最熱大學生寒假社會實踐調查報告（通用14篇）

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大學生寒假社會實踐調查報告篇一

人生處處皆機會，而機會又是給有準備的人的。沒有任何事可以手到擒來，沒有任何人可以一步登天。大學四年匆匆，我們將面臨的不再是象牙塔內的高

瞰

大三，是個轉折點。從入學至今，我們一直在做著規(guī)劃，而這規(guī)劃也一直在改變著，變得越來越實際，變得越來越適合自己?？梢哉f，我們本身在改變，我們一天天成長，一天天的經歷讓我們更明白什么是社會，我們要的是什么，我們改怎么去得到我們想要的。這一切的一切都在一步一步前進著。

而今的我，面臨眼前的狀況，無限的壓力，讓我一次次思考，到底什么才是適合我的，才是我所能駕馭的。而今，我已經深刻的明白，唯有踏踏實實的一步一步向前走，才會站得更牢，才會在跌倒的瞬間能夠有勇氣立刻站起來。

所以，在新的一年里，從哪里跌倒就從哪里站起來，去彌補曾經丟失的一切，去鋪墊今后的路。

姜麗華，畢業(yè)于常州工程學院，所學管理專業(yè)。而今在一家不知名的私企工作有一年，每周單休，一天工作8小時，無加班情況。雖然輕松，所拿工資也還可以，但所工作的內容與所學專業(yè)毫無干系，并且一直在準備著換個更好的工作。

孫斌，畢業(yè)于南京審計學院，金融專業(yè)，而今在江陰應聘于海瀾之家人力資源處。他說目前的工作只是一個緩沖，他想考公務員，并且在積極準備著。

或許很多人都說，如今找個這樣的工作不錯了。但是正所謂人往高處走，滿足于現(xiàn)狀就不會有進步。她的狀況也讓我看清了一些現(xiàn)實，我們英語專業(yè)的限制性有多大，畢竟對于現(xiàn)在的人來說，英語已不再短缺，我們專業(yè)已不再有優(yōu)勢，那么如何能有更好的求職能力才是我們更應該學習的`。所以我們在不斷考證的同時，要加強社會的歷練，人情世故一概要學，現(xiàn)如今的伯樂也是十分的難求。

所謂人各有志兮何可思量，他們在大學時，或許在大三時，并不曾想到今天的自己，并不曾設定好自己的人生該如何展開。用他們的話說，他們被社會推著前進，人生被社會所設定，自己只能盡力讓它的步伐走得更穩(wěn)些，更好些。

我們都知道，畢業(yè)后想找與自己專業(yè)對口的工作非常之難，所以在較好的工作和興趣面前我們都選擇了前者，很多人都說，畢業(yè)等于失業(yè)，皆是一邊工作一邊學習。那么，我們大學四年所能做的就是不斷充實自己，做好鋪墊，說白了就是那張文憑。

而今，面臨我們的暫時還不是工作的壓力，家庭的壓力。我們面對的是準備就業(yè)的壓力，如何在萬千競爭者中找到自己的一席之地。大三的我們，可以做的有很多，也只有很少。很多，是因為我們擁有更多屬于我們自己的時間，我們可以掌握自己的方向舵，去努力爭取去學習，去進步;而今，我面對學習上的壓力，面對與教師證失之交臂的現(xiàn)實，面對自己原本的規(guī)劃全部被打破的殘酷，我能選擇的只有重新規(guī)劃，重新去爭取，把那些路再走一遍。很少，是指時間的有限，社會的無限，社會的腳步一直在前進著，我們亦步亦趨的跟隨著卻仍然是不夠不夠。

很多人在大三選擇的準備讀研，考公務員，出國等。這也是一種方式，來更好的詮釋自己的人生。但更多的人選擇就業(yè)，或者讀在職研究生，這一切都是后話。這些人看清了社會激烈競爭的事實，也讓自己更早的投入其中，來博得自己的一方天地。

大學生寒假社會實踐調查報告篇二

實踐目的：

為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節(jié)來臨的契機，依靠自己所學專業(yè)知識、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。

實踐內容：

在開展活動之前，根據我們各自的特長及優(yōu)勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。

在調查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習俗時，我們采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。

有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。

小年祭灶

臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。

掃塵

臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。

春節(jié)的準備

殺豬:在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。

蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。

置辦年貨:采購春節(jié)用品，如無論家里已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

福倒(到)了

每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“福”字?！案！弊执碇靶腋！薄ⅰ案狻?、“福運”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“?！弊值惯^來貼，表示“福倒(到)了”。

民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“?！弊?。“?！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。

請財神

每家為了來年財源廣進，春節(jié)都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。

祭神祭祖

春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

守歲與“年夜飯”

東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的.晚上，家人團圓，歡聚一堂。

主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據說是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

放鞭炮

年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。

初一初二不掃地

大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。

拜年

“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

正月初六“送窮”

正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。

送窮風俗的儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。看來，各地送窮，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。

糖瓜祭灶

東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。

春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。

在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。

然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。

實踐總結：

春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習俗。近些年來，社會上關于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數人的認識趨于一致時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而為。

大學生寒假社會實踐調查報告篇三

作為一名學生，我一向認為我們應當盡可能地參加更多的實踐活動，如果條件允許的話。實踐不僅能鞏固我們所學的抽象的理論知識，更重要的是在實踐的過程中我們往往能發(fā)現(xiàn)新的問題！所以，每年學校組織的社會實踐活動我基本上都會報名參加，當然，今年也不例外。

我們這次實踐的課題是對農村小學生進行體質健康測試，研究對象是我們學校本次在寒假對口支教的四所小學，它們是位于**省**族自治縣的**中心小學、**小學、**小學和**小學。根據國家《學生體質健康標準（試行方案）》，再結合測試內容的可行性，我們最終選取了以下內容進行測試：

小學一、二年級：身高（m）、體重（kg）、肺活量（ml）

小學三、四年級：身高（m）、體重（kg）、50米跑（s）、立定跳遠（m）

小學五、六年級：身高（m）、體重（kg）、肺活量（ml）臺階試驗、立定跳遠（m）、坐位體前屈（cm）

按說本次的實踐過程不會太辛苦，因為我們使用的都是電子儀器，純粹的人工操作相對較少，但是也正是這些儀器構成了我們本次實踐活動的最大障礙。由于學校正在逐漸遷往**，好多儀器設備已經隨之轉移，因此我們又不得不派專門的同學到**將所需的儀器搬回。**島是個多山的地區(qū)，而我們所要到達的正是偏僻的農村小學，哪里少得了山路？那些測身高體重、肺活量、坐位體前屈以及臺階試驗等儀器只好跟隨我們一起走過崎嶇的山路。道路坎坷，又要注意保護儀器不受損，這可不是件省力的活兒！整個實踐過程中所遇到的諸如此類的困難遠遠超出我們的預想。

