生活中的瑣事擾亂了我們的思緒，寫一份總結(jié)可以幫助我們理清頭緒。選擇合適的時間和地點，讓自己處于一個思考和回顧的環(huán)境中。以下是成功者總結(jié)的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技巧，一起來分享經(jīng)驗吧。
幼兒教育評價論文篇一
1、了解三八婦女節(jié)的來歷和含義。
2、對身邊婦女的辛勤勞動懂得感激與珍惜，并產(chǎn)生敬佩之情。
1、教師介紹婦女節(jié)的大概意義。
2、組織幼兒觀察、了解身邊婦女的勞動情況，讓幼兒從中認(rèn)識到她們工作辛苦。
3、制作小禮物，送給身邊的.婦女。
總之，目標(biāo)的制定要準(zhǔn)確、設(shè)計要靈活、表述要恰當(dāng)，要充分考慮到兒童的特點和發(fā)展的要求。
課后作業(yè)：完成本節(jié)練習(xí)冊習(xí)題’并預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
幼兒教育評價論文篇二
組長：
副組長：
成員:
組長：趙xx
成員：陳xx等
1、公開、公平、公正，堅持實事求是原則。
2、真正把教職工中優(yōu)秀的同志推薦出來，發(fā)揮示范帶頭作用。
1、成立評審小組；
2、對考核對象進(jìn)行審核打分；
3、根據(jù)評分推選出候選人上交述職報告；
4、確定對象進(jìn)行公示；
5、確定表彰名單。
6、行政、教學(xué)、后勤，按上級名額分配進(jìn)行比例計算，評優(yōu)選先
（總分100，思想政治20分、教育教學(xué)、后勤工作及行政人員考核各50分、行政測評20分、民主測評分10分）
（一）、師德師風(fēng)政治思想表現(xiàn)：（20分）
1.學(xué)校要求上交的資料，一次無故不完成者首先不能參加評優(yōu)評先，達(dá)到3次以上無故未完成者年終師德考核不合格。
2.園內(nèi)組織各種活動，3次以上因臨時假不能參加的，本學(xué)期不能參加評優(yōu)選先。推薦參加市級以上活動的一次加2分。
3.凡有家長和幼兒反映教師打或辱罵幼兒，經(jīng)查實1次扣5分，并按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行處罰。
4.請假（除婚喪喜事，生病住院者外），其余請假1天扣0.5分，事假5天以上（含5天）、病假8天（含8天）者本學(xué)期不得參加評優(yōu)評先；住院并啟動醫(yī)保10天上（含10天）者不得參加評優(yōu)評先。
6.滿勤一月加1分。
7.主動承擔(dān)學(xué)校工作，經(jīng)學(xué)校考核小組認(rèn)定工作量后一次加2分。
8.在幼兒園指定穿園服和佩戴崗位牌時，未予配合的老師1次扣2分。
9.上班時間串崗、擺龍門陣者，一次扣5分，做與工作無關(guān)的事（如打毛衣、上網(wǎng)、玩手機看課外書等）發(fā)現(xiàn)一次扣2分。
10.幼兒園在開展活動時，全園教師必須使用普通話，未遵守一次扣2分。（小班前兩周可適當(dāng)使用方言）
11.教職工上班期間留彩色指甲或長指甲的一次扣2分。
12.全體教師（含行政、后勤）在參加或組織活動時穿超短裙和高跟鞋、披散頭發(fā)的，經(jīng)學(xué)校提醒未整改者一次扣2分。
13.財產(chǎn)管理：對自己所管理的資產(chǎn)，妥善保管，放置有序，無遺失、損壞（自然損壞例外）。資產(chǎn)遺失、非正常損壞或非自然損壞，扣2分。
注：同等條件下未請假和未換班者優(yōu)先評優(yōu)評先。
（二）、行政人員工作考核（50分）
1.行政會一次未參加扣5分，遲到早退一次扣2分。
2.上級及學(xué)校交辦的任務(wù)未按時完成者一次扣8分，造成重大影響的一次扣15分。
3.上班時間未經(jīng)園長同意擅自離崗、網(wǎng)購、玩游戲，發(fā)現(xiàn)一次扣10分。
4.主動撰寫論文、參加各種比賽，參照教師獲獎加分。
（三）、班級教育教學(xué)工作考核（50分）
1.教學(xué)工作
（1）保教處安排或教師自愿組織公開課、送教下鄉(xiāng)等教學(xué)活動，須提前兩天把教案交保教處檢查同意后方可組織此次活動。公開課每次主教加5分，協(xié)教（本班教師或保教處指派）每人加2分、講座每次加3分；二級培訓(xùn)加2分，保教處組織的教研活動，未當(dāng)班老師必須參加的，未參加一次扣1分。活動當(dāng)天換班、事假、病假可以不參加此活動。
（2）教案敷衍了事，與周計劃（課程表）不相符的發(fā)現(xiàn)一次不能參加評優(yōu)評先。教案備詳案且有教學(xué)反思記錄，教案必須隨堂帶教案，不定期抽查，沒有按時備完教案1次扣2分。
（3）各班教師應(yīng)認(rèn)真按一日活動時間安排表組織幼兒開展各項活動并關(guān)注幼兒，未按一日活動細(xì)則開展者一次扣2分。
（4）備課中反映出示的教具抽查時發(fā)現(xiàn)沒有教具一次扣2分（教具在周計劃中反應(yīng)）。
（5）除學(xué)校統(tǒng)一組織外，充分帶動幼兒和家長一起開展公開集體親子活動，（由保教處檢查并參與）主講教師加5分，協(xié)助教師加3分。（一學(xué)期不超過2次）
（6）每班自制玩具比例達(dá)到40%以上，并保證幼兒人手一件（每少一件扣1分）。
（7）在教師當(dāng)班時間內(nèi)，制作教具和備課以及其它工作不管幼兒，查證一次扣5分。
（8）經(jīng)學(xué)校同意，組織幼兒開展社會實踐活動，主教加5分、協(xié)教加3分。
（9）中午午睡要求：不能睡覺，不得離崗，巡查糾正幼兒睡姿、蓋被，午睡中生病的幼兒及時照顧并報值班醫(yī)生（行政值周、當(dāng)班醫(yī)生抽查中沒做到發(fā)現(xiàn)一次扣2分）。
(10)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，主題墻必須按每月開展主題活動的資料布置，區(qū)角材料含公共區(qū)角每兩周填充一次，主題墻和區(qū)角填充材料必須和活動進(jìn)度同步，本班負(fù)責(zé)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)區(qū)域按時完成，每月考核記錄優(yōu)秀加5分、未完成扣5分。
(11)早操時每班必須有教師帶操，保育員教師專門負(fù)責(zé)接孩子和組織幼兒秩序，未帶操者查證一次扣3分。
(12)由幼兒園指派外出指導(dǎo)工作的教師，每次加2分。
(13)承擔(dān)外來觀摩學(xué)習(xí)的班級，組織活動教師1次加5分，配班教師1次加3分。
(14)教師參加各種比賽活動，獲園級一等獎加3分，園級二等獎加2分，三等獎加1分，優(yōu)秀獎加0.5分；獲市級一等獎加4分，二等獎加3分，三等獎加2分，優(yōu)秀獎加1分；獲地級一等獎加5分，二等獎加4分，三等獎加3分，優(yōu)秀獎加2分；獲省級一等獎加8分，二等獎加6分，三等獎加5分，優(yōu)秀獎加4分；或國家級一等獎加10分，二等獎加8分，三等獎加6分，優(yōu)秀獎加5分。
2.家長工作
（1）各班每學(xué)期必須召開二次家長會（報保教辦公室作記錄并檢查，另附表冊、圖片等資料應(yīng)證），未召開的一次扣5分；另組織家長開展培訓(xùn)、交流、探討會、家長培訓(xùn)、家長義工活動（報保教處記錄、必須有方案、培訓(xùn)內(nèi)容、反饋表、圖片）本班教師一次各加5分。
（2）各班教師必須做好班上幼兒的家訪工作，新生要求全部家訪，新生家訪無需圖片印證；老生要求每班每學(xué)期每位老師家訪4名以上幼兒，并有圖片等資料印證，未完成者一次扣1分。
（3）班上無家園宣傳欄各扣3分，每月需更換一次，未更換的一次扣1分。（內(nèi)容：幼兒個別表現(xiàn)、新的`教育理念、各種計劃、通知、安全知識等）教師共同完成。
（4）不管家長詢問任何事，均要求耐心解答如發(fā)生沖突經(jīng)查明原因?qū)俳處熦?zé)任的一次扣5分。
4.班級管理工作：
（1）每天需將幼兒用品（杯子、毛巾、桌、椅、門、窗等）進(jìn)行消毒處理，各種消毒工作由當(dāng)班教師指導(dǎo)保育員教師完成，未完成的發(fā)現(xiàn)一次扣1分。
（2）教師未按時接班的一次扣2分；班上物品擺放混亂，發(fā)現(xiàn)一次扣1分（主要指桌椅、區(qū)角、書包、書及被子等）；不及時關(guān)空調(diào)、關(guān)水、關(guān)電者發(fā)現(xiàn)一次扣1分。
（3）如幼兒尿褲子或大便在褲子里未及時處理者發(fā)現(xiàn)一次扣5分。（注：午睡期間不能禁止幼兒上廁所）。
5.安全工作：
（1）出現(xiàn)事故經(jīng)查實屬于離、串崗的教師一切責(zé)任自己承擔(dān)以外，另扣考核分8分。
（2）未按要求做好晨檢一次扣2分。（班級）
（四）、后勤工作（50分）
1.未按要求完成計劃、記錄、表冊、總結(jié)，未按要求開展工作，發(fā)現(xiàn)一次扣2分。
2.無正當(dāng)理由不在崗，擅自離崗，發(fā)現(xiàn)一次扣2分。
3.工作到崗但不認(rèn)真履行工作，未遵守崗位職責(zé)，造成不良影響，一次扣5分。
4.經(jīng)檢查，工作有問題，不及時整改，造成影響的，一次扣5分。
5.樂于接受學(xué)校交辦任務(wù)，并能保質(zhì)保量完成，一次加2分。
6.無正當(dāng)理由拒絕學(xué)校臨時交辦任務(wù)，一次扣5分。
7.參加學(xué)校組織的各種評比、比賽活動獲獎的，以保教處考核獎勵為標(biāo)準(zhǔn)實行同等加分。
8.教師撰寫論文發(fā)表，同樣以教學(xué)教師考核獎勵為標(biāo)準(zhǔn)實行同等加分。
9.輔導(dǎo)幼兒作品獲獎，同樣以教學(xué)教師考核獎勵為標(biāo)準(zhǔn)實行同等加分。參與獎、紀(jì)念獎、普遍性的優(yōu)秀獎等不加分，但作為評優(yōu)選先一個重要隱性加分因素。
10.上級部門表彰獎勵的，同樣以教學(xué)教師考核獎勵為標(biāo)準(zhǔn)實行同等加分。
11.部門迎接上級專項檢查，合格以上加1分、優(yōu)秀加3分，不合格扣5分。
（五）、行政測評（20分）
行政人員根據(jù)教師和后勤工作者的工作表現(xiàn)對其測評；
園長對中層干部工作度評分；
其測評占總分?jǐn)?shù)的百分之二十。
（六）、民主測評（10分）
1.班級教師由本班家長進(jìn)行測評，家長給予班級教師的測評占總分值的百分之十。
2.后勤工作人員由班級教師進(jìn)行測評，教師給予的測評占總分值的百分之十。
3.全園教師對園長及中層干部民主測評，測評占總分值的百分之十。
每位教職員工的基分是一學(xué)期100分，根據(jù)以上考核細(xì)則進(jìn)行學(xué)期考核，其分?jǐn)?shù)每學(xué)期公布1次，公示期3天。一學(xué)年總分在120分以下者（不含120分）扣除年終績效獎金，年終考核不合格；以分?jǐn)?shù)高低排列，推選出市級、園級、表彰人選。對專項獎項不用比分推選。
幼兒教育評價論文篇三
幼兒園課程評價是幼兒園課程管理中的重要環(huán)節(jié)與工作內(nèi)容，也是幼兒園課程實施方案中必須給予規(guī)劃和描述的重要部分。課程評價要堅持以發(fā)展為核心的價值取向，一方面持續(xù)促進(jìn)幼兒發(fā)展，一方面支持教師持續(xù)專業(yè)發(fā)展，并幫助幼兒園不斷完善課程計劃（課程實施方案）與實施。
雖然課程評價有助于提升課程本身的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的品質(zhì)和成效，但絕大多數(shù)幼兒園在課程評價方面存在諸多問題。
1.羅列零散的評價實踐，對建立本園課程評價體系缺乏整體思考與設(shè)計
部分幼兒園羅列出已有或計劃采用的在評價方面的實踐做法，將評價界定為非常細(xì)小的一系列做法，而這些做法的羅列并不能有力支撐整個幼兒園的課程評價系統(tǒng)；部分幼兒園簡單模仿《課程指南》，將相應(yīng)部分文字直接搬到本園方案中，沒有自身對課程評價的設(shè)計與具體的實踐說明。這些現(xiàn)象造成幼兒園缺乏評價的操作方法，缺乏建立本園課程評價的整體思考與設(shè)計。
2.將評價等同于考核，關(guān)注結(jié)果大于關(guān)注“發(fā)展”，缺乏基于評價的發(fā)展意識與行為
考核是幼兒園教職工工作管理的實務(wù)之一，但有些幼兒園將工作考核混同于教師評價。將課程評價直接與工作考核掛鉤，不利于建立“發(fā)展性”的課程評價導(dǎo)向。
3.評價方法過于原則、空泛，評價過程要素模糊、不具體
《幼兒園課程指南》對幼兒園開展評價的原則和方法給予了方向性建議，例如要在自然狀態(tài)下開展評價，注意多元主體參與評價等。但是，這些評價原則和做法在某個幼兒園如何具體開展沒有給出范例，其并未根據(jù)幼兒園自身的情況具體化，完全達(dá)不到操作上的定義和指引作用。
4.缺乏針對性建立課程評價操作系統(tǒng)的能力，符合本園課程評價需要的工具缺乏
幼兒園的課程評價應(yīng)該成為一個相對確定的思考和行為操作系統(tǒng)，其中包括可操作的評價工具。雖然部分幼兒園制定出各類評價的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容甚至指標(biāo)，但當(dāng)運用于實踐中，仍有大量“主觀判斷”為主的評價現(xiàn)象。因為評價工具本身的設(shè)計大量用了主觀性的指標(biāo)，而非客觀的信息來源。
案例：如“為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨、優(yōu)雅的就餐環(huán)境”、“關(guān)注個別幼兒的生活需求與差異并給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)”這樣的評價標(biāo)準(zhǔn)具有太多的主觀評判可能，結(jié)果因人而異，因此評價效果也將大打折扣。
1.正確和深入理解幼兒園課程評價的價值和目的，找準(zhǔn)評價的定位
幼兒園開展課程評價，目的是為了促進(jìn)發(fā)展——促進(jìn)幼兒發(fā)展、促進(jìn)教師發(fā)展、促進(jìn)本園課程在正確的方向上和實施的有效性上有所發(fā)展。因此，課程評價的功能主要體現(xiàn)在對幼兒園課程實施的反饋、調(diào)節(jié)與改善。將課程評價從關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注過程，從“完成行政性考核任務(wù)”轉(zhuǎn)向“發(fā)現(xiàn)課程的現(xiàn)狀與問題并分析改進(jìn)”。
2.確立激勵“自評為主”的幼兒園課程評價機制，引導(dǎo)不同主體自主自覺的評價行為
幼兒園自評是源于幼兒園對本園課程設(shè)計與實施品質(zhì)的主動探尋與追求。幼兒園自身內(nèi)部應(yīng)建立一套課程評價的機制和運作方式。此機制和運作方式應(yīng)落實到班級、教師層面，并主動吸納家長甚至幼兒作為評價部分的主體，開展圍繞課程和實施品質(zhì)的相關(guān)評價。
幼兒發(fā)展評價、教師評價、幼兒園課程本身的評價，構(gòu)成了幼兒園的課程評價的范圍與對象，它們分別是從不同角度對幼兒園的課程設(shè)計與實施、成效進(jìn)行判斷的過程。需要對他們分別進(jìn)行目標(biāo)和方法上的界定，并通過具體評價工具的編制或確定，來“定型”各類評價中應(yīng)體現(xiàn)的理念、流程、主體、時間、對象、評價人員、具體方法、評價指標(biāo)體系和注意事項等。
1.堅持自評為主，發(fā)揮課程評價的發(fā)展性功能
在堅持幼兒園主體地位、把握全局的基礎(chǔ)上，鼓勵教師自我結(jié)合日常課程設(shè)計與實施工作進(jìn)行過程性評價、診斷，發(fā)現(xiàn)幼兒園課程設(shè)置與實施中的不足，并及時反饋、協(xié)調(diào)與調(diào)整。
2.堅持多元主體參與，凸顯課程評價的科學(xué)性
吸納多元主體參與幼兒園課程評價，除班級教師外，還可包括其他班級教師、教研組長、園長、家長和社區(qū)人員等，以多途徑收集評價信息。
3.堅持多種方法綜合運用，突出課程評價的客觀性
幼兒園課程評價的范圍廣泛、內(nèi)容眾多，評價時要注意多種方法相結(jié)合。如在幼兒園課程評價時，要同時注意書面資料與實際觀察兩方面的信息，尤其是注重兩者之間的關(guān)聯(lián)度。
4.堅持課程評價指標(biāo)園本化，彰顯課程評價的操作性
因為每所幼兒園的辦園特色、課程理念與目標(biāo)不一，其課程設(shè)計與實施的要求也會有所差異，與之對應(yīng)的課程評價內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。因此，幼兒園要緊密結(jié)合本園的實際情況建構(gòu)課程評價指標(biāo)體系，明確適合本園特色與目標(biāo)的評價內(nèi)容與操作提示，使課程評價在本園更具有操作性。
5.堅持科學(xué)分析與反饋評價結(jié)果，注重常態(tài)化評價運行機制與制度的建立
幼兒園課程評價過程中，要注重幼兒園課程評價的信息的收集與建立聯(lián)系，并嘗試對評價結(jié)果作出科學(xué)解釋與因素分析，以保證評價的監(jiān)控、調(diào)整作用能得到切實發(fā)揮。
幼兒教育評價論文篇四
摘要：如何強化幼兒園的管理是非常重要的。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們度過快樂而有意義的童年。本文通過五個方面的管理技巧對孩子們生活活動中合作能力培養(yǎng)的指導(dǎo)效果是十分顯著的。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理技巧培養(yǎng)目標(biāo)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們度過快樂而有意義的童年。幫助幼兒適應(yīng)集體生活，學(xué)會交往非常重要。因此，如何強化幼兒園的管理是非常重要的。在實際工作中我探索出了一些管理方法，在此與大家一起探討。
管理技巧一：根據(jù)年齡及個體差異，制訂不同的階段合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)目標(biāo)
小班幼兒由于家庭環(huán)境等因素的影響會表現(xiàn)出原始的個體差異，這些差異常常反映在生活活動中。一些小班幼兒剛?cè)雸@時甚至沒有合作意識。那么，我們就把合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)重點放在了合作意識的培養(yǎng)上了。大致分為三類：有很強的合作意識（少數(shù)）；有與同伴合作的愿望，但不知道如何與別人合作的幼兒（多數(shù)）；感到了集體的合作很快樂，但仍不愿意與他人合作的幼兒（個別）。因此目標(biāo)定位在滿足個別幼兒的合作需要，激發(fā)多數(shù)幼兒的合作意識。
中班幼兒合作學(xué)習(xí)的意識已經(jīng)很強，但是他們還沒有較為成熟的與他人合作完成任務(wù)的有效切入點，經(jīng)常會在生活中出現(xiàn)虎頭蛇尾的合作事例；比如：在與同伴完成值日生工作時，都爭著承擔(dān)喜歡的工作，不懂協(xié)商與退步，造成了不能共同順利的完成值日生工作的局面。為了更好的讓幼兒一起生活，中班幼兒的目標(biāo)定位在：在生活活動中訓(xùn)練幼兒協(xié)商、贊揚他人、互相幫助、道歉、感謝、低聲講話、耐心等候等合作的技能。
大班幼兒有了很強的合作意識，掌握了一定的合作技能。由簡單的分工合作逐漸發(fā)展為真正意義上的合作學(xué)習(xí)。因此目標(biāo)定位在發(fā)展幼兒初步的任務(wù)意識，使幼兒的合作不僅停留在情感上的一起玩，而且有為了做成一件事而進(jìn)行的合作；促使幼兒在合作過程中對規(guī)則的理解和遵循，發(fā)展初步的角色分工能力；使幼兒由完全動作上的協(xié)調(diào)、配合逐漸深入到內(nèi)部的思維上的互相妥協(xié)、協(xié)調(diào)，促進(jìn)合作結(jié)構(gòu)、方式的轉(zhuǎn)換。
管理技巧二：創(chuàng)設(shè)有利于合作的生活活動環(huán)境
小班幼兒重點創(chuàng)設(shè)利于合作的氛圍。在精神方面，我們給幼兒充分的自由，注意傾聽幼兒的聲音，幫助創(chuàng)設(shè)了寬松愉悅的心理環(huán)境。激發(fā)幼兒萌發(fā)合作意識，充分感受到和其他幼兒生活在一起是一種快樂。在物質(zhì)方面，創(chuàng)設(shè)了與同伴共同分享的自帶玩具活動區(qū)，在活動區(qū)的墻面上粘貼好朋友的合影。為幼兒創(chuàng)設(shè)大面積的幼兒合作繪畫墻?？傊?，教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等、愉快的環(huán)境，營造和諧的氣氛.
