閱讀完這本書后,我對其中的情節(jié)贊嘆不已。寫讀后感的時候,如何處理好自己的情感和思想?讓我們一起來探討一下。讀后感是讀完一本書或一篇文章后,從自己的角度出發(fā),對作者的思想、情感和意義進行理解、評價和表達的文字材料。它可以幫助我們更深入地理解作品,抒發(fā)內(nèi)心的感受,也是一種對讀書積累的輸出方式,我覺得寫一篇讀后感是很有必要的。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要仔細閱讀完整篇作品,對于作品的主題、情節(jié)和人物角色有一個清晰的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。讀《紅樓夢》后,我深深被里面的人物形象和情節(jié)所吸引,尤其是賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事。
大國精神讀后感篇一
大國工匠精神是什么樣的一種精神呢,它又帶給人們什么樣的工作態(tài)度?在你所閱讀大國工匠精神后你就知道什么是大國工匠精神,以下是大國工匠精神讀后感范文。
國工匠彰顯大國風范,大國工匠托起巨龍騰飛。
央視播出的宣傳片《大國工匠》,用奮斗在生產(chǎn)一線的一群杰出勞動者的聰明才智、敬業(yè)勤勉,書寫了一部勞動者之歌。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。
他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領域不可或缺的人才。
他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們的技藝讓人們?yōu)橹痼@,為之嘆服,為之激動,為之點贊。
他們是事業(yè)的脊梁。
在中國航天,53歲的高鳳林被稱為火箭的“心臟”。
他的工作沒有幾個人能做得了。
他曾說過“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。
火箭的“心臟”,他的作為,讓中國“神舟”系列順利升空,也讓中國科技發(fā)展達到了令人仰視的高度。
微不足道的技能發(fā)展,同樣蘊藏著較高的智慧含量,我們把微小的工匠精神,做精、做美、做到極致,“品質(zhì)從99%提高到99.99%”,同樣是一種巨大的事業(yè)成就、國家成就。
“航空手藝人” 胡雙錢,工作30多年來,創(chuàng)造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀錄。
在中國新一代大飛機c919的首架樣機上,有很多老胡親手打磨出來的“前無古人”的全新零部件。
胡雙錢憑著他對航空事業(yè)的熱愛和對民機夢想的執(zhí)著,兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,始終奮戰(zhàn)在民機制造的第一線。
胡雙錢用實際行動詮釋了對品質(zhì)的極致追求,用他自己的話說:“加工出一流質(zhì)量的飛機產(chǎn)品,是我一生的追求!希望自己能再干十年、二十年,為中國大飛機多做一點貢獻?!?/p>
深海鉗工管延安在工作時,要進入完全封閉的海底沉管隧道中安裝操作儀器。
按照規(guī)定,接縫處間隙誤差要小于一毫米,他卻能做到零縫隙。
只有初中文化的他,全憑自學成為這項工作的第一人。
他所安裝的沉管設備,已成功完成16次海底隧道對接。
他曾說過“裝好了也要拆,拆了在裝,這是為了手感”。
因為執(zhí)著,堅持,求學。
他成為了一名大國工匠。
北京apec會議上,我國送給外國領導人及夫人國禮之一“和美”純銀絲巾果盤,是國家高級工藝美術技師孟劍鋒在只有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的“絲巾”。
同時航天英雄、奧運優(yōu)秀運動員、汶川地震紀念等獎章都是出自孟劍鋒之手。
用他自己的話說:“追求極致,超越自己”。
手工撈曬宣紙,每張重量誤差不超過1克的中國宣紙股份有限公司高級技師周東紅;創(chuàng)造了十三里焊縫全手工且質(zhì)量達到百分之百的張冬偉等等一大批大國工匠在各自不同的工作崗位上默默奉獻。
他們視技術為藝術,他們倡導一絲不茍、精益求精、一以貫之的“工匠精神”,他們彰顯了愛國敬業(yè)的精神內(nèi)涵。
《大國工匠》給人們展示了中國工匠的博大情懷和無以倫比的技藝。
我們要以“工匠精神”為動力,立足自己的本職工作,干一行愛一行,要勇于擔當、敢于擔當、善于擔當。
真正做到我的崗位我負責,我的工作請放心。
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的.事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領導的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系。
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。
可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。
凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。
每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。
我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。
通過這次培訓讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。
只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。
中央電視臺 《大國工匠》講述了八個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在。
“大國工匠”的感人故事、生動實踐表明,只有那些熱愛本職、腳踏實地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責、精益求精的人,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價值。
這是一群這樣的勞動者,他們的成功之路不是上名高中、進名大學,而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,他們成為國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。
1.鉗工胡雙錢的手
工作30多年來,老胡創(chuàng)造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀錄。
在中國新一代大飛機c919的首架樣機上,有很多老胡親手打磨出來的“前無古人”的全新零部件。
--中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師胡雙錢
2.撈紙工周東紅的手
經(jīng)他手撈出曬成的宣紙,每張重量誤差不超過1克。
30年來,周東紅始終保持著成品率100%的記錄,他加工的紙也成為韓美林、劉大為等著名畫家及國家畫院的“御用畫紙”。
--中國宣紙股份有限公司高級技師周東紅
3.在工作時,管延安要進入完全封閉的海底沉管隧道中安裝操作儀器。
按照規(guī)定,接縫處間隙誤差要小于一毫米,他卻能做到零縫隙。
只有初中文化的他,全憑自學成為這項工作的第一人。
他所安裝的沉管設備,已成功完成16次海底隧道對接。
--港珠澳大橋鉗工 管延安
4.北京apec會議上,我國送給外國領導人及夫人國禮之一--“和美”純銀絲巾果盤,是孟師傅在只有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的“絲巾”。
航天英雄、奧運優(yōu)秀運動員、汶川地震紀念等獎章都是出自孟劍鋒之手。
--國家高級工藝美術技師孟劍鋒
5.殷瓦焊是世界上最難的焊接技術,殷瓦板牛皮紙一樣薄,一條lng船上的手工焊縫長達13公里,一個針眼大小的漏點,都有可能帶來致命后果。
張冬偉的焊接技術不但質(zhì)量百分百有保障,外觀上也完美無缺。
--滬東中華造船集團焊工張冬偉
6.他是crh380a的首席研磨師,是中國第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨的工人,被同行稱為“鼻祖”。
從事該工序的工人全國不超過10 人。
他研磨的轉(zhuǎn)向架裝上了644列高速動車組,奔馳8.8億公里,相當于繞地球22000圈。
--南車青島四方機車車輛股份有限公司高級技師寧允展
7.焊工高鳳林35年專注火箭發(fā)動機焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人。
130多枚長征系列運載火箭在他焊接的發(fā)動機的推動下順利飛入太空,其中就有送嫦娥衛(wèi)星去月球的長征三號甲系列火箭。
0.08毫米,是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄記錄。
--航天科技集團運載火箭技術研究院特種熔融焊接工 高鳳林
8.載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達到了“絲”級,在中國,能實現(xiàn)這個精密度的只有顧秋亮。
成功把“蛟龍”送入海底后,他的新挑戰(zhàn)是組裝中國首個完全自主設計制造的4500米載人潛水器。
--中國船舶重工集團公司第702研究所 顧秋亮
“大國工匠”的感人故事、生動實踐表明,只有那些熱愛本職、腳踏實地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責、精益求精的人,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價值。
當前的我們?nèi)笔Чそ尘瘢拔覀円么笈募夹g人才作為支撐,讓享譽全球的‘中國制造’升級為‘優(yōu)質(zhì)制造’。
”而在這個過程中,代表中國實力的制造工程,其頂級工藝技術確實十分精良,但對于更多的中國制造領域,我們?nèi)匀蝗狈懏敭數(shù)摹爸袊?,其背后所折射的,又恰恰是基礎制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術人才--大國工匠的缺失。
看到《大國工匠》里的主人公把發(fā)動機上的焊點控制在0.16毫米以內(nèi),完成焊接的時間誤差不超過0.1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來工作可以做到如此極致。
《大國工匠》中的主人公都是普通的工人,他們憑著對本職工作的熱愛,堅持不懈地鉆研和創(chuàng)新,一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時期工人樹立了學習榜樣,我們應該像他們一樣“干一行、愛一行、專一行、精一行”。
“工匠精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè),敬業(yè)是做好工作的基礎,不管從事什么崗位、什么工種,都不能滿足于完成工作,而是要全心全意地投入、想法設法做得更好,這樣才能刻苦鉆研,好中求優(yōu)。
其次,用心做事。
俗話說:“世上無難事,只怕有心人。
”只要用心,就沒有什么困難可以阻擋。
工作用心去做,才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題,用心鉆研,才能解決別人解決不了的問題。
第三,持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機器還要精細的雙手;高鳳林數(shù)十年如一日地刻苦鉆研,才有了高超的技藝。
“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河。
”持之以恒地堅持自己的夢想,困難面前不放棄、不退縮,始終堅持自己的目標,才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天,如果只憑經(jīng)驗、循規(guī)蹈矩地工作,那只能成為重復勞動的工人,如果在工作的同時,不斷學習新的理論知識,并與實踐相結(jié)合,持續(xù)拓寬知識面,我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
“大國工匠、匠心筑夢”,工匠精神是每個時代都不可缺少的,讓我們傳承“工匠精神”并積極踐行,在堅持中創(chuàng)造奇跡。
大國精神讀后感篇二
每個班都會有一個班長,班長是老師的好幫手,是同學們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實故事,這個故事寫一個班長,這個班長叫林浩。
林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學的學生,他學習成績優(yōu)秀,是班上的班長。5.12地震發(fā)生前,林浩正和他的同學們上數(shù)學課,教學樓開始搖晃起來,在老師的帶領下,迅速撤離教學樓。教學樓“轟”的一聲突然倒塌,林浩被兩名同學壓倒,暈了過去。待他醒來,眼前一片廢墟,他找到了那兩名同學,帶領他們離開廢墟,脫離了險境,他打算再去救其他同學,教學樓的樓板突然塌了下來將他埋在了下面,是老師將他拉出來的。
各大電視臺采訪他,問他為什么不自己逃走去救其他同學,他冷靜地說:“因為我是班長,如果其他同學都沒有了,要我這個班長有什么用!”
