4.讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的描述，更是閱讀過程中思考和領悟的結果。那么我們?nèi)绾螌懸黄猩疃鹊淖x后感呢？首先，要先通讀整篇作品，并理解其主題和核心觀點。其次，可以結合自己的經(jīng)歷和觀點，表達對作品的評價和思考?？梢酝ㄟ^描述自己的感受、分析作品中的人物、情節(jié)和意象等方式來展開。還可以引用作品中的經(jīng)典語句，加深讀者的共鳴。最后，要注意讀后感的結構和邏輯，從整體上進行總結與概括，盡量避免流水賬般的陳述，保持一定的寫作風格和修辭技巧。以下是一些寫得很出色的讀后感，不妨參考一下里面的觀點和寫作風格。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇一
健身少女引發(fā)熱議，只因她健身后讓她顯得衰老不少。近日，一24歲俄羅斯健美少女在社交網(wǎng)站上曬出自己一年來的健身效果，然而，這組健身照片卻在網(wǎng)上引起熱議。從她曬出的照片可以看到，健身一年后的她，頭發(fā)變得灰白，容貌變得衰老不少，怎么看都不像只有24歲的女子。
從照片上可以看出，她身體的肌肉線條確實更明顯了，不過她的頭發(fā)居然都變成了灰白色。
對此情況，很多網(wǎng)友都都認為這是她過度“摧殘”自己身體的征兆，所以導致她現(xiàn)在看上去根本就不像24歲該有的樣子。還有網(wǎng)友表示，如果不看臉，真的不知道她是個女的。
不過這位俄羅斯健美小姐自己卻表示，健康狀況不用大家擔心，自己的頭發(fā)也沒什么問題，就像之前一樣好。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇二
讀完《三國演義》，心中激動不已，對于書中每個角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關書籍，之后了解到書中每個著名人物都有其特點，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準備撰寫“三國演義讀后感引議聯(lián)結500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
《三國演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠慮的孫權，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實的魯肅，還有神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會給國家?guī)矸睒s強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”，在以后的學習中，我一定會做得更好!
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結義，王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個國家。人物有：孫權、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時也譴責了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認識到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個智，一個勇，這是奇才呀!我們要盡量去學他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
閱讀，是人生的引導，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕?！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關張?zhí)覉@三結義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹慎是智慧的長子?！贝┰讲煌臅r空，跨越不同的國度，對謹慎的理解始終是一致的。最有價值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個知識庫了。閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會對人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會喜歡上它。
小時候，我去放孔明燈，覺得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對他也充滿了好奇。今年，我在爸爸指導下終于讀完了原版《三國演義》，這小說的故事非常精彩，我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來諸葛亮，對諸葛亮說：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。
雖然后來阿斗什么也不懂，國家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫出了千古名篇《出師表》，而從沒有動過廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國家操勞到了死那一刻，用行動履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學借了一本書，我答應兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書還有好多沒看呢!我當時便想遲點再還給同學，一想又覺得不對，當我糾結拿不定主意時，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書還給了同學。雖然遺憾沒看完，但我守信了承諾，我覺得這樣做是值得的。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學習諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
寒假里，我讀了班級必讀書《三國演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時地在我腦海中浮現(xiàn)。
《三國演義》是我國歷第一部章回體長篇小說，這本小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫，使故事內(nèi)容有虛有實，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計等。
《三國演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個個都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過人，而且為人忠誠。他上知天文，下知地理，遇事機智冷靜，他的“空城計”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過閱讀《三國演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，更讓我收獲頗多的是積累下來了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會發(fā)揮出更大的作用。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇三
我勤奮，我優(yōu)秀
