讀后感是讀書后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和體會(huì)的一種書寫形式，它能夠幫助讀者更好地理解和消化所讀的書籍。讀后感的寫作是對(duì)書籍深入思考的過程，讓我們能夠更好地從書中獲取知識(shí)和啟發(fā)。書籍給人以思考的力量，讀后感是我們表達(dá)自己思考的途徑之一，我們應(yīng)該經(jīng)常寫寫讀后感，將自己的想法和心得記錄下來。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，我們需要全面、深入地讀懂所閱讀的作品，理解作者的意圖和思想內(nèi)涵，把握作品的主題和結(jié)構(gòu)。其次，在寫讀后感時(shí)，要注重自身的思考和感悟，通過與作品的對(duì)話和碰撞，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。還可以結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，與作品中的人物和事件進(jìn)行類比和對(duì)照，進(jìn)一步深化對(duì)作品的理解和把握。另外，寫讀后感時(shí)要注意文筆的流暢和語言的準(zhǔn)確性，通過優(yōu)美的文字來表達(dá)自己內(nèi)心的思考和感受，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同感受。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理有序地陳述自己的觀點(diǎn)和論證，使讀者能夠清晰地把握你的思路和思想。以下是一些經(jīng)典讀后感的摘錄，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎嫉牧α俊?/p>
幼兒文學(xué)作品讀后感篇一
學(xué)是一種比小鳥非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的.智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個(gè)最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個(gè)孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇二
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對(duì)其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇三
在幼兒園的教育活動(dòng)中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好，在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個(gè)重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識(shí)，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望，那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評(píng)更加有效。就像是在平時(shí)的生活中嗎，如果孩子犯錯(cuò)誤了，我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會(huì)死嗎?往往某些批評(píng)的話語對(duì)幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚死亡，而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對(duì)的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實(shí)如果這樣對(duì)他說的一個(gè)效果會(huì)更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會(huì)把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持，通過一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒文學(xué)作品讀后感篇四
我最喜歡的一本書叫同桌冤家，開始我看他的原因是我一個(gè)同學(xué)他覺很搞笑于是我就用一天零的花錢買來的。
這本書主要描寫了發(fā)生在兩對(duì)同桌，四位同學(xué)之間的有趣故事，很搞笑，每次一看到這本書，總是讓我樂開懷。
里面的人物是每本分別是：愛搞惡作劇的惜城、“早熟的冬瓜”——阿呆、聰明美麗的咪咪、“書呆子”——兔子。
他們?cè)谝黄鹩袣g樂、有悲傷、有無奈、也有生氣。可是他們純潔的友情從未變過。他們四人讓枯燥的校園生活變得有滋有味。
有很多事如：有一次惜城上課睡覺，班頭一邊講課，一邊用眼光去瞄惜城，老師終于忍不住了，把惜城搖醒，惜城最喜歡笑別人，這次也成了別人的笑料。老師要惜城寫一篇有關(guān)同學(xué)們上課打瞌睡的調(diào)查報(bào)告！老師剛說出口，全班大叫。惜城寫了兩個(gè)版本，一個(gè)是搞笑版，一個(gè)是一本正經(jīng)版專門交給老師的`哦！
友誼是很難忘記的，在我們的一生中，在幼兒園，我經(jīng)過很多事，經(jīng)歷了很多個(gè)同桌，有喜有怒的！
幼兒文學(xué)作品讀后感篇五
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇六
《兩個(gè)問題》是列夫·托爾斯泰寫的。故事由一顆很大的麥子開始，有學(xué)問的人都說不出這顆麥子的來歷。國王傳了一個(gè)最老的農(nóng)夫來見他，那個(gè)農(nóng)夫果然很老，扶著兩根拐杖，那個(gè)農(nóng)夫看了也不知道這顆這么大的麥子的來源，他說：也許他的'父親知道。國王又請(qǐng)了那個(gè)農(nóng)夫的父親，而老農(nóng)的父親卻只扶了一根拐杖，他種麥子的時(shí)候的確比現(xiàn)在的大，但從來沒有見過這么大的麥子。他和那位老農(nóng)一樣說出了：也許他的父親知道。
國王就請(qǐng)了老農(nóng)的祖父，他竟然不用拐杖就進(jìn)了皇宮，他見過這個(gè)麥子也曾種過。然后國王問了他兩個(gè)問題：為什么以前能出產(chǎn)這么大的麥子，而現(xiàn)在不能出產(chǎn)這么大的麥子？為什么你的后代反而沒你健康？他答道：因?yàn)榻鼇淼娜瞬豢献允称淞?，?？縿e人養(yǎng)活。從前，人們所有的一切都是靠自己的勞動(dòng)，不貪圖別人的錢財(cái)。