這次實踐的結果讓我更加清晰地認識到了以往的一個慣性思維誤區(qū)！

總能看到這樣的論文：對農村和城市地區(qū)的中小學生進行體質健康狀況調查，結果城市學生的身體狀況明顯好于農村地區(qū)的學生，然后分析說原因是農村的醫(yī)療衛(wèi)生等條件不佳、體育設施不完備、缺乏專業(yè)師資等，并提出一些諸如提高重視、加大投入之類的建議以促進農村學生體質健康狀況的改善。

但是，我們此次測試的結果并非如此！農村小學沒有操場、更不用說體育設施，那些農村的小學生們有不少都是光著腳丫上學、更不用談什么營養(yǎng)衛(wèi)生條件。但是他們的體質健康測試的結果并不差。就拿女孩子來說，我不知道作為小學女生立定跳遠跳到1.90m以上、甚至2.10m以上具體是怎樣的成績，但我知道在我的高中時代同班的女生立定跳遠成績在2.00m以上的幾乎沒有！這是所謂的特殊現(xiàn)象嗎？我想絕不會那么簡單！

這讓我想起現(xiàn)在與我同學的一些**學生，他們平時經常光著腳在籃球場上健步如飛，這是我從前所沒見過的。更讓我想不到的是，我們班的一位**同學在踢足球時也竟光著腳——光著腳就能把足球飛出大半個球場！他們大部分都是農村出來的學生。

到此我想至少已經能得出一個模糊的結論：學生的體質并不是與經濟條件成正比的，它應該有自己的一套制導因素。這些因素是什么我現(xiàn)在還不知道，但我想這很值得研究，尤其是對于我們的學校體育工作者們。

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大學生寒假社會實踐調查報告篇四

關于我的家鄉(xiāng)——“新農村”建設

第一，寒冷的寒假好不容易過了，轉眼到了報到注冊的.日子，且說報到注冊不是什么難事，可定要人手奉上一份寒假調查報告。沒怎么調查，就按所思報告一下，好解報到之圍。

第二，作為大學生的我們不光要在學校好好學習，在學校外面的日子更要了解社會、關注當前各種情勢，作為連在學校都不能好好學習的本人，只得更用功去親近社會（不論大小），以便不被社會遺棄。

第三，新農村好啊，大家吃飽了、喝足了、玩樂了、長胖了……值得稱頌！

第一映像：當然是指這次回去的第一映像。歸心似箭（雖然不知道歸哪）的我，在車上看到家鄉(xiāng)的大致顯然失望了——農村始終是農村！

首先，政策好了，社會進步了，終于有空來關注農村了，我們農村人也就有干勁了。

其次，經濟發(fā)展了，中青小一代的思想也慢慢跟上腳步了，老人雖然離這進度還差一段。

第三，腦筋活、能干的人在“新農村”政策下的農村也容易發(fā)財了，肯干的人也慢慢向富裕邁進了，農村的貧富差距也漸漸朝大腳步邁開了。真希望農村人和城市人的概念會慢慢消失，即使不能，農村人也要成長為富有的農村人。

大學生寒假社會實踐調查報告篇五

.擁有完善的生

.批量生產.規(guī)格齊全.興華金

excel表格，將所有收到的客戶信息及時

a填寫到表格中，并且做好客戶分類工作，將詢盤內容，質量比較高的客戶做為類客戶重點跟蹤(但是也不能夠忽略小客戶，任何客戶都是從小做到大的，就象賣東西，要把客戶從頭回客戶做到回頭客戶---忠實客戶----傳代客戶)。3，主動到相關商務網站里尋找買家行不同的發(fā)盤，做到簡潔，有針對性)。

(要整理分類，針對不同地區(qū)的客戶進4，每隔幾天到相關商務網站(例如阿里巴巴網站，跨國采購網，國際進出口貿易網)，發(fā)布一條具有商業(yè)價值的信息。會有所收獲。)

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大學生寒假社會實踐調查報告篇六

為響應xx科技大學團委、xx大學xxx學院共青團和學生會的號召，我們積極組建了”環(huán)境污染調查隊”，于20xx-20xx年寒假在xx省xx市對環(huán)境污染展開調查?；顒娱_展前，我們進行了充分的準備和討論，最后得出結論：污染分為兩種：工業(yè)污染（主要）、居民污染（次要）。

社會實踐時間：xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。

社會實踐地點：從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問。

在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上，迎面而來就是因工廠而產生的粉塵，撲鼻而來的是陣陣酸臭味，真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠，板廠，磚廠，酒精廠，化肥廠，電池廠，電廠，皮毛廠，機械廠，鋁合金廠，三輪車廠，藥廠等等。數十個廠聚集在此，是啊，它是給xx帶來了豐厚的收入，使這里的人們有了工作，可是卻忽略它們帶來的污染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經濟的代價”的宣傳標語，在網上可以看到他們對環(huán)境經濟雙發(fā)展的規(guī)劃，可現(xiàn)實中卻并非如此。滿天飛的煙塵，刺鼻的氣味，灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪，整天往外排放著工業(yè)廢氣，尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻；燒煤廠礦產生的粉塵最多，連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據統(tǒng)計，這里一直高居重度污染，直到下雪才轉為良，可雪停后，污染指數又迅速恢復到了重度污染。

再來看看工廠排放的污水吧，按理說每個工廠應該都有污水處理系統(tǒng)而且在網上可以查到相關部門檢查的結果均為合格，可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水，而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環(huán)保局嗎？當地居民說，一聽說有人檢查，工廠就啟用設備處理污水，但由于成本問題，工廠一般都不用的，這里的水中謀些元素嚴重超標，空氣質量中也經常有酸臭味，不能起風，否則真的要戴防毒面具了，因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高，政府部門雖承諾搬遷都好多年了，但遲遲不見動靜，有條件的人能搬走的都走了，剩下的只好在這住下去。我在網上也看到很多關于xx市污染的報道，但都沒有引起政府部門的重視，人們群眾的反饋沒有起到任何作用。

再來說說居民生活產生的污染，一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見，有的堆的有二層小樓那么高，但沒人知道接下來該怎么處理，有的人是直接把它點了，但因為有塑料等物品，產生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么，但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠，倒也有大面積的田地，蔥郁的樹林，成群的鳥兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近，卻由于大肆修建工廠，占據了大量土地，這里沒有大面積的田地，只有披了一層灰的樹，很難看到成群的鳥兒，工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。

通過這次社會實踐調查，鍛煉了我們團隊合作的精神，還讓我們看到了環(huán)境污染問題的嚴重性。保護環(huán)境刻不容緩，希望通過這次活動可以引起人們的深思，引起相關部門的反思，引起政府的重視?？傊?，希望大家可以一起參與到保護環(huán)境的隊伍中來，保護環(huán)境，保護我們共同的家園！

大學生寒假社會實踐調查報告篇七

寒假期間

黑龍江省綏化市

幫助空巢老人的生活，調查空巢老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。

探問，實地調查，道聽途說等等。

xx

生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。

空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝?？梢?，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她（他）的丈夫（妻子）的靈魂會將他（她）殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他（她）們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力，讓他（她）們心理和精神上都能得到一些慰藉。

作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他（她）們如果可以得到你的幫助，他（她）會多么的感動。

1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻后來我外婆就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應了，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：你的被單要洗嗎？她說：不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。

