優(yōu)質思考的重要性演講稿(模板24篇)

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優(yōu)質思考的重要性演講稿(模板24篇)
時間:2023-10-30 15:08:11     小編:琉璃

在演講中,演講稿起到了引導演講思路和保證信息連貫性的作用。演講稿的語言應該遵循簡潔、明了、有力的原則,以提高表達效果。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

思考的重要性演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我們正處在重要的成長時期,此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區(qū),我們應告別依賴,學會獨立。

如果我們不自立,我們就會形成依賴,就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領導人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期,我國努力發(fā)展,購進了許多的軍事設備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng)武器。正因為中國的自立,才讓中國的發(fā)展速度讓這個世界都吃驚。

我們從小就有一個家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學會飛翔,我們終究是要離開這個家,走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會使人產(chǎn)生思想上的惰性,什么都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立,我們才能立足于社會。

我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學會自立,為以后生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期,學習固然重要,但學習后的真正目的是為了能在社會上更好的生存,獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔責任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起,告別依賴,學會自立。

思考的重要性演講稿篇二

尊敬的xxx:

大家好!

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考?因為只有獨立思考,才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時受雇于同一家商店,起初兩人的工資相同。然而,過了一段時間,大衛(wèi)升到了頂端,而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天,他去找老板投訴,老板突然說:“去市場看看你今天早上買了什么。”

羅賓回來向他的老板報告說:“只有一個農民帶了一車土豆來賣?!?/p>

多少?老板問。

羅賓又跑到市場,然后回來說,50袋。

老板又問:多少錢一斤?

羅賓又去了市場,所以他來回跑了很多次。這時,老板打電話給大衛(wèi),問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板:“有個農民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個例子。請看?!币院筠r民賣西紅柿價格合理,帶回來一個,農民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個人不善于獨立思考,就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之,如果勤于思考,就會從思考中尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然后才有可能找到解決問題的方法。

思考的重要性演講稿篇三

有時,我在想,人生下來是為了什么,是為了追求榮華富貴享樂而活,還是憑自己的主張去做一些想要做的事情,我想,無論是哪一種,在這個弱肉強食的社會,終究要有文憑要有學識,否則難以立足于社會,難以立足于世界。

人,不用獲得轟轟烈烈,只愿活得無怨無悔,不會為了所做的事后悔,更不會懊悔,我自己本身,也不想在每天的懊悔中生活度過余生。

人的一生,是有限的,如何將有限的生命活到極致,這個問題,無人能夠回答,但我想每個人都會用行動證明,活的平凡,不給社會造成成負擔,我想這便是好的了,不用活得轟轟烈烈,平凡、普通,更是我所向往的生活。

思考的重要性演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時迎難而上,不依賴別人。

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人,孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來源,他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想,如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說,是虛構的,沒有可比性。同樣在我國,國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來;做錯了,自己承擔。每個人都是一個獨立的個體,那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因為是這樣,中國才能屹立在這個并不和平的年代,我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說,學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來,更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當你已經(jīng)把獨立當成習慣時,你離成功就不遠了。

思考的重要性演講稿篇五

《日瓦戈醫(yī)生》描寫了“十月革命”前后的一系列重大歷史事件:如1905年革命社會主義建設,國內戰(zhàn)爭,第一次世界大戰(zhàn)等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復雜,動亂的階段,他對這些歷史事件都做出了反應。

那么,為何它能獲得1985年的諾貝爾文學獎呢?不僅是寫日瓦戈的反應,更是寫他的思想。引用一句話也就是“他能夠在維護自己心靈不被時代所左右的戰(zhàn)爭中,表現(xiàn)出了罕見的膽量?!?--不人云亦云,在那個瘋狂的年代仍有自己的思想,獨立的判斷。

有人會覺得這不算什么,但實際上要做到不人云亦云是極不易的事,我們身邊不是隨處可見隨大流的人嗎?比如,現(xiàn)在上補習班的人不少,難道真的每個人都適合這種學習方法嗎?方法很多,適合自己的,恐怕不都是補習。我就認為,自學也不差,且更靈活,則其中一部分就是隨大流了。

所以嘛,有自己的思想與獨立的判斷力一個正常的人,正常的社會都應擁有的。那就拜托大家了:遇事先動動目二的腦子,獨立的思考與判斷可是很重要的哦。

思考的重要性演講稿篇六

敬愛的老師,親愛的同學們:

自律是一門學問,這們學問,自先秦時期就開始做了。

《禮記》中,記述了儒家先賢的一句話:“君子必慎其獨也”。

“慎獨”二字,也許我們聽過數(shù)遍,但我們中的大多數(shù)仍無法道出這簡簡單單兩個字所包含的意境?!吧鳌奔础靶恼妗?,“獨”指“獨處”,獨處之時仍舊心真,謹慎處事,行,有律于己,做,無愧于心,這便是這千年古訓的要旨所在。

我們都曾對“四知先生”楊震的故事有所耳聞,他嚴肅而略帶譴責地說出:“天知,地知,你知,我知”,然后拒絕了手捧黃金的來客。

我們也曾在今年的八月領略了我國奧運健兒的風采,他們嚴于律己,奉獻給我們一場絕對真實的競技表演,讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。

慎獨,讓他們更坦蕩;自律,讓他們的靈魂變得高大堅挺。

在大多數(shù)時候,自律是我們內心的一股力量?!奥伞奔词羌s束,我們向來認為約束是對心靈的桎梏,卻不曾看到約束背后的美麗。它的美,正如一首詩,平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來,就會呈現(xiàn)出令人贊嘆的音韻節(jié)律。

自律也是一種堅持,容不得人半點懈怠。千里之堤,尚且會毀于蟻穴。再高的修養(yǎng)德望,也會因為一時的不自律,而給人生留下抹不去的污點。

所以,自律是一種堅持的.力量,也是一種力量的堅持。

也許,我們曾經(jīng)在路上如無其事地丟棄過垃圾;也許,我們曾經(jīng)在無人監(jiān)督的自習課上講過小話;也許,我們曾經(jīng)為了圖便利而橫穿馬路。

曾經(jīng)的我們都或多或少有過不自律不慎獨的舉止。

但而今的我們,即將成人,即將邁入高校學府中深造的我們,也應當聽一聽孔夫子千年前的教會,做一個“慎獨”的坦蕩君子。

思考的重要性演講稿篇七

敬愛的老師,親愛的同學們:

早上好!

