2023年牧羊人讀后感（通用21篇）

讀后感可以促使我們主動思考和探索，實現(xiàn)對知識的全面理解和應用。寫讀后感時，我們可以運用寫作技巧，如對比、比喻等，來增強表達的效果和吸引讀者的注意。如果你對寫讀后感還感到迷茫，可以看看以下一些范文，或許會對你有所幫助。

牧羊人讀后感篇一

這是一部讓人很心酸又很感動的片子。最讓我心酸的是他窮盡半生，努力地使荒漠終于變成了綠洲。平凡的人也做出了這么偉大的事情。他不受任何人或事情的影像，那么坦然，面對事情沒有質(zhì)疑沒有抱怨，沒有奢求沒有私欲，堅持著，一步一腳印走出來的是巨大的震撼,他只是追隨自己的所思所想。一個荒無人煙的地方成為人間小小的樂土，空蕩蕩的沙漠曾經(jīng)悄無聲息而今卻充滿著人們的歡聲笑語，變化之大，正在于他做得貢獻之多。我感動他的執(zhí)著，無私，坦然。他以人們的幸福作為他的幸福，足以。

相比之下，戰(zhàn)爭的存在顯得毫無意義，戰(zhàn)爭只是在災難，不僅破壞了人與人之間和諧美好的關系，還破壞了我居住的大自然?？戳诉@部片子，我覺得我們也應該用心保護大自然，不是為了私欲，這是一種義務，其實牧羊人也很環(huán)保，他使荒漠出現(xiàn)了綠色，想必這么做也是因為他想保護自然環(huán)境，知道在這么戰(zhàn)爭肆虐沒有人在乎環(huán)境的情況下，環(huán)境一定會遭到很多破壞。他又有這么一個環(huán)保之心。

與人玫瑰手有余香，那牧羊人與人森林，手握幸福。為自然，也為他人做出點貢獻。幸福別人的幸福，才是真正的.幸福。

牧羊人讀后感篇二

如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的`這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部短片推薦給朋友們和每一個認識的人去看，這部短片告訴我們——只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻！再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小；手里要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話——勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

牧羊人讀后感篇三

狼與牧羊人這個故事講到狼一開始老老實實地跟隨著羊群，什么壞事也沒干，牧羊人的警惕性也發(fā)生變化，由剛開始把狼當作敵人小心防范，到后來不再提防，導致后來大部分羊都被咬死了。

這個故事告訴我們一個道理：不要被壞人的外表所迷惑，要認清壞人本質(zhì)，做了防范措施，不然會上當受騙，造成不必要的損失。

牧羊人讀后感篇四

從前有個牧羊人，經(jīng)常把羊群趕到山間草地上放牧，當羊在草地上吃著青草時，他就坐在一棵大樹下守候著，不讓一只羊丟失。

有一大，牧羊人像柱常一樣照看著羊群吃草，突然發(fā)現(xiàn)遠處蹲著一只狼，兩只眼睛緊盯著羊群。牧羊人心里想：“這狼一定是想尋找機會來吃我的羊?！彼麌樀眠B眼睛都不敢眨一下地住視著，卻不見狼有什么行動。直到傍晚牧羊人要把羊趕回家時，那只狼寸站起來離開草坪，消失在叢林中。

第二天，牧羊人發(fā)現(xiàn)那只狼又來了，而且蹲得離羊群更近些。牧羊人越加不放心，一直提防著它，但不見它表現(xiàn)出任何企圖，只是一動不動地蹲在那兒。

這以后兩三天，狼都接連著來，而且蹲得越來越近，直到第十大，牧羊人暗自恩忖：“這只狼大概不吃我的羊。假若它是一只吃羊的狼，一開始它就該來吃了?，F(xiàn)在已經(jīng)是第十天了，它仍是這樣靜靜地恭候在旁邊，難道它也想養(yǎng)羊嗎?為什么老是蹲在這里?”

牧羊人心里懷疑，就問狼道：“你為什么總是蹲在這里看羊?你守在這里已經(jīng)十天了，是十天，對嗎?”

“對?！崩菧厝岫卸Y貌地回答，“我喜歡看羊?！?/p>

牧羊人聽到溫和的聲調(diào)，看見它那副彬彬有禮的樣子，心里在琢磨：“這只狼不同于一般的狼，比較和藹可親，一定是只好狼?！苯又鴨枺骸笆鞘裁丛蚴鼓氵@么喜歡看羊呢?”