通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她（他）們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他（她）們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。

因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。

如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。

總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

在此次走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經65歲了，在新中國成立之后當過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。

在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。

這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。

目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦關愛農村空巢老人活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農村空巢老人，充當兒女照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。

阿佰，我來探望您啦！2月5日下午，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇，老人們樂在其中。

隨后，我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對未來的生活充滿希望。

此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。

經過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。

大學生寒假社會實踐調查報告篇八

實踐意義：

本次寒假社會實踐是進行xx傳媒學院管理學院國家社會科學規(guī)劃課題“xx民營資本進入傳媒行業(yè)的影響研究”的調查和研究。為了更好的提高自身的社會實踐能力，更好地貫徹國務院《關于非公有資本進入文化的若干決定》，深入了解我國民營傳媒業(yè)的發(fā)展狀況和所面臨的主要問題，為政府決策提供科學依據，為本土傳媒業(yè)更好地應對外國傳媒企業(yè)沖擊提供良策，于是進行了此次實踐活動。

實踐范圍：

xx省xx市宣傳部，廣播電視局，工商局，新聞出版局，統(tǒng)計局等單位。

實踐時間：

20xx年1月7日———20xx年1月21日

實踐成員；

姚譯添

傳媒業(yè)是社會信息傳播的媒介，它涵蓋的范圍包括信息的生產，加工，傳輸，播放和傳輸基礎設施等領域，包括報紙，雜志，圖書，電視，廣播，電影，音像制品，以及目前正在迅速崛起的計算機互聯(lián)網絡。在我國，傳媒業(yè)長期被賦予喉舌功能，被認為是意識形態(tài)，行業(yè)政策性壁壘嚴密，行業(yè)準入限制異常嚴格，改革開放以來，傳媒的事業(yè)，行業(yè)到產業(yè)性質的定位，折射出國人對傳媒屬性的變遷，1995年，我國傳媒業(yè)出現(xiàn)根本變革，傳媒的投資主體開始從政府轉變?yōu)槊浇樽陨?，特別是我國加入世貿組織以來，從禁止到限制，從限制進入到部分領域鼓勵參與，國家對民營傳媒的政策逐漸在松動。

本次實踐筆者所屬小組研究的重點是：“民營傳媒傳播內容對受眾影響的實證分析”。在實踐過程中，筆者走訪了xx省xx市宣傳部，廣播電視局，工商局，新聞出版局，統(tǒng)計局等單位。分別和各單位的相關人員進行了訪談以及實地了解情況，獲取了該市傳媒行業(yè)的相關數據信息和民營資本在其中的參與情況。

在與統(tǒng)計局薛主任的訪談過程中，筆者了解到，目前在xx市范圍內，文化，體育和娛樂業(yè)的企事業(yè)單位居多數，且成立時間較早，其中民營資本參與較多。而民營的報紙發(fā)行公司，民營電影院，民營影視基地，民營廣告公司等數量較少，是當地民營企業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)。

在隨后兩天對xx市廣播電視局的調查過程中，由于電視臺人員工作日程滿，工作任務重，給實踐調查帶來一定的困難，此刻，筆者不免意識到自身實踐能力的欠缺。在接下來的三天時間里，通過多方面關系，筆者終于見到了xx市廣播電視局xx市電視臺總編鄭先生，實踐調查才得以順利進行。在訪談過程中，鄭總編對民營資本進入傳媒行業(yè)的動機和目標進行了較為詳細的闡述。他認為民營資本進入傳媒行業(yè)主要有兩方面的原因，第一是傳媒行業(yè)的高回報率，其次是政府對于傳媒產業(yè)政策的逐步放開。談到民營資本進入傳媒行業(yè)的目標時，鄭總編認為不同的企業(yè)肯定有其不同的發(fā)展目標，具體到不同企業(yè)的發(fā)展目標，他就不得而知了，但有一點應該是不變的，就是最大限度的實現(xiàn)資本的優(yōu)化配置從而獲得利益的最大化。

當筆者和鄭總編談到有代表性的案例以及對完善發(fā)展的建議時，由于到20xx年為止，xx市民營資本進入傳媒業(yè)的例子還在少數，且發(fā)展都很一般，并無典型性和代表性，所以此方面的內容仍為空白。

20xx年1月14日，筆者正式和xx市工商局辦公室關主任進行訪談，由于大多以搜集數據為主，所以訪談只進行了將近一個小時。通過對xx市13個縣，一個區(qū)，三個新興開發(fā)區(qū)的相關資料的了解，筆者獲得較為準確的數據信息。其中，民營的圖書發(fā)行公司數量居多，從業(yè)人員多，民營網絡公司和民營電子游戲公司數量多，但規(guī)模都較小，成立時間晚，且持續(xù)時間都不長。

在結束了和關主任的訪談之后，筆者連忙聯(lián)系宣傳部門的相關人員，準備進行下午的訪談。通過這幾天的訪談，筆者深刻得體會到了學校和社會的差異之大，在具體的實踐調查過程中自己受益匪淺，但也非常明確得感受到了自身存在著很大的不足，離一個優(yōu)秀的社會人還存在很大的差距。

當天下午，筆者來到了xx市宣傳部曾干事的辦公室，訪談正式開始。曾干事重點談了政府主管部門對于民營資本進入傳媒行業(yè)這一現(xiàn)象的態(tài)度和政策。曾干事說到，中國傳媒業(yè)的增長速度是有目共睹的。近間，我國傳媒業(yè)的廣告收入增長了近20倍，達到800億元。今后相當時期內，我國的傳媒廣告收入預計仍能保持10—15%的年均增幅。以前由于政策壁壘限制，民營資本一直以來都很難進入傳媒業(yè)。不過，隨著政策堅冰的松動，民營資本也開始進入傳媒業(yè)這個大舞臺。就xx市政府主管部門而言，總體態(tài)度是大力支持民營資本的興起與今后的發(fā)展，并對民營企業(yè)進入傳媒實施一種鼓勵的政策?！俺浞终{動各縣市民營和其它社會力量投資傳媒產業(yè)的積極性，初步形成一定規(guī)模，真正面向市場，多種經濟成分并存，比較完善的傳媒行業(yè)內容產品的生產制作經營體系?！?/p>

目前整個社會都知道傳媒是現(xiàn)代社會不可或缺的組成部分，對促進社會發(fā)展起著重要作用。廣泛普及的大眾傳媒是現(xiàn)代化的重要標志，是推進社會進步的“奇妙的放大器”。因而怎樣促使民營資本能夠更好得進入傳媒行業(yè)從而得以快速健康的發(fā)展顯得尤為重要。一個良好的傳媒系統(tǒng)對于一個地區(qū)的政府良治以及社會效益起著重大作用。中國正處在經濟持續(xù)繁榮但社會矛盾日益突出的關鍵時期，經濟與社會發(fā)展不協(xié)調是中國當前面臨的主要矛盾。民營資本處于經濟與社會交叉地帶，能夠從多方面促進經濟發(fā)展，緩解社會矛盾。因而政府部門合理正確的支持和引導民營資本進入傳媒行業(yè)是有效實現(xiàn)傳媒行業(yè)巨大發(fā)展和社會經濟快速增長這一目標的強效劑。

