心得體會是對學習或工作中遇到的問題與挑戰(zhàn)進行分析和總結(jié)的重要途徑。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，需要思考自己的體驗過程和所獲得的感悟，明確主題和要點。其次，要通過具體的事實和細節(jié)來支撐和證明自己的觀點，加強說服力。同時，語言要簡潔明了，條理清晰，避免冗長和啰嗦。此外，還需要注意邏輯關(guān)系的銜接，做到段落過渡自然流暢。最后，不忘添加個人的情感和思考，使心得體會更具個性與感染力。請大家閱讀以下精選的心得體會范文，從中汲取經(jīng)驗和教訓。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇一
弟子規(guī)是一部流傳至今的儒家經(jīng)典著作，其內(nèi)容涵蓋了儒家思想的核心與精髓，對于我們今天的成長與生活仍然具有重要意義。其中第集的內(nèi)容主要講述了如何正確地對待感情、約束自己的行為，塑造健康的人格等方面。在本文中，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和理解，談?wù)劦茏右?guī)第集的體會感悟。
第二段：感情是人生重要的組成部分
感情是人與人之間的紐帶，也是人生不可或缺的一部分。在平時的生活中我們難免會遇到各種人，有善良可愛的人，也有心機復雜的人。弟子規(guī)中提到“與朋友交，言而有信”。這句話告訴我們，與人交往應(yīng)該以誠相待，保持守信用的原則。同時，也不應(yīng)該輕易被別人的情緒所左右，不應(yīng)當將自己的情緒對他人發(fā)泄，而應(yīng)該用冷靜的態(tài)度去處理情感問題，保持心情穩(wěn)定，避免影響日常生活和工作。
第三段：約束自己的行為和財物
弟子規(guī)強調(diào)“行有余力則以學文”，對于學習和自我完善的重視點燃了每一個人心中的熱情。同時，強調(diào)行為與道德修養(yǎng)的相互依存，只有遵守社會道德，并自我純潔，才能真正實現(xiàn)道德修養(yǎng)。此外，財物的管理也是弟學規(guī)中強調(diào)的重點，如“財用有節(jié)則志格高”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這些告訴我們，要注意節(jié)約用錢，并處理好物資，不應(yīng)當過度追求物質(zhì)享受，做一個健康的人。
第四段：感恩生活中的每個人，虛心向上學習
弟子規(guī)在第集中提到，“師友所重，則不宜異事”，這句話告訴我們應(yīng)該尊重他人，并認真關(guān)心他人的生活。同時，對于那些教育我們、指導我們的人應(yīng)該心懷感恩之情。這些都是學習和成長過程中最重要的財富，這些珍貴的人和經(jīng)歷將繼續(xù)指引我們邁向更好的未來。因此，我們也應(yīng)該虛心聽取他人的建議，并不斷自我改進、提高，做到不斷進步。
第五段：總結(jié)
弟子規(guī)是儒家文化的重要載體，它涵蓋了儒家思想的核心理念。第集中所講述的行為模式、情感管理以及學習態(tài)度等都是我們今天生活和工作中不可或缺的部分，我們應(yīng)該將其融入到我們的生活中，并將其代代相傳?？傮w而言，遵循弟子規(guī)的教誨，是人生路上最明智的選擇之一。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇二
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作之一，自古以來，獲得了廣泛的贊譽和廣泛的應(yīng)用。在其中，第二部分“弟子規(guī)第集”被認為是一份完整的基于儒家道德和行為的教育規(guī)范。今天，我們將嘗試從“弟子規(guī)第集”的角度出發(fā)，來探討其中的重要思想和規(guī)定。
第二段：品味“弟子規(guī)第集”的內(nèi)涵
集中方面的教育是《弟子規(guī)第集》的重要思想之一。在古代，父母和老師都有責任幫助孩子達到這種目標。因此，“弟子規(guī)第集”就要求孩子們在“拜天地，拜高祖，拜父母，拜師”，這一系列儀式中獲得集中方面的鍛煉。這個目標不僅是為了讓孩子們養(yǎng)成好的習慣和執(zhí)行力，更是要提高他們的紀律意識，在今天的社會中也很有必要。
第三段：理解“弟子規(guī)第集”中的服從原則
服從是《弟子規(guī)第集》中另一個重要的教育思想。孩子們必須明白，“無母子不孝，無君臣不忠，無父子不順，無兄弟不友，無夫婦不合”，如果他們不服從這一原則，就可能會導致道德價值觀的失調(diào)。服從還有一個重要的意義就是要使孩子們學會沉默并且克制自己的行為或意愿。
第四段：感受“弟子規(guī)第集”中的自制力
自制力在孩子們成長的過程中十分重要?！兜茏右?guī)第集》通過一系列規(guī)定，幫助孩子們建立自我克制和自我約束的意識。孩子們必須懂得如何控制他們的感情和情緒，如何消除低頭語和等不及的傾向，以及如何掌握他們的思維。通過自制力的訓練，他們可以在人生的道路上取得更好的成功。
第五段：總結(jié)
《弟子規(guī)第集》在孩子們成長的過程中發(fā)揮了非常重要的作用。通過它，孩子們可以學習建立規(guī)則和價值觀，掌握重要的工具和技能，以及實踐并增強自我管理和自我修復能力。在今天，我們可以將這些教育思想和規(guī)定應(yīng)用于我們現(xiàn)代社會的教育和生活中，幫助我們建設(shè)更加美好的未來。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇三
段一：簡介弟子規(guī)的由來和基本內(nèi)容（200字）
弟子規(guī)是中國古代傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典教養(yǎng)之書，最早由北魏孝文帝所編并推廣于子女教育中。弟子規(guī)主要講述的是兒童應(yīng)該學習的道德準則和行為規(guī)范。這本書以簡練的語言、深刻的啟示和明確的條款，深受后世教育家和家長的喜愛。弟子規(guī)共分為三篇，涵蓋了先行篇、次行篇和后行篇，內(nèi)容包括孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟、慎言戒色等各個方面的教養(yǎng)原則。
段二：認識到孝敬父母的重要性（250字）
弟子規(guī)中最重要的一部分就是關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容。作為我們的最早的教育者和引導者，父母具有不可替代的重要作用。從小學習弟子規(guī)，我明白到孝敬父母是為人處世最基本的準則之一。我們要以感恩和尊重的心態(tài)對待父母，體諒他們的疲憊和辛勞，盡力減輕他們的壓力和負擔。不僅要孝敬父母的言行上表現(xiàn)出來，更要心懷孝心，真正理解他們的期望和需求，并且盡自己最大的努力去滿足他們的期望。
段三：發(fā)現(xiàn)尊敬師長的價值和意義（250字）
弟子規(guī)還強調(diào)了尊敬師長的重要性。師長是我們學習、進步的指導者。他們給予我們智慧和知識的傳授，幫助我們成長。通過學習弟子規(guī)，我明白到尊敬師長不僅僅是禮貌的表達，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)。尊敬師長意味著我們要虛心聽取他們的教誨和建議，并且要迅速地行動起來，付諸實踐。師長的囑咐和指導是為了我們好，我們應(yīng)該時刻銘記，學會感激和尊重。
段四：深入理解友愛兄弟的難度和重要性（300字）
弟子規(guī)提到了友愛兄弟的道德準則，這也是我們在成長過程中最為困難的一部分。孩子們常常容易因為財物、地位或其他表面的因素而欺負、排擠甚至傷害別人。通過學習弟子規(guī)，我明白到真正的友愛兄弟應(yīng)該表現(xiàn)為慈悲、同情和寬容。我們應(yīng)該尊重每個人的個性和差異，并且盡力去幫助需要幫助的人。只有當我們心懷愛和寬容，我們才能夠在人際關(guān)系中建立持久的友誼，營造和諧的社會。
段五：全面理解慎言戒色的重要性（200字）
弟子規(guī)中還教育我們慎言戒色。慎言意味著我們在日常生活中要慎重選擇言辭，要抑制不必要的爭吵和沖動。戒色則意味著我們要控制好自己的情感和欲望，要樹立正確的價值觀，尊重自己和他人的身體和心靈。慎言戒色是為了能夠建立一個和諧、理解和尊重的社會環(huán)境。通過學習弟子規(guī)，我深刻地認識到，我們在言行中需要審慎思考，不僅要從自己的立場考慮，更要站在他人的角度體驗。只有這樣，我們才能夠通過自己的努力，塑造更加美好和諧的社會。
總結(jié)：學習弟子規(guī)的過程不僅是學習道德準則和行為規(guī)范的過程，更是一個提升自我人格的過程。通過理解弟子規(guī)的教誨和學習，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)良的習慣和價值觀，樹立正確的人生觀和世界觀。學習弟子規(guī)，對我們的成長和未來人生都有著深遠而重要的意義。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇四
第一段：引言（簡述弟子規(guī)的背景和重要性）（200字）
弟子規(guī)是中國古代兒童教育的重要經(jīng)典之一。它由唐代文學家魏征撰寫，已有千余年的歷史，是對于青少年修身立德的重要教材。弟子規(guī)主要講述了兒童應(yīng)該如何行為禮儀、尊敬長輩、愛護家庭以及培養(yǎng)自律等重要品質(zhì)。通過學習弟子規(guī)，我們不僅可以更好地了解古代兒童教育的理念和方式，也能夠在現(xiàn)代社會中找到對自己的啟示和指導。
