它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)用。注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精煉性，使總結(jié)更有說(shuō)服力和吸引力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇一
讀了《吶喊》卻不會(huì)寫(xiě)讀后感?今天小編整理了800字的吶喊讀后感范文，一起來(lái)看看吧。
在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。
一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。
有讀書(shū)機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么?是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念:“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。
從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。
正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到”我“的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。
走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。
《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。
同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的美好明天而奮斗吧!
初讀這本書(shū)，講實(shí)話，我也不是很讀得懂。
就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。
后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實(shí)，這本書(shū)的.文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。
它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語(yǔ)就可以把主題道破。
”是的，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。
一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。
其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗--即對(duì)兒童的不重視。
兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們連根本不想讀書(shū)，不思學(xué)習(xí)。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。
首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。
文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。
有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。
不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的。
可悲的人啊!
直到寫(xiě)完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾"是魯迅在受到政府的壓迫、學(xué)者們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。
以下是關(guān)于朝花夕拾吶喊讀后感范文，歡迎大家閱讀參考。
朝花夕拾吶喊讀后感(一)
《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時(shí)代的一些趣事。
《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫(huà)面，記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。
《吶喊》中，魯迅刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)生活在反動(dòng)勢(shì)力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫(huà)這些人物時(shí)，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。
魯迅的生活是艱苦的，童年時(shí)代的他，是個(gè)少爺，整天被關(guān)在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識(shí)貧乏。
青年時(shí)代的他求學(xué)艱苦，不滿于當(dāng)時(shí)的私塾教學(xué)，自己到外面求學(xué)。
在寫(xiě)這些作品時(shí)，魯迅什么苦都吃過(guò)，當(dāng)時(shí)的反動(dòng)勢(shì)力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。
朝花夕拾吶喊讀后感(二)
在這個(gè)快樂(lè)的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書(shū)。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書(shū)中講了二十三個(gè)故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏的，阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽，發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨而變成敬意，阿長(zhǎng)去世時(shí)，作者特意寫(xiě)了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗，反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，而自己有身單力薄無(wú)法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事，魯迅先生應(yīng)該是認(rèn)為文字的力量是偉大的。
魯迅沒(méi)有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。
近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。
如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。
魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書(shū)可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
朝花夕拾吶喊讀后感(三)
在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢買人血饅頭給兒子治病。
為了這個(gè)仙丹饅頭老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。
