在總結的過程中,我們需要保持客觀、公正,真實地反映事實并且提出合理的建議。寫總結時要注重審題,明確總結的目的和對象,遵循寫作規(guī)范和要求,做到準確、簡潔、明了。以下是小編為大家整理的一些實用技巧,供大家參考。
貴州省情論文篇一
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地,位于大西南的東南前沿,是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份,是一個海拔較高,緯度較低,喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當你看到侗族的鼓樓,唱過苗族的水酒,穿過布依族的土布,睡過水族的木屋后,你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等,互助、和諧的大家庭,又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園,更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬汝懮絽^(qū)省份;當你游過蒼山幽深的原始森林,走過紫紅色沉著艷麗的泥土,穿過萬千多次的瀑布群,探過竭盡人類所有幻想溶洞時,你會發(fā)現(xiàn),這里是自然資源的寶庫,又是冬無嚴寒,夏無酷暑,風光獨特的旅游地。更是回歸自然,避暑休閑,生活居住的人間天堂。
悠久歷史;和諧;民族文化;避暑之都;經濟騰飛
看不到大漠黃沙,聽不到儂細雨,沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天,也沒有青藏的明媚與神話,但貴州是一個與眾不同的地方,一個擁有獨特韻味的神秘之地。
早在24萬多年前,就有人類活動在貴州高原這片土地上,創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前,今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期,當時在貴州境內有牂牁古國,并與中原有交往。戰(zhàn)國后期,夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后,郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代,“貴州”名稱始見于文獻。明代,貴州建省。清代,貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進行的考古發(fā)據(jù),共出土制品4000余件,動物化石23種。因其石器加工特殊,文化獨具面貌,被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月,貴州文化考古部門,在黔西西北的畢節(jié)縣境,發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期,西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權,或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期,夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
針對貴州多民族的.現(xiàn)狀,歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策,這對多民族團、和睦相處做出了貢獻。解放后,在黨的領導下,又共同取得了社會主義革命和建設的巨大成就,開創(chuàng)了民族大團結的新紀元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,貴州省民族團結進步事業(yè)蓬勃發(fā)展,民族地區(qū)經濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),平等、團結、互助、和諧的民族關系不斷鞏固和發(fā)展,民族團結進步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實,先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng),自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善,全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件,其中地方性法規(guī)1件,自治條例14件,單行條例51件,變通規(guī)定3件,地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善,保障了民族自治地方依法行使自治權,保障了自治地方少數(shù)民族的合法權益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展,在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團結進步表彰大會和專題會議,制定了一系列加強民族工作,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團結合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大,形成豐富多彩的民族文化,成為組成中華民族大家庭的重要成份,這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經驗的總結息息相關。
貴州的各族人民在長期的勞動,生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化,尤其是苗族,侗族的藝術文化的發(fā)展最為突出,而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū),那里山青水秀,陽光照人的自然環(huán)境,更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀,他們都會用不同的方式來表達他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞;侗族天簌之音的侗族大歌來表達,也體現(xiàn)了苗族,侗族人民對美好生活,文化素質的追求。而在工藝方面,更是叫人一驚嘆,有苗族吊腳樓,苗族刺繡,苗族銀飾;侗族的染布工藝3等異彩紛呈,絢麗多彩,讓人不得肖有一種迷戀的感覺,正是因為如此,貴州省在2006年5月非物質文化遺產申請成功,并得到了國務院批準為一批國家級非物質文化遺產,因此,貴州的民族文化得到了進一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中,留下了許多值得研究的風俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細了解一個夜郎到今的主體民族——彝族;彝族是一個民族風情濃厚,能歌善舞的少數(shù)民族;為什么在那種社會背景下,彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢?這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系,當物質生活上升到一定水平后,人們就需要尋求精神上的滿足,以表達對親人的思念,對朋友的熱情等,以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌,考歌均表達了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈,據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后,其女婿為記念他而編演的.。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢?古彝多是游牧是族,馬是傳統(tǒng)交通工具,尤其是戰(zhàn)場;舞蹈能摹仿馬做出先進,奔跑,騰躍等動作,再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
地理位置得天獨厚;貴州位于中國季風區(qū),緯度偏低,受夏季風影響強烈,所以大部分地氣候溫暖濕潤,類型多樣,屬于亞熱帶濕潤季風氣候類型,貴州由于地處冷暖空氣經常多樣地帶,加上特殊的地型條件,形成了陰雨多,日照少的獨特天氣,貴州的天時,利造就了貴州冬無嚴寒,夏無酷暑的宜人氣候,以現(xiàn)在科學工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠,但地形起伏較大的山區(qū),氣溫隨著海拔的升高而降低,立體氣候特殊明顯,垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季,十里不同天”。
貴州的山,雄奇險峻。北部婁山山脈,群峰聳立,為黔北天然屏障,主峰關口尤為險要,號稱“雄關”。南部苗嶺山地,嶺谷起伏,系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山,淡水湖草海海拔2171米,東部武陵山,主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水,千姿百態(tài)。北部烏江,水流湍急,堪稱天險。東部瞬陽河,風光旖旎。南部南、北盤江,落差懸殊,奔流小息。由北向南流而下,由長江向南延伸,在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要,落差很大,正由于這種特殊的地理位置,使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州,在貴州領域內就形成了許多長流的支流,其中烏江是長江的最大支流,也是貴州的最大河流。
貴州的林,奇異罕見。北部赤水風景區(qū),桫欏成林,翠竹成海,是國家級森林公園。東部梵凈山,植被繁茂而古老。南部荔波樟江,茂蘭喀斯特森林,是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶,亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞,鬼斧神工。地上石林,地下溶洞,均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮,地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大,氣勢磅礴,巖溶堆積宏偉壯觀,色彩繽紛,儼然一座地下宮殿??芍^無山不洞,洞皆成鏡。
貴州的獨特的地理位置和氣候造就了獨特的奇異風景;喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞;比如說:織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海,百里杜鵑等風景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林,紫紅色沉著艷麗的泥石,萬千風姿的瀑布群,竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州,這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經濟的日新月異,與黨和政府政策的關心和貴州人民的勤勞密切相關。貴州是一個農業(yè)大省,農業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前,許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式,無現(xiàn)代科技支撐,隨著改革的到來,貴州的農業(yè)經濟發(fā)生翻覆地變化,人均生活水平有所發(fā)送。而今,貴州不在是一個落后的農業(yè)區(qū),而是擁有許工業(yè),礦業(yè),旅游業(yè)為主體經濟支柱的省份,同時輔助了農業(yè)的發(fā)展,提高了農民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎。這些均與黨的政策扶持是有著必在關聯(lián)的,充分證明了只有科學才是第一生產力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化,奇異的自然風光而聞明,黃果飛瀑千堆尋,舞陽湍流萬朵云,草海仙境展詩畫,婁山雄關舞西風,滿城春色系花溪,展觀的是不加雕鑿的開然神韻,展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情論文篇二
“貴州省情”課程是貴州省加強大學生思維政治的一門新課程,是在貴州高校一切專業(yè)大專和本科開設的必修課,一般院校與成人院校相同,本科與大專相同,文科與理科相同。通過教學懇求學生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法,使學生對貴州的底子狀況和打開規(guī)矩有比照明晰的知道,并能理論聯(lián)絡實習,解決實習中的疑問。為了協(xié)作講堂教學,營建自立學習、協(xié)作學習的空氣,充分調動學生學習的積極性,注重學生實習運用才干的培養(yǎng),特制定本方案。
一、課程實習目的
進一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運用,能夠理論聯(lián)絡實習,學會運用遠程教學的學習方法打開自立學習,并能夠靈活運用所學知識解決實習生活中的實習疑問。
二、課程教學實習方法
學生除了參加講堂教學、網(wǎng)上學習、小組談論等課程教學活動外,可由學校組織一次有關貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習講座、觀看實習性專題片,或聯(lián)絡學生往常對貴州省情實習狀況的查詢和了解進行一次實習疑問談論等方法進行課程社會實習。(網(wǎng)上“往常作業(yè)冊”最終有一次社會查詢實習作業(yè)練習)。能有用加深對課程知識的了解和掌握,前進實習運用才干。
三、課程教學實習懇求
各校依據(jù)“貴州省情”課程教學方案時數(shù)組織講堂教學和談論外,懇求引導學生使用多種媒體的教學本錢進行自立學習,打開網(wǎng)上談論、進行社會查詢、舉辦實習講座或觀看實習性教學片、進行社會實習談論等,并寫出查詢陳述,作為往常查核效果的鑒定依據(jù)。
貴州省情論文篇三
《淺談貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化》
摘要:貴州作為民族地區(qū)的代表省份,其民族特色體現(xiàn)在當?shù)鼐用裆畹姆椒矫婷妫鴤鹘y(tǒng)建筑中蘊含的民族文化是其民族特色的集中體現(xiàn)。本文主要從貴州的概況出發(fā),對其自然地理、民族格局和傳統(tǒng)建筑情況進行介紹,并嘗試歸納出貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內涵,即建筑樣式文化、因地制宜的和諧思想以及祖宗崇拜的核心思想。
關鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑建筑樣式文化因地制宜祖宗崇拜
貴州地處邊遠山區(qū),自古以來多元化的民族格局為這片綠色的大地帶來了豐富多彩的民族文化。其中,貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑就蘊含著深厚的民族文化,是生活在貴州的少數(shù)民族集體智慧的結晶。其建筑風格的多樣化、建筑布局的.科學化、建筑效果的實用化都是少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分,透過這些建筑所體現(xiàn)的少數(shù)民族建筑文化、宗教信仰和習俗、樸素的思想觀念更是清晰可見。
一、貴州省概況
貴州省是我國西南地區(qū)的一個大省,所在之地以山地、高原、盆地等地形為主,在一定程度上決定了省內具備豐富的森林資源和水資源,這就為當?shù)匕l(fā)展提供了優(yōu)越的自然環(huán)境。此外,冬暖夏涼的氣候更是讓貴州成為全國知名的避暑勝地,為當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展帶來了天然的資源優(yōu)勢。除了這些自然資源外,不得不提的是貴州境內居住著的49個少數(shù)民族和16個世居少數(shù)民族的民族資源。少數(shù)民族在貴州地區(qū)的廣泛分布為這片自然風光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的歷史人文文化氣息。
但是,不可忽視的一點是,喀斯特地貌等復雜的地質條件為當?shù)鼐用竦纳a生活帶來諸多不便,其中一個重要的方面就體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑的建設上;此外,國家現(xiàn)代化建設進程的加速,改革開放政策的深入落實,以及經濟全球化背景下漢文化和外來文化的不斷沖擊,都對具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)建筑及其文化的生存和發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。
二、貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內涵
傳統(tǒng)建筑一直以來都是人類文明發(fā)展的重要成果和發(fā)展軌跡的實物見證。它的存在使人類可以避免風雨等自然因素的侵擾,得以更好地在自然環(huán)境中安全生存。在不斷發(fā)展的實體建筑當中,不僅包含著智慧的建筑理念、多樣的建筑風格,也從不同角度反映著當?shù)鼐用袼枷胗^念、宗教信仰和習俗,而這也正是貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的主要內涵。
在貴州的眾多少數(shù)民族當中,當屬苗族、布依族和侗族傳統(tǒng)建筑最具特色。
1.建筑樣式文化
這幾種建筑不僅在選材和外觀上充滿特色,其實用價值也值得稱道。干欄式建筑一般分為三層,底層儲藏工具,中層住人,上層儲糧。這樣的建筑結構層次鮮明,經濟實用。
2.因地制宜的和諧思想
3.宗教信仰與風俗習慣
關于傳統(tǒng)建筑折射出的宗教信仰和風俗習慣,是少數(shù)民族之間相互區(qū)別的重要標志。例如苗族吊腳樓的空間結構是以正中間的房屋為核心,向兩翼延伸輻射的。而這個核心當中便安放著“祖宗的圣靈神龕”[3]。將祖宗的圣靈安置在家庭空間的核心位置,可以看出苗族人對祖宗的敬畏和崇拜之情,而通過這種空間設計,又能夠看出后人圍繞祖宗的圣靈而居,此法具有凝聚家庭成員,提高家庭團結強度的作用。
三、結語
從上述對貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的初步分析來看,民族建筑所體現(xiàn)出來的實用價值和深厚文化積淀是民族文化的載體。當前,新農村建設和城鎮(zhèn)化進程逐步加快,整齊劃一的現(xiàn)代化建筑開始嚴重影響到傳統(tǒng)建筑的核心地位,在具有更強實用價值和新穎居住文化的現(xiàn)代化建筑面前,如何正確處理少數(shù)民族日益增長的居住環(huán)境的物質文化需求與傳統(tǒng)建筑所承載的傳統(tǒng)民族文化傳承與發(fā)展之間的關系成為亟待解決的一大難題。在如今少數(shù)民族及其建筑、生產生活方式逐步漢化的今天,千百年來多元的民族文化能否繼續(xù)生存、能否找到合適的發(fā)展變遷途徑,將是很長時間之內學者們需要思考的重要課題。
注釋:
[2]羅德啟.貴州民居[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2008,11.
