讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料，我覺得現(xiàn)在是時候?qū)懸黄x后感了。讀后感可以是對故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的評述，它可以反映我們對書籍的理解和體會。讀后感是一種個人主觀性較強(qiáng)的作文形式，因為每個人的思考和感受都是不同的，所以每個人的讀后感也是獨特的。讀后感可以是從情感、思想、人生哲理等多個角度進(jìn)行展開，通過寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感悟。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗和其他相關(guān)的書籍，來拓展對書中主題的理解和解讀。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，僅供參考。第一篇讀后感是對村上春樹的《挪威的森林》的賞析和思考，作者從自然、孤獨、愛情等方面深入闡述了小說所表達(dá)的主題和意義，給人以很深的啟示。第二篇讀后感是對劉慈欣的《三體》的評述，作者從科幻、哲學(xué)、人類命運(yùn)等角度出發(fā)，深刻剖析了小說所揭示的人類思維和社會問題，引人深思。第三篇讀后感是對余華的《活著》的感悟，作者通過對主人公福貴的命運(yùn)遭遇和生活經(jīng)歷的描寫，深刻地剖析了人生的意義和尊嚴(yán)，讓人為之動容。這些優(yōu)秀的讀后感范文無論是從內(nèi)容還是寫作技巧上都有很高的價值，希望能給大家在寫讀后感時提供一些參考和借鑒的思路。
讀后感水滸傳篇一
宋徽宗年間，梁山上有一個組織，里面有一百零八位將領(lǐng)，他們就是梁山好漢，他們劫富濟(jì)貧，為百姓做出了不少好事，好漢首領(lǐng)是宋江，他和手下之前的故事您不一定知道吧?就讓我為您一一分解。
宋江只是一個吏員，他因臉黑個頭矮，人們叫他黑宋江。他很孝順，外號“孝義黑三郎”。他常常幫助別人，雪中送炭，人們稱他為“及時雨”。他因為救濟(jì)朋友，被別人誣陷，發(fā)放外地。又因朋友多，將他救出，加入了梁山泊，成了首領(lǐng)，總為百姓打抱不平，有一次好漢之一的石秀發(fā)現(xiàn)祝家莊欺壓附近百姓，宋江知道后，組織大軍浩浩蕩蕩攻下了祝家莊，為百姓除了一害。官府恨透了好漢們，準(zhǔn)備進(jìn)攻好漢們，但每次都被殺的片甲不留。最后，好漢們?nèi)〉昧藙倮?，成為宋朝不容忽視?一股力量。
我最喜歡武松，他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，武松敢作敢當(dāng)，因為武大郎被西門慶殺害一怒之下殺了西門慶，但事后主動去自首，而現(xiàn)在，有些醉酒駕車肇事還逃跑這是多么可恥的行為呀!他們連古人都不如?這可是罪加一等呀!我們一定要敢作敢當(dāng)。
讀了這本書，我明白了：人與人相處，要真誠相待，在人生中，最重要就是在您有困難時朋友的幫助嗎?四海之內(nèi)皆朋友，我們一定要坦誠相待每一人。
讀完這本書，我還有個問題：水滸傳為什么叫水滸傳呢?知道的可以幫我解答一下!