狼回答說：“因為我的孩子小時候也像小羊羔似的，身上長著一縷縷可愛的絨毛?！?/p>

牧羊人讀后感篇五

在我的書柜上，陳列著許多的書，有中國的四大名著，有外國的《小熊溫尼。菩》有沈石溪的動物系列，這都是我的寶貝。可是這幾天我在其中選出一本書叫寓言故事，書里有一篇《扮成牧羊人的狼》故事。

因為狼不能抓到羊了，所以它想出了像狐貍一樣狡猾的.辦法把自己喬裝打扮，特別表現(xiàn)出狼的聰明是它在帽子上寫著：“我叫吉約，本羊群的牧羊人”。它本以為自己很聰明，不敢弄醒真正的牧羊人。連走起路都躡手躡腳。不過最后還是一只羊都沒有抓到。

通過這個故事我知道了不管騙子如何喬裝，總會在某些地方露出原型。

牧羊人讀后感篇六

《植樹的牧羊人》這篇文章講述了牧羊人用雙手將阿卑斯山的荒地變成人們舒適的樂園的故事。這篇文章按時間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我娒娴那樾魏透咴系姆旄驳氐淖兓?，贊美了牧羊人慷慨無私、不圖回報、堅持不懈、樂觀向上的精神。

從這篇文章中，我感受到牧羊人的簡樸、慷慨、一絲不茍和果斷。他是一個普通人，從山下的農(nóng)場毅然搬到荒涼的高原，獨自一顆顆選取橡子，一絲不茍、認真仔細；詢問地歸屬時，不知道且不關心，一心種樹，毫無私心......在文章中，作者將理想賦予在牧羊人身上，只要心存美好，長期堅持不解，就能改變環(huán)境，造福于人類。

從牧羊人的精神中，我聯(lián)想到了塞罕壩人的治沙精神。從“高遠冷”的塞罕壩蛻變成“綠美香”的華北綠寶石，在這五十多年來，在那曾經(jīng)荒涼的土地上，如何鋪開綠色的山崗？正因為建設者們聽從了黨的指揮和召喚，在荒漠沙地上堅苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際詮釋了“綠水青山就是金山銀山”當年吃過的苦，都化作了今天的甜。

牧羊人和塞罕壩人的精神，感動了許多許多的'人，誰是最可愛的人？是的，就是這些無私奉獻的人，他們是為國家做出貢獻中，最可愛的人們！

牧羊人讀后感篇七

人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創(chuàng)造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。點評：孤獨。寂寞是人生的陰影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。

證實了“愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應該關注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們?nèi)松鷳械膽B(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光！文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。

一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私欲，那種平凡而不平凡的`一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~！我不說他很偉大，因為他只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。

有一種幸福的境界叫做單純。

這種幸福看似平凡卻又難以到達。

牧羊人讀后感篇八

讀了這篇《植樹的牧羊人》我感受到了人不僅僅只有毀滅的力量，同樣擁有創(chuàng)造生命的力量。

文中那名叫艾力澤布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事將荒地變?yōu)榫G洲。

這位老人種樹的行為，堅持了數(shù)十年已經(jīng)成了一種習慣，經(jīng)過了時間的磨礪，只有天知道，他這種毫無動搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學家菩德曼的名言：“播種一個行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣你會收獲一個個性播種一個個性，你會收獲一個命運?！眮斫虒覀?。我認為這句話也可以用來行為這位老人。這位老人因為數(shù)十年如一日的，種樹習慣，他的命運也發(fā)生了改變成了一個創(chuàng)造出生命的人，一個創(chuàng)造了歡聲與笑語的人，一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

這讓我想到了母親，數(shù)十年如一日的關愛，不求如何回報。老人的付出，大自然回報了他一片生機盎然，那媽媽對我們的'付出，我們也應該回報一份將心比心的愛。

讀了這篇文章我知道了人除了毀滅也可以像上天一樣創(chuàng)造。

牧羊人讀后感篇九

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關系。他深深意識到人生的.價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！

愛是人生之源。

一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

牧羊人讀后感篇十

小編導語：下面由小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感范文，歡迎大家閱讀!希望能幫助到大家!