而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
看完了這本書(shū)，我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。
同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇二
人生路漫漫，感悟直如泉涌。近日看完魯迅先生的名著《朝花夕拾》跟《吶喊》，對(duì)魯迅先生的思想與文學(xué)修養(yǎng)更加崇拜。在閱讀這兩本書(shū)之后，我感受到了很多，也啟示了我的一些思考。以下是我對(duì)魯迅先生的《朝花夕拾》和《吶喊》的心得體會(huì)。
《朝花夕拾》是一本關(guān)于魯迅先生兒時(shí)回憶的書(shū)籍，書(shū)中的諸多奇聞?shì)W事，讓人印象深刻。首先，魯迅先生的記憶力非常驚人，他詳細(xì)地描述了他兒時(shí)生活的種種細(xì)節(jié)。其次，在那個(gè)時(shí)代，家庭和社會(huì)環(huán)境非常惡劣，但是魯迅先生通過(guò)自己的努力和勇氣，成功地在這個(gè)不利環(huán)境下成長(zhǎng)。最后，魯迅先生對(duì)家庭的懷念和對(duì)悲苦人民的思考，讓我感到深切的觸動(dòng)。
另一本書(shū)《吶喊》，是魯迅先生的一部短篇小說(shuō)集，涉及到了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一些歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這本書(shū)中有一篇名為《狂人日記》的小說(shuō)，十分有意思。這個(gè)瘋子講述了許多寓意深刻的故事，他的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著許多關(guān)于自由、權(quán)利和人性的思考。通過(guò)這個(gè)瘋子的故事，我們可以看到，他其實(shí)代表了一部分人的真實(shí)想法。
總括來(lái)說(shuō)，閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》和《吶喊》，讓我體會(huì)到文學(xué)的價(jià)值以及思想的重要性。我相信，只有在不斷學(xué)習(xí)和思考中，我們才能拓展自己的視野，并且更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇三
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，總會(huì)不斷地面臨各種不同的困難和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，無(wú)論大還是小，都是我們前進(jìn)路上的一道必須跨過(guò)的坎。當(dāng)我們面對(duì)這些困難的時(shí)候，我們應(yīng)該保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)，嘗試去尋找其中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我從《朝花夕拾》和《吶喊》兩本書(shū)中學(xué)到了很多，讓我明白了很多人生哲理。
《朝花夕拾》一書(shū)的作者魯迅先生，被稱為是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。這本書(shū)是他回憶自己的青少年生活的回憶錄，字里行間都充滿著對(duì)生活的深刻洞察和領(lǐng)悟。在這本書(shū)中，我看到了很多魯迅先生對(duì)人生的看法和想法。他曾說(shuō)過(guò)：“事實(shí)上，堅(jiān)強(qiáng)的人往往在內(nèi)心深處是脆弱的，但正是因?yàn)樗麄冃闹緢?jiān)定，才會(huì)有更多的勇氣去承受生活的苦難。”這句話，深深地觸動(dòng)著我的內(nèi)心。在我面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)時(shí)，我也會(huì)努力保持積極向上的態(tài)度，不斷地給自己打氣，告訴自己要堅(jiān)持，繼續(xù)前進(jìn)。
而《吶喊》則是另一本具有深刻意義的書(shū)。作為一部關(guān)于鄉(xiāng)土文化的小說(shuō)，它并沒(méi)有像一般的抒情小說(shuō)一樣在美化生活，在人們豁達(dá)、善良的精神世界中取得表現(xiàn)手法的成功。這本書(shū)生動(dòng)地展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)民眾心中的壓抑、無(wú)助和苦悶。作為讀者的我們，不僅感同身受了主人公的遭遇和痛苦，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了生命的可貴以及努力拼搏的重要性。無(wú)論在何時(shí)何地，我們都要珍惜生命，好好地生活和努力上進(jìn)，不因困難而輕易放棄。
經(jīng)過(guò)讀這兩本書(shū)的學(xué)習(xí)，我更加清楚了解到為何人們要熱愛(ài)生活。在生活中，我們總有很多不如意的事情，但是正是這些不如意，每個(gè)人才能不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，從而走向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。面對(duì)人生道路上的艱辛，我們需要有戰(zhàn)勝的勇氣和意志，堅(jiān)定自己的信仰，積極面對(duì)一切，永不言棄。所以，讓我們攜手前行，勇往直前，讓自己的生命變得更加精彩。
最后，我想用魯迅先生的一段話來(lái)結(jié)束我的文章：“在生命的旅途中，我們都有著自己的歸宿。盡管這條道路上充滿了困難，充滿了挫折，但只要我們堅(jiān)信、堅(jiān)持，相信自己一定會(huì)走到終點(diǎn)，成為真正的贏家。”
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇四
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生人到中年時(shí)期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國(guó)家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時(shí)光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自從中國(guó)慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國(guó)人，他們認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，中國(guó)人也都是低能兒，什么用都沒(méi)有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒(méi)有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進(jìn)的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對(duì)師長(zhǎng)親友的'懷念，也有對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊，孤苦終老的長(zhǎng)媽媽絕望投湖的范愛(ài)農(nóng)，都是黑暗腐朽的中國(guó)造成了他們的不幸。歷史在不斷前進(jìn)，社會(huì)也在不斷革新，一個(gè)健康的國(guó)家也要不斷的更新血液作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該為建設(shè)美好中國(guó)而努力奮斗!