我是二一班的xx,今天我國旗下講話的主題是《守時守信,嚴于律己》。

“言必信,行必果?!边@則誠實守信的名言,告訴大家說話一定要守信用,做事一定要善始善終。那在我們的身邊就有許多這樣的學生,在家父母交代的家務活完成了,是辛苦的爸媽露出甜蜜的笑容:在學校遵守中小學生守則,,按時上學不遲到,上課認真聽講,完成作業(yè)成績優(yōu)秀,受到學校家長的稱贊:和同學做朋友,約定好的事情不失約,是同學心中最好的良友……大家還記得楊雪姐姐嗎?她邊上學邊照顧生病的媽媽,學習成績很優(yōu)秀。她為我們xx市xx區(qū)第三學校贏來了礦山人民口碑,是守時守信成為了我們的驕傲與自豪。

“勿以惡小而為之”這個道理告訴我們再小的壞習慣也不要去做,我們要時刻嚴格自律自己的言行,成為一名陽光少年,讓守時守信,嚴于律己成為大家人生的格言吧,讓我們xx市xx區(qū)第三學校的每一個學生,在這條陽光大道上,以積極向上,平安健康的心態(tài)邁開大步向前進。

謝謝大家!

思考的重要性演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時迎難而上,不依賴別人。

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人,孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來源,他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想,如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說,是虛構的,沒有可比性。同樣在我國,國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來;做錯了,自己承擔。每個人都是一個獨立的個體,那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因為是這樣,中國才能屹立在這個并不和平的年代,我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說,學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來,更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當你已經(jīng)把獨立當成習慣時,你離成功就不遠了。

思考的重要性演講稿篇九

尊敬的xxx:

大家好!

在生活中,我們可能已經(jīng)習慣于把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對。甚至可以說,專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下,很少有人有勇氣質疑自己的觀點。

那么,我們該怎么辦?方法很簡單:學會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識,才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會如果失去了獨立思考的能力,就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠?!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當時的人眼里也是褻瀆神明,目中無人,更不用說質疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從,重新踏上前進的道路。因此,獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。

相反,一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中,就會獲得強大的生命力和前進的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響,從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣,就無法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的.智慧,就無法透過表象看到本質,那么他看到的就不會是真實的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子,闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考,就是在尊重正確意見的同時,通過自己的思考提出新的意見。本質上是辯證否定的。所以,獨立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!

新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為時代進步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考,為自己打造一條成功之路。

思考的重要性演講稿篇十

轉眼獎學金設立已有七年了,每一次頒獎時,我都想著要和同學們說點什么,既有意義,又不至于乏味,記得我曾說過希望同學們要有遠大志向的話題,由一個面試同學說到有改造世界的理想說開去,我頎賞這種做法,同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。

最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題,在本次面試中我也跟同學們提起,就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻,對一個清華法律本科,金融碩士、新聞學博士的人,上臺問主持人,將來應選什么工作更能發(fā)揮他的所學時,被高老師狠狠地批了一頓,說他沒有家國情懷,說生活不僅有茍且還有詩和遠方。我有同感,只是沒高曉松那么激憤。

我想這個學生也許并不是沒有理想和抱負的,只是我們的教育有點走形,我們的社會價值觀有點畸形,人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談論理想和抱負,或說羞于談論,所以我們有的學生內心崇尚偉大、光明、正義,但不好意思說,而用一個“偽光正”自嘲,以一種調侃或玩世不恭的態(tài)度,演繹一種正直和正當,以掩飾內心的光明。這是令我擔憂的,同時也是讓我頎慰的。擔心的是天下皆以為美非美也,頎慰的是天下皆以為惡,斯不惡也。這也是我認為一代更比一代強的原因,因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談論是否可以為友,把三觀提到口頭作為日常審美標準,而90后,已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情,從這些小事上,我看到了時代的進步,最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機,因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息,而在登機后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信,為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生,文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒,對此我也大加贊賞,看到了希望。

也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準備,不自覺地飽含淚水,順口說出艾青的一句詩,“為什么我的眼中飽含淚水,因為我對這片土地愛得深沉?!睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水,因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此,我想交流的是:世間是有大愛的。我們每一個人在為自已的生存和生活奮斗之余,是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。

最近喜歡一篇文章,是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》,文中提到一位心理學家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后,提出了一個概念:你看到的只是你想看到的。當一個人內心充滿某種情緒時,心里就會帶上強烈的個人偏好暗示,繼而會導致主體從客體中去佐證?!跋矚g某個人或事物的時候,我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證,然后再用這些似是而非的印證,來佐證自己的心理預期,最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時,我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想,在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里,讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄。”也就是說:我們所看到的世界,只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力,就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好,就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。

思考的重要性演講稿篇十一

敬愛的老師,親愛的同學們:

一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替?!边@句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石??!”

這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。

古人說得好:“吏不畏吾嚴,而畏吾廉?!比绻檬种械臋嗬幸患褐悖澮患褐?,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。

思考的重要性演講稿篇十二

敬愛的老師,親愛的同學們:

你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會,向各位領導,同志們學習,以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng),做好人、做好事》。

有人問,做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是,做好人、做好事就如毛澤東同志所說的:做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,按照“三個代表”重要思想,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持,八個反對”的要求規(guī)范自己的言行,以群眾滿意、答應、高興、贊成,作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己為害,而使天下人釋其害。

做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,踏踏實實,一步一個腳印,不以善小而不為,不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民,李素麗,李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,樹立正確的政績觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。治國就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說:“我們執(zhí)了政,掌了權,更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說:“權力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰,已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安于清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之饑。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘,牢記于心。

做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵。

思考的重要性演講稿篇十三

各位尊敬的領導、各位評委:

大家好!我是來自****,今天我演講的題目是《讀書——我們生命中最重要的投資》。

書,對于我們每個人來說并不陌生,古今中外,但凡有建樹者,無一不是飽學之士。

培根說:“讀史使人聰慧”!

列寧說:“書籍是巨大的力量”!