中班幼兒有目的地投放誘發(fā)幼兒合作意識的材料。我們在幼兒生活模仿區(qū)中，盡量多提供一些半成品的材料，讓幼兒在以物代物的過程中享受更多的協(xié)商與合作的機會。另外，在投放材料時還逐漸地增加一些難度，讓完成任務(wù)的過程多出現(xiàn)一些問題，迫使孩子們?yōu)榱私鉀Q問題去協(xié)商。比如：一次我要求孩子們要自己套枕套，對于中班幼兒要想一個人完成就不可能。這時辰辰就和寶貝商量，如果寶貝能幫他，他就幫對方，在協(xié)商中探討解決問題的方法，在兩人的討價還價過程中實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
大班幼兒重點在于控制和調(diào)整幼兒生活活動中合作行為的有效規(guī)則。我們圍繞幼兒合作能力的培養(yǎng)目標(biāo)，在與幼兒共同討論的基礎(chǔ)上，對一日的主要活動：三餐值周生工作、活動區(qū)規(guī)則、戶外游戲活動、盥洗秩序都做了規(guī)則。如“建筑區(qū)”，要求幼兒用什么拿什么，不搶，能與伙伴一同搭建，并以小組形式相互交流成功的合作經(jīng)驗?！皯敉饣顒印币笥變耗苡枚Y貌言行，能自己選擇游戲伙伴；自行分配調(diào)整角色，共同協(xié)商處理問題，游戲結(jié)束能分工按類整理游戲活動材料等。
管理技巧三：運用有利于提高幼兒合作技能的有效方法
小班幼兒以榜樣鼓勵法為主。在生活活動中，教師注意觀察每位幼兒的行為表現(xiàn)，講評游戲時，讓幼兒相互欣賞，共同分享體驗合作的快樂。對有進(jìn)步的幼兒及時給予肯定、鼓勵，強化反饋機制。如：“看你們一起玩得多好??！”“今天我們又多了一位朋友。”等等。還可將幼兒在活動中的友好行為編成“故事”或創(chuàng)設(shè)情境，請幼兒欣賞發(fā)生在自己身邊的友好行為；當(dāng)小朋友表現(xiàn)出合作行為時教師用照相機及時拍下“合作的一幕”并展覽。通過這些措施來強化合作意識，使小朋友心理上產(chǎn)生愉悅體驗，在每天的生活中孩子們盼望在集體中與同伴一起，因為那讓他們感到快樂，教他們一句使他交到朋友的神奇咒語：“和我一起玩，好嗎？”
中班幼兒以談話討論法為主。在活動開始前教師圍繞某一主題組織幼兒展開討論。如教師提出問題：“今天老師在體育器材區(qū)增添了一些新的游戲材料，在值日生工作中，增添了一些小朋友最喜歡的為植物澆水，如果有三個小朋友都想做同一工作怎么辦？讓幼兒在充分討論的基礎(chǔ)上圍繞主題合作、協(xié)商分配角色后再開展一日的活動。
大班幼兒以實踐活動法為主。幼兒以小組為單位設(shè)計圖示標(biāo)記。用小帶大的形式大班為小班盥洗室設(shè)計洗手流程圖，節(jié)約用水的卡通圖讓孩子們以幫助幼小兒同為合作目標(biāo)，在設(shè)計過程中既有明確的設(shè)計目標(biāo)，又起到了自我了解、學(xué)習(xí)過程。在合作完成任務(wù)的過程中養(yǎng)成洗完手后擰緊水龍頭的好習(xí)慣……逐步養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
管理技巧四：抓住掌握各項生活技能的契機，實現(xiàn)合作的真正價值。
生活活動合作化，在掌握生活活動所需的技能和能力的過程中實現(xiàn)合作的真正的價值。對幼兒來說，合作不僅是一個口號，而也是一種學(xué)習(xí)和生活，是幼兒快速完成工作的最佳選擇。將幼兒合作完成一日活動融入幼兒的生活活動之中，不僅可以獲得發(fā)展，而且使幼兒度過不寂寞的快樂的時光，使幼兒獲集體成功的情感體驗。比如幼兒在值周生工作時，學(xué)會了分別完成擦桌子、收玩具、發(fā)勺子的方法。教師大膽鼓勵孩子做教師助手進(jìn)行三個人之間科學(xué)合理的工作分工，這樣，孩子們就不會束手無策，而是興趣大增，很快就感到了分工給生活帶來的快捷與便利。
管理技巧五：以競爭合作的形式激勵，建立合作性的獎勵結(jié)構(gòu)，使幼兒體會成功的快樂。
幼兒園生活活動每天的常規(guī)活動都離不開午點、盥洗、睡眠、勞動、入廁……如此周而復(fù)始，重復(fù)進(jìn)行，幼兒就會失去興趣和參與的積極性。因此我們要在生活活動的每一個環(huán)節(jié)中，都添加一些小組形式的競爭的形式，使幼兒的一日生活富競爭與活力。如：午睡時老師為睡的好的幼兒小組添上一枚月亮姐姐的粘貼。孩子們睡醒發(fā)現(xiàn)后都很高興，原來自己的小組通過共同努力無時不刻都會有獎勵呀！在幼兒生活中很多時候雖然表面上看來是合作的形式，但是在對孩子的詢問中，我們卻發(fā)現(xiàn)孩子們其實還是按自己的意愿、想法各做各的。并沒有為同一個目標(biāo)而相互協(xié)商或分工合作一起完成。然而，在這樣的競爭環(huán)境下，孩子們卻表現(xiàn)出了極強的主動合作、協(xié)商的意識。
這五個方面的管理技巧是我們在這幾年來在生活活動中培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的幾個較為有效地指導(dǎo)方式，沒有以往的形式化、機械化。經(jīng)過這幾年的實際工作，這幾個方面的管理技巧對孩子們生活活動中合作能力培養(yǎng)的指導(dǎo)效果是十分顯著的。
《綱要》明確指出：“應(yīng)尊重幼兒在發(fā)展水平……等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都得到滿足和成功”，“要注意根據(jù)幼兒的個體差異，研究有效的活動形式和方法，不強求一律”等，這些要求我們教師在新教育觀念指導(dǎo)下，努力開發(fā)幼兒的潛能和發(fā)揮個性的特長，這樣才利于幼兒素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
1《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》[n]2010.7人民x報
2陳遷：《幼兒園管理的50個細(xì)節(jié)》[m]福建教育出版社.2011.9
3秦明華《談幼兒園組織與管理》[m]復(fù)旦大學(xué)出版社.2008.8
幼兒教育評價論文篇五
3、通過區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)，提高幼兒的動手能力及創(chuàng)造力。
根據(jù)案例的目標(biāo)描述指出：幼兒園教育活動目標(biāo)表述的基本要素
（一）幼兒園教育活動目標(biāo)表述的基本要素
1、行為：學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后能做什么
2、條件：行為產(chǎn)生的條件
3、標(biāo)準(zhǔn)：指出合格行為的最低標(biāo)準(zhǔn)
舉例：小班美術(shù)活動（繪畫）：畫媽媽
目標(biāo)設(shè)定：通過觀察媽媽放大的照片學(xué)習(xí)畫媽媽媽的臉，能畫出臉的主要部位，如眼睛、鼻子、嘴巴等。
行為：能畫出媽媽的臉
條件：通過觀察媽媽的'照片
標(biāo)準(zhǔn)：能畫出臉的主要部位
（二）幼兒園教育活動目標(biāo)表述形式
從教育活動的主體看，主要有兩種方式：
1、表述教師的行為：從教師的行為出發(fā)，說明教師在教育活動中應(yīng)做什么，如“教育、幫助、激發(fā)、要求、示范……” 。
2、表述幼兒的行為：說明幼兒在教育活動中能做什么，如“學(xué)會、喜歡、說出、創(chuàng)編……”
幼兒教育評價論文篇六
1、嘗試?yán)昧餍懈枨M(jìn)行創(chuàng)編歌詞，并體驗合作演唱的興趣。
2、學(xué)會關(guān)愛他人，并能大膽地表達(dá)自己的情緒體驗。
3、豐富幼兒對歌曲的感知表達(dá)形式。
分辨其中教師和學(xué)生各自的行為是什么？
（三）幼兒園教育活動目標(biāo)表述的'要求（p35）
1、具有可操作性，避免過于籠統(tǒng)、概括和抽象
2、要清晰、準(zhǔn)確、可檢測，不能用活動的過程或方法來取代
3、從統(tǒng)一的角度表述目標(biāo)
4、一個目標(biāo)要通過多種活動實現(xiàn)，一個活動要指向多種目標(biāo)
1、具有可操作性，避免過于籠統(tǒng)、概括和抽象
幼兒教育評價論文篇七
高職院校中層干部往往需要扮演好兩個角色:其一，他們需要依照高職院校的教育方針和政策，切實的將相關(guān)政策執(zhí)行下去，此時是以政策執(zhí)行者的身份出現(xiàn);其二，他們回到自己所屬的部門和系別之后，就需要依照對應(yīng)的要求，給予各個教職工布置對應(yīng)的工作任務(wù)，此時他們扮演的是組織者的身份。在這樣上傳下達(dá)的過程中，高職院校中層干部就成為高職院校教育教學(xué)工作的樞紐，其自身綜合素質(zhì)的高低，也會對于高職教育的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。由此可見，高度重視高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制的健全，是當(dāng)前高職院校組織管理工作的重中之重。
二、當(dāng)前高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制存在的問題
隨著國家對于職業(yè)教育的重視，職業(yè)教育改革工作的成效顯著，高職院校領(lǐng)導(dǎo)層也開始關(guān)注于中層干部教育培訓(xùn)工作的開展，并且也在積極構(gòu)建高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制，希望將其作為高職院校發(fā)展過程中的長期性工作來進(jìn)行。但是我們也應(yīng)該看到的由于在此方面缺乏經(jīng)驗，在當(dāng)前高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制構(gòu)建的過程中，總會出現(xiàn)很多的問題，由此制約到高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制效能的全面發(fā)揮。具體來講，其主要問題可以歸結(jié)為以下幾個方面:
(一)高職院校中層干部參與意識淡薄
高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制的建立，就是為了使得中層干部具備良好的自我提升和完善的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便提升中層干部的工作素質(zhì)，以保證其切實的做好各項工作。但是很多情況下，高職院校積極采取措施去實現(xiàn)中層干部教育培訓(xùn)機制的完善，舉行各種活動去激發(fā)中層干部參與積極性，但是中層干部作為教育培訓(xùn)的主體，往往顯得比較被動，很多時候都是校方三令五申的前提下才去參加的，以這樣的態(tài)度去面對中層干部教育培訓(xùn)工作，肯定難以保證高職院校中層干部教育培訓(xùn)的有效性。
(二)中層干部教育培訓(xùn)內(nèi)容方法不當(dāng)
雖然很多高職院校也針對于中層干部教育培訓(xùn)形成了對應(yīng)的規(guī)章制度，但是其教育內(nèi)容單一，教育手段傳統(tǒng)，往往難以保證實際教育培訓(xùn)工作的有效性。具體來講，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面:其一，中層干部教育培訓(xùn)內(nèi)容針對性不強，忽視了中層干部崗位多樣性的特點，沒有針對于不同的中層干部工作崗位性質(zhì)來實現(xiàn)對應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，一般都是以一刀切的課程體系來應(yīng)對，自然難以保證教學(xué)效果;其二，教學(xué)內(nèi)容過于古板，難以結(jié)合當(dāng)前組織管理工作存在的問題進(jìn)行內(nèi)容調(diào)整，不懂得講干部業(yè)務(wù)素質(zhì)，政治素養(yǎng)，思想品格，生活作風(fēng)，職業(yè)操守等內(nèi)容融入其中，造成教育培訓(xùn)的片面性;其三，過多的使用集中培訓(xùn)的方式來開展，不懂得以創(chuàng)新的方式來開展教育教學(xué)，很容易使得教師感覺到教學(xué)模式的乏味性，進(jìn)而喪失參與到教育培訓(xùn)活動的積極性。
(三)中層干部教育培訓(xùn)獎懲不明確
中層干部教育培訓(xùn)工作的開展需要具備對應(yīng)的獎懲機制，這是保證中層干部教育培訓(xùn)機制效能發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。具體來講，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面:其一，中層干部教育培訓(xùn)工作過程的監(jiān)督工作沒有切實開展下去，教育教學(xué)行為是否科學(xué)，教育教學(xué)方法是否得當(dāng)，教育教學(xué)效果是否達(dá)成，都沒有對應(yīng)的監(jiān)督，這就很容易使得中層干部教育培訓(xùn)工作陷入無組織性的狀態(tài);其二，中層干部教育培訓(xùn)制度沒有與績效考核，薪酬管理，職位升遷等制度融合起來，也缺乏詳細(xì)的中層干部教育培訓(xùn)獎懲規(guī)范，由此難以激發(fā)中層干部參與教育培訓(xùn)工作的積極性。
(四)中層干部教育培訓(xùn)師資很缺乏
既然需要構(gòu)建高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制，那就需要去完善中層干部教育培訓(xùn)師資隊伍。但是當(dāng)前中層干部教育培訓(xùn)師資極度缺乏，已然成為影響中層干部教育培訓(xùn)機制發(fā)揮效能的重要制約性因素。具體來講，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面:其一，中層干部教育培訓(xùn)教師多數(shù)都是高職院校的高層領(lǐng)導(dǎo)干部，思想政治教育工作者，或者部分友校的教育專家，師資結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，并沒有形成長效的師資格局，難免會對于實際教育培訓(xùn)工作的有效性構(gòu)成負(fù)面影響;其二，中層干部教育培訓(xùn)教師的.教學(xué)過程存在斷斷續(xù)續(xù)的情況，并沒有形成健全的教育培訓(xùn)檔案管理機制，如果存在其中任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)交接不善，就可能對于高職院校中層干部教育培訓(xùn)課程的完整性構(gòu)成影響。
三、促進(jìn)高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制不斷完善的策略
(一)樹立正確的中層干部教育培訓(xùn)理念