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇五
充滿了溫馨的回憶與理性的批判的一本書(shū)，引人深思。
——題記
隨著時(shí)間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠(yuǎn)去。如今的我們，已失去了童真。或許這就是長(zhǎng)大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，覆沒(méi)在了繁重的學(xué)業(yè)中，留下的只是些散瑣的記憶。
寒假在家，無(wú)意中拿起書(shū)架上的《朝花夕拾》，細(xì)細(xì)品讀。風(fēng)過(guò)窗隙間自語(yǔ)，輕輕地合上書(shū)頁(yè)，腦海中留下無(wú)限的遐想。這本書(shū)記述了魯迅先生從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。與其說(shuō)它是一本名著，不如說(shuō)是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。
魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂(lè)。跟隨著魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神秘的百草園。在那里，我看見(jiàn)了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會(huì)彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嘗到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那里，我聽(tīng)到了美女蛇的傳說(shuō)，認(rèn)識(shí)了會(huì)吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂(lè)，百草園充實(shí)了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時(shí)，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴(yán)的私塾。在那里，魯迅先生認(rèn)識(shí)了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖說(shuō)嚴(yán)厲，但他卻愛(ài)著自己的學(xué)生，魯迅先生也是長(zhǎng)大后才懂得老師在嚴(yán)厲中對(duì)待學(xué)生的那份情感。曾經(jīng)，我也有一位嚴(yán)厲的啟蒙老師。在上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我十分調(diào)皮，成績(jī)?cè)愀獠徽f(shuō)，還經(jīng)常在學(xué)校給老師惹麻煩。小學(xué)老師的嚴(yán)厲讓我吃盡了苦頭，于是我不再調(diào)皮，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，但那時(shí)候我卻對(duì)老師的印象很不好。在后來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，老師依然對(duì)我很嚴(yán)厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。畢業(yè)后，我十分想念這位嚴(yán)師。在一次假期，我回母?？赐?，發(fā)現(xiàn)她對(duì)待新一屆的學(xué)生依舊很嚴(yán)厲。沒(méi)錯(cuò)，我讀出了老師在嚴(yán)厲中對(duì)學(xué)生的愛(ài)，那是一種默默無(wú)聞、對(duì)孩子們充滿了希望、一種無(wú)法用語(yǔ)言述盡的愛(ài)。后來(lái)，那位嚴(yán)師調(diào)到了另一所學(xué)校，開(kāi)始了新的教學(xué)工作，想必，我們可能不再會(huì)見(jiàn)面了。當(dāng)魯迅先生回家看望鏡吾老師時(shí)，他也讀懂了那份情感吧。《從百草園到三味書(shū)屋》，童年洋溢著溫暖。
魯迅先生在童年時(shí)，擁有著一位親人，她的名字叫阿長(zhǎng)?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給作者講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍?huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
魯迅先生在童年時(shí)，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時(shí)代，認(rèn)識(shí)了紫臉閏土。兒時(shí)，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點(diǎn)與猜疑。兩人一起捕鳥(niǎo)、看瓜，一起玩耍，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那時(shí)，屬于他們的天空，很藍(lán)很藍(lán)。我不禁想起了自己的童年伙伴們，那時(shí)候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時(shí)候，日子過(guò)得很慢，夕陽(yáng)十分美麗，一群沒(méi)頭沒(méi)腦的孩子們約定要永遠(yuǎn)在一起，可長(zhǎng)大后，卻跟著父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長(zhǎng)大后回到家鄉(xiāng)，再見(jiàn)閏土，故鄉(xiāng)變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰(shuí)又說(shuō)得清未來(lái)?或許是時(shí)間在捉弄人，我們無(wú)法再回到過(guò)去，無(wú)法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠(yuǎn)去，比如我的嚴(yán)師、伙伴們還有其他的親人們?？勺罱K，我們一樣要走向成熟啊，帶著這些人的囑托與希望，漸漸走向成熟，走向?qū)儆谧约旱奈磥?lái)!
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多么浪漫而美好的名字?，F(xiàn)在回憶著童年，或許并不是最深刻而富有哲理的。當(dāng)我們到了中年、晚年時(shí)，再來(lái)拾起童年的花朵，一定會(huì)有新的感受。
童年，是人生的第一個(gè)起點(diǎn)，是一個(gè)夢(mèng)幻的年齡，是從幼稚到成熟的過(guò)程。拾起童年的花朵，似乎寒風(fēng)中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛(ài)自然，向往自由。童年，真好!
