培養(yǎng)自律能力，提高效率，追求事業(yè)上的成功。如何建立良好的人際關(guān)系是每個人都需要面對和解決的問題。以下是一些精心策劃的市場調(diào)研報告，供大家在制定市場策略時參考和借鑒。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇一
自9月3日至12月10日進行了科學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)。世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(oecd)認為：“科學(xué)素養(yǎng)包括運用科學(xué)基本觀點理解自然界并能做出相應(yīng)決定的能力?？茖W(xué)素養(yǎng)還包括能夠確認科學(xué)問題、使用證據(jù)、做出科學(xué)結(jié)論并就結(jié)論與他人進行交流的能力?！笔澜缙毡檫\用的科學(xué)素養(yǎng)的三個維度包括：科學(xué)知識(科學(xué)術(shù)語和科學(xué)基本觀點)、科學(xué)方法、科學(xué)對社會影響的理解。下面就理念的認識作一個簡要總結(jié)。
一、領(lǐng)悟了新課程的理念。
1 提高科學(xué)素養(yǎng)
培養(yǎng)全體學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)教育最根本的任務(wù)。
科學(xué)素養(yǎng)最基本的含義是指學(xué)生能夠合理地將所學(xué)的科學(xué)知識運用到社會及個人生活之中，它反映了一個人對生物科學(xué)領(lǐng)域中核心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和應(yīng)用水平，以及在已有基礎(chǔ)上不斷提高自身科學(xué)素養(yǎng)的能力。
1.1 科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的世界觀
科學(xué)態(tài)度：好奇心、誠實、實事求是、合作、創(chuàng)造力等。
科學(xué)的世界觀：科學(xué)認為世界是能夠被認知的;科學(xué)知識是不斷變化的，科學(xué)是一個產(chǎn)生知識的過程，知識的變化是不可避免的;科學(xué)雖然處于不斷變化之中，但這種變化是處于緩慢的修正之中。絕大多數(shù)知識是相對穩(wěn)定的;科學(xué)不能為一切問題提供全部答案，世界上還有許多事物不能用科學(xué)方法來驗證等。
1.2 科學(xué)探究方法與技能
(1)科學(xué)探究方法與技能是可以受益終生的;
(2)在參與探究的過程中，體驗、學(xué)習(xí)探究的方法和技能;
(3)重過程勝于結(jié)果;
(5)科學(xué)的思維方式：邏輯思維、辨證思維、求異思維、發(fā)散思維、批判思維等。
1.3 科學(xué)知識和技能
科學(xué)知識主要包括：基本事實、概念、原理、規(guī)律等。
技能包括：觀察、動手、分析、收集和處理信息、撰寫報告、設(shè)計實驗等方面的技能。
1.4 科學(xué)、技術(shù)、社會(sts)
一個有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該關(guān)注、認識sts之間的關(guān)系和科學(xué)技能對社會的影響。教學(xué)中的sts主要要求把注意力投向?qū)W生身邊的社會，現(xiàn)實生活中與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的問題上。sts也包含了對學(xué)生現(xiàn)實生活的關(guān)注，對學(xué)生個人健康的關(guān)注，對家人、社區(qū)、社會的關(guān)注。sts還包含了對學(xué)生今后發(fā)展的關(guān)注，如職業(yè)選擇、職業(yè)引導(dǎo)的教育等。
當今高考的命題原則之一是“以能力測試為主導(dǎo)、以基礎(chǔ)知識為載體”，能力測試是目標，知識的正確理解、掌握和應(yīng)用是實現(xiàn)能力的基礎(chǔ)。
提高科學(xué)素養(yǎng)的理念首先還是要強調(diào)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，強調(diào)能夠合理地將所學(xué)的科學(xué)知識運用到社會及個人生活之中。
2 面向全體學(xué)生的理念
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。這和陶行知教育思想是一脈相承的。
此理念可以詮釋為：尊重每一個學(xué)生;“課標”制定的標準是面向每一個學(xué)生的最低、最基本的要求;“課標”制定的標準并不意味著忽視那些優(yōu)秀的、有特長的學(xué)生：面向全體學(xué)生意味著教師要因材施教;學(xué)習(xí)資源的分配上對每一個學(xué)生應(yīng)該是人本的、公平的：評價應(yīng)該是公正、公平的。面向全體學(xué)生，意味著學(xué)校、教師應(yīng)尊重每一個學(xué)生。關(guān)注個體差異，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;使他們通過學(xué)習(xí)，都能在原有水平上得到提高，獲得發(fā)展，尤其是促進學(xué)生有個性地發(fā)展。
集中體現(xiàn)面向全體學(xué)生、促進學(xué)生有個性地發(fā)展的，當屬新課標將整個課程分為必修和選修2個模塊，必修模塊是課程的核心內(nèi)容，對于提高全體學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)具有不容忽視的作用;選修模塊可促進學(xué)生多樣化的發(fā)展，有助于拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，滿足學(xué)生進一步發(fā)展的愿望。
進一步挖掘“面向全體學(xué)生”的內(nèi)涵，還應(yīng)體現(xiàn)在課堂上教師應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，區(qū)別對待，分層備課，精簡講授時間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的自學(xué)、觀察、操作、思考、表達的機會。通過學(xué)生自己的獨立思考，得出科學(xué)的結(jié)論，使每個學(xué)生都能體驗到成功的歡樂。
3 倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)
科學(xué)探究作為發(fā)現(xiàn)科學(xué)事實、揭示科學(xué)規(guī)律的有效方法，也是學(xué)生認識生命世界，學(xué)習(xí)生物課程的有效途徑之一。新課程改革的突出特點就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動，充分發(fā)揚學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，并通過動眼看、動腦想、動手做、動口說及基于實驗的、測量的、資料收集與分析的、模擬的、模型的、技術(shù)設(shè)計的等多種形式的科學(xué)探究活動，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力，讓學(xué)生體驗科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程和方法。以及要求學(xué)生主動地搜集和分析各種信息，善于與他人交流和合作，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力。
新的課程標準把探究性學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度，給予了充分的重視。正如有的專家所說的新的課程標準重視探究性學(xué)習(xí)，但不贊成事事探究、時時探究，濫用探究，進行科學(xué)探究要有明確的教學(xué)目標，要有值得探究的問題或研究任務(wù)，探究性學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)方式，但不是惟一方式，同時也不否定傳統(tǒng)講授的合理性。
教師在組織探究活動時應(yīng)注意以下幾個方面。
3.1 探究活動要有明確的教學(xué)目標
每一次探究活動都要有明確的教學(xué)目標，教學(xué)目標應(yīng)使用行為動詞來表達，以便有針對性地完成活動過程的設(shè)計，也便于在活動之后檢驗教學(xué)成果。
3.2 要有值得探究的問題或教學(xué)任務(wù)
這樣可以讓學(xué)生帶著問題進行活動，促使學(xué)生在好奇與思考中獲得知識，并發(fā)現(xiàn)新的問題。
3.3 要有民主的師生關(guān)系和求真務(wù)實的氛圍
教師要鼓勵學(xué)生自由準確表達，幫助學(xué)生流暢表達，使學(xué)生有信心表達，學(xué)會與他人溝通。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多方面發(fā)現(xiàn)，鼓勵與眾不同、標新立異;只要學(xué)生能提出問題。解釋問題有自己的思路，均應(yīng)給予鼓勵;即便是學(xué)生的回答偏離教育目標甚遠時，也不要給予絕對地否定。有些問題可以讓學(xué)生在課外共同討論。
當學(xué)生解決問題有困難時，教師要適時給予啟發(fā)，搭一個“腳手架”，降低問題的臺階，設(shè)置低一個層次的探究點或子目標，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究。調(diào)控的宗旨是使學(xué)生在探究的氣氛中學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生的探究精神。
3.4 探究性學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)方式。單不應(yīng)成為惟一的方式
不同的學(xué)習(xí)方式有各自的特點、優(yōu)勢和適用條件。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容注意采用多樣化的教學(xué)方式。如講授、演示、辯論、模擬、專題討論等。
總之，收獲大，只是停留在理念的轉(zhuǎn)換上，具體到實踐中還有很多挑戰(zhàn)等待著。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇二
科學(xué)素養(yǎng)是指一個人在科學(xué)知識和科學(xué)方法方面的素質(zhì)和能力。對于中學(xué)生來說，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是非常重要的。掌握科學(xué)素養(yǎng)不僅可以增加知識儲備，還能夠提升思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我深有體會，下面將分享我對科學(xué)素養(yǎng)的心得體會。