讀后感水滸傳篇二
水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進(jìn)。這兩人，一個基本貫穿全書始終，一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨，基本奠定了水滸的基調(diào)。
先說高俅，書中說此人“仁義禮智、信行忠良，卻是不會”，是個被自家父親告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”，只因踢得一腳好球，機(jī)緣巧合進(jìn)了端王府，等到端王成為天子，便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
再說王進(jìn)，書中篇幅只占半回便再無下文，從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物：侍母極孝、武藝高強(qiáng)、謙遜有禮。中國古代選材有個標(biāo)準(zhǔn)叫：求忠臣于孝子門前。然而王進(jìn)這位忠臣孝子，只因父親得罪過高俅，不得已只能和母親遠(yuǎn)走延安府避難。
逆子驅(qū)逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以說水滸第一回就已經(jīng)揭開了水泊梁山上的風(fēng)云際會。話又說回來，高俅是奸臣，迫害忠良，宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金軍南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人，這結(jié)局，早在高俅驅(qū)逐王進(jìn)之時已然埋下。
王進(jìn)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)途經(jīng)史家莊，也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進(jìn)。史進(jìn)與史家莊外少華山三位頭領(lǐng)不打不相識，并且常有禮物往來?？斓街星?，史進(jìn)派人去少華山送禮。派的什么人呢？特意挑選了一個“口舌利便”的人，這人還有個外號“賽伯當(dāng)”。
按道理說，伶俐人做伶俐事，也是正常?？善@個“賽伯當(dāng)”上了山之后貪口多喝了幾杯，下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間，懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領(lǐng)應(yīng)允中秋來史家莊赴宴的回復(fù)。“賽伯當(dāng)”如果能如實相告史進(jìn)，取消酒宴，只要不人贓俱獲，官府也無可奈何史家莊。
可惜這“賽伯當(dāng)”卻是能言善辯的機(jī)靈鬼，回去非但沒有實情相告，反而仗著隨機(jī)應(yīng)變蒙混過關(guān)了。等到官府前來拿贓，史進(jìn)一刀宰了“賽伯當(dāng)”之后，也將史家莊付之一炬?？蓱z史家莊幾代心血，毀在史進(jìn)這里。
小聰明誤大事，“賽伯當(dāng)”也是害人害己。
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機(jī)軍師”朱武。吳用用計多毒，被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領(lǐng)跳澗虎陳達(dá)被史進(jìn)輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險著，與陳達(dá)前往史家莊自首，要求與陳達(dá)同年同月同日死。那史進(jìn)年少力勇，又是少年豪氣，那經(jīng)得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達(dá)放了。
朱武不費一兵便救回陳達(dá)，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀，你也不能說簡單。就是算準(zhǔn)了史進(jìn)年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計，如羊入虎口。
都說“少不讀《水滸》”，怕得是少年人讀了《水滸》，一味風(fēng)風(fēng)火火闖九州，但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢！
讀后感水滸傳篇三
本學(xué)期，我第三次翻開了古典文學(xué)名著與學(xué)生一同走入《水滸傳》一書。
似乎每一次讀完都有新的體會。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀后感水滸傳篇四
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
