優(yōu)秀中國阻擊戰(zhàn)的讀后感(案例20篇)

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優(yōu)秀中國阻擊戰(zhàn)的讀后感(案例20篇)
時間:2023-10-30 13:32:07     小編:BW筆俠

讀后感是對讀完一本書、一篇文章或者一部電影、一幅畫等作品的感受和思考的總結(jié)和概括,它可以幫助我們更好地理解和吸收所閱讀作品中的內(nèi)容和意義,我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時應(yīng)注意邏輯性和條理性,提供清晰的論點和充分的論證支持。讀后感是一個有趣而獨特的寫作形式,以下是一些推薦的范文,供大家參考。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇一

20xx年“決戰(zhàn)現(xiàn)代化”主題讀書活動,第一批閱讀市干教推薦了50本書。由于時間和精力的關(guān)系,本人認(rèn)真研讀了幾本與自身相關(guān)的書籍。其中《中國人的精神家園》一書讓我印象深刻、獲益匪淺。下面我就主要談?wù)勗诖舜沃黝}讀書活動中,對于研讀了這本書后的心得體會。

精神家園是指心靈獲得安慰的地方,精神寄托之所。精神家園既是一個民族的生命力、創(chuàng)造力、向心力,也是某個具體個體安身立命的精神之柱。

中國人的精神家園的核心是中華民族精神。它所反映的是中華兒女在長期共同生活、共同奮斗和共同發(fā)展過程中形成的共同價值取向、道德模范、精神氣質(zhì)、情感態(tài)度等凝聚而成的民族精神合力。中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,勤勞善良的勞動人民在長斯的社會生產(chǎn)實踐中形成了一系列優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和文化精神。

中國共產(chǎn)黨人的精神家園就是對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求,是對黨、對祖國、對人民群眾的無限忠誠。如果是普通干部,那們堅定的理想信念,牢記的宗旨意識,就是正確的精神歸宿;如果是領(lǐng)導(dǎo),那么,清正廉明的操守,為民的服務(wù)思想,就是正確的精神支撐。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的一名普通共產(chǎn)黨員,我認(rèn)為我們的精神家園,就是要潔身自好,一身正氣,帶領(lǐng)群眾將南豐建設(shè)成“實力強(qiáng)勁、品位高雅、民風(fēng)淳樸”的'江南現(xiàn)代化新城鎮(zhèn),提高南豐人民的生活幸福指數(shù)。

當(dāng)今社會,建設(shè)中國人的精神家園,已具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性和現(xiàn)實意義,這至少表現(xiàn)在以下三個方面:

首先,這是為了滿足人們?nèi)找鏀U(kuò)大的精神文化生活需要。隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們已經(jīng)越來越有條件來重視自己的精神文化生活,精神文化生活的需要越來越成為人們生活需要的重要內(nèi)容。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、網(wǎng)絡(luò)普及化,()人們的思想觀念和價值取向也出現(xiàn)多元化趨勢,特別是由于市場經(jīng)濟(jì)的影響以及社會競爭壓力的增大,許多人的心理世界與現(xiàn)實世界的沖突越來越大,一些人道德失落,信仰迷茫,迷失了人生方向,形成了心靈的空虛,這就是當(dāng)代人的心靈沖突。要豐富人的精神世界,化解人的心靈沖突,就必須弘揚(yáng)中華文化,安頓人們的心靈,建設(shè)精神家園。

其次,建設(shè)中國人的精神家園,是增進(jìn)中華民族文化認(rèn)同的需要。一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,世界各國的文化交流和交融也迅速增多,特別在西方強(qiáng)勢文化沖擊下,如果不重視弘揚(yáng)自己民族的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)我們的民族精神,建設(shè)我們的精神家園,那就很容易失去自己的民族文化特色,使我們民族的文化身份變得模糊不清,甚至造成一些人淡化自己的民族文化認(rèn)同意識。另一方面,隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,人們接受的西方文化也越來越多。一些發(fā)展中國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,很容易受到西方文化的俘獲,喪失對自己民族文化的認(rèn)同,成為某些西方大國的“文化殖民地”.

再次,建設(shè)中國人的精神家園,是提升核心價值理念,建設(shè)現(xiàn)代化社會的需要。現(xiàn)代化社會需要和諧文化。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。而建設(shè)和諧文化,弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強(qiáng)誠信意識為重點,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),等等,這都需要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),需要重視人的精神歸宿和核心價值。

三、如何建設(shè)我們的精神家園

一是加強(qiáng)教育。要建設(shè)我們中國人的精神家園,還須加強(qiáng)對人們的思想文化教育。比如,要善于聯(lián)系人們的精神需要特別是青少年的思想實際進(jìn)行宣傳教育,同時借鑒發(fā)達(dá)國家的大眾教育經(jīng)驗,加大公共文化設(shè)施建設(shè)投資,盡量降低人民群眾接受文化的成本。又如,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對青少年的禮儀教育,在思想品德教育課中應(yīng)適當(dāng)增加禮儀教育的內(nèi)容,從家庭禮儀到社會禮儀。只有通過全方位的文化建設(shè),才能使人們真正懂得真善美,自覺抵制假惡丑,形成健康的現(xiàn)代意識和社會風(fēng)尚,為我們中國人營造美好的精神家園。