隨著實踐時間的逐漸減少，20xx年1月18日筆者終于見到了新聞出版局一名姓方的職員。談到民營資本，她說到，近些年來，一些新的政策變化為媒體進入資本市場提供了更寬松的環(huán)境，也為民營資本進軍傳媒業(yè)提供了市場契機。民營資本已在傳媒業(yè)扮演越來越重要的角色。隨后方小姐又說到：“值得一提的是民營資本進入傳媒行業(yè)以后，要善于整合資源，實現(xiàn)媒體產業(yè)鏈條的有機鏈接以及非媒體的資產與媒體資產的相互銜接，形成協(xié)同效應，優(yōu)化資源配置，建立起具備核心競爭能力的產業(yè)鏈條?！贝送猓€著重談及了民營資本進入新聞出版業(yè)的一些障礙和在其發(fā)展中存在的問題。她說：“我認為在一些民營的傳媒企業(yè)中，它的專業(yè)分工與協(xié)作程度可能還有待提高；其次，我覺得它在制度方面的創(chuàng)新的可能趕不上那些非民營的企事業(yè)單位。再次，我覺得雖然現(xiàn)在國家已經對民營資本進入傳媒行業(yè)的管理政策有所松動，但是整體上來說，比起國有的企事業(yè)單位，其嚴格的管制使民營的傳媒集團規(guī)模擴張的空間受到嚴格限制；另外，可能在民營資本中，管理水平比較落后使起自身難以整合龐大的媒體資源，缺乏具有市場駕馭能力的管理者。”

在結束了對新聞出版局的訪談任務之后，此次實踐調查的材料搜集工作就暫告一段落。在接下來的時間里，筆者進行了大量的資料和文本的整合，綜合所調查的五個相關單位的全部信息，筆者認為有以下幾個問題值得探討。

一，在對于民營資本進入傳媒業(yè)這一現(xiàn)象的看法中民營資本進入傳媒業(yè)的動機和目標的調查結果中，不同單位人員給與了不同的分析結果，綜其所述，有以下幾個方面：

（一）民營資本進入傳媒業(yè)的動機：

1，民營資本進入傳媒業(yè)是基于傳媒行業(yè)的高回報率。我國傳媒業(yè)蓬勃的發(fā)展勢頭和高額的回報率是驅動民營資本進入傳媒業(yè)首要的現(xiàn)實動因。追逐利潤是資本的天性，一般來說，在整個社會的資本流動過程之中，資本平均的流動趨勢是朝向勞動效率高，資本利潤高的行業(yè)和企業(yè)。當前資本界在“傳媒暴利論”的蠱惑之下，對投資傳媒業(yè)普遍看好，以各種方式迂回滲透。

2，政府對于傳媒產業(yè)政策的逐步放開促使民營資本進軍傳媒行業(yè)。近年來，隨著改革的深化，傳媒政策環(huán)境開始發(fā)生變化。從近二十年政府對民營資本投入傳媒的監(jiān)管政策變化中我們可以看出，政府有關部門對于傳媒與資本的關系態(tài)度日趨積極。從完全禁止進入到允許民營資本進入傳媒業(yè)廣告，發(fā)行等經營性環(huán)節(jié)，政策的堅冰開始破，民營資本逐步獲得了政策上的保障，這無疑成為其進軍傳媒業(yè)的直接支撐力。

3，隨著民營資本不斷的進入傳媒行業(yè)，不僅能夠更好地為傳媒業(yè)的發(fā)展提供強有力的資本支持和保障，同時也是我國傳媒業(yè)自身發(fā)展的需要。目前中國傳媒業(yè)已經步入了“大投入，大產出，小投入，不產出”的發(fā)展階段。根據《中國媒體投資報告》的資料，中國媒體資金緊缺的機構高達82%，資金的匱乏成為制約傳媒業(yè)發(fā)展的瓶頸。著名經濟學家施蒂格勒曾說過：“縱觀世界上著名的大企業(yè)大集團，幾乎沒有哪一家不是在某種程度上以某種方式，通過資本兼并收購等資本運營手段而發(fā)展起來的，也幾乎沒有哪家是完全通過內部積累發(fā)展起來的?！笨梢姡瑐髅綐I(yè)希冀僅靠自身的資本積累而迅速壯大并不現(xiàn)實，在現(xiàn)實環(huán)境下，充分利用資本市場已經成為傳媒業(yè)生存和發(fā)展的重要前提。所以為了能夠將傳媒行業(yè)做大做好，以更充分的資本來做支撐，適當引進民營資本是一種十分有效且非常必要的選擇。

4，民營資本之所以進入傳媒業(yè)，是因為民營資本家對于利潤的最大化追求。傳媒市場需求的變化帶來的巨大利益對民營資本家?guī)砗艽蟮拇碳?。人類的經濟社會活動越來越依賴于知識和信息，因而對知識和信息的主要載體——大眾傳媒的需求日益旺盛，這種需求表現(xiàn)在市場上就是對傳媒產品的急劇擴大的需求。需求不斷擴張，使傳媒集團不斷擴大生產規(guī)模，從而促使民營資本進軍傳媒業(yè)。

5，現(xiàn)階段進入傳媒業(yè)的民營企業(yè)是想抓住傳媒市場發(fā)展的契機。目前進入傳媒行業(yè)的民營企業(yè)數量不多，且這一現(xiàn)象的出現(xiàn)時間短，具有較大的發(fā)展契機。

（二）民營資本進入傳媒業(yè)的目標：

1，民營資本進入傳媒行業(yè)是為了能夠實現(xiàn)資本的優(yōu)化配置，在促進傳媒行業(yè)發(fā)展的同時，實現(xiàn)自身的利益最大化。

2，民營資本進入傳媒業(yè)的目標，是要逐步打破傳媒行業(yè)的壟斷性，打破原有的以國有企事業(yè)單位為主導的傳媒業(yè)現(xiàn)狀，建立一種更能適應中國經濟發(fā)展，促進中國傳媒業(yè)巨大發(fā)展的更為科學的運營體系，將中國的傳媒業(yè)不斷壯大。

3，民營資本進入傳媒業(yè)的目標是要不斷發(fā)現(xiàn)阻礙自身發(fā)展的因素，走出一條適合中國國情，能夠切實不斷深入和完善中國民營傳媒產業(yè)的新路子。隨著中國改革開放的不斷深入，經濟體制改革的完善，民營經濟占中國國民經濟的比重越來越大。民營企業(yè)發(fā)展的好壞直接影響到中國經濟的前景。由于中國的民營企業(yè)在改革開放初期才起步，尚不成熟，尤其是在傳媒行業(yè)，與發(fā)達國家相比有很大差距，在資金實力，企業(yè)管理，科技水平等方面不可同日而語。但客觀的事實是中國已經加入wto，全球經濟一體化的格局已經形成，中國的民營企業(yè)必須在全球競爭的經濟環(huán)境中求生存。所以中國進入傳媒業(yè)的民營資本要不斷完善資本積累，形成具有一定的規(guī)模的民營傳媒企業(yè)。同時要建立一套屬于民營資本的企業(yè)文化，從而不僅要實現(xiàn)民營資本自身的最大效益，同時也要為整個社會盡一份力，促進整個中國傳媒事業(yè)的大發(fā)展，這應該是進入傳媒業(yè)的民營資本企業(yè)的發(fā)展目標。