林浩十歲,如果我們也是十歲;林浩是個班長,如果我們也是一個班長,如果我們遇到了地震,我們會留下來去救別的同學嗎?也許我們不會。林浩是一個很負責的班長,為了同學,他寧可犧牲自己,是什么讓他這么的勇敢?一個念頭:“因為我是班長!”
大國精神讀后感篇三
---團隊成員之間必須有感情,把一些互相之間有很深矛盾和隔閡的人放在一起,無論如何是形成不了很強的凝聚力的。郵政這個團隊是講感情的,也正是這種濃濃的人與人之間的感情,吸引著你我。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素結(jié)合,有時過分地講感情,不分是非,不講原則,反而會破壞凝聚力。
凝聚力與競爭力
2---己的智慧和力量,這個團隊無疑是有無窮的戰(zhàn)斗力的。這種無私的奉獻,短時間是可以的,但如果長期沒有回報,或者回報很少,那么這個團隊的戰(zhàn)斗力也是不會長久的。很簡單,付出智慧需要知識的補充,否則智慧會枯竭;付出力量需要能量的補充,否則力量會耗盡。在市場經(jīng)濟中,企業(yè)要求員工的奉獻精神,必須有合理的回報,奉獻與獲取必須有種平衡。否則這樣的企業(yè)不會具有長久的發(fā)展能量,自然也談不上團隊精神。
團隊是大家的團隊,優(yōu)秀的團隊應該是一個和諧統(tǒng)一又充滿活力的集體。《團隊精神》恰好用一種言簡意賅的方式詮釋了這一點,其中滋味值得我們每一個人細細品味。郵政團隊精神的建設是一個漫長的過程,并且永遠沒有止境,同樣我們的思考也在繼續(xù),也永無止境。惟望你我攜起手來打造我們的郵政“戰(zhàn)艦”,使它能夠“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?。
4---現(xiàn)在公司的大目標每個人已經(jīng)知道了,就需要我們每個人的目標和公司的目標統(tǒng)一起來。當個人的目標和團隊目標一致的時候,員工就容易產(chǎn)生對公司的信任,士氣才會提高,凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來。所以老板要把確定的長遠發(fā)展戰(zhàn)略和近期目標下達給下屬,并保持溝通和協(xié)調(diào)。這時,企業(yè)團隊成員都有較強的事業(yè)心和責任感,對團隊的業(yè)績表現(xiàn)出一種榮譽感和驕傲,樂意積極承擔團隊的任務,工作氛圍處于最佳狀態(tài)……團隊合作對公司的最終成功起著舉足輕重的作用,只有我們成為一個高效團隊,并且有團隊的真正核心——團隊精神。一個人如果沒有團隊精神將難成大事,一個企業(yè)如果沒有團隊精神將成為一盤散沙、無所作為,只有發(fā)揚團隊精神,才能創(chuàng)造輝煌,才能完成我們共同的目標。
書中描述了張瑞敏領導的海爾團隊發(fā)揮團隊精神、集中力量克服難關的生動事例。書中還列舉了韓國三星集團、6---較相似的,如果換成我們來做也是一種不可能完成了的的任務,因為大家在還沒有努力之前就已經(jīng)放棄了,已經(jīng)認為是不可能做的事情。其實如果我們以后在這種“不可能”的事情上力爭,盡最大的努力,發(fā)揮最大的才能,將這種不可能變成可能也許我們也能做到。當然作者是想通過這個例子讓我們知道,團體的合作精神有如此大的力量,所以在今的后工作中,大家一定要有這種意識,特別是公司現(xiàn)在已經(jīng)慢慢大規(guī)?;鹿ぷ魅藛T越來越多,而且也應該有一套完善的管理制度,公司領導應該安排一些有關的培訓,這樣不僅僅對我們工作幫助,而且也能提高每位職員的自身素質(zhì)。
團隊精神讀后感
8---是一位高個子隊員,女士和身體龐大的隊員放在中間,殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是,他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務。可見團隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長,并注重流程,使之產(chǎn)生協(xié)同效應。團隊精神的最高境界——凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里,有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的,但是,向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力,來自于共識的價值觀,很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象,在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么,確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在,而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
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大國精神讀后感篇四
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讀后感是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,下面是的《工匠精神》讀后感三篇,歡迎閱讀。
《工匠精神》讀后感一
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受?我在為他人工作的同時,也在為自己工作?這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨--------的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受?在為他人工作的同時,也在為自己工作?這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。
《工匠精神》讀后感二
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和--------尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,”我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時--------有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)??!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
《工匠精神》讀后感三
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己--------做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
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作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ?p>總結(jié)
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大國精神讀后感篇五
懷著一種崇敬的心情讀完了錢穆先生寫的,中國文化精神。讀完的第一個感受就是,作為一名中國人我們應該自信,都應該把“應該”這個詞去掉。很多時候我們不自信,是我們對自己根的文化了解的太少,在當代社會發(fā)展的潮流中,我們少不了對物質(zhì)的追求,但在物質(zhì)追求中,不能忘了我們的精神文化。
書中說到,中國文化就體現(xiàn)在中國人身上,就像英國文化也體現(xiàn)在英國人身上一樣。從中國人身上就能看到傳統(tǒng)的家文化,國文化,中國文化看中如何“做人”;西方文化看中如何“成物”。因此中國文化更重在“踐行人道”;而西方文化則更重在“追尋物理”。讓我想到大學老師說的,希臘哲人在愛琴海邊上思考著人與物的關系,印度哲人在恒河邊上思考著人與神的關系,而中國哲人則在黃河邊上思考著人與人的關系。
可以看出來中國文化更注重的是精神,做人。這就是中國文化偉大的地方,做人得大家做,所以要無條件的做。我們今天,還能學做孔子,至少可做一不賢的孔子,復興中國文化的大道就在此。
書中寫道,作者去日本,感受到日本在飛速發(fā)展的同時,日本的本民族氛圍也很濃,他們能不忘本,日本人很以日本為榮,甚至還帶些傲慢,而在中國講中國,中國人則覺得中國的全要不得。我們就要學習西方的,我們急于前進,要變,使我們陷在一時常的病態(tài)下,我們知變而不知化。讓我想到在抗日戰(zhàn)爭時期,我國的作戰(zhàn)方式都與蘇聯(lián)不同,蘇聯(lián)是從城市開始進攻,而根據(jù)我國實情,則是從農(nóng)村包圍城市。所以在面對文化交流,學習中,我們首先想到的也應該是根據(jù)自身情況的基礎上,加以了解判斷與吸收。
在講到文化傳統(tǒng)中的沖突與調(diào)和時,我感受到了我們中國文化強大的調(diào)和性,想想第一次,第二次世界大戰(zhàn),都是有西方文化的帝國主義國家發(fā)起的,他們之間的沖突乃是西方文化內(nèi)部自身的大沖突,西方文化中一面講“個人自由”,一面講“集體統(tǒng)治”,這本來不就是一大沖突嗎?看看我們中國文化,照中國人的想法,一男一女,配合在一個家庭之內(nèi)而成為了一夫一婦。既同在一家之內(nèi),大可不必再各爭自由互論平等。在中國,就變成修身,齊家,治國,平天下一路貫通下去。之所以說中國文化調(diào)和力量很大,是因為在中國文化中很有“分寸”。比如,佛教再中國魏晉南北朝,隋唐時期傳入中國的,那時的中國人,一面信受了一個出家的宗教,而另一面又保留著一個大家庭傳統(tǒng),其間卻沒有發(fā)生過沖突。不得不說,中國文化調(diào)和性,兼容性都很大。
中國傳統(tǒng)文化具有完整性,先要學“為人”。學為人,要“盡人道”。中國文化的完整性,寄托在我們每一個人身上。每人可以影響其他人。窮則獨善其身,先影響我自己,其次可以影響到我家,影響到我朋友。達則兼濟天下,就從這里達去。范仲淹為秀才時有言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;顧亭林有言:“天下興亡匹夫有責”。從這些流傳下來的名句中,就能深刻地感受到中國文化的一種士的理想與培養(yǎng)。我們現(xiàn)在提倡文化自信,我覺得首先就要弘揚我們傳統(tǒng)文化中的士精神。
都知道中國是一個人情社會。中國人不看重外面事業(yè),而看重在內(nèi)面的性情上??吹竭@句話時,我首先想到了四大名著之一的水滸傳,讀后感里面的108位梁山好漢,個個都是性情中人啊,這就是中國文化。在家可以做好兒女,好丈夫,好妻子,對外可以做一個夠得上朋友的,或做一好下屬,好上司。這些從哪里來,一切皆從“性情”來。
圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多?!献印兜赖陆?jīng)》
圣人是不存占有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更為充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。這是中國人一番極高深的道理,而在一種極平凡的人生中表現(xiàn)。
看完這本書,才發(fā)現(xiàn)自己對自己本民族的文化竟了解的那么少,源遠流長的中國文化在我們每一個中國人身上都有很好的體現(xiàn)。我們每個人都應該好好品讀一下《論語》《道德經(jīng)》。
大國精神讀后感篇六
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
大國精神讀后感篇七
——凝固與升華
畢業(yè)了,工作已有一段時間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對未來的憧憬暫時擱置,對自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)?精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對待自己的工作,認真負責、高效能而且出色地做好自己的工作。
角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因為他們用精益求精的態(tài)度詮釋了什么叫完美,細節(jié)往往是決定成敗的.對自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責.從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴格要求自己達到精益求精的人, 所以把精業(yè)變成一種習慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。
作態(tài)度上,執(zhí)行能力上,都能緊跟中心全局工作的要求,認真做好自己的本質(zhì)工作,以無愧于領導的信任,同事的支持,更無愧于自己的工作崗位。
讀完《敬業(yè)精神》這本書在整個閱讀過程中我始終處在一種汗顏的感覺中,今后要努力做到:一;學會感恩,接受工作的全部。感恩單位,感恩領導,感恩同事,及身邊的每一個人,對于工作而言應該時時感謝組織給予的工作機會,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,帶著一種從容,坦然,喜悅感恩的心態(tài)工作,既然選擇了這份職業(yè),選擇了這個崗位,就必須接受它的全部,而不僅僅是享受它帶來的益處,和快樂,就算是屈辱和責罵那也是工作的一部分,懷著一顆感恩的心,坦然地接受工作的一切。
二:牢記職責,拒絕借口,既然選擇了這份工作就要義無返顧地承擔起崗位所需的一切責任,牢記自己的工作職責,踏踏實實的做事,不找借口,拒絕拖延,尤其是組織分配的工作應該不折不扣完全徹底地去落實,因為這是自己的職責,自己理應做好的工作。
三:懷抱忠誠,用心工作,我認為“忠誠”比“能力”更為重要,忠誠不僅僅是對單位,對領導,對同事,更是對自己的一份忠誠,工作對于每一個人不僅僅是謀生的手段,更是實現(xiàn)自己理想的抱負,體現(xiàn)自我價值的栽體,要做到這一點就必須把工作當作生命的組成部分,用心工作,工作是用生命去做的事,工作就是付出能力,時刻把工作當成自己的事業(yè)來做,而不是把它當成謀生的手段,在工作中帶著一顆忠誠的心,懷著一顆感恩的心,并帶上全部的熱情自發(fā)主動的去工作,四:主動改進,主動創(chuàng)新,今年按照中心的經(jīng)營方針,及中心領導的要求,在中心推行完全質(zhì)量化,精細化管理,如果在出品質(zhì)量上不能保證,在服務上出了問題,這些都會影響到整個中心的全局工作,要想做到事事出色,就要對自己,對部門提出高標準,嚴要求,主動改進工作中的不足之處,勤奮扎實做好每一件小事,帶領部門想方設法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華,貽笑大方的事情少做。多多聽從他人給自己的建議,讓別人感到他/她對你的重要,把這份尊重化為感動。每天多學一點點讓自己的知識永遠屬于擴充的狀態(tài),讓你的大腦皮層永遠的亢奮,往往一個人熱情度越高,成功的幾率越大。
成功往往垂青于有所準備的人
大國精神讀后感篇八
第一次接觸到付守永先生著的工匠精神這本書是在一個忙碌的上午,公司領導朱經(jīng)理拿到我面前的,我遲疑了下結(jié)果這本書,書的封面是一種很復古的綠色,上面寫著4個金色的大字,工匠精神,下面用著黑色的寫著一行很醒目的字,向價值型員工進化,看到這,我好像豁然開朗明白了什么一樣。
工匠精神到底是一種什么樣的精神呢?在當今社會,很多人都像工匠一樣每天做著重復的事情,但是不同的是這些人不具有工匠所具有的精神,工匠在很多人的印象中就是一種機械重復的工作者,在社會中,人們對工匠的態(tài)度并不是多么的友好,以為工匠是一種很低等的只為,早在封建社會時期,“工”被人排在第三位,課件工匠在古代的地位也是非常之低的,但是很多人不明白其實工匠有著更深遠的意義,他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定,踏實,,精益求精,工匠不一定都能成為成功的企業(yè)家,但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都有這這種精神,一個很簡單的例子,隋朝時期的李春,相信大家都知道他是因為趙州橋。趙州橋可以說是一代巨作,他距今已有1400多年的歷史了,期間經(jīng)歷了8次以上的地震,8次以上的戰(zhàn)爭考驗趁手了無數(shù)人畜車輛的重壓,至今仍巍然屹立至今,這一設計建造讓李春不愧成為中國古代工匠的接觸典范。
學會做一個有信仰,講誠信懂感恩的人,讓自己向價值型的員工進化,先做人后做事,始終牢記工匠精神,我相信,我們都能成為想成為的人。
大國精神讀后感篇九
讀《工匠精神》后感 接過這本書時,自己正在忙碌,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。
讀完這本書,讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠好遠。剖析自己,我只能算一個及格的工匠。所以,謝謝東來哥為我們提供了一個認知自我,完善自我的精神食糧。
誰誰銷售了好幾部了,又銷售了多少了,心里就會急,遇到顧客就想讓他買,沒買很失落,還會更急,周而復始,急于求成,這就是平常心的重要性。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心,就是我們做任何事要做到心到,神到,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,再發(fā)現(xiàn)問題,再解決問題,周而復始,會使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。我沒有去過國外,但是我聽過去過國外的人說過,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假奶,假肉等等,這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位置而變成了二位,三位??。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮,唯有品質(zhì)不能。
要做好一個頂級工匠,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,記得曾經(jīng)看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時,憑著某些念想和使命而最終活下來??芍钜苍谄鹬Σ豢蓻]的作用。
工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。要做好一個頂級工匠,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞---事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機取巧。我說的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進程的數(shù)學方法,是由數(shù)學家華羅庚提出的)。比如,想泡壺茶喝。當時的情況是:開水沒有;水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火生了,茶葉也有了。我會怎么做?洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,常常是存在的。在近代工業(yè)的錯綜復雜的工藝過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務多了,幾百幾千,甚至有好幾萬個任務。關系多了,錯綜復雜,千頭萬緒,往往出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風的情況。由于一兩個零件沒完成,耽誤了一臺復雜機器的出廠時間。
或往往因為抓的不是關鍵,連夜三班,急急忙忙,完成這一環(huán)節(jié)之后,還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務,在公司里上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比dirft原則等等,從而使我們的工作得心應手,事半功倍。當然目標的設立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標?!靶牟粏疚?,物不至”,沒有夢想及目標,就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫?,都要實時的設定好前進的方向,用正確的方法,每天進步一點點的實現(xiàn)它。
級工匠要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程:聆聽——區(qū)分——確認——對話。前提是用心溝通。
要做好一個頂級工匠,最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點,展現(xiàn)個人魅力,提高個人價值。
工匠宣言:
我是胖東來人。我宣誓:
我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事所帶來的錢。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來的企業(yè)文化,用心做好每一件事。我視崗位如生命,視顧客為家人,視同事為兄弟(姐妹),不卑不亢,踏踏實實地迎接每一個明天,保持每天進步一點點!請見證!