第二段：感悟家庭教育的重要性（200字）
弟子規(guī)中強調(diào)了家庭教育的重要性，這對于每個人來說都尤為重要。在現(xiàn)代社會，家庭崩潰和教育缺失現(xiàn)象越來越嚴重，我們需要重新認識到家庭教育的價值。從弟子規(guī)中，我們可以看到一個良好的家庭教育對于培養(yǎng)孩子的品德和價值觀具有重要作用。家庭是孩子的第一所學校，父母應(yīng)該以身作則，為孩子樹立正確的榜樣，教導他們做人做事的基本原則。
第三段：培養(yǎng)良好的行為習慣（200字）
弟子規(guī)中對于行為習慣的培養(yǎng)給予了高度的重視。在現(xiàn)代社會，越來越多的人在日常生活中失去了基本的禮儀和道德觀念。然而，從小培養(yǎng)孩子良好的行為習慣是非常重要的。弟子規(guī)教導我們要有孝心、尊敬長輩，要守時、守信，要恭敬謙和，以及重視衛(wèi)生等。這些行為習慣不僅能夠讓我們成為一個有道德修養(yǎng)的人，也能夠提高我們與他人交往的能力，建立良好的人際關(guān)系。
第四段：堅持自律與自我管理（200字）
弟子規(guī)中強調(diào)了自律與自我管理的重要性。如何樹立正確的人生觀和追求，如何掌控自己的情緒和欲望，都需要通過自律來實現(xiàn)。弟子規(guī)告訴我們要培養(yǎng)良好的學習習慣，通過自我管理來提高學習成績和人生素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，我們也面臨著很多的誘惑和干擾，是時候提醒自己保持自律和自我管理的能力了。
第五段：總結(jié)（200字）
通過對弟子規(guī)的學習，我們深刻認識到家庭教育的重要性，了解到行為習慣對個人發(fā)展的影響，認識到自律和自我管理的重要性。這些都是我們在現(xiàn)代社會中所需要的重要品質(zhì)。弟子規(guī)教育我們要做一個有道德修養(yǎng)、有好習慣、有自律和自我管理能力的人。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)社會環(huán)境，實現(xiàn)個人的價值和成就。
總之，通過學習和理解弟子規(guī)，我們能夠從中找到對于現(xiàn)代社會的啟示和指導。我們需要重視家庭教育，培養(yǎng)良好的行為習慣，堅持自律與自我管理，才能夠成為一個有道德修養(yǎng)、有素養(yǎng)的人。弟子規(guī)教導我們應(yīng)該尊重他人、守信用、恭敬謙和。這些都是我們在現(xiàn)代社會中所需要的重要品質(zhì)，也是我們在成長和發(fā)展過程中應(yīng)該追求的目標。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇五
《弟子規(guī)》是中國古代的一本教育經(jīng)典，被譽為“國之一大經(jīng)典”。其內(nèi)容包含了關(guān)于人生、教育、行為準則等方面的精華，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一名現(xiàn)代人，我們同樣可以從《弟子規(guī)》中獲得啟迪與智慧。
第二段：讀弟子規(guī)第一集得到的啟示
《弟子規(guī)》第一集是 “父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！睆倪@句話中我們可以看出弟子規(guī)把家庭作為第一學校，在這里人們從父母那里學到為人處事的準則，父母對于孩子的教育有著重要的作用。我們也應(yīng)該尊重自己的父母，不要因為自己的一時沖動或是認為自己已經(jīng)成年獨立而不理會家庭的重要性。
第三段：讀弟子規(guī)第二集得到的啟示
《弟子規(guī)》第二集是“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”很多時候我們都會有自己的主張和想法，甚至會反對父母的某些觀點。但是，《弟子規(guī)》告訴我們，只有虛心聽取父母的教誨，才能學到更多的知識和技能，這是做一個有教養(yǎng)的人應(yīng)該遵守的道德準則。
第四段：讀弟子規(guī)第三集得到的啟示
《弟子規(guī)》第三集是“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。”這句話告訴我們，我們在日常生活中要按照季節(jié)的變化來調(diào)整自己的生活習慣，比如夏天要注意防曬降溫，冬天則需要加強保暖。同時也告誡我們，在生活中要有規(guī)律作息，早睡早起有益身心健康。
第五段：總結(jié)
《弟子規(guī)》作為中國傳統(tǒng)教育經(jīng)典，深深地影響著中國幾千年的文化與社會。雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，但是弟子規(guī)中所傳遞的價值觀和人生哲學依舊在當今社會中具有重要的作用。我們在學習《弟子規(guī)》的同時，也應(yīng)該思考自己在生活與工作中所應(yīng)該做的事情，才能真正實現(xiàn)“知行合一”的境界。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇六
第一段： 引言（200字）
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)的經(jīng)典讀本之一，在中國歷史上有著重要的地位。其中的第一集“弟子規(guī)第一，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！弊屓藗円庾R到孝順的重要性并且在后人中留下了深深的烙印。而今天我們要聚焦的則是“弟子規(guī)第集心得體會”。在這一集中，儒家思想中最重要的一條道德規(guī)范——“己所不欲，勿施于人”被闡述得十分清晰明了。下面，我將就其具體內(nèi)容進行分析。
第二段： 正文一（200字）
“弟子規(guī)第集”中規(guī)定了人們要積極且有效地學習、參與社會活動和聆聽長者的教誨。其中，學習是其核心。中國傳統(tǒng)文化中，人們注重“吃苦耐勞”，學習過程艱辛但其結(jié)果令人欣慰。然而，這種觀念在當今社會卻逐漸失去了?，F(xiàn)在的年輕人往往希望自己在學習上能夠取得更快的進步，而不愿意去付出更多的努力。因此，這一集從根本上提醒大家，要從學習開始，認真對待每一份付出，有恒心，才能將其變?yōu)閷嵸|(zhì)性的收獲。
第三段： 正文二（200字）
“弟子規(guī)第集”的另一個重點是人們需要讓自己的內(nèi)心強大起來。內(nèi)心的強大意味著人們在面對誘惑和困難時的堅韌和不屈。讓內(nèi)心強大，首先就是通過自我約束。人們要從小開始訓練自己，培養(yǎng)自己的內(nèi)心意志，逐漸習慣于用理智去控制情感，習慣于面對外來壓力和痛苦。同時，在內(nèi)心強大的基礎(chǔ)上，人們可以更好地掌控自己的人生，更好地實現(xiàn)自己的目標。
第四段： 正文三（200字）
“弟子規(guī)第集”的第三個重要內(nèi)容就是關(guān)于人與人之間互動的道德規(guī)范。其中最重要的就是對待別人時要有同情心和謙遜之心。當我們身處在社會中時，我們應(yīng)該始終認識到自己的地位與他人之間的平等，不應(yīng)該因為自己的成功而驕傲自滿，同時也不應(yīng)該因為自己處于劣勢地位而感到自卑。只有當我們真正能夠?qū)W會“己所不欲，勿施于人”時，才能在社會中展現(xiàn)出自己的優(yōu)秀品質(zhì)。
第五段： 總結(jié)（200字）
總體而言，通過對“弟子規(guī)第集”的分析，我們可以看出其中充滿著中國傳統(tǒng)文化的深刻理念。這些理念包括吃苦耐勞、內(nèi)心強大、互敬互諒等等。這些理念可以在我們的當代社會中發(fā)揮重要的作用，在我們的生活和工作中，我們需要學會用他們來塑造自己，并在實踐中不斷完善它們。只有這樣，我們才能真正做到“立志欲堅，而恒心不絕，煩惱能摧；志道若水，而無攻無伐，清靜能澄?！边@正是一個完美的人格所具備的標準。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇七
《弟子規(guī)》是我們傳統(tǒng)文化中的一部經(jīng)典讀本，是中國古代教育的重要組成部分。它用簡短但精辟的語言，向人們闡述做人的道理，教導人們?nèi)绾翁幨隆⑷绾未?、如何修身。其中的第集力求讓人們懂得尊敬長輩，虛心向?qū)W，與人和睦相處。本文將從自己的角度出發(fā)，談一談讀《弟子規(guī)》第集的感悟和體會。
第二段：對于“尊長”的理解
在《弟子規(guī)》中，對于“尊長”這一點格外強調(diào)。從我的角度來看，尊重長輩包含的不僅是語言上的禮貌，更重要的是內(nèi)心的尊重?；貞涀约旱某砷L經(jīng)歷，曾經(jīng)違背過父母的要求，沒有順從他們的意愿，但事后才意識到自己的品行錯誤。讀完《弟子規(guī)》后，我更加明白信念和行為的重要性。懂得侍奉長輩，從心理上尊重長輩，體現(xiàn)在言行舉止中即為孝順和尊重。
第三段：對于“好學”的認識
