通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)可以使用一些修辭手法和寫作技巧，使文章更具表現(xiàn)力和吸引力。雖然每個(gè)人的心得體會(huì)都不盡相同，但可以通過范文來獲得寫作的技巧和思路。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇一
麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長達(dá)一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長。神話學(xué)家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的`協(xié)助之下完成任務(wù)的過程。那過程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。
一般來說，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問蠢問題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕?？謶侄喟雭碜杂趯?duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢?，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇二
1.有些事情其實(shí)沒有你想的那么糟。一味抱緊煩惱，只會(huì)得到更多的煩惱，走過去，放下了，就是另一個(gè)廣闊天地。
2.學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。
3.不同傻子爭辯，否則就搞不清誰是傻子了。
4.世界上雖然不會(huì)有一輩子都成功都快樂的人，但保持一種豁然大度，從善如流的胸懷，至少可以使我們?cè)黾涌鞓?，減少痛苦。同樣，也不會(huì)有一輩子都失敗都痛苦的人，可患得患失，錙銖必較的處世態(tài)度，肯定會(huì)放大痛苦，縮小快樂。
5.人生在世，要經(jīng)歷無數(shù)的傷害。傷害不但來自敵人，也來自親人和朋友。有時(shí)還會(huì)來自你自己，自己對(duì)自己的傷害才是真正的傷害。
6.生命是一種交換過程，青春失去了，換得了智慧;時(shí)間失去了，換得了知識(shí);激情消失了，換得了理智;速度消失了，換得了深刻。這就是生命的軌跡。
7.人生的確苦短，歲月實(shí)在無情!短到我們常常忘記了珍惜，忘記了追求，忘記了慢慢品味;等到了歲月成為過去，才知道心痛，才知道失去，才知道無情。
8.樂觀的人總是看到生活中的希望，悲觀的人卻總是把希望也看成失望，結(jié)果，希望總是眷顧樂觀之人，失望總是降臨到悲觀之人的身上。
9.理想是鷹擊長空，掙脫自由的束縛，翱翔蒼穹的壯麗;理想是高山不辭捻土，擺脫平庸的圍困，屹立群山的巍峨;理想是海納百川，突破自我的限制，波瀾不驚的壯闊。
10.人活著一天，就是有福氣，就應(yīng)該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
11.無論生活過的是多么的嚴(yán)肅認(rèn)真，你總是能找到一個(gè)不嫌你二的人。
12.清醒時(shí)做事，糊涂時(shí)讀書，大怒時(shí)睡覺。
13.許多人費(fèi)勁爬到了梯子的頂端，才發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻。
14.人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂觀地活著;人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
15.人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲(chǔ)存”，就象銀行存款，存的越多，時(shí)間越長，紅利就越大。
16.修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無我為基。過去事，過去心，不可記得;現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。
17.學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
18.法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
19.生活磨礪了人生，這一路走來，學(xué)會(huì)了接受。
20.人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
21.抱怨，是一塊堅(jiān)硬的石頭，橫在心間如果不放下，久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@些怨恨，自己的人生便處處有絆腳的石頭。
22.不管人遇到怎樣的磨難，不管面臨怎樣的困境，我們都要坦然面對(duì)，因?yàn)榻裉爝^后就是明天，每一個(gè)明天都給人帶來新的希望。
23.有一種境界叫超然，有一種達(dá)觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態(tài)度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。
24.將生活變得更豐富更有意義更有價(jià)值。體驗(yàn)成功的喜悅，這是每個(gè)人最基本的愿望。
25.堅(jiān)強(qiáng)的人把困難當(dāng)成朋友，軟弱的人把困難當(dāng)成敵人。不要只看到別人的一舉成名，更要看到別人的十年寒窗。沒有十年寒窗的冷寂，就沒有一舉成名的榮光。易釘進(jìn)去的釘子，也易拔出來。困時(shí)多想更困事，難時(shí)多想更難人。
26.凡事三思而后行，以避免發(fā)生后悔的事，是一種正確的處世之道。然而，這種態(tài)度有時(shí)會(huì)顯得過于消極。相反地，若不加考慮即魯莽，然后再加以反省檢討的功夫，可能其收獲會(huì)來得更大。
27.對(duì)于人際往來上的第一次接觸，仍然要保持年輕人的嘗試精神，亦即付出關(guān)心并接受挑戰(zhàn)，那么，即使會(huì)遭遇后悔的事，這種經(jīng)驗(yàn)即成為往后面對(duì)同樣問題時(shí)的參考。
28.生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
29.如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
30.心若簡單，生活就簡單;心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。
31、要勇于承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，并承擔(dān)其帶來的責(zé)任。
32、人因?yàn)閴粝攵鴤ゴ螅缛者_(dá)到自己的目標(biāo)。
33、很多事情，往往不是因?yàn)殡y，讓我們不敢去做，而是因?yàn)槲覀儾桓易霾棚@得很難。
34、不要說你不會(huì)做!你是個(gè)人你就會(huì)做!
