心得體會是對自己成長和進步的見證，也是對他人分享和啟發(fā)的一種方式。寫心得體會時要真實客觀，不夸大和虛構(gòu)自己的經(jīng)歷和收獲。通過閱讀他人的心得體會，我們可以得到不同的觀點和思考方式。
社會扶貧心得體會篇一
xx鎮(zhèn)地處國家一級口岸—xxx口岸，位于xx縣城南部，距縣城xx公里，東、北鄰xx鎮(zhèn)，西與xx鄉(xiāng)連接，東北和西南與越南社會主義共和國接壤。全鎮(zhèn)國土面積xxx平方公里，森林覆蓋率為xx%。全鎮(zhèn)共轄xx個村委會xx個自然村xx個村民小組，有xx戶xx人，世居民族為苗族、瑤族、傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、漢族、布朗族（盲人），少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?9.1%。是全縣較為貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，扶貧開發(fā)任務(wù)十分繁重。因而，如何把中央的大政方針與xx鎮(zhèn)的實際緊密結(jié)合起來，走出一條貧困山區(qū)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的路子，是我們必須解決的一個重大課題。自我工作xx年以來，xx鎮(zhèn)以整村推進的形式，分批組織實施了多個整村推進脫貧奔小康及溫飽示范村項目。這些項目的建成，已經(jīng)成為我鎮(zhèn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有效載體。雖然我鎮(zhèn)目前在扶貧項目上取得了很大成功，但對于我鎮(zhèn)這樣的貧困山區(qū)，在自我發(fā)展能力較弱的情況下，如何充分利用國家的良好政策機遇，穩(wěn)步推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，作為長期從事扶貧工作的我，下面談?wù)剛€人的幾點心得體會。
一、科學(xué)合理規(guī)劃，做到規(guī)劃先行
濟實力，新的村莊規(guī)劃建設(shè)搞到什么程度，實際上是由當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平、農(nóng)民收入水平和城市對農(nóng)村的支持程度決定的。城郊村、公路沿線村的實力強，可以搞得好一些、快一點；偏僻村、薄弱村實力差，不要大拆大建，可在規(guī)劃一次到位的基礎(chǔ)上，量力而行，逐步實施到位。在農(nóng)村村莊和人口比較分散的情況下，規(guī)劃時應(yīng)充分考慮到今后發(fā)展的長遠趨勢、村鎮(zhèn)布局的長遠變化以及其他因素，防止選址不準、預(yù)留不足或“空殼化”?？傊獔猿忠?guī)劃先行，基礎(chǔ)設(shè)施先行，優(yōu)惠政策先行，試點先行，從農(nóng)民最積極、干部最主動、條件最成熟的村實施起。
二、新村莊建設(shè)不等于新農(nóng)村建設(shè)
新村莊建設(shè)主要是村容村貌建設(shè)；新農(nóng)村不只是新在村容村貌，它是政治、經(jīng)濟、文化、社會、黨建五位一體的系統(tǒng)工程，具有綜合性、長期性和復(fù)雜性。但是，從目前全州各縣組織參觀的重點和經(jīng)驗介紹看，人們自覺或不自覺地都把目光放在村容村貌上，其實這只是新農(nóng)村建設(shè)的一個方面。從整體和長遠看，經(jīng)濟建設(shè)是基礎(chǔ)，是新農(nóng)村建設(shè)的基本任務(wù)。黨的十六屆五中全會提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的目標，全面體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟、社會、政治和文化教育事業(yè)發(fā)展的要求。實現(xiàn)這五句話提出的要求，就是農(nóng)村各方面實現(xiàn)協(xié)調(diào)、全面發(fā)展的過程。
三、要把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、增加農(nóng)民收入作為新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)
只有生產(chǎn)發(fā)展了，才有能力建設(shè)新村鎮(zhèn)，才有條件過上新生活。只有富民產(chǎn)業(yè)才能支撐起真正意義上的新農(nóng)村。因此，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，一定要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和增加農(nóng)民收入放在首位，農(nóng)民在具備一定的經(jīng)濟實力和承受能力的條件下，進行農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才有可靠的基礎(chǔ)。過去把主要精力用在對現(xiàn)有房屋、道路改造和建設(shè)上，忽視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，忽視生產(chǎn)發(fā)展這一根本性問題的做法必須糾正。就我縣的實際情況來看，新農(nóng)村建設(shè)要積極推進農(nóng)民專業(yè)合作組織建設(shè)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，培育龍頭企業(yè)，組織起更多的`分散經(jīng)營的農(nóng)戶開發(fā)優(yōu)質(zhì)糧、茶、林果、畜禽等資源，做大做強優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，竭力拉長育種、育苗、肥料、種植、收獲、加工、養(yǎng)殖、制沼等產(chǎn)業(yè)鏈，通過構(gòu)建流通鏈、結(jié)成利益鏈、培植要素鏈，力爭在全鎮(zhèn)形成以橡膠、香蕉、西貢焦、油茶、藥材、瓜菜等集中連片的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)帶。
四、積極探索建設(shè)模式，努力創(chuàng)新建設(shè)方式
我鎮(zhèn)進行社會主義新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)充分考慮到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)任務(wù)重、資金籌措難等實際，努力探索一條適合山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的新路子。第一，必須堅持典型引路、示范帶動。首先選擇經(jīng)濟和民意基礎(chǔ)好的自然村入手，在示范點取得切切實實、具有說服力的成效之后，再大張旗鼓地進行宣傳推廣。第二，充分尊重農(nóng)民的自主權(quán)。一是要堅持農(nóng)民“自主申報”。確定示范點不下硬性指標，不搞人為指定。二是堅持農(nóng)民“自主建設(shè)”。新農(nóng)村建設(shè)具體怎么搞，如采取哪種建設(shè)模式、確定哪些建設(shè)項目等由農(nóng)民自己說了算，建設(shè)資金由農(nóng)民自己投入為主，建設(shè)施工也由農(nóng)民自己投工投勞。三是堅持農(nóng)民“自主管理”。引導(dǎo)各地成立新農(nóng)村建設(shè)理事會，由理事會全權(quán)負責(zé)發(fā)動群眾、資金籌集、組織建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)督、后續(xù)管理等工作。第四，建立起農(nóng)民自我管理、自主發(fā)展的長效機制。一是建立責(zé)任目標約束機制。要制定一些簡單實用、便于操作的《新農(nóng)村建設(shè)理事會章程》、《村規(guī)民約》以及村道養(yǎng)護、公廁管理、庭院保潔等制度，并將相關(guān)的目標任務(wù)進行了細化分解，逐一落實到戶甚至到人。二是建立日常管理投入機制。應(yīng)采取“村集體解決一點，向農(nóng)戶收取一點，市場化運作籌措一點”的辦法，籌措解決理事會成員工資和部分公共設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生維護管理費用問題，保證有人管事、有錢辦事。
五、必須始終樹立長期奮斗的思想