讀后感水滸傳篇五
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)?，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
讀后感水滸傳篇六
《水滸傳》是一本青少年素質(zhì)教育書籍，也是四大名著之一。它是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大的史詩。
這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深——魯達(dá)仗義相救……等故事。
它告訴我們：要做一個好漢，不像太尉高俅一樣做無賴。要像史進(jìn)、魯智深、秦明一樣。長大以后忠心報國，成為國家的棟梁之才。
前幾天，我讀了《水滸傳》這個故事，里面我喜歡的有宋江、武松、吳用、林沖、還有魯智深和李逵，他們都是梁山泊好漢。
他們每個人都有很多特點：宋江很溫柔、很善良，愛結(jié)交好朋友;武松會打老虎，為老百姓除害;吳用是一個軍師，會給別人出主意、想辦法;林沖是個豹子頭，會使長槍;魯智深救好人打壞人;李逵臉黑黑的，滿臉胡子，經(jīng)常身帶兩個大斧頭，武藝高強(qiáng)，很厲害。
我很喜歡他們幾個，也要向他們學(xué)習(xí)，也做一個樂于助人的好孩子。
讀后感水滸傳篇七
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進(jìn)士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！
讀后感水滸傳篇八
大家好！讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來讀《水滸傳》吧！每一次閱讀總會獲得一些新的體驗與感受。
《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義,最后卻以失敗告終的.故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場面，我又不由自主贊嘆起來。只見武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地?fù)湎蛄宋渌?，我心里大喊：“武松！小心?。 蔽渌梢卉S身就跳了過去，那只猛虎轉(zhuǎn)過身來，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒想到打到枯木上，猛虎趁勢就撲了過來，武松一閃身躲了過去，拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財，經(jīng)常施舍鈛財物品給窮人的“及時雨”宋江；喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn)；武功高強(qiáng)的“九紋龍”史進(jìn)；忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵，真是引人入勝。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會是見義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
讀后感水滸傳篇九
《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書，作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中，我最喜歡的就是宋江。
他在108將中排行第一，有機(jī)智的`頭腦和極好的人脈。即使不會武功，也能排行在第一位，可見所有人都很敬佩他，人稱“笑面黑三郎”。
宋江是一個很想當(dāng)老大的人，他不管到哪，都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強(qiáng)大無比的梁山泊，他也想當(dāng)個老大。
但是他不輕易上山，而是分三次上山，第一次沒成功上山時因為沒有人家厲害；第二次是因為他要尋找?guī)褪?，所以也沒上山；最后一次他終于上了梁山并強(qiáng)過了當(dāng)時的老大。
通過三次上梁山，我明白了，不管遇到了什么樣的事情，都要冷靜思考想想對策。不能一味的橫沖直撞，因為最后它帶來的就是失敗。
讀后感水滸傳篇十
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達(dá)。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當(dāng)中都必須有義。
讀后感水滸傳篇十一
