優(yōu)質(zhì)家鄉(xiāng)的文化高中范文（17篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到提升的方向。積極用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)語(yǔ)言，以提高總結(jié)的準(zhǔn)確性和專(zhuān)業(yè)度?？偨Y(jié)是一個(gè)重要的工具，以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，讓你更好地掌握總結(jié)的技巧。

家鄉(xiāng)的文化高中篇一

說(shuō)起鎮(zhèn)江的“三怪”，大家一定都很了解吧，為了讓我們更加了解“三怪”之一香醋，最近學(xué)校組織我們?nèi)ユ?zhèn)江醋文化博物館春游。

大約坐了半個(gè)多小時(shí)的車(chē)，我們來(lái)到了醋文化博物館。站在博物館前，我第一眼便看見(jiàn)牌子上金光閃閃的大字：醋文化博物館。我們排隊(duì)依次進(jìn)入博物館，剛一進(jìn)門(mén)一股濃濃的醋味便撲鼻而來(lái)，那味道酸酸的。我們隨著講解員姐姐往里走，我一邊看看墻上的介紹，一邊細(xì)細(xì)地聽(tīng)著講解員姐姐的解說(shuō)。我明白了醋是經(jīng)過(guò)固體分層發(fā)酵及釀酒、制醅、淋醋三大過(guò)程，總共有40多道工序?？吹竭@里，我不禁感嘆道：“哇！做醋好復(fù)雜呀！”

突然，我看見(jiàn)了一個(gè)銅色的雕像。那是一位老爺爺，他手里拿著工具正在釀醋。在他的身旁有一個(gè)用來(lái)盛醋的罐子，又有點(diǎn)像我們見(jiàn)過(guò)的那種酒缸。再看看老人雖然累得滿(mǎn)頭大汗，但看著自己釀出的醋，臉上不禁露出了一絲欣慰的笑容。

走著走著，迎面撲來(lái)一絲酸味。呀！好酸。這跟剛進(jìn)博物館時(shí)的酸味截然不同，在酸的同時(shí)，甚至有點(diǎn)刺鼻，我趕緊捂住鼻子。仔細(xì)一看，原來(lái)到了釀醋的作坊里，這里很暗，同學(xué)們走得更加小心了。作坊空間很大，地面上排了3排大大的缸，缸里有米和麥麩。四周有各種釀醋的工具。忽然，一位同學(xué)叫了起來(lái)：“看！那是真的還是假的？”隨著他的叫聲，大家紛紛望過(guò)去。只見(jiàn)一個(gè)穿著長(zhǎng)袍的“男人”正一動(dòng)不動(dòng)地坐在椅子上，過(guò)了好半天，他都沒(méi)有動(dòng)，我這才知道那是個(gè)蠟像。不過(guò)那可做得真像啊！他大概就是這間作坊的“主人”吧。

最后，大家又參觀了陳列館，看到了來(lái)自10多個(gè)國(guó)家的'數(shù)百個(gè)醋產(chǎn)品后才依依不舍地離開(kāi)博物館。

這次春游，我受益匪淺。以后有機(jī)會(huì)一定要再到這里參觀。

家鄉(xiāng)的文化高中篇二

為了解目前我校在校學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化了解的真實(shí)狀況，我們特進(jìn)行此次問(wèn)卷調(diào)查

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學(xué)校食堂，學(xué)生宿舍樓

20**年5月27號(hào)——20**年5月29號(hào)

調(diào)查采用集體開(kāi)卷式，不記名問(wèn)卷的方法。學(xué)生問(wèn)卷，共發(fā)下調(diào)查問(wèn)卷35份，總共收回有效問(wèn)卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析，有效率達(dá)100%。

(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知

1.關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來(lái))：調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對(duì)于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿(mǎn)意的，大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，身為自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個(gè)地方的春節(jié)，過(guò)法也是千奇百怪，有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因?yàn)楦鱾€(gè)地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。

2.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個(gè)人愛(ài)好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開(kāi)始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會(huì)說(shuō)，我的家鄉(xiāng)沒(méi)有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個(gè)問(wèn)題，最原滋原味的東西才最有營(yíng)養(yǎng)。但是，每個(gè)地方的食物都有其地方的特色。

3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認(rèn)為在服裝上，12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上，45%的人認(rèn)為在飲食上，22.5%的人認(rèn)為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類(lèi)豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國(guó)烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國(guó)的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。

4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法：32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛，22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念。看來(lái)大多數(shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來(lái)，希望把它們發(fā)揚(yáng)光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個(gè)時(shí)代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財(cái)富，是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。

5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承：20%的人認(rèn)為繼承的非常好，45%的人認(rèn)為繼承的比較好，32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間，因而使現(xiàn)代中國(guó)大部分人很難準(zhǔn)確知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤(rùn)，因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷(xiāo)行動(dòng)，造成洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。

（二）大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望

伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)國(guó)民視野開(kāi)闊和思維開(kāi)放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時(shí)，國(guó)外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國(guó)，全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場(chǎng)文化較量中，對(duì)于我們這個(gè)繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過(guò)程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過(guò)那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺(jué)得沒(méi)什么過(guò)頭，都喜歡去過(guò)西方浪漫有趣的節(jié)日，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒(méi)有想法，覺(jué)得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對(duì)于家鄉(xiāng)的未來(lái)更沒(méi)有過(guò)多的建。但是，在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代，決定了我們不可能撇開(kāi)現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來(lái)的歷史文化象征，更確切地說(shuō)，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。

家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告高中生2000字

家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告高中生例文

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家鄉(xiāng)的文化高中篇三

為了解目前我校在校學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化了解的真實(shí)狀況，我們特進(jìn)行此次問(wèn)卷調(diào)查

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學(xué)校食堂，學(xué)生宿舍樓

20**年5月27號(hào)——20**年5月29號(hào)

