讀后感是對作者思想和情感的評價和吸收。在寫讀后感時，可以通過提出問題、提煉主題、分析人物等方式展示對作品的理解。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路，讓我們一起來看看吧。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇一
《紅樓夢》讀后———————賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時又不乏小心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的.不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢姡瑢氣O既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。
都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇，并非不想反抗，而是預先料到這樣做結(jié)局必然是個悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇二
暑假對于我們來說是最長的一個假期，在這個時間段里我們可以有充分的時間讀自己喜歡的書。帶給大家，希望大家認真閱讀。
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現(xiàn)實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務(wù)，當官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的。縱然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時風光無限，死時草草了結(jié)，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。
紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn)，籠罩他們的，是整個大清王朝。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇三
初讀《紅樓夢》，我覺得賈府上上下下整天就明白吃喝玩樂，沒有任何亮點，我都不想再讀了，可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個又一個的杯具也隨之而來，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的'興衰反應(yīng)了當時社會的興衰、腐敗。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇四
上高中時，學《林黛玉進賈府》一課，很長，語文老師繪聲繪色的朗讀非常吸引我，平時，語文老師老師總是找?guī)讉€學生分角色朗讀，可是這篇課文，他卻自己從頭讀到尾，讀完后，大汗淋漓，可見，他是多么喜歡《紅樓夢》，這種情愫影響到了我，后來，我一遍又一遍的去讀《紅樓夢》，每一遍都有新感悟。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇五
暑假生活樂趣很多，讀書也是一種樂趣哦，可以陶冶我們的情操。帶給大家，希望大家認真閱讀。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當下人們對感情當成兒戲的感嘆。
黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。
煙洗風梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數(shù)的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷，點點滴滴，經(jīng)過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇六
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結(jié)局。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性表現(xiàn)的焦點所在。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。
如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。
天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。
當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。
看到黛玉的'郁郁而終,仍然那么難過。
可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" 。
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結(jié)局。
“一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼,妖冶鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓。
花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。
一個世俗之人無法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無法放心,又潸潸淚下。
在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。
質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時。
一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知?！?/p>
讀紅樓夢有感高中讀后感篇七
落筆下來真是不很輕易。寫別人都好辦，惟獨平兒我不敢隨意評論。雖然平兒沒有姓，甚至可能沒有名;雖然平兒只是賈璉身邊的小妾，然而她在大觀園中的寬厚待人的做法，不由人不敬佩。
如紅樓夢第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲》中，寶玉的丫鬟墜兒偷了王熙鳳的鐲子，被平兒查了出來。平兒并沒有去告訴王熙鳳，而是先跑來給寶玉的人傳信，說要把這件事掩蓋過去——究竟與大家都沒有什么好處——也是為寶玉著想的緣故。平兒并不是寶玉身邊的人，反而能夠體貼他人的難處，時時處處照顧別人。相比之下，寶玉身邊的晴雯就要差勁了，即便她是“爆碳”的脾氣，即便是“有個性”，即便是有病在身、心中煩悶，也應(yīng)該想想寶玉以及其他人的處境再發(fā)作，也應(yīng)該想想墜兒的“后事”在發(fā)作，弄的后來墜兒也被趕了出去——很明顯是刻薄下人;之后又“病補雀金裘”，不用說是“媚上”了。平兒不是這樣，不管對下人還是上司，都是一個態(tài)度，都是盡心為他人考慮罷了。
又如紅樓夢后來茯苓霜一節(jié)，大家商議好要寶玉瞞贓。然而王熙鳳是不依不饒的，因為知道“寶玉為人不管青紅皂白愛兜攬事情”，非要“細細的追求才是”。最后還是平兒出來打圓場，幫忙出來說話，平息了這件風波。“何苦來操這心!‘得放手時須放手’，什么大不了的事，樂得不施恩呢?！?/p>
確實，“得放手時須放手”，平平經(jīng)常的道理，簡簡單單的事情，恐怕沒有誰看不透得。然而在我們的現(xiàn)實生活中，又有多少認“得放手時不放手”呢?他們信仰的是“該出手時就出手”，非要鬧得關(guān)系破裂、不共戴天才罷休。上面說到的晴雯，不正是因為處處“出手”而惹人恨，最終被逐出大觀圓而病死了嗎?要說我們這些現(xiàn)代人，的確應(yīng)該學學寬宏。
然而在平兒身上，并不只是這一點可貴。仍在茯苓霜一回中，由于五兒事發(fā)，“和他母女不和的那些人，巴不得一時攆出他們?nèi)?，惟恐次日有變，大家先起了個清早，都靜靜的來買轉(zhuǎn)平兒”。要說在當時，平兒手中掌權(quán)，隨便應(yīng)承一下，真的就“徇私枉法”起來可說是十分的正常——那個年月，不“貪贓枉法”才不正常呢。然而平兒有自己的心計，并不多說什么——免得再加深矛盾——“一一的都應(yīng)著，打發(fā)他們?nèi)チ耍瑓s靜靜的來訪襲人”，自己私下里來“調(diào)查”事情的真實情況。
到這里我真是有一點羞于評論了。按理說社會在發(fā)展，人類在進步，可為什么現(xiàn)在有些人卻不如古代一個區(qū)區(qū)的侍妾呢?譬如前些日子的李長河，倘若他讀過《紅樓夢》，不知看到這一回時有何感想?暗自慚愧也未可知吧?!