[3]何彪,王伯承.貴州民族地區(qū)農村危房改造中的傳統(tǒng)建筑文化保護[n].貴州民族學院學報,2012(4).
貴州省情論文篇四
尊敬的各級領導:
我是一名小學教師,1993年8月,某某師范畢業(yè),走上了三尺講臺,開始了我的教書生涯。我熱愛教育,視生如子,教學成績一直都是名列前茅,得到了學校領導的肯定和家長的認可。我任勞任怨,在三尺講臺上一干就是20多個春秋。
20xx年年9月我的妻子(農民)頭痛,到某某市人民醫(yī)院檢查,被確診為鼻咽癌,我和妻子立刻趕往成都解放軍第四五二醫(yī)院(成都空軍醫(yī)院)進行放療和理療,隨后又到某某市人民醫(yī)院進行多次化療,出院到現(xiàn)在,又長期服用中藥,在這近五年的抗癌過程中,我已經債務累累,加上家中又有雙目失眠的年過七旬的母親,還有正在某某中學上高一的兒子,負擔顯得更加沉重,這樣沉重的負擔已經把我壓得喘不過氣來。讓我這個本來就很貧困的家庭欠下了20多萬的醫(yī)療費用。
現(xiàn)在,我一個月的工資的收入,要生活,要送孩子讀書,妻子又服用中藥和隨時到醫(yī)院進行治療,工資收入還沒有支出多,債務越來越大,20多萬的債務永遠無法還清。
喜聞今年貴州省教育廳開展“千名園丁關愛行動”,貴州省大地公益基金會對貧困教師有救濟資助的政策,對我這個債務累累的家庭來說當然是一個天大的喜事,故特向尊敬的上級主管部門提出申請,請求給予貧困資助為謝!
此致
敬禮!
20xx年x月x日
貴州省情論文篇五
地方省情資料,作為一種特定區(qū)域的“鄉(xiāng)土信息”,以其豐富的內涵,包容了文件、文獻、地方法規(guī)、各類史料、統(tǒng)計資料、動態(tài)性資料和大量結合實踐的論文。它是全面反映特定區(qū)域政治、經濟、科教文史的知識寶庫和信息源。隨著改革開放的深入發(fā)展,地方省情資料在信息資源總體系中不可缺少、不可替代的作用日益明顯。它對特定地域經濟社會發(fā)展的咨詢決策作用、物質文明建設和精神文明建設的推動作用日益增強。搞好地方省情資料信息管理系統(tǒng)的開發(fā)建設具有十分重要的意義。
一、關于系統(tǒng)設計的基本要求
1.在指導思想上,必須把服務經濟建設、服務各級領導機關決策咨詢、服務各類經濟部門、服務教學科研單位作為系統(tǒng)建設的出發(fā)點;把改變手工管理方式的原始落后狀況,變被動服務為主動服務作為系統(tǒng)建設的著眼點;把搞好當前的開發(fā)工作作為系統(tǒng)建設的立足點。通過地方省情資料信息管理系統(tǒng)的建設,認真探索出一條地方文獻資料管理現(xiàn)代化、服務科學化、文獻加工信息化的現(xiàn)實途徑。
2.在總體設計上,一要充分吸收各種分類法的長處,按照分類主題一體化的思路,形成本系統(tǒng)的分類主題表;二是形成系統(tǒng)整體結構的各個子程序模塊,既相互獨立,又互相聯(lián)系,簡便易行,功能互補;三是便于使用,即便于數(shù)據(jù)的存貯、組合、轉換、檢索、統(tǒng)計、修改和打印,用戶都可以上機操作。
3.在應用軟件的程序設計上,一是要從實際出發(fā),要能夠適應大部分單位經費不足的矛盾,硬件的最低配置只需一套386微機(內存2mb,286微機內存在2mb以上也可以運行)以及一臺打印機;二是配套軟件dos版本只須在3.3以上并有一套當前流行的漢字系統(tǒng)就能開展工作;三是數(shù)據(jù)管理方面采用多功能設置方式,以確保用戶多樣化檢索需求的實現(xiàn),有效地解決日益增多的龐大數(shù)據(jù)量同內外存設備不足的矛盾。
4.應用軟件系統(tǒng)要有濃郁的地方特色,能較好地開發(fā)地方文獻信息資源。所提供的省情資料索引從范圍上包括省地市縣,行業(yè)上包括黨政軍民工農學商,系列上包括政治、經濟、科教文史。所有操作功能界面友好,中文菜單簡潔明了,屏幕提示充分,便于選擇,實用性強。
5.數(shù)據(jù)檢索應采用多功能互補的方式,手段比較完備,且具有較大的靈活性,使用戶只要選取局部關鍵字或詞輸入就能進行模糊檢索從而收到滿意的檢索效果。檢索入口的選擇豐富多樣,操作方便簡單,容易掌握,只要具有計算機的初步知識,會使用簡易的漢字輸入方法就能夠勝任。
6.能通過目錄編輯形成5種省情及地市縣情報刊資料索引,作為常規(guī)性的檢索工具書,以滿足對省情資料和地市縣情資料最普遍、最系統(tǒng)的咨詢需求。
7.系統(tǒng)應具有通用性,便于移植、改造、擴充。根據(jù)各自的需要,只需對分類主題表和分類主題代碼進行適當?shù)恼{整和擴充,就能形成一個新的管理系統(tǒng),即既可以建成各自的省市縣情管理系統(tǒng),也可以建立起一套社會科學信息管理系統(tǒng)或者是專題資料管理系統(tǒng)。
二、關于系統(tǒng)的結構框架和模塊功能
下圖是地方省情資料信息管理系統(tǒng)的結構框架:
地方省情資料信息管理系統(tǒng)分為7個功能模塊,具體的功能是:
1.數(shù)據(jù)增加模塊。其功能是錄入省情資料數(shù)據(jù),即把經過分析標引的省情資料題錄工作單中各個字段的內容輸入計算機。每輸完一條數(shù)據(jù),系統(tǒng)會自動地賦與固定的隨機記錄號,顯示完整的數(shù)據(jù)內容,并提供隨機修改的手段。輸入數(shù)據(jù)的基本格式包括:題名、責任者、出版者、刊期、日期、頁碼、分類主題代碼、自由詞、館藏號等。
2.數(shù)據(jù)維護模塊。其功能是對已經建立或經過使用的數(shù)據(jù)庫進行數(shù)據(jù)的修改、刪除、重組或制作備份。由數(shù)據(jù)修改、數(shù)據(jù)刪除、序號(分類主題代碼)更換、整批修改、數(shù)據(jù)備份5個子模塊組成。
3.目錄編輯模塊。其功能是以批處理的方式,按照固定的模式編制五種版本、三種類型、兩種格式的書本式地方省情資料索引二次文獻。五種版本分別是:地方省情資料目錄索引、地方省情專題資料目錄索引、地市縣情資料目錄索引、地市縣情專題資料目錄索引、地方省情資料要目索引。三種類型分別是:常規(guī)型,即能比較集中地反映總體情況的互不交叉的二次文獻數(shù)據(jù),“地方省情資料目錄索引”和“地市縣情資料目錄索引”屬于這種類型;專題型,即能比較全面地反映各個方面情況的相互交叉的二次文獻數(shù)據(jù),“地方省情專題資料目錄索引”和“地市縣情專題資料目錄索引”屬于這種類型;報道型,即“地方省情資料要目索引”,它是從信息發(fā)布的角度,提要式地報道分年度地方省情資料的主要內容,集中反映了本省社會主義現(xiàn)代化建設各條戰(zhàn)線的基本情況和省情研究的新進展。兩種格式是指打印出來的二次文獻分成面向用戶的通用型標準書本格式和內部使用的管理型非標準書本格式。
4.數(shù)據(jù)檢索模塊。是應用軟件系統(tǒng)面向用戶的主要功能模塊,是人機對話的窗口。它是由分類對應、題錄、自由詞、省情數(shù)據(jù)、省情專題數(shù)據(jù)、地市縣情數(shù)據(jù)、地市縣情專題數(shù)據(jù)、館藏號、題錄字段復合檢索等9個子程序檢索模塊組成。
地方省情資料信息系統(tǒng)
1、數(shù)據(jù)增加
2、數(shù)據(jù)維護
數(shù)據(jù)修改
數(shù)據(jù)刪除
序號更換
整批修改
數(shù)據(jù)拷貝
3、目錄編輯
省情目錄編輯
省情專題目錄編輯
地市縣情目錄編輯
地市縣情專題目錄編輯
省情要目編輯
4、數(shù)據(jù)檢索
分類對應檢索
題錄檢索
題錄字段復合檢索
自由詞檢索
省情數(shù)據(jù)檢索
省情專題數(shù)據(jù)檢索
地市縣情數(shù)據(jù)檢索
地市縣情專題數(shù)據(jù)檢索
館藏號檢索
5、數(shù)據(jù)統(tǒng)計
數(shù)據(jù)總量
專題數(shù)據(jù)
責任者
書、報、刊
要目統(tǒng)計
自由詞
館藏號
6、數(shù)據(jù)打印
7、數(shù)據(jù)庫連接
分類對應檢索模塊為用戶提供了三個檢索入口:一是按分類主題表即通過分類主題代碼檢索數(shù)據(jù),二是按中國圖書分類法對應分類主題表檢索省情數(shù)據(jù),三是按中國檔案分類法分類號對應分類主題表檢索省情數(shù)據(jù)。
題錄檢索模塊采用的方式是把組成題錄內容的各個字段分解成題名項、責任者項、書報刊名項、刊期項、日期項、頁碼項組合版面的方式,并提供了單項、雙項、多項選擇功能,比較靈活地適應用戶多方面的數(shù)據(jù)需求。
題錄字段復合檢索模塊可以根據(jù)實際需要分別對題名項、責任者項、刊名項、刊期日期頁碼項進行組合型模糊檢索,它的特點是能夠最大限度地、最精確地檢索出用戶所需的數(shù)據(jù)。
自由詞檢索模塊的功能是通過輸入自由詞(題外關鍵詞)來檢索相關內容的省情數(shù)據(jù)。