目前，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中存在一種錯誤的做法，對新農(nóng)村建設(shè)下任務(wù)、定時間，急于求成，急功近利，甚至出現(xiàn)包辦代替、強迫命令等現(xiàn)象，這種傾向是違背中央精神的。農(nóng)村落后狀況是歷史形成的，改變農(nóng)村面貌，縮小城鄉(xiāng)差距，決非朝夕之功。新農(nóng)村建設(shè)是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)，但不是一項階段性工作，更不是一般性工作部署，而是一個必須長期實踐和循序漸進的發(fā)展過程。新農(nóng)村建設(shè)的預(yù)期目標雖然從性上可以確定，但在量上并不是一個可以完全量化的東西，即使可以量化也要隨時間的推進，不斷完善和提高，因而是一個可以充實的變量，并不能說到什么時候新農(nóng)村就建成了，完成了，不再前進了。因此，我們不要在時間上過于細化，過于急于求成，而應(yīng)當穩(wěn)扎穩(wěn)打，腳踏實地，逐步推進，要反對那種定指標、定時間、機械、僵化和教條式的考核驗收，反對用那種“放之四海而皆準”的考核細則形成“千村一面”，否則，結(jié)果只能是基層忙于應(yīng)付達標考核，導(dǎo)致形式主義泛濫。
總而言之，我鎮(zhèn)扶貧工作十分繁重，任務(wù)艱巨，要做好我鎮(zhèn)扶貧工作并非一朝一夕，這還需要國家政府的大力支持和鼓勵。我會不負國家政府對我的厚望，無論工作如何艱苦，依然會堅守崗位，為名服務(wù)。
xxx鎮(zhèn)扶貧辦主任：xxx
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
社會扶貧心得體會篇二
“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！比瞬⒎菫楂@取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。奉獻，是人的一種多么高尚的精神，是一種多么高尚的情操……俗話說得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
自暑期社會實踐開展之時，我們“五水共治”暑期實踐團隊為著同一個目標，奮發(fā)向前，不計得失的奉獻著自己的力量，盡情的揮灑著青春洋溢的汗水，在湖州的”三縣兩區(qū)”留下了我們每個團隊成員的足跡，忙碌的背影和青春的印記，社會需奉獻來充實，這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質(zhì)文明再發(fā)達也無濟于事，始終彌補不了精神文明的缺陷。奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的?！拔逅仓巍笔钇趯嵺`團隊的成員們事事親力親為，走出校園，走進社區(qū)，走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，體察社會的人情冷暖，收集更加科學(xué)可信的輿情，更加真切的反映了人民群眾的心聲與民意。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是”人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚真情，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。作為新一代大學(xué)生的'新生力量，在奉獻的這條路上，接力的火炬，在你我的手中傳遞。
社會扶貧心得體會篇三
轉(zhuǎn)眼間在xxx市xx縣xxx鎮(zhèn)xx村為期五天的社會實踐就過去了。這次實踐活動，豐富了我們的經(jīng)驗，提高了我們團隊合作能力，使我們通過這次實踐了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們步入社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；同時，我們要樹立遠大的.理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！五天的社會實踐，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，明確了我們青年學(xué)生肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
本次關(guān)于精準扶貧社會實踐活動中，我們在xx市xx縣xx鎮(zhèn)xx村進行，活動中主要去慰問了幾戶人家，了解他們的生活狀況。其中有一戶給我印象比較深刻，家里只有兩位老人在家。我們對他們說明我們的來意后，爺爺奶奶非常高興，對我們非常熱情，他們邀請我們進屋里坐著，給我們倒水，拿水果。我們了解了他們的生活情況，和他們聊了許久。爺爺說，現(xiàn)在國家政策好，他們以前的房子破舊的住不了了，現(xiàn)在住的房子都是國家給分的。又告訴我們，應(yīng)當珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，來之不易，好好學(xué)習(xí)。
活動結(jié)束后，我感受到祖國還有這么多貧困的父老鄉(xiāng)親。我更應(yīng)該加倍珍惜現(xiàn)有的良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，加倍努力學(xué)習(xí)，爭取在以后能夠幫助他們。
社會扶貧心得體會篇四
近年來，社會對于扶貧工作的關(guān)注度逐漸提高，助農(nóng)扶貧成為了各界關(guān)注的焦點。作為大學(xué)生，積極參與助農(nóng)扶貧實踐活動，不僅能夠為社會發(fā)展貢獻自己的力量，更能夠增加自身的社會責(zé)任感與實踐經(jīng)驗。在參與助農(nóng)扶貧社會實踐之后，我深感這一經(jīng)歷對于個人的成長和社會責(zé)任觀的塑造具有重要的意義。以下就是我在助農(nóng)扶貧社會實踐中所獲得的心得體會。
首先，助農(nóng)扶貧實踐讓我深刻認識到農(nóng)村的貧困現(xiàn)象及其原因。在貧困村的實地考察中，我看到了許多寒酸的農(nóng)舍和悲慘的生活環(huán)境。與此同時，我了解到農(nóng)民的收入主要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)出，但因技術(shù)水平低下和市場信息不對稱，農(nóng)產(chǎn)品價格低迷。此外，農(nóng)村教育和醫(yī)療條件的相對落后也限制了農(nóng)民的綜合素質(zhì)和發(fā)展機會。通過這一實踐，我認識到了僅僅提供衣食住行的扶貧政策是遠遠不夠的，更需要從根本上解決農(nóng)村發(fā)展的短板問題，提高農(nóng)民整體素質(zhì)和發(fā)展機會。
其次，助農(nóng)扶貧實踐讓我深入了解到了農(nóng)民的訴求和需求。在與農(nóng)民的交流中，我了解到他們對于技術(shù)培訓(xùn)、市場準入、農(nóng)產(chǎn)品銷售和就業(yè)機會等問題的擔(dān)憂。他們渴望得到相關(guān)政策的支持和幫助，希望能夠通過自己的努力改善家庭經(jīng)濟狀況。這讓我認識到，扶貧工作應(yīng)該更加貼近農(nóng)民實際需求，制定相關(guān)政策和措施時要廣泛聽取農(nóng)民意見，摸清他們的痛點和難點，才能更好地幫助他們擺脫貧困。
再次，助農(nóng)扶貧實踐增強了我的社會責(zé)任感和自信心。通過與農(nóng)民的交流和工作，我深切感受到了作為大學(xué)生的特權(quán)和社會責(zé)任。我們作為受過優(yōu)質(zhì)教育的一群人，有義務(wù)幫助那些缺乏資源和機會的人群，盡一份力量回報社會。在助農(nóng)扶貧實踐中，我時刻保持著奉獻的心態(tài)，全身心地投入到工作中，并不斷吸收經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己的工作能力和專業(yè)技能。這讓我在實踐中逐漸克服了困難和挑戰(zhàn)，增強了自身的社會責(zé)任感和自信心。
最后，助農(nóng)扶貧實踐讓我深入理解了扶貧工作的復(fù)雜性和長期性。通過實踐活動中的了解和觀察，我認識到扶貧工作不是一蹴而就的短期行動，而是需要長時間的跟蹤和支持。僅僅提供物質(zhì)援助和政策扶持是遠遠不夠的，更需要在制度建設(shè)、技術(shù)培訓(xùn)、市場開發(fā)和公共服務(wù)等方面進行深入的改革和創(chuàng)新。扶貧工作需要各方共同努力，形成合力。只有努力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境，提供更多的機會和福利，才能真正解決貧困問題，實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