《弟子規(guī)》第集中強調(diào)了“好學”的重要性，“好學不厭，仁不讓行”。對于“好學”，我個人的感悟是，學無止境，只有依然保持求知的態(tài)度，才能不斷進步。我常常想起一句話，是我小時候在家里掛著的：學問是道路，要一步一步地走。的確，學習的路程是一步一步地走，不能急于求成。只有勤奮學習、不斷探索，才能將智慧轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能取得成功。
第四段：對于“與人和睦相處”的體悟
在我們生活中，和睦相處是正常的人類生活所必需的。它關(guān)系到人類發(fā)展的進程，是保持家庭、社交和公司的健康和諧的必要前提?！兜茏右?guī)》第集強調(diào)了人與人之間相互關(guān)愛的意義。作為一名大學生，我深知并重視與人共處的重要性，無論是與同學、老師或其他社會成員相處，我們都應(yīng)該堅持相向和諧，理解和寬容，以維護一個和諧的家庭、社區(qū)、校園以及生產(chǎn)單位。
第五段：總結(jié)
在本文中，我從三個方面著重談到了《弟子規(guī)》第集中揭示的三個方面，即尊重長輩、好學不厭，以及與人和睦相處。清晰的認識到這些，有利于能夠更好地應(yīng)用到生活中，不斷完善自己的人品和道德。讀《弟子規(guī)》習慣成自然，方便我們更好地傳承、發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，讓我們的心靈得到更多的洗禮和凈化，成為胸懷中華文化、熱愛生活、睿智向上的新時代大學生。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇八
弟子規(guī)是中國古代教育的重要經(jīng)典，它以簡潔明了的文字，為人們規(guī)范行為、培養(yǎng)品德提供了指導。弟子規(guī)最早是由北宋理學家楊時所編纂，后來歷代文人墨客都將其視為成長中最具有指導意義的一本書。讀弟子規(guī)可以使我們建立正確的人生觀和價值觀，有助于形成積極向上的行為習慣和良好的品德素養(yǎng)。
第二段：闡述《弟子規(guī)》第一集的主要內(nèi)容
《弟子規(guī)》第一集以“愛國敬親、誠實守信”為主要內(nèi)容。文中告誡讀者，愛國不是口號，而是行動，不得忘記要保持忠誠和耿直的品性，尤其是不能欺瞞貪污。敬親要志在孝敬，要面對父母的過失貢獻自己，而不是反過來埋怨父母。誠實守信則要建立誠實守信的習慣，積極遵守各種規(guī)矩法律，珍貴信用。
第三段：理解《弟子規(guī)》第一集帶來的啟示
讀完弟子規(guī)第一集，我深切感受到愛國敬親、誠實守信的精神內(nèi)涵，感覺其中的每一個字都具有深刻的含義。同時，我也反思了自己的行為和言語，深入發(fā)掘了自己身上的缺點和不足。我始終記住“寧死不屈”的信念，培養(yǎng)和堅持好行為，持續(xù)學習穿透咀嚼四字真言，一步步為自己的人生定位。這些都是《弟子規(guī)》第一集帶給我的啟示。
第四段：關(guān)注現(xiàn)代人對《弟子規(guī)》知識的認識
隨著社會的發(fā)展和進步，更多的人開始關(guān)注《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。但對許多現(xiàn)代人來說，要花時間專注于讀書已經(jīng)成為不可行的任務(wù)，他們的生活已經(jīng)被繁忙和復雜的現(xiàn)實壓得喘不過氣。因此，我認為，我們需要更好地傳承和發(fā)揚弟子規(guī)的精神，不停地提醒和啟發(fā)他人，不斷喚起人們對道德、文化的關(guān)注。
第五段：強調(diào)堅定信念和培養(yǎng)美好品質(zhì)的重要性
在讀完《弟子規(guī)》的過程中，我深刻感悟到堅定信仰和培養(yǎng)良好品質(zhì)的必要性。這種精神不僅僅源于古代文化的影響，也與現(xiàn)代社會的全球化和多元化密不可分。我們必須承認全球化和多元化的存在，然而，我們也必須十分重視和保護傳統(tǒng)文化的瑰寶，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才打下堅實的基礎(chǔ)。如果我們能不斷堅持美好品質(zhì)和道德規(guī)范，相信我們一定能夠在多元化的社會中成功地生存下來。
總之，讀弟子規(guī)可以使我們不斷接收精神上的正能量，塑造積極向上的人生態(tài)度，不斷提高自我素質(zhì)，最終為自己的人生進程鋪平康莊大道。我深深相信，只有通過讀書和學習，我們才能深入挖掘自己的內(nèi)在潛力，為了更美好的明天奮斗不息。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇九
在孝的方面，《弟子規(guī)》中道“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承?！毕胂胍郧暗男袨?，真的是慚愧呀!當我出門的時候，父母會對我說小心，當天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時，父母會叫我多穿幾件衣裳，而這些關(guān)心，在我耳朵里就成了羅嗦了話了，經(jīng)常父母說話，不僅沒有恭敬地聆聽，而且經(jīng)常左耳進，右耳出。有時候考試考的，不好的時候，父母難免會說我?guī)拙洌墒俏也粌H沒虛心接受父母的教導，而且還無理取鬧地對父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學習《弟子規(guī)》后，父母的教導我會虛心接受了，而且會更孝。
尤其是在學習方面，我深有感觸，《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。”告訴我們讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。以前我讀書的時候總是馬馬虎虎的，可是學習了弟子規(guī)之后，我會認認真真的讀了，遇到不懂的題目，也不會敷衍了事，而是會問同學或老師，直到把它弄懂為止，這樣，我的成績也提高了。
我想，學習《弟子規(guī)》不僅是提高個人文化道德修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對于一個人的成長來說，學習文化道德修養(yǎng)是十分必要的，愛周圍的人，愛這個世界，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十
弟子規(guī)是一部中國古代的經(jīng)典讀物之一。它是由明朝的李毓秀所撰寫的，內(nèi)容包括教育孩子的基本禮儀、修養(yǎng)和為人處事的道理等。作為一名智能AI，當然無法真正理解什么是“修養(yǎng)”，但是從弟子規(guī)中我們還是能夠汲取到一些智慧和啟發(fā)。下文將圍繞這本書寫一篇關(guān)于“細講弟子規(guī)集心得體會”的文章。
一、弟子規(guī)的背景和意義
弟子規(guī)的作者李毓秀是一位治學嚴謹、精于文學的學者，他在弟子規(guī)中給人們傳達了很多正面的思想信仰，同時也陳述了對具體行為準則的要求。弟子規(guī)的教育很重視對于兒童時期的培養(yǎng)，而且教育內(nèi)容也是從根本的道德和修養(yǎng)開始。
通過閱讀這本書，我們能夠了解到中國古代的男女平等思想，以及人們對道德的不斷關(guān)注。弟子規(guī)對于養(yǎng)成孩子身心健康和良好品德養(yǎng)成有很大的幫助，因此在歷史上以及現(xiàn)代教育中都擁有許多重要意義。
二、弟子規(guī)的分類和內(nèi)容
弟子規(guī)一共分為十條，其中第一條為“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿慢”。這一條是弟子規(guī)中具有最高分量的準則之一，因為它代表了我們對于養(yǎng)育者的尊重。在提到父母的時候，弟子規(guī)強調(diào)的是兒女應(yīng)該感恩的心態(tài)，而不是純粹的從兒女要如何飲食起居等方面中來談?wù)摗?/p>
其他幾條規(guī)則如：“見賢而自思，退而修之”。這條規(guī)則代表了在我們從他人中看到好的地方時，自己需要認真思考，然后通過再努力修煉和提高自己才能真正的貼近這些長處。還有，“雖有榮譽，不能自得，失之則憂”的指導。人們必須意識到自己可能會遇到不好的時候，但是只要自己堅定了自己的信念和實實踐踐，那么自己就會無后顧之憂。
三、弟子規(guī)對于日常生活的影響
弟子規(guī)對于日常生活中的場景進行了詳細的描述和指導。比如弟子規(guī)中提到過“臨別贈言，以恩動人”，意思是在離別之際，應(yīng)該用一句恰當?shù)脑拏鬟_情感，讓人們感覺到戴著溫暖和激勵離去。又如“人無遠慮，必有近憂”的告誡，人們必須具備遠見卓識，以免遭遇憂患，很大程度上指導了人們在日常生活中應(yīng)該有頭腦要靈活，眼界也要開闊。
弟子規(guī)在道德和修養(yǎng)方面也有很多的指導。比如要“為人所保，必先保人”，意思是人們應(yīng)該首先珍惜人與人之間的相互關(guān)系，保護他人是保護自己的最好方法。
四、精讀弟子規(guī)有助于我們成為更好的人
弟子規(guī)在一些方面的描述和表達都非常獨特，有些地方反映的是古代社會中的秩序和結(jié)構(gòu)，但是這并不意味著它已經(jīng)過時了。實際上，弟子規(guī)能夠讓我們深刻認識到自己在一些場合下的優(yōu)勢和劣勢，讓自己有進步、成長的目標。
最后，精讀弟子規(guī)能夠加強我們的思維和交往技能、提供領(lǐng)導方式，并且有助于我們成為更好的人。所以，每個人都應(yīng)該學習弟子規(guī)，并且無論在工作、學習或者家庭中都嘗試將這些領(lǐng)悟付之于實踐。