手機區(qū)員工郭滿娟2013-5-16
大國精神讀后感篇十
匠心,乃是精雕細琢,憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心,乃是兢兢業(yè)業(yè),靠自己為社會創(chuàng)造價值;匠心,又是一雙巧妙的手,繪出一片美景。大自然的鬼斧神工,造就了這絢爛的世界,是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
雨中的森林與長空相互依偎,竟讓人心生感傷,不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹葉上,再斜落入碧潭,擊碎了鏡面,打落幾片嬌羞的荷花花瓣,殘花在雨中顯得格外動人,想讓人細聲呵護一般。雨過天晴,久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起,赤橙黃綠青藍紫,為這畫罩上一層七彩波輝,又升華了這無比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。
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大國精神讀后感篇十一
人文精神讀后感
文/胡雁飛
學習了人文精神,了解了它是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造;而人文學科是集中表現(xiàn)人文精神的知識教育體系,它關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在于它有人文,有自己獨特的精神文化。人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容,而且影響到物質(zhì)文明建設。它是構(gòu)成一個民族、一個地區(qū)文化個性的核心內(nèi)容;是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個國家的國民人文修養(yǎng)的水準,在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平?,F(xiàn)在我們在構(gòu)建主義和諧社會,胡錦濤總書記說把共同建設、共同享有和諧社會貫穿于和諧社會建設的全過程的重要講話精神,對落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的指導作用。
我們常常要求說的文明用語,有請、謝謝、別客氣等。這是執(zhí)政黨和政府要求推廣的,還搞過五、四、三運動。單從這一重視程度來看,說明文明問題是夠嚴重的了。
當今的社會,是一個文明的社會。文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處的親切,是不小心撞到對方時的一聲對不起文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
人文的核心是人,以人為本,關心人,愛護人,尊重人。這就是我們常常說的人類關懷、生命關懷。人是衡量一切的尺度,在人世間的各種權利,只有人權是天賦的,生來具有的,不可剝奪,也不可代替的。承認人的價值,尊重人的個人利益,包括物質(zhì)的利益和精神的利益。
文明的時代呼喚文明的人,我們應該和不文明的行為決裂,文明已被人們放在心里的一個重要位置,所以我們要時時刻刻與人文明交談。
文明,首先從與人對話做起。
與人對話,不要只顧自己說,或者只顧說自己,兜著圈子把話題往自己身上拉。向別人訴說自己的情況,自己的喜怒,并一再追問別人對自己的看法。不是真心聽取意見,而是求得心理滿足,對別人的問題則一概不感興趣,不予關注。反之,應該主動地尋找大家共同感興趣的話題,甚至重點談及對方關心的事情,并留心他人欲言又止的難堪。美國總統(tǒng)羅斯福接見社會各界人士時,都要先了解對方的情況,然后對別人的事情表示關切和敬重,由此,羅斯福總統(tǒng)在公眾之中贏得了很高的榮譽。同時,要注意說話的角度和分寸,絕不擺出居高臨下的姿態(tài)說教別人,甚至連你應該、你必須、你馬上等指使性的口氣也不要用。同樣地,絕不在失落者面前談論成功,絕不使用嘲諷的尖刻的語言,絕不給人潑冷水,諸如你真可笑、回去翻翻字典吧等,以防傷及他人的短處。
文明的語言會使人們的聽覺環(huán)境成為美麗的享受,從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生良好的心理反應,用同樣的語言來自覺維護這個環(huán)境的和諧與美麗;文明的語言使聽者增加親切感,從而拉近彼此的距離而不是相反。
在公共場合,常聽到有刺耳的語言在人們之間的對話中出現(xiàn),甚至有些人將對別人的辱罵當成口頭禪,不知不覺地就成為開口說話的信號或發(fā)語詞,自己很是自然,而全然不顧同一環(huán)境中其他人的感覺。古人說:已所不欲,勿施于人。想必這些人雖然對別人出口成臟,但肯定不愿意聽到別人與自己打招呼說話的開頭或者中間充著這些侮辱性的或不雅的語言的。既然這樣,那么從自己做起,試著用文明的語言來與別人交流,讓自身的修養(yǎng)在語言之中悄然流露,以一個受過教育,頭腦清醒,有著健全思維和正常心態(tài)的形象,在別人心中存在。
有意思的是,當你對別人表達了善意,別人接受了,說謝謝你時,我們的語言表達仿佛凝固住了。雷鋒的回答是:這是我應該做的;宣傳品提示的叫做別客氣;我見到更多的是:抿嘴一笑。我們東方人很含蓄,也很羞澀。
請字通常,至少在普通話里,是比較正式的說法。日常要是用的話里面也常要包含人情或金錢或吃喝。替代的日常用語,在北京過去叫勞駕、借光,天津說法是麻煩您老。這些說法現(xiàn)在越來越少了,新的流行語還沒有見有人統(tǒng)計過。
所以,我覺得,文明的語言,說與不說大不一樣。一個社會的文明,離不開文明語言。生活在文明的環(huán)境里,人們會有一種幸福感。文明環(huán)境,會孕育出更多文明言行,讓文明得到延伸和升華。大家做一個語言文明的好市民,使當今社會成為名副其實的文明社會。
大國精神讀后感篇十二
工匠精神是對工作和崗位的一種執(zhí)著,以及對所做工作的精益求精、精雕細琢的精神。20xx年3月,李總理首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌。之后,弘揚和學習工匠精神成為熱點。工匠精神是任何時代都決不可缺少的,我公司也開展了學習《工匠精神是怎樣煉成的》一書活動。通過學習,我受益匪淺。認識到,企業(yè)只有發(fā)揚工匠精神,才能提升企業(yè)競爭優(yōu)勢。職場人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才會擁有競爭優(yōu)勢、活出人生精彩、實現(xiàn)自身價值。本書以幾個方面,借助各行各業(yè)不同人的例子,論證了工匠精神對個人以及社會的重要性。
一、愛崗敬業(yè),享受工作的快樂
我們要身懷職業(yè)情操,享受工作,干一行愛一行并且做到敬業(yè)樂業(yè),在自己的崗位不放松,是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求,才可以創(chuàng)造工作價值,從而實現(xiàn)自己的價值。作為職場人,我們也應該專注于所在行業(yè),專注于自己的工作崗位,一心做好自己的本職工作。一個人一生可做的事情很多,但世上不知多少聰明人,一生一事無成??梢?,要想取得成功就應該從工匠身上汲取養(yǎng)分,做到心無旁騖、專心致志。因為專注才能專業(yè),只有摒除雜念,專于其中,方能成為行業(yè)不可或缺的人才。
二、腳踏實地,做好基礎工作
踏實做人,勤奮做事,腳踏實地,踏實嚴謹,才能不斷進步,用我們勤勞的雙手帶動公司和社會的發(fā)展。只有勤奮努力,戒驕戒躁,降低自己的姿態(tài),嚴格要求自己,做到勤能補拙,永不懈怠,不急于求成,杜絕浮躁,腳踏實地,埋頭苦干,把自己的工作不折不扣地做好,每天盡自己的努力就會功到自然成,讓勤奮的腳步永不停歇,用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。
三、
勇于擔當,完善自我責任貫穿了整個工匠精神,體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對自己的工作心存敬畏,追求精神層次上的信仰,責任心就是這種敬畏,責任心是干好本職工作的前提。這種認真負責的精神,從精致到完美的過程,對自己的要求不放松,一絲不茍,就是高度的責任感和敬業(yè)精神。四、精益求精,追求完美
工匠精神的另一個關鍵是精益求精。努力做到無缺陷的工作,精雕細琢,追求完美和極致,做到嚴謹和一絲不茍,是每個工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍,嚴謹執(zhí)著,他們精雕于作品的細致入微,精進于事業(yè)的精益求精,孜孜不倦,執(zhí)著精進。讀書筆記.職場人也應樹立終身學習的理念,活到老學到老,不斷超越,勇敢面對工作中的困難和挫折,在工作中苦練技能,在工作中鑄造個人品牌,收獲人生的自豪。在工作中,從細微和細節(jié)入手,把每個細節(jié)做到位,認真對待,就會把自己的工作做的盡善盡美。
五、專注專業(yè),方成極致
專注才能嚴謹,專心才會精益,專業(yè)才能傳承,專心致志,把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神,這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向,在工作中才有熱情和積極性,做到專注、專業(yè)的工作。作為職場人,也要視工作為修行,把工作當成使命,當成一生的信仰和追求。而這一切都要從專注開始,立足本職,不慕虛榮,每一份工作都值得珍惜,干一行愛一行,以尋找人生最大的快樂。傳承工匠精神,立足本職工作,鑄就崗位輝煌,做最卓越的員工。
六、不斷強化,勇于創(chuàng)新
學習工匠精神,強化職業(yè)精神,是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強化自己的職業(yè)素養(yǎng),面對自己的工作堅定不移,時刻充滿自信。工匠精神要求我們不因循守舊,拘泥一格,要大膽突破,追求創(chuàng)新和探索。勤于動腦,積極思考,是每個職場人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進步,創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰。現(xiàn)今社會創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源,成為了企業(yè)的靈魂,企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力,這就要求工匠們保持每個人的創(chuàng)新力量,創(chuàng)新才是硬道理。
我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心,融入在自己的工作中,并且嚴謹、專業(yè)的傳承下去,嚴格要求自己,就可以創(chuàng)造出更多的價值,實現(xiàn)個人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
大國精神讀后感篇十三
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工匠精神,是一份專注,一份堅持,一份嚴謹,一份細致,一份誠信,一份執(zhí)著,是一種品質(zhì)。
工匠精神,是一個方向,一種積累,一種個性,一種修行,一種價值,一種商業(yè),一種財富,一個帝國。
工匠精神,這本書,教給了我們:
1。如何樹立正確的工作觀;
2。工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);
3。工作方法,人生目標,人生價值;
4。工作中各種人際關系的處理和維護;
5。工作和生活的平衡;