首先，科學(xué)素養(yǎng)需要我們擁有批判性思維?？茖W(xué)并沒有絕對的真理，科學(xué)研究是不斷發(fā)展的過程。只有我們具備批判性思維，才能夠?qū)茖W(xué)知識進行鑒別和評估。舉個例子，我們在學(xué)習(xí)物理知識時，老師告訴我們?nèi)f有引力是由質(zhì)量所產(chǎn)生的吸引力。但是，如果我們思考并提出質(zhì)疑，是否所有物體都會受到萬有引力的影響呢？通過自己的思考和實驗，我們可以發(fā)現(xiàn)只要物體有質(zhì)量，就會受到萬有引力的作用。這種批判性思維可以幫助我們更好地理解科學(xué)知識，以及培養(yǎng)我們質(zhì)疑和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備觀察和實驗的能力?？茖W(xué)知識是通過觀察和實驗得出的。只有我們能夠仔細觀察現(xiàn)象和進行科學(xué)實驗，才能夠得到科學(xué)結(jié)論。例如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時，我們進行一系列實驗，通過觀察和操作，我們才能理解化學(xué)反應(yīng)的原理和規(guī)律。通過實驗，我們還可以探索未知領(lǐng)域，解決實際問題。因此，積極參與觀察和實驗活動，不僅能夠提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，還能夠加深我們對科學(xué)的理解和認識。
再次，科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備科學(xué)合作和交流的能力?？茖W(xué)是一項集體的努力，需要科學(xué)家們共同合作。在學(xué)校中，我們也需要通過小組活動和團隊研究來培養(yǎng)科學(xué)合作的能力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們可以相互討論問題、分享實驗結(jié)果和思考。這樣不僅能夠得到其他同學(xué)的不同見解和意見，也可以幫助我們更全面地了解科學(xué)知識。同時，科學(xué)交流還包括向他人表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn)。通過向他人講解科學(xué)知識，我們可以加深對知識的理解，并將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。
此外，科學(xué)素養(yǎng)還需要我們具備解決問題和創(chuàng)新思維的能力?？茖W(xué)問題的解決需要創(chuàng)新思維和解決方案。當我們遇到困惑或問題時，我們需要通過觀察、實驗和思考來找到解決方法。而創(chuàng)新思維則是提出新的觀點和理論，解決未解決的科學(xué)問題。在學(xué)校中，我們可以通過科研比賽和科學(xué)項目來培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)生物學(xué)時，我們可以針對某一種生物進行研究，通過收集資料、實地調(diào)查和實驗來解決問題。這種創(chuàng)新思維和解決問題的能力不僅在科學(xué)領(lǐng)域有用，還可以在生活中應(yīng)用到各個方面。
最后，我深刻認識到科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生的重要性?？茖W(xué)素養(yǎng)不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以培養(yǎng)我們的思維能力、合作精神和解決問題的能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)素養(yǎng)將成為我們不可或缺的一部分。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高我們的科學(xué)水平，為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇三
科學(xué)素養(yǎng)是一種深刻而全面的科學(xué)了解和認識世界的能力。作為現(xiàn)代社會的一員，作為一名中學(xué)生，我逐漸認識到科學(xué)素養(yǎng)對于個人的重要性，并且在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中獲得了一些心得體會。
首先，我認識到科學(xué)素養(yǎng)是接觸和理解科學(xué)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)是一門宏偉而深奧的學(xué)科，它覆蓋了生物、化學(xué)、物理等多個領(lǐng)域，而科學(xué)素養(yǎng)則是我們能否正確理解和運用這些科學(xué)知識的前提。中學(xué)時期的我開始接觸到更加深入的科學(xué)知識，不再只是枯燥的記憶，而是通過實驗、觀察和分析來親身體驗科學(xué)的奧妙。我逐漸明白，只有具備科學(xué)素養(yǎng)，才能真正理解科學(xué)的本質(zhì)，才能在日常生活中運用科學(xué)知識解決問題。
其次，科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)了我批判性思維能力?？茖W(xué)不是一成不變的領(lǐng)域，它在不斷發(fā)展和演進，需要我們具備批判性思維的能力去質(zhì)疑和思考。通過學(xué)習(xí)科學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了批判性思維的能力，學(xué)會了思考問題的多個角度和可能的解決方法。科學(xué)素養(yǎng)讓我不再盲從于傳統(tǒng)觀念和權(quán)威觀點，而是運用科學(xué)的方法和理論去進行思考和判斷。這種批判性思維的能力對我個人的成長起到了重要的推動作用，我能夠更加理性地看待事物，做出合理而科學(xué)的決策。
再次，科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)了我觀察和發(fā)現(xiàn)問題的能力?？茖W(xué)是通過觀察現(xiàn)象、提出問題、設(shè)計實驗并收集數(shù)據(jù)來推導(dǎo)出結(jié)論的過程。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我學(xué)會了如何進行準確的觀察和記錄，如何在問題中發(fā)現(xiàn)隱藏的規(guī)律和聯(lián)系。這種觀察和發(fā)現(xiàn)問題的能力不僅對我學(xué)習(xí)科學(xué)知識有幫助，同時也對我日常生活的方方面面都起到了積極的影響。我逐漸發(fā)現(xiàn)，只要用科學(xué)的眼光去觀察，我們身邊的世界充滿了奇妙之處，生活中的許多問題都能找到科學(xué)的答案。
此外，科學(xué)素養(yǎng)讓我培養(yǎng)了合作和溝通的能力?？茖W(xué)是一個集體合作的過程，需要多個人的智慧和力量共同努力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的實驗中，我不僅需要和同學(xué)們一起合作完成實驗，還需要與他們進行討論和交流，分享自己的觀點和觀察結(jié)果。通過這樣的合作和溝通，我收獲了很多寶貴的思維啟發(fā)和新的想法。而且，科學(xué)素養(yǎng)也讓我學(xué)會了如何向他人清晰準確地傳達自己的觀點和想法，這在日常交流和學(xué)習(xí)中都非常重要。
最后，科學(xué)素養(yǎng)也提醒我要持續(xù)學(xué)習(xí)和追求科學(xué)?？茖W(xué)是一項永無止境的追求，沒有終點。通過學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)，我逐漸明白，科學(xué)知識的更新?lián)Q代非常快，只有不斷學(xué)習(xí)和追求科學(xué)，才能跟上時代的步伐。作為一名中學(xué)生，我會繼續(xù)努力，深入學(xué)習(xí)科學(xué)，提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總而言之，科學(xué)素養(yǎng)是一種深入了解和理解科學(xué)的能力，它不僅對我們個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，同時也影響著整個社會的進步和繁榮。通過學(xué)習(xí)科學(xué)，我逐漸獲得了對于科學(xué)素養(yǎng)的體會和認識，這些體會將伴隨著我成長，并成為我不斷追求知識和科學(xué)的動力。希望將來更多的中學(xué)生也能夠認識到科學(xué)素養(yǎng)的重要性，努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，成為科學(xué)進步的推動者和見證者。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇四
科學(xué)素養(yǎng)，是指人們從科學(xué)的角度去思考和解決問題的能力和素質(zhì)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)成為了人們必備的一項素質(zhì)。在我這個普通學(xué)生身上，科學(xué)素養(yǎng)得以得到有效的鍛煉和提升。下面就讓我詳細地介紹一下我的科學(xué)素養(yǎng)心得體會。
第一段：科學(xué)素養(yǎng)的重要性
科學(xué)素養(yǎng)是人們在生活、學(xué)習(xí)和工作中必不可少的一項素質(zhì)。我們的日常生活中，無所不在地能看到科學(xué)的應(yīng)用。例如，在購買合適的電子產(chǎn)品，我們需要了解它們的功能、性能等，而這些知識都需要一定的科學(xué)基礎(chǔ)。另外，在學(xué)習(xí)過程中，科學(xué)素養(yǎng)也是必不可少的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識，需要我們具備科學(xué)思維和分析問題，才能更好地理解和掌握知識。在工作中，科學(xué)素養(yǎng)也發(fā)揮著重要的作用。例如，在進行調(diào)查研究時，需要按照科學(xué)的方法進行，才能得到準確的結(jié)果。因此，科學(xué)素養(yǎng)是人們必須具備的一項重要素質(zhì)。
第二段：科學(xué)素養(yǎng)的核心
科學(xué)素養(yǎng)的核心在于科學(xué)方法，也就是通過科學(xué)思維去認識世界?？茖W(xué)方法包括觀察、提出假設(shè)、實驗和結(jié)論等步驟。觀察是從事科學(xué)研究的起點，它可以幫助人們更好地了解事物、發(fā)現(xiàn)問題。提出假設(shè)則是建立在觀察基礎(chǔ)上的，通過提出假設(shè)來解釋和解決問題。實驗是檢驗假設(shè)的過程，只有實驗結(jié)果正確、可重復(fù)，才被認為是科學(xué)成果。結(jié)論則是基于實驗結(jié)果得出的推論。這些科學(xué)方法為科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)，也是科學(xué)素養(yǎng)的核心。