綜上所述，助農(nóng)扶貧社會實踐給予我了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過深入了解農(nóng)村貧困現(xiàn)象和農(nóng)民需求，我逐漸認識到了扶貧工作的復(fù)雜性和長期性。同時，這一實踐也增強了我的社會責(zé)任感和自信心。我相信，只要大家齊心協(xié)力，不斷改革和創(chuàng)新，扶貧工作一定能夠取得更加顯著的成效，為建設(shè)富強美麗的社會主義現(xiàn)代化國家做出更大的貢獻。
社會扶貧心得體會篇五
20xx年7月xx日我們開始了為期四天的以“聚焦農(nóng)村精準扶貧”為主題的社會實踐。在本次實踐中，我們選擇了xx市xx縣xx鎮(zhèn)xx村作為社會調(diào)查的目的地。并且接收了脫貧攻堅作戰(zhàn)室負責(zé)人發(fā)布的.任務(wù)：調(diào)查家庭脫貧情況、進行防汛防滑安全知識宣傳、住房安全認證調(diào)查。在走訪過程中，我逐漸了解到，造成大多數(shù)的貧困家庭貧困的主要原因是家庭成員的身體健康問題，家庭勞動力缺乏，又由于醫(yī)藥費負擔(dān)非常重，導(dǎo)致貧困程度日漸加深。在此過程中，我深深地感受到了雖然農(nóng)民在物質(zhì)上十分匱乏，但是確十分地?zé)釔凵睢Ｔ谡{(diào)查過程中，每一位被訪者都積極配合，并用那一份樸實熱情對待我們。在與他們接觸的過程中，我也明白了，每一個身份，每一個角色，都有他們的閃光點，都應(yīng)該被認真對待。
時光荏苒，短短四天的實踐活動，讓我有了從未有過的感覺這次實踐活動我們前往xx市xx鎮(zhèn)xx村，深入了解貧困地區(qū)的現(xiàn)狀以及探究精準扶貧帶來的變化。在這次活動中，我們走出了課本，用事實來了解；我們走出了校門，用所見所聞來探索。這并不是一次簡單的社會實踐，更是我們走向社會的第一步。
四天的社會實踐轉(zhuǎn)瞬即逝，但在期間我也學(xué)會了很多，我深刻認識到了社會實踐的重要性，它拉近了我們與社會之間的聯(lián)系，讓我們更加貼近社會；開拓了我們的視野，讓我們不再把目光局限在校園。這次實踐使我們通過自己的親身經(jīng)歷體會到了生活的不易以及精準扶貧為我們帶來的巨大改變。我從農(nóng)村回歸到農(nóng)村，對農(nóng)村自認為有很多認識，但這次的社會實踐卻是真正讓我思考最多的一次，正是這些激勵著我們不斷努力、不斷進步、不斷發(fā)奮圖強。
社會扶貧心得體會篇六
助農(nóng)扶貧是當前社會關(guān)注的熱點問題，也是實踐中最為需要的領(lǐng)域之一。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次助農(nóng)扶貧的社會實踐活動，并且深入了解了農(nóng)村貧困現(xiàn)象。通過這次實踐，我不僅感受到了農(nóng)民的辛勞和生活困難，更意識到自己應(yīng)該肩負起社會責(zé)任，為扶貧事業(yè)盡一份力量。以下是我對助農(nóng)扶貧社會實踐的心得與體會。
首先，扶貧工作需要深入了解農(nóng)村實際情況。通過實踐活動，我了解到貧困農(nóng)村面臨的問題十分復(fù)雜，包括交通不便、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、缺乏教育資源等。這些問題直接影響到農(nóng)民的生活狀況和發(fā)展機會，需要我們深入了解并及時解決。在實踐中，我們與農(nóng)民進行深入交流，了解他們的需求和心聲，針對性地制定幫扶方案，以最大程度地滿足他們的需求。
其次，扶貧工作需要注重產(chǎn)業(yè)幫扶。經(jīng)濟發(fā)展是根本，關(guān)鍵是幫助農(nóng)民通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)增加收入。在實踐過程中，我們積極推動農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，通過技術(shù)培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展具有競爭力的農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)。同時，我們也注重推動農(nóng)村電商發(fā)展，幫助農(nóng)民利用互聯(lián)網(wǎng)銷售農(nóng)產(chǎn)品，拓寬銷售渠道，增加收入。產(chǎn)業(yè)幫扶的核心是培訓(xùn)和引導(dǎo)，讓農(nóng)民自己能夠持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)脫貧致富。
第三，扶貧工作需要關(guān)注教育和健康問題。教育和健康是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，也是農(nóng)民脫貧的關(guān)鍵。在實踐活動中，我們?yōu)樨毨У貐^(qū)的農(nóng)村學(xué)校提供了圖書捐贈和志愿教學(xué)的幫助，希望改善他們的教育資源和教學(xué)環(huán)境。同時，我們也組織了義診活動，幫助農(nóng)民解決基本的健康問題，并宣傳預(yù)防知識，提高他們的健康意識。通過關(guān)注教育和健康問題，我們可以為農(nóng)村貧困地區(qū)的發(fā)展提供更加全面的支持。
第四，扶貧工作需要引導(dǎo)農(nóng)民走“綠色發(fā)展”之路。在實踐中，我了解到農(nóng)民對環(huán)境保護的重視程度正在逐漸增加，但在發(fā)展中還面臨許多困難和問題。我們需要引導(dǎo)農(nóng)民正確看待環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系。通過推廣農(nóng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)、發(fā)展生態(tài)旅游等方式，讓農(nóng)民從環(huán)境保護中受益，形成可持續(xù)發(fā)展的模式。只有采取“綠色發(fā)展”之路，才能實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，讓農(nóng)民過上更加美好的生活。
最后，扶貧工作需要綜合施策，形成合力。扶貧不是一蹴而就的工作，而是需要持續(xù)投入、綜合施策的過程。在實踐中，我見證了各方力量共同參與扶貧工作的場景。政府、企業(yè)、社會組織等，各個方面的合力都是推動農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵。通過建立多方合作機制和項目聯(lián)動，形成合力，才能更好地推動扶貧事業(yè)的進展。作為一名大學(xué)生，在實踐中，我也能發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢和創(chuàng)新思維，為扶貧事業(yè)做出貢獻。
總之，助農(nóng)扶貧社會實踐使我深刻認識到了農(nóng)村貧困現(xiàn)象的復(fù)雜性和迫切性。扶貧工作需要深入了解農(nóng)村實際情況，注重產(chǎn)業(yè)幫扶，關(guān)注教育和健康問題，引導(dǎo)農(nóng)民走“綠色發(fā)展”之路，并形成多方合力。只有將這些方面的工作有機結(jié)合起來，才能真正做到精準扶貧，推動農(nóng)村地區(qū)脫貧致富的可持續(xù)發(fā)展。助農(nóng)扶貧是一項光榮而艱巨的任務(wù)，我們作為大學(xué)生應(yīng)該積極投入其中，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻力量。
社會扶貧心得體會篇七
消除貧困，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，是社會主義的本質(zhì)要求。隨著扶貧開發(fā)進入新的階段，由于個人素質(zhì)和資本積累的差異，個人收入差距擴大的趨勢加劇，因低收入、失業(yè)、疾病等因素造成的階層性貧困發(fā)生機率大大增加。扶弱、濟困自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠流長，也充分體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