就連咱們中國的農民都知道:“三代不讀書,猶如一圈豬”!可見,無論偉人還是草民,都明白這樣一個道理:只有通過讀書,才能使人變得聰穎睿智。

的確,讀不讀書或讀多少書,在人們的日常生活和工作中都會清晰地表現(xiàn)出來。例如,服飾和化妝,讀書多的人盡管是淡妝素服,卻盡顯“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美;而讀書少或尚未讀書者,盡管涂脂抹粉珠光寶氣,卻無論如何也掩蓋不了其“金玉其外,敗絮其中”的淺陋。

從容鎮(zhèn)定,古人詩句哲言信手拈來而恰到好處,也是因為他在青少年時期飽讀詩書而打下了堅實的國學功底。讀書演講稿在我們****,近幾年,組織部門通過“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級崗位前,必須通過筆試和面試關。可以肯定的是,要在眾多報名條件同樣具備的競爭者中脫穎而出,他們就必須比別人讀的書更多并且更有效果。所以說,讀書是超越的前提,是自我思想誕生的產(chǎn)床,是提升自身綜合素質的有效途徑。

讀書是跟上時代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時代知識經(jīng)濟的今天,讀書學習不僅是滿足個人的提干、漲薪的必要條件,更是適應時代新形勢新任務的必然要求,是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時代的突出特點就是知識在不斷更新變化,只有不間斷地學習新知識,才能跟上時代的步伐。

從大里講,我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學習做人的道理,更要向世界各發(fā)達國家學習先進的科學技術;既要從我國的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強民族自豪感,同時也應該看到,南海爭端中,我國尚無航母巡查的現(xiàn)實差距。

才能豐富人的智力背景,充實人的精神世界,增進人的文化教養(yǎng)。

有人將讀書比作與高貴的靈魂促膝交談;與智者進行深層的精神對話。在幾年的工作實踐中,我也深深體會到了讀書的重要性。(此處結合自身工作略談一點感受,不要太長)行動起來吧,朋友!讓我們認真做好生命中最重要的投資!今天,我們捧起書本,為蓬勃的生命積蓄力量,明天,我們定會收獲一輪絢麗的朝陽!

思考的重要性演講稿篇十四

親愛的老師、同學們:

書是知識的寶庫,是知識的'海洋。從小時候,我就非常愛讀書。

8歲那年,《格林童話》被當成我的生日禮物。我對它愛不釋手,吃飯時也摟住看,媽媽見我這樣,就把書放在了書架上,還說:“明天再看吧!”我失望極了,吃過飯,我還一直惦念著書中人物的命運。忽然,我眼睛一亮,哈哈,有主意了。

準備睡覺了,我一反常態(tài),早早鉆進被窩就“睡”。我焦急的等啊等,一看外面的燈不亮了,就立刻打開手電筒,從書架上拿下書,鉆到被窩里看了起來。不知不覺,我睡著了,夢見媽媽給我買了好多書,我津津有味地看著,書中的人物像小精靈一樣和我一起做游戲。忽然,我被媽媽驚訝的話驚醒了,迷迷糊糊地看到媽媽站在床前,皺著眉說:“你怎么在被窩里看書呀!”說完,媽媽無奈地搖了搖頭,我卻理直氣壯地說:“你不叫我在外面看,我還不能在被窩里看呀!”這時,站在門口的爸爸哈哈大笑起來。

書是我一個形影不離的好朋友,我喜歡買書,更愛讀書。

思考的重要性演講稿篇十五

敬愛的老師、同學們:

大家好!

古人說:“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書,獲一份知識的時候,我心中的那種快樂是無法用語言表達的,正如培根所說;“知識是人類進步的階梯?!币粋€教師,要想能夠適應新的教育形勢,就必須讀書加以補足,況且,在競爭激烈的現(xiàn)代社會,沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆,才能夠讓自己的職業(yè)生輝。

博斯威爾有這樣的一句話:“每天讀上五小時書,人很快就會淵博起來?!蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r間都用在教育教學中,或許不可能這樣的投入,但是只要書籍在我的心中,我每天抽出一點點的時間,我就可以補足自己的不夠,因為知識是來不得半點虛假,更不能是道聽途說。

我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導,為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養(yǎng),為我們的自身素質的提高獲得高品味的營養(yǎng);我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義,生命的詮釋,心靈的感動。

一句諺語這樣說:“生活中沒有書,就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書,就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世,我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,就深刻反映了這一點。讀書才能知禮,講禮,對人彬彬有禮,對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn),是內在優(yōu)秀品質的外化。讀書是提高個人修養(yǎng)的必然途徑,是提高自身素質的重要手段之一。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié);奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng)新;勤學、好問;勤儉、廉介;敬長、知禮”等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會,正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質,知書達禮。作為人師的教師,也唯有提高自身的素質才能夠更好的為社會的教育事業(yè)貢獻自己的微薄力量。千里之行,始于足下,讓我們堅信自己的信念不會改變,讓我們在讀書中感受人生的哲理。

謝謝大家!

思考的重要性演講稿篇十六

各位老師、親愛的同學們:

20xx年,我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動,作為身處于生產(chǎn)一線員工的您,此時此刻,可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的,你不會忘記,這是你今生今世都不會忘記的,因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。

剛參加工作時我被分到電建公司,那時電建單位事故不斷,我清楚的記得,那年國慶節(jié)加班最后一天,鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡,事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹,他是一個19歲的農民協(xié)議工,本來請假回家訂婚,提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場,也許你困惑,剛才還有說有笑的人,怎么就突然消失了呢?也許你自責,要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而,這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間,一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎,無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻,給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲,無不在告誡我們要“杜絕違章,珍惜生命”!

然而,事故的重復出現(xiàn),悲劇的不斷重演,這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋,只有在確保安全的提下,我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土,只有在安全這片沃土的培育下,幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命,而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命,我們才能去做我們喜歡去做的事,才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工,我們的一舉一動,牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是,每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中,我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事,致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關緊要的小事,最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇,給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中,首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程,因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結而成的,還是我們與是事故間最好的安全屏障,它的一點一滴,一條一目,我們絲毫來不得半點馬虎。其次,要從心從行慎待每一件小事,以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患,及時整改和防范,堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風。

為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺,更為了整個社會少一點悲哀,多一份歡笑,讓我們以事故教訓為戒,從小事做起,從點滴做起,堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭,真正將安全記在心中,把生命握在手中,攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!