調(diào)查采用集體開(kāi)卷式，不記名問(wèn)卷的方法。學(xué)生問(wèn)卷，共發(fā)下調(diào)查問(wèn)卷35份，總共收回有效問(wèn)卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析，有效率達(dá)100%。

(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知

1.關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來(lái))：調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對(duì)于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿(mǎn)意的，大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，身為自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個(gè)地方的春節(jié)，過(guò)法也是千奇百怪，有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因?yàn)楦鱾€(gè)地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。

2.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個(gè)人愛(ài)好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開(kāi)始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會(huì)說(shuō)，我的家鄉(xiāng)沒(méi)有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個(gè)問(wèn)題，最原滋原味的東西才最有營(yíng)養(yǎng)。但是，每個(gè)地方的食物都有其地方的特色。

3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認(rèn)為在服裝上，12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上，45%的人認(rèn)為在飲食上，22.5%的人認(rèn)為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類(lèi)豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國(guó)烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國(guó)的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。

4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法：32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛，22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念?？磥?lái)大多數(shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來(lái)，希望把它們發(fā)揚(yáng)光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個(gè)時(shí)代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財(cái)富，是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。

5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承：20%的人認(rèn)為繼承的非常好，45%的人認(rèn)為繼承的比較好，32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間，因而使現(xiàn)代中國(guó)大部分人很難準(zhǔn)確知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤(rùn)，因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷(xiāo)行動(dòng)，造成洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。

（二）大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望

伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)國(guó)民視野開(kāi)闊和思維開(kāi)放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時(shí)，國(guó)外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國(guó)，全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場(chǎng)文化較量中，對(duì)于我們這個(gè)繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過(guò)程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過(guò)那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺(jué)得沒(méi)什么過(guò)頭，都喜歡去過(guò)西方浪漫有趣的節(jié)日，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒(méi)有想法，覺(jué)得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對(duì)于家鄉(xiāng)的未來(lái)更沒(méi)有過(guò)多的建。但是，在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代，決定了我們不可能撇開(kāi)現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來(lái)的歷史文化象征，更確切地說(shuō)，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。

家鄉(xiāng)的文化高中篇四

我的家鄉(xiāng)西安是華夏文明的發(fā)祥地，是一座歷史悠久的文化名城。位于關(guān)中平原中部，北臨渭河，南依秦嶺，周?chē)鳝h(huán)繞，氣候適宜，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，景色秀麗，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，可是家鄉(xiāng)有一些文化我還是不太了解，所以我借這次實(shí)踐調(diào)研，了解家鄉(xiāng)文化。

現(xiàn)在大家跟隨我的腳步，一起去了解一下家鄉(xiāng)文化吧！

民以食為天，所以這第一站我來(lái)到西安有很成規(guī)模的小吃街也就是清真回民街！

怎么樣好吃嗎？接下來(lái)我來(lái)到一家牛羊肉泡饃店，這家里的顧客十分的多，相信這家店做的泡饃也一定的香。

家中成員生日，全家吃面條，稱(chēng)“長(zhǎng)壽面”。寓意著這一家能長(zhǎng)壽

吃五豆

吃五豆是西安關(guān)中地區(qū)的民間習(xí)俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆5種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃后有余。以此預(yù)祝來(lái)年五谷豐登，吉慶有余。吃五豆在冬至過(guò)后，此時(shí)晝漸長(zhǎng)、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義。

家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告高中生宜賓

家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告高中生2000字

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家鄉(xiāng)的文化高中篇五

改革開(kāi)放年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。近年來(lái)農(nóng)村家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后，政府支持農(nóng)村教育就不僅僅是物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。這就要注重學(xué)生們的精神和物質(zhì)文化全面發(fā)展。

中共中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有關(guān)部署和加強(qiáng)人才教育的相關(guān)政策。而黨的十八大也必將對(duì)農(nóng)村的教育水平以及文化建設(shè)提出新的更高要求。而我們作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力去支持新農(nóng)村的教育事業(yè)！因此我們應(yīng)深入了解家鄉(xiāng)的中小學(xué)生教育，從而盡自己的微薄之力去促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)親身實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運(yùn)會(huì)和推廣低碳生活方式三大方面調(diào)查家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活現(xiàn)狀，旨在加強(qiáng)黨策宣傳，促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展和改善環(huán)境保護(hù)狀況。通過(guò)開(kāi)展這三大主題的專(zhuān)題講談來(lái)對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊中小學(xué)的物質(zhì)和精神文化生活進(jìn)行了解，再研究分析總體狀況得出適時(shí)可行的建議。最后通過(guò)與校方和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行親切溝通達(dá)成共識(shí)，從而真正地實(shí)現(xiàn)此社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的。

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，中小學(xué)生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，當(dāng)前總體狀況是基本令人滿(mǎn)意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題?，F(xiàn)將具體的調(diào)查結(jié)果按專(zhuān)題分類(lèi)整理如下三個(gè)方面：

1.黨十八大

首先回顧黨的**大的主題和主要內(nèi)容，通過(guò)專(zhuān)題講壇的形式來(lái)調(diào)查中學(xué)生對(duì)黨策的了解程度并進(jìn)一步宣傳。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。經(jīng)過(guò)初步統(tǒng)計(jì)七八年級(jí)中學(xué)生大概有90%學(xué)生一點(diǎn)不知道**大的主題，但60%學(xué)生了解鄧--理論和三個(gè)代表的大致含義，這無(wú)疑為進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨策奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)開(kāi)展這一專(zhuān)題講談，我讓他們深刻了解到**大的有關(guān)黨策如加強(qiáng)文化建設(shè)明顯提高全民族文明素質(zhì)和教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)等，并積極引導(dǎo)他們迎接黨的十八大的召開(kāi)和暢想十八大即將解決的問(wèn)題和所要提出的要求和奮斗目標(biāo)。

2.十二屆全運(yùn)會(huì)

