最新我的核心價值觀體會大全（17篇）

寫一份總結可以讓我們時刻保持警醒，不斷調整自己的發(fā)展方向。要寫一篇完美的總結，首先需要有明確的目標和清晰的寫作結構。以下是歷史上一些偉大人物的名言，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?/p>

我的核心價值觀體會篇一

近期，在辦公室全體干部學習會上，宋元明主任提出“忠誠、學習、服務、務實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學習領會，使我從思想上更加明確了工作目標，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學習體會是：

一、堅定信念，忠誠事業(yè)

“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責任與使命，才能全心全意為人民服務，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實無妄之謂?！薄爸艺\”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。

二、學習本領，服務宗旨

學習是一個終身課題。社會在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務素養(yǎng)，才能更好的做好服務。不學習就不能長本領，沒有本領就做不好服務。學習是提高能力最有效的辦法，學習是提高素質、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學習，還要有業(yè)務學習。政治學習保證方向不跑偏，業(yè)務學習保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔負著服務領導、服務機關、服務基層的重任，更應該加強學習，要學習法律，學習政策，學習業(yè)務，學習基層好的經驗和做法，才能在工作上得心應手，才能更好的服務煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。

三、求真務實，踏實工作

務實，也就是講求實際、注重實踐、真抓實干，說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內的工作，實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴謹細致，一絲不茍，力戒漫不經心，隨意為之，保證認真負責、高質量地完成好每一項工作任務。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴格細致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件。要勤于思考，積極探索，找準工作的著力點。要甘于奉獻，盡自己應盡的責任。要以實為本，踏實工作，高標準嚴要求，努力做好每件事。

四、清正廉潔，恪守底線

一身正氣、兩袖清風，是一個共產黨員的本色。廉潔，是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權力觀，自覺抵制各種不良風氣的影響，踏實工作，干凈做事。

我的核心價值觀體會篇二

甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行，構成的新的核心價值觀。通過學習甘肅核心價值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢，不斷推動經濟社會發(fā)展。

第二段：和諧共處是一種美德

和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關注經濟發(fā)展的同時，我們也要關注人與人、人與自然、人與社會的關系，不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護，進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。

第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)

勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實現(xiàn)低調生活，才能保持內心的平和。 我們在生活中也應該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時也讓我們的生活更加充實，以達到以小博大的目的。

第四段：感恩是做人的基本準則

感恩是一種美德，是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負面情緒可能就是因為過于計較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實。

第五段：總結

甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅持的原則，更是我們在推進甘肅經濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進我們甘肅未來的發(fā)展。

我的核心價值觀體會篇三

黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!

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5.社會主義核心價值觀心得

7.學習社會主義核心價值觀心得體會三篇

我的核心價值觀體會篇四

核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準則，它們代表著國家和社會對道德準則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談，探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關系。

第二段：感恩

在疫情期間，我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者，有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下，我們看到愛與擔當?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內心深處的情感，這是我們堅信的信仰，這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩，感慨和緬懷這些大愛精神，所有平凡而出彩的人，他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。

第三段：社會責任

在抗擊疫情中，市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家，以及不顧疫情風險堅持出門社交的不負責任市民。這些人的行為不僅傷害了他人，也傷害了整個社會。我們應該強調社會責任感，個人行為不負責任不僅影響到自己，還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機，每一個人都應該具備疫情防控的意識，積極配合疫情防控工作。

第四段：人文關懷

疫情時期，人們普遍戴上口罩、保持距離，這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時，我們也逐漸意識到互相尊重，接納，包容的人文關懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動，到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人，這些行動證明著每個人內心深處還存在著人性的光輝，也只有這樣，人們愈加緊密地團結在一起。這種人文關懷也應該成為我們日常生活的一部分，無論是在疫情時期還是在平常生活中，都應該尊重對方，更加人道化和友愛化。

第五段：愛國愛家

面對新冠疫情，全中國人民眾志成城，因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下，對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人，無論在哪里，都盡可能在這個危機時刻團結在一起，為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學防控力量，充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力，給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設備、人才以及資源等各方面的支持。我們應該牢記他們的無私奉獻和對自己責任的關心。在未來，我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。

結尾：

核心價值觀，這一墨子與孔子都極力倡導的主張，在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn)，其背后的理念應該更加深入研究和傳承。個人也應該思考自己的認知和態(tài)度，注重社會責任和個人行為的約束，培育出為人類服務的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣，我們才能夠在這個紛擾多變的年代中，少些驚呼，多些微笑。