第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內涵,是安全生產(chǎn)本質的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性,它是我們

和政府以人為本的執(zhí)政本質、以人為本的科學發(fā)展觀的本質、以人為本構建和諧社會的本質在安全生產(chǎn)領域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家,我們的發(fā)展不能以犧牲

精神

文明為代價,不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,更不能以犧牲人的生命為代價。”

第二、突出強調了最大限度的保護。所謂最大限度的保護,是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能

提供

的客觀條件的基礎上,盡最大的努力,采取加強安全生產(chǎn)的一切措施,保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀,需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護:一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體,即政府層面,把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展,保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康,納入經(jīng)濟社會管理的重要內容,納入社會主義現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略,最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責任主體,即企業(yè)層面,把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本,最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術到位、投入到位。三是在勞動者自身層面,把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康,作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎,最大限度地實現(xiàn)自主保安。

第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空,因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空,安全生產(chǎn)的以人為本,最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時,它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前,生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程,安全是生產(chǎn)的前提,安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾,當然是生產(chǎn)服從于安全,當然是安全第一。這種服從,是一種鐵律,是對勞動者生命和健康的尊重,是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重,生產(chǎn)也將被迫中斷,這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。

第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件,主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于:一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國,經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎薄弱形成了比較突出的矛盾,處在事故的“易發(fā)期”,搞不好,就會發(fā)生事故甚至重特大事故,對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作,任務艱巨,時不我待,責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學技術應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性,在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè),如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè),工作在這些行業(yè)的勞動者,其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護,更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度,遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度,受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質等條件的制約,搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此,立足現(xiàn)實條件,充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件,加強安全生產(chǎn)工作,是我們的當務之急。同時,最大限度保是引力、是需求、是目的,它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉化,從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求

提供

新的條件、新的手段、新的動力。

思考的重要性演講稿篇十七

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好。

“雙魚座的人天真爛漫,會有許多夢幻般的想法”這是星座解析對雙魚座的評價。本人就是一個雙魚座的女生,也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實很遠的東西,這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。

物競天擇的下一句大家應該在學生物時聽過,就是適者生存。物競就是指生物的生存競爭;天擇就是指自然選擇。意思就是生物相互競爭,能夠適應的才能生存下來。這原先是指自然界的生存法則,就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥,不變色的更加醒目,容易被捕食,所以會變色的鳥得以生存繁衍。其實在我想來,物競天擇可以是說一種自然界促進生物進化的過程。在這個過程中,若魚不進化,游得更快,那么漁鳥會捉住它,而漁鳥若不進化,視力更好飛得更快,那么將因沒有食物而餓死。在這個自然界中,一切都很殘酷,如果不競爭,進化,那么將會無法生存。

現(xiàn)在我們的學習,并不是無意義的,所謂學了都沒有,不如不學的。它是為了能夠適應我們未來的競爭的,他是為了讓我們人類能長期處于領先的層次,不會被其他物種宰割的!

所以,從今天開始,就以不想被自然淘汰,想要生存下去為理由,珍惜每一分每一秒,努力學習吧!

思考的重要性演講稿篇十八

對于知識的作用和價值,古人已有認識?!叭擞兄獙W,則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。學習到底有多重要呢?小編為大家整理了學習重要性演講稿,與你分享!

尊敬的******、親愛的******:

大家*****好!

社會發(fā)展到今天,對國民素質的要求越來越高,特別是在升學、就業(yè)、務工、競選、任職等一系列重大問題上,對知識和素質要求的門檻越來越高。

當今世界,科學技術突飛猛進,社會發(fā)展日新月異,知識更新節(jié)奏加快,本領恐慌處處顯現(xiàn)。

據(jù)統(tǒng)計,從改革開放以來,新增加的詞匯近萬個。

很顯然,在經(jīng)濟全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀新階段,一個人如果不學新知識就跟不上新形勢,思想就要落后蛻化,現(xiàn)實社會中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。

同時,還要認識到不學新知識、不探索,精神就要窒息。

在我們前進的征途上,還存在許多的未知領域。

未知,是一種誘惑,一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。

只有學習新知,探索未知,才能提高人的現(xiàn)代化素質和能力,成為與時俱進的現(xiàn)代化人。

其中橫向表示要有一定的寬廣度,包容多方面、多學科的知識,以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當?shù)木疃龋趯I(yè)上深刻透徹,以滿足更深層次的需要。

換句話說,就是要做本行業(yè)、本部門的通才,做某些方面的專才,具有專與博的兼容性。

著名作家王蒙對學習有過精妙獨到的論述,他說:“一個人的實力絕大部分來自學習”。

本領需要學習,機智與靈活反應也需要學習。

健康的身心同樣也是學會了健康的生活方式,特別是健康的心理活動模式的結果。

人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇,當你面臨選擇的痛苦的時候,你可以去學習,用學習和思想撫慰你的焦慮,緩解你的痛苦,啟迪你的智慧,尋找你的答案。

學習歸根結底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。

通過學習,你將避免沖動,避免極端,避免剛愎自用,避免出爾反爾,避免無所事事,避免精神空虛,避免消極悲觀,更避免暴跳如雷和怨天尤人。

在你一時受到誤解,受到打擊,受到歪曲,受到封殺而你一時又沒什么辦法可想,也無法改變你的處境的時候,安心學習吧,補課吧,學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的`那些表面的冷門吧,這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始,你理應得到更多的學分,達到更高的學位。

學習是人生的一大幸事和追求。

學無涯,思無涯,其樂亦無涯。

從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡,可以撥開思想認識上的迷霧;從一道數(shù)學公式里可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。

學習是一種發(fā)現(xiàn),學習是一種探秘,學習就如破案,自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離,不容易一時偵破。

而當我們從自然、歷史、社會、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情,從前人成果中了解了這種真情,將會像破了一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。

學習是一種按部就班的建設,從挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高樓大廈,成就了一片又一片風景。

學習是一種精神的漫游,它擴大著我們精神的空間與容積。

學習還是一種對于有限生命的挑戰(zhàn),以有限的生命追求無限的宇宙和時間。

學習是一種堅持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。

學習是人生的一大幸事和追求,豈能不學?

還有一點,學習就是為了改變自己!學習后要復習、要馬上行動首先就要調整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài),這樣才能保證學習的質量!

最后祝愿大家:為了美好的明天趕緊行動起來!事業(yè)有成、美夢成戰(zhàn)真!

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家上午好!