省情數(shù)據(jù)檢索模塊、省情專題數(shù)據(jù)檢索模塊、地市縣情數(shù)據(jù)檢索模塊、地市縣情專題數(shù)據(jù)檢索模塊均應采用滾動菜單方式,用戶只需對號按鍵,就可以檢索到自己所需要的數(shù)據(jù)。
由館藏號檢索模塊入口檢索到的數(shù)據(jù)提供了所需數(shù)據(jù)文獻載體的準確館藏位置,以及相應館藏位置的所需文獻的數(shù)據(jù)總量。
5.數(shù)據(jù)統(tǒng)計模塊。其功能是對數(shù)據(jù)庫常規(guī)類型的數(shù)據(jù)量進行統(tǒng)計,統(tǒng)計的`內容包括數(shù)據(jù)總量、專題數(shù)據(jù)、責任者數(shù)據(jù)、書報刊名數(shù)據(jù)、要目數(shù)據(jù)、自由詞數(shù)據(jù)、館藏號數(shù)據(jù)7種。
6.數(shù)據(jù)打印模塊。是對數(shù)據(jù)檢索模塊、總目編輯模塊功能的補充和完善,具有屏幕顯示、統(tǒng)計數(shù)據(jù)總量和打印數(shù)據(jù)的功能,選擇打印數(shù)據(jù)的方式靈活多樣,便于用戶方便地使用各種數(shù)據(jù)。
7,數(shù)據(jù)庫連接模塊。其功能一方面可以調整數(shù)據(jù)庫容量,便于靈活地組織數(shù)據(jù)庫,另一方面可以適應多樣化檢索的需求,為用戶提供更方便的數(shù)據(jù)服務。
三、地方省情資料分類主題表的標引方法
地方省情資料,作為一種“鄉(xiāng)土信息”,它既區(qū)別于一般的圖書資料,也不簡單地類同于新聞剪報資料。因此,根據(jù)地方省情資料的特點編制的分類主題表,應更貼近實際工作和現(xiàn)實生活,集中反映特定地域的政治、經濟、科學、教育、文化、歷史、地理等情況。為較好實現(xiàn)地方省情資料信息管理系統(tǒng)的各項功能,必須做好省情資料數(shù)據(jù)信息的前期處理工作,搞好分類標引。
1.地方省情資料分類主題表的標引方式一般可分為以下三種類型:
(1)按實際主題分類對號標引,相關主題分類號排在其后,順序一般可按主從關系排列,這類材料主要是指全省性,即面上的材料。
(2)按復分主題分類號對號標引,實際主題分類號標引必須放在其后,此類材料主要是指地域性材料和專題交叉的行業(yè)性材料。
(3)按第二種類型方式處理的材料中,對那些具有面上典型意義的材料應采用第一種類型方式進行處理,復分主題分類號可根據(jù)實際情況排在其后適當?shù)奈恢谩?/p>
2.地方省情資料分類主題表部分欄目分類標引規(guī)范。
(1)政治類資料。本類資料中所收錄的政策、法規(guī)、文獻,應是省級領導機構發(fā)布或轉發(fā)的文件、文獻、政策、法規(guī);其中地方法規(guī)這一主題欄目中也包括政府及有關政府的職能部門公諸于眾的行政法規(guī);在領導人言論這一主題欄目中,領導人的范圍即省級領導機構的正副職。政治類材料的標引除報刊言論、領導人言論外,一般均采用第二種類型方式處理。
(2)城市經濟和地方經濟類資料。這兩個類目中的所有欄目均以地名作為分類主題標識,因此它具有城市復分號和地縣復分號的功能,但在標引過程中要注意凡屬市帶縣的材料,應標入所在市的專題分類號。
(3)歷史、地理類資料。其所分屬的地方志、地理、地名、區(qū)域地理等欄目宜采用第二種類型方式進行標引,風俗民情、行政區(qū)劃、地方風物等欄目采用第一種類型方式進行標引,其它欄目按時期、主題、地域順序對號入座。
(4)社會科學類資料。本類資料所屬的學術活動這一欄目凡屬省級以上材料均采用第二種類型方式標引。
3.地方省情資料分類主題表標引分類主題項的控制。具體資料在經過認真分析的基礎上進行標引,標引項一般控制在5個以內。
4.題外關鍵詞的標引。在分析標引過程中,如有發(fā)現(xiàn)分類主題表尚不能包容相關資料的部分主要內容,對這些內容應選擇適當?shù)闹黝}詞(即題外關鍵詞)以漢字詞語的方式進行標引,與此同時,應建立相應的主題詞檔案。
5.功能號的標引。功能號分為館藏項、刊類項、層次項、密級項、功能項和準備項6個,功能號的標引一般采用批處理的方式進行。
〔出處〕《情報資料工作》,第4期
貴州省情論文篇六
姓名:
性別:女
年齡:26歲
身高:162cm
婚姻狀況:未婚
戶籍所在:貴州省貴陽市
最高學歷:本科
工作經驗:3-5年
聯(lián)系地址:貴州省貴陽市南明區(qū)富源中路417號
簡歷等級:普通
求職意向
最近工作過的職位:行政前臺、客服、金融
期望工作地:貴州省/貴陽市
期望崗位性質:全職
期望月薪:3000~4000元/月
期望從事的崗位:行政專員/助理,招聘專員/助理,高級文秘,文員/秘書
期望從事的行業(yè):交通/運輸/物流
技能特長
教育經歷
貴州師范大學求是學院(本科)
起止年月:20xx年7月至20xx年7月
學校名稱:貴州師范大學求是學院
專業(yè)名稱:漢語言文學專業(yè)
獲得學歷:本科
工作經歷
家有購物集團有限公司-售后組長
起止日期:20xx年7月至20xx年12月
企業(yè)名稱:家有購物集團有限公司
從事職位:售后組長
培訓經歷
家有培訓機構-售后知識和產品的了解
起止日期:20xx年7月至20xx年12月
培訓機構:家有培訓機構
培訓課程:售后知識和產品的了解
培訓描述:初入公司,對公司的工作性質和業(yè)務技能的培訓
貴州省情論文篇七
山東是中華文明發(fā)祥地之一,歷史攸久,人杰地靈,名人輩出,素有“孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦”的美譽。
【區(qū)位】
山東地處中國東部沿海,黃河下游,陸地面積15.71萬平方公里。
人口9475萬,轄17個市、140個縣(市、區(qū))。
山東東臨浩瀚的黃渤海,西接廣袤的中原腹地,南連江浙滬,北通京津塘,與日本、韓國隔海相望。
【氣候】
山東省位于暖溫帶半濕潤季風氣候區(qū),全年平均氣溫11—14℃,平均降水量680—950毫米。
【資源】
海洋資源。
山東海岸線長3345公里,沿海灘涂面積3000平方公里,近海海域面積17萬平方公里,鹵水資源豐富,魚蝦蟹貝藻等600余種,產量居全國前列。
礦產資源。
山東是中國重要的資源、能源基地。
在已發(fā)現(xiàn)的150種礦產中,石油、煤炭、黃金、石膏、石墨、石灰?guī)r等55種儲量居全國前列。
勝利油田是中國第二大油田,兗礦是全國十大煤炭基地之一。
山東農業(yè)發(fā)達,工業(yè)體系完備,國民經濟位于全國前列,有良好的投資環(huán)境。
生物資源。
山東省生物種類繁多,有各種植物3100余種,陸棲野生脊椎動物450種,陸棲無脊椎動物特別是昆蟲種類居全國同類物種之首。
旅游資源。
全省擁有中國歷史文化名城7個、全國重點文物保護單位101處、國家級風景名勝區(qū)5處、自然保護區(qū)7處、森林公園36處、地質公園6處。
全省建成中國優(yōu)秀旅游城市29個、旅游景區(qū)900余處,其中國家a級旅游景區(qū)458家(其中,5a級景區(qū)6家,新增3家;4a級景區(qū)109家,新增34家。
)、國家和省級旅游度假區(qū)23個、旅游星級飯店912家、旅行社1816家、旅游星級餐館273家、國家級工農業(yè)旅游示范點120家,形成了較為完善的產業(yè)體系。
實現(xiàn)旅游總收入3058.8億元,比上年增長24.7%。
其中,入境旅游收入21.6億美元,增長22.1%;國內旅游收入2915.8億元,增長25.1%。
接待游客總人數(shù)3.5億人次,增長21.2%,其中,接待入境游客366.8萬人次,增長18.3%。
香港是山東重要的海外旅游市場,多年來居山東海外市場第三位。
20山東省接待香港游客38.1萬人次,同比增長17.51%。
香港也是山東的第一大出境旅游目的地。
【基礎設施】
鐵路營運里程3600多公里,濟南站是重要的鐵路樞紐站。
2010年,鐵路、公路、水運共完成旅客運量24.9億人次,比上年增長6.3%;完成貨運量29.8億噸,增長6.0%。
年末高速公路通車里程4285公里。
山東現(xiàn)有客貨機場8個,開通航線300余條,濟南、青島、煙臺、威海四個機場為國際空港,航空客運量2231.5萬人次,增長18.2%;現(xiàn)有沿海港口7個,遠洋航線通達140多個國家和地區(qū),2010年貨物吞吐量8.6億噸,增長18.2%,青島港年吞吐量3.5億噸,集裝箱運量1200萬標準箱,成為世界第7大港,日照港、煙臺港年吞吐量均超過1億噸。
山東現(xiàn)有固定電話用戶2023.1萬戶,移動電話用戶6190.4萬戶,增長15.9%。
電話普及率達到每百人86.2部。
2010年,全省新增發(fā)電容量375萬千瓦,總裝機容量達到6248萬千瓦;全省完成發(fā)電量3091億千瓦時,增長7.67%,山東發(fā)電量和裝機容量均居全國第三位。