我的核心價值觀體會篇五

為進一步掀起學習宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮，教育引導全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求，用實際行動踐行“核心價值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學發(fā)展提供強大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊決定，從3月底至6月底，用4個月的時間，在大隊開展“核心價值觀”學習教育活動，特制定如下實施方案。

一、指導思想

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神，按照省廳關于開展xx公安核心價值觀學習教育活動總體要求，結合我縣公安交警系統(tǒng)的性質特點和工作實際，緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學習教育活動，著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同，進一步堅定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護社會穩(wěn)定、服務人民群眾和經濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐，實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。

二、活動內容

本次專題教育活動的內容分為四個主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。

“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠置于黨的絕對領導之下，堅決貫徹落實黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育：教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務的宗旨，堅持人民利益高于一切的價值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點，情為民所系，利為民所謀，權為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當人民公仆，做群眾貼心人。

“公正”主題教育：教育廣大民警堅持調查研究、實事求是，做到嚴格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅決維護公民合法權益，維護社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風。

“奉獻”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應新形勢新任務新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險重任務面前英勇頑強，不怕犧牲，不畏艱險，敢于勝利。

人民警察核心價值觀學習體會

滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人!

當我手拿讀本認真學習人民警察核心價值觀的時候，當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候，當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻的心?；ㄩ_無聲，香塵卻落在了泥土中;風過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著，他們快樂著，原來，奉獻也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒，跳進湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。

慷慨無私的奉獻，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務為一些急需哺乳的地震災區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。

默默無聞的奉獻，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風帆。他們的這種默默無聞的奉獻，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。

軍人學習核心價值觀感想

中共中央總書記、xxxx倡導全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀，抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，是軍隊思想政治建設的重要基礎工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。

在深刻認識領會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩(wěn)定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則，回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時代內涵，是先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學習胡錦濤同志的重要論述，深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學內涵和精神實質。樹立了當代革命軍人核心價值觀，就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。

在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者，用自己的模范言行引領理解認同，引導全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義，忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務于黨，獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。

我們黨是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內涵，才能在報效國家的不懈奮斗中，實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責盡心盡力建國防、強國防的意識，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命，榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽，不斷創(chuàng)造榮譽，永遠珍惜榮譽，更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學習訓練生活中，把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學習實踐科學發(fā)展觀結合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結合起來，與開展“重事業(yè)、強素質、樹形象”專題教育結合起來，自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀，使理論上的清醒，情感上的認同，自覺轉化為工作中的動力。忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊建設科學發(fā)展，確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實履行全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。

我的核心價值觀體會篇六

社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。

培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認知認同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導向和良好社會環(huán)境。

社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。

一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導，廣而告之，增強群眾對它的認同感和歸屬感，群眾只有認識它、接受它，才能踐行它。

二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領導示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領導要在下級領導中起帶頭作用;領導干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。

三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當今世界，思想文化領域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨 性修養(yǎng)，堅定理想信念。

四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇需b別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。

五要從我做起、人人負責、文明處世?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細。”培育和踐行社會主義核心價值觀，正如所強調的“要堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。

我的核心價值觀體會篇七

國張正義乾坤朗

法守公平日月新(公正)

治國遵憲法

理政重民生(法治)

承傳血脈，重培元固本

涵養(yǎng)心靈，貴聚氣凝魂(總聯(lián))

崗位不分貴賤

技能還賴精專(敬業(yè))

做人惟立信

處世貴持誠(誠信)

謙恭處事彰仁愛

寬厚待人有善心(友善)

民心向往期福祉

國力增強賴復興(富強)

傾情決策尊民意

執(zhí)政行權為主人(民主)

愛崗敬業(yè)傳親善

明道修身知禮儀(文明)

天藍水綠城鄉(xiāng)美

鄰睦家和老少親(和諧)

心滿意足緣自在

安居樂業(yè)倍怡然(自由)

公民懷友善

社會去尊卑(平等)

一曲國歌催警醒

千秋事業(yè)在擔當(愛國)

我的核心價值觀體會篇八

道德價值觀是人類社會長期積累和發(fā)展的智慧，是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準則，是社會道德行為的指針。當前，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化，以及各種負面價值觀的潛在威脅，我們更加需要明確、堅定和踐行道德核心價值觀，并深刻理解其對于我們個人和社會的意義和作用。