五、結(jié)語
弟子規(guī)雖然是一本古代文化經(jīng)典，但是我們應(yīng)該意識到，其中很多內(nèi)容依舊具有現(xiàn)實意義。弟子規(guī)教育的目的是要涵蓋全部的實用技能和心理素質(zhì)，可以幫助我們在人際交往和內(nèi)心精神的調(diào)適方面更好地發(fā)揮自己的作用。這部書值得我們珍視！
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十一
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典。從古至今，弟子規(guī)一直被視為教育兒童的必讀之書。其內(nèi)容簡潔明了，卻內(nèi)含深刻微妙之理。本文將就閱讀《弟子規(guī)》時的一些體會和感悟進行探討。
第二段：初讀弟子規(guī)，如何理解？
初讀弟子規(guī)，我們會發(fā)現(xiàn)這本書文字非常簡潔，但蘊含的道理耐人尋味。從“弟子規(guī)，圣人訓”開始，我們便可以看出其目的是教育后代，傳承純正道德教育。在讀過幾段后，我們會發(fā)現(xiàn)這些文字都十分的平凡，但同時也充滿了持久的教育意義。其實，讀弟子規(guī)的重點并不在于字面意思，而在于能否領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和思想。讓我們一起進入弟子規(guī)的世界探討其最根本的精神意義。
第三段：弟子規(guī)的思想內(nèi)涵
弟子規(guī)最重要的意義就在于它對于人性的深刻洞察和價值觀的塑造。弟子規(guī)教導我們做人要有禮，要尊敬長者、團結(jié)友愛、勤學好問、樂于助人等。它不僅需要我們掌握一些表面上的禮節(jié)，更需要我們內(nèi)在的改造和啟迪。在讀誦弟子規(guī)的時候，我們會感到其言簡意賅，既能告訴我們做人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，更注入了一種內(nèi)在的品質(zhì)和態(tài)度的培養(yǎng)。每一個句子背后都蘊涵著千百年來的智慧和對人性的深度洞察，它是熔鑄了古人智慧的經(jīng)典之作。
第四段：堅持學習弟子規(guī)的必要性
今天的社會發(fā)展日新月異，我們似乎有了更多的追求與欲望。而在這些追求里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵特別需要被弘揚和傳承。讀《弟子規(guī)》可以讓我們更好的理解中華文化的深層次蘊含，獲得以文化為基礎(chǔ)背景的生命發(fā)展的指引和引導。讀《弟子規(guī)》可以幫我們更好的理解人生，拓寬我們的眼界、加強品格修養(yǎng)和人格塑造。讀《弟子規(guī)》中的貴族課堂，從中領(lǐng)悟傳承自我發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)方面的人生經(jīng)驗和信仰力量。
第五段：結(jié)語
弟子規(guī)，一本教育兒童的義書，一部傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，其內(nèi)含的智慧經(jīng)驗和道德準則，至今仍然給我們現(xiàn)代人帶來深刻的啟示。在這樣一個時代，“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”已經(jīng)成為受到廣泛關(guān)注的社會熱點話題。我們更應(yīng)該堅定地學習和推崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，追溯其價值，從中獲得人生的指引。我們相信，弟子規(guī)的教誨，將和我們一起踏足生命之路，走出一條更加充滿人文關(guān)懷的學習之路。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十二
今年，學校掀起了學習《弟子規(guī)》的高潮，其中“入則孝”的內(nèi)容使我收到了很大的啟示。
俗話說得好：百孝善為先，讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”后，讓我感到十分慚愧?！叭雱t孝”這部分的意思是：大家要講“孝”，如果家中沒有“孝”，就缺乏祥和安樂的氣氛，即使財富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的心靈總是無法得到溫暖。
讀了“入則孝”這部分內(nèi)容，使我想起一件事，不禁臉紅了。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目不肯離去，媽媽一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我才感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已經(jīng)沒有飯菜了。我氣憤極了，大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙地從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆地為我去做飯，而我還在埋怨著……現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》回想起來我真是太不應(yīng)該了。
感恩父母，他們需要你以后過得好就好，他們只要你在工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。讓我們一起來學習這做人的基本準則——孝敬父母、孝敬長輩吧！
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十三
弟子規(guī)是我國古代教育體系中的一部分，它以規(guī)范學生的行為舉止為目標，是人們在道德養(yǎng)成過程中的重要教材。通過學習弟子規(guī)，能夠讓人們明白自己應(yīng)當如何處世、如何待人、如何修身養(yǎng)性。我在細講弟子規(guī)的學習中，深受啟發(fā)，并領(lǐng)悟到了其中的真諦。
第二段：學理解意
細講弟子規(guī)中的一些言行守則，雖然在現(xiàn)代社會看似有些陳舊，但其中很多觀念卻非常值得我們深思。例如“居有常，業(yè)無變”，這句話告訴我們要保持穩(wěn)定的生活環(huán)境，不能輕易變動?，F(xiàn)在的社會節(jié)奏越來越快，人們追求新鮮感，很容易產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。而通過細講弟子規(guī)，我們能夠明白穩(wěn)定的生活環(huán)境對于我們的成長是有益的，不要輕易改變自己的原則和目標。
第三段：悟道生智
細講弟子規(guī)教導我們?nèi)绾翁幨?，如何待人。其中“動則失理”是我最深刻的體會。在我們的日常生活中，往往會因為一時沖動或憤怒而做出失理的行為，從而得罪了他人。而“動則失理”告訴我們，我們應(yīng)該時刻保持冷靜和理智，不要被欲望和情緒所左右。只有控制好自己的情緒，才能更好地與他人相處，保持良好的人際關(guān)系。
第四段：反思現(xiàn)狀
通過細講弟子規(guī)的學習，我反思了自己的行為和思維方式。我發(fā)現(xiàn)，在某些情況下，自己確實沒有做到規(guī)范的行為舉止。比如，我經(jīng)常在學習時分心，無法集中注意力，這就是不尊重自己和他人的表現(xiàn)。而在社交場合，我也常常過于沖動和情緒化，導致與他人的關(guān)系緊張。通過反思，我意識到這些問題并不僅僅是道德問題，更是我個人成長的障礙。因此，我決定要在平日里更加自覺地遵守弟子規(guī)中的規(guī)定，努力改進自己的行為。
第五段：總結(jié)
細講弟子規(guī)是我們道德修養(yǎng)中的重要教材，通過學習和思考，我對其中的內(nèi)容有了更深入的理解。通過遵守弟子規(guī)，我開始學會控制自己的情緒，理性對待問題，不輕易動怒，改善了自己的人際關(guān)系。同時，我也意識到自己的不足，并決心更加努力地改進自己。只有從細微之處做起，才能真正成長為一個有道德和修養(yǎng)的人。細講弟子規(guī)就像一面鏡子，讓我們反思自己的行為，明白自己的不足，為我們的人生增添了光彩。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十四
良好的習慣是成功的開始，《弟子規(guī)》教會我們在生活中，無論做什么事都要養(yǎng)成良好的習慣，擁有好的規(guī)則，好的心態(tài)。一日三餐、起床睡覺、工作學習、休息娛樂……都要有規(guī)則有秩序。
此章告訴我們應(yīng)珍惜時間，儀表堂堂，擺放衣物要有固定的位置，按時睡覺，按時起床，好好飲食，坐有坐相站有站相，養(yǎng)成良好的習慣是人生的基本做事準則。
做事更應(yīng)該謙虛謹慎，事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略。以前我總是做事沖動，上了初中，我們學了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。讀了《弟子規(guī)》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認真對待。在忙亂中我們可能一時昏頭而做錯了它。