二，針對民營資本進入廣播電視業(yè)，新聞出版業(yè)等傳媒業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀這一問題，筆者獲取的信息相對較少。由于調查內容較為專業(yè)，被調查人員對該問題并無太多了解，并未詳談，所以調查結果略顯欠缺。

（一）民營資本進入傳媒業(yè)的數量：

1，廣播影視業(yè)：全國目前進入廣播影視業(yè)的的民營資本很少，相對于內地而言，在港臺地區(qū)有較多類似企業(yè)，但并未獲得具體的數據。整個xx市進入廣播影視業(yè)的民營資本數量還很有限，到20xx年為止，xx市進入廣播影視業(yè)的民營資本只有三家，基本上都為個人名下的小型影視制作公司。

2，新聞出版業(yè)：就全國范圍而言，被調查者未能給與具體的數據。目前運

城市進入新聞出版業(yè)的民營資本還構不成一種產業(yè)，都是一些大公司內部的個體出版物，這樣的公司大概有3—5家。

（二）民營資本進入傳媒業(yè)的資產結合模式：

目前，民營資本都是通過證券市場來間接進入傳媒業(yè)的?，F(xiàn)階段進入傳媒業(yè)的民營資本多采用的是國營和民營的直接合作方式。國營和民營各有所長，各取所需，二者建立一種比較實在的合作經營模式。另一種方式是民營資本向國營報刊注入資金，合作經營。

（三）民營資本進入傳媒業(yè)的企業(yè)運作機制：

民營資本一般通過同傳媒或其主辦單位合資開辦廣告，發(fā)行，印刷，節(jié)目制作公司等渠道來進行合作。從投資領域來看，當前的民營資本投資很看重娛樂，財經，it這三項傳媒的領域。

三，民營資本進入傳媒業(yè)（新聞出版業(yè)）的障礙和發(fā)展中存在的問題：

1，在一些民營的傳媒企業(yè)中，其專業(yè)分工與協(xié)作程度還有待提高；

2，進入傳媒業(yè)的民營資本在制度方面的創(chuàng)新趕不上那些非民營的企事業(yè)單位。

4，在民營資本中，管理水平比較落后使其自身難以整合龐大的媒體資源，缺乏具有市場駕馭能力的管理者。

5，傳媒類的民營資本企業(yè)融資能力相對不足，融資渠道狹窄。由于我國至今還沒有形成比較完善的傳媒投融資體系，整個民營資本投入還處于探索階段；相對于國營企業(yè)來說，民營資本缺乏政策扶持，再加之傳媒業(yè)是一個高投資的產業(yè)，所以傳媒業(yè)的民營資本仍然面臨資金不足的問題。在現(xiàn)行的金融體系下，許多民營資本企業(yè)難以擺脫資金短缺對企業(yè)發(fā)展的限制。

6，稅賦負擔沉重。民營資本企業(yè)的稅賦環(huán)境問題主要集中在以下方面：一是所得稅的重復計征。我國稅法規(guī)定對合伙企業(yè)和個人企業(yè)，既要征個人所得稅，又要征企業(yè)所得稅，這種雙重納稅不利于民營企業(yè)的發(fā)展，特別是新近發(fā)展起來的傳媒類的民營企業(yè)；二是增值稅稅率偏高。三是民營傳媒企業(yè)在稅收政策方面不能享受與外資企業(yè)相同的待遇。我國一直實行的是鼓勵外商投資的優(yōu)惠政策，特別是在稅收上，實行了有利于外資的稅收優(yōu)惠。按我國現(xiàn)行稅制規(guī)定，內外企業(yè)所得稅法定名義稅率都是33%，但是由于減免稅優(yōu)惠和費用扣除政策的不同，造成實際稅負產生很大差別，內資企業(yè)所得稅率為33%，外資企業(yè)所得稅率大約15%，相差1倍多。主要表現(xiàn)在稅前費用扣除標準和稅收優(yōu)惠兩方面，在稅前費用扣除標準上，外資企業(yè)按實際發(fā)生費用算，而對內資企業(yè)則有所限制。比如，工資，交際應酬等，外資企業(yè)按實際費用算，不計入企業(yè)所得稅征收范圍，而內資企業(yè)要按國家規(guī)定的標準計算稅負。因此稅收差異將進一步導致傳媒民營資本在競爭中處于劣勢。

7，關于民營企業(yè)進入傳媒業(yè)的相關政策缺位，措施不到位，文化體制不健全。雖然近幾年國家有民營資本進入傳媒業(yè)的相關政策出臺，但是xx市還沒有具體的行之有效的政策，這也會對民營資本進入傳媒業(yè)造成一定的影響。

四，對于民營資本進入傳媒業(yè)的代表性案例以及對完善發(fā)展的建議這一問題，被調查人員不僅宏觀上談了目前全國的現(xiàn)狀，而且對于xx市的情況也有所說明，但針對完善發(fā)展的建議進行了較為詳細的闡述。

（一）代表性案例：

1，20xx年8月，直屬中共xx市委宣傳部的上海文廣集團宣布與國內知名民營傳媒企業(yè)歡樂傳媒正式攜手，共同致力于高質量電視節(jié)目的運作。而歡樂傳媒現(xiàn)在年營業(yè)額達2億多元，擁有8個著名電視欄目，節(jié)目覆蓋全國300多個大中城市。

2，目前xx市進入傳媒行業(yè)的民營資本數量非常有限，在全市范圍內的發(fā)展狀況也非常一般，我認為并無代表性可言。全國自20xx年以來電影生產中民營資金比重不斷增加，電視劇生產的民營資金已經達到80%以上，并且涌現(xiàn)出了一批頗具影響與規(guī)模的民營影視企業(yè)，具有代表性的有新畫面，世紀英雄，華誼，保利，海潤，莫氏，橫店，萬達等民營影視基地。

3，著名民營資本企業(yè)xx飛揚書業(yè)，但不是很清楚其詳細的數據和發(fā)展情況。

（二）對民營資本進入傳媒業(yè)完善發(fā)展的建議：

1，政府要進一步加大對進入傳媒行業(yè)的民營資本的扶持力度，各級政府要盡快出臺更加完善健全的政策措施，逐漸放松對傳媒市場的進入管制，在加強新聞法制化管理的前提下，允許社會法人和自然人創(chuàng)辦媒體，提高傳媒市場競爭的水平，從而保證這些民營資本健康穩(wěn)定的發(fā)展。

2，在傳媒業(yè)民營資本內部創(chuàng)造一個有利于企業(yè)成長的環(huán)境，不斷提高民營資本企業(yè)內部的管理水平，上級主管部門領導在觀念上也要做出調整，同時管理者在企業(yè)文化上也要進行變革，不斷將民營產業(yè)做強做大。