不僅僅要求高職院校樹立正確的中層干部教育培訓(xùn)理念，更要求中層干部要正確認(rèn)識教育培訓(xùn)工作的價值，矯正以往對于教育培訓(xùn)工作的錯誤認(rèn)識。對此，應(yīng)該積極做好以下幾個方面的工作:其一，利用校園的現(xiàn)代傳媒平臺，在全校的范圍內(nèi)開展教育培訓(xùn)工作價值宣傳和教育，使得中層干部明白教育培訓(xùn)工作對于學(xué)校，對于自己，對于中層組織體系的積極作用，從而從思想上樹立正確的干部教育培訓(xùn)理念;其二，在各種校領(lǐng)導(dǎo)會議中，強調(diào)中層干部對于學(xué)校的貢獻(xiàn)，尊重中層領(lǐng)導(dǎo)干部的意見和建議，營造出良好中層干部發(fā)言的環(huán)境，使得中層干部意識到自身的價值，進(jìn)而積極主動的參與到教育培訓(xùn)工作中去。
(二)實現(xiàn)中層干部教育培訓(xùn)內(nèi)容方法調(diào)整
實現(xiàn)中層干部教育培訓(xùn)內(nèi)容方法的調(diào)整和改善，需要做好兩個方面的工作。對于教育培訓(xùn)內(nèi)容而言，應(yīng)該積極做好以下幾個方面的調(diào)整:實現(xiàn)與當(dāng)前干部思想政治教育工作的融合，集合當(dāng)前中層干部工作中存在的問題，實現(xiàn)對應(yīng)的教育培訓(xùn)方案的制定，以保證教育培訓(xùn)工作與實際干部工作情況之間的吻合;針對于不同系別，不同工作性質(zhì)的中層干部，以分批開展教育培訓(xùn)工作的方式來推動教育培訓(xùn)工作，以保證教育培訓(xùn)工作做到精確化進(jìn)行;結(jié)合中層干部工作的性質(zhì)和特點，對于中層干部的綜合素質(zhì)要求進(jìn)行分析，由此出發(fā)實現(xiàn)職業(yè)操守，心理素質(zhì)，教育能力等多個角度的教育培訓(xùn)，以保證教育培訓(xùn)的全面性。對于中層干部教育培訓(xùn)方法選擇而言，應(yīng)該關(guān)注以下內(nèi)容:改變以往集中培訓(xùn)的方式，以分散培訓(xùn)的方式來進(jìn)行;嘗試以開展各種教育教學(xué)實踐活動的方式，比如辯論賽，座談會等方式去開展實際的教學(xué);注重建立中層干部網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺，形成第二課堂，以實現(xiàn)教育教學(xué)模式的全面調(diào)整。
(三)形成健全中層干部教育培訓(xùn)獎懲機制
健全的中層干部教育培訓(xùn)獎懲機制，不僅僅使得教育培訓(xùn)的過程進(jìn)入到監(jiān)控的范圍，還有利于激發(fā)中層干部參與到教育培訓(xùn)工作的積極性。對此，筆者認(rèn)為需要關(guān)注如下內(nèi)容:其一，形成中層干部教育培訓(xùn)活動的監(jiān)督制度，保證在教育培訓(xùn)活動開展的過程中，派遣對應(yīng)的監(jiān)督人員，以健全的課程質(zhì)量評價體系為依據(jù)，對于課程的質(zhì)量和效果進(jìn)行客觀公正的評價;其二，實現(xiàn)中層干部教育培訓(xùn)工作與績效考核，薪酬管理，職位升遷制度之間的融合，如果在中層干部教育培訓(xùn)過程中表現(xiàn)優(yōu)異，考試合格，可以取得對應(yīng)的人力資源考核加分，由此去激發(fā)中層干部參與到教育培訓(xùn)活動的積極性。
(四)建立中層干部教育培訓(xùn)專業(yè)隊伍
建立中層干部教育培訓(xùn)專業(yè)隊伍，是保證教育培訓(xùn)工作有效性的關(guān)鍵所在。為此需要做好以下幾個方面的工作:其一，實現(xiàn)高職院校之間師資資源的優(yōu)化整合，將高職院校中教育培訓(xùn)的對象范圍擴大化，只要符合中層干部教育培訓(xùn)工作的需求，在經(jīng)過特定考核之后都可以將其納入到中層干部教育培訓(xùn)隊伍中去;其二，注重高職院校與其他高等院校之間的交流和溝通，邀請在此方面的專家和學(xué)者參與到中層干部教育培訓(xùn)活動中去;其三，實現(xiàn)對于教育培訓(xùn)專業(yè)隊伍的管理和控制，形成健全的信息溝通機制，以保證各項教育教學(xué)活動的順利開展。
四、結(jié)束語
作為職業(yè)教育的引導(dǎo)者，高職院校領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)工作關(guān)系到職業(yè)教育的健康發(fā)展，關(guān)系到日常教學(xué)工作的順利開展。當(dāng)然在高職院校領(lǐng)導(dǎo)干部中存在大量處于中層的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們在整個組織體系中的比重比較大，作用比較關(guān)鍵，在教育培訓(xùn)機制構(gòu)建的過程中，突出中層干部的教育和培訓(xùn)工作，也是非常重要的。因此，探究高職院校中層干部教育培訓(xùn)機制的完善之道，也是急需要解決的問題。
參考文獻(xiàn):
幼兒教育評價論文篇八
去年，我國對法官制服進(jìn)行重大改革，取消了以前那種類似軍警的制服、肩章和大沿帽，采用法官袍和西式制服佩戴胸徽的兩款新式法官服。從去年5月11日起，按照最高人民法院的規(guī)定，法官開庭審案時必須穿著法官袍。盡管穿上法官袍僅是一種形式，它并不能直接的必然的保證司法公正與防止司法腐敗，但象征著國家司法權(quán)威的法官袍的推行還是有十分重要的意義的，而且也得到了法學(xué)理論界和實務(wù)界以及普通民眾普遍的贊同與許可。
贊成推行律師袍的主要觀點是，目前在全國，律師出庭時著裝不一，已嚴(yán)重的影響到司法的權(quán)威與庭審的莊重與嚴(yán)肅性以及律師職業(yè)的形象，因此，從這個角度出發(fā)有必要要求律師出庭統(tǒng)一著律師袍。筆者認(rèn)為這種觀點是不能成立的。
首先，即使是沒有統(tǒng)一著裝，但在我國絕大多數(shù)律師在出庭時著裝是得體的。其次，律師穿袍與法官穿袍之間實際上并存在著一種簡單的對應(yīng)關(guān)系。并不是說法官穿袍了馬上律師也要跟著穿袍，而且，律師穿袍也并不必然地代表著形式正義。因為法官穿袍象征的是國家司法的權(quán)威，因此，世界上大部分國家的法官在開庭時都是穿袍的。而律師是否穿袍則更多的是由一個國家的傳統(tǒng)和習(xí)慣所決定。因為，即使是在十分講究法庭儀式的普通法國家，雖然法官出庭均著法官袍，但由于傳統(tǒng)與習(xí)慣的原因，并不是所有普通法國家的律師出庭時都穿律師袍的，例如在美國，律師出庭雖然未著袍，但這些絲毫不影響律師這一職業(yè)的公眾形象與律師作用的發(fā)揮，也絲毫不影響美國是全世界律師制度最發(fā)達(dá)、律師人數(shù)最多的國家的這一無可爭辯的事實。
另外，在中國，無論南方與北方、東方與西方、城里于鄉(xiāng)間，無區(qū)別的統(tǒng)一推行律師出庭著律師袍的做法既無必要，而且在實踐中也很難實行。例如，南方與北方的氣候迥異，可以設(shè)身處地的想一下，在南方的夏天時，律師穿上質(zhì)地不薄的律師袍坐在沒有空調(diào)的法庭里，以及在北方的冬天時，律師里面穿著厚厚的衣服，外面鼓鼓的套上一件律師袍坐在沒有暖氣的法庭里的情景，律師感覺會怎樣？（有鑒于此，及出于其他方面的考慮，最高人民法院出臺了法官袍穿著的有關(guān)規(guī)定后，隨即又作出了基層法院法官審案可不著法官袍的變通規(guī)定。）又如，就東部沿海地區(qū)與西部地區(qū)的律師及城里與鄉(xiāng)間的律師相比，東部經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，西部經(jīng)濟(jì)相對比較落后，城里人的觀念相對比較開放，鄉(xiāng)間的人觀念相對比較保守，無區(qū)別地統(tǒng)一推行律師袍，對東部律師來說，幾百元一套的律師袍算不了什么（據(jù)人民網(wǎng)公布的消息，這種新式的律師袍現(xiàn)初定價格為375元每套），但對西部有些律師來說則可能是一筆不小的負(fù)擔(dān)。另外，對城里人來說從觀念上會較快接受律師袍這一新生事物，但在鄉(xiāng)間的法庭里，穿上律師袍的律師會不會像動物園里的怪獸一樣受到群眾的圍觀還很難說，更惶論能有助于庭審氣氛的莊嚴(yán)和肅睦了。
目前，我國《律師法》對律師所下的定義是：“依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員?！痹谖覈鲆幻麑Ｂ毬蓭熕紫缺仨毻ㄟ^國家司法考試（以前是全國律師資格考試），然后，經(jīng)在律師事務(wù)所實習(xí)一年以上后方可申領(lǐng)執(zhí)業(yè)證，領(lǐng)到執(zhí)業(yè)證后，他（她）才是真正意義上的律師并可以獨立辦案。但這時作為律師的他（她）卻一無所有，失去了工資和福利，失去了鐵飯碗的他（她）需要依靠自己的法律專業(yè)知識為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)以贏得勞動報酬。作為律師，他（她）沒有任何權(quán)力，律師是民間人士而不是行政官員，他的執(zhí)業(yè)權(quán)利是靠法律來保障的。
職權(quán)在法理上還值得作進(jìn)一步深入的探討。但不可否認(rèn)的是，即使是作為整體的檢察機關(guān)所享有的職權(quán)也是需要通過檢察官個體來實現(xiàn)的，更何況在刑事訴訟的司法實踐中多數(shù)公訴人是理所當(dāng)然、責(zé)無旁貸地將其視為自己的職權(quán)甚至權(quán)力的），公訴人的這種既當(dāng)運動員又當(dāng)裁判員的特殊身份往往甚至?xí)狗ü僖矐种??！缎淘V法》也沒有規(guī)定控方庭前證據(jù)展示制度和辯護(hù)律師從事刑事辯護(hù)的司法豁免制度。由于以上的種種原因，使得在刑事訴訟中本應(yīng)是力量平衡的控辯雙方的力量卻變得如此失衡，在這種情況下還要求律師高質(zhì)量地?zé)o后顧之憂地辯護(hù)以切實維護(hù)被告人的合法權(quán)益對律師來說無異是“索我于枯魚之肆了”。
另外，由于中國歷史上沒有律師制度及法治的傳統(tǒng)，由于封建遺毒尚遠(yuǎn)未肅清及我國的依法之國之旅才剛剛開始，如今包括領(lǐng)導(dǎo)干部、公檢法人員、普通群眾及新聞媒體等在對律師的認(rèn)識方面都普遍地存在著極大的誤解。有些領(lǐng)導(dǎo)干部和公檢法人員錯誤地認(rèn)為律師就是幫壞人說話和開脫罪責(zé)和專門同公檢法部門過不去的，有些公檢法人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不高但特權(quán)思想嚴(yán)重，將法律賦與其的職責(zé)當(dāng)作權(quán)力，根本絲毫不把律師放在眼里，對律師趾高氣揚發(fā)號施令。人民群眾在需要律師時會將律師視為正義的化身，但在不滿意律師收費時則將律師說成是專門乘人之危謀取錢財?shù)奈ɡ菆D的小人。在影視作品中，對律師的認(rèn)識也同樣存在著普遍的誤解。有一部以律師為主角的電視劇，其中一個劇情講的是一位女律師為她的當(dāng)事人代理一宗離婚官司，她的任務(wù)是為她的當(dāng)事人爭取對小孩的監(jiān)護(hù)權(quán)。但她在辦案過程中卻為作為小孩母親的對方的偉大的母愛所感動而在庭審中故意輸?shù)袅水?dāng)事人委托的官司。這位律師的行為實際上嚴(yán)重違反了律師倫理，但這部作品竟是將其作為正面形象來宣傳的！在我國的這類作品中，在關(guān)鍵時刻，對律師來說，幾乎最終總是社會倫理戰(zhàn)勝律師倫理。如果律師倫理戰(zhàn)勝社會倫理，那么這名律師的公眾形象必然是反面的，將遭到社會輿論的譴責(zé)和公眾的唾棄。這充分地表明了人們對律師這一職業(yè)的誤解有多深！培根曾說過，沒有壞人，就沒有律師。實際上，律師為“壞人”辯護(hù)的最終的目的是為了法律的正確實施與社會公平正義的實現(xiàn)，但在現(xiàn)代中國，公眾對律師的作用與形象卻是如此的定位，實不能不能說是一大悲哀。加上中國根深蒂固的官本位和人治傳統(tǒng)殘余以及現(xiàn)行的司法制度中存在著種種不盡合理因素的影響，在司法實踐中，以權(quán)代法、以權(quán)代審、審而不判、判而不審、作為律師你辯你的，作為法官我判我的等種種極不正常的現(xiàn)象卻時有發(fā)生，律師執(zhí)業(yè)因此而變得阻礙重重，這就使得律師的作用根本不能得到充分的發(fā)揮，進(jìn)而連原本相信律師的當(dāng)事人也開始不得不懷疑律師的作用及這種司法法制度的合理性，轉(zhuǎn)而相信打官司不如打關(guān)系之說了。而對一些律師來說，在經(jīng)歷過一次次的挫折與打擊后，轉(zhuǎn)而會認(rèn)為，既然現(xiàn)狀就是這樣，自己無法去改變它，那倒還不如干脆就渾水摸魚及時地?fù)泣c錢今朝有酒今朝醉算了，作為律師應(yīng)有的正義感、責(zé)任感、神圣感和社會的及政治的使命感都被拋到九霄云外去了。
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幼兒教育評價論文篇九
論法院內(nèi)部監(jiān)督
畢東升
同任何權(quán)力一樣，審判權(quán)力同樣要受到必要的監(jiān)督才不致被濫用。在我國，根據(jù)法律規(guī)定，法院各項工作要受到來自許多方面、不同性質(zhì)的監(jiān)督。本文擬著重對法院內(nèi)部監(jiān)督的構(gòu)成、各種監(jiān)督的關(guān)系以及在改革情況下如何開展內(nèi)部監(jiān)督工作進(jìn)行初步探討。
一、法院內(nèi)部監(jiān)督的構(gòu)成
根據(jù)我國司法制度，參照國外法院組織制度通行的劃分，我國法院內(nèi)部監(jiān)督可做如下歸納：
1?從監(jiān)督的主體來講，法院內(nèi)部監(jiān)督可大致劃分為審級監(jiān)督和行政監(jiān)督兩類。所謂審級監(jiān)督即法律所規(guī)定的上級法院對下級法院審判工作的監(jiān)督，上級法院通過二審、再審對下級法院案件裁判情況進(jìn)行的監(jiān)督，監(jiān)督主體是上級法院，由合議庭、審委會等審判組織行使此項權(quán)力，因此，審級監(jiān)督也可稱為審判組織的監(jiān)督。所謂行政監(jiān)督，是指法院內(nèi)部具有行政管理職責(zé)的人員和組織對審判工作或司法行政工作所進(jìn)行的監(jiān)督。此處所講的“行政”，不是從國家權(quán)力角度，即立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)意義上的行政，而是從管理學(xué)意義而言。在此意義上，行政監(jiān)督即管理者的監(jiān)督。根據(jù)現(xiàn)行法院組織法和法官法、訴訟法和法院有關(guān)制度的規(guī)定，法院內(nèi)部的行政監(jiān)督由院長監(jiān)督、庭長監(jiān)督、監(jiān)察部門對本院和下級法院工作人員的監(jiān)督、以及其他司法行政部門對司法行政工作所進(jìn)行的某一方面的監(jiān)督構(gòu)成。內(nèi)容包括院長發(fā)現(xiàn)裁判錯誤提交審判委員會決定再審、庭長對審判人員工作情況的督促檢查、監(jiān)察組織的紀(jì)律監(jiān)督、財務(wù)部門的財務(wù)監(jiān)督等。在此需要強調(diào)，筆者認(rèn)為，目前各級法院審判監(jiān)督庭對本院錯判的糾正工作不能稱為監(jiān)督工作，一是因為它無權(quán)提起改判，改判只能由院長提交審委會，或者說對本院審判工作的監(jiān)督權(quán)在本院內(nèi)部只有本院院長才能夠行使；二是它不符合國際通行的司法獨立最低標(biāo)準(zhǔn)，即：不能有法官之上的法官，一個法官(審判組織)不能接受來自同一審級的另一法官(審判組織)的監(jiān)督。