有人說:人的一生有三天:昨天、今天和明天,這三天組成了人生的三步曲。

聰明的人,反思昨天,抓緊今天,規(guī)劃明天;愚蠢的人,哀嘆昨天,揮霍今天,夢幻明天。

人的一生只是由無數(shù)個今天構成的,因為不會珍惜今天的人,既不會感懷昨天,也不會憧憬明天。

如果在昨天,你取得了一點成績而沾沾自喜,或是因為做錯了一件事情而愁眉不展,那么,你就永遠陷進了昨天的泥潭。

同時,你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。

我們不應該在昨天尋覓什么,也不應該向明天祈求什么,最重要的是怎樣對待今天!在這有限的時間里努力學習,抓緊今天的分分秒秒,用今天的努力去彌補昨天的空隙,縮短甚至超越與別人的距離。

在這一天快要結束的時候,大家應當認真反思你在這一得天的所作所為,自己是否真正做到了珍惜時間。

高爾基曾經(jīng)說過:“世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。”時間是一種無時無刻把握在我們手中而又無時無刻在從我們手中消逝的東西。

沒有任何東西可以換回已經(jīng)流逝的時間。

“盛年不重來,一日難再晨,用時宜自勉,歲月不待人?!比绻悴磺斑M,時間就永遠不會等你。

如果你不努力學習,在時間的洪流中,你就會離別人的差距越來越遠。

正所謂“逆水行舟,不進則退”

下面,我給大家?guī)讞l建議:

1、以學為先

在學生心中,學習是正事,正事理應先于娛樂。

我們可以將自己面對的事情分為四類:重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。

“以學為先”要求我們更多的時候將學習放在“重要緊急”這個象限中。

成績優(yōu)異的同學往往真正樹立了“以學為先”的意識,而成績較差的同學則普遍缺乏這種意識。

2、隨處學習

無論何時,無論何處,我們都可以學習。

隨處學習要求的是一種見縫插針的精神和本領。

3、講究條理

講究條理就是要把常用的與學習有關的東西都放在伸手可及的位置,將重要的學習用品和資料用一個紙箱或抽屜裝好,避免用時東翻西找。

講究條理也要求我們有條不紊地做好課前準備,不至于上課的時候手忙腳亂,影響效率。

4、學會閱讀

讀書是一種重要的學習活動,是我們自主獲取知識的主要方式。

學會讀書要求我們學會選書,學會精讀與泛讀結合,學會從書中汲取營養(yǎng)。

5、合理安排

善于合理安排各種學習任務的同學往往學習起來游刃有余,不善于安排的則會手忙腳亂。

盡量提前完成學習任務,課前要預習,復習先于作業(yè),作業(yè)先于課外閱讀。

6、善做筆記

學會記筆記要求我們學會在適合的時機,以適當?shù)乃俣龋浵虑‘數(shù)膬热荨?/p>

7、書寫整潔。

俗話說:“卷面就是你的一張臉”。

我們應規(guī)范、端正、整潔地寫字。

8、及時提問。

好問,你會得到意想不到的收獲,它將成為你成功的奠基石。

但凡有疑問,都要及時找同學或者老師討論、請教。

在解決問題的過程中獲得知識,提升自己。

9、學習互助

在學習中互相幫助不僅僅是一種美德,而且還是很重要的一種學習方法。

同學們之間取長補短,互相提升。

同學們,你們是想收獲串串果實,還是想空留一頭白發(fā)呢?如果不想讓自己的一生庸庸碌碌,一事無成,那就要珍惜時間、努力學習。

你們看:新的學期我們迎來了新的校長,我們搬進了新的教室,校園的面貌也煥然一新,我們更應該抓住這大好時光,勤奮學習。

每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天,一天一個驛站,一天一處風景。

趁著明天還未到來,我們就應抓住今天,這樣等待著你的才會是果實累累的明天!

最后,我送給大家一句話:

讓我們一起珍惜時間,努力學習吧!

我信奉的格言是:機會只垂青那些有準備的人。

謝謝大家!

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“雙魚座的人天真爛漫,會有許多夢幻般的想法”這是星座解析對雙魚座的評價。

本人就是一個雙魚座的女生,也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實很遠的東西,這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。

物競天擇的下一句大家應該在學生物時聽過,就是適者生存。

物競就是指生物的生存競爭;天擇就是指自然選擇。

意思就是生物相互競爭,能夠適應的才能生存下來。

這原先是指自然界的生存法則,就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥,不變色的更加醒目,容易被捕食,所以會變色的鳥得以生存繁衍。

其實在我想來,物競天擇可以是說一種自然界促進生物進化的過程。

在這個過程中,若魚不進化,游得更快,那么漁鳥會捉住它,而漁鳥若不進化,視力更好飛得更快,那么將因沒有食物而餓死。

在這個自然界中,一切都很殘酷,如果不競爭,進化,那么將會無法生存。

而人,是在這物競天擇中進化方向較獨特的,在所有其它生物在自己的體魄方面進化,使自己身體更好時,人選擇了一條與眾不同的路——智力進化。

事實證明,人選擇的道路沒有錯,人領先了所有物種一步,人成為了在這物競天擇適者生存的生物金字塔的尖端。

我們的祖先選擇了一條與眾不同的路,所以有了我們今天的輝煌。

但這是不是意味著:我們成為了金字塔的尖端,就不用再競爭,再進化了呢?并不是這樣。

人也是生物的一種,也需要不斷的進化。

我們身邊的動物在不斷進化,但這過程太過漫長,沒法舉例,就舉病毒的例子,現(xiàn)在的不治之癥,在古代你聽說過嗎??你在古代聽說過艾滋病,聽說過癌癥嗎??沒聽過吧。

那是因為在那個科技不發(fā)達的時代,人不進化,沒有太多對付病毒細菌的方式,那么細菌也不進化。

但當人有了那么多對付他的本事時,細菌,病毒為了生存開始進化就開始有了現(xiàn)在的那些不治之癥。

現(xiàn)在我們的學習,并不是無意義的,所謂學了都沒有,不如不學的。

它是為了能夠適應我們未來的競爭的,他是為了讓我們人類能長期處于領先的層次,不會被其他物種宰割的!!

試想一下,全人類都不學習,胸無點墨,再加上我們沒有其他物種長期進化來的強健體魄,很快,人類無法抵御其他生物,物種而滅絕。

所以,從今天開始,就以不想被自然淘汰,想要生存下去為理由,珍惜每一分每一秒,努力學習吧!!

