總結(jié)心得體會是我們對自己成長和進步的一種肯定和認可，也是我們進一步提高自己的契機。心得體會的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排。下面是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。
中華成語故事心得體會篇一
徐視其衣并無縫，翰問之，曰：“天衣本非針線為也?！?/p>
釋義這則成語的原意是天仙的衣服沒有縫，后來比喻事物完美自然，渾然一體，沒有破綻。
古時候，有個叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來，滿院飄香。這時，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有禮貌地問：“小姐，您是誰？從哪來？”
仙女說：“我是織女，從天上來?！?/p>
郭翰問：“你從天上來，能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊?/p>
仙女問：“你想知道什么？”
郭翰說：“我什么都想知道?！?/p>
仙女說：“這可難了，你讓我從哪說起呀？”
郭翰說：“人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧?！?/p>
仙女說：“天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰(zhàn)爭，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有?！?/p>
郭翰說：“天上那么好，你為什么還跑到人間來呢？”
仙女說：“虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩?！?/p>
郭翰又問：“聽說有一種藥，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？”
仙女說：“這種藥人間沒有，天上到處都是?！?/p>
郭翰說：“既然天上多得很，你該帶點下來，讓人們嘗嘗有多好呀?！?/p>
仙女說：“帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。”
郭翰說：“你口口聲聲說來自天上，用什么證明你不是說謊話哄人呢？”
仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。
仙女說：“天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”
郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。
出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》
另有一說,是指天竺(印度)人穿的衣服.
印度的氣候不比中國，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過去講“天衣無縫”，這個“天”原來的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現(xiàn)在不同，唐以后翻成“印度”。當(dāng)時印度衣服的大概式樣，現(xiàn)在到泰國邊境還看得見，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來，當(dāng)然無縫。
中華成語故事心得體會篇二
春秋時，晉國一個叫南陽的地方缺個縣令，晉平公就去問當(dāng)時大夫祁黃羊，對他說：“南陽縣缺個縣令，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)這個官比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，他為人公正，做那里的縣令最合適了，他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
祁黃羊笑著說：“您只問我什么人能夠勝任，誰最合適當(dāng)南陽的縣令，您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩蓋他的才華嘛?！?/p>
晉平公覺得他的話很有道理，也覺得解狐這個人確實不錯，就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，為那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官，你看，誰能勝任這個職位呢？”
祁黃羊毫不猶豫地說：“祁午能夠擔(dān)任這個職位的?！?/p>