第三段：科學(xué)素養(yǎng)與思維能力
科學(xué)素養(yǎng)有助于提高人們的思維能力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識和掌握科學(xué)方法，人們能夠更好地開闊自己的思維。首先，科學(xué)知識讓我們了解到更多的自然規(guī)律和現(xiàn)象，幫助我們更好地理解世界。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)知識讓我們習(xí)慣于用邏輯思維去解決問題，激發(fā)我們的創(chuàng)造能力，并培養(yǎng)我們的批判性思維。這些思維能力的提升，不僅能夠在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮作用，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈腿松a(chǎn)生積極的影響。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)與實踐能力
科學(xué)素養(yǎng)還有助于提高人們的實踐能力。學(xué)習(xí)科學(xué)知識和掌握科學(xué)方法，能夠讓我們更好地解決實際問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以運用科學(xué)知識和科學(xué)方法，去探究學(xué)科本身；在工作中，也可以通過科學(xué)思維去創(chuàng)新和提高工作效率。科學(xué)素養(yǎng)的提高，能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求。
第五段：培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的途徑
科學(xué)素養(yǎng)的提高需要長時間的學(xué)習(xí)和實踐，需要我們不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)知識和掌握科學(xué)方法。首先，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)科學(xué)知識，了解自然規(guī)律和現(xiàn)象。其次，我們要掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)思維，增強分析問題和解決問題的能力。最后，我們應(yīng)該在實踐中不斷錘煉，通過實際操作來提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，科學(xué)素養(yǎng)是我們面對現(xiàn)代社會必須具備的一項素質(zhì)，它不僅能夠提高我們的思維能力和實踐能力，同時還能夠讓我們更好地了解世界。希望我持續(xù)地錘煉科學(xué)素質(zhì)，把它轉(zhuǎn)化成工具，讓它幫助我們更好地生活和工作。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇五
科學(xué)素養(yǎng)是每個人都應(yīng)該具備的一種素養(yǎng)。它不僅僅是指對科學(xué)知識的了解，更是指具有科學(xué)思維和科學(xué)精神。在我的成長過程中，我一直在努力培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)科學(xué)知識，掌握科學(xué)思維方法，并嘗試運用科學(xué)思維方法解決生活中的問題。在這個過程中，我從自己的經(jīng)歷中深深感受到了科學(xué)素養(yǎng)的重要性。以下是我的一些心得體會。
第二段：科學(xué)知識的重要性
科學(xué)知識是科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。只有掌握了一定的科學(xué)知識，我們才能夠了解世界、理解自然規(guī)律。科學(xué)知識讓我們擺脫迷信和無知，不再被假象所蒙蔽，更好地把握生活中的實際情況。當我們遇到各種問題時，我們應(yīng)該具備正確的科學(xué)知識去分析和解決問題，而不是憑借主觀想象去胡亂猜測。
第三段：科學(xué)思維的重要性
科學(xué)思維是指運用科學(xué)知識去進行邏輯推理和分析問題的思考方式。它包括觀察、提出假設(shè)、進行實驗、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)和得出結(jié)論等多個環(huán)節(jié)?？茖W(xué)思維對于我們的成長和發(fā)展非常重要。只有具備了科學(xué)思維，我們才能夠更好地解決問題并創(chuàng)造更加美好的生活。
第四段：科學(xué)精神的重要性
科學(xué)素養(yǎng)中最關(guān)鍵的一點是科學(xué)精神?？茖W(xué)精神包括批判思維、求真精神、開放思維和合作精神。對于一個人是否具有嚴謹?shù)目茖W(xué)精神是檢驗一個人是否具備科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵標準?？茖W(xué)精神是我們接受科學(xué)或觀察實驗現(xiàn)象時必須具有的品質(zhì)，它模糊了我們的主觀想法，使我們更加嚴謹和理性地考慮問題，從而更加準確地判斷事情的真相。
第五段：結(jié)論
總之，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們做好以下幾點：首先，我們需要在學(xué)習(xí)中注重科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，才能夠更好地了解世界和解決問題；其次，我們需要掌握科學(xué)思維方法，使我們在解決問題時更加理性和獨立；最后，我們應(yīng)該堅持科學(xué)精神，保持開放心態(tài)，批判思維，求真精神，合作精神，以此培養(yǎng)出一代有科學(xué)素養(yǎng)的人才，讓他們?yōu)楦纳迫祟惿钭龀龈蟮呢暙I。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇六
作為一名研究生，科學(xué)素養(yǎng)無疑是我們必備的能力。它既不僅是我們在科研工作中需要具備的科學(xué)知識和技能，還包括了許多影響到我們?nèi)粘Ｉ畹睦硇运伎己团袛嗟姆矫?。在我的研究生生涯中，我不斷提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，有了一些心得體會，現(xiàn)在我將與大家分享一下。
第一段：理性思考能力
理性思考是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，也是我最需要提高的能力。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我遇到了很多問題，有些問題的答案并不那么確定，需要更深入的分析和評估。在這種情況下，我意識到我需要有更加理性的思考方式。我開始學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法和邏輯推理這些方面的知識，并嘗試將其應(yīng)用到我的工作中。我發(fā)現(xiàn)，通過系統(tǒng)地分析和比較不同的觀點和假設(shè)，我能夠更加冷靜和客觀地看待問題，并且能夠準確地制定計劃和解決問題，這對于我的研究和日常生活都非常有益。
第二段：科學(xué)知識的積累
作為研究生，我們需要具備深入的專業(yè)知識，在這方面，積累科學(xué)知識是必不可少的。在我的學(xué)習(xí)過程中，我始終保持對新知識的渴望，并不斷探索和研究。我不僅僅通過課堂學(xué)習(xí)和研討會來獲得知識，還閱讀了許多相關(guān)的書籍和論文，并參加了各種科學(xué)研究的探討和討論。我了解到，科學(xué)知識的積累需要時間和精力的投入，需要不斷學(xué)習(xí)和實踐，但只有這樣，我們才能逐漸掌握不同領(lǐng)域的知識，才能在實踐中運用這些知識。
第三段：科學(xué)方法的應(yīng)用
科學(xué)方法是科學(xué)素養(yǎng)的重要方面，我們必須在研究中學(xué)會運用科學(xué)方法?？茖W(xué)方法包括觀察、實驗、驗證和推斷，每一步都需要認真對待。在我的研究過程中，我始終堅持科學(xué)方法，例如，對實驗設(shè)計的重視，對樣本數(shù)據(jù)的精細處理等等。通過這樣一來，我能夠更真實、可靠地獲得結(jié)論，為我的研究提供更有力的支持。
第四段：有效溝通與合作
在研究中，有效的溝通和合作能力是非常必要的，我們需要與導(dǎo)師、同事和其他專家進行交流和合作。在我的學(xué)習(xí)和研究過程中，我逐漸學(xué)會了如何與不同的人合作和交流。這其中包括：尊重他人的意見，學(xué)會聆聽他人的建議，以及積極溝通和表達自己的觀點。通過這樣的方式，我能夠更好地與他人協(xié)作，發(fā)揮團隊的力量，在研究中取得更好的成果。
第五段：不斷提高自我
最后，我認為自我提高是不斷提高科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在研究生期間，我們應(yīng)該將個人要求提高到更高的高度，不斷地去實踐和學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)，使我們能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展和科技創(chuàng)新的進程。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要不斷反思提高自身的能力和素養(yǎng)，通過掌握更多的知識和技能來改善自己的表現(xiàn)和工作效率。通過這樣的不斷提高，我們才能成為真正的科學(xué)家，投身于科學(xué)事業(yè)的工作中。
總之，科學(xué)素養(yǎng)是我們作為研究生不可或缺的能力。通過學(xué)習(xí)和了解科學(xué)思維和科學(xué)方法，積累科學(xué)知識，學(xué)會有效溝通和合作，不斷提高自身，我們可以更好地適應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展，并為我們的研究生涯和未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇七
作為一名研究生，科學(xué)素養(yǎng)是我們所需要具備的基本素質(zhì)之一。在學(xué)術(shù)研究中，科學(xué)素養(yǎng)不僅僅包含了相關(guān)學(xué)科知識的掌握，還體現(xiàn)在了對科學(xué)方法的理解和應(yīng)用上。在我的研究生生涯中，我對科學(xué)素養(yǎng)的理解和認知不斷深化，今天我就來分享一下我的心得體會。
第二段：科學(xué)素養(yǎng)的含義和重要性