采用以專(zhuān)題的形式并配合多媒體視頻來(lái)調(diào)查中小學(xué)生對(duì)全運(yùn)會(huì)的了解程度。中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱(chēng)“全運(yùn)會(huì)”，是中國(guó)國(guó)內(nèi)水平最高，規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，首屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，一般在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年舉行。全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置除武術(shù)外基本與奧運(yùn)會(huì)相同，其原意是為國(guó)家的奧運(yùn)戰(zhàn)略鍛煉新人，選拔人才。為了更加調(diào)動(dòng)各省市區(qū)的積極性，國(guó)家體育總局在1996年奧運(yùn)會(huì)前出臺(tái)了“將奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌帶入全運(yùn)會(huì)”的舉措。第十二屆全運(yùn)會(huì)將于**年九月左右在遼寧舉行。**年8月16日，經(jīng)過(guò)三輪不記名投票，天津獲得2017年第十三屆全運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。經(jīng)過(guò)抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，但都明了全運(yùn)會(huì)的意思，都迫切想要我們的城市有能力召開(kāi)全運(yùn)會(huì)。

3.低碳生活方式

通過(guò)調(diào)查狀況可看出當(dāng)前中小學(xué)生的文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。同樣依照開(kāi)展專(zhuān)題講談的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)總結(jié)如下三個(gè)方面：

1．黨策宣傳

在我這次調(diào)查的中小學(xué)生里，有90%學(xué)生對(duì)黨策了解可以說(shuō)一點(diǎn)沒(méi)有，但令人欣慰的是60%學(xué)生還多少了解點(diǎn)鄧--理論和三個(gè)代表。盡管黑板報(bào)上寫(xiě)著很多黨策宣傳知識(shí)，但卻很少有學(xué)生去關(guān)注關(guān)心。這無(wú)疑反映出家鄉(xiāng)學(xué)校對(duì)黨策宣傳的欠缺和學(xué)生對(duì)黨策的茫然未知。這就是學(xué)校黨領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該予以重視并迫切解決的一大問(wèn)題。

2．體育事業(yè)

我家鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)宗旨是乒乓特色興校，國(guó)球精神育人。這無(wú)疑揭示這學(xué)校體育事業(yè)和教育具有一定的水平。但抽查訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)大約80%不知道全運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學(xué)校體育教學(xué)的方式內(nèi)容還有待提高，爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠真正的融于國(guó)家的體育事業(yè)，大大地促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展和全民體育運(yùn)動(dòng)的興起。

3．低碳生活

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)中小學(xué)生文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)中小學(xué)生目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，其文化活動(dòng)有所進(jìn)步和有所提高的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展還不同步，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我通過(guò)自己總結(jié)和與校方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通提出幾點(diǎn)建議，如下所示：

1.加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和校方領(lǐng)導(dǎo)有能力上報(bào)和集資來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：學(xué)校圖書(shū)館和學(xué)校體育館等，使中學(xué)生可以方便跟進(jìn)閱覽最新新聞知識(shí)和室內(nèi)強(qiáng)身健體。這是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，需逐漸的進(jìn)行改善和完成。

2.重視學(xué)生文化教育

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)向上級(jí)部門(mén)反應(yīng)多開(kāi)展一些名師專(zhuān)題講壇活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)學(xué)生需求，豐富文化講壇的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。當(dāng)然學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)重視學(xué)生物質(zhì)精神雙文化的教育，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。

3.繼續(xù)完善環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)要求人類(lèi)有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用，防止自然環(huán)境受到污染和破壞；對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境必須做好綜合治理。應(yīng)從小做起從自己做起從身邊做起，培養(yǎng)中小學(xué)生的自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

本文來(lái)源：

家鄉(xiāng)的文化高中篇六

我的家鄉(xiāng)在四川省東北角的一座城市—資中。那里承載著許多博大精深的文化：廣場(chǎng)上的文化柱。柱子上載有許多文化物，如：重龍山、文廟、萇弘街、摩崖石刻、葉脈畫(huà)、狀元街等。

萇弘大家都非常熟悉吧！他就是孔子的老師之一。萇弘街就是萇弘住過(guò)的地方。那條街在新城和老城之間,如今那兒已非常繁華!

狀元街是我國(guó)最后一位狀元洛成襄居住過(guò)的地方。它被后人保存了下來(lái)，文廟和武廟都在狀元街上。

文廟里有許多文化物，那兒是資中縣的博物館。博物館里存放和規(guī)劃著資中人民以前、今天、未來(lái)的生活。文廟里最吸引人的就是葉脈畫(huà)和全國(guó)最大的孔子牌位、孔子塑像。葉脈畫(huà)是把樹(shù)葉做成網(wǎng)狀，然后用毛筆在上面作畫(huà)。文廟里的孔子牌位和塑像是全國(guó)最大的。我想：把它們放在資中是因?yàn)橘Y中人崇尚知識(shí)吧！

通往重龍山的路原本是一片泥灘，可是不久,狀元街出現(xiàn)在那里，讓古代資中人好學(xué)的文化得以重現(xiàn)。登上重龍山，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有許多山，有一座山特別奇怪，它的側(cè)面有上千座塑像，這就是著名的`摩崖石刻。

家鄉(xiāng)的文化高中篇七

在慢生活的興化，“喝茶”并不是純粹就是喝茶，還有吃早飯的意思。興化人悠閑的生活中，早上“皮包水”，下午“水包皮”的習(xí)俗似一粒種子，深深植入其中，使人們的心中流淌出一股暖流，流淌出一股濃濃的情意，興化的早茶讓興化人的生活變得有滋有味，讓興化人的生活充滿(mǎn)了藝術(shù)般的情趣。

茶館在興化幾乎隨處可見(jiàn)，無(wú)論是大街亦或小巷，走幾步就可以看見(jiàn)一個(gè)茶館?！芭d化人家”這個(gè)茶館位于鬧市區(qū)，步入其中，仿佛穿越了時(shí)光，雕花的屏風(fēng)，古色古香的桌椅，各色燈籠形狀的吊燈各具特色。十幾張圓桌擺放在大堂里，人們圍坐在一起談笑風(fēng)生，時(shí)不時(shí)拿起筷子，吃上幾口小菜；時(shí)不時(shí)舉起茶杯，喝上一口清茶，真是好不愜意。