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇六
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”?！案鐑?，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最愛(ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇七
朝花夕拾心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的朝花夕拾心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【朝花夕拾心得體會(huì)通用6篇】，供你選擇借鑒。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊防镉惺⑽?，十分優(yōu)美。在這本書(shū)里，有著作者追懷青年時(shí)代的往事。這既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢?懷著這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái)，意思是長(zhǎng)大后回味童年?！冻ㄏκ啊分械囊粋€(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，好理解?！豆?貓.鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(zhǎng)的生長(zhǎng)經(jīng)歷。阿長(zhǎng)就是現(xiàn)在的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的。《從百草園到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫(yī)，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國(guó)，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅(jiān)定不移，體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對(duì)于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"-----筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有多少人因?yàn)樨澤滤蓝埱彝瞪娜耍囚斞竻s是一個(gè)有骨氣的人，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅?jìng)ゴ笕烁竦镊攘Α?/p>
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的為人一般，正直而充滿著人性的語(yǔ)言。《朝花夕拾》作為他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了，談起這個(gè)話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒(méi)錯(cuò)，就是百草園，也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書(shū)屋》，看到這兒的時(shí)候，我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí)，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫(xiě)下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面，感受到作者心中那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過(guò)的，在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶，回想起來(lái)還真是記憶猶新，忍俊不禁吶!那會(huì)兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語(yǔ)言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個(gè)世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書(shū)記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情 。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》里面主要寫(xiě)了百草園是“我”兒時(shí)的樂(lè)園，在那里“我”體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛(ài)的小動(dòng)物，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。然后寫(xiě)了“我”在三味書(shū)屋讀書(shū)的歷程。介紹了三味書(shū)屋和先生，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書(shū)時(shí)的情景。
回憶中的百草園和三味書(shū)屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和同學(xué)們老師讀書(shū)的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過(guò)半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長(zhǎng)河里。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇八
似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)?；蛟S魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。毛澤東甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳。《吶喊》里面的小說(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊?guó)白話小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲?！俺匀恕倍?，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇九