晉平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位，所以我推薦了他；您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
晉平公很滿意祁黃羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，果然能公正執(zhí)法，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽說這兩個故事后，十分稱贊祁黃羊?？鬃诱f：“祁黃羊說得太好了！他推薦人才，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦他。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無私’??！”
中華成語故事心得體會篇三
——《成語故事》讀后感
從上幼兒園開始，媽媽就幫我買了很多的故事書，有《三毛流浪記》、《成語故事》、《一千零一夜》……其中我最喜歡的是《成語故事》。每一天晚上睡覺之前，我都捧著《成語故事》，對著每一個字上的音節(jié)，慢慢地看著其中一個個成語小故事，從中學(xué)到了好多做人的道理。
在《開學(xué)第一課》里，有一位教師說過，每一個漢字的后面都有一個歷史，都有一個來源。那么我想每一個成語的后面都體現(xiàn)了我們中華民族祖先的智慧。在《成語故事》里，每一個好長的故事，我們的祖先只用四個字或八個字就能夠表達出來，比如“九牛一毛”、“拔苗助長”、“葉公好龍”、“十年樹木，百年樹人”，并且每一個中國人看了、聽了都明白它們的意思，真是太神奇了。同時，每一個成語包含的資料都是我們祖先生活經(jīng)驗的總結(jié)、智慧的結(jié)晶，教導(dǎo)著我們做人的道理。
在《成語故事》里，我最喜歡的是“磨杵成針”這個故事了。故事里講的是唐代大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，他乘教師不在書屋，偷偷跑到山下的小河邊玩，正好看到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白感到很奇怪，就問她在做什么?老婆婆告訴他要磨成繡花針。李白深受感動，從此在“只要功夫深，鐵杵磨成針”的激勵下用功讀書，最終寫出了很多膾炙人口的詩篇，成為了我國歷史上最著名的一位“詩仙”。經(jīng)過這個故事，使我明白了我們每一個人只要有自我的奮斗目標，同時要相信自我，堅持不懈，那么無論做什么事就都會取得成功。
簡簡單單的幾個字組成的成語，背后卻閃耀著我們的祖先無窮的智慧，啟迪著我們前進的方向，作為一名中國人，我感到十分的驕傲和自豪;同時也激勵著我要讀更多的好書，讓它們成為我成長過程中的良師益友。
中華典故中華成語故事心得體會范文五篇
中華成語故事心得體會篇四
中華成語，在我國的文化傳統(tǒng)中扮演著一個重要的角色。它們作為一種特殊的語言表達方式，在我國的語言和文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。閱讀成語故事是一種非常有意義的活動，可以幫助我們更好地理解和欣賞中華文化，同時也能夠幫助我們進一步提高我們的修養(yǎng)和思維能力。本篇文章將分享我對于中華成語故事讀書體驗的心得體會。
第一段：經(jīng)典成語故事的吸引力
成語故事已經(jīng)在我國的歷史和文化中上千年，它們以精華的形式展現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀思想和文化精髓。許多成語故事中都蘊含著豐富的寓意和智慧，如《畫龍點睛》、《殺雞焉用牛刀》等。這些故事經(jīng)過漫長時間的歲月沉淀，成為了廣為流傳的文化遺產(chǎn)，對我們這一代人來說，閱讀成語故事是了解和體驗中國文化的一種最好方式。
第二段：成語故事的敘事藝術(shù)
成語故事有著獨特而精彩的敘事方式，它們往往將一些復(fù)雜的故事情節(jié)進行簡化，凝練成一句富含哲理和氣韻的成語。這些成語通過故事和形象的描述，深化了人們對于詞語的理解和認識，加深了詞匯的印象和記憶，形成了一種獨特的語言審美感受。一些經(jīng)典的成語故事，正是因為其簡單而深刻的故事情節(jié)，成為了人們喜歡閱讀和傳播的文化珍品。
第三段：成語故事的思維啟示
成語故事不僅僅只是故事，它們更是一種內(nèi)含著豐富哲理和價值觀念的文化符號。每一個成語故事中背后都有著對人生經(jīng)驗的深刻探討和啟示，它們通過一個個具體的故事情節(jié)，借助形象的描述刻畫出我們生活中的人物，生動的再現(xiàn)出價值觀念和思維方法。在閱讀成語故事的過程中，我們往往會從中獲得一種思維啟示，這種啟示往往會讓我們對這個世界的認識更加深刻和真實。