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員,演員如果僅僅是為了金錢,那他絕對不是一個好演員。我們應該做金錢的主人,而不是金錢的仆人。哪個職務薪資高就想方設法的調(diào)職調(diào)崗,哪方待遇好,就不顧承諾,不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行,愛一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心,恒久心。彌補信仰的缺失,誠信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。每天踏實,用心,精細,嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,每天反思反省,實務精進,磨煉靈魂,修煉心智,修正內(nèi)心的誤差,改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關的話題。薪資是工作取得一定成績,有了一定的積極表現(xiàn),或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作,積極的進取,得到一定的認可和賞識,薪資自然是不用愁了。這個便是先工作,后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢,后工作,給多錢,干多少活的心態(tài)去工作,那你永遠是一個不入流的打工者,而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者,首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心,少一份功利的心;多一份精進心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。
“明確目標,把夢想當做信仰?!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后,我們就需要尋找方法,達成目標,實現(xiàn)夢想。夢想,目標千差萬別,各有不同,在這里不多說,大家需要想想自己有沒有夢想,夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達成目標,實現(xiàn)夢想的過程中,即現(xiàn)實工作中的一些好方法,大家共享之:
一,結(jié)果導向,凡事以結(jié)果為導向,沒有結(jié)果,一切都是空談。
二,提前量,讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量,因為你有充裕的時間去完成它。
三,第一次就把事情做對,做完美,避免返工。只有這樣,我們才能作為一個合格的工作者,進而上升為工匠者。
工作中各種人際關系的處理和維護。帶著愛去工作,帶著愛去處理人際關系,帶著愛去處理工作事務。讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的`心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。讓愛的力量深入工作,深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位,沒有平衡點。我們需要的是好好工作,好好享受生活。不要因為工作影響生活,更不要因為生活影響工作。領導不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序,只有你才能從中取舍,只有你才能弄清選擇的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
大國精神讀后感篇十四
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜愛自由,喜愛家,正因在家覺得簡單自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們就應問問自己,這是不付職責的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才能夠造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不好滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃庸ぷ鳎嬲褵釔燮髽I(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都就應持續(xù)這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的職責感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
大國精神讀后感篇十五
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。
篇二:
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
[工匠精神讀后感]
大國精神讀后感篇十六
《匠人精神》,秋山利輝,初聽此書時,因為沒有深入去體會,所以覺得似乎并不是很深奧,今晚,當我再次靜下心來,細細重聽此書時,書中直奔主題的每一個故事,讓我感覺受益匪淺。
此書的重要核心為一個“孝”字,書中秋山先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”,深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”,即培養(yǎng)一個人的品格比培養(yǎng)其技術更為重要。秋山先生是以95%教人,5%教技術,因為在他看來“一流的匠人,人品比技術更重要”。一個人,首先,要有一個好的心性,才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神,從而練就一流的技術。正所謂,先學會做人,再學會做事,最后才能做好事。在秋山木工學習的8年時間,秋山先生不僅磨練學生們的技術,更是錘煉了他們的人品。如果一個人的品德不行,再好的技術,也是難以服眾。所以,不管是在以“孝”治天下的古代,還是在喧器、物欲橫流的當今社會,無論我們從事何種事業(yè),都希望不要忘記本心,因為,當你有這么一份孝心的時候,你才會做到敬天愛人,才能做好身邊的每一件事。當然,如果公司里的每會員工都能做到這一點,企業(yè)必能成為行業(yè)中的皎皎者。
秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第13年,他制定了“匠人須知30條”,這也是秋山先生對“秋山工匠”所有學徒,8年學習生涯的要求。匠人須知30條,每一條開頭都是“進入作業(yè)場所前,必須成為??人”,這正是秋山先生教育工房學徒為人的基本道理,也正好呼應了他一直崇尚的:品德比技術更重要。
“進入作業(yè)場所前,必須先學會打招呼”。這條須知不禁讓我聯(lián)想到公司組織的早晨鞠躬禮,公司不正是運用了匠人須知30條中的第一條嗎,目的也是為了培養(yǎng)員工自身素養(yǎng),自信心,以及克服羞怯的心理障礙,如果一個人,連最簡單的打招呼都不會,又如何與客戶、同事作交流,如果沒有足夠的自信,在客戶面前唯唯諾諾,又如何能贏得客戶的肯定與信賴。
“進入作業(yè)場所前,必須先學會聯(lián)絡、報告、協(xié)商”,這條須知是我們職場上一個最基本素質(zhì)。在工作中,遇到無法解決的問題,或者需要聯(lián)絡、報告其它部門協(xié)商的,需要先聯(lián)絡,不可任意作自我判斷、解決。眾觀所有企業(yè),任何一個公司的發(fā)展與壯大,都不會只是閉門造車,溝通協(xié)商,必不可少。
“進入作業(yè)場所前,必須先成為不會讓周圍的人變得焦躁的人”。如果一個人習慣以自我為中心,不會考慮別人的感受,不站在對方立場想問題,像這種人,只會讓周圍的人變得焦躁,更不用說他會好好的為公司為客戶服務,若是如此,又如何能擁有一流技術,成為對公司有用的人才。所以,在工作中,習慣站在對方的立場去考慮問題,是一個人品德的提升。
日常中每個人,都希望自己能有一個好的工作環(huán)境及生活場所,所以秋山先生在匠人須知30條里,容入了“進入工作場所前,必須先是和謁可親,好相處的人”。和謁可親,讓人覺得平易近人,好相處。新員工與老員工親,上屬與下屬親,體現(xiàn)團隊凝聚力,因為有好的工作氛圍,才能讓人更好更投入到自己的工作中。
好的工作氛圍重要,每個人的責任心也非常重要。秋山先生要求他的學生們“進入工作場所前,必須先成為有責任心的人”。何為責任心,就是遇到問題,勇于直面解決,而不是一味的逃避。尤其是細小的問題,更不能含糊。因為細節(jié)可以決定成敗,小問題,也會變成大錯。如果身邊有人出錯,也要勇于指出,甚至也當作自己的責任,發(fā)現(xiàn)問題并妥善處理,這樣的人,公司才會賦予更多的責任在他身上,提升品行。
我們公司客戶大多為日本客戶,跟他們打過交道的同事都知道,他們的時間觀念非常的強,也許是因為日本國度里的一個工作習慣。秋山先生要求他的學生們“進入工作場所前,必須先成為有時間觀念的人”。時間的合理有效利用,是每個企業(yè)都非常注重的一個問題。一套模具,從接單、設計、加工、試作、生產(chǎn)等一系列過程中,各部門在時間上都是節(jié)節(jié)相扣,任何一個流程上時間的延誤,都會影響整個日程,甚至因為延誤,在客戶面前造成不好的影響,嚴重的會直接影響企業(yè)訂單。
有很多人認為,一個人做事如何,從他使用的工具以及他工作所在環(huán)境情況,就能看出。工具就如同手足,要愛護有加,好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具隨便放置,甚至用到的時候也無法找出,這樣,又如何能把工作做好。環(huán)境亦如此,分類、整理、整頓、清理、清掃,是每個部門每天必須做的工作,因為通過打掃、整理,可以提升人的品格與修養(yǎng),從而練就更高的技術。這正是秋山先生30條須知里的“進入作業(yè)場所前,必須成為隨時準備好工具的人”和“進入作業(yè)場所前,必須先成為很會打掃整理的人”。
秋山先生的“匠人須知30條”,正是每個企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神。
時代在快速發(fā)展,科技在不斷進步,在這個快節(jié)奏的年代,我們的企業(yè)及個人更需要賦予這種“工匠精神”,更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:
守:全力吸收師傅傳授知識。
破:將師傅傳授的知識變成自身本領。
離:開創(chuàng)自身新境界。
大國精神讀后感篇十七
《精神豐碑》讀后感 無私的人不會寂寞——讀《精神豐碑》有感七(2)班 賈雨恬前蘇聯(lián)學者費迪說:“道德規(guī)范之于人,猶如遠行者的面包、沙漠上的水,沒有它們便沒有生命,《精神豐碑》(一)。倘若失去良好的道德氣氛,人類社會就可能變成一群野獸?!笨梢?,道德是人類最基本的底線,可以透視人性美、自身修養(yǎng)和內(nèi)涵,就宛如名香,經(jīng)燃燒壓榨而其香愈烈;猶如稻香,經(jīng)凜冽寒風而傲立雪中,留一縷幽香;更像一面鏡子里,顯示出自己的形象。道德究竟是什么?是助人為樂,見義勇為?是誠實守信,敬業(yè)奉獻?又或是孝老愛親,自強不息?從生活上來說,道德就是叢飛刻入骨髓的奉獻精神;就是趙永錄默默無聞的助人為樂;就是裴春良心系村民,為社區(qū)積累財富的艱苦努力;就是趙傳宇寒江救人的見義勇為;就是謝芳春追逐夢想的堅持不懈……他們的精神讓人感動,他們高尚的人格深深刻在人們心靈的豐碑上,感動、觸摸著人們的心扉。仔細回想,在我們周圍,擁有高尚道德的人比比皆是。進入初中,小組討論成為我們上課的一大特色,這不僅有助于我們學習,更重要的是有利于增強同學間團結(jié)協(xié)作的意識,讀后感《《精神豐碑》讀后感(一)》。在這個過程中,我們常常可以看到“你不懂,我來幫你”的情景。正如數(shù)學老師說的那樣:小組合作并不只是好生間的交流,還要把學困生帶進來,幫助他們答疑解惑。這不僅可以幫助他們提高成績,我們在幫助他們的過程中還可以鞏固所學知識,甚至發(fā)現(xiàn)新問題?,F(xiàn)在,我們班在學校舉行的各項比賽中都獲得了一等獎的好成績,在成績方面,我們也不甘落后,這與我們同學間互幫互助是分不開的?;蛟S有些人會說,這點小事何足掛齒?我卻不以為然。雖然這些事比不上全國道德模范的事跡感人、偉大,但至少他們有著共同的出發(fā)點。古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。所以,高尚的`行動不分大小。人要有高尚的思想,沒有高尚思想的人,就沒有高尚的行動。道德也是讓生活愉快和幸福的藝術,助人為樂是快樂的源泉。做好事不留名者不是一無所獲,他們在幫助別人的時候,實現(xiàn)了自身的價值,快樂的種子開始播種發(fā)芽。無私的人們,永遠不會感到寂寞!
