最新醒來(lái)讀后的心得（案例20篇）

這個(gè)分類包括了一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)但不容忽視的話題。寫一篇完美的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握總結(jié)的目的和對(duì)象?？偨Y(jié)是一個(gè)全面概括和思考的過(guò)程，以下是一些總結(jié)范文供大家參考和借鑒。

醒來(lái)讀后的心得篇一

陪讀是指家長(zhǎng)陪同孩子來(lái)到另一個(gè)城市，為他們的學(xué)業(yè)提供支持和監(jiān)督。陪讀在如今的教育圈中越來(lái)越普遍，許多家庭為了孩子的教育發(fā)展選擇了這一方式。然而，陪讀也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要家長(zhǎng)在陪伴子女的同時(shí)，合理安排自己的時(shí)間和精力。作為一個(gè)陪讀的家長(zhǎng)，我深感這段經(jīng)歷對(duì)于我的成長(zhǎng)和家庭之間的關(guān)系形成了顯著的影響。

首先，陪讀讓我更加了解孩子的內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)環(huán)境和原生家庭改變的情況下，孩子會(huì)面臨各種情緒和困惑。作為陪讀的家長(zhǎng)，我有機(jī)會(huì)與孩子進(jìn)行真實(shí)而深入的交流。通過(guò)與他們的溝通，我能更好地理解他們的壓力、焦慮和期望，并給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和鼓勵(lì)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的獨(dú)特之處，也學(xué)會(huì)接納和尊重他們的個(gè)性。

其次，陪讀給了我時(shí)間和機(jī)會(huì)去關(guān)注自己。在過(guò)去，我往往為了工作和家庭的安排，忽略了自己的需求和興趣。然而，陪讀讓我有了自己的空間和時(shí)間，可以去追求自己感興趣的事情。我開(kāi)始讀書(shū)、鍛煉身體和發(fā)展新的技能。這些活動(dòng)不僅讓我個(gè)人感到滿足和充實(shí)，也對(duì)我的心智成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。我變得更有自信、更為寬容，也更加堅(jiān)強(qiáng)。

第三，陪讀使我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。每天和孩子一起度過(guò)的時(shí)光，讓我更加珍惜家庭的溫暖和親密。我看到了家庭的重要性，它作為一個(gè)支持和溫暖的紐帶，能夠讓人安心和成長(zhǎng)。通過(guò)和我的孩子相處，我開(kāi)始注意家庭的交流和互動(dòng)，也嘗試建立更緊密和健康的關(guān)系。我們一起做飯、參觀周圍的景點(diǎn)，并分享我們的喜怒哀樂(lè)。這讓我們的家庭更加和諧、堅(jiān)固。

其次，陪讀給了我更多的思考時(shí)間。我可以在平靜的環(huán)境中思考和反思自己的人生和價(jià)值觀。我重新審視了我的人生目標(biāo)和對(duì)教育的理解，并在陪讀過(guò)程中不斷調(diào)整和完善。這個(gè)過(guò)程讓我感到反思和成長(zhǎng)的重要性，也讓我更加堅(jiān)信教育的力量。我開(kāi)始明白，教育不僅僅是培養(yǎng)孩子們的技能和知識(shí)，更是培養(yǎng)他們的品格和能力。

最后，陪讀使我有了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我可以和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起討論問(wèn)題，一起探索知識(shí)的奧秘。這個(gè)過(guò)程不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力和思維方式。我開(kāi)始嘗試新的學(xué)習(xí)方法和策略，并與孩子們分享我的學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)。這讓我感到非常滿足和快樂(lè)。

總之，陪讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一段寶貴的經(jīng)歷。它不僅讓我更了解孩子們，也為自己提供了成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)陪讀，我重新認(rèn)識(shí)了家庭的重要性，并思考了教育的本質(zhì)。我想，無(wú)論是對(duì)家庭還是對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，陪伴是最好的禮物。我希望通過(guò)我的陪伴和支持，能夠給予孩子們更多的力量和勇氣，讓他們走向他們理想的未來(lái)。

醒來(lái)讀后的心得篇二

陪讀作為一種特殊的陪伴方式，是近年來(lái)在中國(guó)的大學(xué)校園中不斷興起的一種現(xiàn)象。作為一名陪讀者，我在陪讀過(guò)程中不僅體驗(yàn)到了陪伴家人的幸福，更收獲了許多對(duì)于教育和成長(zhǎng)的思考和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在陪讀后的心得體會(huì)。

首先，陪讀讓我更加了解家人。陪讀的作用不僅僅是為孩子提供學(xué)習(xí)和生活的支持，更重要的是增進(jìn)了家庭成員之間的了解和感情。在陪讀的過(guò)程中，我目睹了孩子們課堂上的表現(xiàn)、與同學(xué)的交往、與老師的互動(dòng)等，這些經(jīng)歷讓我更加了解孩子的性格、優(yōu)點(diǎn)和困難，可及時(shí)地給予他們后續(xù)幫助和指導(dǎo)。與此同時(shí)，我也能了解到孩子在學(xué)校里發(fā)生的點(diǎn)滴，增進(jìn)我們家庭成員之間的交流和理解。

其次，陪讀提供了家庭共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)陪讀，我意識(shí)到教育不僅僅是孩子的事情，而是家庭共同的事業(yè)。除了孩子們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我也在陪讀的過(guò)程中提升了自己的素質(zhì)和能力。在幫助孩子解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了耐心和理解，更能站在孩子的角度去思考問(wèn)題。此外，我也與其他家長(zhǎng)相互交流經(jīng)驗(yàn)和心得，從他們身上學(xué)到了很多教育的智慧和方法。這種共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷不僅讓孩子在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，也讓我們家庭變得更加和諧和有愛(ài)。