2?從監(jiān)督的內(nèi)容來講，由于法院工作分為審判工作和司法行政工作兩部分，因此，監(jiān)督的內(nèi)容也必然包括審判工作和司法行政工作兩類。法院內(nèi)部的監(jiān)督主體、程序雖有不同，但內(nèi)容不外乎這兩項，有交叉或相同之處。從法院組織法、訴訟法、法官法的規(guī)定來看，上下級法院間的審級監(jiān)督，由各級法院的審判組織依訴訟程序進(jìn)行，監(jiān)督的內(nèi)容是案件裁判；法院行政領(lǐng)導(dǎo)或行政部門的行政監(jiān)督，監(jiān)督的內(nèi)容既有直接針對案件裁判情況的監(jiān)督，也有院長、庭長以及監(jiān)察部門對審判人員和其他工作人員在工作中遵守和執(zhí)行法律、法規(guī)、紀(jì)律情況的監(jiān)督。
二、審判組織的監(jiān)督和行政監(jiān)督的關(guān)系
通常，人們一般把對案件的監(jiān)督稱為審判監(jiān)督。根據(jù)以上分析，按照我國訴訟法的有關(guān)規(guī)定，審判監(jiān)督的主體既有審判組織(如上級法院審判組織對二審或再審案件進(jìn)行審理)，也有行政監(jiān)督者(如院長發(fā)現(xiàn)錯誤提交審判委員會，院長、庭長決定回避、監(jiān)督審限、簽發(fā)法律文書等)。因此，審判監(jiān)督工作并非只是審判組織的工作。
審判組織的監(jiān)督和行政監(jiān)督存在既相互區(qū)別、相互獨立，又相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。
首先，兩者的職能、性質(zhì)有原則區(qū)別，互相不能替代。審判組織的監(jiān)督是依照訴訟法解決裁判的正確與否問題，不針對法官的行為進(jìn)行監(jiān)督、處理；而行政監(jiān)督雖然能夠?qū)Σ门泻蛯徟腥藛T、審判組織進(jìn)行監(jiān)督，并有權(quán)對審判人員作出紀(jì)律和組織處理，但無權(quán)對案件作出裁決。在國外的司法體制中，這一點被特別強調(diào)，即強調(diào)為維護(hù)審判的內(nèi)部獨立，法院行政領(lǐng)導(dǎo)和部門不能干預(yù)審判，不能有法官之上的法官。審判的獨立性使法院的行政監(jiān)督具有不同于國家立法機關(guān)、行政機關(guān)的行政監(jiān)督的特點：一是行政監(jiān)督不對案件的是非曲直直接做結(jié)論，案件結(jié)論由審判組織依審判程序解決；二是為維護(hù)審判獨立，行政監(jiān)督多是事后監(jiān)督，不直接干預(yù)尚未作出裁判的案件，多數(shù)情況下只對生效裁判提出意見、建議；三是司法行政監(jiān)督必須嚴(yán)格依法進(jìn)行，不得違反組織法、訴訟法，嚴(yán)格按照法定程序進(jìn)行。
其次，審判組織獨立、公正有效的開展監(jiān)督，依靠行政監(jiān)督為其提供的環(huán)境、條件。這不僅在于審判組織的有效工作離不開行政監(jiān)督者通過監(jiān)督管理提高法官的素質(zhì)并為之提供了良好的工作環(huán)境，還在于審判組織開展的監(jiān)督，許多都是通過行政監(jiān)督而發(fā)現(xiàn)和提起的。如院長領(lǐng)導(dǎo)開展的執(zhí)法檢查，發(fā)現(xiàn)裁判錯誤提交審判委員會決定再審；檢察院(某些國家為司法部長)發(fā)現(xiàn)裁判錯誤提起抗訴(司法部、檢察院工作屬司法行政工作)；監(jiān)察部門發(fā)現(xiàn)法官在審判中違法違紀(jì)引起的對裁判的復(fù)查、重審等。因此，行政監(jiān)督者監(jiān)督案件是必要的，不能把行政監(jiān)督與審判監(jiān)督搞成兩張皮，更不能人為地把兩者割裂開來。特別是由于我國司法工作奉行有錯必糾原則，與國外不同之處在于生效判決允許申訴、再審，允許改判糾正，并規(guī)定了相應(yīng)的程序。因而，如果說國外的法院監(jiān)督中審級監(jiān)督居于重要位置、行政監(jiān)督相對弱化的話，那么在我國行政監(jiān)督則有其特殊存在的價值。
第三，行政監(jiān)督依賴于審判組織的監(jiān)督、以審判組織作出的結(jié)論為依據(jù)。雖然行政監(jiān)督的內(nèi)容包括了案件裁判情況，但行政監(jiān)督只有提起或建議的權(quán)力，無裁判的決定權(quán)。因此，行政監(jiān)督并不代替審判組織依審判程序?qū)Π讣鞒霾门小烧咝再|(zhì)、權(quán)限、任務(wù)不同。由于審判工作的判斷性特點，決定了審判奉行獨立、中立原則，行政領(lǐng)導(dǎo)、行政人員不能干涉和代替審判組織的法定權(quán)力，對案件的裁判必須由審判組織依照法律作出。因此，行政監(jiān)督必須以審判組織的結(jié)論為依據(jù)，進(jìn)而才能達(dá)到對審判組織和審判人員的工作進(jìn)行監(jiān)督的目的。
別是大陸法系國家更常見，如法國、日本規(guī)定，刑事再審可由司法部長或檢察長提起等。這種依法進(jìn)行的監(jiān)督并非行政干預(yù)審判。審判組織的監(jiān)督與行政監(jiān)督相互依存、相互配合，共同構(gòu)成了法院內(nèi)部監(jiān)督制約機制，脫節(jié)和分離，只會帶來不良后果。過去法院內(nèi)部監(jiān)督機制薄弱，原因之一就是兩種監(jiān)督脫節(jié)，導(dǎo)致法院司法腐敗的滋長、蔓延。因此，強調(diào)審判獨立而忽視行政監(jiān)督對審判工作的監(jiān)督，以及強調(diào)行政監(jiān)督而忽視審判工作的程序性、獨立性都是片面的，必須加以克服。
按照這一理解，根據(jù)我國司法制度和最高法院關(guān)于監(jiān)察工作的規(guī)定，人民法院監(jiān)察部門在各級人民法院院長領(lǐng)導(dǎo)下開展監(jiān)察工作，行使的是各級法院院長授予的權(quán)力，與院長對審判工作的監(jiān)督權(quán)一樣，同屬行政監(jiān)督的性質(zhì)，是院長監(jiān)督權(quán)力的重要組成部分。它的職責(zé)在于監(jiān)督檢查審判組織、審判人員在工作中遵守和執(zhí)行法律、法規(guī)、規(guī)章制度中存在的問題，因此，監(jiān)察部門根據(jù)院長授權(quán)，當(dāng)然有權(quán)對審判工作、包括案件裁判情況進(jìn)行監(jiān)督(如各級法院開展的執(zhí)法檢查和案件督查)。當(dāng)然，監(jiān)察監(jiān)督是行政性的監(jiān)督，監(jiān)督檢查的核心是審判組織、審判人員是否有失職、不履行職責(zé)、違反禁止性規(guī)定的行為，通過對工作、對案件的監(jiān)督解決對人的監(jiān)督問題，而不是直接解決裁判的問題。
三、行政監(jiān)督與司法獨立、審判獨立的關(guān)系
我國憲法規(guī)定，人民法院依法獨立行使審判權(quán)，但同時規(guī)定法院院長必須對人大負(fù)責(zé)、向人大作出工作報告。這就決定了院長必然對法院各項工作有管理、監(jiān)督權(quán)力。這一權(quán)力在訴訟法、法官法中均有充分體現(xiàn)。這些法律規(guī)定，院長、庭長除履行審判職責(zé)外，還應(yīng)履行與其職務(wù)相適應(yīng)的職責(zé)。由此，我們便會遇到行政權(quán)力對審判工作進(jìn)行監(jiān)督與司法獨立、審判獨立的關(guān)系問題。
審判獨立包括內(nèi)部獨立和外部獨立兩個方面。本文所探討的監(jiān)督屬法院內(nèi)部監(jiān)督，當(dāng)然不存在影響外部獨立問題。雖然我國的司法制度沒有明確法官獨立審判的原則，但明確了審判組織的權(quán)力，審判組織的這些權(quán)力院長、庭長不得代理或干預(yù)。同時，法院院長對人大負(fù)責(zé)、向人大報告工作的司法體制，實事求是、有錯必糾的司法工作原則，也決定了法院內(nèi)部監(jiān)督、特別是行政監(jiān)督存在的必要性。因此，在落實和維護(hù)審判組織權(quán)力的基礎(chǔ)上開展內(nèi)部監(jiān)督工作，既不違反法院獨立審判的憲法規(guī)定，也不會影響法院內(nèi)部審判組織、法官行使依法作出裁判的權(quán)力。
即使是在奉行法官獨立審判的國家，在不影響法官依內(nèi)心確認(rèn)作出裁判的獨立性的前提下，法律也規(guī)定負(fù)有監(jiān)督職責(zé)的法官或司法組織對被監(jiān)督的法官有權(quán)力、有義務(wù)就工作效率、責(zé)任心、舉止、品行等內(nèi)容提出監(jiān)督意見、采取糾正措施。在國外，司法獨立、法官獨立并不排除法院內(nèi)部監(jiān)督存在的必要性。如美國最高法院大法官斯蒂芬?布雷耶夫撰文指出：美國司法獨立制度包括五個方面的內(nèi)容：“一是法官享有憲法的保護(hù)；二是司法機構(gòu)獨立行使司法權(quán)；三是司法有權(quán)對法官的不當(dāng)行為采取紀(jì)律措施；四是發(fā)生利害沖突時用適當(dāng)辦法予以解決；五是保證司法判決的有效執(zhí)行。只有這五個方面結(jié)合起來才能保證司法獨立?！?見美國駐華大使館《交流》第2期)此處的紀(jì)律措施就是內(nèi)部監(jiān)督。我國的執(zhí)法環(huán)境、法官的產(chǎn)生條件、公民的法律素質(zhì)目前與國外有很大差別，采取符合我國審判工作特點的加強監(jiān)督、強化管理的措施是促進(jìn)審判獨立、維護(hù)司法公正的.重要保證。
四、司法改革與加強法院監(jiān)督
黨的十五大指出，要積極推進(jìn)司法改革、維護(hù)司法獨立，開展冤、錯案件責(zé)任追究工作。這一論斷包含了兩層意義：一是要推進(jìn)司法改革、維護(hù)司法獨立，二是要加強監(jiān)督，開展責(zé)任追究工作。這為司法工作的改革和發(fā)展明確了方向。關(guān)于法院改革，《人民法院五年改革綱要》(以下簡稱綱要)提出了改革的思路?！毒V要》第20條指出：“在審判長選任制度全面推行的基礎(chǔ)上，做到除合議庭依法提請院長提交審判委員會討論決定的重大疑難案件外，其他案件一律由合議庭審理并作出裁判，院、庭長不得個人改變合議庭的決定”?！毒V要》這一規(guī)定表明，逐步改變庭長、院長審批案件的做法，落實法律規(guī)定的審判員、合議庭權(quán)限，是今后審判方式改革的方向。從一定意義上說，在價值取向上審判方式的改革在向著法官獨立審判的方向發(fā)展。因此，《綱要》的規(guī)定也為如何開展法院內(nèi)部的監(jiān)督工作提出了新的課題。法院內(nèi)部監(jiān)督工作必須適應(yīng)這一形勢的要求。
在司法改革的形勢下，審級監(jiān)督和行政監(jiān)督都有許多不適應(yīng)審判工作特點和規(guī)律的問題，值得我們下工夫去改革完善。
1?關(guān)于審級監(jiān)督。憲法和法院組織法規(guī)定，在審判工作方面上級法院與下級法院是監(jiān)督關(guān)系，不存在領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)、命令和服從的關(guān)系。必須糾正長期以來形成的上下級法院在審判工作方面形成的行政化的傾向，如對案件的請示、匯報、批復(fù)等行政工作方式。在不同審級之間，監(jiān)督者和被監(jiān)督者都是在依法獨立行使自己的權(quán)力，事先的請示、匯報等領(lǐng)導(dǎo)和服從的行為，都將使事后的監(jiān)督失去意義。
2?在行政監(jiān)督方面，院長、庭長、監(jiān)察部門如何履行職責(zé)、開展工作，是理論和實踐中面臨的重要問題。筆者認(rèn)為，搞好監(jiān)督，必須分清院長、庭長、監(jiān)察部門的審判職責(zé)、管理職責(zé)。依照法律規(guī)定，院長、庭長是具有雙重身份的人員。做為合議庭、審委會成員時，院長、庭長要依法履行其法律規(guī)定的審判職責(zé)，如擔(dān)任審判長、主持審委會。作為管理者出現(xiàn)時，則須履行其管理、監(jiān)督職責(zé)，如分配案件，組織合議庭，決定有關(guān)人員是否回避，審核法律文書與審判委員會、合議庭決定是否一致并簽發(fā)法律文書，監(jiān)督審限，發(fā)現(xiàn)錯案提交審判委員會討論決定等。審判職責(zé)是院長、庭長作為審判組織成員時履行的職責(zé)，此時，其權(quán)力、地位同普通法官一樣，不能凌駕于其他審判組織成員之上。在履行管理者職責(zé)時，院長、庭長必須充分發(fā)揮管理者、監(jiān)督者的作用。但審判工作的特點同時決定院長、庭長在監(jiān)督、管理時也不能干涉審判組織的法定職權(quán)，個人無權(quán)改變審判組織的結(jié)論、決定。沒有任何國家的法律規(guī)定，管理者個人可以隨心所欲地決定或操縱審判組織的審判結(jié)論，管理者只能依法定程序來使審判組織接受自己的觀點、實現(xiàn)自己的意志。
述，兩者還存在相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。
綜上，筆者認(rèn)為搞好法院內(nèi)部監(jiān)督工作必須掌握以下幾點：
1?要遵循審判工作的規(guī)律，掌握審判工作的特點，依法開展監(jiān)督工作。要認(rèn)清審判權(quán)、監(jiān)督權(quán)的差異，掌握法院行政監(jiān)督的特點。要制定出明確的法官行為規(guī)范作為監(jiān)督的標(biāo)準(zhǔn)；同時，在維護(hù)審判組織依法行使權(quán)力的基礎(chǔ)上，明確行政監(jiān)督者的權(quán)限，明確監(jiān)督與干預(yù)的區(qū)別。既加強監(jiān)督，又不干涉審判組織依法履行職責(zé)。
2?在推進(jìn)審判方式改革的同時，必須加強以院長領(lǐng)導(dǎo)下的監(jiān)察工作為核心的行政監(jiān)督工作。監(jiān)察監(jiān)督是以紀(jì)律處分為手段的監(jiān)督工作，在管理范疇中，其作用和效果是最為有效的。要糾正目前監(jiān)督部門重疊、分散的缺陷，許多法院都設(shè)立了監(jiān)察室、監(jiān)督室、督導(dǎo)員以及對本院裁判有再審復(fù)查權(quán)的立案庭等負(fù)有監(jiān)督職責(zé)的部門，這些部門雖工作角度、方式有所不同，但從性質(zhì)上講都是院長行政監(jiān)督權(quán)的延伸，都屬行政監(jiān)督范疇。為使監(jiān)督形成合力，實現(xiàn)法院機構(gòu)改革精簡、效能的目標(biāo)，完全可以將這些職責(zé)歸并，形成以院長領(lǐng)導(dǎo)下的監(jiān)察工作為核心的行政監(jiān)督力量。
3?要將對人的監(jiān)督與對工作的監(jiān)督結(jié)合起來。要作好兩個結(jié)合，即審判組織的監(jiān)督與行政監(jiān)督的結(jié)合、行政監(jiān)督不同主體之間的結(jié)合。審判庭的二審工作、立案庭對本院的再審復(fù)查工作、庭長的日常監(jiān)督工作、監(jiān)察部門的監(jiān)督檢查工作均應(yīng)通過有效的途徑結(jié)合起來，使之形成相互協(xié)作的體系。在這方面，《人民法院審判人員違法審判責(zé)任追究辦法》作出了原則規(guī)定，但需要在追究的內(nèi)容、免責(zé)的范圍、工作的程序、有關(guān)部門的義務(wù)、責(zé)任等方面進(jìn)一步進(jìn)行完善，以確保審判的獨立性、監(jiān)督的有效性和司法的公正性。