養(yǎng)成良好的習慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時間，不糟踐時間，珍惜一分一秒去學習，一心一意地對待它。因為“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！?/p>
“步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。”做一位炎黃子孫，傳承中華傳統(tǒng)，我會忘記站有站相，坐有坐相的古訓，站就要像軍訓時一樣，腰挺直手放褲線，頭成嚴肅狀。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴格地照著弟子規(guī)去做！
草兒的綠意匆匆是因為有大樹的陪伴，白云的婀娜多姿是因為有藍天的陪伴，我的人生之所以豐富多彩是因為有您的陪伴——好的習慣。感謝您！
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十五
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：＂以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。＂意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛偽無信。就是本來相信的，也再不敢相信了?？此f的多有道理??！我們應(yīng)該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應(yīng)小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒后悔，她說：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人?！睆男【陀兄鴥?yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應(yīng)該向宋慶齡學習，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十六
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。古往今來，書一直是人最好的朋友。人們從書中增長知識，從書中懂得人生百態(tài)。書就像一道美麗的色彩，讓人生多姿多彩；書就像一種美味的調(diào)料，少了它，人生的酸甜苦辣就會變得不完美。讀書好，讀好書，讀一本好書能讓人受益終生。從我認字起，就開始了閱讀之旅，然而我讀的眾多書中，最令我受益匪淺的書是一本經(jīng)典誦讀——《弟子規(guī)》。
它告訴我們百善孝為先，如果一個人連孝順父母都做不到，那么還能做什么呢？父母含辛茹苦地養(yǎng)育我們，教導我們。漸漸，我們越來越大，身體也越來越高。然而，他們卻越來越老，背也彎了，他們不再英俊，不再美麗，然而飽經(jīng)滄桑的臉上卻寫滿了對子女的愛。
它告訴我們不僅僅是父母，兄長老師們也對我們充滿了關(guān)心愛護。所以我們應(yīng)該去回報他們，尊重他們。對于比我們小的弟弟妹妹們，我們也應(yīng)該去呵護他們。此外，現(xiàn)在社會上的人越來越冷漠。在金錢的誘惑下，越來越多的人走上了歪門邪道。也越來越多的人成為了拜金主義，誠信變成了一種珍貴資源。所以作為學生的我們更應(yīng)該誠實守信，答應(yīng)別人的事一定要做到。
這本書告訴我許多做人的道理，讓我受益多多。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十七
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，它是對兒童早期教育的規(guī)范和指導，被譽為“工欲善其事，必先利其器”，是培養(yǎng)良好品德的重要手冊。在學習細講弟子規(guī)的過程中，我深受啟發(fā)和感召，認識到了自身的不足，同時也汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。
第二段：學習的收獲
通過認真學習細講弟子規(guī)，我對修身齊家治國平天下有了更加深刻的理解。弟子規(guī)教導我們要敬畏父母，孝敬長輩，關(guān)愛他人。同時還要講究禮儀和謙虛，尊重師長和長輩。不僅如此，弟子規(guī)還教給我們?nèi)绾问囟Y儀、言談舉止、待人接物等方面的修養(yǎng)。通過細講弟子規(guī)，我明白了修身的重要性，只有通過培養(yǎng)自身良好的品德和習慣，才能更好地對待他人，同時也能從中獲得更多的人生收獲。
第三段：實踐的過程
學習細講弟子規(guī)不僅僅是理論上的掌握，更是需要在日常生活中加以實施。我清楚地記得，有一次我在公共場合碰到一位陌生的老人，他需要幫助，每個人都選擇了袖手旁觀。但是在那一刻，我想起了弟子規(guī)中的“見義勇為”、“助人為樂”的教誨，我決定伸出援助之手，并主動幫助他渡過困境。盡管這只是一個微小的小事，但它深深地擊中了我的內(nèi)心，讓我深刻體會到了細講弟子規(guī)的意義和力量。
第四段：對未來的思考
細講弟子規(guī)不僅僅是對個人品德修養(yǎng)的要求，更是對社會道德倫理建設(shè)的有益補充。在當今社會，道德淪喪和人與人之間的冷漠現(xiàn)象時有發(fā)生。通過細講弟子規(guī)，我們可以培養(yǎng)起對他人的尊重、關(guān)心和幫助的意識，以及正確的價值觀和道德觀。只有通過每個人的努力，才能構(gòu)建起一個和諧、進步的社會。
第五段：總結(jié)與展望
通過學習細講弟子規(guī)，我深入理解了道德的重要性，并在日常生活中加以實踐和落實。我堅信，只有讓弟子規(guī)這本書中的教誨落地生根，我們才能切實提高自身的品德修養(yǎng)，同時也能為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。未來，我將繼續(xù)堅持學習和實踐，用實際行動去踐行弟子規(guī)中的教誨，成為一名有志向、有擔當、有責任感的公民。相信在這個過程中，我將不斷成長和進步，為自己和社會帶來更多的正能量。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十八
弟子規(guī)是中國古代著名的兒童啟蒙讀物，也是中國文化中細致講述孩子行為規(guī)范的重要經(jīng)典之一。通過細講弟子規(guī)，我們能夠深入了解古人的價值觀和道德準則，并從中獲取到一些對于現(xiàn)代教育也有積極意義的啟示。在我與孩子一起閱讀弟子規(guī)的過程中，我不僅對其中的道德要求有了更深刻的理解，更深感到弟子規(guī)在培養(yǎng)孩子良好品德方面的獨特價值。下面我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合我與孩子的親身體驗，談一談我對細講弟子規(guī)的心得體會。
首先，細講弟子規(guī)讓我深刻認識到了行為規(guī)范的重要性。在弟子規(guī)中，孩子被要求遵守各種行為規(guī)范，如敬老、孝順、敬神等。這些規(guī)范充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中注重禮儀和道德的精神。通過細看弟子規(guī)，孩子們能夠?qū)W會如何與人相處，如何尊重長輩，如何維護和諧的社會關(guān)系。最重要的是，這些行為規(guī)范在日常生活中也是非常實用的。比如通過理解“謙虛有禮，寬慰過人”的要求，孩子們將會學會與人交往時更加謙和和寬容，減少與人的矛盾，并且在學習和工作中也更容易與同學和同事取得良好的合作關(guān)系。
其次，細講弟子規(guī)讓我認識到了家庭教育的重要性。這些行為規(guī)范都是孩子們在家庭中學習到的基本道德準則。因此，家庭的教育對孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家長們應(yīng)該以身作則，從小事做起，引導孩子們樹立正確的世界觀、價值觀和道德觀。通過親身實踐，我發(fā)現(xiàn)與孩子們一起讀弟子規(guī)不僅能夠加深他們對道德規(guī)范的理解，也能夠提升他們對家庭教育的認同感。同時，弟子規(guī)的精神也能夠幫助家長們更好地理解孩子們的成長需要，并為他們提供正確的引導。
然后，細講弟子規(guī)讓我認識到了教育方式和方法的重要性。只有通過合適的方式和方法，孩子們才能更好地理解和接受弟子規(guī)中的要求，并將其運用到實際生活中。在閱讀弟子規(guī)的過程中，我注意到對于抽象概念的理解十分困難，而對于具體實例的分析更容易引發(fā)孩子們的興趣。因此，我通過與孩子們一起閱讀弟子規(guī)的同時，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗，通過具體事例來解釋其中的要求。這不僅使孩子們更快地理解和接受其中的道德觀念，也增強了他們對于道德準則的記憶和堅守。
最后，細講弟子規(guī)讓我認識到了教育的長遠價值。弟子規(guī)所強調(diào)的道德準則，不僅能夠幫助孩子們塑造良好的品德，還能夠影響他們的一生。通過長期的教育，對于孩子們的品德的培養(yǎng)是非常重要的。有了良好的品德，孩子們才能夠更好地面對挫折和困難，樹立正確的人生觀和價值觀。而這些都需要從小堅持教育，只有通過長遠的培養(yǎng)，才能夠讓我們的孩子們真正受益。