35、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
36、我喜歡你主動(dòng)找我，這樣我就確定你不會(huì)嫌我煩了。
37、每天堅(jiān)持三件事，看臉、看秤、看余額。如果臉不夠美，秤不夠低，余額不夠多。那么，請(qǐng)繼續(xù)奮斗!
38、要抒寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。
39、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
40、看不到影子的只有太陽，因?yàn)樗矶际枪饷鳌?/p>
41、不經(jīng)歷幾次跌倒，我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)飛翔。
42、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
43、別人能做的，我也能做。別人不能做的，我更要努力去做。
44、有志之人立長志，無志之人長立志。
45、當(dāng)你能飛的時(shí)候，就不要放棄飛;當(dāng)你能夢的時(shí)候，就不要放棄夢;當(dāng)你能愛的時(shí)候，就不要放棄愛。
46、不僅要活的像鉆石一樣閃耀，還要像鉆石一樣堅(jiān)強(qiáng)。
47、相信自己擁有無限的潛力，只要你有一刻渴望成長，它就會(huì)支撐著你開花結(jié)果。
48、努力了的才叫夢想，不努力的就是空想。
49、你要盡全力保護(hù)你的夢想。那些嘲笑你夢想的人，他們必定會(huì)失敗，他們想把你變成和他們一樣的人。你要堅(jiān)信，只要心中有夢想，你就會(huì)與眾不同。
50、在我的生命中，從未遭受過失敗，我所遇到的，都是暫時(shí)的挫折罷了。
51、我是青空之上的飛鳥，倔強(qiáng)，驕傲，永遠(yuǎn)不想跌入泥沼。
52、保持樂觀積極地情緒，逆著陽光，一路向前吧!
53、不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。
54、別讓你的行動(dòng)配不上你的野心，別讓成功的速度趕不上父母老去的速度。
55、人的一生，沒有一味的苦，沒有永遠(yuǎn)的痛;沒有邁不過的坎，沒有闖不過的關(guān)。
56、困難只能嚇倒懦夫、懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于攀登高峰的人。
57、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。
58、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
59、凡事不要說“我不會(huì)”或“不可能”，因?yàn)槟愀具€沒有去做!
60、過去的是回憶，現(xiàn)在的是拼搏，未來的是目標(biāo)。
61.相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。
62.不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。
63.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
64.做決定之前仔細(xì)考慮，一旦作了決定就要勇往直前、堅(jiān)持到底。
65.開始努力吧!在這個(gè)過程中你必須放棄很多東西，但你要明白它們都不是你最終想要的，你要相信在你成功以后，總有一天它們會(huì)再回來，而且比現(xiàn)在更美好!
66.無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
67.失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
68.成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
69.追逐著鹿的獵人看不到腳下的高山。
70.頭腦是日用品，而不是裝飾品。
71.人們總是對(duì)陌生人很寬容，對(duì)熟悉的人很挑剔。
72.有智慧的人總是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
73.忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
74.多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
75.就算全世界都說我漂亮，但你卻說我不漂亮，那么我就是不漂亮。
76.海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
77.曾經(jīng)擁有的，不要忘記;已經(jīng)得到的，更要珍惜;屬于自己的，不要放棄;已經(jīng)失去的，留著回憶;想要得到的，必須努力;但最重要的，是好好愛惜自己。
78.欲望得不到滿足痛苦;欲望一旦滿足就無聊，生命就是在痛苦和無聊之間搖擺。
79.世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生和死的距離，而是我剛聯(lián)機(jī)的那一秒，你卻脫機(jī)了。
80.青春是打開了就合不上的書，人生是踏上了就回不了頭的路，愛情是扔出了就收不回的賭注。
81.不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。
82.愛像圓周率，無限不循環(huán)。
83.真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)。
84.有一種懂得叫珍惜，有一種浪漫叫平淡，有一種幸福叫簡單。
85.美麗的藍(lán)圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇三
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財(cái)，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會(huì)中個(gè)頭彩，還是一命嗚呼。當(dāng)然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對(duì)于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學(xué)習(xí)，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚(yáng)名天下，垂名青史的人生才有意義和價(jià)值嗎？真不想寫這樣的文章，因?yàn)檎務(wù)撨@個(gè)的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學(xué)識(shí)又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時(shí)常又會(huì)有提筆的沖動(dòng)。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個(gè)問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個(gè)問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達(dá)官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的?！褪腔顐€(gè)明白。換言之，就是清晰的過完一生。