再次，陪讀幫助我樹(shù)立正確的教育觀。在陪讀的過(guò)程中，我目睹了孩子們所面臨的考試壓力、同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)以及學(xué)校教育的缺陷。這讓我認(rèn)識(shí)到，教育不應(yīng)該只以分?jǐn)?shù)和競(jìng)爭(zhēng)為導(dǎo)向，而應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展。陪讀不僅給我提供了親身體驗(yàn)這種現(xiàn)象的機(jī)會(huì)，也讓我反思我自己的教育觀念，從而更加注重培養(yǎng)孩子的興趣和個(gè)性特長(zhǎng)，讓他們?cè)诮】悼鞓?lè)的成長(zhǎng)中找到屬于自己的道路。

最后，陪讀讓我認(rèn)識(shí)到陪伴的重要性。陪伴是一種無(wú)私的付出，是對(duì)家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)的體現(xiàn)。陪讀不僅讓我在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中有了更多的陪伴，也讓我理解到陪伴的力量。陪伴讓孩子們感到安心，增強(qiáng)他們的自信心和責(zé)任感。同時(shí)，陪伴也是對(duì)家庭成員間關(guān)系的建立和鞏固，讓我們之間的關(guān)系變得更加緊密和和諧。因此，我意識(shí)到，無(wú)論是在陪讀還是在其他方面，陪伴都是關(guān)系美好的不可或缺的因素。

綜上所述，陪讀作為一種家庭教育的方式，對(duì)于家庭成員的成長(zhǎng)、家庭關(guān)系的協(xié)調(diào)以及家庭教育觀的樹(shù)立都起到了積極的作用。通過(guò)陪讀，我更了解了家人，和家人共同成長(zhǎng)，樹(shù)立了正確的教育觀，認(rèn)識(shí)到了陪伴的重要性。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)以陪伴為主線，以關(guān)愛(ài)為動(dòng)力，積極參與家庭教育，為孩子們的健康成長(zhǎng)繼續(xù)努力。

醒來(lái)讀后的心得篇三

野心，是人類內(nèi)心深處對(duì)于成功和權(quán)力的渴望?！兑巴肥巧勘葋喌囊徊勘瘎∽髌?，它深刻地描繪了主人公麥克白由一個(gè)仁厚正直的將軍逐漸變成野心勃勃的暴君的過(guò)程。通讀《野望》后，我感到深受觸動(dòng)。這部戲劇帶給我的心得體會(huì)總結(jié)為五個(gè)方面：人性的脆弱、野心的殘酷、詛咒的回響、道德的淪喪以及自由意志的重要。通過(guò)這篇文章，我希望能夠與讀者分享這些體會(huì)，引發(fā)對(duì)于人性與力量較量的思考。

首先，麥克白的變化揭示了人性的脆弱。一開(kāi)始，麥克白是一個(gè)無(wú)私和正直的將軍，深得國(guó)王和所有人的敬佩。然而，一次偶然的預(yù)言卻激發(fā)了他內(nèi)心深處的野心。他開(kāi)始為獲得王位而積極行動(dòng)，不擇手段地鏟除所有威脅，甚至包括他的親信和朋友。這個(gè)變化展示了人性的脆弱，面對(duì)權(quán)力的誘惑，即使最堅(jiān)定的道德觀念也可能會(huì)動(dòng)搖。身處在權(quán)力的漩渦中，個(gè)人的欲望常常掩蓋了道德良知，導(dǎo)致人性的墮落。

其次，野心的殘酷被麥克白的妻子吉魯絲所體現(xiàn)。吉魯絲是一個(gè)非常野心勃勃的女人，她利用自己的聰明才智誘使麥克白去實(shí)現(xiàn)他們的共同目標(biāo)。她相信一切手段都是合理的，只要能夠使自己的丈夫登上王位。在她的蠱惑下，麥克白變得冷血無(wú)情，連鎖殺人引發(fā)連鎖反應(yīng)。吉魯絲的殘忍表現(xiàn)了野心的殘酷，她的行為無(wú)情且不擇手段，最終導(dǎo)致了自己和丈夫的悲劇結(jié)局。

第三，詛咒的回響給人們警示。在劇中，三個(gè)女巫的預(yù)言雖然激發(fā)了麥克白的野心，但同時(shí)也為他帶來(lái)了詛咒。這個(gè)詛咒不僅僅是麥克白本人受到的，也波及到了他的妻子以及他的國(guó)家。預(yù)言成真后，麥克白開(kāi)始為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)，內(nèi)心深處的痛苦逐漸折磨著他。這樣的詛咒的回響表明，力量的追逐并不是一場(chǎng)無(wú)休止的勝利，而是需要付出代價(jià)的。它提醒著讀者要警惕自己的野心和欲望，以免陷入不可挽回的命運(yùn)。

第四，道德的淪喪是麥克白的悲慘運(yùn)程的關(guān)鍵。在追逐權(quán)力的過(guò)程中，麥克白喪失了自己的道德觀念。他不再顧及別人的利益和幸福，唯一在乎的只有自己的利益和權(quán)力。因此，他用各種手段去奪取王位，包括欺騙、背叛和謀殺。這種道德的淪喪最終導(dǎo)致了他的孤獨(dú)和精神的崩潰。通過(guò)描述麥克白的悲劇，莎士比亞警示人們，道德規(guī)范與內(nèi)心修養(yǎng)是人們?cè)谝靶牟獣r(shí)不能失去的。