北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，國運(yùn)不昌，綱紀(jì)盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐淫威下，一批赤心報國的'忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)帲K有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的大戲。
在眾好漢里面，及時雨宋江為總頭領(lǐng)，智多星吳用聰明機(jī)智，雙鞭呼延灼武藝高強(qiáng)，小李廣花榮箭法高明，行者武松打虎英雄?？傊?，他們個個武藝高強(qiáng)，機(jī)智勇敢。
故事講完了，你們覺得這１０８好漢怎樣，是不是像我講的那樣英雄呢？
是不是像我講的那樣勇敢呢？
后來，有人寫詩稱贊道：
仗義疏財歸水泊，
報仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
讀后感水滸傳篇十二
是夜，燈火星星，思緒縹緲......
張愛玲說，出名要趁早，來的太晚的話，不那么痛快。
讀書，亦是如此。
那是少年，意氣飛揚(yáng)，初讀水滸，只覺穿越千年：鐵馬金戈、戰(zhàn)火紛紛。那里，有可以實現(xiàn)的滿腔抱復(fù)，有壓不彎的傲骨；酒，痛快地喝，馬，肆意地騎；風(fēng)里、雨里、陽光里，皆是義氣......
那時讀水滸，李逵的孝是孝，魯智深的痛快是痛快，林沖的武藝是武藝......現(xiàn)在重新捧起書，重走那條兒時走過的路，一切面目全非，李逵的孝不是孝，魯智深的痛快不是痛快，林沖的武藝不是武藝......曾經(jīng)的一切恍如霧里看花，看得那么不真切、那么不真實。
曾欽慕于那句“生死之交一碗酒”，是何等的俠義、爽快，但現(xiàn)在看來如果生死之交可以這么輕易得賦予一碗薄酒，那么這生死怕是輕于鴻毛。
曾經(jīng)欽佩林沖，那與洪教頭一棒令人熱血，但這么熱血的人卻是為了丟在地上的幾兩銀子耍起武藝?！安襁M(jìn)心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下?！绷纸填^不在顧忌，打斷了洪教頭的腿。嗚呼，大丈夫如是，悲哉！
曾經(jīng)欽慕于魯智深給金家父女的五兩銀子，像魯智深一樣輕蔑于李忠的幾錢碎銀子，卻忘卻了那對于一個街頭賣狗皮膏藥的人來說，是不小的一筆積蓄。
曾經(jīng)我也瞧不起李忠。那個不起眼的李忠，泯沒于眾人中，整本書屬于他的筆墨也就幾筆寥寥，一個賣狗皮膏藥的，一個武藝不起眼的漢子。但就是這么一個平凡的人，因為和史進(jìn)、石秀、陳達(dá)、楊春、薛永幾個兄弟一起，寧愿被龐萬春一伙亂箭射死也不會逃跑；即使一天收入微薄，也能把那點點血汗給那些需要幫助的手。擁有巨大財富的拿出一兩千可能不是難事，但對于一個路邊擺攤的這就是義氣。不必對一個拼盡全力的苛責(zé)，“貴人多忘事”，那“不貴”的人，摸爬滾打的辛酸苦楚只有自己知道。我們大多都是沒有本事、都是“不貴”的人，但這不會妨礙我們做一個默默無聞的好人。
也曾經(jīng)嘆服于李逵之孝，慕他富貴時不忘母，贊他背母百里路，憐他失聲哭母。如今看來，當(dāng)時的我也僅僅浮于表面。在那個昏暗的時代，彼帶來萬貫家財，亦可招致禍患，許多東西都曲筆寫了，真正要表達(dá)的往往要撥開層層霧去看。且看李逵何時起意接母上山，實在宋江幾人都接父母享受天倫之后，那時孝開始變質(zhì)了。再看他還未創(chuàng)出天地時，在家鄉(xiāng)出過禍?zhǔn)?，是哥哥代他受罰，上梁山后也未記起這位兄長，都道長兄如父，一個不顧念手足之情的人談笑未免太可笑。背母上梁山途中，母親渴得想喝水，李逵只是讓她忍著，這是自私。最可笑的是發(fā)現(xiàn)母親被老虎咬死之后，李逵殺虎后找了寺廟竟是一夜好眠，第二日，嗚嗚大哭，埋葬母親。如王路所言：“江湖好漢也是人，人同此心，心同此理?！比魏我粋€深愛母親的人，母親死去后怎會好眠，又怎么忍心讓母親尸骨暴露于山野之中？這孝，荒誕至極。
這些“曾經(jīng)”，在夜里飄飛，漆黑的夜深沉的像層霧，看不清，看不透......但那些走過的路，那些思索，那些遇到的人和事，足以成為星火，讓我們得以透過霧，漸漸看清霧一樣的人、霧一樣的事......
心存曲直，胸有丘壑，眼觀山海。
讀后感水滸傳篇十三
作為一名學(xué)生，我非常喜歡讀書。我讀過很多課外書，每本書都深深地吸引著我去探索里邊的奧妙。今年暑假，我讀了《水滸傳》這本名著，被故事中的各路英雄好漢所折服。其中，我最喜歡的故事是婦孺皆知的“武松打虎”。
武松年輕力壯，機(jī)智英勇，是個頂天立地的男子漢。
有一天，他回家探望兄長，途經(jīng)景陽岡，在一家酒館喝了十八碗酒，醉后想要繼續(xù)趕路，被店家告知，岡上有老虎出沒，危害百姓，勸他不要從那里過。但是武松不相信，繼續(xù)前行。
太陽快落山時，他來到一座破廟前，見廟門上貼了一張官府告示，才知道岡上真有虎，想返回酒館，又怕店家笑話，所以繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下。剛要入睡，忽然一陣狂風(fēng)呼嘯，一只大老虎朝他撲了過來，武松急忙起身躲了過去。反復(fù)幾次，老虎急了，向他發(fā)起猛烈進(jìn)攻。武松與老虎搏斗起來，最后瞅準(zhǔn)機(jī)會，摁住老虎頭，舉起鐵錘般的'拳頭，使出全身力氣打了六七十拳，打死了老虎。