眾所周知人生是由每個(gè)階段組成的，當(dāng)我們還是童年時(shí)，就盡情的玩耍，在青少年時(shí)期就用心的學(xué)習(xí)。至于為什么要刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治。以后我用的上這些嗎？當(dāng)然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學(xué)習(xí)，和現(xiàn)實(shí)的好好學(xué)習(xí)，以后找個(gè)好工作。其實(shí)大多數(shù)同學(xué)不會(huì)有什么明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個(gè)人生階段就是以學(xué)習(xí)為主?；钤诋?dāng)下，以后的以后再解。
當(dāng)你到戀愛結(jié)婚的年齡就應(yīng)努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時(shí)就要抓緊時(shí)間，不要輕意嘗試去“丁克”。因?yàn)檫@還關(guān)系到我后面要說的人生價(jià)值。轉(zhuǎn)眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時(shí)你要明白，是應(yīng)該如童年時(shí)期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開始”便是如此。
但這個(gè)看似簡單的人生過程，其實(shí)能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進(jìn)了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個(gè)轟轟烈烈。本該花前月下時(shí)，卻又成了“剩男剩女”。本應(yīng)勤奮進(jìn)取時(shí)，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時(shí)，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時(shí)期，不同的社會(huì)角色，不同的人生角色，自己的義務(wù)和責(zé)任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之?；钤诋?dāng)下，你就會(huì)認(rèn)同戰(zhàn)場上第一個(gè)沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應(yīng)該肩負(fù)起更多的國家責(zé)任。街邊小販他當(dāng)下的任務(wù)和責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務(wù)和責(zé)任就是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)爭取更大財(cái)富，肩負(fù)起家庭，企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。能力越大責(zé)任越大。
人生的意義也許永遠(yuǎn)沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時(shí)閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個(gè)本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊。”
人生的價(jià)值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強(qiáng)。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質(zhì)，生活質(zhì)量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個(gè)家庭如都能做到這點(diǎn)，推而廣之，一個(gè)國家，一個(gè)民族，乃至全世界，整個(gè)人類社會(huì)就會(huì)不斷的承前啟后，更加的文明進(jìn)步。
如此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也可說是人生最大的`意義所在。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇四
第一段：
人生的意義是每一個(gè)人都會(huì)思考的問題，而尋找人生意義的過程也是人生中很重要的一部分。在我的人生中，我也努力地追尋著自己的人生意義。然而，這是一條不斷尋找、不斷摸索的旅程，需要我們不斷地探索自我、追求內(nèi)心的聲音。在這個(gè)過程中，我領(lǐng)悟到了很多，深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的真諦。
第二段：
在追尋人生意義的道路上，有一件非常重要的事情，那就是要明確自己的目標(biāo)和方向。每個(gè)人的人生軌跡都不相同，我們需要根據(jù)自身的性格、愛好、才能等因素來確定自己的目標(biāo)和方向。只有確定了自己的方向，我們才能更加明確自己的追求，并且不斷地給自己動(dòng)力。
第三段：
除了有自己的目標(biāo)和方向，我們還需要有耐心和毅力。追尋人生意義的旅途并不是一帆風(fēng)順的，很多時(shí)候我們會(huì)遇到困難和挫折，這需要我們具備足夠的耐心和毅力。只有堅(jiān)持下去，才能收獲到真正的成功。
第四段：
我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和成長。在這個(gè)不斷變革的時(shí)代，我們需要不斷地跟上時(shí)代的步伐，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，讓自己不斷成長。只有成長，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，并且迎接更高更遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)。
第五段：
追尋人生的意義是一個(gè)永恒的話題，需要我們不斷地去思考和實(shí)踐。每個(gè)人的追尋之路不盡相同，但是在追尋的路上，我們需要堅(jiān)守信念，不斷地挑戰(zhàn)自我。只有這樣，我們才能在人生的道路上收獲更多，成為更好的自己。
以上就是我對(duì)于追尋人生意義的體會(huì)和心得。在這個(gè)跌宕起伏的人生之路上，我們需要始終保持樂觀向上的心態(tài)，堅(jiān)持自己的信仰，不斷前行，追尋自己的人生之路。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇五
當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。
那么，長壽就一點(diǎn)好處都沒有嗎?也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。
根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。
其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。
對(duì)這樣的'蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢?