我與六七位同學(xué)隨便找了一張桌子坐下，拿來(lái)菜單便開(kāi)始點(diǎn)餐，大家七嘴八舌，很快就點(diǎn)好了。燙了燙筷子，泡了一杯龍井茶，坐等服務(wù)員上菜。

興化早茶中最具特色的就是燙干絲了，如果來(lái)興化吃早茶，不品嘗一下?tīng)C干絲的話(huà)，就等于沒(méi)吃過(guò)興化早茶。燙干絲的師傅把百頁(yè)細(xì)細(xì)地切成絲，泡入水中，等客人上了桌，師傅便會(huì)從水里抓上一把，放入盤(pán)中，用開(kāi)水澆燙，再用大手快速擰干，這個(gè)過(guò)程需反復(fù)三次，干絲才算燙透。接著在干絲的周?chē)鷶[上花生米、生姜片、芹菜、大蒜，再擱一勺白糖，淋上麻油，澆上鹵汁。一道色香味俱全的燙干絲就呈現(xiàn)在食客的眼前了。

包子是興化早茶的壓軸戲。興化的包子獨(dú)具風(fēng)味，皮薄餡多。咬上一口，包子里的湯汁就會(huì)慢慢溢出，快速吮吸一口，那滋味只有吃過(guò)興化包子的人才能體會(huì)得到。

興化早茶如同潤(rùn)滑劑，拉近了興化人與人之間的距離，讓興化這座小城充滿(mǎn)了濃濃的人情味，在這座小城里生活每個(gè)興化人都會(huì)從心底里發(fā)出對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美。

家鄉(xiāng)的文化高中篇八

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在滾滾歷史中，黃河和長(zhǎng)江沿岸冒出好些聚居的地方，或百戶(hù)人家農(nóng)耕沃土，或于山野間重現(xiàn)自己的世外桃源。這些久居的地方便成了家鄉(xiāng)，總讓那里的百姓感到親切、依戀。詩(shī)人們以月為媒，以樽酒銷(xiāo)愁，思親念鄉(xiāng)之情綿綿不絕，揮筆談吐間也就有了鄉(xiāng)愁。大家都盼望著有那么一天，回到家鄉(xiāng)，給家鄉(xiāng)帶來(lái)財(cái)富與機(jī)遇。

人們無(wú)論走到哪里，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土。韓少功在《我心歸去》里說(shuō)，他困在滿(mǎn)是法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)所遁逃，想象自己的母親妻子兒女現(xiàn)在熟睡的模樣，愿意隔著萬(wàn)里守候他們睡到天明。韓先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念，讓他哪怕收獲法蘭西文學(xué)界的青睞也還是要回來(lái)，浮萍?xì)w根更歸鄉(xiāng)，以紙筆文學(xué)興家鄉(xiāng)。他希望年輕人都選擇回來(lái)，為家鄉(xiāng)建設(shè)做點(diǎn)什么。

是家鄉(xiāng)蘊(yùn)孕了鮮活的生命，青年人當(dāng)以蓬勃之姿反哺家鄉(xiāng)。青年，怎能忘記自己的“名與姓”，怎能忘記自己的出生地？秉承這份建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，青年人看著家鄉(xiāng)的每一處改變，心定若繁花綻放，情若泉涌不竭！可是，青年若是冷落了這份使命感，想來(lái)心會(huì)空落落的，仿佛失去靈魂而化作走肉行尸踽踽人間。因?yàn)椋麄儊G掉了他們的使命之魂??！

毋庸置疑，青年總是在建設(shè)中充當(dāng)重要的角色。日月不淹，青年用實(shí)踐證明自己不是大放厥詞，而是用勤勞與智慧創(chuàng)造無(wú)限財(cái)富。有人會(huì)說(shuō)，年輕人有錢(qián)了還會(huì)記得自己的家鄉(xiāng)么，恐怕早就沉迷于都市的燈紅酒綠了吧！網(wǎng)絡(luò)輿論的風(fēng)向瞬間轉(zhuǎn)變，議論紛紛，殊不知這些人以偏概全，一知半解就妄加評(píng)論當(dāng)代的青年！

四川小伙丁真緣笑爆紅、一夜成名，他沒(méi)有選擇做什么流量小生，而是選擇成為家鄉(xiāng)的形象大使。希望用自己的意外走紅，讓更多人能夠看到他的家鄉(xiāng)，哪怕是興起旅游，也可以讓家鄉(xiāng)人生活得更好些，家鄉(xiāng)更為富裕些。

同學(xué)們，若干年后大家分散在五湖四海，希冀大家以自己的綿薄之力助家鄉(xiāng)，不用覺(jué)得害臊，這是我們的使命。

我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家！

家鄉(xiāng)的文化高中篇九

同學(xué)們，當(dāng)你致電曹村鎮(zhèn)許岙村時(shí)，話(huà)筒里就傳來(lái)伴著動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)的女聲音：“你好！這里是溫州市級(jí)旅游風(fēng)景勝地——梅龍溪風(fēng)景區(qū)所在地，是瑞安市文明示范村，歡迎社會(huì)各界前來(lái)我村觀光。”

你們知道梅龍溪嗎？想必大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)但也許沒(méi)去過(guò)吧！那就讓我這個(gè)小導(dǎo)游來(lái)介紹介紹吧！那可是我熟悉的家鄉(xiāng)哦！

家鄉(xiāng)背靠著好幾座高大的山峰，去圣井山就能從家鄉(xiāng)的后山上去。梅龍溪的水就是無(wú)數(shù)山澗的水匯集后流下來(lái)的。梅龍溪很長(zhǎng)又很直，從山中延伸到河里。我們?cè)S南許北兩村民房就是依著這條小溪而建在兩旁的。村里的大人小孩就在和他們息息相關(guān)的小溪旁生活著。