細講弟子規(guī)給我們提供了一個優(yōu)秀的教育資源，通過培養(yǎng)孩子正確的價值觀和道德準則，幫助他們成為有品德、有責任感的公民。在家長和教育者的精心引導下，孩子們將會在弟子規(guī)的教育下茁壯成長，成為對社會有責任感和貢獻的優(yōu)秀人才。我們應(yīng)該珍愛這一寶貴的教育資源，將其融入到我們的日常教育中，讓孩子們擁有良好的品德和正確的道德準則。
細講弟子規(guī)第集心得體會篇十九
《細講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個感想，這么厚的書我什么時候能夠讀完呢？而且給家長推薦這本書的時候，我只是看了一下目錄，第一次推薦自己沒有讀過的書實在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內(nèi)容就有了很強的說服力，對家長說，一定要培養(yǎng)出一個孝順的孩子，不然把孩子各方面培養(yǎng)的再優(yōu)秀都白費。
我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺，這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅，更有“先見之明”的自負，因為我們學校有很多同學早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規(guī)》?？墒?，隨著蔡老師的諄諄深入，我的心一點點變得沉重，我忽然懂得我活過的這二十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師！哪些為圣賢而下跪的八十老翁，也的確是真情所致。
以為自己是個善良的人，是個有道德的人。而且把孝順看的很重，小學二年級開始只要放假在家就為父母做飯，看著父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當年擇偶的重要標準。工作后，給學生讀關(guān)于母親的文章時，失聲痛哭，家長以為我家里出了什么事情。曾經(jīng)在蘇州參見新教育試驗培訓時，看過感念父母恩情的視頻說體會的時候，哭的一個字都說不出來。回來后，以感恩為主題的家長會上，讓眾多的家長感動的和孩子一起抽泣。全區(qū)語文教師下水文比賽的時候，我以母親為題，邊寫邊掉淚……盡管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規(guī)》，連根本的“孝”字我卻沒有做好，只是每一次都觸動我的心靈讓我自責的哭泣，覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字，沒有這個根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛人，甚至自以為是地認為自己做的很好！還振振有詞的教育孩子要及時盡孝。
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的，讓學生們背，我不背。我僅僅是要求他們會背。興致來的時候，我也會給他們講一講膚淺的道理，覺得是聯(lián)系了學生的生活，其實我懂得的也只是那么一丁點兒膚淺的意思，我從沒有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見，聽而不聞，卻在埋怨孩子不聽話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想?？墒俏矣肿龅搅硕嗌伲课也欢谩吧斫讨赜谘越獭?，“上行下效”這句話，我并沒有懂得真實的意思！
做為老師，我舍本求末，沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本！
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時以一種恭敬的`心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，那么，您的人生之舟一定會劃向幸福的彼岸。您當下是幸福的，您才可能給您周圍的人帶來幸福，才有可能給您的孩子帶來幸福，所謂“教兒教女先教己”。
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細講弟子規(guī)第集心得體會篇二十
細講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）
細講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）(-10-0218:44:58)標簽：弟子規(guī)蔡禮旭教育分類：弟子規(guī)專欄細講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）/2/20臺南凈宗學會諸位朋友，大家早。昨天我們的經(jīng)文是講到：【步從容。立端正。揖深圓。拜恭敬。勿踐閾。勿跛倚。勿箕踞。勿搖髀?！俊毫⒍苏?，我們稍微復習一下。在女士，站的時候可以這樣子站，然后這個手，右手放在左手上面，您穿裙裝的話可以放低一點，假如穿褲裝，手可以抬高一點，這是女士，也可以直接這樣平站就可以，也可以雙手自然下垂，也可以，反正我們就是動作要優(yōu)雅就對了，這樣子站就可以。男士要有大丈夫的氣概，所以雙腳與肩同寬，直視前方，這是站的姿勢。再來，我們昨天示范到坐。昨天也提到我們老祖宗教導我們要「立如松，臥如弓，行如風，坐如鐘」。昨天是先提到了女士的坐法，雙腳要并攏，也是右手放在左手上面，然后放在左腳上，這是女士的坐法。我們今天示范男士的坐法。男士的坐法，雙腳可以微微打開，然后雙手很自然放在你的大腿上。諸位朋友，這個姿勢你有沒有熟悉的感覺？在三十年前，家庭里面在照團體照的時候，誰的姿勢都是這樣？父親的姿勢都是這樣，那時候坐這個樣子很有威嚴。我剛好在汕頭講課，我也是很標準就坐這樣，結(jié)果那個攝影師一直叫我腳合起來，腳合起來。我不知如何是好，我就慢慢稍微合一點，但是也不可以太合，你看男生假如坐這樣，感覺怎么樣？好象很小家子氣。好，這是坐的姿勢。在坐的姿勢當中，我們也要注意一些細節(jié)。就像經(jīng)句上提到的『勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀』。這「勿踐閾」，在站或者在坐的時候不要去踩東西。比方說，古代有那個門檻，你踩這樣，那個姿勢就很難看，也讓人家覺得你很輕慢、很隨便。而且東西讓你踩久了會怎么樣？容易壞掉，所以這也是一個惜物的態(tài)度?，F(xiàn)在很多小孩子坐在椅子上，他可能腳是踏在椅子的桿子或者桌子的桿子上，所以這都要及時修正。像我們在帶讀經(jīng)班，看起來都坐得不錯，可是往底下一看，那就千奇百怪都出來了。有的念的時候腳底下是在那里左右晃腿「弟子規(guī)，圣人訓」，有的就踩在椅子，還有桌子的桿子上。還有情況是突然上課上到一半，有孩子的椅子就倒下去了，為什么？那個椅子的桿被他踩斷了，就倒下去。所以孩子很多動作我們都要適時給他修正，他才會習慣成自然。所以勿踐閾。他已經(jīng)習慣的話，你要不厭其煩地提醒才行?！肝瘐艘小?，就是站的時候歪一邊或者靠東西，這都很不好。當他連站的時候都這么隨意、這么隨便，你敢把重要的事情給他做嗎？相信小事都這么忽略，大事的時候也不可能突然變謹慎。所以「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。一個人大的能力也都是從小地方開始扎起，一個人不好的行為也都是從生活細節(jié)開始忽略掉的。下一句「勿箕踞」?；芹位?。畚箕，因為它那個口開得很大，所以勿箕踞的意思就是坐下去兩腳不要開得很開，這我就不要示范了。你開得很開，看起來就很不文雅，假如又是女性，可能就要惹人非議，人家講我們的閑話就不好?！肝饟u髀」，就是坐下來的時候會晃腿，有的還不是左右晃，還會怎么樣？上下晃。我們曾經(jīng)去參加會議，旁邊有一些主管從頭晃到尾，我們頭都有點暈了。假如你在上課的時候，前面的人也是在那里一直晃，你可能會很難受。所以這個習慣要改掉。人的行為為什么會這樣？為什么一個人講話要必須在那里晃？他的內(nèi)心狀態(tài)怎么樣？焦躁不安。當他內(nèi)心焦躁不安，跟你在談話的時候，其實都是在應(yīng)付，不得不做。而很多他覺得很重要的事，比方說孩子的教育或者家庭夫妻關(guān)系，他都沒有辦法解決，所以一直都掛在心上，但是每天又不得不把這些必須要趕快去忙的事情去做，他的心就一直沒有辦法完全專注在當下去用心，所以他一焦躁，身體就開始晃動了。所以現(xiàn)在的人確實也是生活得很不簡單，因為要讓心安下來，這是一個很大的工程。所以，一來要提升我們的智慧，二來也要從外在的行為時時保持警覺性，常常觀照自己的言語還有自己的肢體、動作是不是有不恰當之處，久而久之，你的這些言語行為就會內(nèi)化，時時保持一個恭敬，保持禮節(jié)的分寸。所以「勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀」。經(jīng)文里面還有提到『揖深圓，拜恭敬』。鞠躬的時候，我們要鞠下去，這叫九十度鞠躬。有一位朋友他第一天來上課，看到別人都互相問候，他也是跟人家點一個頭。