五年級作文讀后感《豐碑》讀后感_650字
豐碑演講稿
精神讀后感
一年級作文讀后感《豐碑》讀后感_20xx字
豐碑教學設計
大國精神讀后感篇十八
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務及方式相異。
我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的.人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。
此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。
我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。
一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員接受。
在為他人工作的同時,也在為自己工作,這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進步。
大國精神讀后感篇十九
匠人精神讀后感_ _ 讀后感 匠人精神讀后感(一)?小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當寫作水平人,但還指那些不知疲倦追求更高技術和藝術境界匠者。
?《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工,對于各行各業(yè)都適用。
?書中有這么一段話是我最喜歡,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話,就不會擁有真正實力。在每天修業(yè)中,我們要拿出自己 101%氣力,持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗心境,關心周圍人。
?作為天然氣行業(yè)中普通一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同員工安裝出來會有不同效果。有員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù);而有員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時不同技能和不同心境。
?在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人,所以他們成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法人是不可能成功,也是不可能傳承“匠人精神”。
?我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學習,提升自我心性態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外工作,提升自我心性,練就過硬專業(yè)技術,才能達到所謂“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
?清徐清管站 ?雷波 ?匠人精神讀后感(二)?近期,詳細解讀了所里推薦書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學,帶有浮夸,謎失社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致做法,使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人種種精神,使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā),我從書中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。
?首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠人,要進“秋山學?!毙柰瓿烧荒陮W徒見習課程,接下去是開始四年基本訓練,工作規(guī)劃、匠人須知學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格工匠。
?二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實基底能力。
辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
?為此,我們在自己日常工作中,要汲取《匠人精神》精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。
?匠人精神讀后感(三)?閱讀力量 ?與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時候了,那會兒剛識字,對即將展開世界充滿了好奇,對于一個身處信息閉塞農(nóng)村娃來說,書籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會兒條件有限,我都是在新課本發(fā)下來當天下午就把課本和課外讀本看上一遍,覺得不進行還要把高年級哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷為我打開知識之窗,將我引上閱讀之路。
?后來,一路求學一路閱讀,閱讀書籍興趣點逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對知識和智慧渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書說法。“腹有詩書氣自華”,好讀書、讀好書,是一條讓人提升途徑,能讓人擁有深厚文化底蘊,富有溫文爾雅氣質(zhì),讓人增長見識,讓人談吐不凡。這就是閱讀力量,這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一,人類智慧、真理正是在這樣一代代
總結(jié)
與閱讀中傳承、發(fā)揚。?在這么多年閱讀過程中,不斷發(fā)現(xiàn)好書,讀到好書?!督橙司瘛匪闶且槐荆o正在工作中有些迷失自己一點啟發(fā)和感悟,也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度,閱讀力量,以改變一個人行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書,那些經(jīng)典之作都具有這種力量,需要我們通過閱讀去汲取。
?《匠人精神》這本書可以說是適應時代一本書,當下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進行著,中國年輕人有著無比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,不論是公司治理層面還是對自我管理層面。但這本書里所講匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下管理者,而是一個技術員工?,F(xiàn)在越來越多人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做別人羨慕白領。反而做為技術工人藍領現(xiàn)在有了很大缺口,工資與白領比起來也要高出很多,這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長,想去學木匠,還想去做園丁,或者去做一個工程師,但我最后路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點磨練自己。
?書中寫三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學徒方法,都是最普通日常禮儀,普通到人們都可以不屑一顧,更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來,細細品味里面一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學習。對于秋山木工工坊學徒來說,生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌J虑?,和容易被忽略,可恰恰是這些習以為常事情里面蘊含著對待生活、對待工作道理值得每個人去學習。
么牛,等這技術普及了以后再也沒人提起這技術了。
?其實對一項工作、對一個人、對于自己,都是需要投入時間和精力,每個在默默地投入時間、精力人都應該在漫長學習和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,對每一項微小工作都學會學會投入熱情,學會擔起責任,學會為自己成果自豪、負責。
?《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情也負有責任人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時間,去不斷督促自己、要求自己?;蛟S是因為技術好學,而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易,只需掌握一些關鍵技術,但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練,將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中,投射到事務上。最終心手一道打造出獨具匠心大器。
?雖然進入到了現(xiàn)代化公司從事基礎性工作,但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面,有它深厚內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來,用心去做一件事情,這股能量在時間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個人打好一個招呼開始吧。
?我們臺灣這些年讀后感 ?選擇閱讀這本書,很大程度上是因為這本書副標題——一個臺灣青年寫給 13 億大陸同胞一封家書。這個副標題讓我感到很親切,也讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚興趣??梢哉f,我對臺灣認識是從小學語文課文《日月潭》開始,但是對于那篇課文,到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個地名。中學時代我開始喜歡聽臺灣藝人歌,現(xiàn)在也非常喜歡一些臺灣歌手或樂團,比如五月天。而目前,我對臺灣一些動態(tài)關注,主要通過央視《海峽兩岸》欄目。也就是說,對臺灣了解,要么來源于小學教材,要么僅僅是當?shù)匾魳?,最多也突破不掉中?guī)中矩電視節(jié)目。顯然,光憑這些,我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。
?《我們臺灣這些年》這本書在我來看,最大優(yōu)點就是語言真誠而樸實。30 萬字字里行間中無不滲透著作者對兩岸百姓加強交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺灣這些年》過程就如同跟隨一個臺灣導游走過一段臺灣懷舊之旅,有回憶,有感慨,有嬉笑怒罵,讀這本書收獲除了對臺灣有了更直觀認識之外,也感受到了兩岸血濃于水關系。
?在書中回憶這 30 年里,歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸:1975 年,蔣介石逝世;1976年,毛澤東逝世;1978 年,蔣經(jīng)國力排眾議提出”臺灣十大建設”,直接推動了臺灣經(jīng)濟騰飛;同一年,鄧小平開啟了令世界震驚”改革開放”,改變了內(nèi)地幾代人生活走向;1979 年中美建交,大陸發(fā)表《告臺灣同胞書》,兩岸關系進入新時代……但是,兩岸交流大多限于政治層面,兩岸民眾之間其實是相當陌生,彼此都不太清楚對方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過此書讓兩岸民眾之間多一些了解,作者認為,兩岸人民本應該是血濃于水一家人,歷史因素讓我們漸行漸遠而產(chǎn)生許多誤解與矛盾,這實在是歷史悲劇。
?看完《我們臺灣這些年》,仿佛看到了一部鄰家男孩成長日記,倍感親切。一個統(tǒng)一而強大中國本來就是符合兩岸人民利益事,我們可以在這個前提下求同存異,攜手共創(chuàng)民族再次盛世,展現(xiàn)泱泱大國風范。時下,盡管臺獨勢力依然嚴重,盡管黨內(nèi)紛爭不斷,但是,只要兩岸人民利益一致,只要兩岸合作基本點沒有改變,我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
?我很欣賞書中最后一句話,也是作者獻給兩岸讀者話:不管歷史走向何方,生活還將前進,我們依然血濃于水!