2012年1月18日，為使我辦公廳對口幫扶的巴彥烏蘇社區(qū)貧困家庭能夠度過歡樂、祥和的春節(jié)，在機關(guān)黨委書記的帶領(lǐng)下，我們來到了呼和浩特市玉泉區(qū)巴彥烏蘇社區(qū)，給12個困難戶發(fā)放了米、面、油等慰問用品，同時也能看得出來他們領(lǐng)到這些慰問品時的高興和不善言表，掩飾不住激動卻不知如何表達的心情。接著我們在趙書記的'帶領(lǐng)下走訪了3個特困戶，把溫暖送到他們的家中。其中有一戶人家對我印象很深刻。那是一對年邁的老夫婦，老大娘生病在炕上躺著，老大爺?shù)纳眢w看起來也不太好。他們住的這間破舊的老房子還是租住的，家里空間狹小，家居擺設(shè)也很簡陋，可能他們提前接到了慰問的通知，家里收拾的很干凈，爐子燒得很旺，家里也很暖和，柜子上的盤子里放了幾個洗好的蘋果。我們把慰問品送到他們家，說明來意后老大爺很激動，一直說謝謝，為了讓生病的老大娘好好休息我們匆匆離開了。出來的時候依稀聽見老大爺在后面喊：“喝口茶再走哇”。
回去的路上，帶領(lǐng)我們的一位前輩說，我們發(fā)的這些米、面、油的價位稍微高一些，所以他們就不舍得吃，平時他們連最便宜的米、面、油都吃不起。這些貧困戶收入低甚至沒有收入來源，加上家庭成員面臨失業(yè)、疾病等因素，造成貧困加劇。
我認為，在做扶貧幫困工作時，做好物質(zhì)上扶貧的同時更重要的是要做好思想扶貧。生活困難的人在壓力面前總是處在低谷階段，他們相當一部分人認為，自己命中注定要受窮，再怎么努力也沒用。有了這種思想，他們失去了自立自強的精神，缺少雄心壯志和苦干創(chuàng)業(yè)精神。
要想幫助他們，首先應(yīng)該讓他們從思想上站立起來，鼓足他們克服困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣。比如聘請農(nóng)業(yè)專業(yè)技術(shù)人才到貧困戶土地里進行現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)培訓(xùn)，幫助他們農(nóng)產(chǎn)品增產(chǎn)增收。這就是幫助他們自力更生，不等不靠。
貧困不僅只是經(jīng)濟概念，更關(guān)乎基本的公民權(quán)利、能力，其實質(zhì)是一種權(quán)利和能力的貧困。正如諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者阿馬蒂亞·森所說：“貧困不是單純由于低收入造成的，很大程度上是因為基本能力缺失造成的”，比如與高額醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、住房等民生支出，對應(yīng)的公民獲得健康權(quán)、養(yǎng)老權(quán)、教育權(quán)、居住權(quán)的能力缺失。所以國家要大力推進完善教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等社保體系，把貧困人員的冷暖放在心上，讓他們住得起房，看得起病，上得起學(xué)，且老有所養(yǎng)，這才是真正的脫貧。
社會扶貧心得體會篇八
近年來，我國積極推動脫貧攻堅工作，取得了顯著的成績。作為一名教師，我積極參與到社會扶貧中，深刻體會到了社會扶貧的重要性和意義，同時也獲得了寶貴的心得體會。
首先，了解貧困群體的需求是社會扶貧的關(guān)鍵。扶貧工作不能只停留在表面，而需深入到貧困群眾中去了解他們的實際需求。我曾經(jīng)去過貧困山區(qū)進行調(diào)研，通過與貧困群體交流，發(fā)現(xiàn)他們最迫切的需要是教育資源和技能培訓(xùn)。因此，我結(jié)合自己的教師角色，積極提供教育支持，組織義務(wù)教學(xué)班，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。與此同時，我也積極組織技能培訓(xùn)，幫助就業(yè)困難的貧困戶學(xué)習(xí)一門具備就業(yè)前景的技能，幫助他們實現(xiàn)自我發(fā)展。
其次，社會扶貧需要全社會的參與。貧困群體眾多，扶貧工作需要全社會的力量。作為一名教師，我積極協(xié)調(diào)學(xué)校、家長和社區(qū)的資源，組織了各種活動和義賣，籌集資金幫助貧困學(xué)生和貧困家庭。此外，我還積極參與各種扶貧活動，包括社會組織的幫扶項目和政府的扶貧政策。這些經(jīng)驗讓我認識到，只有全社會共同努力，才能真正實現(xiàn)社會扶貧的目標，讓貧困群體過上幸福美滿的生活。
第三，社會扶貧需要注重可持續(xù)發(fā)展。社會扶貧工作不能僅僅停留在短期的物質(zhì)幫助上，而是應(yīng)該注重尋找可持續(xù)發(fā)展的路徑。我積極開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程，傳授創(chuàng)業(yè)知識和技能，幫助貧困群眾脫貧致富。同時，我鼓勵貧困群體利用當?shù)刭Y源發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)，提高他們自身的發(fā)展能力。通過這些努力，貧困群體能夠依靠自己的努力實現(xiàn)脫貧，真正走上可持續(xù)發(fā)展的道路。
第四，社會扶貧需要關(guān)注貧困群眾的心理需求。貧困群眾不僅面臨物質(zhì)上的困難，更有心理上的壓力和困擾。作為一名教師，我注重對貧困學(xué)生的心理健康教育，組織心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，增強自信心和自尊心。我也積極鼓勵和支持貧困群體的正面精神和樂觀態(tài)度，讓他們積極面對生活的挑戰(zhàn)，堅定前行的信念。
最后，社會扶貧需要引起更多人的關(guān)注和關(guān)心。社會扶貧從來不是一蹴而就的過程，而需要長期的堅持和努力。作為一名教師，我積極利用自己的職業(yè)發(fā)聲，發(fā)表文章和演講，宣傳貧困地區(qū)的現(xiàn)狀和扶貧工作的重要性。我還積極參加各類扶貧交流會議和研討會，與其他教師和專業(yè)人士分享經(jīng)驗和心得。通過這些努力，我希望能夠引起更多人對扶貧工作的關(guān)注和關(guān)心，鼓勵更多的人加入到社會扶貧的行列中來。
總之，作為一名教師，我積極參與到社會扶貧工作中，通過了解貧困群體的需求、全社會的參與、注重可持續(xù)發(fā)展、關(guān)注心理需求以及引起更多人的關(guān)注和關(guān)心，并從中獲得了豐富的心得體會。我將堅定信念，繼續(xù)為社會扶貧工作做出自己的貢獻，幫助更多的人走出貧困，過上幸福美滿的生活。
社會扶貧心得體會篇九
此次活動圍繞“關(guān)愛留守兒童教育幫扶”為主題展開社會實踐活動。
留守兒童問題是我國近年來政治經(jīng)濟的發(fā)展，城鄉(xiāng)貧富差距的存在。衍生一個突出的社會問題。越來越多的青壯年農(nóng)民大量涌入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特別而特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守兒童大多是處于九年義務(wù)教育階段，是成長發(fā)育的關(guān)鍵時期。由于父母長期不在身邊缺少對孩子在思想認識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母在情感上的關(guān)注與呵護，極易產(chǎn)生認識、價值觀上的偏離和個性心理發(fā)展的異常，一些人會因此形成錯誤的人生觀、價值觀。
7月4日至7月6日的三天時間內(nèi)，我跟隨志愿服務(wù)團為留守兒童送去了溫暖與慰問，宣傳了黨的十八大精神，認真踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的青年志愿者精神。通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導(dǎo)、家書手機短信送親情、問卷調(diào)查等方式了解了他們的生活、學(xué)習(xí)狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內(nèi)容也讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，增加了社會實踐經(jīng)驗。