【綜合實力】
2010年,全省實現(xiàn)生產總值(gdp)39416.2億元,按可比價格計算,同比增長12.5%。
其中第一產業(yè)增加值3588.3億元,增長3.6%;第二產業(yè)增加值21398.9億元,增長13.4%;第三產業(yè)增加值14429.0億元,增長13.0%。
全社會固定資產投資23279.1億元,增長22.3%;社會消費品零售總額14211.6億元,增長18.6%;規(guī)模以上工業(yè)增加值21675億元,增長15.0%;地方財政收入2749.3億元,增長25.1%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19946元,農民人均純收入6990元,分別增長12.0%和14.2%。
【區(qū)域經濟】
山東半島藍色經濟區(qū)實現(xiàn)生產總值18724.9億元,比上年增長13.3%。
黃河三角洲高效生態(tài)經濟區(qū)實現(xiàn)生產總值5678.5億元,增長13.6%。
膠東半島高端產業(yè)聚集區(qū)實現(xiàn)生產總值15060.3億元,增長13.3%。
省會城市群經濟圈實現(xiàn)生產總值14191.4億元,增長13.2%。
魯南經濟帶實現(xiàn)生產總值8480.5億元,增長13.0%。
縣域經濟實力進一步壯大。
地方財政收入過10億元的縣(市、區(qū))達到70個,其中過30億元的11個。
【海洋經濟】
2010年主要海洋產業(yè)總產出6808.1億元,比上年增長25.3%。
海洋漁業(yè)產出2156.8億元,增長16.4%;海洋化工業(yè)產出568.9億元,增長36.0%。
濱海旅游業(yè)產出1609.7億元,增長22.7%;海洋交通運輸業(yè)產出526.7億元,增長8.0%。
海洋生物醫(yī)藥業(yè)產出81.5億元,增長68.9%;海洋電力業(yè)產出26.7億元,增長35.6%。
海洋石油產量284.5萬噸,增長1.7%。
新建海洋特別保護區(qū)11處,新增海洋類保護區(qū)面積1.2萬公頃。
【農業(yè)】
山東農業(yè)發(fā)展良好。
山東是中國重要的糧、棉、油產區(qū),也是重要的水產品、果品、畜產品、蔬菜基地。
無公害農產品、綠色食品基地面積分別為800萬畝、1211萬畝。
2010年山東農產品出口127.1億美元,占全國的四分之一,連續(xù)十一年名列全國出口第一。
【工業(yè)】
已形成鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造、電子信息等優(yōu)勢產業(yè)。
2010年,規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)(年主營業(yè)務收入500萬元及以上的工業(yè)法人企業(yè))47010家,比上年增加3453家,增長7.9%。
規(guī)模以上工業(yè)增加值增長15.0%。
其中,非公有工業(yè)增長16.7%,私營企業(yè)增長19.0%。
家用電冰箱、冷凍箱、農機、工程機械、重型車、輕騎摩托車、機制紙及紙板等種工業(yè)產品產量居全國第一位。
機械及設備、電器及電子類、紡織品、服裝、鋼材、集裝箱是山東主要大類出口產品。
海爾、海信、青啤、張裕、浪潮、東岳汽車、中國重汽等一大批知名品牌馳名中外。
【服務業(yè)】現(xiàn)有銀行機構198家,其中9家為外資銀行和外資銀行代表處,共有保險主體63家,各類保險公司分支機構4763個。
現(xiàn)有3000多家物流企業(yè),除中儲、中遠等大型中資物流企業(yè)外,馬士基、伊藤忠、韓進、勝獅等外資企業(yè)也紛紛落戶山東。
年成交額一億元以上的商品交易市場有483個。
2010年實現(xiàn)業(yè)務收入905.1億元,增長49.0%,利潤、利稅分別增長32.4%和27.4%。
軟件業(yè)務出口4.5億美元,增長45.3%,其中軟件外包服務出口增長1.1倍。
山東省現(xiàn)有國家、省級軟件產業(yè)園區(qū)13家,服務外包示范基地19個,動漫產業(yè)基地3個。
其中齊魯軟件園是國家十一大重點軟件產業(yè)基地之一、國家軟件出口基地;青島軟件園是國家火炬計劃軟件產業(yè)基地,山東軟件企業(yè)中有11家企業(yè)進入中國軟件行業(yè)規(guī)模100強,濟南為“全國服務外包基地城市”。
【對外開放】
2010年全年進出口總額1889.5億美元,比上年增長35.9%。
其中,出口1042.5億美元,增長31.1%;進口847億美元,增長42.2%。
實際到帳外資91.7億美元,增長14.5%。
新批世界500強企業(yè)投資項目36個,增長9.1%;新批總投資3000萬美元以上大項目242個,增長65.8%。
全省已有殼牌石油、西門子、三星、惠普、麥德龍、標致、聯(lián)合利華、三菱商事、阿爾卡特朗訊等159家世界500強企業(yè)來山東投資。
新核準設立境外企業(yè)(機構)360家,比上年增長20.4%;協(xié)議投資總額22.2億美元,增長62.7%;核準設立境外資源開發(fā)項目43個,增長30.3%。
對外承包勞務工程新簽合同額109.3億美元,增長17.2%;完成營業(yè)額60.2億美元,增長18.3%;外派各類勞務人員47300人,增長2.2%。
目前與山東有經貿關系的國家和地區(qū)達200多個。
山東省現(xiàn)有對外承包工程資格的企業(yè)185家。
山東電建總公司、青島建設集團、威海國際經濟技術合作股份有限公司、山東電建三公司4家企業(yè)入選全球最大225家承包商行列。
【經濟園區(qū)】
山東現(xiàn)有172家省級以上經濟園區(qū),其中,國家級經濟技術開發(fā)區(qū)8家,高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)7家,保稅港區(qū)2家,綜合保稅區(qū)1家,出口加工區(qū)4家,省級經濟開發(fā)區(qū)和高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)150家,是山東省吸收外商投資和開展對外合作的重要區(qū)域。
【科教體育】
山東現(xiàn)有各類研發(fā)機構1800多個,國家工程技術研究中心26家,省級工程技術研究中心744家,企業(yè)國家重點實驗室10家,省部共建國家重點實驗室培育基地6個,新建國家級科技合作基地5家。
國家創(chuàng)新型試點企業(yè)35家。
2010年有36項科技成果獲國家科學技術獎,專利授權量為8.1萬件。
全省擁有博物館111個,公共圖書館150個,群眾藝術館、文化館158個。
擁有各種藝術表演團體119個,藝術表演場館82個。
國家級文化產業(yè)示范基地9家,省級文化產業(yè)示范基地71家,國家級文化產業(yè)示范園區(qū)1個。
出版各類圖書11837種,報紙87種,雜志260種。
廣播人口綜合覆蓋率98.2%,電視人口綜合覆蓋率97.9%。
加入城市電影院線的影院達91家。
全省普通高校133所,在校生163.1萬人。
山東是體育大省,田徑、體操、乒乓球、武術、游泳、舉重、射擊、帆船、足球等項目有較強實力。
貴州省情論文篇八
2013年7月18號周四安國市下鄉(xiāng)之旅
田間的草葉伴隨著清風拂動,陣陣的鳥叫昭示著我愉快的心情。我們實踐小分隊七個人在魏可嘉老師的帶領下,帶著各種儀器和禮物玩具,來到了安國市大巫女鎮(zhèn)鄭村,完成了我們時至兩天的實踐之旅。
三下鄉(xiāng)實踐活動已經結束了,回顧這段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。
參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。短短的兩天,支教、游戲、民家采訪、文娛匯演,這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當我想起大家在課堂上熱情授課的情景,我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當我想起鄉(xiāng)村小學生淳樸的笑容時,我心潮澎湃;當我想起在農家飯桌上鄉(xiāng)親們的熱情招待時,我倍感親切。成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!
此次“三下鄉(xiāng)”一路走來,我真心的收獲了很多:
第一、珍惜。是什么樣的緣分,讓我們能一起參加三下鄉(xiāng),認識這么多可愛的小朋友,為了共同的目標,付出自己的真心。機緣難得,唯有珍惜。珍惜今天,珍惜生活,珍惜我現(xiàn)在擁有的一切!