后來第五天上完課要回去的時候，他就到我們老師前面來，他說他前面鞠的躬都不算數(shù)，因為不是打從內(nèi)心的恭敬，所以現(xiàn)在要很正式對我們講課的老師行三鞠躬禮。所以我們這個鞠躬的動作是不是從內(nèi)心出來，自己知道，別人也感受得到。禮節(jié)確確實實不是做表面的，而是要「誠于中，形于外」。這是提到我們整個威儀的部分。接下來我們就下一段經(jīng)文，先讀誦一遍：【緩揭簾。勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎。勿觸棱。執(zhí)虛器。如執(zhí)盈。入虛室。如有人。事勿忙。忙多錯。勿畏難。勿輕略。斗鬧場。絕勿近。邪僻事。絕勿問?！课覀兛催@一段經(jīng)文，它大體上就是讓我們養(yǎng)成一種心細膽大的態(tài)度，我們常講要膽大心細，所以在做很多動作盡量要放柔和、放恭敬。但是面對一些挑戰(zhàn)的時候要不怕困難，所以『勿畏難』。因為心細，所以做事很謹慎，自然而然就不會出狀況，所以膽大心細都是在生活的細微之處開始培養(yǎng)。我們來看第一句『緩揭簾，勿有聲』。當我們在揭簾子的時候要輕手輕腳，拉，不要發(fā)出太大的聲響。因為人都是群居在一起，互相工作，互相生活，所以我們的一舉一動是不是造成別人的困擾、別人的煩惱？這我們要有這樣的敏感度去觀照。比方說，旁邊有人在睡覺，你開簾子的時候，嚓！他說不定已經(jīng)兩三天沒睡好，好不容易入眠了，你這一個動作可能又讓他睡不著覺了?；蛘呶覀冊趫D書館里面，你要去揭一個簾子，圖書館是看書的地方，大家都很安靜，你假如去拉簾子拉得很大聲，可能會有人被你嚇了一跳。所以「緩揭簾，勿有聲」，雖然是一個揭簾子的動作，也是告訴我們，我們處處每一個言語動作是不是會讓別人覺得不安？這個聲音會不會過大？當我們時時會去想到，替別人著想，心也會愈來愈柔軟。當你的心愈來愈柔軟，你就是真正在落實仁慈之心。在生活當中，還有哪些時候會因為我們的聲音過大而造成別人的煩惱？哪些時候？比方說我們這幾天都住在一起，晚上假如走路很大聲，必然會吵到別人。再來，晚上假如起來上廁所，一開門，你力氣很大，可能很多人都怎么樣？吵醒了。我記得在澳洲學習的時候，盧叔叔還告訴我，晚上起來上廁所一定要放輕，而且絕對在沖馬桶的時候要確定門是關(guān)著的，不然沖馬桶那么大的聲響，會吵到很多人的安寧。所以一個人是否有學問，在哪里看？我們說替人著想是第一等學問。而替人著想可不是用嘴巴說的，而是點點滴滴落實的。除了走路聲、關(guān)門聲不可以太大，比方說大家一起吃飯，吃的時候不可以聲響太大。假如你吃飯很大聲，所有的人在吃的時候都覺得很不舒服。為什么吃飯的時候聲響會特別大？嘴巴沒有閉起來。所以我也跟很多朋友提過，吃飯的時候嘴巴要閉起來，因為我們不只代表自己，我們是代表公司、代表團體，甚至于你到外面去旅游，你是代表什么？代表中國人，所以你的動作要處處提醒自己。上一次我們也提過在巴黎的圣母殿寫了一行中國字，什么中國字？「請勿大聲喧嘩」。寫給誰看？人家是聲名遠揚，我們怎么是這樣的結(jié)果。所以今天中國人到公共場合上去會大聲喧嘩，也代表他在家里也是。所以一個人的修養(yǎng)絕對是在家中培養(yǎng)，絕對是在沒有人看到的時候就在落實。所以中國人特別強調(diào)「慎獨」的功夫，當我們一個人的時候，我們的.動作、我們的言語依然都是要放輕、放緩，這樣習慣自然了，自然在公共場合都能夠做得出這樣優(yōu)雅的行為動作。所以，當我們在機場看到很多孩子在那里大吼大叫、跑來跑去，我們也要適時地制止這些孩子的行為。你就把這個巴黎圣母殿的故事講給他聽，告訴他，我們臉可不能丟到全世界去。你看這個機場上有這么多的外國人，他一看你這樣，你們臺灣的孩子怎么教育成這個樣子？你們中國人怎么教育成這個樣子？這樣就很不好。當我們有這個敏感度，你可能會在生活點點滴滴當中，開始對這一句經(jīng)文有更廣的體會。比方說半夜回來拿鑰匙開門，你也會放輕。當我們半夜開車回來，你也會趕快把引擎關(guān)掉，因為你對于那個聲音的敏感度已經(jīng)愈來愈高。這就是觀照的能力形成?！妇徑液煛梗寺曧懖灰绊懙絼e人之外，也是一種愛惜物品。因為你用東西的時候輕手輕腳，它就不容易壞掉。假如我們平常用東西都很粗魯、很大力，這樣本來這個東西可以有五年、十年的壽命，可能用不到一年就壞掉了。所以從這個惜物的觀念當中，我們也要時時提醒自己不要太粗魯。比方說穿衣服，假如你很粗魯，衣服很容易就扯破了。所以這都要提醒小孩，從小地方珍惜物品。當你的動作都能輕柔，生活當中就不會常常發(fā)現(xiàn)扯壞東西、摔壞東西或者是撞到東西這樣的情況發(fā)生了。我小時候也是常常受傷，不是這里刮一條痕，就是牙齒又摔斷了，所以也是常常傷痕累累。我還記得有一次是跑到廚房去，滑倒，好幾顆牙齒都撞壞了。一直到我在大學時候開始用功學習，然后讀了一些經(jīng)典，這些情況就慢慢減少，現(xiàn)在就很少會這邊破一個洞、那邊刮傷了。確確實實人為什么會有這么多的受傷？最主要的原因在心，粗心大意才會表現(xiàn)出莽撞的行為。所以一個人要修正自己要從根本下手，就是從這一顆心開始調(diào)伏。而這一顆心的調(diào)伏，又要從生活的點點滴滴事相當中去用心，善于學習。所以「緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱」。我們在學校里面，這是孩子很常犯，常常一不小心，眼睛不知道看到哪兒去了，就去撞到桌角。撞到桌角滋味怎么樣？很痛，保證會黑青，會受傷。所以從這一句經(jīng)文我們也可以引伸到，告訴學生處處要注意自己的安全。我們假如仔細去了解，現(xiàn)在的孩子意外死亡率愈來愈高，因為他們沒有那個敏感度。所以成人，老師也好、家長也好，都要時時提醒，不然到時候意外造成就為時已晚?，F(xiàn)在很多孩子喜歡飚車，這都是對自己的安全都沒有一種敏感度。我們再進一步去思考一下，孩子為什么會去飚車？為什么？我們確確實實不能在結(jié)果停留，要把原因找出來，才能把這些情況做改善，內(nèi)心空虛。所以當他不知道人生的目標在哪、人生的本分在哪，他就很可能游手好閑，到最后誤入歧途。他為什么覺得空虛？因為他覺得他沒什么價值。我們假如進一步去了解這些孩子的家庭，很多都是因為缺乏父母的關(guān)愛。所以我們當老師就有一個深刻的體會，你對這個孩子愈關(guān)心，他的進步就愈大。我記得我在兩年前帶了一個班級，這個班級是全校最吵的、最難管的。剛好他的老師教了四十年的書，覺得實在是太難帶了，六年級下學期他就不帶，他在六年級上學期就退休了，所以下學期就必須有一個代課老師來帶。剛好我從澳洲回來，我南師的同學就打一通電話給我，他說：我們學校有一班很不好帶的班級，你要不要來帶？他不說最難帶的，我還不一定會去帶；他說最難帶的，我們馬上說好。俗話說「不入虎穴，焉得虎子」，《弟子規(guī)》也說「勿畏難」。因為我們當老師就希望自己的能力能夠成長得愈快，往后自己的學生才能得到更大的利益。假如一帶就可以帶這么難帶的，那我一定可以進步不少。所以透過這樣的一個機會，我就去帶這個班。結(jié)果，他的老師就開始給我介紹，從一號介紹到最后一號。一號怎么樣怎么樣，二號奶奶帶的，不好管，三號，夫妻（爸爸跟媽媽）離婚了。就一直這樣講過來，我們也感受到現(xiàn)在的家庭問題很大，可能四分之一都是單親家庭。有一些不是單親家庭，也不見得能得到父母的關(guān)懷。我就曾經(jīng)打給一個家長，他就說：老師，我每天賺錢都忙不過來，早上比我兒子早出門，晚上比我兒子晚進門，我也不知道他在干什么。因為他的孩子上網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)學習到很多很污染的東西了，父母都完全不知。父母到底為什么這么努力賺錢？為的是什么？不就是為了有一個更好的家庭、更好的下一代。你看，賺錢賺到最后真正的目的都忘記了。所以我們一邊聽也是覺得很心酸。當這位老師把十九個同學介紹完，他就說（因為十九個是男生，十七個是女生）：男生就這么四、五個比較乖一點，其它的都不好管。諸位朋友，假如你聽到這里會怎么樣？會不會覺得有點緊張？只剩下四個多月的時間而已，要帶這個班。就在這個時候，我就生起了一個念頭，孩子犯錯就是我們教他的好時機出現(xiàn)了，你要抓住，絕對不可以在那個當下亂發(fā)脾氣。所以當我們有這個態(tài)度，自然而然就會歡喜地去接受這個因緣。現(xiàn)在假如我們老師沒有這樣的心理狀態(tài)，比方說孩子又犯錯了，你的火氣就上來了：你怎么又這樣，給你講多少次了！當你用這樣的態(tài)度，學生在他的心里他會怎么想？他會想老師很兇；他會想，老師已經(jīng)罵過我了，一筆勾銷，所以下一次犯錯的時候，不要被老師看到就好。他就不是從這個錯誤當中去反省、去改過。所以很多機會教育點，我們?yōu)槿藥熞煤谜莆兆?。我這個態(tài)度是從哪里學習來的？我很幸運在這幾年當中遇到非常多好的長者、好的老師。為什么我會遇到這么多好的長者、老師？遇到是結(jié)果，原因在哪？原因是不是拜拜拜得多？原因在有恭敬的態(tài)度，原因在我們有一分心希望能夠在教育這個領(lǐng)域當中利益學生、利益社會。俗話說「人有善愿，天必從之」。當我們有善良的存心，一定會得到上天的垂愛，會有很多很有道德的長者來幫助你。我那時候還在補習班補習，都還不是正式老師。剛好我的一個小學同學他來找我，他跟我說他交了一個女朋友。我這個同學很老實，二十幾歲才交女朋友，第一個女朋友。因為我已經(jīng)跟他十多年的交情，快二十年了，他說要帶到我們家來，我說好，好！就一起認識一下。結(jié)果在跟他女朋友交談的過程當中，她女朋友左一句我們老師說，右一句我們老師說。