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)得名著。同樣也是世界得名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷，在日本得首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民得麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈得愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)得知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國(guó)人民，以及對(duì)于他們得憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人得書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項(xiàng)圈得小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼得神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民得麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ冒A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭得華老栓，和那些在茶店里議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢(shì)利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無(wú)法成功得。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)得中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)得語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒得中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)得語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)得黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十
在寒假之際，我們讀了魯迅他的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問(wèn)我在《朝花夕拾吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
看完了這本書(shū)，我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅他以筆為武器的一生。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十一
寒假讀書(shū)成了我最大的樂(lè)趣，讀書(shū)會(huì)使生活變的輕松，它會(huì)友愛(ài)地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情，它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和自己，它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞我們的智慧和心靈。
翻開(kāi)《朝花夕拾吶喊》這本書(shū)，我被深深吸引了，書(shū)里面的內(nèi)容豐富多彩，從半殖民地半封建社會(huì)出來(lái)的魯迅，非但沒(méi)有因社會(huì)的黑暗而消沉，反而以筆為槍，向那個(gè)他厭惡的黑暗世界開(kāi)火，他那種濃墨下的悲涼，是他深深體味后的控訴，我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神，更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花，把那些骯臟的角落打掃干凈，讓我們整個(gè)社會(huì)更加美好。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書(shū)中講了二十三個(gè)故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅的《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》，這些都是魯迅從記憶中搜出來(lái)的。魯迅的童年還是比較幸福的，有長(zhǎng)媽媽給他買《山海經(jīng)》，有隱鼠當(dāng)寵物，有閏土這個(gè)朋友。
讓我印象最深的是《孔乙己》。孔乙己，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫，身材高大，青白臉色，皺紋時(shí)常加些傷痕，亂蓬蓬的花白胡子，長(zhǎng)衫破而臟，溫酒吃一點(diǎn)茴香豆，讀過(guò)書(shū)的孔乙己愈過(guò)愈窮，好吃懶做，寫(xiě)的一手好字，用指甲攢了酒，在柜臺(tái)上寫(xiě)字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時(shí)的情景，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘酷，半殖民地半封建社會(huì)造就了孔乙己這樣的人。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得很清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏，阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽，書(shū)中講了魯迅與長(zhǎng)媽媽發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨變成敬意，阿長(zhǎng)去世時(shí)，作者特意寫(xiě)了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗，反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，而自己又身單力薄無(wú)法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)，文字的力量是偉大的。
