了許多書(shū)，它們各有各的妙處。不同的書(shū)給了我不同的體驗(yàn)，不同的書(shū)讓我有不同的收獲。它們開(kāi)拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
我愛(ài)讀文學(xué)，一個(gè)個(gè)精彩的故事，告訴我一個(gè)個(gè)做人的道理，為我打開(kāi)通往美好心靈的大門?！逗５變扇f(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說(shuō)，一個(gè)緊張刺激的冒險(xiǎn)故事。主人公面對(duì)困難時(shí)總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險(xiǎn)為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了?！度ツ甑?樹(shù)》讓我就喜歡上了那只對(duì)著燈火唱歌的小鳥(niǎo)，寒假里我便特地去買了新美南吉的文集?！缎『偘?quán)》、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權(quán)雖然是個(gè)搗蛋鬼，但他有一顆善良的心；巨人愿意用自己的死，來(lái)?yè)Q取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說(shuō)著真誠(chéng)、友善與愛(ài)心。
我愛(ài)讀科學(xué)，它能豐富我的知識(shí)，提升我的創(chuàng)新能力?！独ハx(chóng)記》大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，這個(gè)寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的了解，那得花多少時(shí)間去研究?。◇脒@種外形奇特的昆蟲(chóng)，也有著怪異的繁衍方式，配對(duì)后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來(lái)，等待獵物靠近，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責(zé)任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護(hù)自己的卵，一有風(fēng)吹草動(dòng)立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲(chóng)記》，我腦袋里一直在問(wèn)自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細(xì)呢？而《邊學(xué)邊玩scratch》一書(shū)讓我明白了，游戲原來(lái)可以自己編。我們可以通過(guò)編程來(lái)制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學(xué)習(xí)編程不但訓(xùn)練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛(ài)讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠(yuǎn)古神話，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復(fù)興……史書(shū)告訴我們國(guó)家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂(lè)的，思考是必須的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。有閱讀才會(huì)有疑問(wèn)，有疑問(wèn)才會(huì)有思考，有思考才會(huì)有收獲。當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
高二讀書(shū)心得篇七
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的句子是：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚——，多么優(yōu)美的排比句呀！
我從這篇文章中知道了一個(gè)故事：從前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，突然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他，只見(jiàn)有個(gè)美女的臉露在墻頭向他一笑，隱約走開(kāi)去了，他自然很高興。但竟然給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)，說(shuō)他臉上有妖氣，一定是碰見(jiàn)了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應(yīng)，夜間便要來(lái)吃人肉的。
魯迅先生說(shuō)：這個(gè)故事使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)。我也是這么認(rèn)為的。
魯迅先生小時(shí)候常在百草園捕鳥(niǎo)、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長(zhǎng)大了還有很多美好的回憶?！拔也恢罏槭裁醇依锏娜艘獙⑽宜偷綍?shū)塾里去。”一句話就從百草園轉(zhuǎn)到了三味書(shū)屋，我希望可以學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作技巧。
魯迅先生小時(shí)候上學(xué)很會(huì)做小動(dòng)作。有一次，先生說(shuō)：“人都到哪去了??？”大家便一個(gè)個(gè)走回去，一同走回去也不行的'?？梢?jiàn)先生是多么的嚴(yán)厲！
這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生童年的回憶。
高二讀書(shū)心得篇八
寒假伊始，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué)？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨—聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？
什么是讀書(shū)心得？其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢？應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢？你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。
注意三個(gè)問(wèn)題：
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
高二讀書(shū)心得篇九
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”我輕輕翻開(kāi)了“老人與?！?，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與海》是海明威最負(fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢艺J(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗?！拔視?huì)誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗。”
高二讀書(shū)心得篇十
今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是癡呆生。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材。
無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的'評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對(duì)話。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書(shū)心得篇十一
書(shū)籍是人類的好朋友，是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！泵腿灰宦?tīng)，這句話說(shuō)得很嚴(yán)重?？墒?，仔細(xì)想一想，又覺(jué)得很有道理。
《擺渡人》中寫(xiě)道“：生命就像一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，但我們總不能時(shí)時(shí)依賴別人，我們自己也應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
枝繁葉茂的大樹(shù)聽(tīng)了飛禽走獸的旅行見(jiàn)聞，也想領(lǐng)會(huì)世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結(jié)出果實(shí)，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問(wèn)題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。
勤于思考，即使身處險(xiǎn)境也能化險(xiǎn)為夷。一支穿越大漠的隊(duì)伍，被風(fēng)沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無(wú)人可以依靠。后來(lái)，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處?kù)o候，等人來(lái)取水時(shí)為他們指明方向，如果一點(diǎn)人煙都沒(méi)有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的方法，沒(méi)有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊(duì)伍沒(méi)有思考，他們最后的結(jié)局將會(huì)怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會(huì)被風(fēng)沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
村上春樹(shù)說(shuō)“：有些悲傷不能向別人訴說(shuō)，即使說(shuō)了別人也不會(huì)理解，它猶如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心底?！蹦敲?，為什么不勤于思考，解決自己內(nèi)心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無(wú)常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對(duì)任何困難險(xiǎn)阻都可以理智應(yīng)對(duì)，不被事物所迷惑。
沒(méi)錯(cuò)，勤于思考，成為自己的擺渡人，會(huì)讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點(diǎn)。
高二讀書(shū)心得篇十二
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。
這本書(shū)的作者經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到趣味之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描述。如：螳螂的大腿下頭生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土地性質(zhì)”等，這些僅有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界十分奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不明白管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。此刻我全明白了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，所以，教師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫?，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，僅有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。
高二讀書(shū)心得篇十三