有些事情事情只有你親身體驗過才會了解其中滋味，暑期社會實踐活動為大學(xué)生提供了一個走出校園、實踐社會，展現(xiàn)自我的舞臺，也是一次讓大學(xué)生能投身社會、體驗生活、服務(wù)人民的絕好機會。我們這次深基層，生活在留守兒童之間針對留守兒童展開調(diào)研活動來，了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導(dǎo)，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。期間我在對一位安和學(xué)校的教師的采訪中她多次和我提到當前留守兒童存在最大的問題就是“缺愛”和監(jiān)護人的無作為，他們多數(shù)人認為只要保證孩子有飯吃，可以來上學(xué)保證最基本的安全就完成了其監(jiān)護責(zé)任，從來不會來關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)成績，即使來到學(xué)校也不會與老師即使溝通。但是讓我感覺到比較欣慰的是他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學(xué)習(xí)，為了夢想而奮斗，對我感觸最深的是一個叫吳麗的小女孩，不是因為我去她家里做過家訪，是她的笑容感動了我，盡管她家里很窮、盡管她父親常年在外務(wù)工、盡管她家住在山上每天都要走山路來上學(xué)。她依然會對她身邊的每一個人露出特有的笑容，看上去很傻、很天真讓人感覺很舒服，可是我的心理總是有一種酸酸的感覺，希望她可以一直這樣笑下去。
有些事情經(jīng)歷了就會讓你終生難忘。通過關(guān)愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，了解了留守兒童這個特殊群起，開闊了視野。當我們看到這幫孩子的生活條件我知道了什么是滿足。同時通過這次實踐活動是我們這群生活在城市中的當代大學(xué)生得到了真正意義上的鍛煉和心靈上的洗禮。
作為新時代大學(xué)生，我們不僅要好好學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識；在實踐中了解社會發(fā)展，才能鍛煉自己、發(fā)展自己，使自己將來能更好地投身于社會、服務(wù)于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，始終踐行“奉獻、友愛、互助、進步"的青年志愿者精神。
社會扶貧心得體會篇十
第一段：
教師是人類靈魂的工程師，是社會發(fā)展的先行者。作為教師，關(guān)注社會問題、承擔(dān)社會責(zé)任是我們應(yīng)該擔(dān)當?shù)呢?zé)任。社會扶貧是當下亟需解決的重大問題，在這一領(lǐng)域里，教師的作用不可估量。在我多年的教學(xué)實踐中，我逐漸領(lǐng)悟到教師參與社會扶貧的重要性，也積累了一些心得體會。
第二段：
首先，教師要關(guān)注教育扶貧。教育是扶貧的根本，只有通過教育，才能讓孩子們改變命運，走出貧困。作為教師，我們要關(guān)注貧困地區(qū)學(xué)校的教育資源和教育質(zhì)量問題，為其提供援助。我曾踏足蔚縣的一個山區(qū)學(xué)校，那里的教育條件簡陋，師資力量不足，孩子們對知識的渴望卻很強烈。我迫切感到，我們作為教師，要勇于擔(dān)當起為貧困地區(qū)提供優(yōu)質(zhì)教育資源的責(zé)任。
第三段：
其次，教師要注重社會認知與關(guān)愛。貧困不僅僅是物質(zhì)上的匱乏，更是精神上的困頓。教師應(yīng)深入貧困地區(qū)，了解他們的真實情況，與他們交流，傾聽他們的心聲。只有真正了解貧困地區(qū)的人民，才能更好地為他們提供幫助。同時，我們還要幫助他們樹立正確的世界觀和價值觀，讓他們重新獲得尊嚴和自信。我曾組織學(xué)生到貧困地區(qū)開展社會實踐活動，讓他們親身感受貧困地區(qū)人民的生活，增強同理心與關(guān)愛之情。
第四段：
再次，教師要主動參與社會扶貧活動。教師是社會的靈魂工程師，我們應(yīng)當積極參與各類社會扶貧活動，為更多的貧困人口提供幫助和支持。過去幾年，我參與了多個公益組織的扶貧項目，尤其是關(guān)注留守兒童的教育和生活。我與志愿者們一同為留守兒童籌集學(xué)習(xí)用品、衣物等物資，為他們提供關(guān)愛和關(guān)懷。那種幫助別人的快樂，讓我更加堅定了為社會做出貢獻的信念。
第五段：
最后，教師要發(fā)揮自身特長，在教育扶貧中發(fā)揮更大作用。作為教師，我們具備專業(yè)的知識和教學(xué)技能，我們應(yīng)該善于運用這些特長。比如，在貧困地區(qū)開展公益教學(xué)活動，為孩子們提供免費的補習(xí)班，提高他們的學(xué)習(xí)水平。我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過開辦線上課堂等方式，為貧困地區(qū)的學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。只有發(fā)揮自身特長，才能更好地推動教育扶貧事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：
在教師社會扶貧的過程中，我體會到了教師的責(zé)任重大。我們不僅要關(guān)注教育扶貧，還要注重社會認知與關(guān)愛，主動參與社會扶貧活動，并發(fā)揮自身特長。只有這樣，我們才能為當?shù)刎毨丝谔峁└行У膸椭屗麄冏叱鲐毨?，擁抱美好的未來。同時，我也希望越來越多的教師能夠加入到社會扶貧的行列中來，用自己的力量為社會做出更大的貢獻。
社會扶貧心得體會篇十一
扶貧是社會發(fā)展的重要任務(wù)，也是一項充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)。多年來，我一直參與著社會扶貧工作，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對社會扶貧的理解和認識，以期能夠激發(fā)更多人參與到這個偉大的事業(yè)中來。
首先，我深深認識到扶貧是一項復(fù)雜而長期的過程。一個人貧窮的背后往往有著各種各樣的原因，包括自身的能力和素質(zhì)、環(huán)境的影響等等。因此，要想真正幫助一個貧困人口走出困境，不能簡單地給予物質(zhì)上的援助，更應(yīng)該從根本上改善他們的生活環(huán)境和思維方式。這需要扶貧工作的持續(xù)性和耐心，需要政府、社會組織和個人的共同合作，只有這樣，才能真正做到扶貧不僅是一時的幫助，更是一種長久的改變。
其次，我意識到扶貧需要具備科學(xué)的方法和策略。在開展扶貧工作時，我們不能一味地按照自己的意愿和想法去做，更應(yīng)該根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況和貧困人口的需求，制定出切實可行的扶貧計劃。比如，在一些貧困地區(qū)，農(nóng)業(yè)是居民的主要生計來源，那么我們可以通過農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村合作社建設(shè)等方式，幫助他們提高生產(chǎn)能力和增加收入。而在一些城市貧困地區(qū)，我們可以通過提供技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方式，幫助貧困人口找到一份合適的工作，走上致富之路。只有與時俱進，不斷探索和創(chuàng)新，才能真正找到有效的扶貧方法。
此外，我體會到扶貧工作需要有持續(xù)的關(guān)注和支持。扶貧不是一蹴而就的短期計劃，更是需要長期關(guān)注和支持的長久任務(wù)。許多貧困人口的生活困境并不能在短時間內(nèi)改變，需要社會的持續(xù)幫助和政府的政策支持。我們可以通過定期捐款、參與公益活動等方式來支持扶貧工作，并且要隨時關(guān)注和了解扶貧工作的進展情況，及時調(diào)整和補充自己的幫助方式。只有社會的全面參與和持續(xù)的關(guān)注，才能真正推動扶貧事業(yè)取得更好的成效。
最后，我明白到扶貧不僅僅是物質(zhì)上的援助，更重要的是給予貧困人口希望和尊嚴。貧困人口往往面臨著各種各樣的壓力和困境，他們需要的并不僅僅是解決溫飽問題，更需要的是自我價值的認同和尊重。因此，我們在開展扶貧工作時要注重關(guān)心和尊重貧困人口的感受和需求，給予他們鼓勵和支持，幫助他們樹立起自信和自尊。只有在心靈上得到滿足和認同，貧困人口才能真正走出困境，實現(xiàn)自身的價值和夢想。
綜上所述，社會扶貧工作是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，但也是一項充滿意義和成就感的事業(yè)。通過多年的參與和體會，我深刻認識到扶貧需要持續(xù)性和耐心，需要科學(xué)的方法和策略，需要持續(xù)的關(guān)注和支持，更需要給予貧困人口希望和尊嚴。希望在未來的日子里，更多的人能夠加入到這個偉大的事業(yè)中來，共同為建設(shè)一個幸福美好的社會貢獻力量。
社會扶貧心得體會篇十二