在這篇童話中，敘述國王與老農(nóng)、老農(nóng)的父親和祖父的問答，從問答中解開這一顆奇特的麥子之謎。國王提出的兩個(gè)問題說的是“今不如昔”，老人將造成問題的原因歸結(jié)為近來的人不肯自食其力，全靠別人養(yǎng)活。祖父所說的他生活的那個(gè)社會(huì)“無人想到犯買賣糧食的罪過”“并無錢幣”“那時(shí)候的田地是自由的”，是一自耕自種、只給自足的“世外桃源”。反映了作者希望人人自食其力、辛勤勞動(dòng)的社會(huì)理想。同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理：做人要自食其力，不依靠他人。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇七
讀了這本書，大致了解了故事內(nèi)容，我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧，那就來看看吧!
這本書主要講：金陵賈家是個(gè)官宦家族，卻出了一個(gè)頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場，只是整天與宮中的小姐丫頭廝混，并說女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病，但才情過人，人高氣爽。兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最后，戴玉含恨離世，寶玉大悟后出家。看，黛玉夠可憐的`吧!
這本書好看嗎?我描敘的這么樣，如果好那就給個(gè)點(diǎn)評(píng)。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇八
我讀過許多書，但是四大名著中對(duì)《西游記》記憶猶新。
《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。我最欣賞的是：三打白骨精。
第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候，悟空來，將她打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時(shí)已逃回洞中。
第二次，白骨精又化作老婆婆找女兒?？匆姷厣稀芭畠骸钡氖w，假哭。悟空又一次將她打“死”。唐僧更激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！
第三次，唐僧師徒又走了一段，遇一老頭，嘴里叫著“老婆”“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將白骨精打死，不料唐僧念緊箍咒，悟空疼痛難忍難以下手，白骨精高興的大笑，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，關(guān)鍵時(shí)刻將妖怪打死。妖怪又想逃，但這次，悟空盯緊了白骨精，追上去與她戰(zhàn)斗了一會(huì)，就把她打死了。
《西游記》雖然是一篇神魔小說，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的`不屈不撓的精神。我們還有許多人不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開拓，積極向上。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇九
在各級(jí)各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺(tái)梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認(rèn)最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺(tái)梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀(jì)，然而她對(duì)兒童的熱切關(guān)注，細(xì)微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強(qiáng)行要求去達(dá)到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺(tái)梭利的教育方法是建立在對(duì)生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機(jī)體一樣，要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對(duì)獲得某些知識(shí)和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對(duì)的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個(gè)性強(qiáng)。他們需要愛，因?yàn)閻勰苁箖和砸环N敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個(gè)階段的幼兒正處于自我實(shí)現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實(shí)際行動(dòng)的過程中，他們是簡單的。他們不會(huì)裝腔作勢(shì)。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會(huì)自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯(cuò)誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會(huì)制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎？在平時(shí)的工作中，我們會(huì)為一些言行而發(fā)怒，可能有時(shí)還會(huì)覺得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對(duì)兒童的細(xì)微的觀察，缺乏對(duì)他們需求的了解所至吧，書中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十
今天，我讀了一本很有意義的書《冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)—獲獎(jiǎng)作品集》。在這本書里，我最喜歡《鳥傘》，它意味深長，訴說著一個(gè)感動(dòng)的故事。
故事講的是一直雌葦鶯和它的寶寶，還有雄葦鶯。這個(gè)故事十分感動(dòng)。雄的叫葦伯，雌的叫葦伯麗，葦伯心靈手巧，而且略懂力學(xué)。它們有著三個(gè)小寶寶。一天，雄葦鶯和雌葦鶯去給寶寶找吃的。雄葦鶯放松一番，而雄葦鶯卻惦記著巢里的寶寶，匆忙向小葦塘飛去。
此刻，夕陽掛在西天，火紅的晚霞灑在小葦塘上。巢里哪有鳥媽媽的身影，她已成一頂傘。讀了這個(gè)故事，讓我懂得母愛是最偉大的要不是母親把我生下來，哪會(huì)有今天的'我，要不是母親把我精心培育，哪會(huì)有今天茁壯的我，要不是母親把我懷里放飛，我還不知什么的獨(dú)立?？傊?，母愛是最偉大的。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十一