二是弘揚(yáng)中國文化。首先,應(yīng)該全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,繼承和發(fā)揚(yáng)我們祖先留下來的燦爛文化。其次,我們在對外文化交往中,一方面,要對我們民族的優(yōu)秀文化有充分的自信心,不要迷失自我,不要盲目崇外;另一方面,要有開放包容的精神,主動吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。

要從小事小節(jié)做起,保持健康向上的生活情趣,自覺抵制低級、庸俗、腐朽的生活方式。事實說明,不論外界的誘惑多大,只要自身關(guān)口把得嚴(yán),努力做到慎獨、慎微、慎初、慎欲、慎名,時刻保持自重、自省、自警、自勵,各種細(xì)菌侵蝕和腐化就會被拒之門外。共產(chǎn)黨員更要虛心接受組織和群眾的全面監(jiān)督,時刻用共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)和宗旨檢查對照自己,把全部的才能、精力和熱情投入到本職工作中去,做到思想不浮躁、步子不亂套,時刻保持堅定的理想信念,永葆共產(chǎn)黨員的本色。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇二

有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。

當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!

富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權(quán)對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇三

《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機(jī)等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個中國人,本以為的生活與見聞也算是對中國較為熟悉了,但是這次讀了《論中國》之后,從一個外國人的眼中,又發(fā)現(xiàn)了另外一個中國,與我以往的認(rèn)知大相徑庭。

基辛格是一個名副其實的中國通,對于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格,讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。

曾經(jīng),我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政,弄不清中國的社會主義到底是什么,不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒,想知道中國終將向何方發(fā)展。但是,這些突發(fā)奇想只是奇想,我并沒有更進(jìn)一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上,在人們飯后閑談中,在電視節(jié)目的講授里略有解說,只是不夠具體完備,且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。

基辛格的《論中國》則以一個外國人的視角,站在一個更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價值內(nèi)核。在史實方面,基辛格是很負(fù)責(zé)的,冷靜客觀陳述了中國的歷史,有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事,還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如,看完這本書,我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友,而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如,對于美國出兵朝鮮,我也不再天真認(rèn)為那是所謂的反社會主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭,這實質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。

《論中國》的重點,自然在一個“論”字。一論中國的對外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響,深入骨髓?;粮癜阎忻乐g的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局,不在乎一城一地的得失,運籌帷幄之中,決勝千里之外。而西方文化,更多是靠實力和數(shù)字說話,吃一個子就是一個子,一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌,中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看,運用一種類似于太極拳法的手段,達(dá)成自己的目的。他把世界看成是一個大棋局,把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題,有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力,無中生有。在古代,這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后,中國夾在兩個超級大國之間,生存是第一要務(wù)。中蘇關(guān)系不好,可毛主席還是邀請赫魯曉夫回國途中順訪北京,其實雙方?jīng)]有說任何實質(zhì)性的事情,可就在赫魯曉夫離開后不久,毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的,不得不掂量直接干預(yù)的后果,結(jié)果中國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維,他們是難以事前預(yù)判到,中國會出兵朝鮮;也難以預(yù)判到,中國人膽敢在烏蘇里江,與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到,中國人敢于用大的犧牲,去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之,往往收到奇效。不按常理出牌,是因為中國人的世界觀里,有更大的更宏觀的“理”。

二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話,我印象深刻。摘錄如下:美國社會永遠(yuǎn)不應(yīng)放棄對人的尊嚴(yán)的承諾。美國對事物的判斷永遠(yuǎn)不可能與美國對民主制度的看法分開。有些事件必然會引起美國的反應(yīng),即便會損害總體關(guān)系也在所不惜。

遠(yuǎn)的不說,看看美國最近這些年的一些行為,你可以說它是侵略,但細(xì)究起來,會發(fā)現(xiàn),它的目的不僅僅是利益,它還是很看中意識形態(tài)的,否則無法解釋它的行為。當(dāng)然,你也可以說,傳播意識形態(tài)也是它的利益。

三論中美兩種文明其實是共存共生;中美,好像代表著人類成熟文明的兩個方向,在根子上具有不同的理念,在一定的時空里,保持并行。讓我們看看,最終會怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點的大戲。嗯,是的,如果站在更高的高度,比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度,望茫茫人世間,倒真的只是出戲。

通過漫溯上下幾千年的歷史,基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程,勾勒出了中國的社會模型,呈現(xiàn)給讀者一個全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中,最觸動我的就是對于中國建國后六十年建設(shè)進(jìn)程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清,基辛格透過獨到的視角用細(xì)膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程,客觀評價了中國的建設(shè)和改革,論證了中國在今后的世界中將成為一支獨立的強(qiáng)大的力量。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇四

前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇五

一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。

文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。

讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心,世界就會充滿愛。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇六

你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報與惡報》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。

暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》,故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。

哥哥的兒子結(jié)婚了,哥哥卻并沒有請弟弟,弟弟想:無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時,哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。

果然,善有善報,弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時,正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進(jìn)嘴里來,因為哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金魚,可這時,金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受??!誰叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處?。?/p>