有一個空間，沒有自由，沒有隱私，全封閉。我從未想過，當我坐在明亮的教室，獨自走在街上，與父母聊天…。對于有些孩子來說是多么不易，只是簡單的，被我們看似平凡的小事，卻讓他們投來羨慕的目光。
當來到省少管所，有種來到夏令營的感覺。自己對于少管所的“黑暗，陰森”的想象完全消失。帶著種種好奇，我們來到會場。坐下，有很多小聲音有些緊張的在四周響起。
過了許久，身穿灰衣的少年出來發(fā)言了，他像背臺詞一樣，用喑啞的聲音訴說他不堪回首的黑色記憶。我只覺手腳冰涼，原來這里有多么可怕，華麗的會場掩不住這高墻電網(wǎng)下的死氣沉沉，冰冷的鐵窗與絕望仿佛就出現(xiàn)在眼前。
除了警示自己，無法給與憐憫，他們不需要憐憫。他們知道自己是在贖罪。
直到他們消失在一扇鐵門里，我才回過神來。我們擁有的太多，實在太多了。
在我重新振作，努力克服困難時，此時也希望那些少年能改過自新，早日獲得自由。
種子部落李夢雪
社會扶貧心得體會篇十三
在我國偉大的發(fā)展歷程中，扶貧攻堅一直被作為國家工作的重中之重，尤其是近年來落實了習(xí)近平總書記提出的“不讓一個人掉隊”的戰(zhàn)略思想，加大了扶貧力度。而社會扶貧作為國家的有力補充，也在發(fā)揮著越來越重要的作用。在參與社會扶貧的過程中，我深刻地感受到了扶貧工作的艱辛、意義和需要集體的力量。
一、 扶貧工作的艱辛
扶貧工作本身就是一項艱辛的工作，需要政府、企業(yè)、社會、貧困戶四方齊力協(xié)作。在貧困山區(qū)去了解貧困戶的情況時，我看到許多家庭的住房簡陋，沒有基本的生活設(shè)備，甚至連飲用水都需要從遠處搬回家。他們沒有穩(wěn)定的收入來源，生活問題只能靠政府的補貼和社會的援助。然而，這并不是最吃力的，更困難的在于，貧困戶們對于扶貧工作的期望值非常高，如果跟他們承諾的沒有達到他們的想象，往往會讓他們感到失望和憤怒，這也是扶貧工作在艱辛之中的另一個難點。
二、尋找不一樣的辦法來助力扶貧
在參與社會扶貧的過程中，我看到了不少尋找不一樣的辦法來助力扶貧。很多企業(yè)參與社會扶貧活動都有了更具有針對性的計劃和項目。充分發(fā)揮企業(yè)的專業(yè)優(yōu)勢，積極為貧困地區(qū)提供生產(chǎn)發(fā)展的技術(shù)和經(jīng)濟支持。比如，浙江科技學(xué)院通過深入開展精準扶貧，走訪輾轉(zhuǎn)，調(diào)查民情，全方位為提高當?shù)剞r(nóng)戶的生產(chǎn)水平提供了諸多技術(shù)支持，幫助當?shù)剞r(nóng)戶通過手工煮饅頭、制作豆腐等簡單工序搞活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。從而實現(xiàn)了可持續(xù)的發(fā)展，帶領(lǐng)貧困人口走上脫貧致富之路。
三、意義深遠的社會扶貧
社會扶貧作為民間力量不可或缺的一環(huán)，起到了重要的作用。通過社會扶貧的力量，能夠為貧困地區(qū)提供更加明顯的幫助和支持，扶貧工作得到了更加有力的推進。同時，通過社會扶貧也可以促進全社會的發(fā)展，使得社會各界都更加關(guān)注扶貧工作，在有效地幫助貧困戶脫貧致富的同時，有些人也為自己積累了更多的社會責(zé)任感和榮譽感。
四、 個人也能發(fā)揮積極的作用
在參與社會扶貧的過程中，我認識到政府工作的壓力和工作難度，同時也體會到參與社會扶貧對于個人的鍛煉和提升是很有幫助的。通過參與社會扶貧，我們能夠更好地鍛煉自己人際交往和組織管理的能力。雖然每個人的潛力和能力有所不同，但參與社會扶貧不僅可以鍛煉自己的能力，還能夠為別人所幫助，收獲一份內(nèi)心的快樂。
五、集體的力量是最有說服力的
“人力之所能及者，萬物之所不能及。”在社會扶貧的過程中，利用集體的力量會讓工作更加輕松，同時也更加有說服力。因為我們作為一個團隊，是相互協(xié)作，互相幫助，就像一只蜜蜂，集體合作，凝聚出準確、高質(zhì)量的信息，付諸實踐，就會擴大扶貧工作的影響和效果。這種積極向上、互幫互助的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
總的來說，參與到社會扶貧的工作中，讓我感受到了扶貧工作的重要意義、扶貧工作的艱辛、社會扶貧的積極作用、個人參與社會扶貧的收獲、集體機構(gòu)合作的重要性。相信在未來的工作中，我們可以將社會扶貧的理念繼續(xù)延伸，讓更多人參與其中，實現(xiàn)脫貧致富的宏愿。
社會扶貧心得體會篇十四
我們作為黨員教師，面對的是學(xué)生，是學(xué)生家長。學(xué)生就是我們的天，家長就是我們的衣食父母。我們在日常的工作中，就要深入學(xué)生，密切聯(lián)系家長，全心全意為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)。
一、以身作則，做好學(xué)生的榜樣
“身正為師，學(xué)高為范?！蔽覀冏鳛辄h員教師必須以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準繩，高標準，嚴要求自己，做一個高尚的`人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于學(xué)生的人。這樣才能為人師表，才會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，才能更好地為學(xué)生和家長服務(wù)。
二、求真務(wù)實，干好教學(xué)六認真
少說空話，多做實事。實干才能興邦，才能興教。我們一定要認真鉆研教材，探究適合自己所教學(xué)生的教法，備好課，切忌流于形式，疲于應(yīng)付檢查。課堂上真正做到以學(xué)生為主體，以學(xué)生為主人，把自己當作引導(dǎo)者，甚至是仆人。絕對不能居高臨下，不能采用“灌輸式”，而要采用自主、探究、合作式的教學(xué)法。要面向全體，不只顧優(yōu)生，不放棄每一個后進生，使每個學(xué)生在課堂上都有所獲。作業(yè)布置要有梯度，使各種層次的學(xué)生都能完成。對后進生要格外加以關(guān)注，課外多耐心給予輔導(dǎo)。評價學(xué)生要做到全面、客觀、公正、公平，不能戴有色眼鏡看待學(xué)習(xí)成績不優(yōu)秀的學(xué)生，絕對不能歧視后進生，打擊后進生。否則就是傷害學(xué)生，傷害學(xué)生家長。
三、改進工作作風(fēng)，實施民主
要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，對學(xué)生的教育、引導(dǎo)、管理，就一定要實施“從群眾中來，到群眾中去”的方法。因此，我們在日常的教育管理中，一定密切聯(lián)系學(xué)生和依靠學(xué)生，而不能高高在上，必須養(yǎng)成為學(xué)生服務(wù)、向?qū)W生負責(zé)、向家長負責(zé)、遇事同學(xué)生和家長商量的工作作風(fēng)，班級管理一定讓學(xué)生群策群力，實施民主管理，才能創(chuàng)造健康、團結(jié)、向上的班集體。
四、深入學(xué)生，傾聽每個學(xué)生的心聲，關(guān)愛每個學(xué)生的成長
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。不深入群眾，就不了解群眾的心聲。我們教師不深入學(xué)生，就不知道學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上的困難，就不了解學(xué)生的心理狀態(tài)，就不清楚學(xué)生的個性有哪些差異。因此，我們必須利用課堂、課間、課外，深入學(xué)生群，與學(xué)生交友，與學(xué)生聊天、交流，關(guān)心每個學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上的困難，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想。
五、適時家訪，傾聽家長的意見，更好實施家校聯(lián)合教育
學(xué)生是未成年人，難免會出現(xiàn)有背學(xué)校規(guī)章制度的行為，難免有懈怠的心理與情緒，這就需要我們耐心細致地教育、溝通，絕對不能簡單、粗暴地對待，更不能體罰和變相體罰，否則，不僅不能教育好學(xué)生，反而會傷害學(xué)生，把學(xué)生推向我們的對立面，讓我們失去群眾基礎(chǔ)。當然，僅憑老師單方面的教育是不夠的，還要我們深入學(xué)生家庭，了解其家庭環(huán)境，了解家庭教育情況，傾聽家長的意見，急家長之所急，想家長之所想，共同探討教育良策。
六、清白做人，不亂收費用，不接收家長送禮
作為教師，尤其作為一名黨員教師，一定要有吃苦耐勞甘受清貧的最基本的態(tài)度。因此我們必須本著對學(xué)生對家長負責(zé)的的態(tài)度去教學(xué)。必須隨時提醒自己，決不亂收一分一毫規(guī)定范圍之外的費用，決不利用權(quán)力之便逼迫學(xué)生或者學(xué)生家長對老師進行賄賂。不接受家長的一切送禮和宴請。