反復咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領悟了道出核心的一句話——護林官對作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”

什么是幸福呢?

牧羊人的故事告訴我：

一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅持自信的行動，都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。

所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌，使他們越來越盲目，他們努力勞作、堅持維護個人的利益，卻找不到幸福的方向。因為，以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實現(xiàn)這個志向，他認真對待小事和細節(jié)。他精心維護小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實現(xiàn)理想打好基礎;他從精選種子開始，認真對待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹，沒有宣講這個行動的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動沒有受到干擾，最終，在人們體會到幸福的時候，也自然地享受了這個行動的益處。

一個人類共有的和諧空間，是我們每個人幸福的保障。

一個人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅持自信的行動，都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌，使他們越來越盲目，他們努力勞作、堅持維護個人的利益，卻找不到幸福的方向。因為，以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實現(xiàn)這個志向，他認真對待小事和細節(jié)。他精心維護小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實現(xiàn)理想打好基礎;他從精選種子開始，認真對待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹，沒有宣講這個行動的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動沒有受到干擾，最終，在人們體會到幸福的時候，也自然地享受了這個行動的益處。

牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。

反復咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領悟了道出核心的一句話——護林官對作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福?！?/p>

一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個人類共有的和諧空間，是我們每個人幸福的保障。

牧羊人艾爾哲阿.普菲爾，曾經(jīng)有自己的幸福生活，但是愛子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨、離開故土，與他的狗和羊來到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因為沒有樹木而走向死亡，而人們的精神和物質(zhì)生活也因為環(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。

他從52歲(192019年)開始，每天利用牧羊的閑暇，在荒涼的山地上種下近百顆橡樹種子。作者認識他的時候，他55歲了。過去的三年，他種下了10萬顆橡樹種子，有2萬顆存活，因為自然的毀壞，長出1萬棵小樹。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來，發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過種樹，他的林場已經(jīng)有十一公里長，最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒有影響牧羊人每天種樹。在這位牧羊人的一雙手中，一個森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。

牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男?。他在孤獨中生活。作者描述，由于一個人孤單地生活，他“甚至失去了語言的本能”。他一直堅持種樹，直到生命的最后。

他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚塵、風沙漫天，他孤獨的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒;戰(zhàn)爭的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時期，天上戰(zhàn)機轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅強挺立;外界不知道他，甚至對他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的“自然森林”特意派駐的護林員，嚴厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之;短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對此熟視無睹、顧自種樹。

他不怕環(huán)境惡劣，是因為，他的本心正是為改變環(huán)境而努力;他不被戰(zhàn)爭和別人對樹木的破壞行徑干擾，是因為，他是一個建立幸福的人，他堅持走自己的路，面對其他人類的破壞行為，他視為不是同路人，而無暇顧及;他不在乎別人的冷漠，是因為，他追求內(nèi)心的喜悅、平和，沒有別人的贊賞，他依然可以自信。

牧羊人讀后感篇十一

艷陽高照的一天，似乎一切是那樣的平靜、美好，小羊在悠閑地吃草，牧羊人也愜意地躺在草地上，盡情享受著美好的一天，然而一只狼的來臨打破了這份寧靜。

這是一只面黃肌瘦的狼，此時它滿頭大汗，氣喘吁吁地走來，可想而知，它已經(jīng)有數(shù)天在忍饑挨餓了吧。突然，狼眼前一亮，一群可愛的小羊映入了它的眼簾，多么肥美呀！狼垂涎欲滴。可是，小羊有牧羊人在守護著，怎么辦？“有了”狼邊嘟囔著，便奸笑了起來。

它平穩(wěn)地走到小羊前，假惺惺地說：“羊兄弟們。我是特地來陪你們玩的?！毙⊙騻兟犃?，跑的一干二凈。這下驚動了牧羊人，他來到狼面前問：“你剛剛在說什么？”狼做出一副很溫柔的'樣子又重復了一遍。牧羊人半信半疑，但最終還是決定考驗一下狼。

一天又一天，狼忍受著，小羊們安然無恙。終于，它得到了牧羊人的信任。

這天下午，牧羊人要去城里辦點事，便吩咐狼說：“我要出去辦點事，請你幫我照看一下羊群好嗎？”狼心想：“哈哈，功夫不負有心人，機會終于來了?！泵σ豢诖饝讼聛怼?/p>

牧羊人回來了，看到眼前悲慘的一幕，不由得癱坐在地上，抽泣著：“我真傻呀！我怎么能相信一只兇惡的狼呀！”他多么恐懼，多么懊悔，多么想救回自己的小羊呀，可是，大勢已去，再哭喊也無濟于事了。

牧羊人讀后感篇十二

有一種幸福的境界叫做單純?nèi)藨搱允刈约旱男拍詈筒偈?為追求心中的光明耐得住孤獨.耐得住寂寞.愛是一種德行.下面由小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感，歡迎大家閱讀!