第四段：成語故事的語言藝術(shù)
成語故事是漢語中最具表現(xiàn)力的語言形式之一，它們以獨特的中文語言表達方式，呈現(xiàn)出了漢語語言的極致之美。通過閱讀成語故事，不僅能夠?qū)W到更多的詞匯和語法知識，還能夠從中感受到漢語中豐富多彩的語言表現(xiàn)力，尤其是一些非常具有華夏文化特色的成語，如金玉良言、同心同德、福壽綿長等。這些成語通過簡潔而生動的語言，帶給我們的是一種深刻、高遠的情感，它們的語言藝術(shù)不僅具有文化價值，也是語言學(xué)習(xí)的珍貴資源。
第五段：成語故事的生命力
隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的壓力和沖擊。但是，中華成語作為文化的瑰寶，具有永恒的生命力，一直在不斷地發(fā)揚光大和傳承下去。成語故事通過豐富多彩的形態(tài)，成為了我們文化、教育和生活中的一種重要載體。閱讀成語故事不僅僅是一種文化體驗，更是一份傳承和傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)。
總之，中華成語用精練的語言和高度概括的表達方式，展示出了中華文化的燦爛和壯觀，閱讀成語故事不僅能夠增強我們對于中華文化的認知和理解，還能夠幫助我們提高語言表達和文學(xué)素養(yǎng)。希望我們能夠不斷地親近成語故事，走進中華文化的百態(tài)，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化，繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
中華成語故事心得體會篇五
中華成語是中國古代文化遺產(chǎn)中最具有表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵的部分之一，通過成語可以了解到中國文化的深厚底蘊。作為一位學(xué)生，在學(xué)習(xí)成語的過程中，我找到了很多從不同角度理解中華成語的方法，從而深入了解了中國文化的獨特之處, 并在讀書中增長了很多見識。
第二段：成語故事帶給我啟示
閱讀成語故事是我學(xué)習(xí)中華文化的重要方式之一。我發(fā)現(xiàn)在成語故事中，每一個詞語都有深刻的含義和深層次的文化內(nèi)涵，例如“鳥語花香”，這個成語通過描寫大自然奇妙的景象，表現(xiàn)了人與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，讓我明白了人類與自然相處的智慧。每一個成語故事都教導(dǎo)我如何做人處事、怎樣以正直、勤奮和勇氣去面對生活的挑戰(zhàn)。
第三段：成語故事讓我了解歷史文化
通過學(xué)習(xí)成語故事，我了解到了很多歷史文化背景和傳統(tǒng)習(xí)俗，例如“飛蛾投火”，這個成語故事中，描寫了蛾子為了追逐光芒而投入火中的故事，寓意人類面對稻草人的誘惑，不要被表面的光鮮所迷惑，而走向深淵。通過這個成語，我不僅了解了中國傳統(tǒng)民間故事，還明白了在中國文化中，火和光的象征意義在歷史和文化中是重要的。
第四段：成語故事給我?guī)矸此?/p>
成語故事的學(xué)習(xí)，對我的思維方式有了很大的促進，不光讓我了解到更多的文化和歷史，也讓我對自己的生活和做事的設(shè)想發(fā)生了變化。例如“井底之蛙”，這個成語故事告訴了我人們思想狹窄、缺乏開闊視野會讓自己誤入歧途。而另一方面，成語故事也告訴我，不要將自己局限于狹隘的領(lǐng)域，應(yīng)該不斷提高自己的知識水平和才干，不斷拓寬自己的視野。
第五段：結(jié)論
通過成語故事的學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了中國文化的魅力和神秘。成語對于中國文化和歷史的傳承起了重要的作用，帶給了人們無盡無窮的啟迪。而在我們的學(xué)習(xí)和生活中，結(jié)合成語故事，讓我們挖掘更多文化，踐行成語傳遞的精神。因為無論學(xué)習(xí)成語故事帶給我們什么，都是對我們思想和人文價值觀的一份貢獻， 讓我們在讀書中受益匪淺。
中華成語故事心得體會篇六
前幾天，媽媽買了一本《中華成語故事》給我，我愛不釋手，不管到哪兒都帶著它。
讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)這本書里的故事分三種：寓言故事、神話故事、歷史故事。