最后，自由意志在《野望》中起到重要的作用。麥克白當(dāng)初選擇相信預(yù)言并追逐權(quán)力，完全是出于自己的意愿和決定。他的選擇并非被什么外在力量所強(qiáng)迫，而是基于他自身的野心和欲望。這展示了人們自由意志的力量。然而，麥克白最終成為了權(quán)力的奴隸，他的自由意志被自己的野心所束縛。這說(shuō)明了自由意志的重要，人們需要在面對(duì)誘惑時(shí)保持冷靜和理智，堅(jiān)守自己的信念，追求真正的自由與幸福。

在讀完《野望》后，我對(duì)人性的脆弱、野心的殘酷、詛咒的回響、道德的淪喪以及自由意志的重要有了更深入的認(rèn)識(shí)。莎士比亞通過(guò)這個(gè)悲劇的故事，警告人們貪婪和權(quán)力欲望所帶來(lái)的種種危害和痛苦。正如它揭示的那樣，野心必然導(dǎo)致自己的毀滅。在追求成功和權(quán)力的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)保持道德與信念，珍惜自由意志，以避免重蹈麥克白的覆轍。

醒來(lái)讀后的心得篇四

魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)大講究，但為人卻很誠(chéng)懇，公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的'博大胸懷。

醒來(lái)讀后的心得篇五

國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。

醒來(lái)讀后的心得篇六

第一段：引言（100字）

陪讀是指家長(zhǎng)陪同孩子一同留在學(xué)校附近，為其提供生活上的照顧和學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。隨著教育理念的變化和教育資源的分布不均，越來(lái)越多的家長(zhǎng)選擇陪讀來(lái)更好地照顧孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。本文將談?wù)勎遗阕x后的心得體會(huì)。

第二段：各種挑戰(zhàn)（250字）

陪讀起初是一項(xiàng)新鮮而令人期待的經(jīng)歷，但很快我面臨了各種挑戰(zhàn)。首先是與孩子的矛盾。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的陪伴，家長(zhǎng)很難兼顧學(xué)業(yè)和生活的平衡，這可能引發(fā)家長(zhǎng)和孩子之間的摩擦。其次是自己的孤獨(dú)。孩子在學(xué)校上課，而家長(zhǎng)則往往沒(méi)有工作或社交圈子，導(dǎo)致心理上的孤獨(dú)感增加。還有一些與生活環(huán)境相關(guān)的問(wèn)題，如學(xué)區(qū)房和食宿條件等，都對(duì)陪讀帶來(lái)了一定的困擾。

第三段：成長(zhǎng)與收獲（300字）

在面對(duì)各種挑戰(zhàn)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到陪讀的意義和價(jià)值。首先，陪讀使我更好地了解孩子。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間陪伴，我深入了解了孩子的性格、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)能力等方面的特點(diǎn)，為更有效地指導(dǎo)和關(guān)心他們提供了依據(jù)。其次，陪讀培養(yǎng)了我對(duì)孩子的耐心和責(zé)任心。面對(duì)孩子的問(wèn)題和矛盾，我學(xué)會(huì)了冷靜和理性地與他們溝通，以更好地幫助他們解決問(wèn)題。再者，陪讀促使我與其他陪讀家長(zhǎng)建立了聯(lián)系，形成了互幫互助的社交圈子。我們可以相互分享經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，交流解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

第四段：親子關(guān)系的變化（300字）

通過(guò)陪讀，我和孩子之間的親子關(guān)系得到了極大地改善。由于長(zhǎng)時(shí)間在一起，我們相互之間的了解更加深入，彼此之間的信任也建立了起來(lái)。我更加關(guān)注孩子的需求和成長(zhǎng)，更加耐心地傾聽(tīng)他們的心聲。我們溝通更加順暢，彼此之間的理解和支持也更加良好。在孩子漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，我成為他們最好的伙伴和朋友。

第五段：對(duì)陪讀的思考（250字）

綜合而言，陪讀不僅是家長(zhǎng)為孩子提供照顧和輔導(dǎo)的手段，而且是一個(gè)家庭共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)陪讀，我們不僅可以更好地了解孩子，促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，還可以加深對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解。然而，陪讀也存在一些問(wèn)題，如時(shí)間、經(jīng)濟(jì)和心理壓力等。因此，家長(zhǎng)在選擇陪讀時(shí)需要充分權(quán)衡利弊，保持心態(tài)平和，更好地為孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)做出決策。

結(jié)尾（100字）

陪讀不僅僅是一種教育方式，更是家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)與付出的體現(xiàn)。通過(guò)陪讀，我不僅獲得了成長(zhǎng)和收獲，也深深體會(huì)到了家庭的溫暖和親情的甜蜜。陪讀帶來(lái)的痛苦和挑戰(zhàn)，通過(guò)我們不斷的努力和追求，最終轉(zhuǎn)化為越來(lái)越多的歡樂(lè)和美好。

醒來(lái)讀后的心得篇七

朝花夕拾，一個(gè)充滿詩(shī)意的名字。翻開(kāi)書(shū)，上面記錄著十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著實(shí)帶著我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書(shū)上介紹的一樣，“雖已隨時(shí)光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁?！?/p>

在文中，我仿佛可以見(jiàn)到那只被童年時(shí)的魯迅所救養(yǎng)的小隱鼠、他心愛(ài)的《山海經(jīng)》、保存著他美好回憶的`百草園。在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠(yuǎn)，卻不禁讓人去回想自已的童年。