第二、細節(jié)。“細節(jié)決定成敗!”任何一份工作,一次活動,都需要去精心策劃,需要去細心準備。未經深思熟慮,肯定會忽略了很多細節(jié),以致顧此失彼,那就會對工作造成諸多不便,降低效率。細節(jié)永遠是我們不能忽視的敵人。
第三、團隊意識。來自不同個體的7個人,在一起工作,一起生活,良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體,一個集體,一切都應該服從,不論是做什么工作,一切都應該為大家著想,為團隊著想。
第四、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會,也許是喜悅,也許是憂傷,經常與隊員們談心,聽聽大家的心聲,了解大家的感想,可以促進理解,也可以集思廣益,或是彼此分享喜悅的心情。
第五、主動。主動考慮隊伍里的大小事情,主動地提出自己的見解,主動地提出疑問,主動幫忙承擔責任和義務。這一個個主動,雖然簡單,卻意義重大,讓我了解到更多,學到更多。
第六、理解包容。每個人的性格都不同,我們不能要求其他人都像自己那樣做事,更不能把自己的意愿、想法強加給他人。學會理解,包容別人,包容社會,包容世間的一切。其實從下鄉(xiāng)的籌備活動到整個活動的結束,事情都不是一帆風順的,但每次遇到問題時,我們都會共同商量找出解決問題的辦法。而雖然在商量過程中,往往會意見不一致,但我們都能互相理解。慢慢地我也學會了包容、學會了體諒,更加懂得站在別人的立場想問題。
當然,在我們這次活動取得豐收同時,我們也必須承認,我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方,如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻,由于缺乏經驗,一些準備工作跟實際的工作有一定差距,一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信,有收獲,有經驗,有挫折,有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。作為當代大學生,這也是一份社會責任感,用我們所學的去回饋給予我們更多的社會。一步一腳印,希望我們的足跡可以遍布鄉(xiāng)村每個角落,讓希望在鄉(xiāng)村中蔓延。
通過這次社會實踐我更加堅信:意氣風發(fā)的我們經歷了下鄉(xiāng)的再次洗禮,象牙塔里的我們并非兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,年輕的我們擁有絢麗的青春年華,走出校園,踏上社會,我們仍會交上一份滿意的答卷??傊?,這個暑假的社會實踐是豐富而有意義的,因為這是一種實實在在的收獲。這不僅是一次實踐,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富!
貴州省情論文篇九
隨著人民生活水平的提高,生活節(jié)奏的加快,食品消費結構的變化,促進了我國食品工業(yè)的快速發(fā)展,要求食品方便化,多樣化,營養(yǎng)化,風味化和高級化,為了達到這些要求就離不開食品添加劑。以下是小編給大家整理的貴州省情論文的內容,歡迎大家查看。
要了解貴州,必須翻開歷史的篇章,從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來,來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族,帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至,匯于貴州,與這里原住居民一起定居,子斯成長子斯;“大雜居,小聚集”相互交流、碰撞、融合,你中有我,我中有你,共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結和諧的人間天堂。走進貴州,感受貴州文化,感受民族和諧。
作為一名貴州人,明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地,是一個多民族,平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么,我們?yōu)楹尾蝗チ私?,查閱,論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性,以及民族團結,民族和諧等,都是我們主要談論的內容。但這更有利于把貴州推向世界,讓貴州的自然風光、民族風情也迎來經濟、文化上的利益。
要談論貴州文化狀況,每一項都必須追溯的遠古時代,特別是貴州文化、民族,要把這一一說完,就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當代文化。首先,原始文化中,著名的黔西觀音洞文化,他以鐵一般的事實,證明了貴州高原很早就有人類活動,可把歷史追溯的距今24萬年以前,并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出:“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次,從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化,再到新石器時代。再次,還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化,也對貴州文化作了史前論實。
文化,雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行,但是從另一方面來說,眾所周知,文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來,特別是精神文化中的風格、習慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術等??傆兄鄬Φ莫毩⑿院头€(wěn)定性,一代一代地傳承下來,不為共存,不為桀亡,人事更替,朝代興衰,文化卻不會往而不返,相反地,只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術方面也得到充分的體現(xiàn),特別在民族藝術方面。貴州的當代民族有的“以薏以珠為飾”,有的“以海為飾”,有的“以竹簽綰發(fā)”,有的“頭插雉尾或白雞毛”。基于圖騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風,影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn),例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事,可吟可唱。布依族的詩歌:形式多樣,佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細膩、感染力強,以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》,具有演唱特色,以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經豐富多彩了。
隨著朝代的替換,民族文化也在多樣變化著。中國的文學源遠流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學作品。漢唐以來,各種文體兼?zhèn)?,相當繁榮。貴州的文學在名代興起,除了文化交流范圍擴大,大量的移民進入。儒學教育興起等原因我、外,與客籍文人在貴州的文學活動很有關。明初朱元璋“調北往南”后,元宵唱燈,跳燈,說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州,形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后,潛心研讀《易經》,悟出“知舍合一”和改良知“的學術思想,在歷史上產生了重要的影響,形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當代,貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》,還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族,還要涉及到它的分布,元代可是一個承先啟后的重要時期,明清兩代的民族分布格局,在元代的基礎上形成。據(jù)相關資料記載:貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”,從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州,元代以后,元明至清,隨著屯田制的推行,大批的外省人口遷入并留居貴州,除漢族人口外,還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示,目前除漢族外,貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久,形成了特有的民族文化和習俗。
團結和諧就是貴州民族的特色要素之首,每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn),原始時代,貴州人的聚居是團結的體現(xiàn),唐、宋,一直到明朝,奢香的遺墓就能證明明朝時的團結。如今還存在的驛道,溝通了邊疆與中原內在政治,經濟和文化上的聯(lián)系,增進了漢族與西南各民族兄弟的交流,促進了貴州的經濟開發(fā)的社會進步,通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化,奢香開闊了眼界,深感貴州遠在邊疆,貧困落后,決心“躬親倡文明”。倡導彝漢融合,安居樂業(yè)。著不僅是文化的進步,她的勝利更體現(xiàn)了維護民族團結和國家統(tǒng)一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點,增進了各民族間的相互了解,促進民族間的文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭,貴州人民團結一心,證明了貴州民族的和諧,在當代貴州,貴州人能歌善舞,熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說:“大人所在多有之,益歷代之移民,在子順,新添者,與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈,逐屯以為難,男人妝飾如社火,擊鼓以喝神歌,所至之家皆飲食之?!?/p>
貴州各民族人民來自四面八方,有來自不同祖先、不同地域的文化背景,但來到貴州之后,共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望,更因為以“豐富的多樣性,博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們,世世代代與自然和諧相處,不同的族群彼此和諧相處。貴州,這個移居之所,也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處,共同繁榮為主題的美好樂章,而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
天堂可以這樣來理解,天,指天然。堂,指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風。據(jù)相關資料介紹:貴州地處熱帶的東亞大陸,是比較著名的季風區(qū),大部分地區(qū)氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫在15℃左右,降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中,雨熱同季,無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑,故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關。
俗話說:“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心,十年樹木,百年樹人,千年樹水。貴州的水正是:
陸羽乾隆第一泉,紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性,走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號,它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質展示在世界面前,可以毫不夸張的說:黔山秀水牌礦泉水,讓貴州站在了中國,以及世界的面前。
2006年擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。2007年擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海,綠天碧玉,風景優(yōu)美,被譽為“高原明珠”;杜鵑花海“鳥的天堂,歌唱的地方”;梵凈山,“參天之峰”;千戶苗寨,“千鐘風情”等等。
總而言之,這里古樸的習俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風光魅力,民族歌舞各具特色,民族風情、民間藝術的百花園、團結和諧的大家庭。花的天堂,鳥的天堂,人類的天堂。
貴州省情論文篇十
貴州省發(fā)改委:
根據(jù)《工業(yè)和信息化部關于抓緊做好2011年中小企業(yè)公共服務平臺和小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地建設項目申報準備工作的通知》精神,結合貴x縣茶葉發(fā)展形勢,打造貴x境內__高速、__高速公路沿線,明x到__的茶園景觀長廊。貴x縣茶葉種植和生產基地以__和__等地為主,貴x名種x茶種就在__鎮(zhèn)__村,現(xiàn)申報省級農業(yè)產業(yè)化重點龍頭企業(yè)、__地區(qū)和貴x縣農業(yè)產業(yè)化重點龍頭企業(yè)貴州________x有限公司,也落戶在__鎮(zhèn)。由貴州______有限公司牽頭建設貴x縣__x茶產業(yè)工業(yè)園項目,整合貴x縣、特別是__及__周邊地區(qū),以現(xiàn)有108家茶企和涉茶實體為基礎,提供小企業(yè)生產、經營以及信息交流平臺,集中展示__茶深厚的茶文化歷史和發(fā)展前景,創(chuàng)造貴x產茶大縣的資源亮點。該項目現(xiàn)特向貴州省發(fā)改委申請備案,詳情如下。
本建設項目承擔單位貴州______有限公司系貴x縣招商引資項目,現(xiàn)為貴x縣和__地區(qū)農業(yè)產業(yè)化經營重點龍頭企業(yè),是__民營科技企業(yè),有進出口經營許可證。公司主營茶葉種植、茶葉系列產品技術開發(fā)服務、生產、加工及銷售業(yè)務。
貴州__公司向外攻城略地,對內苦練內功,緊緊抓住貴州綠茶大發(fā)展的歷史良機,整合貴州省____資源,提高茶產量、質量和標準,以貴州____x有限公司為核心,建設貴州省____茶產業(yè)園小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地。
茶產業(yè)屬特殊產業(yè),覆蓋工業(yè)(農產品加工和茶產品精深加工)、農業(yè)(育種和茶葉種植)、旅游業(yè)(生態(tài)茶園觀光)、文化產業(yè)(茶文化),因此,茶產業(yè)園的建設,與其他產業(yè)園建設有根本區(qū)別。
項目位于貴x縣__鎮(zhèn)x村,使用土地是貴州__有限公司與__鎮(zhèn)x村簽訂合同,取得使用權的閑置荒山土地60余畝(40000㎡).
項目屬新建項目,投資總額億元,建筑面積60000㎡,建設內容:
3、園區(qū)道路、圍墻、公用場地:建筑面積1500㎡
項目建設期2年(從2011年3月至2013年2月)。
項目建成后,圍繞貴x縣__茶葉的文化建設,圍繞貴州省____銷售窗口和產品展示,建設貴州省____茶葉茶青交易市場和信息交流平臺,集中__茶葉優(yōu)勢產業(yè),依托貴州______有限公司的龍頭企業(yè)帶頭作用,打造多功能、涵蓋__茶產業(yè)鏈的綜合基地,改變貴州茶特別是貴州省____產品的傳統(tǒng)形象,整合茶葉資源優(yōu)勢,提高項目區(qū)名優(yōu)茶產量和質量及茶產業(yè)的綜合效益,大力推進貴x優(yōu)勢特色經濟作物,調整農業(yè)生產結構和增加農民收入,加強農業(yè)生產各個環(huán)節(jié)的分步增值,培植壯大龍頭企業(yè)等都是非常必要的。現(xiàn)特向貴州省發(fā)改委申請項目立項,望給予支持為感!