最近讀了《于丹論語(yǔ)心得》，于丹的`講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，說(shuō)："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧。回到家，蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō)："參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
高二讀書(shū)心得篇十四
寒假布置了作業(yè),是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡,學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè),而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》。
很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái)。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅,現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親,母親和兄弟們”,很溫暖的話語(yǔ)呀。
帶著一種欣賞的心情讀完,讀完卻深深感動(dòng)。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書(shū)里我也明白了很多,也懂得了很多,也豁然也很多。有些路,只能一個(gè)人走,而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆,而那個(gè)人,那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說(shuō)“我慢慢的,慢慢的了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！闭f(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。
作者步入中年,擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切,名利、地位、資本,但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活,在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留,環(huán)顧四周,惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn),默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子,這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光,承受他們不舍的,他們不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi),從未回頭張望過(guò)。
父親今年又去了上海,去了兄長(zhǎng)那里,和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚,可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話,倒是父親和我交代了很多事情,要我好好照顧自己,又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了,只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心,而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他,這一去,父親說(shuō)要一年,一年才會(huì)和母親回來(lái),因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了,沒(méi)有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了,這期間的.兩年,分分合合,來(lái)來(lái)回回。辛苦自然不用說(shuō),可你從來(lái)不說(shuō),連火車票都要自己去買,怕耽誤我們的工作,而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做,父親,真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁?我是明白了龍應(yīng)臺(tái)心中的那份感情,而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài)。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及,還能更好的相容。
學(xué)會(huì)愛(ài)父母,懂得感恩,懂得天下父母心,才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人,要善待孩子。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教,把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教。現(xiàn)在我想,或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛,而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛,唯有好好的教育學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜,只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學(xué)生們,體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少,甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的。感情的漠視,小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情,重拾溫馨,從親情開(kāi)始,從自我做起,從今天做起。在語(yǔ)文課堂上,我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感,讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng),《爸爸的那些花兒落了》,也是很溫情,很感動(dòng)的人情親情的事例。愛(ài),可能一直都在,但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變,我們?cè)谥饾u放棄著,漠視著,冷漠著,被迫著,但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上,可那也是需要奇跡的,除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛(ài)在那里,但也需要靠近,有一份愛(ài),孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng),青年才可以更安心工作甜蜜生活,老人才可以從容看夕陽(yáng),一切都源于心中有愛(ài)。
一花一世界,一葉一菩提。書(shū),能給我們帶來(lái)很多,但最重要的是從書(shū)中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情,讓生活充滿愛(ài),充滿幸福。
高二讀書(shū)心得篇十五
寒假布置了作業(yè)，是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡，學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè)，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》。
很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái)。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語(yǔ)呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動(dòng)。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書(shū)里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個(gè)人走，而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆，而那個(gè)人，那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說(shuō)“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追。”說(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。
作者步入中年，擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi)，從未回頭張望過(guò)。
父親今年又去了上海，去了兄長(zhǎng)那里，和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚，可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心，而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他，這一去，父親說(shuō)要一年，一年才會(huì)和母親回來(lái)，因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了，沒(méi)有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來(lái)來(lái)回回。辛苦自然不用說(shuō)，可你從來(lái)不說(shuō)，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做，父親，真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁耄沂敲靼琢她垜?yīng)臺(tái)心中的那份感情，而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài)。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及，還能更好的相容。
學(xué)會(huì)愛(ài)父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教。現(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛，而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛，唯有好好的教育學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學(xué)生們，體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少，甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開(kāi)始，從自我做起，從今天做起。在語(yǔ)文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng)，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動(dòng)的人情親情的事例。愛(ài)，可能一直都在，但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變，我們?cè)谥饾u放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛(ài)在那里，但也需要靠近，有一份愛(ài)，孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng)，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽(yáng)，一切都源于心中有愛(ài)。
一花一世界，一葉一菩提。書(shū)，能給我們帶來(lái)很多，但最重要的.是從書(shū)中明白更多人生的道理。《目送》濃濃親情，讓生活充滿愛(ài)，充滿幸福。
高二讀書(shū)心得篇十六
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/5377274.html】