《幼兒教育》雖然是一本雜志，但其中的內(nèi)容與形式卻是豐富多彩的，在寒假里看完一期《幼兒教育》，感觸甚深，因?yàn)檫@本書不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專輯”、真誠的“教育經(jīng)驗(yàn)”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動(dòng)”和優(yōu)秀的“點(diǎn)題征文”等等，每種內(nèi)容形式都寫得很深動(dòng)，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
在我們開展每個(gè)活動(dòng)時(shí)都應(yīng)提升每次活動(dòng)教學(xué)價(jià)值，讓幼兒在活動(dòng)中不知不覺接受教育，并適時(shí)激發(fā)或引導(dǎo)幼兒合作、分享、探討甚至爭論。例如有這么一篇文章大致講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書被破壞的現(xiàn)象，為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，()原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對(duì)孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子，在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味學(xué)習(xí)的。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十二
《幼兒繪畫探秘》，不僅僅是說孩子的繪畫，書中的方法對(duì)于陪伴并有效引導(dǎo)幼兒的所有創(chuàng)意表達(dá)方式都適用、這本書給我最深的體會(huì)就是讓我知道為孩子準(zhǔn)備材料環(huán)境的重要性，更重要的是讓我學(xué)習(xí)到了成人在陪伴孩子繪畫以及其它創(chuàng)意表達(dá)時(shí)，如何把握好引導(dǎo)分寸，讓孩子能夠樂于用繪畫或其它方式來表達(dá)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，《幼兒繪畫探秘》讀后感。這本書解開了我想得最多的一個(gè)問題，我們成人在陪伴孩子時(shí)，針對(duì)在家庭里陪孩子繪畫或做其它創(chuàng)意，我可不可以象幼兒園或藝術(shù)機(jī)構(gòu)那樣為孩子事先創(chuàng)設(shè)主題？如果可以，如何創(chuàng)設(shè)才是有效的？我們先入為主的引導(dǎo)是不是就會(huì)成為壓抑孩子自己想法的“惡魔”？如何引導(dǎo)，才可以讓我們陪伴孩子繪畫或用其它方式表達(dá)自己的過程更快樂，更高質(zhì)量？這本書讓我明白了，陪伴孩子的過程，是需要用心，但不需要刻意的，即使是我們有想法，也是可以巧妙的融合在孩子的玩耍中；看了這本書，更讓我自信，我可以高質(zhì)量的陪伴他們，讓快樂更多的圍繞在他們和我的身邊！我最深的感受是，繪畫以及其它創(chuàng)意的過程，其實(shí)是一個(gè)我們和孩子良好的溝通，交流，互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讀后感《幼兒繪畫探秘》讀后感》。最重要的是要以一片愛心對(duì)待孩子，耐心細(xì)致，讓孩子們?cè)诟惺軔壑袑W(xué)會(huì)愛人，并注重孩子性格、習(xí)慣、能力塑造的幼兒教育就是好的幼兒教育。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十三
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十四
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個(gè)大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下，作者試著給出6個(gè)可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該!因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會(huì)喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，找到答案。文字清新簡約，互動(dòng)性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對(duì)孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。“兒童哲學(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到：認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個(gè)問題，而是喚起孩子的思考意識(shí)，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十五
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書，給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實(shí)際出發(fā)、案例生動(dòng)、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個(gè)很好的聽眾”，讓我聯(lián)系到自己在教學(xué)工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動(dòng)，幼兒首先是在聽的過程中學(xué)習(xí)和理解的。聽是說的前提和基礎(chǔ)，聽的準(zhǔn)確才會(huì)說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往，一個(gè)善于傾聽的人，往往擁有更多的朋友，也才能積極體驗(yàn)說的經(jīng)驗(yàn)和能力。傾聽是人的本能，通過傾聽來接受外界的信息；傾聽是你了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的重要途徑；它就像海綿一樣，汲取別人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使你在人生道路上少走曲折的彎路，經(jīng)過你有目標(biāo)的艱苦奮斗，使你能順利地到達(dá)理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵期，讓他們會(huì)聽會(huì)說并會(huì)用語言交流思想感情，培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎(chǔ)?？梢?，培養(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的，特別是大班的幼兒更應(yīng)該養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。為此，本學(xué)期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力，并做了如下的嘗試：