特此申請。
貴州省__地區(qū)發(fā)改委
20__年1月15日
貴州省情論文篇十一
貴州省位于中國西南地區(qū),以其壯麗的自然風光和豐富的民族文化而聞名于世。作為一個外地人,我有幸能夠在貴州省度過一段時間,對這個地方有了更深入的了解。通過在貴州的旅行和生活的點滴經歷,我收獲了許多寶貴的體驗和感悟。在結束這篇文章之際,我想總結一下我的貴州省情心得體會。
首先,貴州的自然風光令人嘆為觀止。貴州省擁有豐富的自然資源,山巒起伏,河流縱橫。我還記得當我第一次看到貴州的喀斯特地貌時,暗自驚嘆大自然的鬼斧神工。這里的喀斯特地貌不僅壯觀,而且獨具特色,如黃果樹瀑布,天生三橋,馬嶺河漂流等。貴州還有許多美麗的湖泊和深邃的溶洞,如荔波湖,青巖洞等。這些景點都給我留下了深刻的印象,讓我感受到了大自然的奇妙和無限魅力。
其次,貴州的民族文化讓人陶醉。貴州是多民族聚居的省份,擁有豐富多樣的民族文化。在貴州,我有機會接觸到了苗族、侗族、布依族等少數(shù)民族的風俗習慣和傳統(tǒng)節(jié)日。他們的民歌、民舞、傳統(tǒng)手工藝等文化形式都獨具特色,令人贊嘆不已。我還參觀了貴州的民族博物館,深入了解了貴州各族群眾的生活方式和藝術形式。這些民族文化的豐富性和多樣性,讓我對貴州深深著迷,也讓我對中國的民族多樣性有了更全面的認識。
此外,貴州的美食也讓我難以忘懷。貴州的酸湯魚、鍋邊糊、牛肉粉等特色菜肴,都讓我大飽口福。每一道菜都有其獨特的口味和做法,散發(fā)著濃郁的本地風味。貴州的美食不僅讓人滿足了味蕾,還讓我對當?shù)厝嗣駸崆楹每偷木裼辛烁畹捏w會。每一次在貴州省享受美食的時刻,都是一段難忘的經歷。
最后,貴州人民的熱情好客令我感動。在貴州生活期間,我收獲了許多貴州朋友。無論是在工作中還是在日常生活中,我都感受到了貴州人民真誠、熱情的待客之道。他們愿意與我分享他們的生活經驗和文化,使我更好地了解和融入這個地方。在貴州,我不僅收獲了美食和美景,更重要的是得到了朋友的陪伴和支持。
總的來說,貴州省是一個值得探索和欣賞的地方。其壯麗的自然風光、豐富多樣的民族文化和熱情好客的人民,都給我留下了深刻的印象。作為一個外地人,我很榮幸有機會能夠在貴州度過一段時間。這段時間讓我更加了解和喜愛這個地方,也為我未來的旅行和學習帶來了更多的啟發(fā)和動力。我希望,在不久的將來,我能夠再次回到貴州,繼續(xù)探索這個美麗的地方。
貴州省情論文篇十二
在2021年的貴州省情活動中,我有幸與一群志同道合的小伙伴一起來到這片美麗的土地,感受到了獨特的民風民俗和瑰麗壯麗的山水風光。在漫長的旅途中,我所見所聞、所感所想都讓我受益匪淺。以下是我的一些心得體會。
第一段:千姿百態(tài)的山水風光
貴州的山水風光是如此的瑰麗壯觀,讓我驚嘆不已。在貴陽市,我看到了建筑別致的貴陽大數(shù)據(jù)綜合體,領略了貴陽市的新興科技產業(yè)魅力;在遵義市紅軍長征勝利紀念館,感受到了紅軍長征走過的艱苦和犧牲;在黔東南州的昭通風景區(qū),更是看到了神奇的奇石和山水畫卷一般的風景。除此之外,在龍里縣的董公寨、黃果樹瀑布、九龍洞等著名景點,也讓我領略到了貴州獨具特色的山水美景。
第二段:扎實的脫貧攻堅成果
在貴州參觀考察期間,我不禁被當?shù)氐姆鲐毘晒袆?。我們去了貴州省黔西南布依族苗族自治州,在那里我看到了貧困戶的家中裝修情況不斷改善,以及正在享受城鄉(xiāng)社會保障一體化政策的老年人。在肇興村,我們一行人還親身體驗了村民自發(fā)建立的“肇興之旅”鄉(xiāng)村旅游項目,這不僅提升了當?shù)卮迕竦拿撠氃鍪?,同時也展示了文旅融合的新面貌。這些扶貧成效是貴州在脫貧攻堅上的跨越式發(fā)展,更是帶給我們無限的啟示和鼓舞。
第三段:濃郁的民族文化風情
貴州大山深處藏著許多美麗的少數(shù)民族文化,我們在凱里市博物館了解到當?shù)氐那瓥|南苗族文化,參觀了苗族傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作交流中心。在那里,我嘗試彈奏“蝸牛爬”,體驗了一把苗族音樂的神秘感。同時,我們還去了仁懷市參觀茅臺酒廠,品嘗了這個四大名酒之一的當?shù)靥厣谰啤YF州的民族文化是一個多元的文化環(huán)境,它既具有歷史的厚重感,又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的時尚思維。
第四段:多元化的產業(yè)發(fā)展
貴州不僅有著瑰麗的山水風光和濃郁的民族文化,還在各領域積極探索,加強市場開拓力度,構建多元化的產業(yè)發(fā)展體系。在考察過程中,我們去了貴陽市的貴陽生態(tài)文明建設示范基地,參觀了高科技現(xiàn)代農業(yè)示范基地,認識了貴陽市的科技創(chuàng)新力量。此外,我們還前往貴州丹寨的綠色食品生態(tài)科技示范園區(qū),了解到當?shù)氐纳鷳B(tài)農業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。貴州在發(fā)展中注重實踐與探索,不斷更新自己的發(fā)展思路。
第五段:深刻的感悟
在貴州省情活動中,讓我領略了一個不一樣的貴州,旅途中所見所聞、所感所想,都讓我受益匪淺。我深刻認識到,旅行的目的不僅僅是為了探索新的地方,更是為了找到新的自己。在與志同道合的小伙伴們相處中,我更加堅定了自己對生活的熱愛和追求。感謝“貴州省情”讓我在此次旅行中收獲了更多的成長。
貴州省情論文篇十三
貴州省是一個素有多民族、多文化、多山水之美的省份,素有“天然大花園”之稱。最近,在貴州省委宣傳部和貴州省文化和旅游廳策劃組織下舉行的“全國媒體貴州省情行”系列活動,讓我有幸深度認識貴州,感受到了她的文化魅力與驕人成就,也體會到了當?shù)厝罕姷臒崆楹每秃蛫^發(fā)向上的精神風貌。在這次活動中,我深有感觸,下面我將分享一下我的心得體會。
第一段:開闊視野,感受多元文化
貴州省是中國的少數(shù)名族自治區(qū)之一,境內有18個少數(shù)民族。在這個土地上,少數(shù)名族的文化絢爛多彩。通過這次省情活動,我深入走訪了貴州不同地區(qū),了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一號大橋、織金萬峰林旅游區(qū)的苗族古寨、貴陽觀山湖區(qū)的國際電子商務綜合示范基地等地。這些地方不僅體現(xiàn)了當?shù)刎S富的人文歷史和先進的科技創(chuàng)新,在這里也讓我真正感受到了不同民族之間的融合與和諧。貴州大地的獨特魅力深深打動了我,使我對貴州文化更加了解和認可。
第二段:感受熱情好客,體驗奮發(fā)向上
在這次省情活動中,貴州人民的熱情讓我感受深刻。無論是在旅游景區(qū)還是在街頭巷尾,每次我們需要問路或者有其他需要幫助的時候,當?shù)厝丝偸菬崆榈亟o予我們幫助和指導。在省情活動組織方面,他們也是非常周到和細致,讓我們深刻體會到了“賓至如歸”的感覺。同時,我感到貴州人民的奮發(fā)向上的精神風貌也非常值得學習和推崇。他們勤勞、樸實、開拓進取,充分展現(xiàn)了貴州人民的開放心態(tài)和追求者的高度。
第三段:學習先進,借鑒經驗
在貴州省情活動中,我們深入了解了貴州各地的生態(tài)建設和旅游業(yè)發(fā)展情況,其中貴安新區(qū)的高新技術研究院、織金萬峰林旅游區(qū)的旅游資源開發(fā)、貴州省文化和旅游廳的服務創(chuàng)新等在技術創(chuàng)新和服務創(chuàng)新方面的成功經驗啟示我們。我們應該學習這樣的經驗,將它們運用到自己的工作和生活中,以優(yōu)秀的創(chuàng)新思想和務實精神,推動社會發(fā)展進步。
第四段:加深認識,樹立正確價值觀
在這次省情活動中,我們參觀了貴州省文化遺產保護評審中心,并了解了貴州省文物保護的相關政策。這使我們更清晰地認識到文化遺產的重要性,也提醒我們需要樹立正確的歷史和文化價值觀。同時我們也了解到一些貧困地區(qū)的勞動力轉移和當?shù)禺a業(yè)扶貧工作,加深了我們對貧困地區(qū)發(fā)展的認識。作為一名學生,我們應該有強烈的社會責任感和奉獻精神,積極參與到推動中國社會前行和發(fā)展中來。
第五段:總結回顧,展望未來
通過這次省情行活動,我們收獲頗豐,既見證了貴州省的獨特魅力,也學習了她在文化、科技、旅游等方面的優(yōu)秀經驗。我們在活動中感受到貴州人民勤勞、熱情、創(chuàng)新和奮進的精神風貌,增強了我們的自信心和信心,我們相信,在未來的日子里,我們也能夠成為像貴州人民一樣向上向善、充滿創(chuàng)新和進取的人。同時,我們也相信,貴州省在中國全面建設社會主義現(xiàn)代化強省的進程中,將一步一個腳印地推進,取得更加驕人的成就。我們將繼續(xù)通過各種途徑,關注貴州的發(fā)展,為實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化強省提供積極的力量。
貴州省情論文篇十四
摘要:要了解貴州,必須翻開歷史的篇章,從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來,來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族,帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至,匯于貴州,與這里原住居民一起定居,子斯成長子斯;“大雜居,小聚集”相互交流、碰撞、融合,你中有我,我中有你,共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結和諧的人間天堂。走進貴州,感受貴州文化,感受民族和諧。
關鍵詞:民族文化、豐富多彩、團結和諧、人間天堂
作為一名貴州人,明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地,是一個多民族,平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么,我們?yōu)楹尾蝗チ私?,查閱,論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性,以及民族團結,民族和諧等,都是我們主要談論的內容。但這更有利于把貴州推向世界,讓貴州的自然風光、民族風情也迎來經濟、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談論貴州文化狀況,每一項都必須追溯的遠古時代,特別是貴州文化、民族,要把這一一說完,就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當代文化。首先,原始文化中,著名的黔西觀音洞文化,他以鐵一般的事實,證明了貴州高原很早就有人類活動,可把歷史追溯的距今24萬年以前,并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出:“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次,從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化,再到新石器時代。再次,還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化,也對貴州文化作了史前論實。
文化,雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行,但是從另一方面來說,眾所周知,文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來,特別是精神文化中的風格、習慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術等。總有著相對的獨立性和穩(wěn)定性,一代一代地傳承下來,不為共存,不為桀亡,人事更替,朝代興衰,文化卻不會往而不返,相反地,只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術方面也得到充分的體現(xiàn),特別在民族藝術方面。貴州的當代民族有的“以薏以珠為飾”,有的“以海為飾”,有的“以竹簽綰發(fā)”,有的“頭插雉尾或白雞毛”?;趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風,影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn),例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事,可吟可唱。布依族的詩歌:形式多樣,佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細膩、感染力強,以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》,具有演唱特色,以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經豐富多彩了。