思考的重要性演講稿篇十九

老人們都說:“生命比什么都重要,沒有了生命,一切就都失去了意義?!闭鋹凵?,一直都是人們廣為宣傳的。可見,生命的確很重要。

看過今年3.15晚會后,我有一個很深的感觸:世間還有比生命更重要的東西,那就是誠信。

3.15晚會上,報道了這樣一件事情:在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查,有的則根本沒有生過病、住過院,這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來,醫(yī)院是盯上了由社會承擔的醫(yī)療保險款。

醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段,如:允諾隨時免費做個檢查,或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥,來騙得人們的醫(yī)療保險卡,然后,再根據(jù)卡內的真人真名制造假病歷,一種是虛構住院醫(yī)療價格,另一種是純粹的假住院,以此來進行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內人士親口所說,我是無論如何也不會相信的!

人沒有了誠信,何以安身立命?沒有了誠信,何以生存發(fā)展?沒有了誠信,何以存活于世?誠信,使人在社會最基本的處事原則,是人處社會的通行證,使人走向未來的得力助手!

近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠!它成為了我們發(fā)自內心的最急切的呼喚!古人有云:“精誠所至,金石為開?!闭\信是最基本的美德。時代進步了,人們的生活水平提高了,為什么誠信得不到弘揚?失去了誠信,就失去了美好的前途;失去了誠信,就掩埋了美好的心靈;失去了誠信,就埋沒了美好幸福的生活!

曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子:有一個油漆工,給一戶人家粉刷墻壁,承諾把房間全刷干凈,可是就在他即將刷完的時候,一個不小心,把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補上后,發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣,于是不得不重新全部粉刷,并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢,但是他卻贏得了房主的信任,也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。

我想,是誠信塑造了他,是誠信造就了他的成就。試想,如果當初他就為了一點點的錢,糊弄過去,也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人,那也只是奸商,不會有所作為。

誠信有時就這樣決定了人的一生??梢?,誠信比生命更重要!沒有了誠信,人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!

思考的重要性演講稿篇二十

親愛的老師、同學們:

我愛讀書。我家的書柜里裝滿了我的大書小書,如《十萬個為什么》、《成語故事》……我一有時間就任意拿起一本書看,看不完決不“罷工”。無論是吃飯、睡覺,我都要把我拿的那本書看完!

我很愛逛書店。記得上次我和媽媽去書店看書,我看著看著,媽媽要我回家,我心想:“時間就像流水一樣過得真快!”我說:“過一會再走嘛!”

“已經(jīng)12:00了,回家還要吃飯呢!”

“再過一會!”

媽媽無奈,只好同意我的要求。

轉眼間已是下午2:00了,吃飯的時間早過了,可我一點也不覺得餓,好書也可以充饑啊!

后來媽媽發(fā)現(xiàn)我看書看得很多,就給我辦了一張借書卡。這樣我每天都可以看各種不同的書,如同進入書的海洋。

高爾基爺爺說:“書籍是人類進步的階梯!”生活沒有書是無味的,學習沒有書是不會快樂的,總之,人如果沒有書就像鳥兒沒有翅膀。所以,我們每個人都要養(yǎng)成讀書的好習慣。

我相信,在今后的生活中,書會給我?guī)砀蟮氖斋@和喜悅!

思考的重要性演講稿篇二十一

生活中經(jīng)常留意健康,肉體是可以完成本來的目的的。不健康絕不是他人造成的,自己必須對自己負責,肉體的健康管理是個人的具體課題。

有一位原在自衛(wèi)隊的官員,聽他說,有一種跳降落傘的訓練方法。一開始是訓練從二十米左右的高處往下跳,接著就從八十米左右的高塔往下跳,隨后是從二百米或三百米的飛行高度中的飛機往下跳,在達到一定的高度時打開降落傘。據(jù)說,保養(yǎng)降落傘是唯一不假他人之手的事情,是由各自進行保養(yǎng)的。這也理所當然,萬一在高空中,傘打不開的話,也就性命難保了。自己在保養(yǎng)上如出錯而不能打開傘的時候,就是自己的責任。如果委由他人保養(yǎng)以致打不開傘的話,想在半空中抗議也來不及了。用降落傘的例子或許感到有趣,但事實就是如此。

如果以此來比喻的話,可以說人是靈魂,而降落傘的部分就是肉體,有了損壞或者不能打開時是不得了的,事實上這都是一種考驗。不管是否曾預想過,那都是很大的考驗。自己要對自己的身體負責,不應該去做使自己的肉體承受風險的事情,否則,會使心產(chǎn)生不良的影響,歸根結底都是自身的問題。

這與每個人來自哪個層次是沒有多大關聯(lián)的。這就如同世間的法則,車胎被釘子刺入則會泄氣一般,肉體必須兼容適當?shù)男菹⒉⒔o予營養(yǎng),不這樣做是不行的。

不能因為職業(yè)的棒球選手有非常強健的身體,就讓這個投手每天都作先發(fā)投手上場,這樣的話,不消一年,此人也許就不能再當棒球選手了。

雖然每個人都明白這個職業(yè)棒球的例子,然而,具體看待個人的情況時,則難以理解。自己的肉體能夠承擔多大的工作量?需要何種程度的休息?要進行怎樣的休養(yǎng)才能有最佳的發(fā)揮?這些在學校是學不到的,老師也不會教。凡事都要由自己負責,與心的問題一樣,肉體的管理也是要由自身負責的。

心與肉體

這方面的事,原則上是沒有人指導的,必須靠自己安排。譬如,年老者中有不少好發(fā)牢騷的人,人一到六七十歲,牢騷就變多了,而且易患憂慮癥,擔心未來,或為過去的事情苦惱。你也許認為這只是心的問題,不用說這也有心的問題,但是,為什么隨著年齡的增長會變成這樣呢?肉體的虛弱就是其中很大的原因。

首先,是骨骼退化,骨骼退化后,便難于行走而不自由。于是,便會積累對周圍的埋怨,進而發(fā)牢騷。有這樣的牢騷,別人的心情也會變差,結果便引發(fā)家庭不和。原來很單純的事情,只是因為到了退休的年齡,身體沒有活動,而發(fā)展成為心的問題,進而影響別人,影響家庭。只因為離開了工作,運動量減少,而個人又沒有想到要去克服這方面的不足,所以便造成了不良的后果。