我印象最深的一篇寓言成語故事是《濫竽充數(shù)》。這篇故事是這樣寫的：戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生從來不會吹竽，也混了進來。每當(dāng)演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出來吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死后，他兒子齊泯王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多一齊吹，而要一個一個地單獨吹，南郭先生只好逃走了。
這篇故事告訴我們一個道理：不要以次充好，要真本領(lǐng)，蒙混是混不了多久的。像這種寓言成語故事還有很多，比如說：《拔苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是寓言成語故事。
從這本書中，我還知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填?！返榷际巧裨捁适?。這些故事深動有趣，令我感動至今。
歷史故事是古時候真實的故事，《紙上談兵》、《臥薪嘗膽》等一些故事都屬于這一類，其中《三顧茅廬》這篇故事最為突出，這是我國四大名著中《三國演義》里的一篇故事，講的是劉備去拜訪諸葛亮，兩次上山拜訪都沒遇到，卻在第三次遇到諸葛亮，以誠心感動了諸葛亮，諸葛亮便陪劉備出山打天下。
中華成語故事心得體會篇七
中國是一個擁有豐富文化遺產(chǎn)的國家，其中成語便是其中之一，并且至今依然深受人們喜歡和使用。成語通常由四個漢字組成，具有濃厚的文化底蘊和深遠的歷史積淀。在我學(xué)習(xí)成語的過程中，我深切體會到成語深摯的文化價值和智慧，它們在我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著重要作用。以下是我對于成語的一些心得體會，分享給大家。
第一段：成語是文化的結(jié)晶，具有豐富文化內(nèi)涵
成語不僅是一個簡單的詞組，而是一個擁有文化內(nèi)涵的語言符號。成語中蘊含著豐富的文化意義和思想內(nèi)涵。比如“三綱五?！敝械摹熬V”，就意味著社會制度和法律的基本原則；再比如“義無反顧”中的“義”，就表達了人們對于道義倫理的尊重。這些深刻的內(nèi)涵，在成語中得以完美而精煉的表達出來，讓我們受益匪淺。
第二段：成語是語言的藝術(shù)，具有優(yōu)美的表現(xiàn)形式
成語所體現(xiàn)的不僅是文化的豐富內(nèi)涵，更是語言的優(yōu)美形式。成語通過簡單而緊湊的語言表達方式，展現(xiàn)了語言的藝術(shù)魅力。比如“獨善其身”中的“獨善”，用短短兩個字來表達一個人自覺正直、自我克制的修養(yǎng)和品德；再比如“畫龍點睛”中的“點睛”，用三個字來表達整個畫面的鮮明重點。這些用語簡潔、形式優(yōu)美的變化，充分展現(xiàn)出成語所蘊含的高超語言藝術(shù)。
第三段：成語是文化傳承的典范，具有民族傳統(tǒng)價值
成語所蘊含的文化和智慧，正是中國民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分。成語傳承了中華民族的歷史、文化和智慧，是中華民族傳統(tǒng)價值的集大成者。比如“古為今用，洋為中用”便傳承著中國智慧和經(jīng)驗。它能夠帶給我們一種民族體驗，這種民族特性在成語中得以永久地流傳。
第四段：成語是語言形態(tài)的優(yōu)化升華，具有實用性
成語深受人們喜歡，不僅僅是其豐富的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的形式，更重要的是它具有實用價值。在各個領(lǐng)域中，我們都可以使用成語來豐富和升華語言表達。例如，在寫作中，使用成語可以在很小的空間中表達出很豐富的內(nèi)容。而在語言交流中，成語可以起到凝練語言、增強表達的效果。
第五段：成語是文化包容的體現(xiàn)，具有跨文化交流價值
成語作為中國漢語的特有形式，雖然是中國文化的代表，但也具有跨文化交流的價值。在全球化的今天，成語已經(jīng)成為中華文化向世界展示的重要方式之一。成語不僅在中國內(nèi)部有著不可替代的地位，同時也在其他國家和文化領(lǐng)域中可以發(fā)揮重要作用，成為跨文化交流的紐帶。
結(jié)尾：總之，成語是傳承中華民族智慧和文化的重要載體，也是表現(xiàn)語言藝術(shù)和生動形象的具體體現(xiàn)，讓我們在學(xué)習(xí)和應(yīng)用成語的過程中，更好地領(lǐng)略中國文化的深厚內(nèi)涵和博大精深。
中華成語故事心得體會篇八
成語，是我國的一種特殊的詞匯，它一般以四字的為主，當(dāng)然，也有六字的，如“此一時彼一時”等，也有八字的，如“不入虎穴，焉得虎子”、“八仙過海，各顯神通”等，甚至有其他字數(shù)的。今日要說的成語，它的背面都有一個小故事，如剛剛所說的“不入虎穴，焉得虎子”。既然說到了這個詞，那就給大家講有關(guān)這個的故事吧!