因?yàn)樗赣H生病，魯迅先生曾與兩位名醫(yī)周旋過(guò)一陣子。名醫(yī)開(kāi)的藥方都很奇怪，藥引都需要自己去努力找尋。魯迅就這樣聽(tīng)著名醫(yī)的吩咐，去尋藥引、尋藥丸?？墒牵赣H的病卻最終也沒(méi)有好起來(lái)，反而更加嚴(yán)重。后來(lái)他去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，原本只是想救人間疾苦的。

在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象，所以，有一次，他憤慨了，當(dāng)看到一影片中一個(gè)為俄軍做偵探的中國(guó)人要槍斃，在一旁圍著的卻是一群中國(guó)人，在周圍觀看的日本同學(xué)還高呼著“萬(wàn)歲”，他心中的愛(ài)國(guó)思想、民族責(zé)任與使命被喚醒，決定棄醫(yī)從文，用文字去醫(yī)治國(guó)人。

讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。他是一位用筆去戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實(shí)、親切的筆調(diào)描繪著一個(gè)個(gè)人物，一件件事情，這些作品中顯示出來(lái)的回憶又回應(yīng)著當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，留下我們?nèi)ンw會(huì)，去了解。他不愧是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

醒來(lái)讀后的心得篇八

魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的`弊端，我看過(guò)大講究，但為人卻很誠(chéng)懇，公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。

醒來(lái)讀后的心得篇九

“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊?！毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生，而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。

在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落，被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對(duì)，總是在他對(duì)生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭(zhēng)取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會(huì)，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！奔词勾丝涛也⒉荒芡耆斫膺@句話，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。

我來(lái)人間必有緣由。

活著讀后有感心得范文3

我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們?cè)诟?有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有剩余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著走過(guò)余下的時(shí)光。

我想，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)?；钪x后感500字六年級(jí)作文?？墒怯^，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因?yàn)槲颐靼?，人生下?lái)便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)?，而是與命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們能夠?qū)⑷松^(guò)得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì)硌腳，或許會(huì)絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。

《活著》告訴我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄?？墒侨缜嗍迳系目毯?，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。以往的掙扎可是是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。

醒來(lái)讀后的心得篇十

關(guān)雎，是中國(guó)古代樂(lè)府詩(shī)中的一篇經(jīng)典之作，作者是春秋時(shí)期的屈原。它以優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的思想和獨(dú)特的形式，描繪了一個(gè)凄美動(dòng)人的故事。讀完《關(guān)雎》，我深受感動(dòng)，不禁產(chǎn)生了一系列的心得體會(huì)。

首先，《關(guān)雎》讓我體會(huì)到了人生的短暫和無(wú)常。詩(shī)中講述了一個(gè)愛(ài)情的故事，故事發(fā)生在唐宋時(shí)期的晉國(guó)時(shí)代。男子為了心愛(ài)的女子刺猬，然而女子隨即嫁給了別人。這個(gè)故事展現(xiàn)了人們?cè)趷?ài)情中的追求和欲望，同時(shí)也展現(xiàn)了愛(ài)情的脆弱和無(wú)常。這讓我深深地感受到了人生中所有的美好和幸福都是那么的脆弱且短暫，我們應(yīng)該珍惜身邊的人和身邊的事，活在當(dāng)下，不要只顧慮未來(lái)而忽略了今天的美好。

其次，《關(guān)雎》讓我思考了愛(ài)情的力量和無(wú)奈。詩(shī)中的男子，為了心愛(ài)的女子不惜一切，哪怕如刺戟一般的痛苦。然而，最終女子還是選擇了另外的人。這讓我感覺(jué)到了愛(ài)情的力量和無(wú)奈。愛(ài)情是一種強(qiáng)大的力量，它可以讓人從內(nèi)心深處產(chǎn)生巨大的動(dòng)力，但同時(shí)也讓人感到無(wú)力和無(wú)奈。人們?cè)趷?ài)情中無(wú)法控制對(duì)方的選擇，即使再痛苦也只能接受和釋懷。這讓我思考了愛(ài)情的復(fù)雜和真實(shí)性，它既是美好的，也是殘酷的。

再次，《關(guān)雎》喚起了我對(duì)古代文化的向往和熱愛(ài)。作為一首樂(lè)府詩(shī)，關(guān)雎中融入了古代的音樂(lè)元素，不僅語(yǔ)言優(yōu)美流暢，而且抑揚(yáng)頓挫的表達(dá)形式更是獨(dú)特鮮明。閱讀《關(guān)雎》讓我感受到了古人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，也讓我對(duì)古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)與了解古代文化，我可以更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中的美，產(chǎn)生共鳴。因此，我下定決心要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)古代文化，學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)的演唱和表達(dá)方式，體驗(yàn)古人的情懷。

最后，《關(guān)雎》激發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和思考。詩(shī)中描繪的愛(ài)情故事雖然發(fā)生在古代，但卻反映了人們?cè)谧非髳?ài)情中的普遍困惑和無(wú)奈。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，人們對(duì)愛(ài)情都有著相同的渴望和追求。關(guān)雎這首詩(shī)中的愛(ài)情故事可以引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情追求的思考，使人們思考愛(ài)情的真正意義和作用，思考我們自己在愛(ài)情中的追求是否符合我們心靈的真實(shí)需求。