春季，梅龍溪的水清澈見(jiàn)底，能看到溪底形態(tài)不一、大大小小的鵝卵石。又是綠綠的，就像是用綠色顏料染成的，讓人看著心里特別歡喜。我們把手放在水里玩著，涼涼的。抬頭聆聽(tīng)“呱呱”的蛙聲，看著幾只可愛(ài)的小鴨子在歡快地游來(lái)游去，我不由想起了：“春江水暖鴨先知”的詩(shī)句。

夏季，小孩子喜歡在小溪里游泳、捉魚(yú)。在小溪里游泳既干凈又不用擔(dān)心會(huì)嗆水，由于溪水不深也不淺，很適合小孩學(xué)游泳呢！比城里的游泳池好多了！捉魚(yú)呢，既開(kāi)心又解暑，大人類(lèi)也就不會(huì)制止他們?nèi)プ紧~(yú)。村里的大人類(lèi)喜歡坐在大楓樹(shù)下的`碇步上，把腳伸進(jìn)水里，身上的炎熱就沒(méi)有了，這溪水好像成了天然的空調(diào)了！

秋季，我們坐在小溪旁的石頭上，這時(shí)小溪兩旁的樹(shù)葉都已變黃了，樹(shù)葉一片片飄落下來(lái)，像一只只黃蝴蝶在飛舞著，落在我的頭上、身上，像在和我嬉戲。大人呢，坐在樹(shù)下聊著村里的新人新事。

冬季，小溪似乎也變得寂靜了。只有幾條小魚(yú)在孤零零地游著，也沒(méi)有了“蝴蝶”與我嬉戲了，我突然覺(jué)得冬季的梅龍溪不那么好玩了。正當(dāng)我沮喪的時(shí)候，我看見(jiàn)鄰村的農(nóng)民婦女提著一大桶衣服來(lái)小溪邊洗衣服了。原來(lái)，她們村的河水已經(jīng)干涸了，衣服沒(méi)水洗了。她們聽(tīng)說(shuō)這溪水很多，所以就到我們村里來(lái)了。哦，原來(lái)冬季的溪水也有這么大的用處?。?/p>

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更愛(ài)家鄉(xiāng)的梅龍溪！

家鄉(xiāng)的文化高中篇十

那天，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，來(lái)到了醋博物館參觀。作為一名鎮(zhèn)江人不能不了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。

剛剛來(lái)到這里時(shí)，還以為是古宅呢！木頂?shù)淖呃龋瑑蛇吺鞘?，博物館門(mén)口擺了兩個(gè)石獅子。進(jìn)了博物館，首先講解員介紹了“醋”字的由來(lái)，是由“酒”字漸漸演變而來(lái)的，直到現(xiàn)在，日本還在用著“醡”這個(gè)字。接著，我們看到了許多以前人們用來(lái)釀醋的木桶，木桶的外面加了一圈鐵箍來(lái)固定木桶。再往前走，我們看到了一堵透明玻璃做的“墻”，墻中間是空的，陳列了不同年代所有地區(qū)的恒順的醋。這些醋的瓶子，有的胖有的瘦，有的高有的矮，有的大有的小，形態(tài)各異。鎮(zhèn)江香醋的歷史真是悠久！

跟著講解員往前走，又來(lái)到了以個(gè)展覽廳，這里陳列了一瓶醋，這瓶醋的包裝十分精致，是用瓷的瓶子來(lái)包裝的，據(jù)說(shuō)至現(xiàn)在已經(jīng)擺放了30年了，還沒(méi)有壞，真是映證了那句老話(huà)：香醋擺不壞，肴肉不當(dāng)菜，面鍋里面煮鍋蓋。

這次的春游活動(dòng)讓我進(jìn)一步了解了鎮(zhèn)江的.香醋。鎮(zhèn)江香醋歷史悠久，香飄萬(wàn)里，許多人都因?yàn)殒?zhèn)江香醋而記住鎮(zhèn)江這座城市，香醋是鎮(zhèn)江人的驕傲。

家鄉(xiāng)的文化高中篇十一

我的家非常溫馨，有愛(ài)我的爺爺，慈祥的奶奶，溫柔的媽媽和聰明勇敢的爸爸。

我們家并不像別的.家庭一樣，爺爺奶奶只有我一個(gè)小孫女，于是我就像是家里的小太陽(yáng)一樣，而長(zhǎng)輩們就是一個(gè)個(gè)“小地球”，他們總是會(huì)圍著我轉(zhuǎn)。其實(shí)我也并是你們想像的那樣，爺爺奶奶雖然很疼愛(ài)我，但是我卻一點(diǎn)兒都不任性。爸爸媽媽也時(shí)常會(huì)教育我，一點(diǎn)都不溺愛(ài)著。我不像有的孩子一樣，被家人過(guò)分地寵愛(ài)著，要什么就給什么，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，把孩子都給慣壞了，也就是俗話(huà)所說(shuō)的“把孩子給慣得沒(méi)了人樣兒”。我特別討厭家人那樣龐慣孩子，看見(jiàn)別人那樣?jì)煽v孩子的情形，我便會(huì)氣得渾身發(fā)抖，感覺(jué)十分難受，恨不得上前抽他一巴掌。

我以前在淄博上學(xué)的時(shí)候，一直跟著父母，日出而作，日落而息。爸爸有時(shí)候會(huì)擔(dān)心我，就開(kāi)著車(chē)去接。要是碰上陰雨天，爸爸早上還會(huì)開(kāi)車(chē)送我。我那時(shí)天真地想，如果天天這樣的話(huà)該多好?。∧蔷涂梢允滓恍┝饬?。連續(xù)大風(fēng)雪的話(huà)，爸爸就會(huì)天天管接管送。不過(guò)又想到他晚上起來(lái)工作，白天還要送我上下學(xué)，爸爸其實(shí)真的好辛苦。于是我又感到心里很過(guò)意不去。唉，都這么大了，還讓父母操心，于是眼里就會(huì)有一絲淚跡。