在這部短篇里，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部短片推薦給朋友們和每一個認識的人去看，這部短片告訴我們——只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻!

再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話——勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

這篇章前面部分對故事的敘述，通過畫面的昏黃、風聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫，曾經(jīng)的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果，當大自然再也無力承受人類對她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈現(xiàn)被人類肆意虐剝的傷痕。環(huán)保先鋒雷切爾?卡森說：“人在他自己發(fā)明的人造世界里走得太遠了。

用鋼筋混凝土造就了城市，把自己與大地的真實、水的真實和發(fā)芽的種子的真實隔離開來。”普羅旺斯高地的人們被利益羈絆后，與自然規(guī)律背道而馳。而當大自然表現(xiàn)出了她的不可擔負后，眾人選擇了遺棄。這體現(xiàn)出村民缺乏對人與自然持續(xù)發(fā)展關系的反思，不能正視失去家園的根本原因。

我”所見到的牧羊人目睹了村莊的變化，默默地選擇了以植樹來逐漸改變區(qū)域的環(huán)境。布菲耶老人在放羊之余，前3年種下了10萬棵橡樹。一戰(zhàn)后的第5年，“我”再次去拜訪老人，他之前種下的樹木已經(jīng)繁盛如森林，干涸的河床恢復了生機，流水環(huán)繞。二戰(zhàn)爆發(fā)時，老人所栽培的森林險遭采伐，終因地處深山運輸不便而免遭此劫?？梢娺@時的森林已具相當規(guī)模了。老人年復一年地植樹，堅持了近40年，終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲，良性的生態(tài)形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園，昔日的村莊恢復了生機。

布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發(fā)人深省的啟示。故事的前后有幾種轉(zhuǎn)變：從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。

在這些轉(zhuǎn)變中，最為重要的是人角色的轉(zhuǎn)變。生態(tài)美學中的人類中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現(xiàn)，人人以自我為中心，認為人類是萬物的主宰，居于自然之上，可以對生態(tài)鏈上的其他物種進行肆意的虐剝。很顯然，這種任意的宰割很快為這片高地帶來了生態(tài)危機。而牧羊人的行為則暗示著人類中心主義的隱退，要想重建家園，人類必須要思考與自然的關系，改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個有機統(tǒng)一的整體中，動物、植物、微生物都是這個整體中合理存在的一部分，都擁有自己的價值和意義，擁有自身存在的權利。[2] 這即是生物間的關系系統(tǒng)，由它們的互動關聯(lián)形成循環(huán)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系。

牧羊人讀后感篇十三

在這部作品里，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的.人去看，這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻！

再來看看現(xiàn)在某些人的惡劣行徑，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺??；手里要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

牧羊人讀后感篇十四

《植樹的牧羊人》呼吁了當今人們亟須面對的環(huán)境問題及由此帶來的諸多矛盾。下面由小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感，歡迎大家閱讀!

要想真正了解一個人是不是品行出眾，你得花數(shù)年的時間，還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心，動機無比慷慨，心中沒有存著求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認定他是一個品行出眾的人，基本錯不了。

192019年的一天，我長途跋涉，來到了一個不為人知的高原，那是一個位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候，看見的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。

我當時正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了，現(xiàn)在得補充一點。想必村落內(nèi)會有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過早已干涸了。

雖然是驕陽高照的6月，但是我站在這處沒有綠蔭的高地上，高空的風猛烈地吹下來，沒有人能頂?shù)米　ｏL吹襲著這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。

我走了5個小時，還是找不到水源，看來是沒有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子，像一株孤立的樹干。在沒有更好選擇的情況下，我走向那個黑影子，那是一個站立著的牧羊人。在被太陽烤干的地上，還躺著30只綿羊。