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。
我有些什么想法呢?話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫?，人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。
但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
1995年
拓展：
早年留學(xué)國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇六
《季羨林談人生》節(jié)選
人生
在一個(gè)“人生漫談”的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。
但是，稍微進(jìn)一步一琢磨，立即出了疑問：什么叫人生呢?我并不清楚。
不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個(gè)人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生意義，又是什么人生的價(jià)值，花樣繁多，撲朔迷離，令人眼花繚亂;然而他們說了些什么呢?恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭!
哲學(xué)家的哲學(xué)，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界，讓這些哲學(xué)，連同它們的“家”，坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧!像我這樣一個(gè)凡人，吃飽了飯沒事兒的時(shí)候，有時(shí)也會(huì)想到人生問題。
我覺得，我們“人”的“生”，都絕對(duì)是被動(dòng)的。沒有哪一個(gè)人能先制定一個(gè)誕生計(jì)劃，然后再下生，一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個(gè)人是例外，他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度眾生。先考慮要降生的國家，再考慮要降生的父母?？紤]周詳之后，才從容下降。但他是佛祖，不是吾輩凡人。
吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動(dòng)的，一點(diǎn)主動(dòng)也沒有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長，有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。
生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
我在上面講了那么些被動(dòng)，那么些糊里糊涂，是不是我個(gè)人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢?否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說了一點(diǎn)實(shí)話而已。
正相反，我倒是覺得，我們?cè)诒粍?dòng)中，在糊里糊涂中，還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉ok、高爾夫之后，問一問自己：你為什么活著?活著難道就是為了恣睢的享受嗎?難道就是為了忍饑受寒嗎?問了這些簡單的問題之后，會(huì)使你頭腦清醒一點(diǎn)，會(huì)減少一些糊涂。謂予不信，請(qǐng)嘗試之。
11月9日
季羨林《人生絮語》
成功
什么叫成功?順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡意賅，明白之至。
但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的.成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。
我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式：
天資+勤奮+機(jī)遇=成功
“天資”，我本來想用“天才”;但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏向才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。
至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。
把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！边@兩句話是大家都熟悉的。
1月7日
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇七
第一段：引入追尋人生意義的重要性以及個(gè)人對(duì)此的認(rèn)識(shí)（200字）
我們?nèi)松臅r(shí)間有限，但是我們的追求卻似乎從不停歇。許多人在人生的道路上迷茫，不知道何去何從。而我認(rèn)為，這正是我們需要去追尋人生意義的原因。對(duì)于我個(gè)人來說，曾經(jīng)也曾經(jīng)歷過一段混沌的時(shí)期，不斷地尋找何為人生的意義，但是經(jīng)過一段時(shí)間的思考和探索之后，我深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義其實(shí)是因人而異的，取決于每個(gè)人的背景、經(jīng)驗(yàn)和處境等多種因素。
第二段：分析不同人對(duì)于人生意義的認(rèn)識(shí)和追尋方向（200字）
人們對(duì)于人生意義的追求和認(rèn)知是千差萬別的。有些人會(huì)將人際關(guān)系視為人生意義的核心，所以孜孜不倦地培養(yǎng)著各種社交和交際技能；有些人則會(huì)將事業(yè)和金錢放在首位，為此傾盡所有精力和時(shí)間；還有一些人會(huì)將追求知識(shí)、精神層面的成長視為人生意義的根本。不同人對(duì)于人生意義的選擇和側(cè)重點(diǎn)可能因?yàn)楦鞣N原因而有所不同，但是它們都在不斷地尋求自我實(shí)現(xiàn)和承認(rèn)的過程中。