科學(xué)素養(yǎng)，是指從學(xué)科知識層面，系統(tǒng)熟練掌握某一學(xué)科的核心理論、基本實驗方法和分析技能，并能夠準確理解并運用科學(xué)思維方法和科學(xué)研究規(guī)范去解決實際問題的能力；從科學(xué)方法層面，是指具備科學(xué)科研規(guī)范、科學(xué)邏輯思考方法、科學(xué)創(chuàng)新精神、科學(xué)倫理道德素質(zhì)的能力?？茖W(xué)素養(yǎng)的提高，不僅可以加強我們對學(xué)科知識的理解和掌握，更重要的是能夠讓我們更加嚴謹認真地對待學(xué)術(shù)研究，并為我們的科研工作提供堅實的基礎(chǔ)。
第三段：提高科學(xué)素養(yǎng)的方法和途徑
在我看來，提高科學(xué)素養(yǎng)的最好途徑和方法，就是深入實踐、不斷思考和學(xué)習(xí)，在不斷的實踐中不斷探索新知識，通過不斷地思考和交流擴展自己的學(xué)術(shù)視野，從而開拓自己的思維模式和研究思路。此外，還需要注重培養(yǎng)批判性思維和邏輯性思維、處理好科學(xué)研究和科研倫理的關(guān)系等方面的能力。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)的實踐和反思
在我的研究生生涯中，我主要通過以下三方面進行了提高和實踐：
三是提高自己的英文水平，通過英文文獻閱讀和寫作，開拓自己的思維方式和思考模式，并啃下了一些經(jīng)典的英文學(xué)術(shù)論文，從中受益匪淺。
通過這些實踐，我也反思了自己的不足之處，比如需要更加注重科研規(guī)范和倫理要求的履行等方面的問題。
第五段：總結(jié)
提高科學(xué)素養(yǎng)，是一個需要長期不斷努力的過程，也需要注重實踐和思考。在今后的學(xué)術(shù)生涯中，我也會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情和勇氣，不斷拓展學(xué)術(shù)視野，提高自身的綜合素養(yǎng)，為自己的科研事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇八
通過學(xué)習(xí)，我知道了人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學(xué)，是人的反觀、自省和自審之學(xué)。它超越了生理學(xué)的層面和心理學(xué)的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進而用人所制造的價值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學(xué)習(xí)的體會。
人文精神就是要以人為本，以人的進展和幸福為本。培育人文精神和科學(xué)精神、提高人的素養(yǎng)是新課程改革的基本理念和目標。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成老師成長的最大障礙，缺乏人文精神的老師不行能真正成長起來。老師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響老師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的老師必需具有豐厚的文化底蘊，才能擔當起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
由于沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有老師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的老師，也不行能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在?？茖W(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能的確提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并敬重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培育科學(xué)精神和科學(xué)探究力量，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培育同學(xué)的自學(xué)力量、思索力量、實踐力量、創(chuàng)新力量等，促進同學(xué)的身心和諧進展，為同學(xué)的終身進展奠定基礎(chǔ)。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以同學(xué)為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分敬重同學(xué)的主體性，把同學(xué)當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的.、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育究竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的進展，而在主體間進行的一種精神溝通和對話。通過這種溝通對話，引導(dǎo)、激發(fā)同學(xué)的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我進展和進步的目標，不斷完善自己。
老師的人文素養(yǎng)就是老師所具有的人文精神及在老師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在老師的日常教學(xué)和管理活動中對同學(xué)的敬重和對同學(xué)成長的關(guān)懷，表現(xiàn)為老師教書育人的劇烈責任感和歷史使命感。
一個優(yōu)秀的老師，肯定是文化底蘊深厚的老師。一個文化底蘊深厚的老師，肯定是具有人文精神的老師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，老師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，老師就必需擅長讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
因此我要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思索、積累，豐富自己的學(xué)問和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的討論成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向四周其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的閱歷和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，嫻熟的運用計算機獵取、傳遞和處理信息;還要樂觀向教學(xué)實踐學(xué)習(xí)，積累閱歷，不斷思索、總結(jié)，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等等。
總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我勝利的必備條件，是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀老師的必由之路。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇九
近期，我有幸參加了一次關(guān)于科學(xué)素養(yǎng)的講座，講座內(nèi)容豐富、深入淺出，讓我受益匪淺。通過這次講座，我對科學(xué)素養(yǎng)有了更加深刻的認識，也明白了科學(xué)素養(yǎng)對個人和社會的重要性，更加堅定了提升自己科學(xué)素養(yǎng)的決心。本文將簡要介紹我對科學(xué)素養(yǎng)的理解，分享講座內(nèi)容和我對講座的評價，同時闡述提升科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑和目標。
首先，什么是科學(xué)素養(yǎng)？科學(xué)素養(yǎng)是一個人對科學(xué)的基本知識、方法和思維方式的了解和掌握程度，以及對科學(xué)和科技的態(tài)度和價值觀?？茖W(xué)素養(yǎng)不僅包括科學(xué)知識的掌握，還包括更深層次的科學(xué)思維和科學(xué)方法的運用能力。科學(xué)素養(yǎng)的提高需要從基礎(chǔ)的科學(xué)知識學(xué)習(xí)開始，逐漸培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)方法，最終形成科學(xué)態(tài)度和價值觀。
在講座中，講師首先強調(diào)了科學(xué)素養(yǎng)在現(xiàn)代社會的重要性。他指出，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)深刻影響了人類的生活和社會發(fā)展。處于信息時代的我們需要具備科學(xué)素養(yǎng)才能更好地面對和理解科技的發(fā)展，才能參與科技進步并做出明智的決策。缺乏科學(xué)素養(yǎng)的人往往容易被虛假信息和偽科學(xué)所迷惑，對科學(xué)進步和環(huán)境保護等問題缺乏正確的認識。因此，提升科學(xué)素養(yǎng)不僅對個人有益，也對社會和國家的發(fā)展有積極意義。
講座的一大重點是科學(xué)方法和科學(xué)思維的培養(yǎng)。講師以具體的例子和案例，詳細介紹了科學(xué)方法和科學(xué)思維的應(yīng)用?？茖W(xué)方法強調(diào)觀察、實驗和推理，并注重數(shù)據(jù)的收集和分析?？茖W(xué)思維則強調(diào)邏輯思維、批判思維和創(chuàng)造性思維。通過講座，我更加深刻地理解到科學(xué)方法和科學(xué)思維的重要性，也明白只有通過科學(xué)的思維方式和方法，我們才能擺脫迷信和主觀偏見，更客觀地看待事物，做出正確的判斷和決策。
除此之外，科學(xué)素養(yǎng)還包含了對科學(xué)和科技發(fā)展趨勢的了解，以及對科學(xué)倫理和科研道德的關(guān)注。在講座中，講師強調(diào)科學(xué)的目的是為了推進人類的福祉和社會進步，應(yīng)該遵守科學(xué)倫理和科研道德。他也提醒我們，科學(xué)領(lǐng)域存在著一些道德問題和不當行為，我們應(yīng)該保持警惕，自覺遵守科研的道德準則，推動科學(xué)發(fā)展走上正確的軌道。
對于我個人而言，這次講座給予了我很多啟發(fā)和思考。我決定在今后的學(xué)習(xí)和工作中更加注重培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)。首先，我會加強科學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不僅限于學(xué)校教科書上的知識，還要關(guān)注最新的科技進展和熱點話題。其次，我會積極培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)方法的運用能力，通過解決問題和參與科學(xué)實驗來提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。最后，我也會關(guān)注科學(xué)倫理和科研道德的問題，時刻警醒自己遵守科學(xué)道德準則。