武松這一壯舉，顯示了他的英雄氣概。他那敢于挑戰(zhàn)，為民除害的精神，讓我感觸頗深。
我們應(yīng)該像武松一樣機(jī)智勇敢、勇于挑戰(zhàn)難題，多做對人民、對社會有意義的事情。作為青少年，我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)，提高自身文化水平，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，掌握科學(xué)知識，長大后為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，把我們偉大的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
讀后感水滸傳篇十四
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干；個別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問出這樣的話，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂！
才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤；英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌！在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧！聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠！魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾?！蔽铱吹搅艘粋€蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深并不是一個無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛；美麗的光芒；英雄在整個崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的！
李逵，是一個天真樸實，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元氣淋漓，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細(xì)的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候；英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。
讀后感水滸傳篇十五
自從我讀完《格薩爾王的故事》之后，我頗有感想。
文章中主人公格薩爾王——覺如按照天神的指示和母親離開嶺地，來到一個名叫玉隆的曠野荒郊，這里強(qiáng)盜出沒，攔路搶劫，過往商人，多有不測。他們來到這里后，覺如幫商人們消滅了危害牲畜的地鼠惡魔，殺死強(qiáng)盜，幫商人們奪回財物，把玉隆建設(shè)成為一塊寶地。
后來，嶺地由于大雪，人畜都危在旦夕。嶺地人民決定移居玉隆。覺如接待了他們，把自己的宮殿、領(lǐng)地都無償分配給了嶺地百姓，從此，嶺地人民在這里過上了幸福的生活。
故事中的覺如讓我非常敬佩。他英勇無畏，面對一處強(qiáng)盜出沒的荒地，并沒有退縮，而是去勇敢地面對，最終他用自己頑強(qiáng)的意志、聰明的頭腦，把玉隆建設(shè)得繁榮興旺，使所有人都愛戴他。
他不僅聰明能干，而且心地善良。在分配領(lǐng)土的時候，他毫不吝嗇，把自己的宮殿送給嶺地眾生，自己和母親仍然住在那個小帳篷里。他大公無私的精神使我感動。
文章中還有更精彩、更讓我感動的地方——
我喜歡這樣的文章，讀著讀著就能悟出道理來!
讀后感水滸傳篇十六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感（三）
讀后感水滸傳篇十七
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了第十講宋江的心愿——梁山排名大揭秘。
首先，宋江三次讓位給盧俊義，他其實是以退為進(jìn)，但盧俊義不敢。因此，宋江想出了幾個理由來說服他。宋江說道：“非宋某多疑，有三件不如員外處：第一件，宋江身材矮小貌拙才疏；員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾兄弟不棄，暫居尊位；員外出身豪杰之干，又無至惡之名，雖然有些兇險，累蒙天祐，以免此禍。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功；員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風(fēng)而降。尊兄有如此才德，正當(dāng)為山寨之主。他時舊順朝廷，建功立業(yè)，官爵升遷，能使兄弟們盡生光彩。宋江主張已定，休得推托。”這些只是表面原因，他這么做只會引起眾憤，警告盧俊義就算有心當(dāng)老大也沒有這么膽。