第三段：闡述人生意義在個(gè)人成長和社會(huì)責(zé)任層面的作用（200字）
人生意義不僅在個(gè)人層面有所體現(xiàn)，更在社會(huì)責(zé)任層面起著至關(guān)重要的作用。我們每個(gè)人的行動(dòng)和決策都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，因此我們要不斷努力去找到自己為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的方式和方式。從個(gè)人的成長和發(fā)展角度來看，人生意義也是一個(gè)人心靈成熟和人生滿足的基石。當(dāng)我們意識(shí)到自己的存在和價(jià)值，并能夠?yàn)樽晕叶鴳?zhàn)，我們才可以充分發(fā)揮自己的潛能，成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：談?wù)劺щy和挑戰(zhàn)對(duì)于人生意義的探尋和維系的影響（200字）
在我們尋找人生意義的過程中，難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到無力和失望，但是他們同時(shí)也是我們成長和進(jìn)步的契機(jī)。為了找到人生意義，我們需要學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)，適應(yīng)變化，嘗試各種沒有嘗試過的事情，并從錯(cuò)誤和失敗中汲取教訓(xùn)。隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)，和困難和挑戰(zhàn)抗?fàn)庍^來，我們自己的人生意義也會(huì)更加鮮明清晰。
第五段：結(jié)論，建議并思考（200字）
總的來說，追求人生意義是一個(gè)人生命中必不可少的一部分。在這條尋找之路上，我們需要理解，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生意義，而我們所能作為，就是嘗試不放棄尋求的努力。無論我們擁有的資源和條件如何，我們都可以發(fā)掘自己的潛能，嘗試尋找對(duì)心靈最有價(jià)值的事物。所以我會(huì)建議每個(gè)人關(guān)注自己的內(nèi)心，努力去發(fā)現(xiàn)并追求自己的人生意義。也許在這個(gè)過程中會(huì)有意想不到的成長和收獲，但是絕不容易。在此，讓我們一起探尋自己的人生意義，讓它指導(dǎo)我們?cè)谶@個(gè)世界上修行和發(fā)展。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇八
在人生中，我們都渴望找到自己的意義。這個(gè)意義不僅僅是指事業(yè)上的成功或是財(cái)富上的積累，更關(guān)乎人生的價(jià)值和意義，是我們一直在追尋的方向。但是，在實(shí)踐的過程中，我們往往會(huì)迷失方向，不知如何前進(jìn)。在我的經(jīng)歷中，我從自身的體驗(yàn)與實(shí)踐中得出了一些關(guān)于追尋人生的意義的心得體會(huì)。
第二段：找到自己的定位
首先，我們需要找到自己的定位。這個(gè)定位是指我們?cè)谌松邪缪莸慕巧臀恢谩Ｎ覀兠總€(gè)人都有自己的天賦和優(yōu)勢，只有找到自己的定位，才能在這個(gè)世界上發(fā)揮自己最大的價(jià)值。對(duì)于我自己來說，我經(jīng)過多次思考和實(shí)踐，在大學(xué)期間確定了自己的定位，認(rèn)為自己最適合從事市場營銷領(lǐng)域的工作，因?yàn)槲揖邆淞己玫谋磉_(dá)能力和溝通能力。
第三段：堅(jiān)定理想信念
其次，我們需要堅(jiān)定自己的理想信念。在人生的追求過程中，我們難免會(huì)遭遇很多的挫折和困難，但是，如果我們有著堅(jiān)定不移的理想信念，就能夠在打擊中堅(jiān)定前進(jìn)的信念。比如，在我的工作中，我遇到了很多難以克服的困難和挑戰(zhàn)，但是我堅(jiān)信只要付出足夠的努力和時(shí)間，最終就一定能夠破除困難，達(dá)到自己的理想目標(biāo)。
第四段：不懈奮斗
除了堅(jiān)定理想信念外，還需要不懈奮斗。在人生中，很多時(shí)候我們會(huì)遭遇挫折和失敗，但是只要我們持之以恒的努力不懈，就能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，重新振奮自信，走向成功。在我的工作中，我也經(jīng)常會(huì)遭遇到這樣的挫折，但是我始終堅(jiān)信，只有不懈奮斗，才能夠在人生路上達(dá)到自己的目標(biāo)。
第五段：結(jié)語
總之，追求人生的意義，需要先找到自己的定位，堅(jiān)定理想信念，不懈奮斗。正如阿爾貝·加繆所說，“人生沒有意義，但有一件事情是必須的:不斷尋找，并且不斷追求自我的成長”。只有在不懈的追求中，我們才能夠把握住人生的意義和價(jià)值，為自己的人生贏得更加豐富的色彩。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇九
在火車將要啟動(dòng)的時(shí)候，一個(gè)人急匆匆地踏上車門，可是他的一只腳被門夾了一下，鞋子掉了下去?；疖囬_動(dòng)了，這個(gè)人毫不猶豫地脫下另一只腳上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。
有人奇怪地問他為什么要這樣做。他說：_如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以撿到一雙鞋，這或許對(duì)他很有用。_這個(gè)人叫甘地，在印度，他被尊稱為_圣雄_。
一個(gè)人的偉大，首先是靈魂的偉大，其次才是才華的出眾以及取得的成就。
服務(wù)是生產(chǎn)力，它決定著未來的命運(yùn)。著名心理學(xué)家葛登納說：_當(dāng)你服務(wù)他人的時(shí)候，人生不再是毫無意義的_。服務(wù)里面蘊(yùn)含著提升自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我及展示形象的契機(jī)。從平凡到杰出，其實(shí)很簡單，僅需服務(wù)再好一些、更用心一點(diǎn)。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，只有樂于為人民服務(wù)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值，才是對(duì)其道德的最高肯定!