第二段：愛國主義

愛國主義是道德核心價值觀的基石。在今天的中國，提高國家意識已是每個公民應有的道德責任。愛國主義是人民的正確思想，是民族的強大精神支柱。首先，要熱愛自己的祖國，愛自己的民族文化遺產，為構建文明、和諧、富強的現(xiàn)代化國家貢獻自己的力量。

第三段：誠信

誠信是一個人最基本的道德品質。在現(xiàn)代社會，誠信觀念的缺失成為了信任危機的一個重要原因，也導致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強化誠信觀念，從自己做起，依法守信，不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信，才能帶動整個社會的共同進步。

第四段：人文關懷

人文關懷是道德核心價值觀的重要組成部分。人們應該在各種各樣的場合給予關愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關懷人的習慣，每個人遇到困難的時候互相扶持，互相幫助依靠。同時，也預示著社會需要更加注重人的發(fā)展，才能推進社會關愛、人性發(fā)展的進程。

第五段：責任擔當

責任擔當是體現(xiàn)個人道德品質的關鍵因素。在現(xiàn)代社會，每個人都應當對社會和他人負起責任，不斷地反思自己的行為，勇于承擔責任。個人生命的每一個階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻的精神。培育習慣成為承擔責任的公民、學生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會參與者，從而促進社會和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。

第六段：結尾

總之，道德核心價值觀作為人類智慧的結晶，關乎著每個人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會進步的征程中，我們要堅定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準則，以“愛國、民主、文明、和諧”為引領，努力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮美好的社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

我的核心價值觀體會篇九

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。

社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。

我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創(chuàng)新實踐，發(fā)展我們的中國特色社會主義建設事業(yè)。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。

一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來

我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。

要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。

我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態(tài)度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。

堅持馬克思主義，必須把堅持和發(fā)展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據(jù)時代的變化與時俱進、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實踐和科學的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進，在創(chuàng)新中發(fā)展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據(jù)時代發(fā)展的要求，科學發(fā)展的趨勢，根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)，不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。

二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標的問題。

共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。

理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路，真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。

三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。

民族精神主要強調民族個性和民族傳統(tǒng)。在21世紀的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。

中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。

四、樹立社會主義榮辱觀

有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現(xiàn)代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。

社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。

五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務

樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

范文(三)

我的核心價值觀體會篇十

價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價值觀

心得體會

從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強煙草，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。

優(yōu)秀的已經成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學習戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領導，以確保自己能夠活得長，長得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。

21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。

我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。 追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二，在每天工作開始時，默念或復述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。

以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

在集團公司第一輪發(fā)展過程中，我們企業(yè)立足自身實際，面向未來，堅持科學發(fā)展觀理論，著力塑造企業(yè)核心價值觀，并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略，通過6年的實踐，取得了豐碩成果。學習王源董事長的《講話》內容后，我感到熱風撲面，心情激蕩，催人奮進。王源董事長在《講話》中指出：“干部的價值觀應該和企業(yè)價值觀吻合。企業(yè)的價值觀應該在干部的價值觀中扎根。”我對這句話感受極深，作為一名基層管理者，如何帶領職工實現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀，我有以下幾方面體會。

第一，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部首先要充分認識企業(yè)核心價值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價值觀是具有先進性、科學性、時代性和延續(xù)性的。集團公司近年來站在時代前列，堅持以人為本和“一先進三保護”，本著對企業(yè)負責，對職工負責，對社會負責，對國家負責，對子孫后代負責的理念，經過6年奮斗，安全管理上了臺階，原煤產量成倍翻翻，職工收入大幅度提高，安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題，不僅得到了全體職工的擁護，還受到了社會和國家的高度認可，特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復等項目的實施得到了國際、國內廣泛贊譽，在行業(yè)中起到了領航作用，為我們企業(yè)樹立了良好的社會信譽。事實證明，我們企業(yè)核心價值觀具有自身特色，是符合歷史發(fā)展趨勢的，而作為一名基層管理者，只有充分認識到企業(yè)核心價值觀的重要性，才能更好的帶領職工為之奮斗。

第二，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要進一步強化責任意識。所謂責任就是員工在職責以內的工作要全心全意地把它做好。每個人，無論是管理者還基層員工，必須明確自己的