總之，《關(guān)雎》這首詩(shī)讓我體會(huì)到了人生的短暫和無(wú)常，思考了愛(ài)情的力量和無(wú)奈，喚起了我對(duì)古代文化的向往和熱愛(ài)，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和思考。這些心得體會(huì)讓我更加深入地理解了《關(guān)雎》這首詩(shī)的意義和價(jià)值，也讓我重新審視了自己的生活方式和價(jià)值觀念。我相信，只要我們能夠真正領(lǐng)會(huì)和體悟古代文化的精髓和智慧，我們的人生將會(huì)更加豐富多彩。

醒來(lái)讀后的心得篇十一

讀書(shū)是一種美好的享受，它不僅能滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，還能開(kāi)拓我們的思維，培養(yǎng)我們的品格。無(wú)論讀的是文學(xué)作品、歷史書(shū)籍還是科學(xué)論文，每一本書(shū)都給我留下了深刻的印象和重要的啟示。在讀后的過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)并非止于收獲知識(shí)，更應(yīng)放眼于提升人生感悟和思維能力。

第二段：提升人生感悟

讀書(shū)是一種心靈的旅行，它讓我有機(jī)會(huì)跨越時(shí)空和地理的限制，與文學(xué)巨匠為伍，品味生活的千姿百態(tài)。當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉憂郁的性格所吸引，同時(shí)也被賈府的世態(tài)炎涼所觸動(dòng)。通過(guò)與書(shū)中人物的共鳴，我不僅理解了人性的復(fù)雜和世事的無(wú)常，更學(xué)會(huì)了珍惜眼前的幸福。讀書(shū)讓我有機(jī)會(huì)站在不同的角度看待世界，它拓展了我的視野，提升了我的人生感悟。

第三段：培養(yǎng)思維能力

讀書(shū)不僅是思維的養(yǎng)料，更是思維能力的鍛煉場(chǎng)所。當(dāng)我閱讀科學(xué)類書(shū)籍時(shí)，我需要全神貫注地思考和理解作者的觀點(diǎn)和理論。例如，在讀完《黑客與畫家》后，我對(duì)技術(shù)創(chuàng)新有了更深入的理解。書(shū)中描述了那些在技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造奇跡的黑客們，以及他們面臨的困境和超越自我的努力。通過(guò)對(duì)這些故事的思考，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和運(yùn)用邏輯推理，這無(wú)疑是我思維能力的一次鍛煉。

第四段：心得體會(huì)的應(yīng)用

閱讀后的心得體會(huì)對(duì)于人生的其他領(lǐng)域也有著重要的影響。當(dāng)我在學(xué)習(xí)時(shí)，我將讀書(shū)所獲得的心得體會(huì)運(yùn)用到學(xué)科知識(shí)中，提高了我對(duì)知識(shí)的理解能力，并且通過(guò)閱讀擴(kuò)展了自己的知識(shí)面。當(dāng)我在工作中遇到困難時(shí)，我通過(guò)讀書(shū)所獲得的心得體會(huì)找到了解決問(wèn)題的方法和策略。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，閱讀后的心得體會(huì)都是我成就成功的重要一環(huán)。

第五段：結(jié)尾

總的來(lái)說(shuō)，讀后的心得體會(huì)對(duì)于提升個(gè)人的品格和素養(yǎng)有著積極的影響。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們所需要的不僅僅是大量的知識(shí)，更需要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。讀后的心得體會(huì)讓我更加善于思考，更加睿智地面對(duì)生活。無(wú)論是在個(gè)人成長(zhǎng)還是職業(yè)發(fā)展上，讀后的心得體會(huì)都是一種寶貴的財(cái)富。所以，讓我們把閱讀變成一種習(xí)慣，讓讀后的心得體會(huì)成為我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

醒來(lái)讀后的心得篇十二

關(guān)雎是《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，是中國(guó)古代文化的瑰寶之一。這首詩(shī)深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。在讀過(guò)關(guān)雎之后，我深感詩(shī)中表達(dá)出的情感與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，讀詩(shī)讓我更深刻地了解了古人的人生觀和處世智慧。讀完關(guān)雎之后，我對(duì)人生的態(tài)度有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也明確了自己在現(xiàn)實(shí)中的存在和應(yīng)有的位置。

首先，關(guān)雎給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的感受和情感。詩(shī)中描述了一個(gè)相思的女子，她倚著柱子，郁郁寡歡。她的思念之情如同河水般滔滔不絕，讓人不禁為之動(dòng)容。在現(xiàn)代社會(huì)，因?yàn)楦鞣N原因，我們經(jīng)常會(huì)感到孤獨(dú)和寂寞，和詩(shī)中的女子一樣，我們也許會(huì)倚著柱子，愁腸百結(jié)。關(guān)雎讓我意識(shí)到，情感的痛苦是人類共同的經(jīng)歷，這使我更加堅(jiān)定了尋找幸福和真正的情感的決心。

其次，關(guān)雎讓我對(duì)古人的人生觀和處世智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在詩(shī)中，女子把自己的情感傾吐給天地。這種傾訴是對(duì)自然和宇宙的理解和感悟。古人視天地為大，人為小。他們用自己的情感去感受和融入自然，與宇宙相通。這讓我意識(shí)到，我們現(xiàn)代人過(guò)多地將自己封閉在城市的高墻之內(nèi)，忽視了自然和宇宙的存在。我們應(yīng)該借鑒古人的智慧，與自然和宇宙相融合，以平和的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挫折和困境。

再次，關(guān)雎讓我對(duì)人生的態(tài)度有了更清晰的認(rèn)識(shí)。詩(shī)中的女子雖然傷心，卻沒(méi)有放棄對(duì)幸福的追求。她用自己的情感激勵(lì)自己生活得更加充實(shí)和美滿，不再抱怨生活的不公和殘酷。面對(duì)人生的苦難和困境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極的心態(tài)，把握自己的命運(yùn)。只有積極面對(duì)人生，才能擁有更美好的未來(lái)。