那個牧羊人遞給我一個水壺，我喝了一口。過了一會兒，他領我去山坳中他住的地方，然后從一個天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個井口上方，他安裝了一個簡陋的轆轤。牧羊人話很少，這原是獨居人都有的特點，但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規(guī)中矩，風吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。

僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看，這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻!再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

《植樹的牧羊人》講述了“人”在生態(tài)鏈中的角色差異所帶來的不同結(jié)局。主人公在法國南部阿爾卑斯山脈的普羅旺斯高原穿行，途經(jīng)一個破敗荒廢的村莊，村莊泉眼干涸，房屋崩塌，沒有一個人。在又一段長途跋涉后，他穿越了幾十里昏暗的黃沙漫天的高地，在沒有生氣人跡罕至的高原見到了一個牧羊人。

從牧羊人布菲耶的口中我們得知：主人公看到的村莊之前是人丁興旺的，村民們靠燒炭砍柴為生。能以伐木燒炭作為生計，可想而知這片土地曾經(jīng)樹木成林，它曾經(jīng)是人們理想的家園。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽種，在有限的資源耗盡后，人們的生活面臨困境。為了生計村民們搶奪剩下的為數(shù)不多的樹木，私欲、爭吵、病疫和瘋狂伴隨著資源的枯絕肆意橫行。當人們在這片土地上再也找不到任何可利用的東西后，他們選擇了離開，留下了一片不毛之地。

這是影片前面部分對故事的敘述，通過畫面的昏黃、風聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫，曾經(jīng)的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果，當大自然再也無力承受人類對她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈現(xiàn)被人類肆意虐剝的傷痕。

環(huán)保先鋒雷切爾?卡森說：“人在他自己發(fā)明的人造世界里走得太遠了。他用鋼筋混凝土造就了城市，把自己與大地的真實、水的真實和發(fā)芽的種子的真實隔離開來?！逼樟_旺斯高地的人們被利益羈絆后，與自然規(guī)律背道而馳。而當大自然表現(xiàn)出了她的不可擔負后，眾人選擇了遺棄。這體現(xiàn)出村民缺乏對人與自然持續(xù)發(fā)展關系的反思，不能正視失去家園的根本原因。

“我”所見到的牧羊人目睹了村莊的變化，默默地選擇了以植樹來逐漸改變區(qū)域的環(huán)境。布菲耶老人在放羊之余，前3年種下了10萬棵橡樹。一戰(zhàn)后的第5年，“我”再次去拜訪老人，他之前種下的樹木已經(jīng)繁盛如森林，干涸的河床恢復了生機，流水環(huán)繞。二戰(zhàn)爆發(fā)時，老人所栽培的森林險遭采伐，終因地處深山運輸不便而免遭此劫。可見這時的森林已具相當規(guī)模了。老人年復一年地植樹，堅持了近40年，終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲，良性的生態(tài)形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園，昔日的村莊恢復了生機。

布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發(fā)人深省的啟示。故事的前后有幾種轉(zhuǎn)變：從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。在這些轉(zhuǎn)變中，最為重要的是人角色的轉(zhuǎn)變。生態(tài)美學中的人類中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現(xiàn)，人人以自我為中心，認為人類是萬物的主宰，居于自然之上，可以對生態(tài)鏈上的其他物種進行肆意的虐剝。很顯然，這種任意的宰割很快為這片高地帶來了生態(tài)危機。而牧羊人的行為則暗示著人類中心主義的隱退，要想重建家園，人類必須要思考與自然的關系，改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個有機統(tǒng)一的整體中，動物、植物、微生物都是這個整體中合理存在的一部分，都擁有自己的價值和意義，擁有自身存在的權利。

人應該堅守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨.耐得住寂寞.愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗美.還能創(chuàng)造美.愛是種子.誰播種愛.誰就能收獲美麗. 點評:孤獨.寂寞是人生的陰影.愛是迎接光明的使者.是人生充滿溫暖.充滿力量的源泉.文章從一本書中的一個故事入手.用牧羊人的故事.證實了“愛讓生活多份陽光 的道理.牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.提出社會應該關注.思考的問題.然后引用蘭德暮年的一首詩.告訴人們?nèi)松鷳械膽B(tài)度就是淡泊寧靜.讓生活充滿愛.充滿陽光!文章語言富有哲理.引用故事精當.