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇十
每個(gè)人都不免有一個(gè)理想，或?yàn)闇仫?，或?yàn)槊?，或?yàn)閷W(xué)問，或?yàn)榈滦?，或?yàn)槭鹿?，或?yàn)榇季茓D人，或?yàn)槎冯u走狗，所謂“從其大體者為大人，從其小體者為小人”。這種分別究竟以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?哲學(xué)家們都承認(rèn)：人生最高目的是幸福。什么才是真正的幸福?對(duì)于這問題也各有各的見解。積學(xué)修德可被看成幸福，飽食暖衣也可被看成幸福。究竟誰是誰非呢?我們從人的觀點(diǎn)來說，人之所以高貴于禽獸者在他的心靈。人如果要充分地表現(xiàn)他的人性，必須充實(shí)他的心靈生活。幸福是一種享受。享受者或?yàn)槿怏w，或?yàn)樾撵`。人既有肉體，即不能沒有肉體的享受。我們不必如持禁欲主義的清教徒之不近人情，但是我們也須明白：肉體的享受不是人類最上的享受，而是人類與雞豚狗彘所共有的。
人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?就是上文所述的真善美三種價(jià)值。學(xué)問、藝術(shù)、道德幾無一不是心靈的活動(dòng)，人如果在這三方面達(dá)到最高的境界，同時(shí)也就達(dá)到最幸福的境界。
一個(gè)人的生活是否豐富，這就是說，有無價(jià)值，就看他對(duì)于心靈或精神生活的努力和成就的大小。如果只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美漫不感興趣，他就成為一種行尸走肉了。這番道理本無深文奧義，但是說起來好像很迂闊。靈與肉的沖突本來是一個(gè)古老而不易化除的沖突。許多人因顧到肉遂忘記靈，相習(xí)成風(fēng)，心靈生活便被視為怪誕無稽的事。尤其是近代人被“物質(zhì)的舒適”一個(gè)觀念所迷惑，大家爭著去拜財(cái)神，財(cái)神也就籠罩了一切。
未了，我希望我們青年人各自及早確定自己一生的`使命，自己去尋求自己的終身工作。
問題：
1、請(qǐng)簡述本文的中心論點(diǎn)。(2分)
答：
2、人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?(2分)
答：
3、品味“尤其是近代人被‘物質(zhì)的舒適’一個(gè)觀念所迷惑，大家爭著去拜財(cái)神，財(cái)神也就籠罩了一切”這句話，對(duì)照當(dāng)今杜會(huì)，你有什么撼想?(4分)
答：
4、什么才是真正的幸福?對(duì)于這問題也各有各的見解，積學(xué)修德可被看成幸福，飽食暖衣也可被看成幸福，作者是如何看待的?你又是怎樣看待的?(4分)
答：
參考答案：
1、(2分)人生價(jià)值就是真善美三種價(jià)值。
2、(2分)就是指學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值享受。
3、(4分)示例：當(dāng)今社會(huì)部分人的價(jià)值取向就是金錢，認(rèn)為只要有錢，就是幸福。錢是重要的，但一味地向錢看，那就如同行尸走肉，這樣的人生就沒有什么價(jià)值可談。(意思對(duì)即可)
4、作者認(rèn)為真正的幸福是擁有學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值取向，并在這三方面達(dá)到最高的境界，同時(shí)也就達(dá)到最幸福的境界。(2分)示例：我認(rèn)為幸福其實(shí)就是一種心理感受，如果真要把幸福定位在某個(gè)方位去追求，那么這個(gè)人是永遠(yuǎn)都不會(huì)幸福的。(2分)(意思對(duì)即可)
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇十一
初到東北，放眼盡是銀妝素裹，雖沒有萬里雪飄，但也是千里冰封，同修[1]們興奮不已，紛紛踏雪拍照。而對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碚f并不稀奇，甚至厭煩殘冬的漫長，期盼春天能加快腳步早日消融殘冬的積雪。
季老散文《槐花》中寫道：
槐樹在北方是非常習(xí)見的樹種。我雖然也陶醉于氤氳的香氣中，但卻從來沒有認(rèn)真注意過這種花樹——慣了。印度朋友參觀北大校園，走到槐樹下，他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看看了，眼睛瞪得又大又圓。
“真的好看呀!這真是奇跡!”
“什么奇跡呀?這有什么了不起呢?我們這里多得很。”
“多得很就不了不起了嗎?”
我無言以對(duì)，可是他的話卻對(duì)我起了作用：我認(rèn)真注意槐花了，我仿佛第一次見到它，非常陌生，又似曾相識(shí)。我在它身上發(fā)現(xiàn)了許多新的以前從來沒有發(fā)現(xiàn)的東西。
在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有過類似的情景?？吹铰柸朐铺斓哪久迾鋾r(shí)，也曾大為驚詫。不禁大為慨嘆：
“真好看呀!簡直神奇極了!”