佛經(jīng)里說:“善有善報,惡有惡報?!痹谏钪校覀兎N什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會回你友好的話語;你處處算計別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個好下場。

“善”是人世間最美好的品質(zhì),讓我們相信善有善報,惡有惡報,多種“善因”,才會收獲更多的善果。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇七

中國夢的最大特點就是把國家、民族和個人作為一個命運的共同體,把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。咸咸我們就想過的宣傳篇來談一下我們看過以后的感想吧。

中國夢就是民簇復(fù)興,國家強(qiáng)大,人民安康和幸福。

這一夢想我們祖祖輩輩朝思暮想,艱苦奮斗了幾千年都難以實現(xiàn)。到一八四零年中英戰(zhàn)爭以后,中國人開始覺醒。祖國務(wù)必強(qiáng)大,民族務(wù)必復(fù)興,才不會受外來敵人的欺侮和欺辱。經(jīng)過廣大人民、愛國人士的不懈努力,終因沒有強(qiáng)有力的、有卓越遠(yuǎn)見的先鋒隊的領(lǐng)導(dǎo);沒有全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,凝聚一齊,心往一處想,勁往一處使,無法實現(xiàn)這個夢想。自一九二一年有了中國共產(chǎn)黨這個先鋒隊,它卓越遠(yuǎn)見。聯(lián)系群眾,能自身進(jìn)行監(jiān)督改造的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,經(jīng)過艱苦奮斗,趟過千山萬水,克服千難萬險,欲血奮戰(zhàn),中國人的夢想才開始逐步實現(xiàn),趕走了帝國主義,推翻了根深蒂固的封建主義,打到了官僚資本主義,建立了新中國。這個夢想還不夠,它是一個初級的,起碼的。我們還要不斷升級、改造、創(chuàng)新,要有更高的,貼合潮流的,適應(yīng)民生的夢想。

中國夢既是中華民簇復(fù)興夢,歸根結(jié)底也是每一位中國人的夢。國家復(fù)興,民簇強(qiáng)大與每一位中國人息息相關(guān),互為依托,務(wù)必喚起廣大民眾,萬眾一心,團(tuán)結(jié)一致;務(wù)必緊緊依靠人民群眾來完成;務(wù)必忠于祖國,忠于人民,克己奉公。要實現(xiàn)這個夢,任重而道遠(yuǎn),沿路荊棘叢生,需要我們每一位中國人不斷地繼續(xù)付出辛勤的勞動和艱苦努力,中國夢的實現(xiàn),也是對我們每個人的人生來說是一次大的升華,也是樹立一個正確的世界觀,人生觀,價值觀的必修課,還能豐富自身的文化內(nèi)涵和修養(yǎng),使自己的精神世界更加精彩動人。

解放后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)在中國人民,弘楊中國精神,這就是以愛國主義爲(wèi)核心的民簇精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們以時俱進(jìn),實現(xiàn)了“兩彈一星”;天空一號上天,神舟十號衛(wèi)星第二次載人上天與天空一號對接,從此中國人實現(xiàn)了天空實驗室的夢想;深海潛水艇——蛟龍?zhí)柕某霈F(xiàn);大型航母下水航行運用等,這些震懾了敵人的威風(fēng),強(qiáng)大了我們國家,長了全國人民的志氣;再加上我國農(nóng)業(yè)連續(xù)八連冠的增收,人民安居樂業(yè),揚(yáng)眉吐氣。一個強(qiáng)有力的中國屹立在東方,世界上所有的大事小事,沒有中國人的參加是不行的。作為一個中國人,我感到十分驕傲和自豪。

要實現(xiàn)更高,更完美的中國夢,務(wù)必在能強(qiáng)化純潔自身的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以中國精神為強(qiáng)國興國之魂;務(wù)必團(tuán)結(jié)全國各簇人民艱苦奮斗,披荊斬棘,搞活經(jīng)濟(jì),戒驕戒躁,不滿足現(xiàn)狀,永不停留的,使中國人民永遠(yuǎn)屹立于世界之前列。

作為一位中國人的我,絕不袖手旁觀,我昂揚(yáng)奮斗之情猶如旭日東升,對自己理想的實現(xiàn),對于更高的”中國夢“的實現(xiàn),我將不惜一切代價努力著,奮斗著,堅信著夢想實現(xiàn)的那一天。

在這個月,我讀了《中國夢》這本書。在書中,我了解到中國夢的相關(guān)事項,中國夢的`由來,實現(xiàn)中國夢的步驟,中國夢的未來。

盛。而我們都明白的是,現(xiàn)今中國遇到的很多困難,國內(nèi)外的矛盾依然存在,我相信有些困難是國人以前沒有想過的。而在眾多矛盾中,食品安全隱患一向沒有得到有效的解決,這但是關(guān)系民生的大問題,連吃飯都有問題,身體吸收的營養(yǎng)都難以解決,如果使得自己革命的本錢更加厚重呢?而國外的環(huán)境并不算穩(wěn)定,這會進(jìn)一步影響中國的發(fā)展。這對于中國人實現(xiàn)中國夢又加大了難度,因為需要解決的問題更多了,更復(fù)雜了。俗話說得好,打江山難,守江山更難。中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)十幾億人口的中國走向完美的未來并不容易,但是中國共產(chǎn)黨勇敢地承擔(dān)了歷史賦予黨的職責(zé)。黨也有自身的不足,也有自身的難處,但是,要想真正帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就務(wù)必認(rèn)真解決黨內(nèi)的問題,這樣才能夠使得人民群眾心服口服,對黨的辦事潛力更充滿自信。