最后，關(guān)雎讓我明確了自己在現(xiàn)實(shí)中的存在和應(yīng)有的位置。詩(shī)中的女子因?yàn)橄嗨贾喽兄映钅c百結(jié)，我深感我們現(xiàn)代人也會(huì)因?yàn)樽非蠛陀鄲?。然而，在我們苦惱和迷茫的時(shí)候，我們應(yīng)該明白自己的存在和追求的真正動(dòng)力。我們應(yīng)該檢視自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，找到自己在現(xiàn)實(shí)中的位置和角色。只有堅(jiān)定了自己的方向和目標(biāo)，才能擁有真正的快樂(lè)和滿足。

在讀完關(guān)雎之后，我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。關(guān)雎讓我明白了情感和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，讓我領(lǐng)悟到古人的智慧和人生觀。關(guān)雎讓我對(duì)人生的態(tài)度更加明確，也明確了自己在現(xiàn)實(shí)中的存在和應(yīng)有的位置。每當(dāng)我讀到這首詩(shī)，我都會(huì)感到一股溫暖和力量，這股力量鼓勵(lì)著我積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境，去追求自己的幸福和真正的情感。我相信，只要我們用心去閱讀和理解古人的智慧和情感，我們一定能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)并擁有美好的未來(lái)。

醒來(lái)讀后的心得篇十三

我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。

而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯?ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。

醒來(lái)讀后的心得篇十四

我最喜歡的課文是《翠鳥(niǎo)》，每當(dāng)我看到天空中飛過(guò)又美麗又機(jī)靈的小鳥(niǎo)的時(shí)候，我就會(huì)想起聰明伶俐的翠鳥(niǎo)。

課文寫了翠鳥(niǎo)很漂亮，“翠鳥(niǎo)頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，背上的羽毛像淺綠色的外衣。”作者把翠鳥(niǎo)的羽毛比喻成頭巾和外衣，真是很有意思。

“翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著水面疾飛?！边@句話讓我印象最深刻，因?yàn)檫@句話里面有些字用得很生動(dòng)。比如：“貼”字讓我覺(jué)得翠鳥(niǎo)飛行時(shí)離水面非常非常的近，還有“疾”字寫出了翠鳥(niǎo)飛行的速度非常的快。

作者用兩個(gè)字就把翠鳥(niǎo)寫得很機(jī)靈、很伶俐。還有“鳴聲清脆”，翠鳥(niǎo)叫聲一定像唱歌一樣好聽(tīng)吧!

醒來(lái)讀后的心得篇十五

童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時(shí)月下的斑斑竹影。

文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對(duì)話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。

夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會(huì)干的事情。這對(duì)“我們”來(lái)說(shuō)，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的發(fā)現(xiàn)，帶來(lái)了不是批評(píng)卻是思索。以趙孟頫的馬來(lái)對(duì)比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚(yáng)了竹的個(gè)性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實(shí)竹也很講究?！爸駷槭裁床挥镁G顏料畫?”這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。有它引起的關(guān)于中國(guó)畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒(méi)錯(cuò)，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。

在為“大作”——竹影而沾沾自喜時(shí)，卻看見(jiàn)堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來(lái)的。

是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。

醒來(lái)讀后的心得篇十六

今天在旅途中翻看左傳，看到兩個(gè)地方讓我生起了感慨。第一個(gè)地方是鄭國(guó)的子產(chǎn)，齊景公為他修建了華麗的居所，但是他依然搬回了舊地，并且讓那些因?yàn)樗娜A麗住所而流離失所的人回到原地居祝第二個(gè)地方是晉國(guó)的欒叔的一句話，翻譯成白話就是，彼此都是好的，才服從多數(shù)。好的，是大多數(shù)人所希望的。

古代人的智慧和德行真是令今天的我感到汗顏埃由此我想到一些東西。我們最近120__年來(lái)雖然擺脫了封建的束縛，整個(gè)社會(huì)的全部層面都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，而這一切的原動(dòng)力乃是外部的技術(shù)引進(jìn)和內(nèi)部的天朝大國(guó)的尊嚴(yán)。

人，都為自己的追求活著，有些人，追求的是豐衣足食，有些人追求的是國(guó)家安定，有些人，追求的是智慧，有些人追求的是讓老百姓和平的生活。各種不同的人就像漢尼拔手下的軍隊(duì)一樣，彼此都有極其鮮明的有點(diǎn)和缺點(diǎn)，如何將這些追求各異的人統(tǒng)-戰(zhàn)到一面大旗之下，為共同的目標(biāo)而努力，就是一個(gè)國(guó)家或者政黨能否成功的關(guān)鍵了。