“什么神奇?”
“這木棉花?！?/p>
“這有什么神奇呢?我們這里到處都有?！?/p>
我的眼睛瞪得多大，我自己看不到，現(xiàn)在到了中國，在洋槐樹下，輪到印度朋友瞪大眼睛了。
我想自己試一試看，果然有了神奇的效果。我現(xiàn)在再走過荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次見到的幻想，我不再熟視無睹，而是盡情地欣賞。槐花也仿佛是得到了知己，大大小小、高高低低的洋槐，似乎在喃喃自語，又對(duì)我講話。周圍的山石樹木，仿佛一下子活了起來，一片生機(jī)，融融氤氳。荷塘里的綠水仿佛更綠了;槐樹上的白花仿佛更白了;人家籬笆里開的紅花仿佛更紅了。風(fēng)吹、鳥鳴，都洋溢著無限的生氣。一切眼前的東西連在一起，匯成了宇宙的大歡暢。
我對(duì)于教育教學(xué)工作也是如此，從來沒有追問和反思什么是教育，什么是兒童，每天與孩子在一起卻沒有讀懂孩子的喜怒哀樂為哪般。
無相禪師在行腳時(shí)，因口渴而四處尋找水源，剛好看到不遠(yuǎn)處，有一個(gè)青年在池塘里打水車，無相禪師趨前向青年要了一杯水喝。
青年以一種羨慕的口吻說道：禪師!有一天，如果我看破紅塵時(shí)，我一定會(huì)跟您一樣出家學(xué)道。不過我出家后，不想跟您一樣到處行腳居無定所，我會(huì)找一個(gè)隱居的地方，好好參禪打坐，而不再拋頭露面。
無相禪師含笑地問道：哦!那你什么時(shí)候會(huì)看破紅塵呢?
青年答道：我們這一帶就數(shù)我最了解水車了，全村的人都以此為主要水源，若有人能接替我照顧水車，我就可以無牽無掛地出家了。
無相禪師道：你最了解水車，如果水車全部浸在水里，或完全離開水面會(huì)怎么樣呢?
青年說道：水車的'原理是靠下半部置于水中，上半部逆流而轉(zhuǎn)的原理，如果把水車全部浸在水里，不但無法轉(zhuǎn)動(dòng)，甚至?xí)患绷鳑_走;同樣的，完全離開水面也不能車上水來。
無相禪師道：水車與水流的關(guān)系可說明個(gè)人與世間的關(guān)系，如果一個(gè)人完全入世，縱身江湖，難免不會(huì)被五欲紅塵的潮流沖走。假如純?nèi)怀鍪溃悦甯?，不與世間來往，則人生必是漂浮無根，空轉(zhuǎn)不前的。因此，一個(gè)修道的人，要出入得宜，既不袖身旁觀，也不投身粉碎。出家光看破紅塵還是不夠，更要發(fā)廣度眾生的宏愿才好。使出世與入世兩者并立，這才是為人處世和出家學(xué)道的正確態(tài)度。
教師與學(xué)生，教師與教育，也如水車與水流。開展有效的數(shù)學(xué)教育，做一個(gè)讓孩子感到幸福的數(shù)學(xué)老師，首先要走近兒童，讀懂童心，讀懂教材，能夠深度把握數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)。而做到這些必須要“出入得宜”。
讀懂教材如何做到出入得宜呢?入則深，要深度分析教材本身承載的知識(shí)內(nèi)容，要解讀相關(guān)知識(shí)本身的重點(diǎn)，要分析學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能遇到疑難與困惑，要了解這一內(nèi)容前后相關(guān)的鏈接，要揣摩編者編排的意圖等等。入而不出則迷，深入解讀之后還要能退出來審視這塊知識(shí)對(duì)于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展具有什么樣的價(jià)值，其它版本教材的編排是怎么樣的，可能其它版本或其他國家的教材里邊沒有要求教學(xué)這塊知識(shí)，或者他們的編排體系不一樣，可是人家教出來的學(xué)生也不會(huì)怎么著。經(jīng)歷出入得宜的審慎，才能正確把握教材，有效教學(xué)才有可能。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇十二
（一）
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對(duì)她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。就是千古名句。
老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停?！?/p>
雨，我從小到大見過無數(shù)次了。小時(shí)候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗?，被淋了個(gè)措手不及，沒幾天，就凍感冒了。現(xiàn)在的我，已經(jīng)沒有了對(duì)雨的厭煩之情，偶爾還會(huì)因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對(duì)塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個(gè)字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！
雨，對(duì)人有時(shí)也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
（二）
最開始吸引我的.是季老先生樸實(shí)的起筆，他所說的“雨敲鐵皮”下雨時(shí)在我家中我亦可領(lǐng)悟得到。于是這對(duì)我來說有莫名的熟悉情結(jié)和感動(dòng)，如覓到知音。
我之所以稱季羨林為季老先生，是因?yàn)樵谖矣∠笾兴褪且粋€(gè)老人，從來都是，慈祥而心思細(xì)膩。我讀他的文章，是以一種認(rèn)真的態(tài)度來拜讀的。
季老先生說聽雨給他飄飄欲仙之感。在我看來，無論是大或小，快或慢，響或沉，我都聽得喜悅。一陣涼風(fēng)襲來，抱緊雙臂，深呼吸一口夾雜著泥土馨香的“雨香”，那是自在而愜意的。我的心情隨著雨勢變化而變化。蒙蒙細(xì)雨時(shí)，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡；雨下得厲害時(shí)，如天降神威，我也跟著起勢，希望再下大點(diǎn)。天正起風(fēng)欲下雨時(shí)，我祈求快些下雨，讓我伴著雨聲入睡，離開這世間的一切浮躁，到夢里尋個(gè)人間究竟。
季老先生和我還是留著童真的。對(duì)于下雨，我們都是喜悅的，不管她是否帶來小麻煩。小孩子不僅喜歡聽雨，看雨，還喜歡踩雨，在水坑里盡情玩耍。
雨總要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悅，盡管我還是余興未盡。
（三）
春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復(fù)了生機(jī)。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當(dāng)我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對(duì)雨又有了一次深切地感受。
聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂?shù)挠甑温?，此時(shí)無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感?！?/p>
我國的許多詩人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩篇。拿我們最熟悉的大詩圣來說，他寫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長。