3，進入傳媒業(yè)的民營資本要注重傳媒產品本身的安全性，確保所傳播的內容是安全無害的，這是有傳媒行業(yè)特殊的性質所決定的。

4，一定要有充足的資金來保證其所投資的產業(yè)能夠正常發(fā)展。因為，傳媒業(yè)投資行為是一個長期的投資行為，需要較長周期才能獲取利潤，所以就需要充足的資金來保證傳媒的正常發(fā)展。

6，民營傳媒企業(yè)要提高資金運作的誠信度，要嚴格遵守市場經濟的規(guī)律。

7，政府要加大扶持力度，適當縮減民營資本進入傳媒業(yè)的各項壁壘。

8，民營資本企業(yè)的有關從業(yè)人員也應該提高其本身的綜合素質，企業(yè)還要不斷吸收先進人才，引進先進的科學技術。

除此之外，筆者還整理了大量通過訪談調查所獲得的相關數據（見調查表附件），所有需要獲取的數據資料都是關于xx市近幾年來傳媒業(yè)的發(fā)展狀況以及民營資本在其中的參與情況。從數據上來看，目前整個運城地區(qū)的文化產業(yè)發(fā)展還很落后，傳媒行業(yè)仍以國有企事業(yè)單位為主，從業(yè)人員多集中于廣播電視業(yè)。進入傳媒業(yè)的民營資本多集中分布在圖書銷售，網絡及電子游戲公司，音像制品銷售公司，且數量少，規(guī)模小，經營效益一般，持續(xù)時間較短。由于xx市經濟發(fā)展相對落后及其他多方面原因，民營影視制作公司，民營影視基地，民營電臺，電視臺等鳳毛麟角，是xx市文化產業(yè)發(fā)展的一大缺口。但是可以預計，在不久的將來，民營傳媒在xx市的發(fā)展仍有大好的前景。

總而言之，在此次實踐調查過程中，筆者獲益匪淺。與以往的社會實踐不同，此次實踐多以訪談的方式的為主，訪談范圍廣，持續(xù)時間長，且訪談對象多為領導人員，加之所學專業(yè)知識有限，社會經驗少，從而導致對于一名尚未結業(yè)的大二學生來說，訪談難度較大。但是這卻恰恰能夠很好得鍛煉作為一名傳媒人應具備的應變能力，反應能力，語言表達能力，處理社會事務的能力，搜集相關信息的能力，整合各項材料的能力以及前期準備的能力，是一次難得的鍛煉機會。

通過這次寒假實踐調查，筆者深刻認識到了自身存在的不足之處：在處理人與人之間的關系上還存在較大問題，且所學知識有限，還需加大學習力度，要不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，在課題研究調查方面仍有很大缺陷，所有這些都是需要從今后不斷的努力學習中來獲得的。在這次社會實踐中，也使我們看到了我們年青一代傳媒人肩負的歷史使命。目前我們雖然仍在學習階段，但不久的將來，我們都面臨社會，企業(yè)的選擇，所以一定要學習好基礎知識，加強自身秦質，才能勝任將來的工作。我們的國家與國際先進技術相比還有一定距離，市場經濟又對人才提出更高的要求，傳媒行業(yè)仍需更大的發(fā)展契機，從這一點出發(fā)，我們要趁目前的良好學習條件和機會，抓緊學習，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，為將來參與祖國建設打好基礎，做出自己的貢獻。

大學生寒假社會實踐調查報告篇九

20xx年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。

因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。

如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。

總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

在此次走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經65歲了，在新中國成立之后當過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。

在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。

這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。

目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦關愛農村空巢老人活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農村空巢老人，充當兒女照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。

阿佰，我來探望您啦!2月5日下午，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇，老人們樂在其中。

隨后，我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對未來的生活充滿希望。

此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。

經過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。

大學生寒假社會實踐調查報告篇十

本人社會實踐的公司是漳州市興華金屬制品外貿有限公司，那是一家專業(yè)生產鋼管家具,超市貨架、網片等，并生產各類家具配件，擁有專業(yè)的模具車間、生產車間，擁有大小型沖床兩百余臺，公司擁有專業(yè)生產流水線、自動靜電噴涂流水線以及模具設計、制造等優(yōu)質服務。此公司的產品暢銷歐美東南亞等國家和地區(qū)。

這個公司設備先進.技術力量雄厚.現(xiàn)有沖床，折彎機，剪板機,線切割，磨床，火花機等160余臺.一模具生產研發(fā)車間，一條噴塑流水線.擁有完善的生產、加工及檢測設備!生產的產品全部執(zhí)行國家標準.批量生產.規(guī)格齊全. 興華金屬(制品)有限公司自建廠以來.產品銷往全國各地.深受用戶好評.特別質量始終處于同類廠家領先地位.公司將以實惠的價格、熱誠的服務.完善的檢測手段，優(yōu)良的售后服務著稱。

本人在此公司的業(yè)務部，身為外貿業(yè)務員的我必須做到的幾件事如下：

1.每天至少兩次收發(fā)反饋信箱，早上上班和晚上下班之前，每天必須保證收到的反饋及時回復完。(有時晚上加班不可避免，但是可以與客戶同步，加快溝通的頻率，占的先機)。

2，做好客戶信息管理：建立一個excel表格，將所有收到的客戶信息及時填寫到表格中，并且做好客戶分類工作，將詢盤內容，質量比較高的客戶做為a類客戶重點跟蹤(但是也不能夠忽略小客戶，任何客戶都是從小做到大的，就象賣東西，要把客戶從頭回客戶做到回頭客戶---忠實客戶----傳代客戶)。

3，主動到相關商務網站里尋找買家(要整理分類，針對不同地區(qū)的客戶進行不同的發(fā)盤，做到簡潔，有針對性)。

4，每隔幾天到相關商務網站(例如阿里巴巴網站，跨國采購網，國際進出口貿易網)，發(fā)布一條具有商業(yè)價值的信息。(雖然可能效果不是很好，但是也花不了多少時間，如果更新的快的話，產品信息就會出現(xiàn)目錄的首頁，說不定就會有所收獲。)

5，每個季度定期更換網頁內容。將新產品信息發(fā)布上網，或者將產品的圖片替換一下。這些都會讓買家及時了解公司的最新信息，吸引新客戶。

6，定期給老客戶或者潛在的客戶發(fā)送公司的最新產品信息(據統(tǒng)計開發(fā)一個新客戶所花費的費用相當于維持十個老客戶所花費的費用，在開發(fā)新客戶的時候一定不能忽視老客戶的維持，可以在節(jié)日的時候給客人發(fā)送卡片祝福，客人都會覺得很親切，合作的愉快)

7，身為業(yè)務人員要每周匯報反饋詢盤及跟進情況。(把這些表統(tǒng)一整理，留做備份，至少這些都是以后的潛在客戶)

大學生寒假社會實踐調查報告篇十一

皖南古村落是指安徽長江以南山區(qū)地域范圍內，具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉(xiāng)的支持，文化教育日益興旺發(fā)達，懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構思和營建住宅，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是，皖南古村落建設和發(fā)展在相當程度上脫離了對農業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面，大大超越了農民思想意識和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致，因此具有濃郁的文化氣息。