冰心的《繁星》里有一首這樣的短詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，然而，她當初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”是的，成功的花朵，需要勤奮的澆灌。
高爾基說過：“天才就是勤奮。人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使它熊熊燃燒的辦法只有一個，那就是勤奮?！睈鄣仙舱f過：“天才就是一分靈感加上九十九分汗水?！边@些名言都在反復告訴我們這樣一個顛撲不破的真理：一個人能否取得成功，不是看他有多高的天賦，而關鍵在于他是否勤奮。
偉大的科學家愛因斯坦曾經(jīng)是手工課上做出過“世界上最糟糕的小板凳”的孩子，也曾經(jīng)是嚴重缺乏常識，想用自己的體溫把雞蛋孵出小雞的人。但他，憑著自己堅持不懈的勤奮努力，終于成為頂尖級的科學家。
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”梅蘭芳年輕的`時候去拜師學戲，師傅說他生著一雙死魚眼，灰暗、呆滯，根本就不是學戲的料，拒不收留。天資的欠缺沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著鴿子，窮追不舍;他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼跟著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來梅蘭芳終于把他的眼睛練就成一汪清澈的秋水，熠熠生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。
今天的我們不必再像古人那樣“頭懸梁，錐刺骨”，也不必“囊螢”、“映雪”，但勤奮依然是我們學習中最鋒利的尚方寶劍。俗話說的好：“一勤天下無難事?！鼻谀苎a拙，勤出智慧，勤出成果。笨鳥先飛，終能領先;駑馬十駕，功在不舍。在期末復習階段里，我們更需要這種精神，希望同學們能主動積極地參與學習，銘記“勤學、好問、樂讀、善思”的學風，養(yǎng)成“樂于學習、勤于學習、善于思考、勇于探索”的學習品質(zhì)和良好的學習習慣，積極探討好的復習方法，自主復習，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時間的主人，做學習的主人，爭取取得優(yōu)異的成績。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”同學們，我們相信“天道酬勤”。我勤奮，我優(yōu)秀。只要我們能“浸透奮斗的淚泉，灑下了勤奮的血雨”，我們一定能盛開驚艷的花朵，成為祖國優(yōu)秀的人才，為學校的明日爭光!
這篇文章就是這類議論文的典型例文。下面便結合這篇文章，談談寫作此類議論文時應掌握的幾個要點。
引--巧妙引入，提出觀點。
針對論題以肯定的判斷提出一個鮮明正確的觀點，是這類議論文常規(guī)的開頭方法。觀點的提出，可采用如例文那樣以冰心的詩引出“成功的花朵，需要勤奮的澆灌”的觀點。也可采用開門見山的方法，轉述材料的方法，講小故事的方法等。
議——闡釋論題，概括議論。
觀點提出后，不要急于列舉材料進行論證，一般先要就以下兩個方面進行議論：一是對論題作精要的闡釋。二是對觀點作提綱摯領的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語言、高度概括的事實，既對觀點作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向?？梢姡@種議論在證明型議論文中起著上承觀點下啟具體論證的樞紐作用。寫作時有意識地進行這樣的議論，可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過渡的通病。
聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實際運用充分的材料——事實論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點的正確性。在初中階段，重點是學會精心選擇和組織典型的事實論據(jù)。如例文選擇了愛因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學習生活等材料，并在舉出材料后作出議論，以讓材料與觀點渾然一體。
結——總括議論，激勵勸勉。
總括議論，就是要在結尾處對全文內(nèi)容來個收攏，從而得出一個結論，回應開頭處的觀點。結束時可升華觀點，可激勵勸勉，如文章的最后。但我們應注意勸勉激勵的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話，所以字里行間寄語殷殷期望。作為學生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令。
以上所介紹的方法具有較強的可操作性，初學者如能理解掌握，反復訓練，定會走出議論文寫作的困境。
但因是常規(guī)寫法易讓人感到千篇一律，所以要在語言上下功夫，追求散文化語言。也可在結構上進行創(chuàng)新，如片斷組合、排比構段等。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇四
在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關于傅聰?shù)膶W習和演奏相關的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間，如何安排自己的學習日程，如何與導師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學習等等，許多生活的細節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…當然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進展，和妻子外出游玩沿途感受，談論對一些藝術作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談論當時國家制定的五年計劃的特點，并結合傅聰?shù)膶I(yè)學習，由此及彼，聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系，心靈上沒有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關系，是多么難得而可貴！
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇五
每當閱讀《三國演義》中草船借箭故事的時候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身，看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助。你是否在找正準備撰寫“引議聯(lián)結讀后感草船借箭500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
學了《草船借箭》這個故事，我認識到妒忌的行為是有害的，它既損害了自己，又損害了別人，這樣的事，在我們生活中也是常見的。
比如，以前幾次數(shù)學測試中，我的好朋友小明成績都沒有我好，他卻產(chǎn)生了一種妒忌心里，悶悶不樂，總想找機會與別人吵架，可他畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個故事，讓我認識到了妒忌心里的危害，同學考試成績好，小明應該為同學們高興，同時也應該自己努力學習，爭取在下次考試中取得好成績，怎么能不高興呢?我給他這樣說了說，心情就一下暢通了。