其次，我們又學(xué)習(xí)了從排名看宋江的心思。宋江排名的`前十名都是想招安的，或之前在朝廷當(dāng)官的，又或是宋江的心腹。并且宋江不喜歡容易叛變的，喜歡長得帥的。如：董平，董平剛上山為什么排名那么靠前，就因為他長得帥。
最后，我們學(xué)習(xí)了從職位上看宋江的心思。重要的人都是排在前面的，都是宋江的心腹。
從中我們可以看出宋江的心思是非常多的，他一定會成為一名優(yōu)秀的頭領(lǐng)。
讀后感水滸傳篇十八
宋仁宗在位期間，奸臣高俅等人當(dāng)?shù)?，用花言巧語欺騙皇上，逼得林沖宋江等人不得不上梁山，雖然落草，但他們?nèi)匀惶嫣煨械溃俑粷?jì)貧。。。
這是《水滸傳》中起義的基礎(chǔ)，起義后林沖李逵等猛將一路打下了許多城池，一些心懷善念的將軍也來投奔梁山泊，漸漸地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎將，正應(yīng)天宿，從此勢如破竹，一發(fā)不可收拾，直打到東京附近，不曾折一將，后收招安助朝廷攻打遼國，凱旋而歸，接著又去打江南，當(dāng)初一百零八位將領(lǐng)浩浩蕩蕩地出發(fā)，歸來時竟僅剩三十左右，乃是十去八也，他們受賞后也不得安寧，自殺的自殺，毒死的毒死，還有的不愿領(lǐng)賞，逃過了一劫。
最感人的是當(dāng)宋江服下慢性毒藥后，為了不愧對“忠義”二字，便連夜使人喚取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道：哥哥找我必有話說，便來到楚州，徑入州治拜見。宋江道：“朝廷使人來將毒酒賜予我吃，一個月內(nèi)必死，如何是好？”李逵大叫一聲：“反了吧！”宋江道：“到時再議吧，先吃酒?！辈幌肽墙语L(fēng)酒里已下了慢藥。當(dāng)夜，李逵飲酒了。第二天送行之際，宋江猛地抱住李逵：“大哥對不起你?。∥覟槿艘皇?，只主張忠義，寧朝廷負(fù)我，我不負(fù)朝廷，所以防你起義我已在酒菜中下了毒，回至潤州必死，此處楚州南門外，有個蓼兒洼，風(fēng)景與梁山泊無異，我死之后，必葬于那里你死后，也可來那里，好與我陰魂相聚?！闭f完，墜淚如雨。李逵癡癡地望著宋公明：“罷！罷！罷！生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼”言訖淚下。辭別之后，覺得身體有些沉重，回到潤州，果然藥發(fā)身死。他臨死之時，吩咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩送到楚州南門外蓼兒洼，和哥哥一同埋葬?！闭f完，便死了。宋江李逵死后，托夢給吳用花榮叫他們來蓼兒洼看他們，吳用花榮趕來，見二人墳?zāi)?，大哭一場：“哥哥走了，俗話說‘蛇無頭而不行’，如今空留吾等有何用處？不如隨仁兄共赴黃泉，也留個清名于世！”說完雙雙吊在樹上，自縊而死。
讀到這，我忽然覺得眼前一片模糊，豆大的水珠滴到書上，泛開了淡淡的黃，我抹了抹眼角，那不是水，是淚。我抬起頭，試著把眼淚憋回去，卻感覺眼前浮現(xiàn)出那排山倒海似的軍隊，為首的，不是別人，正是梁山泊好漢。此刻，千言萬語涌上心頭，全都化作淚水奔流而去。一個個好漢的身姿歷歷在目，我不禁感慨萬千：
想當(dāng)年宋公明率軍踏平遼國之時，誰人能想到他會“當(dāng)風(fēng)雁影翻，東闕不團(tuán)圓。只眼功勞足，雙林福壽全？”
哎！這還真是應(yīng)了智真長老的話：“六根束縛多年，四大糾纏已久?？皣@石火光中，翻了幾個筋斗。閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻哮吼。”
哎！只可憐這勢不可擋的一百零八將，戎馬一生，到頭來，全都化作南柯一夢。
而這些死去的將領(lǐng)最痛恨的人，便是高俅、楊戩、蔡京和童貫，是他們害死了梁山好漢們；是他們讓這個國家民不聊生；是他們閉塞賢路，謀害忠良；也是他們用花言巧語蒙蔽皇上，為所欲為！而在這四個人的.背后，則是混亂的秩序?？梢赃@樣說：只要有這樣的朝廷和秩序，就一定會有高俅這樣的人，而只要有高俅這樣的人，就一定會有第二個“梁山泊”。但誰也不能保證會出現(xiàn)另外一個呼保義來阻止他們起義。所以，清代爆發(fā)了辛亥革命，一舉推翻了封建社會的統(tǒng)治，成為了一個與世界接軌的新中國。而我們在這樣美好的環(huán)境中成長，一定要好好學(xué)習(xí)，成為國之棟，不讓“水滸悲劇”再次發(fā)生。
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