我相信在黨的堅強(qiáng)帶領(lǐng)下,中國夢不是夢。或者要實現(xiàn)這個夢要十幾代或者幾十代人的付出,但是只要我們的夢想還在,我們夢想之火一向在燃燒,而這團(tuán)火在中國人的心中永不熄滅,這就是堅強(qiáng)的中國人。我們依然走在路上,走在夢想的路上。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇八

夢想,就像人生旅途中一盞照明燈,為我們照亮前途無量的美好未來;夢想,就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空,為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想,這是一個無比美好的詞語,同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。

在這本書中,講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活;有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事;還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

每個人的心中,終究會有一個夢想??赡苁轻t(yī)生,可能是老師,甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外,都是對我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的!正是有了這些夢想,我們中國才會漸漸強(qiáng)大起來。

在生活中,夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo),我們才會一點點的進(jìn)步。要知道,我們每個人的一點點進(jìn)步,融合起來,就是中國前進(jìn)的一大步??!

雖然現(xiàn)在,我們還只是學(xué)生。但是將來,我們一定會變成支撐中國的棟梁!我們不僅要支撐住中國,不讓它倒塌下來,還必須讓它更加的堅固,讓它在其他國家中,顯得高大!

我們不僅要擁有夢想,還要擁有好的夢想!定制了夢想后,所有的事情,只要你努力,都不會是難事。我們的夢想,要大膽,要創(chuàng)新。因為只有這樣,我們才能做到先人做不到的事情,才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。

下面,就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想:

文學(xué)夢:冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集,最著名的如:《寄小讀者》《小桔燈》等,早已住進(jìn)了少年們的心中;魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等,眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。

航天夢:楊利偉飛上了浩瀚的太空,順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù);女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識,在離地面很遠(yuǎn)的地方,做了一個個有趣的試驗。

像這類的夢想還有許多。這些夢想,記錄了在歷史上,見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐,

正是因為有了夢想,中華兒女們才會想著這個目標(biāo)努力;正是因為有了夢想,社會才變得更加和諧;正是因為有了夢想,我們偉大的中國才會日漸強(qiáng)大!

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇九

這個寒假,我讀了很多書,《美麗中國夢》是我印象中最好的一本。

現(xiàn)在的中國很繁華,一幢幢大樓拔地而起,汽車,給我們祖國的交通帶來了方便,雖說汽車方便,可有些時候會產(chǎn)生交通堵塞,汽車還會污染空氣。農(nóng)村變化就更大了,彎彎曲曲又窄又長的泥土路,已成為又寬又直的水泥路了()。但是原本清澈見底的水,卻變成了渾濁發(fā)綠而又臭氣熏天,河面上有垃圾的漂浮物,魚和蝦早已不見了蹤影,有些甚至飄在河上;美麗的校園,遭到破壞,花園的椅子上和桌子上,都有幾個黑腳印,草被踏彎了。教室里的課桌椅一些被損壞,圖書掉頁了;中國的美景很多,但垃圾破壞了我們美麗的環(huán)境。

但是,中國還是有很多好人的,徐秀娟和姚明保護(hù)動物,不讓它們滅絕,楊善洲植樹造林,王君婧,4年撿了十萬余電池。

在現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美麗人物,不要讓樹林變成木樁,不要讓動物滅絕,不要讓白色污染嚴(yán)重起來,我們應(yīng)該不獵殺動物,不亂扔垃圾,別把河變得渾濁,現(xiàn)在,從你我做起,別讓美景變成垃圾場,讓我們的生活變的更加美好。

中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。”這是習(xí)近平總書記十二屆全國人大一次會議閉幕會上講出來的。

我們中華民族擁有五千多年的文明史,走在了世界文明發(fā)展的前列。以四大發(fā)明為代表的輝煌成就,推動了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,對世界文明產(chǎn)生了重大影響,為人類社會進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。中國古代的燦爛文明便是現(xiàn)在中國夢的歷史源起。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

我們中華民族從來就不是一個缺少夢想的民族。國家夢想帶領(lǐng)個人夢想,個人夢想的實施、實現(xiàn)推動國家夢想前進(jìn)。個人夢想觸動和產(chǎn)生了四大發(fā)明,四大發(fā)明推動了國家發(fā)展,也就是個人夢想推動國家夢想。東漢張衡因為小時候在社會底層生活過,這使他了解了人民的苦難、需求,這讓他擁有了他的個人夢想。他一生都是位清廉愛民的好官,他一生的科學(xué)創(chuàng)造都是有利于人民的。一代代的中國人為了自己的夢想拋頭顱、灑熱血、不惜舍身取義。