社會扶貧心得體會篇十五
第一段：引言（200字）
扶貧是實現(xiàn)社會公平和全面發(fā)展的重要任務(wù)。我有幸參與了一次扶貧工作，與貧困地區(qū)的人民共度時光，親眼目睹了他們的生活現(xiàn)狀。通過這次經(jīng)歷，我深切地體會到了扶貧工作的重要性和意義。
第二段：正文 1（200字）
在扶貧過程中，我參觀了當?shù)氐膹V大農(nóng)田和農(nóng)村地區(qū)。我看到了農(nóng)民和他們的家庭在努力種植作物，但由于缺乏先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)備，收成十分有限。由于地理條件的限制，交通不便，農(nóng)副產(chǎn)品無法迅速運送到市場，導(dǎo)致他們無法獲得合理的收入。這讓我意識到，扶貧要從多個方面入手，提供更好的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)施，并改善基礎(chǔ)設(shè)施，以便農(nóng)民能夠獲得更好的發(fā)展機會。
第三段：正文 2（200字）
在與當?shù)鼐用窠涣鞯倪^程中，我了解到貧困地區(qū)的教育資源十分匱乏。許多孩子無法接受良好的教育，他們的文化知識水平相對較低，缺乏發(fā)展的機會。改善教育資源是幫助這些孩子擺脫貧困的重要途徑。扶貧工作應(yīng)該注重加強教育投入，提供更好的教育資源，幫助貧困地區(qū)的孩子獲得受教育的機會，并為他們提供充分發(fā)展的平臺。
第四段：正文 3（200字）
除了經(jīng)濟和教育方面，我也意識到扶貧還應(yīng)該關(guān)注社會保障問題。在貧困地區(qū)，由于缺乏社會保障政策的覆蓋，許多人面臨疾病、失業(yè)等困難，無法獲得合理的保障和支持。因此，改善社會保障體系是扶貧工作不可或缺的一部分。政府和社會應(yīng)該加強社會保障政策的制定和推廣，為貧困地區(qū)的人民提供更好的保障和支持。
第五段：結(jié)論（300字）
通過這次扶貧經(jīng)歷，我深刻地認識到扶貧工作需要多個方面的綜合努力。僅僅提供物質(zhì)幫助是遠遠不夠的，我們還應(yīng)該注重提供技術(shù)和文化知識的支持，改善基礎(chǔ)設(shè)施，加強社會保障等。只有在多方面齊頭并進的努力下，我們才能實現(xiàn)扶貧工作的目標。此外，扶貧工作需要長期堅持，不能只是一時的幫助，而應(yīng)該注重可持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，我們才能真正幫助貧困地區(qū)的人民走出困境，實現(xiàn)共同富裕的目標。
總結(jié)全文：通過這次扶貧經(jīng)歷，我對扶貧工作有了更深刻的認識。扶貧工作需要從多個方面入手，包括改善農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)施、提供更好的教育資源、改善社會保障等。同時，扶貧工作需要長期堅持，注重可持續(xù)性發(fā)展，只有這樣才能真正改變貧困地區(qū)的現(xiàn)狀，實現(xiàn)共同富裕的目標。
社會扶貧心得體會篇十六
摘要:也許真是我們從大學(xué)踏入社會的必經(jīng)之路，也許是開啟我們踏入工作，適應(yīng)社會的鑰匙，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠帧Ｗ⒅厮刭|(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，教育進程的重要手段，它有助于當代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會，回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已經(jīng)在我校蔚然成風(fēng).
正文：
7月10日，在朋友的介紹下我來到三門峽勝源農(nóng)牧有限公司，
在那我開始了為期20天的社會實踐,農(nóng)牧場場的規(guī)模較大，設(shè)施先進。對于我來說感到無比的新奇，我在奶牛場的工作時間一般是早到晚6點左右。工作還是比較辛苦的。但是我堅信不能給我自己丟臉更不能給自己的學(xué)校丟臉。最后我還是堅持下來了。這半個讓我感覺我似乎已經(jīng)在社會上工作了。
一.在農(nóng)場學(xué)到的知識
1.果園建園：
(2).整土：整土即為作物播種或移栽前，為使表土保持符合農(nóng)業(yè)要求狀態(tài)而進行的一系列土壤耕作措施。我們的土地為1m×5m的一小方地，我們先進行了土壤的深耕，目的在于疏松土壤，并進行曬田。
(3).施肥：施肥前對土塊進行了嵌細，一方面是改良土粒大小，另一方面應(yīng)該是為了使土壤與肥料中分混勻吧。我們使用的是復(fù)合肥，每一方土地施用半斤。
2.砧木的選擇與移栽
(1).選擇砧木：嫁接用的砧木，要選擇生育健壯，根系發(fā)達，抗性好，與接穗具有較強親和力的樹種苗木作砧木。我們選擇的是大山里野生的毛桃砧木和梨樹的砧木。
(3)砧木移栽：我們的一方土栽約300棵苗，每排10~12棵。移栽時不用埋的太深。移栽完后要澆定根水。
3.果園的冬季施肥
(1).挖施肥圈：在樹干的滴雨線處挖施肥圈(實際離上一個施肥圈15~20cm處)，深約15cm。
(3).施有機肥：每棵樹一桶，用鋤頭勾施均勻
(4).回填：將施肥圈的土回填，壓實，并盡量使中間高，外側(cè)低，則不易積水。
4.果樹的冬季修剪。
(1).核果類果樹修剪(桃樹為例)：修剪方法有以下幾種：回縮，短截，抽枝。
主要的修剪原則有：
(2).仁果類果樹修剪(梨樹為例)：修剪方法：回縮，短截，抽枝。主要修剪原則：基本與桃樹修剪相同，但是不需要枝枝修剪，對不影響樹形，不遮擋光線的紙條可進行長放，減弱其生長勢。
(3).柑橘類果樹修剪(橙樹為例)
二、實踐感悟
經(jīng)過這次暑期實踐活動，我們的收獲真的是很多很多，學(xué)到了很多知識。對于我們今后的學(xué)習(xí)方向，有了更進一步的明確。我的感悟總結(jié)起來就大致有以下幾點：
1.掙錢的辛苦
一開始整天在農(nóng)場里干農(nóng)活,真的很無聊，很辛苦。而且在戶外不同于室內(nèi)，我還得受著環(huán)境的惡劣因素，忍著炎炎烈日和風(fēng)吹雨打。在那時,我才真真正正的明白,原來父母掙錢真的很不容易。我們不應(yīng)該拿著他們的幸苦錢來浪費我們的青春。
2.培養(yǎng)人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
3.管理者的管理
農(nóng)場里的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
4.培養(yǎng)自強自立的精神
在外面工作的時候，不管你遇到什么困難、挫折都是靠自已一個人去解決。在廠子里，別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學(xué)生。我問他們?yōu)槭裁?。他們總說從我的臉上就能看出來，也許有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧。但我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而后退，我相信我也能做得像他們一樣好!現(xiàn)在我凡事都靠自己，就是父母不在身邊，我都能獨立自主的生活。雖然我有時候干活干的特別晚，但熱情而且年經(jīng)的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，使我明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎么做人，也要提高自己的能力。
三、結(jié)束語
7月30日，這是我們離開金安農(nóng)場的日子。雖然這只是個體驗之旅，但這次農(nóng)場體驗收獲頗深,明白了大學(xué)生社會實踐活動是全面推進素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是適應(yīng)新世紀社會發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是加強集體主義,愛國主義,社會主義教育，升華思想。實踐，就是把所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ).通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已.同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