我的媽媽是一個(gè)既疼我，又愛(ài)嘮叨的人。每天，媽媽總是會(huì)喋喋不休地說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，有時(shí)把我給煩得要命。每當(dāng)這時(shí)我就會(huì)躲到屋里看電視，不再理她?，F(xiàn)在想想，唉，頭都快要大了。媽媽常常說(shuō)的就是那么幾句話(huà)：“要多吃飯，不要挑食，吃飯才能長(zhǎng)個(gè)子，有了個(gè)子才能有力氣。你看你現(xiàn)在才幾斤重，來(lái)陣風(fēng)就能把你給吹跑?！泵慨?dāng)聽(tīng)完這些嘮叨，我就想跑去看電視。現(xiàn)在，我再也聽(tīng)不見(jiàn)這些嘮叨了，倒是很希望媽媽能夠再來(lái)說(shuō)我一次。

我的爺爺非常愛(ài)我，是全世界最好的爺爺。爺爺非常節(jié)儉，非常愛(ài)勞動(dòng)，整天拼死拼活地干活，在地里忙忙碌碌的。他都七十多歲的人了，只剩下一把老骨頭，還在拼命地賺錢(qián)。說(shuō)是要為爸爸媽媽減輕一下負(fù)擔(dān)。爸爸唯一的理想就是希望我能夠考上大學(xué)。爺爺對(duì)我非常非常地好，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我對(duì)他老人家的感情。

啊，千言萬(wàn)語(yǔ)，都匯成了一句話(huà)：我愛(ài)我家！

家鄉(xiāng)的文化高中篇十二

家鄉(xiāng)的小撰，雖不象詩(shī)人、兩家描繪得那么誘人，但我卻愛(ài)家鄉(xiāng)的小懊，就象愛(ài)家鄉(xiāng)的人們那樣熱烈。

家鄉(xiāng)的小溪，沒(méi)有多么迷人的仙境，只不過(guò)春夏溪邊的野花給她涂上了光彩，秋夭兩旁的莊稼給她增添了美姿.

家鄉(xiāng)的小溪，雖然沒(méi)有桂林水那么秀，也沒(méi)有西湖那么美，但她有自己獨(dú)特的豐姿，有自己獨(dú)特的韻味。

小溪靜靜地流消……

小溪是一條天然界限。右橄是一片白云般的棉地.晨霧中，遠(yuǎn)處眼脫可見(jiàn)幾處白幼紅瓦的農(nóng)舍，盤(pán)旋上升著的續(xù)續(xù)炊煙……左側(cè)是一片濃郁欲滴的玉米地.地中伸出一條小徑，一直伸向溪邊的青石板，青石板上一位農(nóng)家姑娘在洗著什么.

小溪，田莊的漣漪.

黃昏。我來(lái)到小溪邊，坐在柳蔭下的長(zhǎng)石條凳上，細(xì)細(xì)地察看小溪的水色波光。溪水真清，清得象天真的少女純凈的眼波;流水碧沉沉的，象是一益厚厚的玻璃，連溪底的游魚(yú)和碎石也歷歷可數(shù).

看著這樣清粼粼的溪水，一天的疲勞早被洗刷殆盡，世上的一切煩惱都會(huì)被蕩滌干凈，心靈上的每一絲塵埃都會(huì)被沖掉.我真想融進(jìn)這玻璃般的水里，成為空明澄清中的一滴。

泊淚地唱著歌曲的溪水。

朋友，只要你身臨其境.你一定會(huì)浮想聯(lián)翩，百感交集.要是你置身在那溪邊，聆聽(tīng)它的泊泊絮語(yǔ)時(shí)，你會(huì)感到那樣的愜愈，腦里浮起的遐想，就象脫了組繩的奔馬，馳騁不息。

小溪啊，我愛(ài)你這樸實(shí)無(wú)華的美!

無(wú)論何時(shí)何地，我總覺(jué)得:我的心里蕩漾著家鄉(xiāng)的藍(lán)色的小溪……

家鄉(xiāng)的文化高中篇十三

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自古以來(lái)，秋天都是“悲寂凄涼”的代名詞。但我卻認(rèn)為我家鄉(xiāng)秋天的景色勝過(guò)春的生機(jī)勃勃，勝過(guò)夏的綠意盎然，勝過(guò)冬的銀裝素裹。

我的家鄉(xiāng)在母親河——黃河的下游地帶。雖家鄉(xiāng)的春有“八百里麥田隨風(fēng)飄”的美景，夏有“芒種火燒天”的熱浪，但秋天的景色卻是一年中最美的景色。秋天也是一年中最宜人的季節(jié)，它沒(méi)有夏天的蓬勃生機(jī)，也沒(méi)有冬的冰雪紛飛，但它卻是最特別的。

秋初，迎著還未完全入秋的陽(yáng)光，家鄉(xiāng)的農(nóng)民伯伯們爭(zhēng)著向田間奔去，收貨這經(jīng)過(guò)一個(gè)夏季已經(jīng)成熟的農(nóng)作物。那一張張的笑臉?lè)路鹗堑玫搅巳煜聳|西后的笑臉。他們雖勞累卻充實(shí)，那種樸實(shí)的笑容一定是發(fā)自?xún)?nèi)心的，這種憨實(shí)的笑也拉近了人與人之間的距離。大概袁隆平爺爺就是沖著這美好的景色才晝出夜歸的在田間勞動(dòng)研究著，也只有這一充滿(mǎn)汗水的景色才是他不辭辛勞工作的動(dòng)力。