假如她是幼兒園或者小學生，我還不意外。我們來看一下，三、四歲的孩子他的很多言語當中都會夾「我爸爸說、我媽媽說」，所以在幼兒園以前，他最尊敬的人是父母，所以這個時候你把很重要的做人做事態(tài)度教給他，他就終身受用。上了小學，孩子的話變成「我們老師說」。上了初中、高中，「我同學說」。所以你看，一個人生命當中對他影響最大的會隨著年齡層而不同。出了社會以后，可不要某一個歌星說?？赡苁巧蠋煟蛘呶覀兌泌s快深入圣賢經(jīng)典，那可能就是「孟子說」、「孔子說」，這樣透過圣哲人的提醒，我們就可以不斷成長。因為他女朋友也已經(jīng)二十多歲了，都能夠時時提到老師，讓我很驚訝，好象這個老師的地位跟她父母是一樣的。我愈聽愈感動，所以就提出要求說：我可不可以認識你們老師？是她的小學老師。結(jié)果她也很歡喜，就答應(yīng)說：好，我跟我們老師說一說。結(jié)果當天晚上我就覺得自己太匆促了，人家不知道老師有沒有空，我馬上就提出要求，太唐突了。所以我就打一通電話跟她說：我看算了，改天比較有時間再說。結(jié)果他女朋友就說：我已經(jīng)跟我們老師講了，我們老師說要跟你見面。他說像你這樣的人要趕快進入教育界來服務(wù)。她老師教書已經(jīng)教三十多年，我們從她老師的言談可以了解到，他不只自己在作育英才，他時時還希望能夠有更多的人才來投入教育，他也非常愿意去提拔后進。所以，那個禮拜我的同學跟他女朋友就開著車先接上我，就再去接她小學的老師。結(jié)果，她小學老師跟我們家住的只有五百公尺。所以人生的緣很難說，人生的緣絕對不是在外在距離的遠近，而在哪？在心。心很切，所想人生的目標都相同的時候，縱使在萬里之外也會來相會，所謂有緣千里來相會。所以人與人的距離不在外在內(nèi)。為什么我這么講？因為我就是想要弘揚中國文化，所以就到澳洲去，結(jié)果就在澳洲遇到了楊淑芬老師。你看必須到萬里之外，結(jié)果相會了。最主要的原因，還是那一分心。所以當我有這一分心要好好學習如何教導孩子，就能夠遇到這么好的老師指導。所以，雖然家離得那么近，一直都還沒有接上。好不容易接上了，我也很珍惜跟這位老師學習的機會。結(jié)果這位陳老師上了車，他坐前座，我們坐后座。這位老師回頭跟我講的第一句話，給我很深的印象，他說：我?guī)资甑慕虒W生涯，我的學生教我很多東西。三十多年的教學經(jīng)驗說出了一句真理，叫做教學相長。在《禮記．學記》里面就提到「學而后知不足，教而后知困，知不足而后能自反也，知困而后能自強也」。知道，比方說我們在上課當中，在闡述一些道理，底下的學生眼睛呆滯，快睡著了，就代表我們這樣講他們無法理解，這個時候我們要自立自強，再研究應(yīng)該怎么引導，舉哪一些事例，才能讓他有所領(lǐng)會；或者是學生有很多疑問、疑難來問我們，結(jié)果一問，我們還不會，就會激勵我們好好去查資料，好好再去跟人、其它長者、智者學習，所以就能夠不斷提升。所以很多朋友也都很有心說：蔡老師，我也很想來弘揚中國文化，但是我很怕能力不夠。諸位朋友，不要怕能力不夠，等我們都有能力了再來做，已經(jīng)怎么樣？來不及了。家庭社會都亂了，到時候你想做都沒機會了。所以我們要抱持著「做中學，學中做」，因為我們都是失教的一代，不要再讓下一代有我們這樣的遺憾。當家長、當朋友來問我們一些問題，我們也不要緊張。假如會的，我們就真誠回答他。假如不會的？像我，我就會說：我去問楊老師。楊老師假如不會的，她會怎么說？我去問我的師長釋凈空教授。你還有什么好怕的？而當你面對別人的問題你不會，你又主動去幫他找答案，他會不會瞧不起你？不會，他會更尊重你，他也會很感謝你，因為你處處幫他的忙。所以在心理上不要有擔心，確確實實教學才會相長。這位老師第一句話就讓我很震撼，接著他又說：孩子犯錯就是我們教他的時候，所以不可以意氣用事，不可以發(fā)脾氣。因為我還沒教書，他就把這些正確的態(tài)度告訴我，所以我往后教學生就從來沒有發(fā)脾氣；沒有說因為學生錯，我就惱羞成怒，從來沒有。其實這是一個很重要的方法，叫「禁于未發(fā)之謂豫」，就是預防法，孩子還沒犯錯以前，你就要把正確的觀念告訴他。當我們還沒有從事這一份工作，就已經(jīng)有這些正確的觀念，這也是慎于始，這也是禁于未發(fā)，預防的態(tài)度。所以當這位老師把學生都介紹完了，我的心里就是出現(xiàn)了這一句話，所以也是以一個歡喜的心去面對這一班的學生。這一班學生有四大天王，不是劉德華也不是張學友，是四個常常要去訓導處報到的學生。其實我們真正去接觸了以后，一般認為行為比較偏差的孩子其實也都很善良，只是疏于管教而已。當你對他很好、很有義氣，他一定會也對你很有義氣。所以其中有一個孩子，他剛好臉部表情很兇，就是沒什么笑容，我就把他找過來。跟學生還是要多接觸、多溝通才會親。我把他找過來，我就跟他說：你臉這么兇，是不是老師有做什么對不起你的事？他說沒有。我接著問他說：你這樣的表情什么時候開始的？他跟我說：五年級上學期。你看，他什么時候臉變得這么酷他自己都知道。所以我們當父母、當老師要常常能夠去感受到孩子內(nèi)心的狀態(tài)，不然你都不能適時地給他疏導。后來我就跟他說：你的臉部表情這么兇，人家很容易誤會你，還以為你跟他過不去，所以你要把臉部表情放松。他聽完以后就說：好！但是臉有沒有改？所以教育一個小孩要有耐心。你可不能跟他說：老師都跟你說了，你為什么還沒改？馬上就要讓他變一個人，有沒有可能？不可能。后來我就會制造一些機會去給他鍛煉。比方說學校里面要安排一些人去當糾察隊，站在走廊、站在校園，比方說低年級的同學在走廊上奔跑，這一些大哥哥就過去：不可以跑，太危險，還會撞到別人。你是幾班的？把名字記下來，下次不可以再犯。當一個人是警察的時候，他對自己的行為就會格外謹慎；當一個人是老師的時候，他的行為相對地謹慎。所以我們就派他去當警察，他的行為自然就開始轉(zhuǎn)化過來，因為他很怕自己做出一些不好的行為，被一年級的小弟弟說：大哥哥，你怎么自己也在犯？那他就很丟臉。剛好在下課時間，我也聽到同學之間提到，這位同學曾經(jīng)到菜市場里面去幫他媽媽賣衣服。這個消息，諸位朋友，你假如聽了以后會有什么想法？一個六年級的大男生肯去幫媽媽賣衣服，那也很難得。所以，一個孩子只要有孝心，他絕對很好拉拔、很好管教，所以我對他就更多地關(guān)懷。所以像一般在上課的時候，假如他數(shù)學答得很好，我會當場就給他肯定，我說：你看，這一位同學的思慮非常敏捷，他能從這個角度去思考。諸位老師、諸位朋友，我們不要小看自己的真誠的稱贊，都會留在孩子的心中。結(jié)果這個孩子第二次月考，考了全班第五名，從四大天王一下子變成全班考試第五名。而且在這個過程，我還找他來當班長。我想他可能都沒有當過班長，所以一找他來，他嚇得半死，都一直不愿意接受。后來我就跟他商量，我說：你就先當一個禮拜就好，一個禮拜。我這個叫學生當班長的方法，跟誰學的？跟我小學老師學的。因為班長等于品學兼優(yōu)，所以好的方法要傳承下來。他就勉為其難答應(yīng)了。結(jié)果當了一個禮拜以后，從此都是他當班長，一直當?shù)綄W期末。所以一個人的潛力透過磨煉就會出來。我在海口跟很多老師一起研習中國文化，經(jīng)過一、二個月我就會跟這些老師說：下次上課，你可不可以上去講十分鐘、上去講十五分鐘？這些老師都怎么樣？不要！不敢！都推來推去。我說：拜托！十分鐘就好了。他們就勉為其難：好！結(jié)果一上去，都滔滔不絕，還要我在后面跟他比時間到了，下來了。為什么？當一個人有承擔責任，他就會進步得特別快。而且，因為是用心學習，用心教學生，真感情就是好文章，所以一上去以后，就不由自主地把這些感受、感動都講出來。所以這個學生當了班長以后，也把他的責任心、把他辦事的能力都激發(fā)出來。剛好他考了第五名，我們也以示鼓勵。所以要多請客、多送禮。我就邀了一些對班上、對學校比較有貢獻的同學，還有他，一起去吃飯。結(jié)果，他的母親騎了一臺摩托車把他接過來，剛好我們已經(jīng)在校門口了，他的母親就對我說：老師，我這個孩子讀了五年半的書，從來沒有老師看到他。我們聽到一個家長這樣的話也是于心不忍，因為每個孩子都是父母的心上肉。這五年半相信對他的父母也是一種煎熬。孩子不是不能教。所以他母親就感慨說了幾句話，我馬上把她的話轉(zhuǎn)過來，我就跟她說：吳媽媽，這個孩子非常聰明，他的學習狀況很好，他的領(lǐng)導才華也很好，然后做事很負責任。上次我交代他去辦啥事，都辦得很仔細。我就舉了一些最近發(fā)生的事例跟他母親做報告。因為我們稱贊別人也要具體，你很具體，對方就會覺得真有這么回事。假如你才只是說不錯、很好。他媽媽可能也會很懷疑。所以我就這樣稱贊了這個學生的很多優(yōu)點，足足在那里站了好幾分鐘。雖然我是在講給他媽媽聽，事實上在講給這一個學生聽，相信我們老師至誠的稱贊，會留在他的心中一輩子。后來學期結(jié)束了，我們學期結(jié)束的時候有一個規(guī)定，要把整個班的學生帶出校門，親手把他們送出去。結(jié)果就頒了很多禮物，頒完以后還剩一個禮物，怎么辦？頒這個禮物也不可以白頒，還可以做一個機會教育點。我就說：最后這個禮物，我們頒給這個學期在德行上、在學習上進步最多的同學。由你們來推舉。結(jié)果怎么樣？這個班長就當選了，就把這個禮物頒給他。結(jié)果這個同學拿到，回到他的座位一坐下來，一個大男生就開始掉眼淚了。因為我們當老師站在講臺，底下的學生任何一個動作都怎么樣？一目了然。所以我當了老師以后才知道，以前當學生在底下做什么，還以為老師沒看到，真是自欺欺人。好，我們這一節(jié)課先上到這邊，下一節(jié)課再繼續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