春雨貴如油。即使是一場小雨，也會(huì)讓農(nóng)民興奮的，季老先生沒有把自己當(dāng)成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認(rèn)為自己是農(nóng)民，血管里淌著農(nóng)民的血。因此，他對(duì)農(nóng)村懷有深厚的感情。當(dāng)下著春雨時(shí)，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農(nóng)民有個(gè)大豐收。
萬物的生長離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤下，顯得更加生氣了。
季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點(diǎn)生機(jī)?；顫?。他愛大自然，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇十三
麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長達(dá)一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長。神話學(xué)家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務(wù)的過程。那過程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。
一般來說，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問蠢問題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕。恐懼多半來自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢猓覀兊囊慌e一動(dòng)都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。
人生的意義與價(jià)值心得體會(huì)篇十四
人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同，人生不僅是一個(gè)自然過程，還包含著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅要活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生以意義。尼采說：“如果人生沒有意義，我就給人生一個(gè)意義，用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)有意義的人生。”成就什么樣的人生，是事業(yè)有成還是一事無成，是崇尚科學(xué)還是相信迷信，是勇敢無畏還是裹足不前，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、價(jià)值觀，取決于人們追求什么樣的人生目的，以什么樣的態(tài)度對(duì)待人生。
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。要領(lǐng)悟人生的意義，首先要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，揭示了人的本質(zhì)。他指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深地打上了社會(huì)屬性的烙印。每一個(gè)人都與周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會(huì)關(guān)系。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自我。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不斷地面對(duì)各種各樣的問題，逐漸地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活經(jīng)歷、閱歷、體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。
人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值，判斷什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心，是人們自覺意識(shí)到的人生終極目標(biāo)，是整個(gè)生命歷程所追求的境界，是一個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)于人生意義和價(jià)值的不斷體驗(yàn)。
人生目的在人生實(shí)踐中具有重要作用。首先，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著突出的引導(dǎo)作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力，磨煉意志，奮發(fā)有為。其次，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對(duì)各種各樣的矛盾和問題，不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度：正確的人生目的，可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;錯(cuò)誤的人生目的，則會(huì)使人投機(jī)鉆營、虛度人生、游戲人生、悲觀厭世。再次，人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé);錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)和他人索取，從而追逐個(gè)人私利?？梢?，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生不同的意義。因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，是人們應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待的重大課題。一個(gè)人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠?yàn)樗酥耄旄Ｓ谌嗣?，成為受人民群眾歡迎的人。人的一生總會(huì)遇到各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有成功也有失敗，只要樹立起為人民服務(wù)的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個(gè)人的努力與人民的事業(yè)結(jié)合起來，胸懷遠(yuǎn)大理想，積極投身社會(huì)實(shí)踐，熱愛生活，珍視生命，用堅(jiān)韌不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種困難和挫折，在不斷開拓人生更高境界中領(lǐng)會(huì)生活的美好。
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