總的來說，這次關(guān)于科學(xué)素養(yǎng)的講座使我對科學(xué)素養(yǎng)有了更加深入的了解，也激發(fā)了我提升自身科學(xué)素養(yǎng)的熱情?？茖W(xué)素養(yǎng)的提升不僅對個人能力的提高有益，也對社會發(fā)展和人類福祉產(chǎn)生積極影響。我將按照講座中的建議，不斷學(xué)習(xí)、思考和實踐，提高自己的科學(xué)素養(yǎng)水平，并將科學(xué)方法和科學(xué)思維融入到自己的日常生活和工作中，為自己和社會的發(fā)展做出更大貢獻。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十
朱堂錦教授“人文素養(yǎng)的文化透視”講座心得體會9月6日晚，帶著幾許期許，我們齊聚圖書館一樓報告廳，聆聽享受國務(wù)院特殊津貼、中國古代文學(xué)理論學(xué)會理事、云南美學(xué)學(xué)會常務(wù)理事，我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養(yǎng)的文化透視——從中華傳統(tǒng)文化看素質(zhì)的要求?！?/p>
在聽取講座之前，通過學(xué)校張貼出來的海報和張老師的介紹，我們了解到朱教授是一位對人文素養(yǎng)和美學(xué)研究較深的教授，我深深地欽佩著這位學(xué)識淵博的`教授，并期盼著這場講座的到來。
講座中，朱教授以“人文素養(yǎng)的文化透視”為主題，給我們講述了許多道理。我頗受啟發(fā)，朱教授告訴我們，大學(xué)生的一個重要任務(wù)在于傳承和創(chuàng)新中華文化。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱，但中國人的日常生活的表現(xiàn)不佳，當代大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍不高，不能很好地理解人文寓意，面對真理、智慧、人格、權(quán)利、財富的選擇，在如今這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中，人文素養(yǎng)缺失，逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路，做出錯誤的選擇。
針對當代社會出現(xiàn)的這種現(xiàn)狀，朱教授給我們具體講授了大學(xué)生應(yīng)當如何提升自我素質(zhì)。守望好自己的精神家園，朱教授從五個方面：德、才、識、氣、神展開，并列舉了許多我們身邊的事例以及我們前所未聞的文學(xué)事例來引導(dǎo)我們?nèi)鞒泻蛣?chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，在朱教授的講授過程中，給我留下印象最深的是德與才，德與才相配才能顯示其價值。通過列舉我國古代五大丑女德才兼?zhèn)涞墓适率刮覀兏羁痰伢w會到了五大丑女，德才兼?zhèn)洌幪幱腥烁?，才會受到人們的尊敬?/p>
同時，識、氣、神也讓我對人文素養(yǎng)更深一步感悟，提個人的學(xué)識、見識、常識、膽識、智識以及氣節(jié)、氣色、氣質(zhì)、氣勢、氣宇、妙悟?qū)σ粋€人一生的發(fā)展也是至關(guān)重要的。講座接近尾聲時，同學(xué)們爭先恐后地向朱教授提出了問題，朱教授也耐心、全面地給我們作了解答，感受頗深。
對當代大學(xué)生來說，大學(xué)階段是我們樹立爭取的價值觀、人生觀的重要階段，所以我們在生活中要博覽群書，增長自己的見識，以積極向上的態(tài)度，清晰的自我認識和自我理想定位，找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十一
在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、開展，傳統(tǒng)人文精神開展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的根本特征和西方人文的根本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學(xué)校的課程安排來看，根底教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學(xué)課時少，而且教學(xué)要求低。興旺國家的根底教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息，并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?，比照鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生〞作為標準，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，在不斷的'創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負擔，給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終到達學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心開展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的根底教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性，使學(xué)生生動活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學(xué)過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終表達在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更根底,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物開展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十二
在教師應(yīng)當具備的各種素質(zhì)中，有一種素養(yǎng)是具有根本意義的。它滲透在教師職業(yè)活動的各個方面，隨時隨地發(fā)揮著作用，無形中支配著教師的全部職業(yè)活動。這種素質(zhì)，就是教師的職業(yè)道德?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！弊x了《新世紀教師科學(xué)素養(yǎng)》，感受更加深刻。
科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)文化素質(zhì)的一部分，是指在日常生活、社會事務(wù)以及個人決策中所需要的科學(xué)概念和科學(xué)方法的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上所形成的穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
大力推進在職教師的繼續(xù)教育工作是時代的呼喚，也是教師發(fā)展的要求。在我國教育改革不斷深化的今天，要建設(shè)好新世紀的新型教師隊伍，必須把對教師進行系統(tǒng)的、完善的和有針對性的繼續(xù)教育放在重要的地位，作為終身教育來抓。長期以來中小學(xué)受社會、家長舊的評價觀影響，一直片面地追求升學(xué)率，導(dǎo)致教師打題海戰(zhàn)術(shù)，“應(yīng)試”教育愈演愈烈。在當前教育改革的背景下，小學(xué)教育如何盡快走出誤區(qū)，與時俱進，對我們都是一種挑戰(zhàn)。要有創(chuàng)新與改革意識，盡快樹立嶄新的教育觀與人才觀，加大培養(yǎng)教師科學(xué)素養(yǎng)的力度，樹立對教師新的評價觀，建立有效激勵機制。
積極倡導(dǎo)教師的教科研工作。教師進行教科研工作是自我學(xué)習(xí)、自我提高的過程，是培養(yǎng)教師科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一。為了盡快提高教師的科研能力，上級部門要把教師的科研能力作為晉升職稱的重要通道。
舉辦課件制作、實驗設(shè)計等比賽。新課標對理科教師動手實驗?zāi)芰?、現(xiàn)代的教學(xué)手段應(yīng)用能力提出了更高要求，為此學(xué)校定期可舉行課件制作和實驗技能、制作、設(shè)計等比賽，這對提高教師的多媒體制作技術(shù)、實驗?zāi)芰Φ仁欠浅Ｓ行У姆椒ā?/p>
建立激勵機制，激發(fā)教師潛能。課程改革需要教師花更多的時間和精力投入教學(xué)中去，學(xué)?？梢钥紤]在市場經(jīng)濟條件下教師所付出的勞動成果，要給予物質(zhì)與精神的獎勵，以充分調(diào)動教師內(nèi)在動力，開發(fā)潛力。對于教師取得的成績，如課件制作、實驗設(shè)計等比賽獲獎可以作為教師職稱晉升、評比先進的優(yōu)先條件。
教師提高自身的科學(xué)素養(yǎng)右很多，譬如：聽專題報告或講座;參加相應(yīng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí);個人自學(xué);參加考察;讀報刊、雜志;到圖書館或書店看書;看電視節(jié)目;網(wǎng)上查詢;聽課或做實驗等。提高教師的科學(xué)素養(yǎng)是多途徑、多方位的，只要教育行政主管部門、師范院校、地方學(xué)校積極地為教師創(chuàng)造條件，加上教師自身的努力和配合，那么，相信教師的科學(xué)素養(yǎng)將很快上一個臺階，很快會適應(yīng)當前課程改革的需要。
提高教師素養(yǎng)是社會的要求、時代的要求、家長孩子們的要求!我常常會想，美麗的青春到底是什么?當我面對一群群活潑可愛的孩子，我恍然大悟，原來青春是一種責任。青春更是一種幸福，這種幸福就是我和孩子們在一起的快樂，它讓我深刻地感受到了青春的激情會在孩子們中間激蕩、升華!
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十三