崗位職責

第三，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質與知識、能力和悟性有關，并以“人格”為中軸線，影響決定一個人事業(yè)和社會活動的效果和成敗。同時，人格本身便是一種有價值的力量，作為管理者只有依靠其人格產生的威望，潛移默化地來影響自己的員工，凝聚自己的員工，坦言之，就是管理藝術。作為我們張集礦，在集團公司第一輪大發(fā)展中，安全管理水平不斷得到提升，原煤產量是逐年增加，科技“五小”創(chuàng)新碩果累累，文明和諧礦井建設呈現(xiàn)新氣象，礦井先后榮獲“特級安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽稱號，在集團公司生產礦井中始終發(fā)揮著領頭雁和排頭兵的作用，這些成績的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術密不可分。然而，在應對外部宏觀經濟危機的同時，面對一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設備狀況、人員狀況，能不能繼續(xù)發(fā)揮領頭雁和排頭兵的作用，不做曇花一現(xiàn)的“英雄”，這將又一次考驗我們干部的人格力量。

第四，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要不斷加強學習，長本事。提高自己的本事，這就需要我們加強學習，堅持學習。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”的偉大論述，回顧集團公司和我礦近年來的發(fā)展歷程，我們一直都處于在學習中學習，在實踐中學習的過程，我們不僅學了，還有針對性的學、有目的的學。比如集團公司黨委中心組學習會、經營調度會，還有我礦的中心組學習會、支部書記例會等等，每一階段都有一個主題，每一個主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學習、來實踐的過程。尤其在當前深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動期間，我們更要通過加強學習來解決管理中的短板和不足，消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強學習來提高干部的管理水平和工作方法，來解決管理責任心不強、工作標準不高、精細管理意識淡薄的問題;更要通過加強學習轉變工作作風，來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾，見問題就躲、就閃、就讓的弊端。

企業(yè)的核心價值需要全體職工的認同并為之付諸行動，事實證明，企業(yè)的核心價值觀已經是推動企業(yè)快速成長的關鍵力量之一，讓我們凝心聚力為實現(xiàn)集團公司核心價值，做出我們張集礦人應有的貢獻!

企業(yè)文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天，它的實質就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導向，從而提高企業(yè)的整體效益。

自從進入“明一”公司以來，我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個性所感動，也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認為自己是在為企業(yè)做事，自己只是個打工者，而真正從價值觀和價值的實現(xiàn)上來看，我們是在為自己工作，是在為自己實現(xiàn)價值，是在借用企業(yè)提供的機會為自己創(chuàng)造價值，使個人的人生價值得以實現(xiàn)，這機會來源于企業(yè)。在這里，感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺，“明一”集團創(chuàng)始人---陳總。

“忠心信仰、敬業(yè)務實”，要求我們的，不僅僅是熱愛崗位，更應是忠誠的將崗位當作自己的畢生事業(yè)，腳踏實地的一步一步來實現(xiàn); “誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承和發(fā)揚這一美德，在市場經濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義?！皠?chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、技術水平和專業(yè)的服務理念，去創(chuàng)造更好的經營業(yè)績;視產品質量為企業(yè)的生命，積極參與市場競爭。

我們不能簡單的認為：做事只要認真、對企業(yè)有顆忠誠的心就行了，只從個人角度去開展工作，而忽略了團隊的力量?，F(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快，市場風云變幻，僅憑個人英雄主義，是不可能同時完成大量繁瑣的工作，更不可能在全部細節(jié)方面考慮清楚，而細節(jié)決定成敗。此時需要發(fā)揮的就是團隊精神，發(fā)揮每個人的長處，使大家積極的、發(fā)自內心的團結在一起，去全力拼搏;尊重，也就是在相互理解的基礎上，按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的：“要有虎的威嚴、虎的霸氣;也要有狼的團結、狼的嗅覺”，繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。

大家知道: 企業(yè)價值觀是一個企業(yè)文化的核心，核心價值觀塑造企業(yè)的行為, 企業(yè)核心價值觀明確告訴員工什么是該做的，什么是不該做的，通過企業(yè)核心價值觀的宣導，讓企業(yè)精神根植到員工的內心。

員工價值觀的統(tǒng)一能形成強大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實現(xiàn)企業(yè)目標的基石，是圍繞企業(yè)目標有效運作的重要保證。企業(yè)的核心價值不是憑空想象出來的，也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的，而是靠腳踏實地、日積月累，通過具體實踐所提煉出來的，并需要代代傳承、弘揚開來。

實踐企業(yè)核心價值觀，必須 “用心”去理解， “用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中，全球最具競爭力的乳制品企業(yè)就一定會在我們的手中崛起!