只有沿著中國特色社會主義道路堅定不移地走下去,全面步入小康的目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。每個人都應(yīng)牢牢記住我們是祖國的,祖國也是我們的!我們每個人都應(yīng)該有自己的夢想。因為,我們的祖國給了我們擁有和實現(xiàn)自我夢想的空間。而在自我夢想實現(xiàn)的過程中,我們也能給我們祖國的夢、我們民族的夢添上一份微薄的力量。

中國夢讀后感(五)

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十

當(dāng)超級女聲在中國持續(xù)火熱時,當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時,這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然,有點突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。

他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家?;蛘哒f他是個異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時,他在另一個孤獨的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時代病,同情和理解都成為時尚的呻吟時,他讓這一切都顯得那么蒼白無力??梢哉f,他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。

當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時,我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān),并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。

縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實的缺失。“洪戰(zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上,每個人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。

只有在苦難這個迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!

中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會結(jié)束……

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十一

我閱讀了柏楊的《丑陋的中國人》一書,啟發(fā)很深。從某個程度上說,中國人是很丑陋的。這不是我看過了這本書之后就附庸著叫囂,環(huán)顧四周,看看我們生活的周圍——丑陋,無處不在!

中國人之所以丑陋,我認(rèn)為其根本原因就是太虛偽,太愛面子,以至于幾千年來都沒有勇氣去面對自身的病癥,哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢,卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國”、“禮儀之邦”,盡一切可能與手段來掩飾自身的缺陷——你說中國有缺點,是因為你生活的環(huán)境不如中國,你嫉妒罷了;或者是你擔(dān)心中國崛起了會吞了你們那可憐的小國,所以想在此之前盡一切辦法來打擊我們龍的傳人的信心而已。

臟、亂、吵。他說我們的廚房臟亂、家庭臟亂。很多地方,中國人一去,別人就搬走了。因為到處是冰淇淋盒子、拖鞋;小小孩子到處跑,到處亂畫,空氣里有潮濕的霉味。中國人聲音大。為什么呢?因為沒有安全感,所以中國人嗓門特高,覺得聲音大就是理大,只要聲音大,嗓門高,理都跑到我這時里來了。柏楊說:因為吵、臟、亂自然會影響內(nèi)心,窗明幾凈和又臟又亂,是兩個完全不一樣的世界。

中國人的窩里斗,天下聞名。柏楊說:每一個單獨的日本人,看起來都象一條豬,可是三個日本加起來就是一條龍,日本人的團(tuán)隊精神使日本所向無敵!中國人打仗打不過日本人,做生意也做不過日本人,就是在臺北,三個日本人做生意,好,這次是你的,下次是我的。中國人做生意,就顯現(xiàn)出中國人的丑陋程度,你賣五十,我賣四十,你賣三十,我賣二十。所以說,每一個中國人都是一條龍,中國人講起話來頭頭是道,上可以把太陽一口氣吹滅,下可以治國平天下。中國人在單獨一個位置上,譬如研究室里,在考場上,在不需要人際關(guān)系的情況下,他可以有了不起的發(fā)展。但是三個中國人加在一起——三條龍加在一起,就成了一條豬、一條蟲,甚至連蟲都不如。所以就有了在中國做事容易,做人難的說法。

由窩里斗的哲學(xué)使我們中國人產(chǎn)生了一個很特殊的行為——死不認(rèn)錯。中國人不習(xí)慣認(rèn)錯,反而有一萬個理由,掩蓋自己的錯誤。所謂“閉門思過?!彼颊l的過?思對方的過!不認(rèn)錯是因為中國人喪失了認(rèn)錯的能力。為了掩飾一個錯,中國人就不用很大力氣,再制造更多的錯,來證明第一個錯并不是錯。所以說,中國人喜歡講空話,喜歡講假話,喜歡講謊話,更喜歡講毒話——惡毒的話。

沒有包容性的性格,狹窄的心胸,造成中國人兩個極端,不夠平衡。一方面是絕對自卑,一方面是絕對的自傲。自卑的時候成了奴才;自傲的時候,成了主人!獨獨的,沒有自尊。自卑的時候覺得自己是狗屎;和權(quán)勢走得越近,臉上的笑容越多。自傲的時候覺得其他人都是狗屎,不屑一顧,變成了一種人格分裂的奇異動物。還有,柏楊認(rèn)為中國人是天下最容易膨脹的民族,為什么容易膨脹?因為中國人“器小易盈”,見識太少,心胸太窄,稍微有一點氣候,就認(rèn)為天地雖大,已裝他不下。

柏楊不僅指出了這些不好的特征,還指出了改變我們中國人丑陋形象的途徑。那就是從現(xiàn)在開始每個人想辦法把自己培養(yǎng)成鑒賞家。我們雖然不會演戲,卻要會看戲,不會看戲的看熱鬧,會看戲的看門道。鑒賞家本身就是一個了不起的成就。民主是要自己爭取的,不能靠別人賞賜。自由、權(quán)利是我們的,你付給我,我有,你不付給我,我也有。沒有鑒賞能力就好象是瞎了眼的主人。如果我們每一個都成為一個好的鑒賞家,我們就能鑒賞自己,鑒賞朋友,鑒賞國家領(lǐng)導(dǎo)人物。這是中國人目前應(yīng)該走的一條路,也是唯一的一條路。