老師尤其是中學(xué)校老師，對同學(xué)將來的志向理想、人格品性將產(chǎn)生不行磨滅的影響。因此，人們對老師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂“己不正焉能正人”，老師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)凹凸將直接打算同學(xué)人文素養(yǎng)的水準。我所理解的老師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:劇烈的職業(yè)認同感。老師要有職業(yè)認同感，這是老師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點，是老師的立業(yè)之基，也是熟悉自身價值的前提。由于只有喜愛教育事業(yè)的老師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅決自己的選擇，在當前“追求經(jīng)濟利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于孤獨，甘為人梯，才能在平凡而宏大的教書育人的過程中查找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是老師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，老師只要有了這些，就能把自己的聰慧才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上制造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教導(dǎo)，終身銘師德”。老師對同學(xué)將來的志向理想、人格品性將產(chǎn)生不行磨滅的影響。老師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)凹凸將直接打算同學(xué)人文素養(yǎng)的水準。因此，我認為提高老師的人文素養(yǎng)首先要培育老師劇烈的職業(yè)認同感，這是老師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是老師的立業(yè)之基，也是熟悉自身價值的前提。由于只有喜愛教育事業(yè)的老師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的將來負責。其次，老師要樹立“以人為本”、“以同學(xué)為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分敬重同學(xué)的主體，把同學(xué)當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，擅長鼓舞同學(xué)，關(guān)注他們的將來，開發(fā)他們的潛力，培育他們的共性，讓每個同學(xué)都能感受到師愛與才智的陽光。
“老師要給同學(xué)一杯水，就必需具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為老師，不能滿意于先學(xué)于同學(xué)，而是要堅持連續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的力量，具備了可持續(xù)進展的力量，才能獲得生存的社會位置。老師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的力量，還要把這種學(xué)習(xí)力量無私地傳授給自己的同學(xué)。另外，老師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃仞B(yǎng)提高有樂觀作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;老師對社會的新學(xué)問、新信息準時精確地把握，使同學(xué)能在老師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)學(xué)問更有實際意義的本事，從而激發(fā)同學(xué)對各方面技能把握的愛好，真正達到全面進展。
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本力量，包括根據(jù)社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美妙的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織力量、語言表達力量、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力氣。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份同學(xué)來信，概括出作為一個好老師的12種素養(yǎng)，包括：友善的態(tài)度，敬重課堂內(nèi)的每個人，慈愛和寬容;耐性，愛好廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的老師必需具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出老師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、喜愛同學(xué)的人文意識和人文精神外，還應(yīng)當注意“五心”修養(yǎng)。“誠意”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！凹毿摹?，是要求老師對同學(xué)循循善誘、誨人不倦，做到不厭煩一個同學(xué)，不放棄一個同學(xué)?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。老師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔負起實施人文關(guān)懷的重任。
傳授學(xué)問，自然是老師義不容辭的職責，但除此之外，老師還必需擔負起培育同學(xué)健康人格的責任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，老師作為施教者，對一個孩子的成長進展有著特別大的影響，甚至往往成為孩子一生起打算作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于老師是否具備健康人格。在學(xué)校里，老師是同學(xué)最親近最敬重的人，是最直接的榜樣，同學(xué)具有自然的“向師性”。老師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著同學(xué)的人格。老師的素養(yǎng)之光對同學(xué)心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響同學(xué)的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的'“心心相印”，同學(xué)的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的老師的影響下，逐步成熟與完善起來，而同學(xué)的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把同學(xué)看著是一個“認知體”，把提高同學(xué)的熟悉水平與擴展同學(xué)的學(xué)問內(nèi)涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重學(xué)問積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱忱。因而導(dǎo)致很多同學(xué)缺乏肯定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而同學(xué)人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它簡單使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當務(wù)之急，而同學(xué)人文精神的培育，很大程度上依靠于老師人文素養(yǎng)的提高，老師在教育教學(xué)活動中，直接與間接的影響著同學(xué)的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的老師，確定是一位有理想有追求的老師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充足，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力氣感。在他教育與影響下的同學(xué)，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受老師的影響，使同學(xué)也形成頑強的意志與自制力，因而更加富有理性，擅長思索，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的老師，在同學(xué)的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的老師。歷史上的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的學(xué)問分子……這些宏大的老師，永久會讓他們的同樣宏大的同學(xué)牢記不忘，同學(xué)的勝利為這些宏大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!由于，老師的追求與理想已經(jīng)深深的成為同學(xué)人生進展的指標;老師的努力與勝利，激勵他們的同學(xué)追求更遠大的目標與勝利。
中學(xué)階段的同學(xué)的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，心情化比較重，這就需要老師具有肯定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴，可能很難約束現(xiàn)在的共性化強的中同學(xué)了。而在這方面討論頗為深化的可能要算河北省聞名的衡水中學(xué)了，他們對同學(xué)的學(xué)習(xí)心理進行了長期討論后發(fā)覺：一個同學(xué)一門功課的學(xué)習(xí)成果好壞，與他是否喜愛教這門功課的老師相關(guān)。他們對同學(xué)進行了跟蹤，發(fā)覺同學(xué)往往由于不喜愛某一老師而不喜愛他所教的課，很多學(xué)習(xí)上偏科的同學(xué)都能從今找到緣由。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者漸漸地明白了一個道理：老師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)力量的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)力量當然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達老師人格修為與教學(xué)力量、教育觀念以及二者與老師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示老師的教育力，系數(shù)k表示老師的人格修為，自變量x表示老師的教學(xué)力量和教育觀念等。其實，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在同學(xué)的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機劇烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于老師人文素養(yǎng)。