魯迅沒(méi)有受那種腐朽生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的`生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個(gè)人的心靈如何，如果一個(gè)人意志薄弱，在好的環(huán)境下也未必能成材，一到環(huán)境中更是同流合污了，可如果一個(gè)人意志堅(jiān)定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)，魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰，由此書(shū)可以聯(lián)想現(xiàn)在，在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
取其精華，去其糟粕，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平墨而不黑的精神。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十二
2.古有嫦娥奔月的美麗傳說(shuō)，今有人類登月的壯舉。月亮還是人們寄托思鄉(xiāng)情懷的對(duì)象，古代詩(shī)人在詩(shī)中多次提到月亮，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”不知有多少人曾經(jīng)為月亮的美麗感嘆不已呀!月亮永遠(yuǎn)是那樣皎潔，高高在上。
3.虛假的阿諛?lè)畛校桃獠豢陀^違反實(shí)際地贊頌，投其所好，背后一定隱藏著某種利益的訴求，這種贊譽(yù)目標(biāo)一般鎖定的是權(quán)勢(shì)和錢財(cái)，時(shí)間最能考驗(yàn)一切，能把一切打回原形。無(wú)論是誰(shuí)，面對(duì)周圍的贊頌，贊頌的人越多，聲勢(shì)越是浩大，如果自我放松警惕，放松對(duì)自己的要求，下車那個(gè)必然會(huì)更慘。
4.帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
5.一匹火紅的駿馬奔馳在廣闊的草原上，四蹄翻騰，長(zhǎng)鬃飛揚(yáng)，壯美的姿勢(shì)宛若歷盡艱辛穿洋過(guò)海的信鴿，宛如暴風(fēng)雨中勃然奮飛的海燕。仰天長(zhǎng)嘯，那動(dòng)人肺腑的馬嘶響徹夜空。應(yīng)和著這悲壯的嘶鳴，四面八方涌出一片雜色的馬群，海潮般勢(shì)不可擋地從冬日蒼茫的草地上滾了過(guò)來(lái)，成千上萬(wàn)匹馬聚集在一起，呼嘯奔騰。
6.如果說(shuō)，你打算做一個(gè)強(qiáng)者的話。那就勇敢起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。不要讓別人瞧不起你。相信自己你是可以的，你一定能行。千萬(wàn)千萬(wàn)不要做個(gè)縮頭烏龜，也萬(wàn)萬(wàn)不可小瞧自己。其實(shí)，每一個(gè)人都是最棒的。只是有些人還未被發(fā)掘，就已經(jīng)放棄了。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)掌握在自己手中。只有不向困難低頭，你才可以讓困難向你低頭。
8.我正撫摸著它，突然，它跑走了，我連忙追上去。它跑到小河邊喝水，哦，原來(lái)它渴了。喝完水，它看到一只大狗，就飛快地跑過(guò)去舔大狗的脖子，還繞著大狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，就像見(jiàn)到了自己的媽媽。大狗也親熱地舔著小狗，就像見(jiàn)到了久別的寶貝?？粗」纺撬敉舻男⊙劬?，就像要哭了，它一定是想媽媽了，多可憐的小狗呀！
9.青春是絕不可以束縛的。青春不是一個(gè)具有很好延展性的東西，一旦你勒緊了青春的繩索，當(dāng)你察覺(jué)到不妥而立即放松它的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了原來(lái)那個(gè)完美的青春，留下的只是一個(gè)有著淡淡淚痕的青春和一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的遺憾。
10.我是獨(dú)身在這條路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下無(wú)數(shù)傷疤。當(dāng)我感到疼痛后，我舉目回望——沒(méi)有過(guò)客，也沒(méi)有我能依偎的肩膀。幸好還有飛鳥(niǎo)游魚(yú)做伴，使我沿途未曾感到過(guò)寂寞。寒風(fēng)吹過(guò)我的臉頰，也只感到兩三點(diǎn)落寞，但不會(huì)因此潸然淚下。那芳花野草也不是沒(méi)有家兒，我為何要因此害怕。
11.夏天最能考驗(yàn)一個(gè)人的毅力。因?yàn)閻灍?，便滋生出許多煩躁。意志薄弱的人，爽快地把夏天讓位給無(wú)聊懶散游蕩和倦?。灰庵緢?jiān)強(qiáng)的人，卻分外珍惜夏天，珍惜夏天的光陰，也就延長(zhǎng)了你的生命。在酷暑炎熱中駕起充實(shí)的生命之舟，在磨煉中贏得時(shí)間老人的恩賜，讓生命的每一刻不為之虛度。
12.不知不覺(jué)中就到了黃昏，我已經(jīng)在荷岸站了幾個(gè)小時(shí)了。彩霞滿天，也是只有站在這個(gè)角度。才能看見(jiàn)一個(gè)橙紅的太陽(yáng)一跳一跳地跳進(jìn)了大山之中，也只有在這個(gè)時(shí)候，才能清楚地看見(jiàn)遠(yuǎn)山那優(yōu)美的輪廓。這真是一幅難得一見(jiàn)的美景啊！
14.人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得顏厚有忸怩。
15.紫嵐在地上打了幾個(gè)滾，它忍住劇疼蹲在砂礫上，竭力撐直前肢，挺起胸脯，狼眼大睜。它的小狼崽不早不晚，恰在此時(shí)出生了！紫嵐忍住劇疼，把小狼崽藏在腹下，裝出兇狠的樣子，朝緊張的大白狗威風(fēng)凜凜地大嚎一聲——“歐”，嚇得大白狗夾著尾巴逃走了。