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力，貫穿在一日活動(dòng)中。例如：在開展活動(dòng)時(shí)都會(huì)積極地鼓勵(lì)幼兒大膽的參與活動(dòng)，積極地舉手發(fā)言，把自己的想法告訴大家，在活動(dòng)中我們多給幼兒發(fā)言的機(jī)會(huì)，為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習(xí)慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動(dòng)中，我通過晨談、午休時(shí)間給孩子們說話展示的機(jī)會(huì)，在班里班了一個(gè)小小新聞臺(tái)，我建議在班里建一個(gè)“小小的新聞臺(tái)”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽，每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉，他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會(huì)產(chǎn)生傾聽的需要，受孩子們認(rèn)知水平的影響孩子們的講述會(huì)依賴個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和想象，聽到信息后會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)的理解的程度來理解。教師應(yīng)及時(shí)的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息，為幼兒搭建一個(gè)聽說的平臺(tái)，從而使孩子們的知識(shí)得到拓展、表到意愿也會(huì)慢慢的增強(qiáng)、理解能力也會(huì)提高、同伴之間的情感也會(huì)慢慢增進(jìn)。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶，讓幼兒通過多次傾聽，提高傾聽能力，加強(qiáng)記憶力。對(duì)于個(gè)別能力較強(qiáng)的幼兒，準(zhǔn)備好紙和彩筆，讓孩子們?cè)诼犕旯适潞笥美L畫的形式記錄下來，并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識(shí)的布置任務(wù)，培養(yǎng)幼兒的傾聽和責(zé)任意識(shí)。
我每天晚上讓家長在孩子睡覺前給孩子們講一個(gè)故事，第二天早上我們利用晨談的時(shí)間請(qǐng)小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽，這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力，一方面可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。開始時(shí)，很多孩子都記不住或記不全，我便鼓勵(lì)他們，及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地，孩子們記得越來越好，講的故事也越來越長，講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識(shí)的傾聽能力和記憶力在逐漸增強(qiáng)，表達(dá)能力也越來越強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)也逐漸提高了很多。()
四、發(fā)揮教師的楷模作用
教師在幼兒成長和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位，老師的言行舉止時(shí)刻影響著幼兒。因此，我們?cè)谂c幼兒交談時(shí)，盡量保持微笑認(rèn)真的傾聽，讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對(duì)幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識(shí)的培養(yǎng)，現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，要持之以恒，循序漸進(jìn)地運(yùn)用多種方法，指導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽，使認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣保持下去，也為幼兒步入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒文學(xué)作品讀后感篇十六
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課，家長一定要陪。這會(huì)讓小孩子一開始就覺得練琴不是他一個(gè)人的事情，而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學(xué)?！鄙贤暾n之后，要常常和孩子交流，問老師今天說了什么，你聽的懂嗎，媽媽這里聽得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽，這種互動(dòng)，首先讓孩子感覺他是不孤單的，其次鼓勵(lì)了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律：陪著上課的媽媽絕對(duì)不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責(zé)就只是在旁邊觀察，學(xué)習(xí)，記錄，或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時(shí)候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時(shí)間讓自己去上課。接他的時(shí)候，媽媽別忘記問他，今天老師跟你說了什么?今天哪個(gè)曲子彈得好?那個(gè)彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺得是什么?讓小孩子對(duì)這堂課有一個(gè)重新的回憶。這時(shí)候的媽媽，雖然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
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