(作者單位：最高人民法院)
幼兒教育評價論文篇十
摘要：在我國當(dāng)今法學(xué)教育中普遍存在忽視法律倫理教育的傾向。法學(xué)教育應(yīng)重視道德教育與信仰教育，使學(xué)生在對法學(xué)知識系統(tǒng)了解與把握的同時，形成法律信仰。
關(guān)鍵詞：法律倫理;法律道德;職業(yè)倫理教育
法律倫理，從廣義上說，包括法律制度倫理與法律職業(yè)倫理;從狹義上說，僅指法律職業(yè)倫理。[1]法律職業(yè)倫理是法律職業(yè)者在其職務(wù)生活與社會生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德行為規(guī)范。法律職業(yè)倫理的內(nèi)容主要包括法律職業(yè)者忠誠于法律、公平對待當(dāng)事人、廉潔自律等等。一般認(rèn)為法律職業(yè)人應(yīng)具有三種素質(zhì)，一為法律知識，一為社會常識，一為法律道德。[2]其中，法律職業(yè)道德是法律職業(yè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，是構(gòu)成法律職業(yè)人整體素質(zhì)的重要內(nèi)容。對于法律職業(yè)者而言，法律職業(yè)道德要求其做到信仰法律、心存正義、廉潔公正、忠于職守，這種道德人格是實現(xiàn)司法公正的基石。正如中國政法大學(xué)校長徐顯明教授12月9日在山西大學(xué)所作“法學(xué)教育”專題報告中說：“法學(xué)是價值之學(xué)，真正的法學(xué)教育應(yīng)是價值觀的教育，應(yīng)是法律正義觀的教育，高等法學(xué)院校應(yīng)是法律價值觀的集散地?！狈陕殬I(yè)人的道德倫理素養(yǎng)決定著我國法治建設(shè)的進(jìn)程和前景，因此，必須予以重視。
一、重視法學(xué)職業(yè)倫理教育之理由
法學(xué)職業(yè)倫理是法學(xué)教育中的一個重要組成部分，法學(xué)教育乃是一國法律制度最基本的造型因素之一。[3]作為培養(yǎng)決定社會最終公平正義的法律職業(yè)人士的法學(xué)教育必須重視職業(yè)道德教育，筆者認(rèn)為重視法學(xué)倫理教育的理由主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.法律職業(yè)倫理是公民道德素養(yǎng)的高度概括。在任何一個社會，都有一定的道德倫理要求，這些基本的道德倫理要求規(guī)范著公民的行為，使社會在有序的狀態(tài)下運行。在中國，這種道德倫理的規(guī)范作用尤為突出。中國古代幾千年的封建儒家倫理對當(dāng)今社會仍然有巨大的影響，倫理型文化是我國文化的特質(zhì)，是我國文化與西方文化的一個重要區(qū)別。在重視倫理道德的中國，國家和社會對公民的道德素養(yǎng)有比較嚴(yán)格的要求。公民的道德標(biāo)準(zhǔn)是法律職業(yè)倫理的基石。法律倫理是倫理精神的集中體現(xiàn)，它根植于我國社會的一般倫理之中。離開社會一般倫理，不可能形成法律倫理。作為法律職業(yè)人士首先應(yīng)當(dāng)具有一般公民所具有的基本道德素養(yǎng)。這是作為公民而言，應(yīng)當(dāng)做到的最基本的為人準(zhǔn)則。一般公民具有的道德素養(yǎng)，法律職業(yè)人士當(dāng)然應(yīng)當(dāng)具有。因為法律職業(yè)倫理無非是公民的一般道德標(biāo)準(zhǔn)在法律領(lǐng)域的高度概括，是從事法律職業(yè)的公民在特殊領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵循的社會一般道德準(zhǔn)則。在國家重視和提倡提高全社會公民的道德素養(yǎng)的大環(huán)境下，重視和提高法律職業(yè)人士的道德素養(yǎng)是重視公民道德素養(yǎng)的必然要求。
2.法律職業(yè)倫理是法律職業(yè)人必備的職業(yè)道德。法律職業(yè)人首先必須具備合格公民的道德底線，但僅止于此是不夠的。法治是法律職業(yè)人之治，法律職業(yè)人作為實現(xiàn)法治的關(guān)鍵因素，必須具有其他公民所不具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。如同醫(yī)生應(yīng)當(dāng)遵循醫(yī)德、教師應(yīng)當(dāng)遵循師德一樣，法律職業(yè)人也同樣應(yīng)當(dāng)信守特殊的法律職業(yè)道德。著名法學(xué)教育家孫曉樓早在為民國法律教育所做的規(guī)劃中就提出：“有了法律學(xué)問，而沒有法律道德，那是不合乎法律的本質(zhì)意義，也不合乎法律教育的目的?！狈▽W(xué)院校培養(yǎng)的法律人才須具有剛直不阿的品行，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，要不徇私情，不畏高壓，尊崇法律。而忽略法律倫理和法律理想的法學(xué)教育只能向社會輸送高級渣滓，甚至成為破壞良好社會秩序的害群之馬。[4]法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)在一定程度上影響著法律的實效。因為“當(dāng)一條規(guī)則和一套規(guī)則的實效因道德上的抵制而受到威脅時，它的有效性就可能變成一個毫無意義的外殼?！盵5]可見，法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)對實現(xiàn)社會公平和正義具有重要作用。
3.法律職業(yè)倫理教育是防范司法腐朽的重要手段。當(dāng)今，司法腐朽現(xiàn)象嚴(yán)重，形形色色的司法腐朽在社會中普遍存在。司法腐朽泛濫的現(xiàn)實使人們開始深思導(dǎo)致司法腐朽的深層原因，在對司法腐朽追根溯源的時候，人們發(fā)現(xiàn)法律職業(yè)人的道德倫理素養(yǎng)是導(dǎo)致司法腐朽的一個重要因素。在司法實踐中，法律職業(yè)者享有較大的自由裁量權(quán)，相對于外部監(jiān)督制約而言，職業(yè)道德和自律是更為重要和有效的控制司法腐朽的重要防線。法律職業(yè)人的整體素質(zhì)不高、欠缺法治國家所要求的法律職業(yè)道德素養(yǎng)是導(dǎo)致司法腐朽的直接因素，這一因素比制度不完善等因素更為直接和關(guān)鍵。因此，化解和遏制司法腐朽，必須從重視法學(xué)倫理教育開始，從源頭上堵截司法腐朽的產(chǎn)生。可見，法律倫理教育是遏制司法腐朽的一個重要途徑。
基于以上理由，筆者認(rèn)為法律職業(yè)倫理教育必須在法學(xué)教育中給予足夠的重視。那么，我國當(dāng)今法學(xué)教育中的法律職業(yè)倫理教育是怎樣的呢?這需要對我國法律職業(yè)倫理教育的現(xiàn)狀予以概覽。
二、法學(xué)職業(yè)倫理教育之現(xiàn)狀
從我國當(dāng)前法學(xué)教育中的職業(yè)倫理教育現(xiàn)狀看，在我國當(dāng)今法律教育中普遍存在忽視法律倫理教育地位的傾向。法律職業(yè)倫理培養(yǎng)的缺失是我國當(dāng)前法學(xué)教育存在的問題之一。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.高校法學(xué)教育缺乏法律職業(yè)倫理教育。高等法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)傳授法律理論知識，培養(yǎng)學(xué)生解決法律問題的能力和進(jìn)行法律價值觀教育，樹立法律正義兩方面的任務(wù)。但是，我國現(xiàn)今高校法學(xué)教育只重視法律知識的傳授，始終未對法律正義價值觀的教育給予足夠的重視，缺少法律倫理方面的研究，也沒有開設(shè)法律倫理方面的課程。截至，我國高等法學(xué)教育的本科、碩士和博士的培養(yǎng)規(guī)定中都沒有把法律倫理作為培養(yǎng)要求。雖然在19修訂的《法律碩士專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)方案》中，首次明確地把“法律職業(yè)倫理”作為一門課程單獨設(shè)置，但其使用的教材內(nèi)容空泛，難以達(dá)到培養(yǎng)法律職業(yè)倫理素質(zhì)的目的。目前在我國只有少數(shù)高等法學(xué)院校開設(shè)了《司法職業(yè)道德》選修課程，至今還沒有高校專門從法律倫理角度開設(shè)課程。高等法學(xué)教育長期沒有把法律倫理作為學(xué)生的必修課程之一，法律職業(yè)倫理教育一直為我國法律教育所忽視，這無疑是高校法學(xué)教育的一個重大缺陷。而在法治發(fā)達(dá)的西方高校法學(xué)教育中，大都設(shè)有司法x理之類的法律職業(yè)道德訓(xùn)導(dǎo)課程。比如英國的《律師職業(yè)行為指引》一書每年都出版一本，在法學(xué)院的教學(xué)中是重頭戲。而我們的高校法律教育至今在這方面還是空白，不能不說是一個遺憾。
2.司法考試忽視對司法x理的考察。國家司法考試作為公民進(jìn)入法律職業(yè)圈的門檻，在考察法律職業(yè)人對法律專業(yè)知識掌握的同時，卻沒有將職業(yè)倫理作為一個考察內(nèi)容在考核中予以重點考核。雖然在司法資格考試中，有關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律的考試內(nèi)容，但是，法律職業(yè)是實踐性極強的活動，法律實踐中要求的法律職業(yè)倫理不能通過書面考試的方式考察出來。掌握法律知識、通過書面考試的人并不必然在司法實踐中具有較高的道德倫理素養(yǎng)。司法考試對考生倫理素養(yǎng)的考察與實踐中的要求相差甚遠(yuǎn)，難以達(dá)到考核法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)的目的。
3.法律職業(yè)倫理觀念教育意識淡漠。以往我國高校法學(xué)教育一直是重知識性傳授的法學(xué)教育模式，在教學(xué)活動中，教師以詮釋法律條文和法律規(guī)則為主要教學(xué)內(nèi)容，不關(guān)注隱含在法律背后的法律理念和價值取向，缺乏對法律知識的價值和倫理的闡釋和關(guān)懷，導(dǎo)致許多法學(xué)專業(yè)學(xué)生只知法律的條文，不知法律的價值和倫理。老師在傳授法律知識的時候，忽略對學(xué)生法律倫理素養(yǎng)的.培養(yǎng)，只注重理論知識的考察，不重視道德倫理修養(yǎng)，使本應(yīng)在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到的法律職業(yè)倫理培養(yǎng)和言傳身教成為空中樓閣，這是作為教育主體的老師法律倫理教育意識不強的必然結(jié)果。
三、完善法學(xué)職業(yè)倫理教育的設(shè)想
法律職業(yè)人的職責(zé)是維護(hù)社會的公平正義、主持公道。為實現(xiàn)社會的公平正義，法律教育除專業(yè)知識教育外，還應(yīng)特別注意法律職業(yè)人的道德素質(zhì)教育。因為法律職業(yè)的特殊性要求從事法律工作的職業(yè)者不僅應(yīng)該系統(tǒng)掌握法學(xué)理論和法律知識，更重要的是應(yīng)該具有高尚的司法品格，遵守司法x理。法學(xué)教育是形成法律職業(yè)人士司法x理素質(zhì)的基礎(chǔ)。法學(xué)教育應(yīng)重視道德教育與信仰教育，使學(xué)生對法學(xué)知識系統(tǒng)了解與把握的同時，促使學(xué)生形成法律信仰。為實現(xiàn)上述目標(biāo)，完善法學(xué)職業(yè)倫理教育，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)主要從以下幾方面著手：
1.將法律倫理教育融于日常教學(xué)中，并設(shè)置法律倫理課程。將法律倫理教育貫穿于法學(xué)教學(xué)過程中和開設(shè)專門的法律倫理課程是完善法律職業(yè)倫理教育的重要途徑。一方面，法律職業(yè)倫理教育應(yīng)融于法律職業(yè)教育中，體現(xiàn)在法律教育的各個環(huán)節(jié)。改變長期以來我國法學(xué)教育只重視法學(xué)理論教學(xué)、忽視職業(yè)倫理教育，將法律職業(yè)倫理教育依賴于一般德育教育的做法。將法律倫理教育貫穿于全部法律課程的教學(xué)實踐中。通過采取課堂討論、診所式教學(xué)、法庭辯論等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從倫理視角對法律教學(xué)中的爭論問題加以探討和研究，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的法律倫理素養(yǎng)。不僅應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的法律倫理認(rèn)知能力，還應(yīng)當(dāng)通過解決實際問題，培養(yǎng)學(xué)生的法律倫理行為能力。因為司法x理素養(yǎng)的形成不是教出來的，更多的是訓(xùn)練出來的。未來的法學(xué)教育必須注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)倫理，增進(jìn)法學(xué)教育的實務(wù)化和倫理化取向。另一方面，應(yīng)當(dāng)設(shè)置專門的法律職業(yè)倫理課程對學(xué)生的法律職業(yè)倫理意識加以強化。通過專門、系統(tǒng)的課程講解加大對學(xué)生的職業(yè)道德教育，使其掌握在將來職業(yè)實踐中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)操守，并通過考試內(nèi)容與方法上的調(diào)整，從實踐中考核學(xué)生的職業(yè)道德，通過提高法律職業(yè)人素質(zhì)預(yù)防司法腐朽。
2.轉(zhuǎn)變法律教育觀念，提高教師的倫理教育意識。要強化法律職業(yè)倫理教育，從教育主體的角度看，首先要轉(zhuǎn)變教師的思維方式和行為習(xí)慣。避免長期以來教師在思想上重視傳授法律知識和法學(xué)理論，而忽視法律倫理觀念的傳播的情況。其次要提高教師自身的法律倫理素質(zhì)，使教師自身有較高的法律倫理素養(yǎng)，這樣才能在教學(xué)中發(fā)揮教師言傳身教的作用，教師才會自覺地注重和關(guān)注學(xué)生的倫理意識培養(yǎng)，從而將法律倫理教育融會于整個法學(xué)教育活動中。
參考文獻(xiàn)：
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[5]約翰羅爾斯.正義論[m]，中國社會科學(xué)出版社，.340.