名言

一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大，因為他只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。

有一種幸福的境界叫做單純。這種幸福看似平凡卻又難以到達。

牧羊人讀后感篇十五

讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的植樹的牧羊人讀后感，希望能夠幫助到大家。

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的'戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！

愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

牧羊人讀后感篇十六

一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護環(huán)境、珍惜我們的資源。下面由小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感，歡迎大家閱讀!

牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男?。他在孤獨中生活。作者描述，由于一個人孤單地生活，他“甚至失去了語言的本能”。他一直堅持種樹，直到生命的最后。

他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚塵、風沙漫天，他孤獨的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒;戰(zhàn)爭的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時期，天上戰(zhàn)機轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅強挺立;外界不知道他，甚至對他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的“自然森林”特意派駐的護林員，嚴厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之;短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對此熟視無睹、顧自種樹。

他不怕環(huán)境惡劣，是因為，他的本心正是為改變環(huán)境而努力;他不被戰(zhàn)爭和別人對樹木的破壞行徑干擾，是因為，他是一個建立幸福的人，他堅持走自己的路，面對其他人類的破壞行為，他視為不是同路人，而無暇顧及;他不在乎別人的冷漠，是因為，他追求內(nèi)心的喜悅、平和，沒有別人的贊賞，他依然可以自信。

牧羊人自信。他不好高騖遠，他將自己有限的生命投入到種樹——這件他力所能及的事情中。他專注于這件對大多數(shù)人有意義的事。

影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾經(jīng)兩次出現(xiàn)“心無旁騖”這個詞。這個詞第一次出現(xiàn)，在描寫牧羊人坐在燈下挑選橡樹種子的時候。他每天精心選取最好的種子，他的選擇步驟分明，極其精細，對于有裂縫和個頭小的種子，他都篩除掉。這個詞第二次出現(xiàn)，是作者感嘆，牧羊人的 “創(chuàng)造有如連鎖反應，盡管他心無旁騖地種樹，單純地執(zhí)行自己的計劃，卻給干涸的河床帶來了充沛的水分?！蹦裂蛉藞猿肿顔渭兊挠媱潱瑓s帶來了更多積極的環(huán)境變化。

的確，牧羊人執(zhí)著地堅持種樹，他所有的行動都為這個目標服務。他不僅精挑細選種子，為獲得更高的成活率，而且他所有的行動都不離開種樹這個目標：他不再放羊，因為羊會啃食樹苗;他改養(yǎng)蜜蜂，因為它們會傳粉;他每天的行動都是那么寧靜和低調(diào)，使人們沒有注意他、沒有阻撓他，沒有跟他爭奪土地的所有權。也正由于他這樣的態(tài)度，保護著他的計劃順利地實施。

牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。

一個人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅持自信的行動，都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。

所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌，使他們越來越盲目，他們努力勞作、堅持維護個人的利益，卻找不到幸福的方向。因為，以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人把握了幸福的方向。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

牧羊人也把握了行動的方向。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實現(xiàn)這個志向，他認真對待小事和細節(jié)。他精心維護小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實現(xiàn)理想打好基礎;他從精選種子開始，認真對待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹，沒有宣講這個行動的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動沒有受到干擾，最終，在人們體會到幸福的時候，也自然地享受了這個行動的益處。

牧羊人讀后感篇十七

“我”在1913年，人跡罕至的阿爾卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一個人種著樹。1919年，”我”重返荒原，那兒已有了一片樹林。在1945年，荒原儼然成了生機盎然的熱鬧村莊。

這是一個關于奇跡的故事。讓人讀著讀著，不覺莞爾。但文中一句話，引發(fā)人深深思索：在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時，“我”正處于一個極端困迫的處境，已走了五個小時卻滴水未沾，牧羊人為“我”帶來了驚喜，“我”內(nèi)心重燃希望之火。

牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰(zhàn)爭期間仍堅持種著樹，這片曾只有干涸泉眼的土地上，出現(xiàn)了泉水——而樹林，分為三塊，最大的一塊，有11公里寬。那仿佛是我無法到達的一段路程，而這11公里是樹林!要多少棵樹才能達到遮天蔽日的11公里?而它卻為一雙手所造就，那么，這雙手一定是毅力、堅持、執(zhí)著的化身。

牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水!有了希望，才能執(zhí)著;有了執(zhí)著，才能創(chuàng)造;有了創(chuàng)造，才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個感受。其次，這個故事也至關人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處，將自然打造得更加平凡而至美。

我想起《青山不老》。里面一個住所簡陋的瘦小老頭，帶著一群老漢在晉西北無比惡劣的環(huán)境下治理山溝。15年，綠化了八條溝，造了3700畝林網(wǎng)。他不愿享清福，只要一輩子種樹，實現(xiàn)自己的價值。他那無私奉獻的精神，使他真正與山川共存，日月同輝了。

環(huán)境需要人類去守護，去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢?是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是，在不懈努力下，牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活;老人攢錢買了電視機給鄉(xiāng)親，也用樹林擋住了狂風，守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴啊!他們做到了上天才能做到的事!

牧羊人讀后感篇十八

1913年的一天，我長途跋涉，來到了一個不為人知的高原，那是一個位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候，看見的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。

我當時正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了，現(xiàn)在得補充一點。想必村落內(nèi)會有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過早已干涸了。

雖然是驕陽高照的6月，但是我站在這處沒有綠蔭的高地上，高空的風猛烈地吹下來，沒有人能頂?shù)米?。風吹襲著這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。

我走了5個小時，還是找不到水源，看來是沒有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子，像一株孤立的樹干。在沒有更好選擇的情況下，我走向那個黑影子，那是一個站立著的牧羊人。在被太陽烤干的地上，還躺著30只綿羊。那個牧羊人遞給我一個水壺，我喝了一口。過了一會兒，他領我去山坳中他住的地方，然后從一個天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個井口上方，他安裝了一個簡陋的轆轤。牧羊人話很少，這原是獨居人都有的特點，但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規(guī)中矩，風吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。

要想真正了解一個人是不是品行出眾，你得花數(shù)年的時間，還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心，動機無比慷慨，心中沒有存著求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認定他是一個品行出眾的人，基本錯不了。

牧羊人讀后感篇十九

【植樹的牧羊人讀后感】

黃凱樂

三國時期的軍事家、政治家諸葛亮曾言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一代偉人毛澤東，寫文章時經(jīng)常提到“人定勝天”。我想，將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結(jié)合起來，就是文章《植樹的牧羊人》告訴我們的道理：心無旁騖，人定勝天。

《植樹的牧羊人》講述了一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把荒漠變成了綠洲，讓數(shù)以萬計的人過上了美好生活的故事。

很多人在看完這篇文章后，贊嘆牧羊人堅持不懈和無私奉獻的精神。只是，是什么信念支撐他長達近半個世紀的堅持和無私奉獻呢？我覺得，“靜”能使他淡泊名利，使他不計回報；“毅”使他能夠克服困難，戰(zhàn)勝一切。

在牧羊人植樹的三十多年間，先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。無數(shù)的人們因戰(zhàn)火流離失所，背井離鄉(xiāng)。世界也因戰(zhàn)爭的硝煙變得滿目瘡痍。當人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時，牧羊人依然堅守著他的家園和內(nèi)心的寧靜，堅持種樹，他的生活并沒有受到戰(zhàn)爭的擾亂。

牧羊人意志堅定，所以他才能戰(zhàn)勝一切困難。面對缺水與動物啃咬樹苗的困境，他沒有屈服。在一個不毛之地，他沒有先進的工具和技術，也沒有人來幫助他，只憑著雙手和毅力，培育出了一片生機勃勃的森林，給千千萬萬的人們創(chuàng)建了一個美麗安寧的家園。

由此我們不難發(fā)現(xiàn)，只有心靜才能排除外界的干擾，事業(yè)才能取得成功；只有面對困難，毫不妥協(xié)，人生才會精彩。作為學生，也應該在學習中做到寧靜專一，做到迎難而上。

回想自身的學習道路，我也曾因內(nèi)心浮躁而導致學習粗心、生活馬虎。讀完這篇文章，我立下決心，心一定要靜，不驕不躁，做好自己。牧羊人能夠克服一切戰(zhàn)勝一切，我也能克服自己的諸多不足。