?2014 級政治學與行政學崔雪彤 ?看見柴靜讀后感 ? ?柴靜說:要想“看見”,就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方,因為蒙昧就是自身,像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫,這才是活著。
? ?《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里,作者并沒刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史雄心,描繪只是平時新聞報道。柴靜說:我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果,一個國家由人構(gòu)成,一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。
? ?《那個溫熱跳動就是活著》這章中,描述是 2003 年非典時期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見識到非典時期情況。病毒四處亂串,整個中國人心惶惶,病毒在無情吞噬著人們?nèi)怏w,人們每天活在似乎無窮無盡噩耗之中。盡管如此,中國人不甘放棄,頑強地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒日沒夜地搶救病毒患者,冒著生命頂在抗戰(zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地,在病菌環(huán)繞,沉悶,帶著死亡氣氛病房中穿梭,如果是沒有很大勇氣凡人是不可能做到!有這些勇敢記者衛(wèi)我們報道那些險情感人事跡,我們中國人在困難面前不退縮,頑強抵抗,團結(jié)一致情況,在一定程度上推動了我們中國人戰(zhàn)勝了病毒!? ?還有印象最深刻一章是《山西,山西》。山西是我國煤炭大省,最初開發(fā)煤炭,人們嘗到了甜頭,接下來便無所顧慮開采冶煉。因為開發(fā)煤炭,確很大程度上促進了山西經(jīng)濟發(fā)展,提高了山西人民生活水平,但也付出了巨大代價。柴靜在文中描寫山西狀況:天像個燒了很長時間鍋一樣蓋在城市上空,一眼望去,不是灰,也不是黑,是焦黃色。村里各條路上全是煤渣,路邊莊稼地都被焦油染硬了,寸草不生,在只有焦黑世界上,孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看,只能看到焦化廠火苗赤紅,風一刮,忽忽流竄。河里差不多斷流了,只有一點水,味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒什么水可言,一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊,枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹上長滿病菌一樣白點子,已經(jīng)不結(jié)棗了,后來樹都砍了……這不僅是山西問題,也是全世界人類共同問題——環(huán)境問題。盲目地追求經(jīng)濟效益,不顧環(huán)境好壞,什么先污染后治理扯淡方案!如果人類繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無所顧慮破壞環(huán)境,那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類自己!做盡壞事是會有報應,只是遲早問題??!? ?其中書中有一張插圖最讓我感動!一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺,用被子裹著自己和小猴子,小猴子還用可愛小爪子撫著男孩臉蛋兒,兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛,讓人一瞬間有落淚沖動。實在很難得!現(xiàn)在人們不知到底怎么了,新聞屢次爆出有關腳踩小貓等一些傷害小動物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩?,動物也是有生命,某些人似乎已?jīng)忘記了這點。為了滿足自己變態(tài)心理,就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們生命權利,我不明白某些人類有什么權利這樣做,他們只不過是比其他動物智商高勝一籌而已,憑什么這樣肆意妄為??。∵@種人即使千刀萬剮都不為過!? ?不管是環(huán)境還是其他動物,我們?nèi)祟惗紤c其和諧相處,只有這樣,世界才會越變越好,未來才更加光明!
? ?柴靜說:要想“看見”,就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方,因為蒙昧就是自身,像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫,這才是活著。
? ?《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里,作者并沒刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史雄心,描繪只是平時新聞報道。柴靜說:我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果,一個國家由人構(gòu)成,一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。
?在偵探小說里面我最喜歡叢書是《問號小偵探》。它非常好看,而且適合我這個年齡段。
?里面講述是三個小偵探(以下稱之為小問號)經(jīng)歷一個又一個精彩故事。雖然他們只有十歲,還常常顯得幼稚、單純,但他們不畏艱苦、膽大心細,這三個小家伙偵探組合堪稱“絕配”!?問號小偵探一共有三個,分別是“紅色小問號”、“藍色小問號”、和“綠色小問號”?!凹t色小問號”名字叫做——佳斯特·約那,大家都喜歡叫他佳佳,他長得不算很帥,胖乎乎,臉上有點雀斑,但心地可善良了!雖是個孤兒,但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^得非??鞓?。佳斯特雖然長得胖,但確實問號小子中最聰明、最勇敢一個!在關鍵時刻,他只要捏捏下嘴唇,就一定能想出錦囊妙計。挺神吧?“藍色小問號”名字叫做——彼得·肖恩彼得,他也有很多長處他是三個小問號中個子最高。他最拿手是體育項目,尤其擅長游泳和田徑?!熬G色小問號”名字叫做——鮑勃·安德魯,他個頭不高,但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡,看上去斯斯文文,特別討女孩子喜歡呢!?《問號小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書了!我特別喜歡閱讀它。
?最后我想用《問號小偵探》口號來結(jié)束我這段作文——問號小子在行動!?
關于精選最新《匠人精神》讀后感范文
匠人精神名著讀后感
《匠人精神》讀后感,日本匠人精神讀后感
大國精神讀后感篇二十
當品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《匠人精神》讀后感1閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應有意識的學習日本人的工作作風和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細節(jié)、產(chǎn)品設計、工作中的環(huán)節(jié),都務必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標。
亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個人都能將自己的工作做到最細、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會總體上升一個高度。
讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設計,都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎,你會發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學習的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應付差事的問題,對于問題的出現(xiàn)抱著不用心進取的態(tài)度,應付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會使得業(yè)績沒有明顯的進步。
“匠人精神”值得學習的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎上將技術進行更好的更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。
他們對生活是細心的,不允許出現(xiàn)錯誤,把服務對象當做最在乎的人,學習這種匠人精神,就是堅持對細節(jié)的把握,扎扎實實的進行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。
《匠人精神》讀后感2創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑椋汕∏∈沁@些習以為常的事情確實最就應注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,但是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自己的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有職責的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
《匠人精神》讀后感3匠人精神,是一種執(zhí)著,是對事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個人的一流精神。
大學時,我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對一個人的品格重視遠高于對其技術的要求。同時,經(jīng)過講述自我從進入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長為一名行業(yè)領袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會中,一個人若想實現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢在必行。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,就不會學到知識,做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗,堅持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來說,有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來人員不詢問、不登記直接放行,遇到問題不匯報,能躲就躲,不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊,嚴格要求自我的言行舉止,做好職責內(nèi)的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。
第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學習、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完,還要干好?!罢J真只能把事做對,用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。
書中提到“守破離”這個詞,它的原型來自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導,泛見于藝術、茶道、武道、體育等領域。
首先是“守”。從跟著師傅學習,“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設,以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段,對于師傅所說的事情,要全部回答:“是,我明白了?!敝覍?、全力地吸收師傅所傳授的知識。
其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領的階段。經(jīng)過一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時,如果沒有堅實的基礎,自我擅加修改也是行不通的。
后是“離”。所謂“離”,指的是開創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨立,邁向嶄新的道路。
工作本就是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名保安員,要時時刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務,認同團隊,認真貫徹落實“安全第一,預防為主”的安全原則,結(jié)合實際情景進取開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。