與此相同的事情,也可以在女性身上發(fā)現(xiàn)。有飲食方面過量的人,也有得了厭食癥而不想吃東西的人,盡管各有不同,我認為都是忘記了合適的生活方式。為了想吃蛋糕,連飯都不吃,整天是蛋糕、蛋糕。以為每天能夠吃到兩個大蛋糕便是幸福,所以不吃飯,吃完蛋糕后卻拚命地減肥,漸漸地,身體的狀況逐漸變差。即便會變得如此,也有寧死不懼,而甘愿吃蛋糕的女性。

也不是說不能理解這種心情,但是,人還是要有所節(jié)制。這樣下去,身體不垮下去才怪,這是自作自受。光吃蛋糕是無法生存下去的。對人體來說,營養(yǎng)必須要均衡。巧克力吃多了會蛀牙,別人無法為你負責。這不是別人的責任,而是自己的責任,所以,就有必要對肉體進行管理。尤其是要運動,這是沒有人敦促的,沒有人會告訴你如何在現(xiàn)有的環(huán)境中運動。要知道身體也是財產(chǎn),要做保養(yǎng)。在個人所處的環(huán)境中,在可能的范圍內,是一定能夠做得到的。如此一來,心也會變得堅強起來。身體強壯,心也會相對地得到強健。

所以,精力好時,要保持住光明思想;精力不足時,則要做反省。一般來說,精神上躁動之時,很難進行有效的反省。在飄飄然、奔走四方的狀態(tài)下,是不容易進行反省的,這樣的時刻,要以光明思想處世。在稍處憂郁狀態(tài)時,再進行反省。這樣做下去會逐漸地熟練,請各位將光明思想以及反省與健康的管理一同認真地加以思考。

思考的重要性演講稿篇二十二

讀書,自古以來都是極其重要的。在“商工農士"中“士”更是高居首位,毫不夸張地說,讀書猶如發(fā)揚艱苦奮斗精神一般,無論什么時代,無論什么社會都不會過時。

是的,讀書很苦很累,在生活中也并沒有發(fā)揮多大的作用。但請你試想:為什么古人要寒窗苦讀十三載?為什么當今社會有無數(shù)父母砸鍋賣鐵地去供兒女讀書?為什么一些富商高官花錢走后門也要讓自己的兒女到好學校讀書?首先,讀書的重要性是不可否置的,古往今來,幾乎每一個在學術上有所成就的名人沒有一個未嘗受過高等教育。法國的偉大的數(shù)學家、物理學家、哲學家兼散文家帕斯卡在世界的舞臺上都可以說是一個神話,人們在提到”年少成名“這四個字時總是會想到帕斯卡,但鮮少有人知其緣由,帕斯卡的父親是個數(shù)學家,良好的讀書氛圍在其父的影響下早早就形成了,這使帕斯卡提前開始了“讀書”,這雖然不是他成功的直接原因,但如果沒有這個條件,帕斯卡是很難達到他生前所達到的高度的。

其次,讀書雖然又苦又累,但如果你不將讀書看作一項可有可無的任務,而是將它看作一件可以讓你獲得知識和快樂的事情,那么讀書在你眼中再苦再累也是值得的。有這樣兩個人,一個熱愛讀書,一個則不然,老師布置的題目對于熱愛讀書的那個人而言是有趣的,因為他可以在解題的過程中體會到無與倫比的快樂,而另一個不熱愛讀書人則會不停地抱怨而無心解題,題解不出來又會不停地抱怨,周而復始,就形成了惡性循環(huán),自然也就討厭學習了,讀書亦是如此。

讀書在生活中的應用的確很少,但那很少的一部分確是至關重要的。據(jù)不完整統(tǒng)計,平均每個學生在他的日常生活所用到的知識甚至還不到他所學習的2%,但如果沒有這2%的知識,他的生活將會受到嚴重影響。試想,一個不會九九乘法表和百分數(shù)計算的人在生活中將會多么無奈,購物時折后服裝的價錢無法正確計算;買菜時無法計算出應付的錢的多少……由此可見,讀書在日常生活中也是必不可缺的。

另外,讀書在學術研究方面也占據(jù)了極大的'地位。如果將學術研究比作一座成功的'殿堂,那么讀書就是通往那座成功的殿堂的階梯。南朝宋著名史學家裴松之就曾經(jīng)有云:“書讀百遍義自見”。說出了讀書的重要性,東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家陶淵明也在其《五柳先生》中寫道:“好讀書,不求甚解”。更是道出了讀書的真諦。這都足以說明讀書被文學名人推崇的事實。而當今世界以讀書為媒介,在學術研究方面做出了巨大成就的名人也不在少數(shù),例如大名鼎鼎的生物化學家兼諾貝爾化學家獲得者穆利斯在生物化學方面做出了巨大的成就,他所提出的pcr概念和應用更是在學術研究界引起了巨大反響,引起了各個行業(yè)的改革創(chuàng)新。但如果他沒有讀書,他就不可能學習生物化學知識,更不可能提出的pcr概念。如果你將pcr概念告訴沒讀過書的穆利斯,他也許看都看不懂哩!從中讀書在學術研究方面的重要性也就略見一斑了。

法國啟蒙時代的思想家兼詩人伏爾泰就曾說過:“讀書使人心明眼亮”,這說明讀書還有利于讓人的品行氣質得到改善和提高,所謂的“書生氣質”也就不外如是了。

看了這些,同學們難道還認為讀書是毫無用處的嗎?讀書使人獲得知識;讀書使人了解文化;讀書使人獲得樂趣;讀書使人合理生活;讀書使人擁有好的品行氣質……毫不夸張地說,一個人如果不讀書就會在當今社會寸步難行。

讀書的重要性你領悟了嗎?讓我們一起讀一本好書,嗅一縷墨香,悟一絲世間真諦,“為中華之崛起而讀書”吧!

思考的重要性演講稿篇二十三

書籍就像春天的花兒一樣繁多,因為有了繽紛的花朵才構成了萬紫千紅的春天。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”這句話說明:只要書讀得多了,自然你的知識就豐富了許多。對于寫作來說,小菜一碟。書對我們寫作很重要。

有的人考上了大學,欣喜萬分;有的人落榜了,從此一蹶不振。我疑問了:為什么有的人能考上自己理想的大學,有的人卻總是失敗,考不上呢?直到現(xiàn)在我才恍然大悟:可以考上大學的學生,他們的樂趣就是對書產(chǎn)生了很大的興趣。我們的院子的劉軍姐姐,她一直就很喜歡看書,每次我回來對看到他在看書。她很愛看議論式的書,因此她很禮貌。因為他很愛看書,記得知識很多,再加上她的努力,他終于考上了大學。就是因為她的知識很多,她才會成功。她的知識是從樹上記來的,只要我們多讀書,記住知識,一定會成功!