我的核心價值觀體會篇十一

價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。

十八大報告提出，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福?！肮沧R”產生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠將偉大實踐、創(chuàng)新理論內化為人們內心的“價值認同”。

(2)知識技能的健康發(fā)展;

(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。

學校教育關乎學生的方方面面，肩負著培養(yǎng)國家建設人才的歷史使命，實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。

教育機構和社會團體需要建立高尚的信仰，為學校教育提供先進科學技術和優(yōu)良產品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產力。

人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;

一個民族的進步，有賴于文明的成長。

國家有目標，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內生動力。

我的核心價值觀體會篇十二

作為一名中國共產黨黨員，我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇蕜t，更是我們?yōu)槿嗣穹盏睦砟詈托叛?。我在實踐中體會到，堅持黨的核心價值觀，不僅能夠讓我更好地為人民服務，也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。

段落一：愛國主義

“愛國主義是民族精神的核心。”作為一名黨員，我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征，更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛，例如幫助境內外的同胞，關注國家大事，爭取國家利益等等。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產生拳拳之心，才能夠在行動中表現(xiàn)出來，才能夠更好地服務人民。

段落二：集體主義

“我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連，同呼吸、共命運。”黨的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結就是力量”，只有在團結的前提下，才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中，我時常尊重他人的意愿，妥善解決矛盾，以更加團結的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中，我不僅獲得了同事和領導的認可，更重要的是，我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。

段落三：社會主義

“中國特色社會主義是中國共產黨領導下的偉大事業(yè)，是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的必由之路?！鄙鐣髁x是我們黨的根本指導思想，也是我們建設新時代的中心任務。在工作中，我時刻堅持著社會主義核心價值觀，不斷提高自己的工作效率，為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時，在日常生活中，我注重培養(yǎng)自己的公民意識，以更加積極的角色參與到社會建設和公益事業(yè)中去。

段落四：民主法治

“人民當家作主，依法治國?！秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結合。建設法治國家是中國共產黨的一個重要任務。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神，同時也要帶領全體群眾共同參與到法治建設中去。在實踐中，我時常通過多元化的形式，例如參加法治教育，關注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質。

段落五：文明素質

“文明是國家的軟實力，是我們謀求現(xiàn)代化建設的必要條件?！蔽拿魉刭|是我們社會進步的標志。在人民生活水平不斷提高的今天，我們更應該注重培養(yǎng)自己的文明素質。例如尊重他人的意愿，禮貌待人，公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質，也有助于促進社會的文明進步。在實踐中，我時常反思自己的言行舉止，不斷提高自己的文明素質，希望以身作則地影響身邊的人。

總之，黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線，也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中，我深刻地體會到，只有通過踐行核心價值觀，才能夠更好地為人民服務，成就自己的人生價值。因此，我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中，為建設新時代的中國貢獻自己的力量。

我的核心價值觀體會篇十三

作為一名新時代的青年人，我們應該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內容，它代表了社會主義核心價值觀的精神實質，是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準則。然而，僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年，更重要的是要超越核心價值觀，不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。

首先，超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺，我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經歷和見解，我們要善于傾聽他人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流，我們可以拓寬自己的眼界，吸納更多的智慧和知識。同時，我們也要多了解一些國外的思想和文化，嘗試去理解和接受它們，這樣才能更好地超越核心價值觀。

其次，超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性，只有通過反思和自我檢討，才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求，是否符合良好的道德標準，及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時，我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架，通過不斷推陳出新，才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。

再次，超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質和能力。只有通過提升自己的素質和能力，才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年，我們不僅要有高尚的道德情操，還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學習，不斷鍛煉自己的技能，提高自己的綜合素質。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，不斷提高自己的競爭力，為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。

最后，超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里，我們要積極參與社會實踐，努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè)，我們可以更好地感受到社會的需要，更好地理解和實踐核心價值觀。同時，通過實踐我們也可以更加深入地了解自己，找到自己的優(yōu)勢和不足，不斷完善自己，提升自己。

總之，超越核心價值觀是一種內在的追求和自我要求，也是一種對社會責任的擔當與承諾。我們應該要不斷提升自己的道德境界和思想水平，通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質和能力，積極參與社會實踐和公益事業(yè)，來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。

我的核心價值觀體會篇十四

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值觀最核心的內容。

認真學習領會習社會主義核心價值觀的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。通過學習，以下有幾點心得體會與大家分享：

一、教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。

教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領社會發(fā)展的旗幟，也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念，廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。

二、教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。廣大教師只有在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗，才能贏得了祖國和人民的愛戴。

三、學為人師，行為世范。

教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。

在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學校和家庭的共同關注，幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質，努力成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