建國(guó)之前的30年，國(guó)家最活躍的是一批被稱為地下黨的人，他們的思維，比起其他所有的社會(huì)層次更加敏銳，___在__年通過(guò)調(diào)查寫出了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析，并以此為依據(jù)發(fā)動(dòng)各種起義，因?yàn)樗钭屑?xì)的調(diào)查了中國(guó)的情況，得到了民-國(guó)這個(gè)腐朽的統(tǒng)治集體由于依靠的是大資產(chǎn)階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)，其政治上的不成熟和面對(duì)帝國(guó)列強(qiáng)的又依賴又害怕的特點(diǎn)，必然不能將百姓從水深火熱之中解救出來(lái)。所以才敢于一次又一次的通過(guò)極端的方式來(lái)表達(dá)自己的政治愿望。雖然資產(chǎn)階級(jí)一再的嘲笑根植于物產(chǎn)階級(jí)的共-產(chǎn)d是泥腿子，但是，即使在革命最衰弱的時(shí)候，在極左路線將革命引向失敗的邊緣的時(shí)候，由于共-產(chǎn)d所依靠的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的廣大和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共-產(chǎn)d的頑強(qiáng)信心，最終泥腿子渡過(guò)難關(guān)并且打敗了一批又一批的美式裝備的國(guó)民d軍隊(duì)。號(hào)稱800萬(wàn)的蔣光頭軍隊(duì)不消4年就被吃的干干凈凈了。

這30年我們?cè)谕暾I(yè)基礎(chǔ)之上做的事情就是要盤活資產(chǎn)，用這些工業(yè)體系去嵌入全球的物流循環(huán)之中，去找回往日的繁華。所以這30年最活躍的是做生意的人，我們看到大批的人白手起家成為富翁，很多政府成員也沾光，通過(guò)行政手段來(lái)促進(jìn)資產(chǎn)的盤活。所以中國(guó)成了全球最大的奢侈品消費(fèi)國(guó)家，雖然這個(gè)很受底層詬病，但是客觀上，使得國(guó)家的資產(chǎn)沒(méi)有像蘇聯(lián)一樣完全被蒸發(fā)，算是一種比較合適的保值方式吧。因此，雖然底層很多人在抱怨，但是也主要是抱怨社會(huì)不平均，總的來(lái)說(shuō)，所有層面的中國(guó)人生活都在改善。而且是以完全不能想象的速度在改善，同時(shí)，其他的受到中國(guó)產(chǎn)品沖擊的國(guó)家則是哀鴻遍野。根本無(wú)力組織起反擊來(lái)，所以，中國(guó)的幾億民工都有活了，而其他地區(qū)則拉美化了。

醒來(lái)讀后的心得篇十七

閱讀是一種讓人們受益終身的活動(dòng)。通過(guò)閱讀，我們可以從書(shū)中汲取智慧，拓寬眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。然而，閱讀之后的心得體會(huì)，才是讓人們真正受益的部分。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于探險(xiǎn)故事的書(shū)籍，不僅劇情緊湊，引人入勝，而且令我受益匪淺。在閱讀后的心得體會(huì)中，我深刻地領(lǐng)悟到了人生的意義、勇敢面對(duì)困難的重要性以及力求進(jìn)取的動(dòng)力。

首先，通過(guò)這本書(shū)籍，我明白了人生的意義是要勇敢地去探尋。主人公經(jīng)歷了一次次驚險(xiǎn)的探險(xiǎn)之旅，這其中既有殘酷的大自然，也有人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。然而，主人公從未停止過(guò)對(duì)未知事物的探索，也沒(méi)有被困境所打倒，始終相信自己能通過(guò)探險(xiǎn)獲得滿足和成長(zhǎng)。這讓我深深地感受到，人生就如同探險(xiǎn)一般，只有在堅(jiān)持和勇敢面對(duì)不確定的風(fēng)險(xiǎn)中，我們才能真正領(lǐng)悟生命的真諦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

其次，閱讀這本書(shū)籍讓我明白了勇敢面對(duì)困難的重要性。在書(shū)中，主人公不斷面對(duì)各種困難和危險(xiǎn)，但他從不退縮，總是堅(jiān)定地面對(duì)挑戰(zhàn)。無(wú)論是荒原上的迷途，還是暴風(fēng)雪中的絕境，主人公總是保持著樂(lè)觀和勇敢。這給了我巨大的啟示，生活中我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但關(guān)鍵是我們要敢于面對(duì)它們，勇往直前。只有不畏艱險(xiǎn)，積極秉持樂(lè)觀的心態(tài)，我們才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

最后，通過(guò)這本書(shū)籍，我意識(shí)到了力求進(jìn)取的動(dòng)力的重要性。主人公通過(guò)不斷的挑戰(zhàn)和自我突破，最終達(dá)到了他的目標(biāo)。他始終相信自己可以超越極限，不斷完善自我，這也使他變得越來(lái)越強(qiáng)大。這個(gè)過(guò)程讓我明白了要有不斷進(jìn)取的動(dòng)力，只有持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。每個(gè)人都應(yīng)該明白，我們能力的提高和成長(zhǎng)是沒(méi)有極限的，只要堅(jiān)持不懈，才能成就無(wú)限可能。

總之，通過(guò)這本書(shū)籍的閱讀，讓我從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和智慧。我明白了人生的意義是要勇敢地去探尋，勇敢面對(duì)困難的重要性以及力求進(jìn)取的動(dòng)力。這些心得體會(huì)不僅令我對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也使我在面對(duì)真實(shí)的生活挑戰(zhàn)時(shí)更加勇敢和堅(jiān)定。閱讀不僅只是為了獲得知識(shí)，更是為了讓我們真正明白人生的真諦，并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。希望每個(gè)人都能通過(guò)閱讀，不斷汲取智慧，獲得自己的心得體會(huì)，并將其付諸實(shí)踐，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

醒來(lái)讀后的心得篇十八

今日，閑著也是閑著于是順手拿過(guò)旁邊陳組長(zhǎng)的一本書(shū)，書(shū)名叫“火車?yán)鲜蟆薄?/p>

封面畫了一幅頗有意思的漫畫，看起來(lái)似乎是一本童話書(shū)，但當(dāng)我看完這本書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)這是一本寓意深刻的寓言。