16.細(xì)雨：細(xì)雨霏霏，朦朧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中輕輕搖曳，細(xì)雨在丁香叢中淅淅吟詠，如煙似霧，凄婉凈美。雨霧在紫色的丁香花上聚凝瑩露，清亮如玉。緘結(jié)不開(kāi)的丁香雨愁，緘結(jié)不開(kāi)的如水情懷。晶瑩的眼淚悄然滑落，思緒如丁香花雨一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄向遠(yuǎn)方。些許悵然，一廉幽夢(mèng)隨著綿綿雨絲瀉進(jìn)心里，泛起一串串漣漪。
17.“愛(ài)”是萬(wàn)物之根本，是人類之靈魂，有了“愛(ài)”才有了世界；“愛(ài)”是純潔的，需要用真心營(yíng)造；“愛(ài)”是無(wú)限的，不受性別年齡種族之限制；“愛(ài)”是脆弱的，來(lái)不得半點(diǎn)虛假；“愛(ài)”是健康的，經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮；“愛(ài)”是永恒的，寧愿“化蝶”為證；“愛(ài)”是大海，表面平靜，內(nèi)蘊(yùn)著無(wú)數(shù)驚濤險(xiǎn)阻。
18.生活是蜿蜒在山中的小徑，崎嶇不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝腔作勢(shì)！這是直爽，不是脆弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增加一份警惕。山花爛漫，風(fēng)景宜人，假如陶醉了，想笑就笑吧，不心故作自持！這是直率，不是自豪，由于笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信念。
19.首次來(lái)到東湖公園，看到那些大榕樹(shù)，他那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，美麗的頭發(fā)，漂亮的衣服，在空中飛舞著，像一位羞澀的小姑娘，看到這里，我又想起我學(xué)過(guò)的一篇課文，《鳥(niǎo)的天堂》。公園的那些榕樹(shù)就像巴金爺爺說(shuō)的一樣，把自己全部的生命力都展示給我們看，說(shuō)的多形象??！
22.山區(qū)的金秋是最美的。一片片莊稼黃熟了，一簇簇楓葉紅透了，一縷云絲也沒(méi)有的天空更藍(lán)了。再看看萬(wàn)紫千紅的果林吧!柿樹(shù)上掛滿了燈；梨樹(shù)上掛滿了黃澄澄的娃娃頭；紅果樹(shù)上二綴滿了紅瑪瑙；馳名中外的“紅元帥”壓彎了枝條，等待著啟程到國(guó)際市場(chǎng)上抖威風(fēng)。
23.家鄉(xiāng)的一切，都倒映在我的腦海中，它包含我童年的美好回憶，它讓我感受到家的溫暖。家鄉(xiāng)，你是一顆璀璨的明珠，讓我不能將視線收回。你讓我把所有的童年趣事都保存的`完好無(wú)損，你是愛(ài)我愛(ài)家鄉(xiāng)的一切人們，我們會(huì)用自己的能力，回報(bào)給你的。
24.我喜歡看小鴨吃食物，非常有意思，鴨子的扁黃嘴，像一把小鏟子，吃東西的時(shí)候，嘴里不時(shí)發(fā)出吧唧吧唧的聲音，不停的那么一鏟，一揚(yáng)脖就吞下去了。看見(jiàn)它們那么狼吞虎咽的樣子，我想它們的胃口可真好！可是有時(shí)吃食時(shí)，它們也不老實(shí)，互相亂擠，亂蹬，甚至把盆也蹬翻了。
25.卷毛也很貪吃。一次，我買了一根火腿，正好想做點(diǎn)別的事情，就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)火腿和卷毛不見(jiàn)了。我于是滿屋子到處找，最后在卷毛的窩邊，看見(jiàn)卷毛正在津津有味地吃著火腿，我又可氣又可笑。
26.三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺(jué)不到了。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢(shì)力對(duì)善良美好人性的扭曲摧殘。
27.我們分手在一個(gè)深秋的黃昏。李崢從書(shū)包里拿出一本《泰戈?duì)柹⑽脑?shī)全集》遞給我，他默默地看著我，那烏黑的眼睛里滿是惆悵與憂傷，然后轉(zhuǎn)身就走了。我翻開(kāi)書(shū)，扉頁(yè)上是他那熟悉的筆跡：“愿我們的友誼地久天長(zhǎng)?！睖I水模糊了我的雙眼，我看不清他遠(yuǎn)去的身影。
28.荷花——正是荷花成熟的季節(jié)，一朵朵荷花含苞怒放，滿田野里的荷田閃爍著金光，一簇簇的荷花有的帶著水珠乍開(kāi)，有的含苞吐蕾，有的像個(gè)含羞的少女似開(kāi)非開(kāi)。一朵朵飽滿的蓮蓬，擠滿荷田，等待著俏麗的客家采蓮女來(lái)采摘。
29.遠(yuǎn)望狼山，山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥，在綠樹(shù)的掩護(hù)下，狼山顯得格外壯麗。沿著山腳下的石階向上而行，一路上，古木參天，有剛勁的古松，還有高大的柏樹(shù)，柏樹(shù)的樹(shù)皮一圈一圈的，好似老人的皮膚，柏樹(shù)又高又大，宛如一條出了水的蛟龍。太陽(yáng)透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，把幾縷陽(yáng)光射了了下來(lái)，鋪成了一條灑滿碎金的小道。
30.看這眼前的湖水，似乎如那女子般柔，清，純，雅，美恰逢六月，這時(shí)正值梔子花開(kāi)，梔子花肥厚而有些昏黃的樣子著實(shí)可愛(ài)。碧頃的湖水泛出層層漣漪，岸邊的垂柳更為西湖添了一番嫵媚。遠(yuǎn)處的山青中帶紫，如同凝住了一段云霞般美麗，這時(shí)的西湖正如那女孩兒般秀媚。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十三
蕩舟于江南水鄉(xiāng)，撐槳搖櫓，一群同齡伙伴擠在船頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看戲，雖是“破口喃喃地罵”，卻認(rèn)定是看過(guò)的最好看的戲，散了，還不忘偷一大把自家種的豆，煮著當(dāng)點(diǎn)心吃。魯迅筆下生花，為我們帶來(lái)了一場(chǎng)圍繞看戲展開(kāi)的童年時(shí)光旅行。