一個民族如果沒有自豪感,就容易萎靡不振,失去銳意進(jìn)取的信心;一個民族要是不會反省,沒有制衡機(jī)制,那又容易滋生毒瘤,甚至走向衰亡。說到制衡,美國人是值得我們學(xué)習(xí)的,他們似乎永遠(yuǎn)有聞過則喜的勇氣,美國人也寫了一本《丑陋的美國人》被美國國務(wù)院拿來做為他們行動的參考。一個有制衡機(jī)制的國家前進(jìn)的行程是接近直線的,而缺乏這種機(jī)制的國家就會曲線前進(jìn)甚至倒退。中國人太要面子,面子可以勝過一切,而理想、事業(yè)則在其次。面子到底值幾分錢呢?和事業(yè)比,和理想比,它一文不值。柏楊老先生的《丑陋的中國人》作于20年前,里面揭露的很多現(xiàn)象是中國社會根深蒂固的,并沒有因為新中國的建立而改變,因為很多都已經(jīng)深入文化骨髓,成為了人們思維方式的一部分,所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!辈贿^好在,細(xì)細(xì)想來,還是有不少現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)有了一定的好轉(zhuǎn)。但我們不應(yīng)該麻痹大意,而應(yīng)當(dāng)時刻保持清醒的頭腦,反省自己、檢查自己。

我認(rèn)為,一個真正偉大的民族,一個能夠長期屹立于世界之林的民族,首先必須做到不斷地完善自己,而不是沉浸在自我膨脹、自我滿足的意識形態(tài)下。舉個簡單的例子,我們真的是“禮儀之邦”嗎?是的,在對外宣傳上是的,可是環(huán)顧四周,真正像一個“禮儀之邦”嗎?!

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十二

一直以來,我并不懂得幸福是什么。當(dāng)有人問起的時候,我只是笑著說:“幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!倍裉?,當(dāng)我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后,終于進(jìn)一步理解了“幸福”的含義。暑假期間,帶著無數(shù)的好奇心,我去采訪了爺爺奶奶、還有爸爸媽媽。

爺爺、奶奶認(rèn)為:幸福就是能吃飽、穿暖,一家人一起坐在飯桌前談笑風(fēng)生。我覺得也對,因為以前能吃上一頓飽飯就很滿意了。我想:這應(yīng)該是最簡單的幸福吧。爸爸、媽媽認(rèn)為:幸福就是有很好的事業(yè)、智慧、美麗、愛情。不但自己一家人過著美好的生活,還要獻(xiàn)出愛心,幫助貧窮的人們擺脫困境。

聽到別人的答案,我綜合《建設(shè)幸福中國》這本書,也好好地想了想:天天吃人間美味當(dāng)然是一種幸福,同時,能看看高山的雄壯、聽大海的.怒吼、聞花草的清香,擁有強(qiáng)健有力的體魄,不是更幸福嗎?還有我的良好表現(xiàn)得到了老師的肯定,周圍的人開開心心、健健康康的,那也是一種加倍的幸福。

三代人對幸福的看法,從物質(zhì)上的追求到精神上的追求,每個人對幸福的理解在隨著時代的變化而慢慢變化,這些讓我們明白:時代在進(jìn)步、科技在進(jìn)步,人們對幸福的要求在不斷提升!一個個小家的幸福離不開一個大家的幸福,只有國家富強(qiáng)了,一個個小家才能幸福。

可是我又想,當(dāng)我們追求幸福的過程中,也付出了很大的代價。由于爆竹的爆炸,汽車的尾氣,喇叭的高鳴,森林的減少,溪水的變質(zhì),人類生活的“地球村”正在被“無形的大火”改造成一個“可怕的黑洞?!敝袊娜司夭坏饺澜绲陌俜种氖司任锂a(chǎn)量不到美國的十分之一、俄國的二分之一!人均淡水、石油、森林等重要資源都遠(yuǎn)在世界平均水平之下。在這樣的起跑線上,向新的幸福目標(biāo)出發(fā),不知要跨越多少個障礙,這個任務(wù)是多么的艱巨啊!

為此,向更高的幸福出發(fā),就要跨越這些障礙,需要十三億中國人齊心協(xié)力,更加積極地加入到建設(shè)幸福中國的大隊伍中去。同學(xué)們,為了讓國家更加強(qiáng)大,為了讓人民更加幸福,讓我們節(jié)約資源、愛護(hù)我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@吧!

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十三

故事發(fā)生在2008年5月12日,在大地震發(fā)生時,林浩和其它同學(xué)不幸被壓在了廢墟下。

許多同學(xué)因為害怕而哭了起來,而林浩卻鎮(zhèn)定自若,在廢墟下為同學(xué)鼓氣。經(jīng)過兩小時的掙扎,林浩終于爬了出來,并在廢墟中展開救援。他用他那瘦小的身體背出了一名名同學(xué)。事后,當(dāng)記者問他為何不自己逃生時,他的回答出乎所有人意料:“我是班長?!?/p>

林浩有著無比強(qiáng)大的.責(zé)任感,令我深深地感動了。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十四

國家強(qiáng)大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強(qiáng)大,無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿??!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽(yù)?!爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。

開辟中國時代,是中國的歷史責(zé)任,是中國崛起和復(fù)興的成

功標(biāo)志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!