隨著朝代的替換,民族文化也在多樣變化著。中國的文學源遠流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學作品。漢唐以來,各種文體兼?zhèn)洌喈敺睒s。貴州的文學在名代興起,除了文化交流范圍擴大,大量的移民進入。儒學教育興起等原因我、外,與客籍文人在貴州的文學活動很有關。明初朱元璋“調北往南”后,元宵唱燈,跳燈,說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州,形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后,潛心研讀《易經》,悟出“知舍合一”和改良知“的學術思想,在歷史上產生了重要的影響,形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當代,貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》,還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族,還要涉及到它的分布,元代可是一個承先啟后的重要時期,明清兩代的民族分布格局,在元代的基礎上形成。據(jù)相關資料記載:貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”,從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州,元代以后,元明至清,隨著屯田制的推行,大批的外省人口遷入并留居貴州,除漢族人口外,還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示,目前除漢族外,貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久,形成了特有的民族文化和習俗。
二、名族團結和諧
團結和諧就是貴州民族的特色要素之首,每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn),原始時代,貴州人的聚居是團結的體現(xiàn),唐、宋,一直到明朝,奢香的遺墓就能證明明朝時的團結。如今還存在的驛道,溝通了邊疆與中原內在政治,經濟和文化上的聯(lián)系,增進了漢族與西南各民族兄弟的交流,促進了貴州的經濟開發(fā)的社會進步,通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化,奢香開闊了眼界,深感貴州遠在邊疆,貧困落后,決心“躬親倡文明”。倡導彝漢融合,安居樂業(yè)。著不僅是文化的進步,她的勝利更體現(xiàn)了維護民族團結和國家統(tǒng)一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點,增進了各民族間的相互了解,促進民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭,貴州人民團結一心,證明了貴州民族的和諧,在當代貴州,貴州人能歌善舞,熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說:“大人所在多有之,益歷代之移民,在子順,新添者,與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈,逐屯以為難,男人妝飾如社火,擊鼓以喝神歌,所至之家皆飲食之?!?/p>
貴州各民族人民來自四面八方,有來自不同祖先、不同地域的文化背景,但來到貴州之后,共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望,更因為以“豐富的多樣性,博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們,世世代代與自然和諧相處,不同的族群彼此和諧相處。貴州,這個移居之所,也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處,共同繁榮為主題的美好樂章,而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來理解,天,指天然。堂,指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風。據(jù)相關資料介紹:貴州地處熱帶的東亞大陸,是比較著名的季風區(qū),大部分地區(qū)氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫在15℃左右,降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中,雨熱同季,無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑,故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關。
俗話說:“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心,十年樹木,百年樹人,千年樹水。貴州的水正是:
陸羽乾隆第一泉,紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性,走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號,它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質展示在世界面前,可以毫不夸張的說:黔山秀水牌礦泉水,讓貴州站在了中國,以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海,綠天碧玉,風景優(yōu)美,被譽為“高原明珠”;杜鵑花?!傍B的天堂,歌唱的地方”;梵凈山,“參天之峰”;千戶苗寨,“千鐘風情”等等。
總而言之,這里古樸的習俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風光魅力,民族歌舞各具特色,民族風情、民間藝術的百花園、團結和諧的大家庭。花的天堂,鳥的天堂,人類的天堂。
貴州省情論文篇十五
新時代貴州精神是貴州時代精神的繼承和發(fā)展。在貴州多彩的大地上,先后產生的“遵義會議精神”“三線精神”“大關精神”等精神元素,凝練出了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”“自強自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團結和諧”“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮”“開放創(chuàng)新、團結奮進”等不同時期的貴州時代精神。新時代貴州精神是對這些貴州時代精神的概括、繼承和發(fā)展,對推動新時代貴州發(fā)展具有重大的核心意義。
新時代貴州精神是新時代貴州“精神高地”的重要組成部分。新時代貴州精神基于我省厚重的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),升華于當前我省經濟社會發(fā)展的創(chuàng)新實踐,高度契合于省委提倡的以“天人合一、知行合一”為核心的貴州人文精神,高度一致于新時代貴州經濟社會發(fā)展的核心理念,進一步指引和構筑貴州“精神高地”。新時代貴州精神是迎接各種風險和挑戰(zhàn)的精神支撐、戰(zhàn)勝困難的品質要素、“撬動”貴州后發(fā)趕超精神杠桿,形成推動新時代貴州經濟社會發(fā)展的“內動力”和“軟實力”。
貴州省情論文篇十六
作為一名團干,總書記的報告中也有我記憶深刻的篇章:“人民有信仰,國家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度。廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
貴州省情論文篇十七
摘要:
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地,位于大西南的東南前沿,是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份,是一個海拔較高,緯度較低,喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當你看到侗族的鼓樓,唱過苗族的水酒,穿過布依族的土布,睡過水族的木屋后,你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等,互助、和諧的大家庭,又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園,更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬汝懮絽^(qū)省份;當你游過蒼山幽深的原始森林,走過紫紅色沉著艷麗的泥土,穿過萬千多次的瀑布群,探過竭盡人類所有幻想溶洞時,你會發(fā)現(xiàn),這里是自然資源的寶庫,又是冬無嚴寒,夏無酷暑,風光獨特的旅游地。更是回歸自然,避暑休閑,生活居住的人間天堂。
關鍵詞:
悠久歷史;和諧;民族文化;避暑之都;經濟騰飛
看不到大漠黃沙,聽不到儂細雨,沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天,也沒有青藏的明媚與神話,但貴州是一個與眾不同的地方,一個擁有獨特韻味的神秘之地。
一、貴州有悠久的歷史,是古人類發(fā)源地之一
早在24萬多年前,就有人類活動在貴州高原這片土地上,創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前,今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期,當時在貴州境內有牂牁古國,并與中原有交往。戰(zhàn)國后期,夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后,郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代,“貴州”名稱始見于文獻。明代,貴州建省。清代,貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進行的考古發(fā)據(jù),共出土制品4000余件,動物化石23種。因其石器加工特殊,文化獨具面貌,被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月,貴州文化考古部門,在黔西西北的畢節(jié)縣境,發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期,西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權,或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期,夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
二、貴州是多名族團結互助的社會環(huán)境的省份
針對貴州多民族的現(xiàn)狀,歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策,這對多民族團、和睦相處做出了貢獻。解放后,在黨的領導下,又共同取得了社會主義革命和建設的巨大成就,開創(chuàng)了民族大團結的新紀元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,貴州省民族團結進步事業(yè)蓬勃發(fā)展,民族地區(qū)經濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),平等、團結、互助、和諧的民族關系不斷鞏固和發(fā)展,民族團結進步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實,先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng),自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善,全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件,其中地方性法規(guī)1件,自治條例14件,單行條例51件,變通規(guī)定3件,地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善,保障了民族自治地方依法行使自治權,保障了自治地方少數(shù)民族的合法權益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展,在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團結進步表彰大會和專題會議,制定了一系列加強民族工作,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團結合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
三、貴州的民族文化豐富多彩,民族習俗異彩紛呈
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大,形成豐富多彩的民族文化,成為組成中華民族大家庭的重要成份,這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經驗的總結息息相關。