相傳，東漢時的班超奉朝廷之命出使西域，先到鄯善國商對此進行破壞。班超察覺到這個情景后，認為必須消滅掉這些人，并比方說：“不入虎穴，不得虎子?！碑?dāng)夜他就帶了一些壯士，攻入匈奴行營，殺死匈奴秘史和隨從。第二天，他再去與鄯善國王談判，最終完成使命?！安蝗牖⒀?，不得虎子”常用作“不入虎穴，焉得虎子”。
中華成語故事心得體會篇九
相傳在兩千年前，燕國某地有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
中華成語故事心得體會篇十
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?/p>
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。
中華成語故事心得體會篇十一
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?/p>
解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！?/p>
一揮而就
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試?？荚嚹翘?，他根據(jù)題目，就當(dāng)時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監(jiān)試官見了，當(dāng)即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
中華成語故事心得體會篇十二
拔十失五的成語故事三國時的名士龐統(tǒng)年輕時，為人樸質(zhì)，一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認為他不同尋常。當(dāng)時，潁川人司馬徽有善于鑒別人品的名聲，龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上采桑，于是龐統(tǒng)就坐在樹下，跟他談起來。兩人越談越投機，就這樣一個樹上，一個樹下，直談到深夜。司馬徽覺的龐統(tǒng)真是非同凡響，贊嘆說：“龐德公確實又知人之明，龐統(tǒng)確有與眾不同之處！”從此，龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列，說孔明是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡。
龐統(tǒng)有知人之明，喜歡評判人品高下，樂于培養(yǎng)人才、提高別人的'聲望，但是他稱贊別人時，多有溢美之詞。時人覺得奇怪，問其緣故，龐統(tǒng)說：“當(dāng)今天下大亂，善人少而惡人多。我選拔的人才，即使有一半不合格，也還有一半真才可以利用，這不是很好嗎？”
龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)時避亂與江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環(huán)計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng)，同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權(quán)，但孫權(quán)嫌龐統(tǒng)容貌丑陋，態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事。于是，劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今，劉備發(fā)現(xiàn)他才華橫溢，對他大為器重，遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將，與諸葛亮共商方略，教練軍士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻計，請劉備借機謀取荊州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進言說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡，且東有孫權(quán)，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州有民眾百萬，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，一定可成就大的發(fā)展。劉備認為說得有理，決定留諸葛亮、關(guān)羽等人鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領(lǐng)龐統(tǒng)率領(lǐng)數(shù)百萬兵士進入益州。在劉備與劉璋會面時，龐統(tǒng)力勸劉備取代劉璋成為漢中王，但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都后，龐統(tǒng)再次勸說劉備偷襲成都，這次劉備聽從龐統(tǒng)的計策，出征成都，后龐統(tǒng)隨劉備進蜀，設(shè)計殺楊懷、高沛，得涪水關(guān)，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。
中華成語故事心得體會篇十三
戰(zhàn)國時的齊宣王想稱霸，做眾諸侯的領(lǐng)袖，因此，向孟子請教。
孟子說﹔”我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下。”
齊宣王問道﹔”像我這樣的人，能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”
孟子說﹔”能﹖我聽說，有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺，你看到它那恐懼的樣子，感到不忍心。憑你這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤，但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說，他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細微的東西，但實際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”
齊宣王說﹔”那當(dāng)然不相信﹖”
中華成語故事心得體會篇十四
成語是我國最經(jīng)定典一種文化，我最喜歡成語故事了。
老師布置我們暑假里好好讀書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語故事》細細品讀起來。