幼兒教育評價論文篇十一
[摘要]科學(xué)發(fā)展觀的核心是促進(jìn)入的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展只有通過教育才能實現(xiàn)。教育只有按照“人的方式”進(jìn)行，才能被人所接受。所以，教育必須賦予時代精神，方顯教育的價值與可能性；教育必須以人的自由而全面發(fā)展為基礎(chǔ)，并能超越“物的方式”，方顯教育的引領(lǐng)性。
[關(guān)鍵詞]教育；人的全面發(fā)展；人的方式；物的方式
目前，在整個人類“物化”的生存境遇的前提下。我國高等教育體系中蘊含的人的全面發(fā)展的價值訴求被實體化、功利化、片面化，以至陷入存在的悖論之中。若想在現(xiàn)實中擺脫與走出此種教育困境。需要在人類的生命發(fā)展史中反思與研究資助體系應(yīng)以怎樣的教育觀念與方式實現(xiàn)人的全面發(fā)展之德育訴求。
一、時代性的教育――實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方式
實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思主義理論的精華，亦是人類追求的最高理想和目標(biāo)。馬克思面對資本主義社會物對人的統(tǒng)治的人在“非神圣形象中”陷入自我異化的生存矛盾與困境，從社會歷史發(fā)展的現(xiàn)實過程反思人的生存方式，徹底批判了資本主義社會資本對人的統(tǒng)治，提出了每個人的全面而自由發(fā)展的生命理想。在馬克思對人的生存方式的反思與研究中。教育是馬克思非常重視的一個維度，他曾指出，“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！?《馬克思恩格斯論教育》，人民出版社1985年版，第11頁)基于此，我們認(rèn)為，由于不同的時代有不同的教育方式，教育在人的發(fā)展中所發(fā)揮的作用亦有差異，進(jìn)言之，自人類教育產(chǎn)生時起，時代性的教育即成為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種重要方式。
在前資本主義社會，人的勞動是一種直接性的農(nóng)業(yè)勞動，這種勞動使人與人之間以土地為基礎(chǔ)形成了一種相互依賴的關(guān)系。受制于人改造自然，并與自然進(jìn)行物質(zhì)能量交換方式的單一化、粗陋化，人與人之間形成了以血緣關(guān)系為紐帶的社會共同體。教育作為此種社會共同體的一種文明傳遞方式，帶有極其濃厚的政治依賴性。人在這樣的社會中接受教育，無法形成獨立的自我意識，亦無法形成獨立的生命活動方式。
在資本主義社會，憑借人的感性實踐活動能力的大幅提升，形成了工業(yè)社會勞動的新變化。在資本主義社會。人的生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡榈纳鐣镔|(zhì)交換，并以普遍的社會物質(zhì)交換形成了全面的社會關(guān)系，教育亦由狹隘的政治依賴性轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕餅楹诵钠婀?。在資本主義社會。個人通過教育雖然獲得了一定的獨立性，但這種獨立性卻是以一切人的人性的異化為前提和條件的。消解人類自身發(fā)展中的片面化與功利化，必須改變資本主義社會人的生存方式，這是人類生命理想的根基所在。
從當(dāng)代走向共產(chǎn)主義的歷史時代。由于人的感性實踐活動達(dá)到以人類性為基礎(chǔ)，從而使人與人之間的赤裸裸的剝削與壓迫的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N更高階段的依賴關(guān)系。這時，教育真正使人意識到人之“自由自覺的`生命存在”特質(zhì)。此種社會形式的實現(xiàn)，是人在經(jīng)歷了前資本主義社會的生命中不可承受之重的教育與資本主義社會生命中不可承受之輕的兩極化教育之后的“中介性”發(fā)展。自由人既不是有標(biāo)準(zhǔn)無選擇的被動自然存在，亦不是有選擇無標(biāo)準(zhǔn)的自覺片面存在，而是每個人在具有自身豐富個性的前提下，自覺地聯(lián)合起來，構(gòu)成一種和諧共生的社會關(guān)系。
二、“物的方式”的教育――人之受制而片面發(fā)展的已然方式
教育作為傳遞人類文明精華的一種生活方式，是發(fā)展人的能力，提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種重要方式。但近代資本主義的產(chǎn)生，卻使教育陷入物的統(tǒng)治之中，“物的方式”的教育成為人類文明發(fā)展的一種已然方式。
所謂“物的方式”的教育觀念與方式意指在教育過程中，把人等同于人之外的物來進(jìn)行教育，教育的追求是整齊劃一的使人具有現(xiàn)實性的知識，受教育的人實質(zhì)上類似于工廠流水線的產(chǎn)品。沒有任何符合人的本性的個性特點存在。這種教育恰恰是資本家最為需要的。不可否認(rèn)，這種教育理念與方式在近代資本主義啟蒙的過程中，的確發(fā)揮了舉足輕重的作用，破除了前資本主義社會“神性”的教育理念與方式。使人獲得了自己掌握自己發(fā)展方向與命運的權(quán)力。但此種權(quán)力因著資本的再次“神化”而愈發(fā)使人異化的存在，以至于在此種教育理念與方式的影響下，特別是在西方文明主導(dǎo)的全球化進(jìn)程中，教育的“物化”，人的培養(yǎng)的片面化與教條化成為世界性的問題。
在資本主義社會，資本化身為實體，以一種物的方式來統(tǒng)治現(xiàn)實的一切人。資本主義社會的一切人對資本的追逐充分表明人的發(fā)展受制于人的生命需要。一旦人陷入不合理的生命需要之中。人的生命發(fā)展亦會受到影響。因為，人的生命需要的豐富會使人的生命獲得相應(yīng)的發(fā)展，而人的需要的豐富則是隨著滿足需要的對象范圍之改變和滿足方式的改變而發(fā)展。不合理的生命需要必然形成不合理的生存方式。正是在這樣的背景下，資本主義社會的教育突出了其物質(zhì)性的一面。教育的一切訴求被全部置于物質(zhì)利益的獲得，人亦在此種教育中被片面的功利化。教育若想實現(xiàn)方式的變革。需要訴諸人類發(fā)展的基礎(chǔ)，亦即生產(chǎn)力的發(fā)展。在人類社會歷史發(fā)展的不同階段，一個社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著人的教育的具體內(nèi)容、范圍和滿足方式，決定著這一時代人的教育的形成與發(fā)展。由于資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展既非特別發(fā)達(dá)。亦非特別落后，從而注定資本主義時代的人的教育之局限性。換句話說，資本主義時代一切人熱衷于資本的終極原因即在于生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，在資本主義私有制的社會關(guān)系中，在資本主義工業(yè)生產(chǎn)力較為充分發(fā)展之后，沖破資本主義生產(chǎn)關(guān)系的桎梏成為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方面。也就是說，通過進(jìn)一步提升生產(chǎn)力的水平，變革資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，廢除產(chǎn)生私有財產(chǎn)以來的財產(chǎn)私有制，才能為人的全面發(fā)展開辟廣闊的道路。
三、“人的方式”的教育――人之自由而全面發(fā)展的應(yīng)然方式
教育作為突破傳統(tǒng)舊式分工帶來的人的片面發(fā)展的桎梏，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種重要方式，需要從“物的方式”變革為“人的方式”。所謂“人的方式”是以“人的觀點”思維方式為基礎(chǔ)，凸顯把人作為人來進(jìn)行教育?！叭说姆绞健钡慕逃诵氖窃诮逃倪^程中踐行對人的生命的尊重，把人當(dāng)作人，以人為出發(fā)點、立足點、歸宿點，追求實現(xiàn)教育的“人性化”，而非“物性化”。
突破資本主義社會人的片面發(fā)展的局限。需要變革了觀念與方式的教育發(fā)揮重要的作用。人是教育的存在，教育的全部目的是使人成為人。人創(chuàng)造了教育，并通過教育獲得人的文化生命。人與教育這種相互規(guī)定、互為前提的關(guān)系，是教育理念與方式變革的終極根據(jù)。確立合理與合適的教育理念與方式，在馬克思的時代是一個重要問題，在當(dāng)代亦是一個不可忽視的問題。資本主義社會教育的觀念與方式是一種“物的方式”，而走向未來的共產(chǎn)主義社會教育的觀念與方式是一種“人的方式”。為了真正為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，教育需從“物的方式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭说姆绞健薄?/p>
以生命尊重與關(guān)愛為核心的“人的方式”的教育，是正確理解與把握人在自然界中的地位與意義的教育，它不僅提升了人類教育的生命境界，形成了“以人為本”的教育發(fā)展趨向，而且為教育主體及其教育活動提供了真實的生命立場、生命原則與生命標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行此種教育，能夠喚醒人對自身創(chuàng)造性生命力的自覺意識，培養(yǎng)合理的思維方式、生活方式與價值取向，從而在人的現(xiàn)實生命活動中既能彰顯自然界的生命潛能，又能夠?qū)崿F(xiàn)人的生命意義與價值。
幼兒教育評價論文篇十二
幼兒教育評價是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點話題。為了促進(jìn)幼兒教育的健康發(fā)展，中國政府不斷在幼兒教育評價上進(jìn)行改革，探索出符合幼兒發(fā)展的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法。在這個過程中，我也有幸參與了學(xué)校的幼兒教育評價改革，從中得到了一些寶貴的經(jīng)驗和收獲。本文主要是關(guān)于我的幼兒教育評價改革心得體會的分享。
二、意識到改革的必要性
在過去，幼兒教育評價過于倚重于成果和考試成績，忽略了幼兒的個性化發(fā)展和獨特性。然而，幼兒成長的過程很難通過考試成績來體現(xiàn)。因此，評價幼兒教育的時候應(yīng)該注重幼兒的個性化、全面發(fā)展。這種認(rèn)識是我們進(jìn)行幼兒教育改革的出發(fā)點和基礎(chǔ)。
三、科學(xué)合理地制定評價標(biāo)準(zhǔn)
評價標(biāo)準(zhǔn)的制定是評價改革的關(guān)鍵步驟。在制定標(biāo)準(zhǔn)的時候，我們首先要參考有關(guān)法律法規(guī)，結(jié)合幼兒的成長特點，提出合理的評價指標(biāo)。比如，對學(xué)前教育的評價應(yīng)該更注重幼兒的能力發(fā)展、學(xué)習(xí)習(xí)慣和社交技能等方面的評價，而對幼兒園教育的評價應(yīng)該更注重幼兒的身心健康、人際關(guān)系等方面的評價。此外，在評價標(biāo)準(zhǔn)的制定過程中，我們還要考慮到不同年齡段幼兒的發(fā)展需要和能力水平，盡量避免片面地強調(diào)某一方面的發(fā)展。
四、注重評價結(jié)果的反饋
評價的目的是為了提高教育質(zhì)量。因此，在評價完畢后，我們要及時反饋評價結(jié)果，讓家長和幼兒知道他們的好處和缺點，并針對缺點來制定相應(yīng)的計劃，推動幼兒更好地發(fā)展。除了家長和幼兒外，還要建立師生互動的平臺，讓教師與幼兒交流對評價的認(rèn)識，如此提高評價標(biāo)準(zhǔn)的參考性和配合性，也將更拉近老師與幼兒之間的關(guān)系。
五、不斷完善評價制度
盡管現(xiàn)行的評價制度是在認(rèn)真探索和嘗試的基礎(chǔ)上制定的，但是我們?nèi)匀恍枰粩嗤晟圃u價制度，幾點建議如下。首先，評價中應(yīng)該充分考慮家庭因素，注意與家長的配合，為幼兒制定更符合個體情況的計劃。其次，在制定評價標(biāo)準(zhǔn)的過程中，還要考慮到評價標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容的相互關(guān)系，盡量減輕教師的教學(xué)壓力。最后，鼓勵教師積極參與評價體系的制定工作，從教育教學(xué)體系和教學(xué)計劃制訂中，逐漸提高幼兒園教師和管理者的評價意識。
以上是我對幼兒教育評價改革的一些心得體會。有了改革和創(chuàng)新的精神，才能夠不斷提高幼兒教育的質(zhì)量。我相信在未來，隨著教育評價改革的深入開展，我們的評價體系將變得更加科學(xué)、更加人性化。
幼兒教育評價論文篇十三
一、災(zāi)害倫理教育的現(xiàn)狀
1．課標(biāo)、教材相關(guān)內(nèi)容缺失
地理學(xué)科沒有對災(zāi)害倫理學(xué)部分的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善，這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評價機制都無法在考試和學(xué)習(xí)中進(jìn)行體現(xiàn)，所以也就沒法對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)置。地理教學(xué)中的災(zāi)害倫理教育引入課堂尚屬初期，所以不僅僅是教師對這部分教學(xué)不重視，學(xué)生對此的學(xué)習(xí)也沒有一定的連貫性，其接觸到的都只是來源于新聞和道聽途說的先驗觀點，缺乏系統(tǒng)性。而且目前地理學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)教材中關(guān)于這部分內(nèi)容也是欠缺的，在對地震進(jìn)行描述的時候，往往也沒有深入透徹的講述，沒有將災(zāi)難放入倫理學(xué)的范疇中去建構(gòu)內(nèi)容。這部分內(nèi)容的缺失導(dǎo)致了教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生困難。
2．課堂教育缺乏靈活性
地理教師是地理教學(xué)中災(zāi)害倫理教育的執(zhí)行者。關(guān)于災(zāi)害發(fā)生后的知識，除了對于地質(zhì)地理環(huán)境方面的一些認(rèn)知，教育學(xué)生如何來了解世界地理環(huán)境以外，還應(yīng)該教會學(xué)生如何在災(zāi)難中學(xué)會生存下來，這是比較重要的一個知識點。目前來看，大多數(shù)中學(xué)地理教師在地理專業(yè)知識方面非常優(yōu)秀，但是在倫理教育方面卻不夠，也就是說在人文上的素質(zhì)還有待提高。高中教師、學(xué)生受到的升學(xué)（高考）壓力都較大，往往感到課時不足。為了提高升學(xué)率，教師一味地給學(xué)生灌輸要考試的內(nèi)容，而災(zāi)害倫理教育并不是考試內(nèi)容的重點，所以教師在課堂上講解的內(nèi)容比較單一，且都是跟考試相關(guān)的內(nèi)容，而不是給學(xué)生講述一些災(zāi)害發(fā)生以后的救援措施，以及災(zāi)害中求生存的一些基本知識。
二、災(zāi)害倫理教育的措施
1．加強教師災(zāi)害倫理教育能力的培養(yǎng)
教師要想做好災(zāi)害倫理教育工作，首先要有一定的專業(yè)技能，這樣學(xué)生才會尊敬他、信任他。其次，教師還應(yīng)該有一定的人格魅力，通過自身的一些行為舉措在日常生活中慢慢地去感染學(xué)生，帶給學(xué)生正能量。在生活中的實際教學(xué)有時候比課堂教學(xué)更加有影響力。地理教學(xué)的內(nèi)容決定了地理教師是災(zāi)害倫理教育的.關(guān)鍵人物。再次，現(xiàn)在是信息化的時代，教師要不斷加強學(xué)習(xí)，具有與時俱進(jìn)的品質(zhì)。學(xué)生喜歡新事物，也樂于接受新事物，在教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾M(jìn)新的教學(xué)知識、教學(xué)方法，使課堂更加形象生動，這樣在教學(xué)過程中可以起到事半功倍的效果。
2．不斷提高課堂教育的靈活性
學(xué)生了解地理災(zāi)害知識的主要方式就是通過看教材以及教師在地理課堂上的講解?，F(xiàn)在的教材內(nèi)容十分豐富，教師要努力發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的相關(guān)性，把內(nèi)容融會貫通起來，讓學(xué)生能比較系統(tǒng)地了解災(zāi)害倫理知識，知道怎么樣預(yù)防災(zāi)害，為了預(yù)防災(zāi)害我們可以做些什么，災(zāi)害的特征及發(fā)生災(zāi)害的原因是什么，哪些地區(qū)容易發(fā)生什么災(zāi)害，以及發(fā)生災(zāi)害應(yīng)該怎么辦，從而不斷提高學(xué)生的災(zāi)害倫理知識水平及意識。
幼兒教育評價論文篇十四
摘要：地理學(xué)是研究人類與地理環(huán)境關(guān)系的一門綜合學(xué)科。在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，利用地理教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展觀念的教育顯得更為重要。因此地理課堂教學(xué)中實施目標(biāo)教學(xué)，是提高教學(xué)效果的途徑之一。
關(guān)鍵詞：目標(biāo)教學(xué)突出重點突破難點氛圍收獲
初中地理課堂教學(xué)是整個中學(xué)基礎(chǔ)教育計劃的一個重要組成部分，因此要想使地理“雙基”教育行之有效，必須加強對教材的重點和難點的研究，實施課堂目標(biāo)教學(xué)。
縱觀整個初中地理教材，其內(nèi)容豐富，頭緒較多，如何來突出重點，突破難點？這就要求教師在備課時須根據(jù)教材的教學(xué)目的，教材內(nèi)容的本質(zhì)及相互作用，通過認(rèn)真思考，分析出重點、難點，在授課過程中把握住它們，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平，引導(dǎo)他們加強對這些知識的掌握，從而保證其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)收獲。