社會扶貧心得體會篇十七
暑假期間隨付老師赴冠縣進行了為期三天的調(diào)研，除了感受了冠縣的風(fēng)土人情，對社會對自己的發(fā)展思考也很多，總結(jié)如下：
1、社會是最好的大學(xué)，畢業(yè)之前我還要爭取機會多在這所大學(xué)里磨練。盡管只有短短三天時間，感覺到充實同時真正明白了什么叫累。盡管外出就坐車，吃飯就有席，但感覺到從來沒有那么累，大腦一直在不停的思考，每接觸一個人每看到一種景象，在思考為什么會這樣;每問一個問題都在思考怎樣才能得到更多的有用信息……專業(yè)知識在不知不覺中被聯(lián)系起來，我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校每天對著課本，多數(shù)在被動的接受，在背，很少會如此思考，如此充實。這就是社會，他引導(dǎo)我們主動地去思考、去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、追求她的認可和贊許，不走出校門是認識不到這些的。
2、專心致志才能做好事。這次實踐活動對我們學(xué)生事先沒有太多宣傳、報告等一系列的和其他學(xué)生組織組織的社會實踐活動那樣的行政性任務(wù)的制約，而單純旨在實踐學(xué)習(xí)研究，這使我們在調(diào)研的過程中能潛下心來，思考問題做研究而不必考慮太多形式主義的東西。
3、應(yīng)該理性認識社會，認識我的未來。之前身邊的同學(xué)包括我自己對未來的發(fā)展持兩種極端的態(tài)度，樂觀的時候感覺社會也就那么回事，悲觀的時候感覺自己一無是處。這次實踐活動接觸到了包括企業(yè)家到行政官員，交流的過程中學(xué)到了很多職業(yè)性的東西，同時明白了許多中國特色，對行政人員和企業(yè)家的行事風(fēng)格差異感受很深，我想這對未來的發(fā)展是有幫助的。
4、我們應(yīng)該明確自己的發(fā)展目標，轉(zhuǎn)變自己的發(fā)展觀念。通過交流，我進一步明確了不同的工作領(lǐng)域，對人的素質(zhì)要求是不同的，因此，我們要使自己符合社會需要首先就要明確自己大體的發(fā)展方向，拓寬視野，從長遠著眼，選擇正確的發(fā)展路徑，尤其注意不是大眾選擇就是好的，只有適合自己的才是最好的。
5、應(yīng)摒棄浮躁同時樹立自信。在幾個企業(yè)的座談與參觀是我感觸最深的，他們對大學(xué)生的每一個觀點都包含一個共同點，那就是大學(xué)生應(yīng)當摒棄浮躁同時樹立自信，這并不矛盾。摒棄浮躁就可以虛心學(xué)習(xí)、腳踏實地，同時能更好的做到忠于職業(yè)、團結(jié)同事，這就可以為自己營造一個良好的發(fā)展環(huán)境，更有利于樹立自信心，進而形成一種良性循環(huán)。
基于以上這些思考，聯(lián)系到我們學(xué)校目前的實習(xí)實踐教學(xué)情況，想從學(xué)生的角度提出幾點建議，希望能在未來起到一定的效果。
1、大學(xué)的心理教育很重要。我們的大學(xué)心理教育并入到德育當中，只在大一上學(xué)期開一門課，而且大部分老師同學(xué)把學(xué)習(xí)的目的定位到了考試上，所以，并沒有取得什么效果。而當我們進入大學(xué)并逐漸接觸社會的時候，碰到好多問題需要處理，甚至有些同學(xué)因此走了極端，就比如接觸社會時的挫折感是急需調(diào)整的，我們需要一直保持一個良好的心理狀態(tài)，我們需要老師的引導(dǎo)。
2、職業(yè)生涯規(guī)劃一定要做實，那可不是比賽。我記得學(xué)校舉行過一次職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計大賽，一方面同學(xué)們?yōu)楸荣惷Φ慕诡^爛額，另一方面抱怨形式主義，還有老師和學(xué)生干部督促好好寫的有水平一點爭取能在省里獲獎。感覺很好笑，這足以體現(xiàn)我們的浮躁。職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系到我們的發(fā)展，我們需要在老師的引導(dǎo)下并在充分認識自身特點的情況下對自己的未來做出理性規(guī)劃，這需要學(xué)校一個整體的氛圍?；蛟S比賽正是為了營造這種氛圍，但在后官僚主義時代充斥了太多功利因素的現(xiàn)代校園是不合適的。
3、學(xué)生工作應(yīng)時時處處以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，所謂的政績在大學(xué)里不那么重要。我們的老師為了學(xué)生的發(fā)展可謂嘔心瀝血，但卻被政績崴了腳，使原本很美妙的東西變得有了瑕疵。就拿社會實踐開刀，我們?nèi)ス诳h這一次感覺有很大的收獲，但全院的同學(xué)都在說社會實踐沒什么意思，都是形式，為什么?我們每次組織實踐，都太多的重視了新聞、形式，而在一定程度上忽略了實效。這是評價機制的問題，每年的實踐活動都把新聞稿數(shù)量作為學(xué)院實踐成果評估的重要標準之一，這就助長了假新聞，重形式的浮躁風(fēng)，我認為如果真要通過評比達到鼓勵實踐的目的，也應(yīng)加大從實踐報告上作文章的力度減小新聞的比例，尤其要注重查出虛假新聞。我們的畢業(yè)生實習(xí)沒有落到實處，缺少指導(dǎo)與監(jiān)督，很多同學(xué)只是托關(guān)系填了個表，所以，我們接下來要做的是要發(fā)動老師的力量，幫助有困難的學(xué)生找到一個好的實習(xí)崗位并在學(xué)生實習(xí)期間通過各種途徑加強對學(xué)生的監(jiān)督與指導(dǎo)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
社會扶貧心得體會篇十八
社會扶貧是一項重要的社會責(zé)任，也是當前社會發(fā)展的重要任務(wù)之一。多年來，我參與了一些社會扶貧工作，從中收獲了不少心得和體會。在這篇文章中，我將就社會扶貧的目標、方法以及個人體會進行探討。
首先，扶貧的目標是為了讓貧困地區(qū)的居民實現(xiàn)收入增加和生活條件改善。這是社會扶貧工作的核心目標，也是對貧困地區(qū)居民生活品質(zhì)的一種拯救。通過扶貧工作，可以促進貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，提高貧困居民的收入水平，改善基礎(chǔ)設(shè)施和社會服務(wù)，并增加就業(yè)機會。這些都是為了解決貧困地區(qū)的問題和改善貧困居民的生活狀況。
其次，社會扶貧的方法有多種，但最重要的是要因地制宜和持之以恒地實施。因地制宜是指要根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，采取針對性的措施，不能一刀切地對待各個地區(qū)。在實施過程中，需要全面了解貧困地區(qū)的實際狀況，關(guān)注當?shù)刈铌P(guān)鍵的問題，并根據(jù)具體情況制定相應(yīng)的解決方案。持之以恒是指社會扶貧工作不能停滯不前，而應(yīng)持續(xù)進行下去。因為貧困并不是一蹴而就的問題，需要長期的堅持和努力。只有持之以恒，扶貧工作才能取得真正的成果。
然后，個人在參與社會扶貧工作中也有很多體會。首先，了解并尊重貧困地區(qū)的文化、習(xí)俗和生活方式是十分重要的。不同的地區(qū)有不同的特點和問題，我們不能簡單地以自己的眼光看待問題，而應(yīng)多角度思考，從貧困地區(qū)的實際出發(fā)解決問題。其次，要善于與當?shù)鼐用襁M行溝通和交流，了解他們的需求和意愿。只有真正關(guān)心并聽取貧困地區(qū)居民的聲音，才能更好地為他們提供幫助和支持。最后，要注重扶貧工作的可持續(xù)發(fā)展，不僅要解決眼前的問題，還要為貧困地區(qū)創(chuàng)造長期可持續(xù)發(fā)展的機會和條件。只有這樣，社會扶貧工作才能真正產(chǎn)生效果，讓貧困地區(qū)居民從根本上走出貧困。
綜上所述，社會扶貧是一項與日常生活息息相關(guān)的重要工作，它的目標是改善貧困地區(qū)居民的生活條件。社會扶貧的方法可以因地制宜，但要持之以恒。個人參與社會扶貧工作需要了解和尊重當?shù)匚幕?xí)俗，與貧困地區(qū)居民進行良好的溝通和交流，并注重可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，社會扶貧工作才能真正產(chǎn)生效果，為貧困地區(qū)居民帶來長期的改變和發(fā)展。我們每個人都應(yīng)積極參與社會扶貧工作，為貧困地區(qū)的居民帶去一絲光明和希望。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/5287138.html】