生活中，像周瑜這樣妒忌心理強的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬廣，不為小事斤斤計較的人也不少，如今我明白了一個道理;一個人只要刻服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠，否則會像周瑜那樣害人害己。
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計，他以軍中缺箭為名，在當時沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨具慧眼的諸葛亮神機妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時間就用草船向曹營借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機妙算，主要由于四個原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實，所以讓魯肅幫他準備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進攻。其三，他識天文、懂地理，他算準了那天有大霧，敵人探不清虛實，又算準了那天有大風，借風勢順水推舟，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認真仔細地安排好完成任務的每一個步驟。他在借箭時擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時調(diào)轉方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當我們羨慕諸葛亮的神機妙算時，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實實地走好追求成功過程中的每一段路，我是個粗心的人，數(shù)學很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯誤，很可惜地被扣1至5分。我有時還會小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動機是什么。我要向諸葛亮學習，要勤奮好學，刻苦鉆研，博學多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時犯了滔天大罪，應當處斬。這封信誰都不會相信，可惟獨曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道。“不是說周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人，殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠為理由命令，孔明在十天之內(nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭。孔明欣然答應了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個稻草人。一切準備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當曹操醒過來時，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細思考，刻苦學習，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風雨之后就是彩虹!
最近，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》，這本書的流傳范圍廣，影響力大，并且經(jīng)過閱讀這本經(jīng)典名著，使我明白了，許多知識。
這本書中，最令我印象深刻的故事，就是《草船借箭》這個故事了，這個故事主要講了：周瑜借軍中缺箭的事刁難諸葛亮，命他在十天內(nèi)造完十萬支箭。應對這艱難的任務，諸葛亮卻爽快答應了，同時，也立下了軍令狀并且說不需十天，只需要三天便能完成。
原先，諸葛亮早就細查天象，明白三天后江面魚大霧，便有了一個好計劃，他先借了些船，并扎了一千個草人。兩天過去了，他一點也不著急，到了第三天，不出所料，湖面上起了大霧，他命令士兵開船接近曹營，并擂鼓吶喊，曹操察覺到后，命令士兵放箭，瞬間，10多萬之箭插到了草人身上，諸葛亮便輕易地完成了任務，撤退了，他讓士兵邊撤邊喊：“多謝曹丞相的箭?！被氐杰姞I后，周瑜看到了這么多箭，自嘆不如。
經(jīng)過《草船借箭》，使我明白了做什么事都得要有計劃，而諸葛亮也正是因為什么事都有計劃才成功完成了任務。這使我回想起了五年級時，考完英語考試后，有一些同學考的很好，有一些同學則考的很差，考的好的同學，他們上課聽課，并且計劃好每一天都復習英語單詞，考的不好的同學，不僅僅平時不東西復習上課知識，還不聽課，在考試的前一天，臨時抱佛腳，拼命的記單詞，可是，這樣做，效率不高，能記住的單詞肯定是少之又少。
經(jīng)過《草船借箭》這個故事，告訴了我，臨時抱佛腳是沒有用的，做什么事都需要有計劃！
今天，我看了《三國演義》里面的一個故事——《草船借箭》。看過這個故事，我對它感受很深。
故事講得是，在赤壁大戰(zhàn)前，東吳缺箭，周瑜和諸葛亮打賭，諸葛亮承諾在三天之內(nèi)造出十萬支箭。第一天，諸葛亮沒有行動，第二天仍然沒有行動，到了第三天，四更的時候，諸葛亮便派二十條扎滿稻草人的小船，并用繩子拴在一起，向曹操的水寨出發(fā)。船靠近了曹操的水寨，曹軍以為東吳前來攻打，就用箭射，不一會兒二十條小船足足扎滿了十幾萬支箭。諸葛亮就滿載而歸。
讀了這一篇《草船借箭》的故事，我覺得諸葛亮是一個神機妙算、計謀多端的人。我非常敬佩他，因為他在三天前就計算到必有大霧，而且在霧天曹軍不敢交戰(zhàn)，只敢放箭，諸葛亮真乃神人也。他不僅是一個優(yōu)秀的軍事家，而且還是一個精通星相的天文學家。所以我敬佩他，我們應該向他學習。而對我而言，在我的生活中，遇到一件小事情就退縮不前，在學習上不肯動腦不下苦功，從今以后我應該向諸葛亮學習，在學習中要善于思考，多探究，還要勤動手多講演。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇六
《西游記》是我國四大名著之一，是明朝吳承恩所著，這本書講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準備撰寫“引議聯(lián)結讀后感西游記300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱娏业暮闷娣_了第一面。
一個月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！笨伤床粦T官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實，文學色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進入神秘世界的覺悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當時的現(xiàn)實狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
每當我翻開《西游記》時，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時的不畏艱險，頑強拼搏的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機智，總能在關鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認認真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