在成語世界里，我認識了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領(lǐng)略了“守株待兔”的迂腐；見證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”的祖逖。
祖逖是我國晉朝時候的人，他年輕的時候想為國家效力，夜里翻來覆去睡不著覺，聽到雞叫聲，受到啟發(fā)，決心練就過硬的本領(lǐng)，報效國家。于是他和好友劉琨一起練習(xí)武藝。這樣，無論是凌烈的寒冬，還是炎熱的酷暑，他們都堅持練習(xí)。
由于本領(lǐng)高強，祖逖當(dāng)上了將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望，他帶領(lǐng)的隊伍紀律嚴明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護。
這就是祖逖，一個“聞雞起舞”的青年，一個勤學(xué)苦練的模范，一個值得我們學(xué)習(xí)的人。對于我們這些小學(xué)生來說，或許還不需要“聞雞起舞”，但是我們需要“聞雞起舞”的這種精神。
這就是成語的魅力，簡簡單單一個小故事，卻蘊含了深刻的道理，反映了我們中國文化的博大精深。
以上就是小編為大家準備的讀后感，希望能夠幫助到你們。
中華成語故事心得體會篇十五
【釋義】意思是因怕困倦影響學(xué)習(xí)，而把頭發(fā)束起來，吊在屋梁上，瞌睡時用錐刺大腿，形容勤學(xué)苦讀。
【例句】他能考上著名的大學(xué)，是平時懸梁刺股般勤學(xué)苦讀的.結(jié)果。
【近義;反義】鑿壁借光;無心向?qū)W
從此，他閉門不出，日夜埋頭苦讀，到了晚上有時候疲倦得想打瞌睡了，他就用冷水沖頭。到后來，冷水也不管用了，他就用錐刺自己的大腿。鮮血流了出來，他也痛醒了，就又繼續(xù)讀書。
通過幾年的苦讀，蘇秦終于成為一名縱橫家，身披六國相印，使秦國在十幾年之內(nèi)，不敢輕舉妄動。
“懸梁”指的是西漢的孫敬。每當(dāng)深夜讀書時，他就找來一根繩，把一頭栓在房的橫梁上，另一頭綁住自己的頭發(fā)。這樣，他只要一打瞌睡，頭往下一栽，繩就拉住了頭發(fā)，非常的疼痛，睡意馬上就消失了，他就又打起精神來讀書。
孫敬想方設(shè)法，來逼自己讀書學(xué)習(xí)。功夫不負有心人，他后來終于成為一個知識非常豐富的大學(xué)問家。
中華成語故事心得體會篇十六
公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當(dāng)上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機會向他進諫，勸他節(jié)制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完，但次數(shù)多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當(dāng)心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了?！薄痪茫訌堄窒蜢`王進諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責(zé)子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳，又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作滇來填耳呢?”
“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。
中華成語故事心得體會篇十七
西晉時，晉武帝司馬炎企圖吞并吳國，但大臣們卻各有不同看法，只有杜預(yù)的意見和晉武帝暗合。于是晉武帝派杜預(yù)為鎮(zhèn)南大將軍，率領(lǐng)大軍，南下攻打吳國。戰(zhàn)事進展順利，出兵十天，就占領(lǐng)了長江下游各城鎮(zhèn)。
可是這時，有人認為吳國立國久，又是大國，恐怕難以一下子打垮它。又說，天氣太熱，行軍不便，不如暫停進軍，等到冬天再說。杜預(yù)聽后，卻不以為然。他說﹔”今天我們的兵威正盛，就像破竹子一樣，數(shù)節(jié)之后，必然迎刃而解。不能在這樣的時刻停止下來?！庇谑菚x軍繼續(xù)攻打吳國，果然節(jié)節(jié)勝利，滅了吳國。
中華成語故事心得體會篇十八
戰(zhàn)國時期的孫臏是有名的軍事家，他曾經(jīng)與龐涓一起學(xué)過兵法。后來龐涓在魏國當(dāng)了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’）。現(xiàn)在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲?，第一天修十萬個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當(dāng)他派人點著火把辨認樹上的字跡時，
無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說
的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的?！耙颉笔琼樦?、按照；“勢”是趨勢；“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。
中華成語故事心得體會篇十九
最近幾天，我看了一本書，名叫《》，這里面有一個成語最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
這個成語講的是南北朝著名文學(xué)家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學(xué)，寫出了許多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大減退，寫出的文章也沒有風(fēng)采了，人們都搖著頭說:“江郎才盡了?！?/p>
關(guān)于這個成語其實還有一個傳說:有一次，江淹在亭中午睡，夢見一個自稱郭璞的人對他說:“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽了，從懷里取出一支五色來還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。
從這個成語故事中我知道了:學(xué)無止境，只有不停的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高自己，才不會像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
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