說了這么多，我們要從平兒身上學習什么呢?不單單是她對人寬宏大度的態(tài)度，更有她公私分明、一身正氣的處世原則。這些說來都很簡單，都是一點就破的道理，然而學起來，卻真要好好努力。別弄的現(xiàn)代人趕不上古代人，可真要“愧對九泉之下得列祖列宗”了。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇八
《紅樓夢》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
拿語言藝術(shù)來說，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味?！保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊茫ㄓ泄γ涣恕㈨槂簩O誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀紅樓夢有感高中讀后感篇九
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解此中味?！?/p>
——題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經(jīng)歷坎坷，書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢?？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了。“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻！
讀紅樓夢有感高中讀后感篇十
哪里有一個干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。 大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當初她初進賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時的姣花照水，行動時的弱柳扶風，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認為，她就是她，無需同他人比較。因為她不食人間煙火，容不得半點污濁。于是她絕美的身影，永遠停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的花，注定是要孤獨的?！皟z今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會讓自己傷心。”可那么一個生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個孤單的人，那么，那個孤單的人就不會顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個性與世俗格格不入，與社會無法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅持的結(jié)果的苦笑。 也許，生在那個年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因為古代封建勢力獨霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時的身影是多么的耀眼。
他的身影，會永遠的停留在我的心中，不來不去！
讀紅樓夢有感高中讀后感篇十一
眺望遠方，我不由自主地回到了那個愁情纏綿的故事中去。
“一杯凈土掩風流”流沙從她的指尖緩緩穿過，掩蓋著凋零的'花瓣，曾幾何時，花兒璀璨無比，然而今日卻是低落的殉葬；曾幾何時，她清香依舊，仍是閬苑仙葩，然而此時也徘徊在香銷玉殞的邊緣。
那時，我不懂花的選擇，她的抉擇。我無聲，只是仰起頭，讓淚水暴露在暖陽之下、、、仍在紛飛，撫平自己那一顆紛亂的心，想著她的雙眸，似寒星，如銀珠；念著她的笑顏，似花蕾，似清潭；想著那時她的悲涼葬花吟；念著那時她的凄苦身世。她有著自己獨特的臻美，她的柔情似水，因寄人籬下的苦楚，又因?qū)氂竦娘L流倜儻，再回首，我已感觸萬千。
花自飄零水自流，花又開，朱顏未衰，而她卻不在，凝眸處，從今又添一段新愁。
花凋——淚凝——她已不在！
真為世上失去了這么優(yōu)秀的女性感到悲哀！
讀紅樓夢有感高中讀后感篇十二
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動形象，窮形盡相。 書中描述的劉姥姥，是一個風趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀的處世哲學。
劉姥姥本是粗鄙的鄉(xiāng)野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來到賈府求助 。這是她初進賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見多識廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞，以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是，劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規(guī)范，行動處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談幽默和鄉(xiāng)間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽得異常認真。
劉姥姥第二次進榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海，好不容易進來了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說， 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥，興師動眾地去尋找，見她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說謊搪塞，清理打掃。