讀了《西游記》這本書很受感動?！段饔斡洝愤@本書主要寫了孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結果被佛祖壓在五行山下。最終孫悟空跟隨唐僧到達西天，取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢與至高無上的玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的稱號，還不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過一個妖魔，面對困難絕不低頭。
我還喜歡唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遙遠的西天取經(jīng)。一路上風餐露宿，困難重重。唐僧面對困難決不放棄。
其實，無論是在生活中，還是在學習中，我們都會遇到困難，這時我們應該像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇七
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
?草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計，他以軍中缺箭為名，在當時沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨具慧眼的諸葛亮神機妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時間就用草船向曹營借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機妙算，主要由于四個原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實，所以讓魯肅幫他準備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進攻。其三，他識天文、懂地理，他算準了那天有大霧，敵人探不清虛實，又算準了那天有大風，借風勢順水推舟，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認真仔細地安排好完成任務的每一個步驟。他在借箭時擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時調(diào)轉方向，使船兩面受箭。
?草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當我們羨慕諸葛亮的神機妙算時，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實實地走好追求成功過程中的每一段路，我是個粗心的人，數(shù)學很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯誤，很可惜地被扣1至5分。我有時還會小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動機是什么。我要向諸葛亮學習，要勤奮好學，刻苦鉆研，博學多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇八
傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個有著豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術修養(yǎng)和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，并傳遞給孩子。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇九
怎么寫好一篇讀后感呢？有的同學把讀后感當作了對作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫完了。有的把讀后感寫成了對情節(jié)的評析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來組織讀后感。這里所舉的兩種寫法都沒有把自己的"感"當重點，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫法：引、議、聯(lián)、結四步法。
首先，引，就是引原文，對原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫《斷崖》讀后感，開始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因為命運捉弄，二十年后，一位有錢有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無成怨天尤人，自認為最倒霉的人，他們來到了斷崖邊上。這時的他們在"我"看來是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對我表現(xiàn)出來的親切友好在我看來是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說不出的復仇的快感，我佇立不動。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時，有概括，有描寫，最后還有點明主題。這樣的引用是為了下面對我的這篇讀后感的觀點的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對于我提出自己觀點沒有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關鍵情節(jié)，點明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務。
第二段，"議",就是通過議論，提出自己觀點。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們該怎么去選擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時。文天祥說：時窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫面也可以是這樣的，一個內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來。"
這一段，任務是提出文章論點：越是艱難處，越是修心時。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個話題，就是人生處處多斷崖，我們該怎樣選擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來引出，越是艱難處，越是修心時。這也就是文章的題目，從而點題，提出論點。這一段結尾是通過再現(xiàn)場面來指出，應該選擇做人！完成自我救贖。