一、分析和確定教材重點和難點
對教材重點、難點的確定可以從以下方面著手，實施目標(biāo)教學(xué)：
1、依據(jù)《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》確定出重、難點
從《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》的教學(xué)要求中可以看出重點之所在，如其中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容及一般要求識記和理解的內(nèi)容，其中便包含著重點成分，有的甚至點明了重點。至于難點的確定即在《教學(xué)大綱》和《教參》中同樣對難點給出了概括性的說明，并且對一些難點還進(jìn)行了分析，并提出了突破的建議。
2、通過教材分析確定出重、難點
教材中有些內(nèi)容的影響范圍較廣泛，如自然地理中的太陽輻射、大氣運動、氣候要素、人文地理中資源、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)等要素。對這些內(nèi)容的影響范圍，可作具體的分析，凡是影響所涉及范圍較大的知識就比較重要。當(dāng)然，也不能絕對化，有的內(nèi)容，如一些要求掌握的數(shù)據(jù)，雖然出現(xiàn)的次數(shù)很少，但也是重點之所在，不過這類重點的層次不高。此外，課文后那些綜合性較強的習(xí)題所涉及的內(nèi)容多數(shù)也是章節(jié)的重點，或者對章節(jié)重點的闡述。
教材難點是多方面的，這就需要教師進(jìn)行全面綜合的分析。諸如：理性知識的難點等等。應(yīng)當(dāng)明確教材難點并不是一成不變的。前期學(xué)習(xí)中突破了難點，在后期學(xué)習(xí)中可轉(zhuǎn)化為易點。反之，有些原本不難的，由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或掌握不牢固，“欠債”多了也會轉(zhuǎn)為難點。
二、突出要點，突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)
確定了教材重點和難點，下一步，也是至關(guān)重要的一步，就是要研究如何突出重點和突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)了。
1、如何突出重點
首先，在授課前要為重點掃清障礙。有的重點內(nèi)容常要聯(lián)系到舊知識，教師有必要在課前闡明，以使學(xué)生在思維方向上與老師一致；其次，對教材中類似的問題，可重點講述其一，指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生推出其它，使之能達(dá)到舉一反三。如氣壓帶、風(fēng)帶的季節(jié)移動，教師可只講二分、二至日其中之一的情況，其余日期的情況可由學(xué)生來總結(jié)。課后練習(xí)也是鞏固掌握重點的必要手段，應(yīng)選擇典型的、綜合性強的練習(xí)題，以加強重點知識聽復(fù)習(xí)鞏固和學(xué)生運用知識能力的培養(yǎng)。
2、如何突破難點
突破難點的`具體方法，可據(jù)不同的知識點。不同的學(xué)生情況和教師的思維習(xí)慣做具體安排。但總體上可概括為以下：
其一，分解難點，即將難點內(nèi)容分解成小的知識點，如風(fēng)的形成是氣壓、梯度力、地轉(zhuǎn)偏向力和磨擦力共同作用的結(jié)果，可以將之分開來分別加以分析，最后聯(lián)系物理學(xué)力的合成，學(xué)生便能很容易理解了。再如恒星日與太陽日，也同樣可以分成地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)兩種情況來分別講述，再結(jié)合教具及圖示，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。
其二，由于學(xué)生準(zhǔn)備知識不足而形成的難點，需復(fù)習(xí)舊知識來補救，不過這樣做，教師首先要有計劃地安排課時。
其三，對于學(xué)生習(xí)題中地理思維方面及技能方面的難點，教師除了進(jìn)行具體分析題目外，更重要的是從解題思路、角度上給學(xué)生以指導(dǎo)，使學(xué)生在解題中達(dá)到熟能生巧、觸類旁通。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛榈乩斫處煟谏险n之前必須刻苦鉆研教材，認(rèn)真分析教材重點和難點，通過備課設(shè)計安排好突出重點、突破難點的方法、程序，然后按計劃、有目的、有步驟地實施目標(biāo)教學(xué)。并在教學(xué)中運用生動的形象，引人入勝的語言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以達(dá)到提高教學(xué)效率之目的。
參考文獻(xiàn)
1董耀、馬啟星，《教育教學(xué)文論》，文化藝術(shù)出版社，：1
2《中學(xué)地理教學(xué)大綱》，地理教學(xué)教師參考書
幼兒教育評價論文篇十五
摘要:傳統(tǒng)的思想政治教育存在與人性化的錯位。要提高思想政治教育的針對性和實效性,就要引入人性化的思想政治教育。人性化的思想政治教育的內(nèi)涵在于注重發(fā)揮人的潛能、注重引導(dǎo)和完善人性的建構(gòu)與發(fā)展、注重發(fā)現(xiàn)自我價值和全人類的價值。人性化的思想政治教育是社會發(fā)展的必然要求,是人自身發(fā)展的呼喚。實現(xiàn)人性化的思想政治教育要求樹立以人為本的教育理念,培育人性化的育人環(huán)境,優(yōu)化人性化的教育機制,豐富人性化的教育內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;人性化;以人為本
當(dāng)前,國際形勢呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化價值多元化的趨勢,國內(nèi)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益出現(xiàn)多樣化,社會生活方式變化劇烈,生活質(zhì)量差距過大,新的社會組織形式開始出現(xiàn)。思想政治教育面臨一個與傳統(tǒng)環(huán)境大為迥異的新環(huán)境。要提高思想政治教育的針對性,增強實效性,保持和發(fā)揚其優(yōu)勢作用,就必須要優(yōu)化思想政治教育方法,引入人性化的思想政治教育。
一、人性化的思想政治教育及其發(fā)展訴求
人性化表示的是人們的實踐活動向合乎人性要求的性質(zhì)或狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,就是以人為中心,依據(jù)人性發(fā)展的需要,以人性的和諧和全面發(fā)展為終極目標(biāo)的一個發(fā)展的過程。人的發(fā)展需求具有雙重性,一方面人具有與一般動物相同的求生本能和生理欲望,同時人又具有超越物欲的精神追求?，F(xiàn)實中的人的需求是前者和后者不同比例的組合,也就是說人既有物性,又有人性。人的物性包括了人的生理、身體屬性,而人的人性則在于其精神層面的存在。正是由于人性的復(fù)雜從而導(dǎo)致了育人的復(fù)雜,而作為育人之核心的育德自然遠(yuǎn)比制器、造物要復(fù)雜得多。
思想政治教育,是黨運用馬克思主義的立場、觀點、方法和體現(xiàn)社會主義核心價值的道德規(guī)范,對人們有目的、有計劃、有組織地施加教育影響,使人們形成符合社會主義核心價值的思想品德的實踐活動。人性化的思想政治教育,從本質(zhì)上來講應(yīng)當(dāng)“以人為本”,是指根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求,注重從人的本性出發(fā),以促進(jìn)人的人格完善和全面發(fā)展為特定目標(biāo),體現(xiàn)對人的尊重和信任的思想政治教育。為此,思想政治教育應(yīng)該建立在人性的基礎(chǔ)之上,人是思想政治教育的出發(fā)點,也是思想政治教育的歸宿。
其一,社會發(fā)展的必然要求。當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入信息化社會,一方面,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展帶來了人類知識的激增,通訊與傳播技術(shù)的發(fā)達(dá)使人們獲取信息和知識的路徑增大。在這種情況下,作為受教育者來說,在吸收知識的同時,需要增強選擇和判斷能力;另一方面,社會發(fā)展的趨勢要求受教育者具有較強的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力以適應(yīng)瞬息萬變的社會。信息量的增大使得每個人所掌握的知識都存在局限性,教育者傳授給被教育者的知識也必然具有有限性,并且面臨被淘汰、更新的局面。如果教育者仍然以所謂的條條框框為指導(dǎo),一味地對受教育者進(jìn)行政治思想和道德觀念的灌輸,將使得受教育者既無法適應(yīng)社會發(fā)展,又會對現(xiàn)行的教育產(chǎn)生抵觸。
人本主義認(rèn)為,人的本性是積極向上的,其動力來源于自身的內(nèi)在需求。人在社會活動中通過行為不斷滿足自己的需要,從而達(dá)到自我價值的實現(xiàn)。作為教育者應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點,關(guān)注和關(guān)心受教育者的內(nèi)在需求,進(jìn)而調(diào)動其積極性,使其主動開展學(xué)習(xí),成為自己教育自己的主體。當(dāng)前在我國現(xiàn)行的教育體制下,教育者在受教育者面前始終扮演著權(quán)威的角色,受教育者大多缺乏挑戰(zhàn)權(quán)威的意識和勇氣,缺乏探索精神,有的甚至只是接受灌輸甚至唯唯諾諾。而作為社會發(fā)展所需求的創(chuàng)新性人才恰恰需要探索精神,敢于質(zhì)疑權(quán)威,敢于對舊的框框提出疑問,才有可能激發(fā)新的知識的創(chuàng)造,進(jìn)而推動社會進(jìn)步。因此,要使受教育者具備此種基本素質(zhì),就應(yīng)該摒棄以往那種總是以固定的標(biāo)準(zhǔn)來簡單地判斷受教育者行為正確與否的陳舊教育方式,必須從他們的內(nèi)在需求出發(fā),實施人性化的思想政治教育,引導(dǎo)他們發(fā)揮出自身的積極性。
其二,人自身發(fā)展的呼喚。教育的本質(zhì)就是要充分發(fā)揮出受教育者的主觀能動性,積極啟發(fā)引導(dǎo),促使他們認(rèn)識自我,完善自我,把握住自身發(fā)展的主動權(quán)。馬克思主義認(rèn)為,人的發(fā)展不屈從于其它任何活動和條件,能為個人駕馭。人對自身發(fā)展規(guī)律的自覺認(rèn)識、自覺遵循,人對自身發(fā)展的主動權(quán)的獲得,是人的發(fā)展的重要標(biāo)志之一。因此人的自身發(fā)展呼喚人性化的思想政治教育。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中說:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?！盵1]他還在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中指出:“一個種的全部特性,種的類特性就在于生命活動的性質(zhì),而人的類特性恰恰就是自由的、自覺的活動?！盵2]反思思想政治教育的實踐,不難發(fā)現(xiàn)在思想政治教育過程中往往把自我與他人、個體與群體絕對地對立起來,強調(diào)將群體利益高于個體、自我利益,忽視了個體的存在和自我價值的實現(xiàn)。
二、人性化思想政治教育缺位與定位
(一)人性化思想政治教育缺位
人的存在價值不在于接受和適應(yīng)已有的一切,而在于為“改造”、“超越”的目的而善于利用已有的一切。[3]長期以來,在片面的價值論的指導(dǎo)下,思想政治教育重教育的主體、輕教育的客體,強調(diào)教育者的權(quán)威和受教育對象的絕對服從。觀念的說教、規(guī)范的灌輸、行為的約束成為思想政治教育的重要表征,作為受教育對象的人被異化成為消極被動接受社會規(guī)范的工具。人性化思想政治教育普遍缺位,給學(xué)生的教育造成了很大的影響。
1.對受教育對象物質(zhì)需要的忽視違背了人的自然性。物質(zhì)需要是人與生俱來的本性,人對于物質(zhì)利益的追求是一種客觀存在,是人生存和發(fā)展的必要條件。離開衣、食、住、行、用等物質(zhì)資料,人就無法生存和發(fā)展。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們追求物質(zhì)利益的動機和欲望受到激發(fā),而現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會生產(chǎn)力的大幅度提高使得社會物質(zhì)財富大量被生產(chǎn)出來,人的物質(zhì)欲望的滿足具有了現(xiàn)實的可能性。傳統(tǒng)的思想政治教育對“重精神,輕物質(zhì)”的倡導(dǎo),在新的歷史時期,必然導(dǎo)致人們的思想抵觸。
學(xué)校的教育功能,將學(xué)校與家庭、與社會隔離開來,用一元的價值觀念和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)試圖去封閉受教育對象的思想。不可否認(rèn),在一定歷史時期內(nèi)由于學(xué)校內(nèi)外教育理念、內(nèi)容的趨同,這種教育方式是有效的。但在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化價值多元化的新形勢下,受教育者受到來自國內(nèi)外的各種思潮的沖擊。西方的價值觀念及思維方式、社會生活的陰暗面消極地、潛移默化地影響著受教育者的人生觀、世界觀和價值觀,學(xué)校的思想政治教育成果在社會負(fù)面影響沖擊下,會逐步地被消解甚至被背棄。
3.對受教育對象主觀能動作用的忽視違背了人的主體性。馬克思主義認(rèn)為,人在世界對象性活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性構(gòu)成了人的主體性,人的主體性使人具有了理性需要,從而具有了為自身發(fā)展而努力的可能性。人不是一種由外部條件盲目支配和隨機支配的存在物,他始終具有一種基于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實的指向性,現(xiàn)實存在的一切永遠(yuǎn)不能滿足人,人永遠(yuǎn)要去改變它。
(二)人性化思想政治教育定位
人性化思想政治教育就是在人們的實踐活動中,以維護(hù)人的權(quán)利為準(zhǔn)則,以人性的要求為尺度,以服務(wù)于人為價值,以人的需要的滿足、人性結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、人性培育的全面為目的,尊重人的獨立人格,發(fā)揮人的主體性和創(chuàng)造力,為人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造條件。人性化的思想政治教育的功能具體表現(xiàn)在以下方面。
1.注重發(fā)揮人的潛能。人性化的思想政治教育就是從人性出發(fā),關(guān)注人性,尊重人的需要,激發(fā)人的潛能。人首先是一種實然的存在,具有一定結(jié)構(gòu)的高于動物的潛能。創(chuàng)造性、自發(fā)性、個性、真誠、關(guān)心別人、愛的能力、向往真理等,都是人類自身具有的胚胎形式的潛能。但是這些潛能僅僅是人類體內(nèi)一種類似本能的微弱沖動,如若要將之轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實,則需要在教育過程中不斷對其進(jìn)行引導(dǎo)、發(fā)展、完善和鞏固。要發(fā)揮這些潛能,一要營造相適宜的.發(fā)展環(huán)境,包括學(xué)校,社會以及家庭環(huán)境,還包括我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;二要有高水平的思想政治教育主體對受教育者因材施教,使每個人的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮;三要有科學(xué)的教育內(nèi)容,必須是在人類整體的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上精心挑選出來,是具有普遍性的人類文化精神與經(jīng)驗。
2.注重引導(dǎo)、完善人性的建構(gòu)與發(fā)展。思想政治教育是通過文化與情感的傳遞、內(nèi)化、融合和創(chuàng)新使作為個體的人社會化,使個體擁有社會所要求具備的知識、能力、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等的過程,其根本目標(biāo)是引導(dǎo)個體完善人性的建構(gòu)與發(fā)展,是把主體價值的培養(yǎng)放在根本位置。強調(diào)主體價值并不是要排斥知識,而是把知識結(jié)合于價值意義關(guān)照之中。由此,對受教育者情感、意志等品德的培養(yǎng)也必然得到關(guān)注,這樣才能培養(yǎng)出相對完整意義上的人性豐滿的人。
3.注重發(fā)現(xiàn)自我價值和全人類的價值。每個人生在世界上存在都有一定的價值。人本主義者從人的本體出發(fā),認(rèn)為人的終極價值是自我價值的實現(xiàn)。馬克思主義從人的社會屬性出發(fā),認(rèn)為人類社會發(fā)展的最高境界是共產(chǎn)主義社會,社會生產(chǎn)高度發(fā)達(dá),世界實現(xiàn)大同,人是自己與世界的主宰。前者重視人的內(nèi)在價值,后者則在肯定人的內(nèi)在價值的同時,強調(diào)人的外在價值,認(rèn)為人的內(nèi)在價值和外在價值是對立統(tǒng)一的,內(nèi)在價值是外在價值的前提和基礎(chǔ),外在價值是內(nèi)在價值的實然表現(xiàn)。但是,上述人的價值不是短期內(nèi)能全部得到發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識的。要全部發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮人的價值,必須借助于人性化的思想政治教育,首先,不僅讓人實現(xiàn)知識的獲取,同時教會人如何生存,如何適應(yīng)環(huán)境并獲得進(jìn)一步的發(fā)展;其次,引導(dǎo)人們更好地發(fā)揮創(chuàng)造性、主動性,從而堅持人的主體地位,發(fā)揮其主體作用。這樣,人就能逐步發(fā)現(xiàn)自己所應(yīng)有的內(nèi)在和外在價值。