貴州的各族人民在長期的勞動,生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化,尤其是苗族,侗族的藝術文化的發(fā)展最為突出,而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū),那里山青水秀,陽光照人的自然環(huán)境,更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀,他們都會用不同的方式來表達他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞;侗族天簌之音的侗族大歌來表達,也體現(xiàn)了苗族,侗族人民對美好生活,文化素質的追求。而在工藝方面,更是叫人一驚嘆,有苗族吊腳樓,苗族刺繡,苗族銀飾;侗族的染布工藝3等異彩紛呈,絢麗多彩,讓人不得肖有一種迷戀的感覺,正是因為如此,貴州省在205月非物質文化遺產申請成功,并得到了國務院批準為一批國家級非物質文化遺產,因此,貴州的民族文化得到了進一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中,留下了許多值得研究的風俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細了解一個夜郎到今的主體民族——彝族;彝族是一個民族風情濃厚,能歌善舞的少數(shù)民族;為什么在那種社會背景下,彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢?這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系,當物質生活上升到一定水平后,人們就需要尋求精神上的滿足,以表達對親人的思念,對朋友的熱情等,以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌,考歌均表達了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈,據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后,其女婿為記念他而編演的。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢?古彝多是游牧是族,馬是傳統(tǒng)交通工具,尤其是戰(zhàn)場;舞蹈能摹仿馬做出先進,奔跑,騰躍等動作,再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
四、貴州是適宜人類生活居住的'寶地
地理位置得天獨厚;貴州位于中國季風區(qū),緯度偏低,受夏季風影響強烈,所以大部分地氣候溫暖濕潤,類型多樣,屬于亞熱帶濕潤季風氣候類型,貴州由于地處冷暖空氣經常多樣地帶,加上特殊的地型條件,形成了陰雨多,日照少的獨特天氣,貴州的天時,利造就了貴州冬無嚴寒,夏無酷暑的宜人氣候,以現(xiàn)在科學工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠,但地形起伏較大的山區(qū),氣溫隨著海拔的升高而降低,立體氣候特殊明顯,垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季,十里不同天”。
貴州的山,雄奇險峻。北部婁山山脈,群峰聳立,為黔北天然屏障,主峰關口尤為險要,號稱“雄關”。南部苗嶺山地,嶺谷起伏,系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山,淡水湖草海海拔2171米,東部武陵山,主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水,千姿百態(tài)。北部烏江,水流湍急,堪稱天險。東部瞬陽河,風光旖旎。南部南、北盤江,落差懸殊,奔流小息。由北向南流而下,由長江向南延伸,在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要,落差很大,正由于這種特殊的地理位置,使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州,在貴州領域內就形成了許多長流的支流,其中烏江是長江的最大支流,也是貴州的最大河流。
貴州的林,奇異罕見。北部赤水風景區(qū),桫欏成林,翠竹成海,是國家級森林公園。東部梵凈山,植被繁茂而古老。南部荔波樟江,茂蘭喀斯特森林,是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶,亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞,鬼斧神工。地上石林,地下溶洞,均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮,地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大,氣勢磅礴,巖溶堆積宏偉壯觀,色彩繽紛,儼然一座地下宮殿??芍^無山不洞,洞皆成鏡。
貴州的獨特的地理位置和氣候造就了獨特的奇異風景;喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞;比如說:織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海,百里杜鵑等風景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林,紫紅色沉著艷麗的泥石,萬千風姿的瀑布群,竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州,這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經濟的日新月異,與黨和政府政策的關心和貴州人民的勤勞密切相關。貴州是一個農業(yè)大省,農業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前,許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式,無現(xiàn)代科技支撐,隨著改革的到來,貴州的農業(yè)經濟發(fā)生翻覆地變化,人均生活水平有所發(fā)送。而今,貴州不在是一個落后的農業(yè)區(qū),而是擁有許工業(yè),礦業(yè),旅游業(yè)為主體經濟支柱的省份,同時輔助了農業(yè)的發(fā)展,提高了農民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎。這些均與黨的政策扶持是有著必在關聯(lián)的,充分證明了只有科學才是第一生產力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化,奇異的自然風光而聞明,黃果飛瀑千堆尋,舞陽湍流萬朵云,草海仙境展詩畫,婁山雄關舞西風,滿城春色系花溪,展觀的是不加雕鑿的開然神韻,展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情論文篇十八
作為一個旅游愛好者,我曾在貴州省游覽多次,深深被這個神奇、美麗而又充滿活力的省份所吸引。在這里,我不僅領略了不一樣的風土人情,還感受到了這個省份的文化氣息和歷史底蘊。在這里,我有許多感悟和體會,下面就讓我來一一闡述。
第一段:自然環(huán)境的壯美
當我第一次來到貴州,就被她神奇的地貌所吸引,讓我驚嘆的是那些山巒、瀑布和洞穴。貴州幾乎擁有世界各種地貌的代表,如黃果樹瀑布、龍宮、白馬巖和梵凈山等。特別是梵凈山的雄渾大氣和奇巖異石,使我深深地感受到大自然的魅力。當我站在這里,看著云霧在山間飄蕩,聽著鳥鳴聲響徹云霄,感覺到一股能量讓我想要接近自然,感受它的靈魂。我相信,貴州的自然美是不容錯過的,那純凈的空氣、幾十年老林,不僅清新宜人,而且使人內心得到沉淀和震撼。
第二段:人文風情的底蘊
貴州被譽為中國“少數(shù)民族的博物館”,因為貴州省的藏羌彝愛國進步歌舞、苗族蘆笙、布依鑼鼓和侗族歌舞等在國內外享有盛譽,并保留了眾多珍貴的人文遺產,如黔東南州的侗寨古建筑群、施秉縣的明朝長城、著名的慕楊樓等。在貴陽南明河,有美麗的數(shù)據(jù)夢溪湖,這里的繁華、喧囂與沉穩(wěn)、安逸完美的結合,讓我仿佛看到了古代文化和現(xiàn)代文化的交融之美。在這里,游客能夠感受到不同少數(shù)民族的特色文化,領略民俗風情,品嘗到地道美食,讓人從多個角度體會到這個省份的魅力。
第三段:人民生活的幸福指數(shù)
除了美麗的自然環(huán)境和多元的人文風情之外,貴州的幸福指數(shù)可以說是我在這里所體會到最深的感受之一。貴州目前的“貴州新農村建設”正在如火如荼的進行中,各種設施建設也在持續(xù)完善和發(fā)展中。當我在村莊里逛逛的時候,看到熱情好客的農村人民、干凈整潔的房屋、清新的空氣和無污染的天空,心中不由得產生一種溫馨感。除了新農村建設,貴州還推出了各種惠民政策和服務,如“旅游+”、“旅游+文化”、“旅游+體驗”等,這些為廣大游客和當?shù)鼐用裉峁┝撕玫纳顥l件。
第四段:在紅色文化中感悟歷史風貌
貴州在古代就是聞名全國的文化名城,正是因為這里的長期歷史和深厚文化底蘊,才有了各式各樣的古建筑和傳統(tǒng)民俗。特別是貴州的紅色文化,更是讓我感慨頗多。貴州省是革命老區(qū)之一,具有極為豐富的紅色文化資源,在這里還留存了許多革命先烈的足跡和珍貴物品。貴州紅色旅游的熱度也有所增長,如這里的會議會址、老區(qū)革命歷史博物館、遵義會議會址、黃果樹革命歷史遺址等都是值得去一看的。這些地方,不但讓我們了解到貴州的革命歷史和革命精神,更使我們銘記革命歷史,為追求幸福的生活加油鼓勁。
第五段:小結
作為一個旅行者,我非常喜歡貴州的自然、風情和人文。這里,流動的云、清澈的河、壯觀的山巒,以及各色各樣的民俗風情、新鮮的道地美食、眾多的紅色文化,這些都成就了這個美麗的省份。在這里,我收獲了許多體驗和感悟,讓我對旅游有了更加深入的了解。貴州帶給我的不僅是幸福和感受,更是一種心情和感觸,這個神奇、美麗、充滿生機的省份,已經成為我生命中的一部分。
貴州省情論文篇十九
貴州省是中國西南地區(qū)的一個省份,也是中國較貧困地區(qū)之一。然而,在貴州省情第七章的介紹中,我看到了貴州省在許多方面都取得了顯著的進步和成就。以下是我對貴州省情第七章的心得體會。
第一段:貴州省的自然資源豐富
貴州省位于中國西南地區(qū),是一個山地地區(qū)。因此,貴州省擁有豐富的自然資源,如水力、煤炭、鉛鋅、錳礦等。在貴州省情第七章的介紹中,我了解到貴州省的水力資源非常豐富,這使得貴州省成為了中國最大的水電發(fā)電地區(qū)之一。這不僅為貴州省的經濟發(fā)展提供了源源不斷的動力,還為貴州省的居民提供了便宜且可靠的電力供應。
第二段:貴州省的經濟發(fā)展迅速
雖然貴州省是中國較貧困地區(qū)之一,但貴州省的經濟發(fā)展卻呈現(xiàn)出快速增長的趨勢。在貴州省情第七章的介紹中,我了解到貴州省在過去幾年中保持了兩位數(shù)的經濟增長率。這主要歸功于貴州省積極推進現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展、開展工業(yè)轉型升級以及拓展旅游業(yè)等舉措。貴州省的快速經濟發(fā)展為該地區(qū)的居民提供了更多的就業(yè)機會和改善生活條件的機會。
第三段:貴州省生態(tài)環(huán)境保護成效顯著
貴州省的山地地理特點使得該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境非常脆弱。然而,在貴州省情第七章的介紹中,我看到了貴州省在生態(tài)環(huán)境保護方面付出的努力和取得的成效。貴州省采取了許多措施,如限制開發(fā)、加大生態(tài)修復和治理力度等,以保護寶貴的生態(tài)資源。這不僅有助于提升貴州省的生態(tài)環(huán)境質量,也使得貴州成為了一個重要的生態(tài)旅游目的地。
第四段:貴州省民族文化的傳承和發(fā)展
貴州省是一個多民族聚居的地區(qū),擁有豐富多彩的民族文化。在貴州省情第七章的介紹中,我看到了貴州省政府對民族文化傳承和發(fā)展的重視。貴州省積極推動少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化保護和振興,并且在教育、文化交流和旅游等方面采取了一系列措施。這些努力為貴州省的居民提供了更多了解和體驗不同民族文化的機會,同時也為貴州省的經濟發(fā)展帶來了新的動力。
第五段:貴州省未來發(fā)展的展望
貴州省在過去幾年中取得了許多進步和成就,但仍面臨一些挑戰(zhàn)。在未來,貴州省需要繼續(xù)加大經濟發(fā)展的力度,推動產業(yè)結構升級和創(chuàng)新驅動發(fā)展。同時,貴州省還需要進一步加強生態(tài)環(huán)境保護,保護和發(fā)展好自然資源。此外,貴州省應繼續(xù)加強對民族文化的保護和振興,使得貴州省的民族文化在全國乃至全球范圍內得到更好的傳播和認可。
總結:
貴州省情第七章的介紹給我留下了深刻的印象。貴州省在自然資源豐富、經濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護以及民族文化傳承和發(fā)展等方面都取得了顯著的成績。作為一個相對較貧困的地區(qū),貴州省展現(xiàn)出了巨大的發(fā)展?jié)摿蛣恿?。我相信,在貴州省政府和貴州省的居民共同努力下,貴州省的未來將會更加美好、繁榮和富有活力。
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