人人都有自己的樂趣。我們應該把讀書當作最大的樂趣。有的在繁重的學習生活之余,捧起書鉆研文化知識;有的在空閑時看書則是為了娛樂,為自己再多增添些快樂的空間;有的人看書是工作需要;有的人看書是為了賺錢……總之,人們看書都是有目的的,多數(shù)是為了學習文化知識。

現(xiàn)在,老師都讓我們學生寫讀書筆記,目的是讓我們在擴大閱讀量的同時,寫出感受,從而使我們的作文水平得到提高,也就實現(xiàn)了寫作文不再發(fā)愁的效果。

讓我們一起捧起書本,目不轉睛的來欣賞書本帶給我們的樂趣。但是,我們一定要看對我們有益的書本。一定要記?。汉米x書,讀好書!

思考的重要性演講稿篇二十四

尊敬的各位

領導

,各位評委,同志們:

“生命”一個多么鮮活的詞語,“安全”是一個嚴肅的話題,“幸?!币粋€多么美秒的境界,在這世上有多少人為幸福而夢寐以求,多少人為幸福而奮發(fā)進去。然而,生命的精彩只有在安全中才能永葆活力,幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。

有人說:“生命是寶藏,有了生命就會擁有一切,”而我說“生命是花朵,是春天里絢麗多彩的花朵,她需要我們

精心

的呵護,千倍的愛惜。”

安全對于生命是重要的,對于企業(yè)是重要的,對于我們每一個電力工作者更是重要的。她的意義,在于千家萬戶的幸福安康,在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運行,在于國家財產(chǎn)不受損失。我不會忘記,剛進單位的那一天,上的第一堂課就是安全教育;發(fā)給我的第一本學習材料,就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程,上面赫然寫著“安全第一,預防為主,綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽,安全就是效益,安全就是競爭力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼,它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著,有是那樣的充滿霸氣。多少年來,華能人恪守著這個信條,遵循著這個理念,保證了電力的安全生產(chǎn),保證了人民生活的幸福安康,為國家的繁榮昌盛而不遺余力。

人生最大的幸福,莫過于有一個健康的身體,莫過于有一個美滿的家庭,莫過于平平安安的活著。是啊,我們在座的每一位,最真切的追求和渴望大概也是莫過于此。然而愿望總歸是愿望,現(xiàn)實終究是現(xiàn)實,不可抗拒的是天災人禍、無法預料的是生老病死,隨時都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川,一起見證那一個個生命奇跡的誕生,看著那感人的一幕幕,突然覺得活著真好,想起了

2019

年那30頓沸騰的鋼水,32個鮮活生命的消逝,活著真好,看到了公交車上那24雙絕望的眼睛,活著真好??墒牵斈坪篑{駛的時候,是否想到,您即將成為馬路殺手,時刻威脅著他人和自己的安全,當您不帶安全帽走進生產(chǎn)現(xiàn)場的時候,是否想到,高空墜物隨時會給您知名的傷害,哪怕就是一個小小的螺絲釘;當您倒閘操作,掛接地線的一刻,是否想到,設備還沒有驗電,隨之而來的也許就是那可怕的死亡之光。

今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯誤的操作票,一個草率的簽字,一次致命的疏忽,還有那些僥幸的心里。在頃刻之間,引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇,造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時支離破碎;幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里,從來就沒有如果這個詞。事故的發(fā)生,充分暴露出安全管理上的漏洞,暴露出員工安全的意識單薄,在執(zhí)行規(guī)章制度時的隨意性和僥幸心理。

在一次安全學習中,當談到“細節(jié)決定成敗這個話題時,一位老師傅嘆息生說道:“哎!當年,要是考慮的再細一點,我這手就不會受到傷害”,他把手伸

到大家

面前,左手食指第一節(jié)缺失,四個手指受到了皮帶輪的擠壓,雖經(jīng)十幾年的愈合蛻變,但清晰的傷痕仍舊那樣刺眼。

原來,當年身為班長的老師傅在進行除灰的工作時,發(fā)現(xiàn)碎渣機被堅硬的膠塊卡住,他停下機器,只安排人看住著不遠處的啟動按鈕,便開始手動導盤車,沒想到,就在監(jiān)護啟動按鈕的人回頭的那一刻,從休息室內出來的另一個人,發(fā)現(xiàn)碎渣機在停止狀態(tài),他并沒有就地檢查,而是順手按下啟動按鈕,就是這樣的巧合,事故發(fā)生了!幸虧老師傅反映快,及時抽手,可那緊抓皮帶的左手,仍舊被高速旋轉的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊,鉆心的疼痛頓時讓他汗如雨下,看著自己顫抖的左手和對傷情的恐懼,老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價,時粗心大意,不按操作規(guī)程的結果,老師傅語重心長的對我們說:“你們年輕,今后的路還長,為了你們自己,也為了身邊的同事,干什么事都要細心,細心,在細心,千萬不要怕麻煩,存在僥幸。特別事干我們電廠這一行,接觸的不是高溫就是高壓,還有看不見摸不著的電老虎,不能有任何粗心大意,不然的話,我就是個活生生的例子。一次違章作業(yè),哪怕只有一次,也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故,看著老師傅曾經(jīng)受傷的手,再想象事故通報上,那一個個慘痛的教育,著實讓我們感覺到違章操作的可怕,真正體會到了“安全第一”的分量。

在創(chuàng)建和諧社會的今天,“以人為本,安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程,各行各業(yè),各級人員必須牢固樹立“安全第一”的

思想

,清楚自己的安全責任,將其落實到生產(chǎn)、工作中的每一個環(huán)節(jié)中。時時預防可能發(fā)生的人身傷害事故,人人做到“三不傷害”,形成全員“關注安全、關愛生命”的良好氛圍。徹底整改裝置性違章、全面根除指揮性違章、堅決杜絕作業(yè)性違章,把一切安全隱患消滅在萌芽狀態(tài),切實提升安全保障能力,為鮮活的生命開啟安全的綠燈。

生命誠可貴,安全重如山。為了家人的幸福、為了社會的安寧、為了大家平平安安的一輩子,請您實施關注安全,創(chuàng)造幸福的一生!

我的演講到此結束,謝謝大家。

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