三、人性化的思想政治教育的實現(xiàn)路徑
隨著全球化進(jìn)程的加快,單一封閉的社會結(jié)構(gòu)的解體以及大眾傳媒的悄然興起,特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,受教育對象的主體意識已經(jīng)覺醒,人性化的思想政治教育育人方式,能充分展示思想政治的合目的性、思想政治教育過程的生動性,調(diào)動學(xué)生的主動性,學(xué)生主體性日益增強,個性日趨豐富,體現(xiàn)思想政治教育塑造人性的本質(zhì)。要達(dá)到人性化思想政治教育的目標(biāo),必須從多方面努力。
(一)樹立以人為本的思想政治教育理念
以人為本是貫穿于人的世界的一個根本原則。以人為本不是從抽象的人出發(fā),而是從現(xiàn)實的人出發(fā)。以人為本的教育理念出發(fā)點是“現(xiàn)實的人”,是具有獨立人格、有需要、能動的、有創(chuàng)造性的人。傳統(tǒng)的思想政治教育只注重社會價值,忽視個體價值;在教育的過程中,受教育者被物化并按一定標(biāo)準(zhǔn)來打造。以人為本的教育理念則承認(rèn)教育對象的人性,相信受教育者是具有積極的能動性和創(chuàng)造性的完整生命體,如布伯所說的,受教育者“具有潛在性和現(xiàn)實性的特定人格”。[4]只有明確這一點,才能真正把人性本身作為思想政治教育的出發(fā)點和歸宿,才能以人性化的方式對待受教育者,與他們進(jìn)行“心與心的交流”,從根本上實現(xiàn)思想政治教育的人性化。
育人環(huán)境的人性化是人性化的思想政治教育實施的重要保證。思想政治教育必須借助外界環(huán)境(自然條件,社會條件),促成人的良好品格的形成。儒家正是依據(jù)這一認(rèn)識,提倡教育者應(yīng)該主動創(chuàng)造優(yōu)越、良好的外部的環(huán)境,使受教育者從中受益。如荀子認(rèn)為“捧生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑”,[5]認(rèn)為好的環(huán)境,對人產(chǎn)生好的影響,久而久之,可以塑造良好品格。
我們現(xiàn)在強調(diào)的育人環(huán)境,主要是要營造良好的育人氛圍。尤其是在學(xué)校,特別要注重加強校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校長期育人實踐所積淀的共同心理定勢、心理特征、行為規(guī)范和精神追求,對學(xué)生起著凝聚人心、振奮精神的作用。只有置身于健康向上的校風(fēng)中,通過耳濡目染和內(nèi)心體驗,學(xué)生才能得到心靈的感染、情操的陶冶、真理的啟示,思想政治教育才能真正發(fā)揮其作用。同時,在育人環(huán)境中要注意營造人性化的氛圍,以人性化管理的實施為龍頭,以豐富多彩的校園文化活動為載體,帶動積極向上的輿論氛圍的營造,提高學(xué)生的道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)。
(三)優(yōu)化人性化的思想政治教育機制
1.要完善思想政治教育的激勵機制。所謂思想政治教育的激勵機制主要是指教育者遵循人的思想、行為發(fā)生發(fā)展的特點和規(guī)律,按照社會和組織的要求,通過各種有益的方法,滿足受教育者不同層次的需要,從而激發(fā)、鼓勵人們在學(xué)習(xí)、工作和勞動中表現(xiàn)出高度的積極性、能動性和創(chuàng)造性。理想的激勵模式應(yīng)該是受激勵者經(jīng)過努力后所達(dá)到的績效正好符合激勵者預(yù)先設(shè)置的目標(biāo)要求,同時又正好滿足受教育者物質(zhì)生活和精神生活的需要,從而促進(jìn)社會需求和個人需求的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說在開展思想政治教育時,要摒棄“空洞的說教”,重視對人的實際需求,關(guān)心受教育對象的切身利益。我們只有通過保證受教育者的正當(dāng)利益,把物質(zhì)激勵和精神激勵有機地結(jié)合起來,才能激發(fā)其工作熱情,實現(xiàn)思想政治教育的根本價值和目標(biāo)。當(dāng)然,在考慮受教育對象的正當(dāng)利益時,應(yīng)當(dāng)把集體利益和個人利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益有機地結(jié)合起來,這樣才能滿足個人的持續(xù)性需要。
2.改良思想政治教育的灌輸機制。思想政治教育的過程既是教育者按照社會要求積極組織、實施教育的過程,也是受教育者基于自身的內(nèi)在需要,通過自己的積極活動能動地選擇教育影響,同時進(jìn)行自我教育的過程。思想政治教育的灌輸,應(yīng)是運用理由充分的道理、話語,通過信息符號的傳遞去影響他人使之信服的教育實踐過程。對人們進(jìn)行思想政治教育的過程,就是一種不斷說服人們的過程,要以尊重對方的主體地位為原則。這就要求教育者要充分尊重受教育者,在教育過程中不以勢凌人,不以理壓人,不以教育者自居俯視受教育者,要與受教育者在同一平面上,并且給受教育者說話的機會,逐步引導(dǎo)受教育者提高認(rèn)識。
(四)豐富人性化的思想政治教育內(nèi)容
思想政治教育要堅持人性化,就應(yīng)該根據(jù)不同年齡段教育對象的心理特點,實施不同的教育內(nèi)容,促進(jìn)教育對象身心健康發(fā)展。為適應(yīng)思想政治教育目標(biāo)調(diào)整的需要,努力實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,層次合理,重點突出,思想政治教育內(nèi)容要多聯(lián)系廣大人民群眾思想實際,多做釋疑解惑工作;多用事實來說明處于深刻變動中的當(dāng)代社會現(xiàn)實,使思想政治教育工作貼近實際,貼近生活,貼近群眾。對于不同地區(qū)、人群、階層、職業(yè)、收入等背景的教育對象,思想政治教育應(yīng)確定不同的教育內(nèi)容,使內(nèi)容體現(xiàn)層次性與循序漸進(jìn)性,體現(xiàn)時代性與實踐性。
隨著中國對外開放的擴大與深入,國際間思想文化交流必將日益增多,必然帶來世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩。思想政治教育要促進(jìn)各種文明的和諧共存,做到共同發(fā)展,共同繁榮。在當(dāng)前情況下,我們要加強中華民族文明歷史的教育,弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),激發(fā)起全體人民的民族自尊心和自豪感,尤其要把以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)貫穿于思想政治教育始終。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,建設(shè)社會主義法治國家和政治文明的發(fā)展,對人的民主法治觀念的要求越來越高。思想政治教育要順應(yīng)這一歷史趨勢,把對社會主義公民的民主法治教育列入重要內(nèi)容,把保證市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的公平意識、競爭意識、效率意識、誠信意識的教育作為重要內(nèi)容,把激勵我國公民勇敢走向世界的平等意識和開放意識的教育作為重要內(nèi)容,從而促進(jìn)人的健康發(fā)展。
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幼兒教育評價論文篇十六
幼兒教育評價一直是關(guān)注的熱點話題，在新時代的發(fā)展中接受了新的改革和挑戰(zhàn)。評價改革對于幼兒教育的發(fā)展和提高是至關(guān)重要的，因為它關(guān)乎著家庭和社會的健康成長。幼兒教育評價的改革，可以促進(jìn)幼兒教育的多元化和個性化，提升幼兒教育的質(zhì)量和效果，尤其是在幼兒園拔尖人才的培養(yǎng)和社會公平的發(fā)展方面具有重要意義。今天我就來分享一下幼兒教育評價改革的心得體會。
第二段：全面、科學(xué)、公正的幼兒教育評價機制具有重要意義
“幼小銜接”的改革讓很多幼兒園強化了幼兒教育教學(xué)，提升了教育質(zhì)量。全面、科學(xué)、公正的幼兒教育評價機制是實施幼小銜接的必要環(huán)節(jié)，它既可以激發(fā)教育熱情，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)新思維，增強良好的教育質(zhì)量和勝任力，促進(jìn)幼兒成長和發(fā)展。通俗的語言說，這就是在創(chuàng)建和應(yīng)用有價值的評價方法和幫助幼兒更好地學(xué)習(xí)。
第三段：培養(yǎng)幼兒之前，先培養(yǎng)幼兒教師
第四段：培養(yǎng)“健康教育”意識，增強幼兒身體素質(zhì)
幼兒教育評價改革還涉及到另一個重要問題，那就是身體素質(zhì)。幼兒期是人體發(fā)育的黃金時期，對于幼兒的身體健康和全面發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。而幼兒教育應(yīng)該落實健康教育方案，使幼兒真正掌握增強免疫力和預(yù)防疾病的健康知識。評價改革更是激活了幼兒身體素質(zhì)的力量，對于提升幼兒的體質(zhì)水平和增強身體素質(zhì)，較好的教育評價運作導(dǎo)向加強幼兒體育課程和體育比賽等一系列活動都具有重要意義。
第五段：總結(jié)，展望未來幼兒教育評價改革的發(fā)展趨勢
幼兒教育評價改革是虛心接受多元化、陪伴式、開放式教育理念發(fā)展的重要成果，它的實施讓幼兒在成長過程中更加自信、有效和愉快。同時，它也提醒我們應(yīng)該更加注重幼兒的全面素質(zhì)教育，注重照顧幼兒的獨特性，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和課程體系，提高幼兒的教育質(zhì)量和發(fā)展效果。幼兒教育的實踐發(fā)展，必定伴隨著評價改革的不斷推進(jìn)和拓展，我們要時刻關(guān)注幼兒教育的動態(tài)，擁抱改革，樂觀對待幼兒教育的未來。
幼兒教育評價論文篇十七
摘要教育實習(xí)是高師學(xué)前教育專業(yè)計劃的重要組成部分，是培養(yǎng)合格幼師隊伍最基本、最重要的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。
目前各高校的教育實習(xí)在實習(xí)學(xué)生、學(xué)校和實習(xí)幼兒園三方都存在一些問題，影響到教育實習(xí)的有效性。
關(guān)鍵詞學(xué)前教育教育實習(xí)實習(xí)生高校幼兒園
近年來，隨著社會的進(jìn)步和我國教育改革的深入發(fā)展，我國的學(xué)前教育事業(yè)得到更為廣泛的關(guān)注和重視，學(xué)前教育專業(yè)的師資培養(yǎng)成為當(dāng)今各高師院校爭相討論和研究的重要課題，教育實習(xí)作為高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)工作的有機組成部分，對于培養(yǎng)合格幼師隊伍起著不容忽視的作用，同樣受到各高師院校的普遍關(guān)注。
為了提高學(xué)前教育專業(yè)的教育實習(xí)質(zhì)量，筆者對本校參加過頂崗實習(xí)和教育實習(xí)的部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生及指導(dǎo)教師進(jìn)行調(diào)查和訪談，同時結(jié)合自身的帶隊實習(xí)經(jīng)驗，出教育實習(xí)中存在的幾個主要問題，以期促進(jìn)高師學(xué)前教育專業(yè)提高其教育實習(xí)質(zhì)量。
一、實習(xí)生方面
根據(jù)廣泛的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，實習(xí)生存在的問題是影響教育實習(xí)質(zhì)量最主要的原因，主要包括以下幾個方面問題：
(一)心理準(zhǔn)備不足
目前我國高師學(xué)前教育專業(yè)課程體系的設(shè)置普遍存在著與幼兒園實際情況相脫離的現(xiàn)象，學(xué)生在課堂和書本上學(xué)到的幼兒園與現(xiàn)實中的幼兒園之間存在巨大的差距。
現(xiàn)實中的幼兒園大多既沒有寬闊的活動場地，漂亮的環(huán)境布置，又沒有完善的游戲活動設(shè)施，更沒有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，甚至要求在實習(xí)期間自己打水、買菜、做飯，條件不容樂觀。
現(xiàn)實與理想的強大落差，使部分實習(xí)生一時很難適應(yīng)，從而參與實習(xí)工作的熱情和主動性不夠。
(二)缺乏吃苦精神
部分實習(xí)生簡單地認(rèn)為，幼兒教師的主要工作就是教授幼兒知識，做知識的傳授者，至于幼兒保育工作應(yīng)該由保育員來做。
然而在現(xiàn)實的幼兒園工作當(dāng)中，實習(xí)生往往要從保育員工作做起。
除此之外，由于幼兒教師職業(yè)的特殊性，實習(xí)生在面對幼兒園繁瑣的一日常規(guī)教育，包括每天接送幼兒，組織幼兒晨檢、晨讀、早操、三餐兩點、教育教學(xué)活動、戶外游戲活動的同時，還要承受巨大的心理壓力，尤其是幼兒的安全問題。
從課堂到現(xiàn)實的工作崗位，從學(xué)校的`自由散漫到幼兒園的紀(jì)律約束，實習(xí)生的體力消耗、時間消耗與在學(xué)校相比要多出好多倍，一時之間難以承受，抱怨聲不斷。
(三)教學(xué)技能欠缺
當(dāng)實習(xí)生面對幼兒園實際教學(xué)活動時，總是不知如何組織和開展，大多是按照自己的思路采用“直接灌輸”的方式對幼兒傳授知識，而不知采用怎樣的技巧和策略去吸引幼兒的注意力。
(四)實習(xí)時間難以保證
實習(xí)學(xué)生面臨畢業(yè)，許多學(xué)生要請假參加各種面試招聘會和考試，教學(xué)計劃要求的實習(xí)時間很難保證，這在一定程度上影響了實習(xí)效果。
二、高校方面
(一)實習(xí)時間短且集中
我國高師學(xué)前教育專業(yè)教育實習(xí)普遍存在實習(xí)時間短且集中的現(xiàn)象。
教育實習(xí)大多統(tǒng)一安排在大學(xué)畢業(yè)前的最后一個學(xué)期，實習(xí)時間?？埔话銥?～6周，本科一般為6～8周，與國外同類院校相比，實習(xí)時間較短且集中。
雖然我國部分高師院校，也曾在教學(xué)期間安排學(xué)生到幼兒園進(jìn)行參觀、見習(xí)及頂崗實習(xí)活動，但這種情況較少且大多時間較短，學(xué)生無法深入幼兒園工作當(dāng)中，無法得到真正的鍛煉。
(二)教育實習(xí)內(nèi)容和功能單一
從我國高師學(xué)前教育專業(yè)教育實習(xí)的現(xiàn)狀來看，大部分院校對教育實習(xí)功能的理解有所偏頗，大多只重視在實習(xí)過程中對學(xué)生組織教學(xué)活動能力的訓(xùn)練，而忽視對實習(xí)生有關(guān)幼兒園管理工作、幼兒園保育工作、與幼兒家長的交流與溝通等方面的技能鍛煉，實習(xí)功能單一。
(三)實習(xí)評價不夠完善
高師院校對實習(xí)學(xué)生的評價與考核制度也存在一定的問題。
從評價與考核的主體上看，各高校主要強調(diào)從學(xué)校單方面的打分，而忽視了與學(xué)生的自我評價和實習(xí)單位的評價相結(jié)合，評價與考核不夠全面。
在評價與考核的內(nèi)容上，大多數(shù)高校多以學(xué)生實習(xí)結(jié)束時上交的教案、教育筆記、教育總結(jié)、調(diào)查報告作為最終評分的標(biāo)準(zhǔn)，而忽略在實習(xí)過程中對學(xué)生的工作態(tài)度、實習(xí)紀(jì)律，以及教學(xué)實踐能力的提升等相關(guān)內(nèi)容的考核，這在一定程度上使實習(xí)生產(chǎn)生僥幸心理，不能認(rèn)真完成實習(xí)任務(wù)。
(四)教師指導(dǎo)不到位
指導(dǎo)教師是教育實習(xí)計劃的重要組織執(zhí)行者，其工作態(tài)度和能力水平直接影響實習(xí)質(zhì)量。
各高師院校在選擇實習(xí)指導(dǎo)教師時，往往會選派那些剛剛參加工作的年輕教師，這些教師往往理論有余而經(jīng)驗不足，自己幾乎沒有參加幼兒園實際教學(xué)工作的經(jīng)驗，對幼兒園工作是怎么一回事顯得不太了解，到了幼兒園忙于適應(yīng)環(huán)境、了解情況，根本不知道如何對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，因而大大影響到學(xué)生實習(xí)的成效。
幼兒園方面
(一)實習(xí)基地較難穩(wěn)固
穩(wěn)定的實習(xí)基地是開展教育實習(xí)工作的重要前提和保證。
教育實習(xí)表面上看是實習(xí)雙方互惠互利的，其實幼兒園方面需要做出更大的付出，接受學(xué)生實習(xí)后，幼兒園正常的教學(xué)安排和進(jìn)度就會受到一定程度的影響。
(二)給學(xué)生提供的實踐機會較少
一些幼兒園因為對學(xué)生的工作能力持懷疑態(tài)度，所以表面上接納了學(xué)生來學(xué)習(xí)，實際上卻只是讓學(xué)生負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生、維護(hù)安全這一類的工作，學(xué)生接觸不到幼教的核心工作，沒有得到實質(zhì)性的鍛煉與提高，使實習(xí)活動流于形式。
21世紀(jì)的幼兒教育是全世界共同矚目的話題，幼兒教師是幼兒教育的主力軍，而教育實習(xí)又是幼兒教師成長過程的重要一環(huán)。
因此，我們只有不斷探索和研究教育實習(xí)中出現(xiàn)的新問題，并采取相應(yīng)的措施，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)整體水平的提高。
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