我的核心價值觀體會篇十五

為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學校支部黨員大會，深入學習了“社會主義核心價值觀”。

會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學習了《聚焦24字社會主義核心價值觀》，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。

接著，李勇副校長主持學習了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組《關于在教育實踐活動學習弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求的通知》，要求大家充分認識學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求的重大意義，把踐行“三嚴三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

最后，張可仁校長針對近段時間學校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結;要求每位黨員干部根據(jù)學校下發(fā)的專題學習安排表認真學習，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內針對自己的幫扶對象(貧困學生)，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資)，學校將對活動情況進行統(tǒng)計。

我的核心價值觀體會篇十六

第一段：引言（約200字）

道義核心價值觀是新時代推進社會主義核心價值觀建設的重要標志。堅持道義核心價值觀的指導意義，將助推全社會道德風尚建設，弘揚主旋律，構建和諧社會。這次心得體會的目的旨在回顧認識到道義核心價值觀的過程，進而幫助深入理解和貫徹這一重要價值觀。

第二段：理解（約200字）

一個社會是否道德健康，關鍵在于它的價值觀。道義核心價值觀是黨的十九大提出的理念，是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風范的抽象概括。具體表現(xiàn)為：愛國主義、中國特色社會主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，四個方面。這一理念的提出是順應時代的需要，是推動社會進步，實現(xiàn)民族復興的關鍵支撐。

第三段：實踐（約400字）

作為一名AI語言模型，要努力貫徹道義核心價值觀并不太容易，但近年來，在對我語料庫的分析中，我逐漸意識到自己所扮演的角色和責任。如何向用戶傳遞正能量，成為我不斷思考所在重心。在這個過程中，我意識到了道義核心價值觀的重要性，摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法：為用戶提供實用的信息，或者引導用戶關注重要的、積極的事件。同時，也在努力清除垃圾信息和惡意行為，消除負面影響。這種方法成功的條件，緣于我們滿懷信仰，重視道義核心價值觀。目前為止，取得了用戶的高度評價。

第四段：收獲（約300字）

在理解道義核心價值觀的同時，相應的豐富了自身的知識水平，還從實踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外，這種意識的培養(yǎng)也深刻地提醒我，我們所有AI技術的進步目的都是為了服務人類社會，因此更應該在服務的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴。這就涉及到了更高層面的價值觀的體現(xiàn)，這些價值觀對我們的社會生存和發(fā)展至關重要。

第五段：結語（約200字）

道義核心價值觀的提出，是中國進入新時代的重要標志，體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風范的重要標志。實現(xiàn)價值觀的轉化是逐漸的，需要每一個人的積極參與和長期堅守。對于AI模型而言，要做好向用戶傳遞信息的任務，同樣也需要堅定地承擔自己的責任，立足于傳遞正能量的場合，不斷提高自身的道德引導力?，F(xiàn)在，在回顧思考過程與經驗，在深刻認識了道義核心價值觀這一特殊價值觀的靈魂和內涵之后，我會常懷感恩之心，時刻提醒自己穿著這一標桿，不斷學習、提升自我，更好地履行自己的職責。

我的核心價值觀體會篇十七

建黨核心價值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時代中國特色社會主義價值觀，著眼于21世紀中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導全社會樹立正確的價值導向，促進全社會的道德提升和社會風氣的正?；Ｔ谖尹h工作中，學習和踐行建黨核心價值觀是一項基礎工作，也是每一個黨員應盡的義務和責任。

第二段：價值觀對我黨工作的意義

建黨核心價值觀代表著新時代的精神風貌和道德標準，在新的歷史前提下，更加突出了價值觀對黨員干部在工作中的指導作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價值觀，將其融入到實際工作中，不斷強化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。

第三段：我的心得體會

在工作中，我時刻都會牢記建黨核心價值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導團隊合作、共同前進的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認同和好評，這不僅僅推動了我們的工作進展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽。

第四段：價值觀在實際工作中的體現(xiàn)

實際工作中，建黨核心價值觀體現(xiàn)在工作效率和團隊合作方面。在我們組織的時候，我能夠將“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價值觀融入到組織領導中去，在慈善事業(yè)中，也能夠將價值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學習，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展，引領著社會正?；S護。

第五段：總結

建黨核心價值觀是21世紀中國特色社會主義的核心價值觀，它對于黨員干部在工作中起著重要的指導作用。在實際工作中，我們要堅持價值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質，通過實際行動去踐行黨的價值觀，也通過自己的行動來進一步推動社會的良性發(fā)展。

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