老師是同學(xué)學(xué)習(xí)的參加者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，老師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個人的理解，老師對同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向同學(xué)指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即詳細的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過老師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認為人類的很多行為都是通過觀看他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，老師作為榜樣被同學(xué)所仿照，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。同學(xué)通過觀看學(xué)習(xí)或仿照，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)章，并通過對這些規(guī)章的重新組織，形成全新的行為。老師對同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮老師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的熟悉，老師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的熟悉如何，直接制約著同學(xué)對這個問題的重視程度。其次老師所提出的要求、監(jiān)督和評價對同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次老師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了老師的精神風(fēng)貌，它包括老師的道德修養(yǎng)、學(xué)問結(jié)構(gòu)、力量水平、認知策略、對同學(xué)的態(tài)度及其老師的主觀追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的老師，在同學(xué)中自然擁有較強的影響力，這樣，老師的正確要求就簡單化為同學(xué)的行動。
由此，我們召喚老師的儒雅風(fēng)度，尋求細心打造富有人文素養(yǎng)的老師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了同學(xué)的健康心理的成長與完善，作出我們作為老師的最細致、最全面、最合乎教育規(guī)律與同學(xué)心理成長規(guī)律的努力。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十四
人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪，更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的。因此，這門課對我們將來的就業(yè)也有一定的影響。
我其實是那種不太會適應(yīng)環(huán)境改變的人，進入大學(xué)，如果不適應(yīng)環(huán)境的改變，那就會一點點落后于別人，因此，開學(xué)第一課時，老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由，也是需要付出一定的代價。在這里我們要學(xué)會獨立，不再像我們高中那樣，上個廁所也要拉上一個人一起去。剛開始真的不適應(yīng)，其實現(xiàn)在覺得，一個人也沒什么不好，可以獨立做很多事情，手腳麻利，不用牽掛什么。
當然，我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排，一天中總有那么幾個時候是沒課的，所以要合理安排空余的時間，積極為未來的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個大學(xué)生，我們要積極參加社會實踐，積極投身社會主義建設(shè)中。
而關(guān)于做人，我們的確要有自主意識，正確定位自己的人生，確定自我。在每個角色中，安分于自身，不逾越。就像老師說的，該玩的時候，玩的瘋點沒關(guān)系，而在學(xué)習(xí)時也應(yīng)該認真對待。
大學(xué)里，每個人都是一張白紙，每個人都從零開始，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始做的自己，我們可以做一個獨立自主、誠實守信的人，我們要合群、要有責任感。其實，我們還需要在這里學(xué)習(xí)一種叫團隊意識的東西，與別人溝通交流，發(fā)表自己的意見，也要傾聽別人的意見，與別人溝通交流，其實這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。
同樣的，大學(xué)怎么可以不參加一些社團，在那里，我們參加活動，認識更多的人，在這個小社會里，學(xué)習(xí)者為人處事。
我們的職業(yè)技能非常重要，很多時候我們會抱怨學(xué)得這么辛苦，但說實在話，現(xiàn)在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。
其實，我蠻喜歡這門課的，在很多時候可以深刻剖析自己的內(nèi)心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一個比較好的心態(tài)去面對生活中的困難。有時候在寫實訓(xùn)報告的時候，感覺是一種訴說，讓自己有個釋放的地方。
總的來講，我覺得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的，只顧了學(xué)習(xí)不行，但若只顧了生活，那也是不行的。在大學(xué)里，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，有了這個為基礎(chǔ)，再加上自己的學(xué)習(xí)為保障，那還有什么能阻止我們沖向成功。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十五
時間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時間已經(jīng)結(jié)束，但是，人文精神沒有結(jié)束，在繼續(xù)著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果；社會的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個社會汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。
余老師在這學(xué)期講座當中談到，經(jīng)濟的高速發(fā)展，必然帶來對物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對競爭的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導(dǎo)致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的'體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進可以歸結(jié)為：一，何為人；二，怎樣做人；三，做一個什么樣的人。
記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節(jié)課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區(qū)別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的特點就是儒學(xué)化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鸾痰摹靶姆ㄖ腔邸?。而這種心法智慧對于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現(xiàn)者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”一般人經(jīng)常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。
我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識，養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應(yīng)的一種知識類型，是人類總體知識構(gòu)成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優(yōu)良的知識結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個人成為“全面發(fā)展的人”必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，人們會思考“人的本質(zhì)是什么？”、“我從哪里來，到哪里去？”、“我的生命的意義是什么？”、“我的價值體現(xiàn)在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題；才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福；才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。創(chuàng)建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節(jié)、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學(xué)生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學(xué)習(xí)互動，通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷；另一方面可以改善學(xué)校硬件設(shè)施，挖掘環(huán)境育人資源，如建設(shè)人文景觀、自然景觀美化校園環(huán)境，提高學(xué)校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養(yǎng)。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十六
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!