皖南古筑在基本定式的基礎上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗，巧設盆景，雕梁畫棟，提蘭名匾額，創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現(xiàn)了當地居民極高的文化素質和藝術修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設遵循的是有著xx多年歷史的周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的，能夠在有限的建筑空間內最大程度地體現(xiàn)其構思的精巧以及工藝的高超，實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來，因此具有重要的歷史價值和建筑價值。

的調研活動以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地，發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過，又被兩山(黃山、九華山)一湖(太平湖)襟抱。古老的涇縣文風素盛，唐朝以來的年代里，成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣，江左名區(qū)”之稱，這里的古建筑遠自唐初近到元明清，有風景秀麗的赤灘古筑，有素稱風水寶地的黃田古村，有華東規(guī)模最大的“永不倒鎮(zhèn)”漳度，有千年古筑査濟村，也有桃花潭的“文昌閣”和“中華第一祠”，我們這次實踐轉于縣政府、旅游局與當地各個古鎮(zhèn)之間，期間，我們感受到了許多介于居民和古筑之間的問題。

當看到風景秀麗而又充滿神奇色彩的赤灘古建筑和素稱“永不倒鎮(zhèn)”的漳度上的百年吊棟閣時，我不禁為前者感到遺憾。這是一條古代繁華的商業(yè)街，素稱“明清一條街”。xx年，這里開始被開發(fā)商開發(fā)，我們看到的僅僅是一條被修整過以后的“現(xiàn)代商業(yè)街”。如今，這條街上不僅僅有古筑的風格，更帶了一些現(xiàn)在商業(yè)的味道，這里成了現(xiàn)代商品在古筑中販賣的地方，我不得不感到遺憾。慶幸的是這里保留了明清民俗文化的部分殘留證據。有隋末唐初的石獅，有明代的木雕、竹雕、磚雕等各樣雕刻，還有葉挺將軍落難時曾到過的百年老澡堂。當然，這條街的建筑風格襲承典型的徽派建筑：馬頭墻、青石板和鵝卵石鋪就的街道以及四面不開窗中間留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而與百年吊棟閣相比，吊棟閣是那么地單純，這里多了幾分商業(yè)利益的味道。百年吊棟閣建于青弋江的一個分支邊，這里也是舊社會的一條繁華的商業(yè)街，現(xiàn)在還有古時的第二大運鹽、米等的碼頭，有200多年歷史的商業(yè)房，有“世進士第”、“大夫第”、“大方伯”、“衛(wèi)公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等，歷經數百年風雨，風采魅力依舊。我喜歡這樣純樸、具有古風古韻的街道，少了商業(yè)利益的污染，安靜而祥和。這里的開發(fā)商盡所能購買古木來補救年代久遠而毀壞的古筑，但是也可能是資金原因，這里的修補工作已經暫停了很久，聽居民反映，現(xiàn)在他們的房子有什么需要修補的已經由自己負責了。這在一定程度上會對古筑的保護傳承造成一定困擾?，F(xiàn)在的開發(fā)商不進行修繕工作，又不肯放手給別的開發(fā)商，又不能滿足當地居民的需求，勢必會對古筑的保護帶來影響。

幾天下來，黃田這塊理想中的修身養(yǎng)性的好地方一直扎在我腦海中。黃田古筑的保護應該說是最天然、最純樸的。這里只有世代居住的農戶和百年遺傳的古風古筑。黃田古村現(xiàn)在還有“榮蘆大夫第”、“培鳳閣”(與“天一閣”齊名)、“思訓堂”、“洋船屋”等古建筑。這里的建筑尤以“水磨花磚”引人。這種磚來源于道光年間，帶著與灰塵一樣的靜電，因此它不粘灰。這里的房屋歷經百年，絲塵不染，古時人們已經掌握了這種技術，雖然不知道它是什么原理，而現(xiàn)今仍然無法知道這種磚的做法，可見那時的技術已經相當高超。這種磚造價昂貴，因此它是主人身份和財富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”，從上往下俯瞰，整個建筑群像一只船形，這是朱一喬和朱宗懷父子建于道光初年的古建筑，是孝子朱宗懷為圓年邁出行不便的母親想看洋船的夢想特地和父親一起設計建造的，它保存地很好，我們甚至可以看到這艘“船”的“船舷”。朱宗懷這種孝敬長輩的精神值得我們當代人好好學習，朱一喬這種“男女平等”的思想也值得我們好好效仿。這里的人們熱情、好客、單純、善良，過著與世無爭的生活，沒有來自商業(yè)利益的紛爭，真希望這里永遠都不要被打擾，保留人世間的一塊“凈土”。

査濟始建于唐代，是宣、池刺史査文熙受這里風景吸引而建的査村和濟陽村的合稱?，F(xiàn)今尚存有“洪公祠”、“德公廳屋”、“二甲祠”等建筑，但是從古筑的進出口可以看到這里已經收到當代經濟的影響了，各種古玩店和手工藝編織品店以及現(xiàn)在商店。但是值得一提的是這里保存有的各種優(yōu)美的花紋石雕，據中國文物專家組羅教授贊它們是“全國罕見”，僅次于故宮的雕刻。

一個古民居和另一個古民居地之間的差異，體現(xiàn)在了旅游業(yè)對古民居地的沖擊上，一些居民喜歡這樣的開發(fā)，而另一些居民又不希望得到開發(fā)，他們想保留屬于自己的那份清靜，從居民的口中，我們得知他們住的房子歸政府所有，旅游公司一旦從政府手中拿到使用權，人們就不得不接受它們的安排，無論他們喜歡也好，不喜歡也罷，這就成為了居民與旅游公司、政府之間的矛盾。那么對于古代建筑，現(xiàn)代人究竟應不應該開展旅游業(yè)呢?假如我們開展了，那么勢必會影響到其原貌，負責的旅游公司興許會盡力找到原材料恢復其原貌，那么我們又怎么知道旅游公司到底有沒有盡力呢?假如不開展旅游業(yè)，那么古筑隨年代長久下去也會消逝。到底旅游業(yè)會不會加快它的消逝呢?這是一個有待進一步研究的問題，而這幾天下來，又通過對涇縣旅游局的采訪，我想目前最好的辦法莫過于在選擇開發(fā)的公司時，政府需要做全面深入的調查以確保旅游公司的責任心，再者就是開發(fā)過程中理應成立專門調查小組，負責對古筑區(qū)的修整起監(jiān)督作用。同時，就“水磨花磚”這個例子來看，現(xiàn)代科技還需要進一步的提升，為什么古筑的一根柱子可以經歷洪水沖擊，烈日暴曬至今不毀?為什么現(xiàn)代高科技無法破解水磨花磚的造就技術而保留下這種技術呢?這是一個值得我們深思的問題?？萍及l(fā)展了，我們可以將古筑好好地保留下來。

這次社會實踐盡管只持續(xù)了6天，但是通過對古筑的調查，我們不僅拓寬了對古筑的現(xiàn)存保護的探究眼界，而且在各方面的知識點上都有了進一步的完善，希望以后可以有更多這樣的機會!