正如秋山先生所說,所謂“執(zhí)著”,就是對事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說,我認為“執(zhí)著”,就是堅持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對安全隱患實行“零容忍”,對隱患整改情景進行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題、解決問題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習慣,才能到達必須的思想深度,才能進取主動的為群眾服好務,成為一個有價值的人。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做—個富有活力、有職責感的保安員?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用哪些工具,也沒有講做家具的具體細節(jié),只是講在進入工作之前要做的一些準備工作,這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準備工作,把安保工作做到實處,不斷地嚴格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。
做一個匠人比較容易,只需要掌握一些關鍵的技術就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,投射到事務上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感4近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學,帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的`人,要進“秋山學?!毙柰瓿烧荒甑膶W徒見習課程,接下去是開始四年的基本訓練,工作規(guī)劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術,創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。
《匠人精神》讀后感5原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進行對比,以及對日本產(chǎn)品的質(zhì)量認可,日本公司在很多方面可以做到世界領先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。
本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關心他人去工作,帶著關心他人去處理人際關系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,把握每一個細節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對待自己的工作:工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
有人經(jīng)常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測試部一員,認真執(zhí)行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念,企業(yè)不斷追求科技進步,技術創(chuàng)新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻自己,服務他人,也是“匠人精神”的解讀。
大國精神讀后感篇二十一
讀藍血精神對于剛進職場的我確實很有用,學到了不少東西。樹立正確的工作觀念這一點我以前一直很唾棄的,看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過在公司實習的這一段時間,我對自己之前的態(tài)度很汗顏。進公司之前,我只把它當做一向很普通的工作,并沒有釋放很多的真心??墒沁@種無所謂的工作態(tài)度,不僅導致我的工作效率低下,還讓我對未來都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識到不能再這樣下去,江學長離職之前一直對我說我們公司很好,讓我用心工作,最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝,然后發(fā)現(xiàn),這是一個可愛的集體,這是一群可愛的`人,我開始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當我真正喜歡上漂亮寶貝的時候,努力做到最好已經(jīng)理所當然的。著名管理咨詢專家蒙迪.斯泰爾曾說:“每個人都被賦予了工作的權利,一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度,工作是人的天職,是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當我們把工作當成一項使命時,就能從中學到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗,就能從全身心投入工作的過程中找到快樂,實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果,但可以肯定的是,當“輕視工作”成為一種習慣時,其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來只是損失一些金錢和時間,但是對你的人生將留下無可挽回的遺憾?!笔前?,如果我一味將工作只當做一項任務而不是使命,那我只會越工作越乏味,越平庸。因此愛上漂亮寶貝,那么在工作時,我會有一種自豪感:我為我熱愛的漂亮寶貝又出了一份力!樹立工作目標藍血精神講的這一點我很認同。記得以前跑步時,我總是習慣性的將不遠處的建筑或樹當成目標物,然后告訴自己跑到那里就可以休息了,等跑過那個目標物時,我在快速找到下一個目標物,告訴自己同樣的話,然后在不知不覺中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒有目標的工作總是讓人越做越多,越做越亂,越亂越做不下去。王蒙說:“所謂天才,就是集中時間,就是集中精力。”我不指望自己是天才,但我知道每天下班前設定好第二天的工作內(nèi)容工作目標,會過得很輕松,用小月月的話說:神馬都是浮云!設定了工作目標,一步一步在不知不覺中工作就很好的完成了。保證完成任務對結(jié)果負責是藍血精神的內(nèi)涵之一,其實工作中我也要做到:保證完成任務!這是一個成熟的企業(yè)最喜歡聽到的聲音。也許達成結(jié)果的過程很辛苦,不過只有苦了、累過了,才會有由衷的成就感,工作才會更加有激情。讀藍血精神學到了很多,不過更重要的不是在文字上感慨一下,能在工作中現(xiàn)實實踐才是王道!將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
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大國精神讀后感篇二十二
“一滴水只有放入大海才會永不干涸,一個人即使再完美也不過是大海里的一滴水,唯有融入一個優(yōu)秀的團隊中去,才能獲取源源不斷的力量?!睍械男蜓躁U述了這本書的真諦,也告訴了我們團隊協(xié)作在當今社會的重要性。唯有懂得團隊精神,才能創(chuàng)造更大的價值;唯有懂得團隊精神,才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團隊精神,才能不畏困難,戰(zhàn)無不勝。
然而,團隊的意義是什么?為什么在現(xiàn)代的中國會有“一人是條龍、三人是條蟲”的怪現(xiàn)象?古語有云:“人心齊,泰山移”,這些話是不是已經(jīng)不能夠適應當今社會?我們同樣知道,一個企業(yè),必須由一個團隊組成,沒有一個老板會孤身一人,但為什么有的人會認為人多反而壞事?其實真正的原因:首先,我們沒有真正的把自己當作團隊中的一員,在思考問題時,都是從自己的角度出發(fā),不能夠認真為這個團隊去思考,以團隊的利益為出發(fā)點;其次,當今的社會個張揚個性、強調(diào)英雄主義的社會,就是這種英雄主義的思想,使大家忘記了團隊合作的重要性;再而,由于年輕氣盛的原因,每個人都認為自己有以一當十的能力,過度的相信自己的能力,完成忽略了團隊在工作當中所發(fā)揮的作用,只顧自己一個勁的蠻干。
再回到前面的問題,“團隊的意義是什么?”在詞典中,它的解釋是:為了實現(xiàn)某一目標而由相互協(xié)作的個體所組成的正式組織。一個團隊要有它們的共同目標,團隊中的每一個個體都要為這個共同的目標去完成自己的一部分工作,最后,團隊的領導人將所有的工作匯總,來實現(xiàn)團隊的共同目標,這便是團隊合作。但團隊合作絕不是掛在嘴邊隨便說說就可以的,現(xiàn)實中,很多人往往不懂得怎樣合作。
通過《團隊精神》一書,使我懂得若想發(fā)揮團隊的潛力,首先要培養(yǎng)大家的團隊精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時候,提出“協(xié)作力”這個概念,這種協(xié)作力,就是一種團隊精神,一個好的團隊并不是說每一份子各方面能力都特別棒,而是能夠很好地借物使力,取團隊其它成員的長處來補自己的短處,也把自己的長處優(yōu)點分享給大家,互相學習交流,共同進步。
點,充分發(fā)掘團隊中每個人的長處,讓團隊中的每個成員都有一展拳腳的機會。作為團隊的領導人還應該培養(yǎng)成員的團隊精神,提高成員的團隊意識,堅決杜絕“一人是條龍、三人是條蟲”這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到“人心齊,泰山移”,一定要做好內(nèi)部協(xié)調(diào),調(diào)動成員積極性。對團隊中的每個成員都要做到兩個公平,一是程序上公平,二是成果是上公平。只有站在同一個起跑線了,團隊的成員才會更有斗志,奮發(fā)向前。
作為團隊中的一員,要懂得與團隊中的成員協(xié)作,很多人把工作和協(xié)作分割開來,只關注分工,而不重視協(xié)作,我們經(jīng)常會聽到“事不關己,高高掛起”這樣的職場論調(diào),可以說是一種非常消極的`處事態(tài)度?!耙粋€團隊,要有分工,也要有協(xié)作,”團隊中的一員要明確這一點。不要把自己變成一個獨立的王國,而與團隊毫不相干,這樣是脫離了組織,脫離了團隊。只有懂得團隊協(xié)作的成員,才能真正擔起自己的工作責任,彼此協(xié)作,是生存的根本。無論對于個人還是團隊,忽略協(xié)作的價值,缺乏協(xié)作精神,都無異于自斷根脈。
團隊精神是大局意識、協(xié)作精神和服從精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流能力,而且還特別強調(diào)與人的合作能力。團隊精神是一種無形的力量,可以把我們的目標導向于一點,凝聚我們的能力,約束我們的個人的行為。團隊中的每個成員都應該明確團隊的意義,將奉獻精神,服務精神,發(fā)揮到團隊中去,將“我”變成“我們”。我們的團隊是一個創(chuàng)造價值的利器,同時也是一個溫暖的大家庭,在這個大家庭里,互相幫助,相互協(xié)調(diào),真誠對待團隊中的每個成員,這才是一個真正有力量的團隊。
每個人都有不同的職業(yè)軌跡,有的人成為團隊的核心成員;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹,到頭來,卻一無是處。其實除了少數(shù)天才外,大多數(shù)人的稟賦都相差無幾,是“態(tài)度”改變了我們,我們的“態(tài)度”決定了我們的命運。在團隊中,我們要拿出一個積極向上的態(tài)度、做事認真的態(tài)度、勇于負責的態(tài)度,我們是在為使命而工作,而非為薪水而工作。
一個團隊,一個好的團隊,一定要懂得團隊精神。學會顧全大局、甘當配角,一切從團隊的利益出發(fā),團隊的成功,就是個人的成功!
大國精神讀后感篇二十三
態(tài)度是在大事、難事、瑣事考驗時,一把解開難題的利刃;能力是工作中對事情解決過程中,不被難題嚇倒的后盾。我們對事情解決效果如何,直接影響我們對匠心的導向,對工匠精神的定位。
心存高遠的目標,定位準確的結(jié)果。只有相互學習才知道自己的不足。
結(jié)合工作,我們要拋開自我,將自己投放到這項工作中的重要位置?!拔沂钦l不重要,我做的事才重要?!币咽虑榈慕Y(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠的目標,定位準確的努力方向下,做事時才能把自己所有的焦點放在所做的事上;解決問題時,永遠不給領導提問答題,而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,營造更有價值的生產(chǎn)鏈輸出,而不是制造問題。
建立良好的學習氛圍,是以提升團隊凝聚力的方法之一。
從學生時的單純到工作上手把手學會去模仿,再到發(fā)揮自己能獨擋一面的能力。作為基層管理者,我的心卻是在思考工作中問題解決與如何提高團隊工作能力。下班時,如何更好的學習提升綜合業(yè)績的水平。優(yōu)勝劣汰的危機意識時時刻刻提醒我,沒有航母在激烈的競爭藍海中護航,只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。
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