接下來就是"聯(lián)",開始論證，通過引用現(xiàn)實中的例子來從反面證明，現(xiàn)在的社會中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實質(zhì)就是內(nèi)心沒有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對時候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對。怎么才能增強內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對了。在這一部分要注意關注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語句，也就是論證時不能脫離原文。
在這個物欲橫流的社會，有多少人把別人的成功當作上天對自己的懲罰。他們看不得別人比自己強比自己好。據(jù)報道，山西一個村子里，一個可愛的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因為她沒有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點大學里，同宿舍的同學，因為嫉妒，一位同學就給飲水機投毒，使另一位同學永遠失去了生命！蠢如村婦，精英學子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個人眼中看到的全是陰暗，那么其實不是這個世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題。總有人覺得自己一無是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實，這個世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點，力求扭轉，那么光明便已不遠。
人一生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護神，以防再有人把自己的靈魂出賣給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來就是"結",就是得出解決問題的辦法，得出論證的結論。越是艱難處，越是修心時。怎么修心？在這一部分就要明確提出來。那就是：好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應原文，并簡潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號召。
"時刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個有良知的人，一個光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結。
引，概括情節(jié)，突出重點，點出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個觀點，看法。提出讀后感的論題，照應題目。
聯(lián)，就是通過事例論證，引言論證，正反對比論證，逐層深入展開，把問題分析透，找出解決問題的辦法。
結，得出解決問題的辦法后，照應開頭提出的論題，回應題目，得出結論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結，四步讀后感的寫法就是這樣。大家可以結合具體文章體會寫法。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十
要領可概括為“引、析、點、聯(lián)、結”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點論點或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進行一分為二的辯證分析,為亮出論點張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應略寫.
3點.在分析所引供料的基礎上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點.承上啟下,過渡到聯(lián)系社會、生活、思想實際,選用論據(jù)對論點加以論證.論點力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點聯(lián)系實際,運用典型論據(jù),或舉實例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進,對論點展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結.對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領式的歸納總結,得出結論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點.屬解決問題結論部分,可略寫.
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十一
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關心，在家務瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當成是知己，一同討論音樂、文學等藝術。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學、音樂和美術（各項藝術都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點一二，便是當時的藝術家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術水平。這小子第一次離家出走，是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十二
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?，成為了《傅雷家書》的中心?/p>
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕?，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關心傅聰?shù)乃囆g方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十三
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至于打罵）時母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關系時母親充當傳聲筒。我其實深深的佩服這樣的母親。親子之情個中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十四
對于這學期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細一點，“知識分子家的書信交流”。當然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導、關心、指引傅聰”。
剛剛，又一個大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導、被關注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復，有些左耳進右耳出的既視感，小部分給予回復。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術卻不是特別好。但在留學期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠一點，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十五