想來也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動杯著，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰(zhàn)場，這實在是妙不可言！
劉姥姥第三次進賈府，此時，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣的賣，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書，靜心思考，劉姥姥三進賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無心為之，但她的確徹底玩轉(zhuǎn)了整個大觀園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無窮。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇十三
“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似喜非喜含情目?！背跻婘煊裼谝怀雠f版紅樓夢的熒幕上，這身嬌體弱的林妹妹，憔悴，卻又如此的楚楚動人。因這金陵十三釵之首的林黛玉，我打開了這本《紅樓夢》。
書中初見林黛玉，竟覺平平無奇，無寶玉般傳奇身世，也無鳳姐般“未見其人，先聞其聲”的驚艷，可愈讀愈發(fā)覺林黛玉之楚楚動人。
“閑靜似嬌花照水，行動似弱橋扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每于大觀園中，飲酒、賞花、吟詩、作對，黛玉總是才氣逼人、藝壓群芳，訴風雨歌樓之詩情畫意；嘆枯草落葉之凄清悲涼；吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個天生的詩人，與生俱來的娟雅脫俗的氣質(zhì)，偏偏古時“女子無才便是德”。黛玉一身才氣，難為紅顏薄命，一生多愁善感，也難逃寥落憂傷、孤苦無依。
黛玉寶釵同為金陵十二釵之首，也許，大多數(shù)人較為鐘意于寶姑娘，善于人情世故，卻不顯庸俗，一個溫婉大方的大家閨秀，論家事，論背景，保待遇，黛玉不及寶釵。論性格，仿佛也那寶釵更討人喜愛。黛玉比寶釵多的，可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧，可寶二爺就偏偏癡情于這樣的林姑娘。
大觀園中人來人往，而黛玉始終是一個外姓的孫女，家中無權(quán)勢，無可依靠的.親人，府中無人可傾訴之知己，僅芳心暗許寶玉，而寶二爺他又偏偏是一個紅塵風流子，只得嘆道“無盡頭，何處有香丘?！?/p>
要說黛玉短暫一生中悲慘命運的一點幸運，就只能是寶玉了，遇見這么一個風流且專一的公子，在偌大的天下中得一人牽掛，被人呵護，雖短暫，但也幸福。一位絕色俏佳人，一位翩翩美少年，應(yīng)是天造地設(shè)的一對，卻不能雙宿雙飛，忠貞不渝的愛情終究不敵這世間腐敗黑暗。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！?/p>
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。”
一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知?！?/p>
假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真便為紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最后卻終成了自己的結(jié)局，感慨這紅樓也不過是夢一場。
讀紅樓夢有感高中讀后感篇十四
吳宮花草植物成幽徑，魏晉衣冠成古丘。我輕念著這首歌古詩詞，在一個太陽燦撰的夏季，靜靜地將《紅樓夢》念完。掩卷思索，不知不覺中一絲凄涼在心中，為哪個時期的人，哪個時期的物。
珠淚滔滔沖毀了紅樓，亭臺樓榭化做一堆灰塵，以往的榮華富貴奢侈也煙消云散。伴隨著賈、王、史、薛四大家族的亡國，大觀園中的雪月風花也因而而一去不復返。對大觀園巾燈紅酒綠的那群貴族而言，自身的一生以喜劇片剛開始，以悲劇完畢，醒來時以后才領(lǐng)略到浮生若夢r的本質(zhì)含意。
我還記得在《紅樓夢》里第一次這樣寫。愚蠢的作者，誰知道它的味道？曹雪芹以傷感的情緒，飽蘸著時期的辛酸淚，為封建社會貴族階層邁向亡國唱出一首扣人心弦的之空，我認為，《紅樓夢》并不僅是敘述一個封建社會貴族家中山富強邁向衰落的全過程，井且還用出眾的語言真正、膽大地為世人揭秘了封建社會貴族階層的厚顏無恥與沉淪，真正重現(xiàn)了朱門酒肉臭，路有凍死骨的人世間凄慘景色，將封建社會統(tǒng)治者的虛情假意、陰險毒辣和狠毒曝露在陽光之下。它不單是強調(diào)這四大家族必定亡國的運勢，并且也向世人暗示著這一大家族隸屬的這類腐爛的社會形態(tài)也必定會邁向奔潰和身亡。
在《紅樓夢》中，創(chuàng)作者取得成功地營造了四百多個故事情節(jié)。大觀園里的每一個角色都飾演粉不一樣的人物角色，都是有獨樹一幟的特性，讓人看不膩。比如賈府頂層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的正人君子，賈璉的厚顏無恥，邢夫人的膚淺不堪入目，王熙鳳的高貴賢良淑德。金陵十二釵中麝月的敏感多疑，寶釵的城府深嚴，王熙鳳的陰險毒辣狠毒，迎春的軟弱，探春的干凈利索，湘云的豪放瀟灑，妙玉的裝腔作勢，尤二姐的柔，尤三姐的烈這些，都描繪得認真細致。在其中非常值得一提的是麝月這一讓成千上萬閱讀者流淚的悲劇品牌形象。
念完《紅樓夢》，我來小故事中的諸多悲劇而悲痛，由于這種悲劇，不僅是性情的悲劇、感情的悲劇，也是一個社會發(fā)展的悲劇，一個時期的悲劇。
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