未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費。空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會,夢想成真的機(jī)會,同祖國和時代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十五

其中,我對《鑿壁偷光》印象最深??锖饧依锓浅X毢軔圩x書,卻買不起蠟燭??锖獾泥従痈辉#客碜x書之時,屋里明亮通明。匡衡便想了辦法,在墻上鑿了一個小洞,燭光便透了進(jìn)來,每晚匡衡便這樣“偷光”學(xué)習(xí)??锖饨?jīng)過努力學(xué)習(xí),后來獲得了不小的成就。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智“,合上故事我想到了梁啟超的這句話??锖庹J(rèn)真學(xué)習(xí)自身就會強(qiáng)大,而少年強(qiáng)則國強(qiáng),有了我們的努力,國家自然就會屹立世界。所以我要好好學(xué)習(xí),掌握更多知識,做一個對國家對社會有貢獻(xiàn)的人,這就是我一個小學(xué)生的普通夢,一個我的中國夢!

中國的夢要靠我們來實現(xiàn),我在心里這樣吶喊著:“奪回釣魚島,告訴日本,中國不是弱者!神舟飛天,蛟龍入海,探索原子核世界的奧秘,中國很強(qiáng)大!國民快樂的生活著,中國很富裕!

中國有自己的夢,也是每個中國人的夢,那就是國家更加強(qiáng)大、更加富裕、更加快樂……有夢就有希望,中國夢,藍(lán)色的夢,讓我們一起來努力吧,這藍(lán)色的夢一定會實現(xiàn)!

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十六

終于到它了,又是一本拖拖拉拉看了很久的書。第一時間就買到手,但在書柜里放了好幾年,直到最近才開動。原因有很多,其中之一就是突然想反思一下對中美關(guān)系的認(rèn)識?;粮癫┦渴菍W(xué)我們這個專業(yè)必須了解的人物,他的著作《大外交》是專業(yè)基礎(chǔ)和啟蒙讀物,沖著他的大名就能保證這本書的質(zhì)量,意外的還有中文翻譯的水平,很多作者要表達(dá)的潛在意思也準(zhǔn)確地表達(dá)了出來,像基辛格博士這種老狐貍,很多話怎么可能說得那么直白,這才是翻譯的難點。
感受很多,一時半會兒還需要消化,簡單地列列初步看法吧:1、可以作為現(xiàn)代中國外交史的基礎(chǔ)讀物,比國內(nèi)大部分教材編得好得多,思路也清晰地多;2、前面對中國歷史的描寫其實是為了向西方人介紹一個大的哲學(xué)背景,有助于他們理解中國在這個方面的思路淵源,了解歷史是研究現(xiàn)實的必要基礎(chǔ);3、從我自己知道的一些情況看,作者對中國很多外交事件背后動因的分析即使不中,也不遠(yuǎn)矣,充分體現(xiàn)了他作為“中國人民老朋友”的歷史地位和水平,不知道當(dāng)年喬治·凱南寫八千字電報時候的身份是不是“蘇聯(lián)人民的老朋友”,希望我們也能多一些“美國人民的老朋友”和“俄羅斯人民的老朋友”;4、1972年中美建交以后的關(guān)系史竟然可以神奇地和國際關(guān)系理論的幾個流派對應(yīng)上,從開始雙方基于共同利益走到一起(傳統(tǒng)現(xiàn)實主義),再到冷戰(zhàn)后美國希望通過全方位接觸實現(xiàn)引導(dǎo)中國(新現(xiàn)實主義和新自由主義),再到后來“雙方都有可能把自己推入自我實現(xiàn)的預(yù)言”(511頁,建構(gòu)主義),也許從理論演進(jìn)的角度不僅僅是巧合;5、作者在2011年完成這本著作,并于12年底前譯出中文版,不知道時間上是不是一種巧合還是刻意安排,總覺得書里的基調(diào)是講話給兩邊聽;6、作者在最后大有深意地以“克勞備忘錄”結(jié)尾,似乎是有什么預(yù)感,給本書埋下了悲觀主義的研判色彩,相對于大家比較熟悉的“修昔底德陷阱”,克勞備忘錄的預(yù)言更加具有主觀成分,比如“一國針對鄰國的野心一般不公開宣示,因此不宣示自己的野心,甚至向所有國家表示無限的政治善意,都證明不了該國是否存在不可告人的目的”,一針見血。
中美關(guān)系是個大課題,我連一鱗半爪都不敢說了解,想說幾句題外話:根據(jù)這么多年做國際組織的工作經(jīng)驗,在一個機(jī)制中,最難實現(xiàn)同時也是最具有價值的就是形成互信,積累善意。這種互信和善意并不代表雙方?jīng)]有分歧,其內(nèi)涵在于對彼此的立場特別是紅線心知肚明,所以也就對一個事情發(fā)生以后對方的反應(yīng)有所預(yù)期,如果在預(yù)期之內(nèi),那么我方應(yīng)對的反應(yīng)也基本上也是對方可以猜到的,這應(yīng)該是一種默契。而這種默契的形成對于雙方在求同存異的基礎(chǔ)上仍然可以開展一些合作至關(guān)重要,這是一種基于長期磨合形成的脆弱但重要的平衡。某種程度上這應(yīng)該是國際合作的“潛規(guī)則”,即通過不停地溝通(試探)與摩擦(斗爭),摸清彼此的底線,并形成心照不宣的政策思路,有點像一戰(zhàn)時的塹壕戰(zhàn),雙方挖好戰(zhàn)壕,等著一輪一輪的你來我往,可以犧牲巨大,但總體上戰(zhàn)線變動緩慢,形成對峙,而這種槍林彈雨的對峙,可能才是現(xiàn)有國際關(guān)系更真實的狀態(tài)。這里的戰(zhàn)壕,其實就是國際合作中的各種規(guī)則或者“潛規(guī)則”,不僅僅用來約束彼此,更能夠使對方預(yù)判你的進(jìn)攻和防守基線。所以,這樣的戰(zhàn)爭最害怕的就是坦克這種打破戰(zhàn)壕的“驚喜”,一旦驚喜出現(xiàn),只能等待雙方再次通過血拼,形成新的平衡。而是否需要主動打破這種平衡,取決于幾個因素,一是你有沒有坦克;二是有沒有像“裝甲戰(zhàn)”這類配套的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo);三是能不能比對手更加能夠承受打破平衡所造成的的損失;四是有多大把握在新的平衡形成后居于更有利的地位。
只能言盡于此了。