沒(méi)有兵慌馬亂的動(dòng)蕩不安，沒(méi)有劍拔弩張的緊張氣息，沒(méi)有硝煙彌漫的哀鴻遍野，這個(gè)遠(yuǎn)離世囂的江南小鎮(zhèn)——平橋村，“一個(gè)離海不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊”，成為魯迅孩童時(shí)代的樂(lè)土。辛亥革命帶來(lái)的時(shí)局激變，似乎并未影響這個(gè)“住戶不滿三十家，都種田、打魚(yú)”的小村莊。難道是上天的眷顧，贈(zèng)予小魯迅如此難忘的快樂(lè)。
免去了念讀“秩秩斯干幽幽南山”，小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛(ài)、有趣、富有生氣。人類最本質(zhì)最純粹最美好的天性在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致。他們是女?huà)z的寵兒，完美無(wú)瑕。他們雖然年紀(jì)相仿，但是“論起行輩來(lái)”，有的還是叔叔輩，爺爺輩的，即使這樣，打起架來(lái)也沒(méi)有人會(huì)想到“犯上”二字;雙喜這十多個(gè)少年，得知迅哥兒沒(méi)法去看戲，就立刻向“我”的母親打包票，一定不會(huì)出事;看完戲后見(jiàn)自家的羅漢豆比老六一家的大，就吆喝“偷我們的罷，我們的大得多呢”。多么天真的孩子啊，換了誰(shuí)都會(huì)忍俊不禁，然后不由自主愛(ài)上他們。可愛(ài)的不只是小孩，這方水土上的老老少少，都和水鄉(xiāng)給人的感覺(jué)一樣，親切，溫和，沒(méi)有絲毫防備，你看見(jiàn)的就是最真實(shí)的。偷摘了六一公公的豆，不用被六一公公批評(píng)，六一公公反而有掉著小船，特意剩下豆來(lái)我家送豆。聽(tīng)了迅哥兒說(shuō)的“中吃”，“竟非常激動(dòng)起來(lái)，將大拇指一翹”，得意極了。平橋村的老一輩，也有一張生氣活現(xiàn)的臉，一顆熱情的心。
魯迅回憶往昔，借以慰藉自己哀痛的心。畢竟，這是二十年前的事了?？唇癯锩姆榛痣m然燃遍大江南北，人民卻還是以前一樣的麻木無(wú)知，受封建愚昧的束縛，過(guò)著居無(wú)定所的漂泊生活，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，可是，哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界?答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨，就在他們身上。
文章結(jié)尾“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了”，飽含了多少作者的心酸和無(wú)奈。
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)快樂(lè)的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書(shū)。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書(shū)中講了二十三個(gè)故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏的，阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽，發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨而變成敬意，阿長(zhǎng)去世時(shí)，作者特意寫(xiě)了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗，反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，而自己有身單力薄無(wú)法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事，魯迅先生應(yīng)該是認(rèn)為文字的力量是偉大的。
魯迅沒(méi)有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書(shū)可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
1.魯迅《朝花夕拾?吶喊》讀后感
2.朝花夕拾吶喊讀后感800字
3.《吶喊》讀后感
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十五
今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐敗：阿q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)?。這就是我們的恥辱?。?/p>
魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國(guó)更加繁榮，更加強(qiáng)大！
朝花夕拾吶喊心得體會(huì)篇十六
在這個(gè)快樂(lè)的寒假里，我讀了《朝花夕拾，吶喊》這本書(shū)。
《朝花夕拾，吶喊》的原名是《舊事重提》，書(shū)中講了二十三個(gè)故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅他的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏的，阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽，發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨而變成敬意，阿長(zhǎng)去世時(shí)，作者特意寫(xiě)了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗，反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，而自己有身單力薄無(wú)法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事，魯迅他應(yīng)該是認(rèn)為文字的力量是偉大的。
魯迅沒(méi)有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書(shū)可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
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