傅雷的個人修養(yǎng)極其的高，不僅表現(xiàn)在文學、藝術、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
他告訴兒子：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾?！倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個人禮儀。傅雷也是一個非常謹慎，注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道：“國內(nèi)的大水災害，迄今仍極嚴重......災難的損失，初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚的愛國情懷和民族大義的知識分子。
為了不讓他的兒子走彎路，他對兒子說：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，最終走向了勝利。
傅雷是一個稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學習。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十六
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細細品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關系不同，傅雷和傅聰?shù)年P系更像是朋友。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術，理想的藝術同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學，但他們努力讓我們學會感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十七
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，我感觸很深。讀時的心情是隨著保爾柯察金的成長、命運而起伏，細細品味著這本書，品味著保爾的精神，越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>
保爾柯察金，渾身洋溢著青春的活力和熱情，一個鐵骨錚錚的漢子。用鋼鐵煉成的過程來形容他的一生，實在是再貼切不過的了。他的生命的歷程，不只有豐碩的果實，讓自己的肉體和精神堅不可摧，連過程也是發(fā)光、發(fā)熱的，壯觀到震撼人心。能像保爾那樣如鋼鐵軋煉的過程一樣，完成一次次燃燒，一次次錘煉，一次次脫變，最后實現(xiàn)對自我生命的塑造，奔赴人生的戰(zhàn)場——心甘情愿。
保爾讓我明白了什么是奉獻，什么是樂觀、什么是頑強奮斗。保爾出生在戰(zhàn)火紛飛的前蘇聯(lián)的一個普通的家庭里。從小，他的心中就埋下了樂觀向上、頑強奮斗的種子。童年的保爾過的既快樂，又充滿危險?？鞓?，是自己可以和小伙伴們一起玩;危險，是自己隨時受白色恐怖的威脅。但年少的保爾卻始終保持著樂觀的心態(tài)。
戰(zhàn)爭的殘酷鑄就了保爾艱苦奮斗的精神和堅韌不拔的意志。在長久的革命戰(zhàn)爭歲月里，在同敵人周旋的時候，養(yǎng)成了保爾機智勇敢的性格。戰(zhàn)爭的洗禮，使保爾更加成熟，埋在他心中的種子正在發(fā)芽，偉大的革命精神指引著他走向一個光明的未來。革命戰(zhàn)爭的勝利更加鼓舞了保爾，在全面建設國家的時候，保爾以無比的熱情投入其中，面對種.種困難，他從不畏懼。
在遼闊的森林里，茫茫大雪幾乎讓他的伐木隊伍喪生，然而，頑強的意志使他轉危為安。保爾的樂觀頑強使他們戰(zhàn)勝了死亡，他心中的種子已成長為參天大樹。后來的保爾全身癱瘓、雙目失明，但他與病魔做斗爭，堅持著書立作，自己雖然看不見不能動，就讓別人代寫，他這種頑強的精神和堅韌的意志令人欽佩。
保爾以堅韌的意志工作是因為他知道人生來都不是幸運的，生命的價值在于奮斗，奮斗使生命更具有價值。懂得奉獻、樂觀、奮斗的保爾走完了光輝的一生。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十八
這雖然是我第二次閱讀這本書了，但奧斯特洛夫斯基極其嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度依然使我震撼。
在這本書中：
保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位;他更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴峻的考驗;保爾又是一個平凡間偉大的英雄人物。他頑強、執(zhí)著、刻苦、奮進、不為命運所屈服，自我犧牲的精神和堅定不移的信念讓我為之欽佩。
朱赫來是一個堅強的紅軍戰(zhàn)士，他勇敢、機智，善于領導和組織群眾，他在革命中很好地團結了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾也就是在他的影響下逐漸成長起來。
麗達是一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是真正值得也是保爾深愛的對象。她漂亮、機智，打扮簡單而干練，心地善良而堅定。她的愛憎分明使我感動。
合上最后一頁時，心中不由得產(chǎn)生了一種羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困難，我只會往后退縮，不會迎難而上。
碰到煩心事，我只會抱怨，不會冷靜下來想辦法。
如果有時不開心，只會有著自己發(fā)泄，從來不會顧及別人的感受。
保爾像我這么大時，為了不讓母親因為生計更加勞累，早已去做那永不是盡頭的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上課，接受最美好的教育，什么都不用擔心。
不知道為什么，在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書后，腦海中竟有無限的感慨。也許是因為我被保爾精彩的人生所吸引了吧，我開始想要一個不一樣的人生。
人活著，不應該追求生命的長度，而應該追求生命的質(zhì)量。不是嗎?
朱赫來的一句“鋼鐵就是這樣煉成的”驚醒了夢中人，看來我也應該像保爾一樣去煉就我人生中的鋼鐵。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇十九
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個真實的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇二十
在寒假這一個漫長的假期，我以為會無聊至極，說實話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的力量關懷，字字感人肺腑，動人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術修養(yǎng)，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導兒子如何在藝術上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結篇二十一
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
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