世界各地都有樹(shù)木這種生物，大到一片熱帶雨林，小至一顆嫩芽。我的家鄉(xiāng)也有各種各樣的樹(shù)木，有四季常青的松柏，秋落春生的楊樹(shù)等。其中最廣泛最普遍的就屬楊樹(shù)這一類(lèi)落葉喬木。秋季，我行走在家鄉(xiāng)的阡陌之中，隨風(fēng)飄舞的落葉好像一只只有了生命的蝴蝶，真像葉圣陶老先生在《三棵銀杏樹(shù)》中所說(shuō)的那樣。天邊的火燒云映紅了我的臉頰，那云好似一縷縷輕煙，有紅的，綠的……五彩斑斕交橫在一起。當(dāng)云朵散開(kāi)之時(shí)，紅日的情形又讓我想起“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一千古名句。真可謂是“觀摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩潔之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

家鄉(xiāng)的秋，沒(méi)有“海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折”的凄涼悲慘，但卻有勞動(dòng)者臉上那愉悅而又發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容。這笑容雖不及楊貴妃那“回眸一笑百媚生”的高貴，卻是此刻，我心中最美的一道風(fēng)景。我的家鄉(xiāng)沒(méi)有高貴奪目的景象，卻有隨風(fēng)而舞的“蝴蝶舞”，色彩雖然單調(diào)，卻又豐富多彩。

這就是我家鄉(xiāng)的秋，它既平凡又充滿(mǎn)智慧和汗水，它的美唯有親眼所見(jiàn)才能明白。

家鄉(xiāng)的文化高中篇十四

我的家鄉(xiāng)在廣西百色市隆林各族自治縣，是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，在這兒有各種各樣的風(fēng)俗，如：苗族的坡戀、仡佬族的拜樹(shù)節(jié)、苗族的婚俗，但是最頗負(fù)盛名的要數(shù)彝族的火把節(jié)。

據(jù)說(shuō)，很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮珠寶、財(cái)物和糧食，把不愿意服從和針對(duì)他們?nèi)耍獕乃麄兊霓r(nóng)具。彝族的百姓苦不堪言，因此推舉了一個(gè)智勇雙全的英雄阿提拉巴當(dāng)統(tǒng)帥，率領(lǐng)大家與這兩個(gè)大力神斗爭(zhēng)。

阿提拉巴用智慧戰(zhàn)勝了兩位大力神，天神得知大怒，立即取出一個(gè)裝滿(mǎn)蝗蟲(chóng)的小盒向人間拋去。霎時(shí)，蝗蟲(chóng)便鋪天蓋地?fù)鋪?lái)，聰明的阿提拉巴立刻用松枝和箭竹扎成火把，百姓爭(zhēng)相仿效，頃刻間熊熊的火把在高山、深谷、平壩到處燃起，把蝗蟲(chóng)通通燒死了。

人們戰(zhàn)勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據(jù)說(shuō)這一天正是農(nóng)歷的六月廿四，從此，彝民在每年的這天，或從這天開(kāi)始用三天的時(shí)間，以點(diǎn)燃火把作為紀(jì)念，也為驅(qū)逐害蟲(chóng)確保豐收。

因此每年農(nóng)歷6月24日這天傍晚，會(huì)在隆林縣最大的廣場(chǎng)上舉行一年一度為期三天的火把節(jié)。在彝族的記載中，火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火；火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮；火把節(jié)的第三天，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲，這天夜幕降臨時(shí)，各家各戶(hù)陸續(xù)點(diǎn)燃火把，手持火把，竟相奔走。

最有意思的絕對(duì)是第二天，傍晚，廣場(chǎng)上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。

彝族的男女老少手拿一個(gè)火把，另一只手拉起四方游客，手拉手，肩并肩，伴著震耳欲聾的打鼓樂(lè)，邁著歡快的舞步，心無(wú)旁騖地?fù)]灑著無(wú)限的激情。而大火和音樂(lè)像一種口令，有節(jié)奏地帶領(lǐng)著人們動(dòng)作統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、步履輕盈，伴著火焰和高昂的鼓樂(lè)舞動(dòng)，嘴里唱著歡快的曲子，火光照印在大家歡笑的臉龐、閃閃發(fā)光的民族頭飾和鮮艷的衣服上。

夜?jié)u漸深了，但廣場(chǎng)上的人還是絡(luò)繹不絕，人們手中的火把像天上的繁星一樣，發(fā)出閃亮的光芒。真的是“熊熊火把婆娑舞，彝仙獻(xiàn)醪祝酒歌。”

這就是家鄉(xiāng)的火把節(jié)，它已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝松钅酥辽囊徊糠郑拖褚粔惸甑拿谰?，醇香甘甜，沉醉了家鄉(xiāng)人的心。

家鄉(xiāng)的文化高中篇十五

時(shí)令已經(jīng)是冬天了，還沒(méi)從秋天中反應(yīng)回來(lái)，就不得不穿上了厚厚的棉襖了。

原本我是不喜歡冬天的，尤其是早上被迫穿起那么多的衣服，在白雪皚皚的冬天里騎著單車(chē)趕著去上學(xué)。寒風(fēng)的凜冽無(wú)情地向我張揚(yáng)著，將我身上的每一寸肌膚都被吹了豎起了毛，只有兩只小手握著車(chē)柄在雪天里奔行，到了學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)兩只小手被凍得紅通通的，竟連寫(xiě)字也是一種煎熬。

那時(shí)，比起冬天萬(wàn)物一片荒涼的景象，我似乎對(duì)春天生機(jī)勃勃的一切更情有獨(dú)鐘。

可是，漸漸長(zhǎng)大了后，我反而覺(jué)得冬天比春天更令我向往。早晨起來(lái)，我來(lái)到寒冷的屋外，環(huán)顧四周，儼然一副雪后冬景圖的景象，雖沒(méi)有春天那萬(wàn)物復(fù)蘇的蓬勃，但一片冷色調(diào)的白色世界讓人仿佛宛如天地又大了幾圈，原本在這世間很渺小的人在瞬間變得更加微不足道。在大都市的燈紅酒綠，我不知他們的冬天是否也有這般美景。可我呢？在都市的多姿多色中，其實(shí)更想融入這無(wú)妖嬈做作的白色境界中。想想啊，冬天的雪映照在小城里，好像小城也是正有這么點(diǎn)雪的關(guān)照，才有了年末的氛圍。