一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。
二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人
格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機與效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚，真正學(xué)會自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實踐。一個成功的老師，必須是一個善于學(xué)習(xí)的老師，一個善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。
我們處在知識經(jīng)濟的時代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會學(xué)習(xí)與生存，從而促進學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。
我們在教育教學(xué)的實踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。 教師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。
新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不
但需要我們在教學(xué)實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)教師，擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標的教師。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十七
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在科學(xué)領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價值觀等方面的水平。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，心得體會如下。
第二段：理解科學(xué)
要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，首先要理解科學(xué)的本質(zhì)?？茖W(xué)是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認識世界的方法。通過科學(xué)的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達到認識和控制事物的目的。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學(xué)知識，樹立正確的科學(xué)態(tài)度。
第三段：科學(xué)實踐
學(xué)生也需要積極參與科學(xué)實踐，才能真正掌握科學(xué)方法和知識。科學(xué)實踐可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使學(xué)生更深入地理解科學(xué)的本質(zhì)與方法，增強科學(xué)素養(yǎng)。教師可以通過實驗教學(xué)、動手操作等方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，推動他們積極參與到科學(xué)實踐中。
第四段：教學(xué)方法
教師的教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維，并引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我探究。這種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。
第五段：評價和激勵
科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進行科學(xué)的評價和激勵。教師要針對學(xué)生的科學(xué)水平和科學(xué)素養(yǎng)進行科學(xué)的評價，鼓勵學(xué)生在科學(xué)實踐中有所創(chuàng)新，及時給予鼓勵和肯定。這種激勵方式不僅可以讓學(xué)生更積極地參與科學(xué)實踐中，而且可以激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會中每個人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學(xué)的本質(zhì)，積極參與科學(xué)實踐，采取有效教學(xué)方法和科學(xué)評價和激勵，我們可以幫助學(xué)生走上良好的科學(xué)素養(yǎng)之路。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十八
20__年10月17日，民幼專任教師跟崗包鋼蒙古族幼兒園人文素養(yǎng)小班課程告一段落。這不僅開闊了老師眼界，學(xué)習(xí)了人文素養(yǎng)課程的實施與開展，還軟化了心靈，豐盈了夢想。
一、感動滿懷
自跟崗以來，就感受到包鋼蒙古族幼兒園領(lǐng)導(dǎo)及老師們的熱情幫助和專業(yè)指引；感受到領(lǐng)導(dǎo)與老師們的真誠待人、齊心協(xié)力。置身于如此和諧的園所中，時不時有種感動涌上心頭。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子親切地接見了我們，在生活上給予細心體貼的照顧，讓我們感到舒適、學(xué)得輕松。包鋼蒙古族幼兒園是一個充滿正能量的團隊，極具感染力，就是負責拍照的老師也那么認真耐心、專業(yè)且注重細節(jié)。
二、滿是震撼
為期四天的跟崗學(xué)習(xí)中，專任老師如同給了我們一份大禮包--小班人文素養(yǎng)啟迪課程《識別好與壞》，共四節(jié)教學(xué)活動，分別是：《好習(xí)慣與壞習(xí)慣，你選哪一個》《好品質(zhì)與壞品質(zhì)，你選哪一個》《遵守規(guī)則與不遵守規(guī)則，你選哪一個》《要不要誠實》。令人震撼的是專任老師們不僅能條理清晰的梳理課程并能以專業(yè)的業(yè)務(wù)能力高質(zhì)量的開展，讓我們處于學(xué)習(xí)階段的老師敬佩不已！
不可置疑，包鋼蒙古族幼兒園在人文關(guān)懷、勵志前行方面所做的工作是教育的楷模。這些課程見證了老師們和孩子們的人文情懷，也讓人領(lǐng)略到人文素養(yǎng)課程的旖旎風(fēng)光。
跟崗期間，老師們聽了玫瑰班魏琳、石榴班張欣、大象班圖雅、小鹿班佳佳等幾位專任老師的課。老師們功底深厚，課堂駕馭能力強，教學(xué)富有智慧和藝術(shù)，教學(xué)手段運用得游刃有余，教學(xué)交流點評時中肯透徹，有理有據(jù)。據(jù)與張園長、畢園長、姜老師、焦老師交流得知，這些正是來自于她們敢于批斗和敢于被批斗。這也正是很好地詮釋了一種零距離的真誠與坦率，只有這種真誠才能使教育蔚然成風(fēng)，生命之樹長青。
四天，老師們積極參加人文素養(yǎng)課程及園所的教研活動，每次活動都能準時參加，并做好筆記。以學(xué)習(xí)的態(tài)度認真聽取了幾位專任老師的課，仿佛走進了“百家課堂”，領(lǐng)略了百家風(fēng)范，匠心獨具的教學(xué)風(fēng)格。老師們及時反思并把自己的感悟?qū)懗鰜?，提升自己教學(xué)引導(dǎo)方面的智慧和教學(xué)研究的理論知識。
總之，包鋼蒙古族幼兒園跟崗之行是一個繁忙而充實的學(xué)習(xí)過程，我們收獲著，我們快樂著，我們且行且珍惜。跟崗只是一個手段，學(xué)習(xí)只是一個開端，對于跟崗學(xué)習(xí)給予的清泉，老師們要讓它細水長流。今后，老師們還要將這次所學(xué)到的不斷加以總結(jié)，進行推廣，以指導(dǎo)自己的人文素養(yǎng)課程教學(xué)，指導(dǎo)之后人文素養(yǎng)課程。
科學(xué)與人文素養(yǎng)心得篇十九
初一語文組 高云霄 2014年2月
初中語文學(xué)科素養(yǎng)心得體會 初一語文組 高云霄
自入職以來，通過學(xué)習(xí)新課程標準，我對語文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過程中能讓每個學(xué)生都得到社會性的發(fā)展，我們教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語文課堂成為學(xué)生的樂園。
《新課程標準》強調(diào)：教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動。有詩說的好：問渠那得清如許，為有源頭活水來。讓學(xué)生通過自身的活動，充實教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，讓每一堂課都充滿活力，讓每個學(xué)生都能夠真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。要做到這一點，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會課改精神。
語文課程標準，有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語文能力和語文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動設(shè)計的時候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲。在活動中，讓學(xué)生自覺去獲取知識。
二、設(shè)計活動，讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)
將本來教師講學(xué)生聽的課堂突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格，學(xué)生會一時間難以適應(yīng)，或許提不起興趣。因此，在實施新課改的同時，一定要注意多多用各種活動來調(diào)動學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在興趣和快樂中學(xué)會做學(xué)習(xí)的主人。
三、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
四、與時俱進，提高自身素養(yǎng)。
綜合實踐課的開設(shè)，對于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀，也是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標，內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能，從而促進學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價值選擇，具有社會責任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗，開拓進取，為促進學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
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