故事講敘了一只在慕尼黑的小“海貍”(名字)老鼠，在遭受城市大整改的時(shí)候，全家人失去了原來(lái)溫馨的住所，而露宿街頭。為了覓食他們經(jīng)常去火車站，一次，無(wú)意中，海貍老鼠跑到了火車?yán)铮汩_(kāi)始了自己長(zhǎng)達(dá)3年的長(zhǎng)途旅行。他去了瑞士，去了巴黎，還去了英國(guó)。在此次漫長(zhǎng)的旅程中，他遭遇到種種，他嘗遍了各個(gè)城市的不同的生活。其中有碰到了困難和危險(xiǎn)，但仍然勇敢的往前行。為了生活，甚至做了一回馬戲團(tuán)的演員。最后又長(zhǎng)途跋涉，不謂艱險(xiǎn)重新回到家人身邊。

故事中的海貍鼠勇敢，堅(jiān)強(qiáng)且正義。在離開(kāi)家人的日子里獨(dú)自一人生活在一列火車上，他沒(méi)有哭泣，也沒(méi)有無(wú)措的選擇被人們所殺死，而是機(jī)敏堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的生活著，甚至把這當(dāng)成一種旅行。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到一些成年的孩子是多么的依賴父母。記得上大學(xué)的第一個(gè)星期，我甚至看過(guò)有多少學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)忍受不了這樣獨(dú)立的生活而落淚?，F(xiàn)在想想現(xiàn)實(shí)中的人們其實(shí)比老鼠還要脆弱。

或許這是作家刻意編出的一只老鼠形象，但是你敢說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的老鼠就沒(méi)有這么堅(jiān)強(qiáng)嗎?。這其實(shí)就是他們所生活的世界的一個(gè)選擇，他們對(duì)于生活必須如此，否則就要失去生存的權(quán)利。而我們?nèi)祟?，?hào)稱這個(gè)世界的唯一主宰者，有時(shí)卻是如此的渺小與不堪一擊。

醒來(lái)讀后的心得篇十九

閱讀是人與書(shū)的對(duì)話，是智慧的交流。每當(dāng)我拿起一本書(shū)，開(kāi)始閱讀，我感到自己仿佛融入了書(shū)中的世界，與作者一同探索思想的深度。讀后的心得體會(huì)，是我與書(shū)籍對(duì)話的結(jié)晶，它不僅是我對(duì)作者思想的理解和評(píng)價(jià)，更是我對(duì)自己思考的反思和總結(jié)。

第二段：對(duì)知識(shí)的獲得和拓展的體會(huì)

我相信讀書(shū)是一種持久的追求，只有不斷讀書(shū)，才能獲得知識(shí)的源泉。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)知識(shí)是一種無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，每本書(shū)都是知識(shí)的一片寶地。通過(guò)讀書(shū)，我逐漸掌握了不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，并從中獲得了新的啟示和思考，使我的眼界不斷拓展。讀后的心得體會(huì)中，我常常會(huì)記錄下對(duì)書(shū)中知識(shí)的領(lǐng)悟和拓展，這讓我更加意識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值和重要性。

第三段：對(duì)人生的思考和反思的體會(huì)

讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是思考人生的一種方式。在閱讀過(guò)程中，我不僅能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，也會(huì)從書(shū)中獲取一些對(duì)人生的智慧和哲理。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)更好的人，如何面對(duì)生活的挫折和困難。讀后的心得體會(huì)中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)書(shū)中的人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，這讓我漸漸明白了許多人生的真諦和智慧。

第四段：對(duì)自我提高和個(gè)人發(fā)展的體會(huì)

閱讀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀，我提升了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維邏輯能力和創(chuàng)新思維能力。讀后的心得體會(huì)中，我常常會(huì)對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和解讀，并結(jié)合自己的理解進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，這讓我不斷提高了自己的思辨能力和表達(dá)能力。同時(shí)，閱讀也讓我有機(jī)會(huì)了解到各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，拓寬了我的知識(shí)面，提高了我的綜合素質(zhì)和個(gè)人發(fā)展。

第五段：對(duì)共鳴和理解的體會(huì)

閱讀是一種溝通和共鳴。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)遇到一些能夠與我產(chǎn)生共鳴的作者和作品。讀后的心得體會(huì)中，我會(huì)記錄下讀書(shū)的感悟和體驗(yàn)，也會(huì)與他人分享和交流，這讓我對(duì)人類共同的情感和體驗(yàn)有更深層次的理解。同時(shí)，通過(guò)與作者的對(duì)話，我能夠更加真切地感受到他們的思想和情感，從而加深了對(duì)作品的理解和賞析。

結(jié)論：

讀后的心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它反映了我們與書(shū)籍對(duì)話的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠獲得知識(shí)，思考人生，提高自我，并與作者產(chǎn)生共鳴和理解。讀后的心得體會(huì)是我們與書(shū)籍對(duì)話的結(jié)晶，也是我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的源泉。愿我們能夠不斷讀書(shū)，不斷思考，用自己的心得體會(huì)為自己的人生增添更多的智慧和力量。

醒來(lái)讀后的心得篇二十

讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔;理解了作者兒童時(shí)的天真、無(wú)憂、快樂(lè)、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個(gè)物，可以用背景的反差來(lái)突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來(lái)突出，如文中的父親的性格。中國(guó)畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來(lái)，讓人去展開(kāi)想像，想像它的美，感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的。

而西洋畫則注重‘寫實(shí)‘，“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的'解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。

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