心無旁騖，人定勝天。一絲不茍做好自己，我想我和我的同學們，都應該是那個數(shù)十年如一日的牧羊人種樹人——我們以此迎接自己的華年，迎接中華民族偉大復興郁郁蔥蔥的明天！

【植樹的牧羊人讀后感】

鄒要名

安靜地堅持，成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。

文中叫艾力澤·布菲的牧羊人，從1920xx年開始種樹，種到1945年，共種了35年。所種的樹不計其數(shù)，一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。這是聚流成海的滄桑，也是鐵杵成針的頑強，更是水滴石穿的堅持。

說到堅持，我想到背

唐詩

說到這，我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一，但他小時候天賦并不高。有天夜里，他在家讀書，一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒能背下來。有個賊潛伏在屋檐下，想等他睡覺后撈點好處?？墒堑劝〉?，等了很久，不見他睡覺，還是翻來覆去地誦讀那篇文章。

賊實在是忍無可忍，推門進去，說：“這種水平還讀什么書？”隨口將那篇文章背誦了一遍，后揚長而去。

賊的確很聰明，不過聽曾國藩誦讀幾遍，就把文章背了出來，是塊讀書的料?？蔀槭裁促\終究是個賊，曾國藩卻被譽為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢？原因很可能就在于那個賊沒有堅持，沒有堅持讀書。沒有堅持走正道而選擇了歪道，充其量不過是一個偷技高超的賊罷了。曾國藩呢，他雖然不如賊天賦聰明，但他堅持了，堅持讀書，堅持走正道，結(jié)果以勤補拙，笨鳥先飛，靠著非凡的毅力和超人付出堅持下來，成就了一番大事業(yè)。

從1920xx年到1945年，牧羊人35年種樹，他不是不知道1920xx年的戰(zhàn)爭，也不是不知道1939年的戰(zhàn)爭。兩次世界大戰(zhàn)，外面炮火連天，死傷無數(shù)，可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開，沒有放棄種樹，可見他的心是多么的靜！要是換做其他人，聽到外面的炮火聲，恐怕早就逃之夭夭。

我們的領袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧，毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來，不被外界干擾?？梢娦撵o的重要性。倘若心不靜，即使堅持了，也不過一曝十寒，三天打魚兩天曬網(wǎng)，收效甚微。

堅持，是成就夢想的基礎；心靜，是遠航路上的壓艙石。安靜地堅持，方能事半功倍，才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人，讓夢想成真，讓我們安靜地堅持吧。

牧羊人讀后感篇二十

一個人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅持自信的行動，都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌，使他們越來越盲目，他們努力勞作、堅持維護個人的利益，卻找不到幸福的方向。因為，以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人把握了幸福的方向。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難；他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的'道路。

牧羊人也把握了行動的方向。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實現(xiàn)這個志向，他認真對待小事和細節(jié)。他精心維護小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實現(xiàn)理想打好基礎；他從精選種子開始，認真對待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹，沒有宣講這個行動的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動沒有受到干擾，最終，在人們體會到幸福的時候，也自然地享受了這個行動的益處。

反復咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領悟了道出核心的一句話——護林官對作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”

什么是幸福呢？

牧羊人的故事告訴我：一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個人類共有的和諧空間，是我們每個人幸福的保障。

牧羊人讀后感篇二十一

要想真正了解一個人是不是品行出眾，你得花數(shù)年的時間，還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心，動機無比慷慨，心中沒有存著求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認定他是一個品行出眾的人，基本錯不了。

1913年的一天，我長途跋涉，來到了一個不為人知的高原，那是一個位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候，看見的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。

我當時正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了，現(xiàn)在得補充一點。想必村落內(nèi)會有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過早已干涸了。

雖然是驕陽高照的6月，但是我站在這處沒有綠蔭的高地上，高空的風猛烈地吹下來，沒有人能頂?shù)米?。風吹襲著這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。

我走了5個小時，還是找不到水源，看來是沒有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子，像一株孤立的樹干。在沒有更好選擇的情況下，我走向那個黑影子，那是一個站立著的牧羊人。在被太陽烤干的地上，還躺著30只綿羊。那個牧羊人遞給我一個水壺，我喝了一口。過了一會兒，他領我去山坳中他住的地方，然后從一個天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個井口上方，他安裝了一個簡陋的轆轤。

牧羊人話很少，這原是獨居人都有的特點，但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規(guī)中矩，風吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。

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