大學生寒假社會實踐調查報告篇十二

調查形式：深入農村，與村民攀談，搞調查

調查主題：保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術

調查時間：20xx年1月15日—xx年2月15日

調查地點：山東省濰坊市高密市

調查內容：

1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。

2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.

山東高密市版圖面積1605平方公里，人口85萬，轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農大經學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng)，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密，風光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉(xiāng)”。其民間藝術歷史悠久，人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出，被譽為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術家稱為民間藝術珍品。每年都有大批國內外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成為世界民間藝術愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。農歷春節(jié)，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地，但市中心繁華的商業(yè)街上，卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。

高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節(jié)，許多農家小院的影壁前都懸掛起一個“?！弊譄簦岘囂尥傅拇蠹艏垺案！弊值官N在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙，充滿喜慶氣氛?！安始埵种心茫粝伦陨?。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛?！痹诟呙苻r村，處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協(xié)會。

到了范祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術》雜志，外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣?？磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。

高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時，既無文字記載，也無考古發(fā)現(xiàn)。據當地人傳說，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。

二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構思見長。構圖夸張變形不失真。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術品類，有許多繁難的工序和獨特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術品。在普及于全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱“絕”，主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術的視角。

而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術的視角。而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。在藝術上，高密剪紙構思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如，要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。

而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣，以“八仙過海”為題材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現(xiàn)，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術專業(yè)教育，興之所至，隨心創(chuàng)作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。

關于大學生寒假社會實踐調查報告

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大學生寒假社會實踐調查報告篇十三

作為同齡人的我們一路走來，有太多的感想需要訴說，面對這個話題首先我們去了常州市第十五中學找了相關部門進行了了解，但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們，我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣，多少有些失望。但是我們并沒有因此而放棄。緊接著我們去了文化宮，兩年前我在文化宮上過一個多月的課，沒想到兩年后的今天我會以不同的身份來這里進行調查，并認識到了教育參事徐琰先生。

但是我們又非常想了解整個過程，想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學校讓我們進行活動，更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地里的青青麥苗當作韭菜的笑話，因為生長在大都市初出校門的年輕人，他從來沒有走過三月的麥地，所以他們不知道麥苗和韭菜的區(qū)別是情有可原的。由此我想到了一個非?，F(xiàn)實的問題：一個能得到博士、碩士文憑的人，他們能通過各種考試，也許他們能把書上的東西倒背如流，無人能敵，但是他們未必能通過王小丫這一關。他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，最后竟然在陰溝里翻了船。

現(xiàn)在的教育是不是一種誤區(qū)呢？教育不僅要教給學生知識，更重要的是要讓學生們體會到做人的道理?！罢\實、聰明、勤奮”，如果給現(xiàn)在的學生選，我相信他們一定會選擇“聰明”，他們認為現(xiàn)在的社會善人是做不得的；他們不懂什么叫做競爭，不知在競爭面前要叫一個條件：“公平、公正、公開”，如果沒有這三點，就不叫競爭，叫“自私”。

其實我們的要求并不高我們需要空間；心得體會需要輕松的環(huán)境；需要一個屬于自己的天空?，F(xiàn)在父母總是幫助我們安排著一切，不去考慮我們愿不愿意，把我們自己心中的真實想法都掩藏起來，去讓我們做自己不喜歡做的事，因此讓我們叛逆心理越來越大、厭學的學生也越來越多。因為他們找不到自己想要的東西，他們沒有明確自己的目標，所以他們的潛力沒有爆發(fā)出來。記得正衡中學陳玉萍老師講過這樣一句話：每一個人的潛能都像一個無底洞，甚至自己都不知道有多大，只有自己知道下一步要做什么的時候，才是真正爆發(fā)實力的時候！作為學生的我們既不是老師也不是教育人事，我們無法改變這一狀況，但是我們所能做的只有走出校園，走向社會，與大自然親密接觸，了解一些日常知識，增加自己的課外知識和內涵。

雖然前期工作以失敗告終，但我們已經朝這個方向努力了，已經盡到自己的最大的能力去做過了，我們并沒有后悔當初定這個話題，也沒有后悔當初做過的努力，有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”，失敗會讓你成長，失敗會讓你獲得更多的人生價值！

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大學生寒假社會實踐調查報告篇十四

為響應xx科技大學團委、xx大學xxx學院共青團和學生會的號召，我們積極組建了”環(huán)境污染調查隊”，于20xx-寒假在xx省xx市對環(huán)境污染展開調查。

活動開展前，我們進行了充分的準備和討論，最后得出結論：污染分為兩種：工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。

調查地點：xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。

調查方式：從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問。

在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上，迎面而來就是因工廠而產生的粉塵，撲鼻而來的是陣陣酸臭味，真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠，板廠，磚廠，酒精廠，化肥廠，電池廠，電廠，皮毛廠，機械廠，鋁合金廠，三輪車廠，藥廠等等。數十個廠聚集在此，是啊，它是給xx帶來了豐厚的收入，使這里的人們有了工作，可是卻忽略它們帶來的污染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經濟的代價”的宣傳標語，在網上可以看到他們對環(huán)境經濟雙發(fā)展的規(guī)劃，可現(xiàn)實中卻并非如此。滿天飛的煙塵，刺鼻的氣味，灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪，整天往外排放著工業(yè)廢氣，尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產生的粉塵最多，連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據統(tǒng)計，這里一直高居重度污染，直到下雪才轉為良，可雪停后，污染指數又迅速恢復到了重度污染。

再來看看工廠排放的污水吧，按理說每個工廠應該都有污水處理系統(tǒng)而且在網上可以查到相關部門檢查的結果均為合格，可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水，而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環(huán)保局嗎?當地居民說，一聽說有人檢查，工廠就啟用設備處理污水，但由于成本問題，工廠一般都不用的，這里的水中謀些元素嚴重超標，空氣質量中也經常有酸臭味，不能起風，否則真的要戴防毒面具了，因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高，政府部門雖承諾搬遷都好多年了，但遲遲不見動靜，有條件的人能搬走的都走了，剩下的只好在這住下去。我在網上也看到很多關于xx市污染的報道，但都沒有引起政府部門的重視，人們群眾的反饋沒有起到任何作用。

再來說說居民生活產生的污染，一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見，有的堆的有二層小樓那么高，但沒人知道接下來該怎么處理，有的人是直接把它點了，但因為有塑料等物品，產生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么，但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠，倒也有大面積的田地，蔥郁的樹林，成群的鳥兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近，卻由于大肆修建工廠，占據了大量土地，這里沒有大面積的田地，只有披了一層灰的樹，很難看到成群的鳥兒，工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。

通過這次社會實踐調查，鍛煉了我們團隊合作的精神，還讓我們看到了環(huán)境污染問題的嚴重性。保護環(huán)境刻不容緩，希望通過這次活動可以引起人們的深思，引起相關部門的反思，引起政府的重視?？傊?，希望大家可以一起參與到保護環(huán)境的隊伍中來，保護環(huán)境，保護我們共同的家園!

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