中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十七

21世紀(jì)是一個科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代,在這時代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護(hù)環(huán)境的信心,為未來增光。

人類活動的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。

我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活,在未來科學(xué)來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。

對綠色的愛護(hù)是一個民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠(yuǎn)見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。

最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻(xiàn)給沙漠,把綠色獻(xiàn)給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十八

夢想,就像人生旅途中一盞照明燈,為我們照亮前途無量的美好未來;夢想,就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空,為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想,這是一個無比美好的詞語,同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。

在這本書中,講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活;有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事;還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

每個人的心中,終究會有一個夢想??赡苁轻t(yī)生,可能是老師,甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外,都是對我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的!正是有了這些夢想,我們中國才會漸漸強(qiáng)大起來。

在生活中,夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo),我們才會一點點的進(jìn)步。要知道,我們每個人的一點點進(jìn)步,融合起來,就是中國前進(jìn)的一大步啊!

雖然現(xiàn)在,我們還只是學(xué)生。但是將來,我們一定會變成支撐中國的棟梁!我們不僅要支撐住中國,不讓它倒塌下來,還必須讓它更加的堅固,讓它在其他國家中,顯得高大!

我們不僅要擁有夢想,還要擁有好的夢想!定制了夢想后,所有的事情,只要你努力,都不會是難事。我們的夢想,要大膽,要創(chuàng)新。因為只有這樣,我們才能做到先人做不到的事情,才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。

下面,就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想:

文學(xué)夢:冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集,最著名的如:《寄小讀者》《小桔燈》等,早已住進(jìn)了少年們的心中;魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等,眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。

航天夢:2003年,楊利偉飛上了浩瀚的太空,順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù);2013年,女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識,在離地面很遠(yuǎn)的地方,做了一個個有趣的試驗。

像這類的夢想還有許多。這些夢想,記錄了在歷史上,見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐,

正是因為有了夢想,中華兒女們才會想著這個目標(biāo)努力;正是因為有了夢想,社會才變得更加和諧;正是因為有了夢想,我們偉大的中國才會日漸強(qiáng)大!

中國夢讀后感(七)

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十九

這幾天我讀了《中國夢》這本書,了解了什么是中國夢和中國夢的.由來。

這本書中有很多人物震撼了我??拐鹦∮⑿哿趾啤⑻彰倒鍎⒀?、用指尖彈奏夢想的朗朗、乒壇魔術(shù)師鄧亞萍、用生命托起殲—15的羅陽、雜交水稻之父袁隆平。

其中我最難忘《深海蛟龍付文韜》。在一次試潛前,付文韜接到父親突發(fā)腦溢血的消息,他不是在身邊照顧而是短暫看望過后,在試潛前趕回基地,繼續(xù)參加試潛。

看過這本書,我明白了,雖然我們很小,但是我們要有自己的夢想,然后向著夢想奮斗,我們就是追夢少年。

中國阻擊戰(zhàn)的讀后感篇二十

讀完《別了,我愛的祖國》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來送別的親友告別,心中固然有著千萬的不舍,但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上??粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪,但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國人的心。

作者是理智的,面對強(qiáng)大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時離開自己深沉愛著的國土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。

然而,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國主義趕出中國,宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。

回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說,近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南?!袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張?;乜磭鴥?nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國,龍芯半途而廢,一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們,中國還不夠強(qiáng)大,還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗,求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設(shè)!

而對于我自己,要成為那千千萬萬分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價值觀世界觀,不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽,一直保持對祖國的熱愛與自豪,這樣,我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書,我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持!

這是我的誓言!

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