這雪一到來(lái)啊，人們就在忙活了。要說(shuō)離過(guò)年還有兩個(gè)月呢，街上竟都有人來(lái)賣(mài)年畫(huà)、對(duì)聯(lián)，酒店里也打出了預(yù)定年夜飯的牌子。而家家戶(hù)戶(hù)似乎也忘了冬日的嚴(yán)寒來(lái)上街挑選年貨了，頓時(shí)寒冷的冬天正應(yīng)了這熱鬧的氣氛好像也變得溫暖了。

冬天的到來(lái)是很令人心奮的。不但年末的時(shí)候，家人的團(tuán)聚讓人覺(jué)得喜氣洋洋的，那更是孩子們的天地呀。雪讓孩子們可以打雪仗、堆雪人、滾雪球，還有那家人團(tuán)聚里的一個(gè)個(gè)紅包啊。

這雪的到來(lái)似乎比春的來(lái)臨更加有意義。

說(shuō)到這，我不禁想到了曾經(jīng)在書(shū)上看到的一句話(huà)，那句話(huà)總是在我的記憶里模模糊糊的：只有經(jīng)歷過(guò)冬天才能更好的迎接春天。我覺(jué)得，正是有了寒風(fēng)的凜冽，才更讓春天在我們眼里是更加美好。

這是，我才覺(jué)得，家鄉(xiāng)的冬天是多么美好。

家鄉(xiāng)的文化高中篇十六

“春節(jié)”對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，大家歡聚一堂，熱熱鬧鬧的，一派祥和。

“放鞭炮，吃年夜飯”可謂是過(guò)年的“重頭戲”了。瞧，現(xiàn)在才下午五點(diǎn)鐘，奶奶卻已經(jīng)忙活起來(lái)了。再看看客廳里，大人們正開(kāi)心地談天說(shuō)地，小孩們則聚精會(huì)神地盯著電腦……隨著一盤(pán)盤(pán)佳肴陸續(xù)上桌了，我們才意識(shí)到準(zhǔn)備放鞭炮了?？粗职謴南渥永锬贸隽艘淮缶淼谋夼谕T(mén)外走去，我趕忙攔住爸爸，說(shuō)道：“爸爸，這回讓哥哥來(lái)點(diǎn)燃鞭炮如何？”爸爸看向哥哥，卻見(jiàn)哥哥正使勁地?fù)u頭擺手。爸爸看著他說(shuō)：“一個(gè)男子漢，這么怕死干嘛！”說(shuō)著，把手中的鞭炮遞給他并把他往門(mén)口推。見(jiàn)他那十分無(wú)奈的樣子，我不由的覺(jué)得好笑。在看看他的動(dòng)作：還沒(méi)點(diǎn)燃就跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。第二次點(diǎn)鞭炮時(shí)，幾分鐘過(guò)去了，怎么還沒(méi)點(diǎn)燃？原來(lái)啊，這緊要關(guān)頭打火機(jī)卻“掉鏈子”了。第三次終于點(diǎn)燃了，只見(jiàn)哥哥早已跑到一棵大樹(shù)后面，探出顆腦袋遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那鞭炮。我們看著他的樣子忍不住開(kāi)懷大笑起來(lái)。鞭炮聲漸漸消失了，大家情不自禁地鼓起掌來(lái)。原新的一年開(kāi)開(kāi)心心、平平安安吧！回到家中，看到那滿(mǎn)桌的菜肴，數(shù)了數(shù)竟有十八道菜，大家都驚呆了，入座后，只見(jiàn)爺爺拿出了一瓶茅臺(tái)酒來(lái)，與大家品嘗、分享。只見(jiàn)大人們紛紛拿出了紅包遞給我們并送上祝福，我們也互相的道謝、祝福。然后，便美美的'吃著年夜飯，其樂(lè)融融。

瞧，這就是我們家充滿(mǎn)歡笑的春節(jié)。

寒假來(lái)臨了，我小小的心充滿(mǎn)了喜悅，因?yàn)樾履暌瞾?lái)了。新年，是全國(guó)人民高興的日子，我們?nèi)乙膊焕?。我們把家里布置地紅紅火火。我的“任務(wù)”貼對(duì)聯(lián)。我先將材料準(zhǔn)備好，對(duì)聯(lián)，膠水。...

啪啪啪除夕在一陣陣鞭炮聲中向我們走來(lái)了，人們都沉浸在節(jié)日的喜慶中，我也不例外。天剛過(guò)晌午，我便纏著奶奶一起貼福字，奶奶笑呵呵地說(shuō)：好，好，貼褔字嘍，過(guò)新嘍！

家鄉(xiāng)的文化高中篇十七

春節(jié)，人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。過(guò)年期間，每個(gè)地方都有不一樣的風(fēng)俗。

在大城市里，過(guò)年那天，人人都穿新衣裳，接著清潔自己的家，貼對(duì)聯(lián)，購(gòu)年貨，然后把買(mǎi)來(lái)的花花草草擺放好。晚上，一大家子聚在一起吃年夜飯。人們吃完年夜飯后，就在規(guī)定的路段上放煙花，或者在家里看精彩的的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

農(nóng)村的除夕是這樣過(guò)的：大家一大早就起來(lái)了。換上新衣裳以后，就在自家的門(mén)前貼對(duì)聯(lián)，然后掛上紅燈籠。晚上，家家戶(hù)戶(hù)的燈籠都亮了。每家門(mén)前“噼里啪啦”都是爆竹聲。人人挨家挨戶(hù)到處串門(mén)，非常熱鬧。

大年初二的時(shí)候，大家都帶著年貨，有的去廟里上香；有的去親戚朋友家拜年；還有的一大家子出去游玩。

這就是中國(guó)人們過(guò)年的習(xí)俗。

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