每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)，不管是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，總結(jié)都能幫助我們更好地成長(zhǎng)。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)也要對(duì)未來(lái)有所規(guī)劃。"我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)思考和靈感。
人生態(tài)度的論文篇一
曾經(jīng)有一個(gè)樂(lè)觀者也有一個(gè)悲觀者，當(dāng)他們相遇在一起，他們遇見(jiàn)個(gè)同一個(gè)困難——困在沙漠里，沒(méi)有食物了！樂(lè)觀者充滿希望的.說(shuō)：“前面就要到了，前面就是家了。”而悲觀者去反駁道：“傻瓜，別白費(fèi)力氣了。前面只會(huì)是望不到盡頭的，我們只有在這里等死了！”
人生態(tài)度的論文篇二
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無(wú)非遇到煩，喜者再喜也不過(guò)中了千萬(wàn)彩票大獎(jiǎng)。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會(huì)解決掉，更何況我們會(huì)常說(shuō)因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災(zāi)難會(huì)使我們失去了什么，而要適當(dāng)?shù)叵胂胪ㄟ^(guò)這次災(zāi)難我們應(yīng)該得到什么教訓(xùn)，受到什么啟發(fā)！災(zāi)難是悲痛的，剛才我只說(shuō)是適當(dāng)?shù)叵胂牒玫姆矫?，并沒(méi)有叫你們盲目的樂(lè)觀，就算你中了千萬(wàn)大獎(jiǎng)又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對(duì)不能的，那個(gè)千萬(wàn)大獎(jiǎng)就算能讓你度過(guò)余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂(lè)觀，都說(shuō)禍福相依了，在我們遇到喜事時(shí)也適當(dāng)想想一些不值得開(kāi)心的事，控制一下自己激動(dòng)的情緒，以免做出后悔的決定。一個(gè)社會(huì)，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會(huì)穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會(huì)有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無(wú)論他們?cè)鯓优?，都不可能變成富人，因?yàn)樗麄兙蜁?huì)抱怨世道的不公，并不是人人平等。
雖然，你們那樣會(huì)激發(fā)一點(diǎn)斗志，偶爾也會(huì)追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時(shí)不時(shí)地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂(lè)觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個(gè)美好的人生。
人生態(tài)度的論文篇三
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點(diǎn)，各有各的態(tài)度，你能說(shuō)紅松不如雪松，雪松比過(guò)紅松嗎?你不能，它們各有千秋。
“世界上沒(méi)有兩片葉子是一模一樣的?！钡?yàn)檫@千姿百態(tài)的樹(shù)葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹(shù)。因?yàn)橛辛瞬煌?，世界才可以這樣繽紛多彩。因?yàn)橛辛四阄?，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點(diǎn)，如江南草長(zhǎng)鶯飛，北國(guó)萬(wàn)里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚(yáng)。泰山雄，華山險(xiǎn)，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬(wàn)物都有各自的獨(dú)特，“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個(gè)見(jiàn)證歷史的，記錄史實(shí)的好官?？墒送静豁?，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒(méi)有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無(wú)古人之作，保全了真實(shí)的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國(guó)史學(xué)山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長(zhǎng)河，英雄豪杰無(wú)數(shù)，哪一個(gè)不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個(gè)個(gè)聽(tīng)到就為之震撼的名字。念今時(shí)歲月，英雄矗立，又哪一個(gè)沒(méi)有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長(zhǎng)在那遙遠(yuǎn)的加拿大高山上，一生輝煌。
人生態(tài)度的論文篇四
微風(fēng)拂過(guò)，剩下絲絲清涼;細(xì)雨飄過(guò)，留下縷縷清新;時(shí)光流逝，如白駒過(guò)隙，剩下的往往是經(jīng)過(guò)層層沉淀。道道淘洗之后最寶貴。最值得珍惜的東西——于我而言，便是對(duì)人生的一番思考。
我不輕信他人說(shuō)的好壞，不在意所處地位的高低，不婉嘆世事無(wú)常。造化弄人。若人問(wèn)：“我高不成，低不就，安使此生逸然終?！蔽冶卦弧埃捍诵娜舭?，功成名就于我何?自逸然游于天地間。”或有人說(shuō)，“你目光短淺，實(shí)為朽木不可雕也?！倍也⒉粸槿慌c其奔波于不停反復(fù)的工作之中，拼搏于企業(yè)戰(zhàn)斗中沽名釣譽(yù)，不如隨著古人的腳步在正常的學(xué)習(xí)和工作之中，憑著一顆平靜的心，看破塵也浮華，領(lǐng)悟人生真諦。
于我而言，人生需平靜。正如林徽固所言‘真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。’如果你能如蝶兒一般飛來(lái)飛去，穿梭于繁花叢中;棲息于湖畔草尖，最終只為停留在一塊小小的，凹凸不平的酒紅色的殘石之上，靠著歇著，不留連那繁花叢中，只珍惜這蒼茫無(wú)間在喧囂之后，還璞歸真，保持一顆平靜淡泊的心即使身處浮華塵世間，也能守護(hù)心靈的一方凈土，亦或而說(shuō)，人活于世，人不應(yīng)隨波逐流，應(yīng)如墨梅，不求鮮艷炫目，只求安然綻放，留給世間留下一縷幽香。
于我而言，人生需知足常樂(lè)。一個(gè)人只有知足常樂(lè)，你就可以在陰暗中能感受陽(yáng)光的燦爛;你就可以在雪中讀出溫暖的春意;在夏日里可以體悟一絲一絲清涼。太多的追求，只會(huì)讓你活得太累;太多的牽涉，只會(huì)讓你日漸憔悴;太多的夢(mèng)想，只會(huì)讓你太過(guò)于自卑;而好高騖遠(yuǎn)，貪慕虛榮，令你永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福，只有無(wú)盡的怨恨。許我流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華;許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶如畫;許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目望遠(yuǎn)，胸懷天下。
于我而言，人生可以平凡但不可以平庸。我曾看過(guò)路遙的《平凡的世界》中寫到‘’只要有人的地方，世界就不會(huì)是冰冷的!我們可以平凡，但絕對(duì)不可以平庸!‘’茫茫人海里，蕓蕓眾生中，我們只是滄海一粟，是那么渺小，是那么無(wú)足輕重，是那么的平凡。人固平凡，但沒(méi)有追求，則人生便注定平庸。平庸的人生注定只能任人擺布。隨遇而安。隨波逐流。只有不懈的追求，才能為我們平凡的生活增光添彩，才會(huì)讓平凡的人生非同一般，卓越無(wú)限。
當(dāng)我驚嘆人生如夢(mèng)的時(shí)候，才似如夢(mèng)初醒。然而一切都已失去，無(wú)法挽回，愛(ài)不再是愛(ài)，永恒也不是永恒，也許剩下的這一份回憶，這一份思念，才是這真的永恒。
人生態(tài)度的論文篇五
在生活中，處處都有不順心的事。每個(gè)人也都有自己的缺憾，而常?？倳?huì)有那么一些人，對(duì)自己的缺憾抱怨不停，津津計(jì)較，甚至還有那么一些人用別人的長(zhǎng)處來(lái)壓低自己的短處。如果我們都能以樂(lè)觀的心去看待事，該多好!
有的人是在災(zāi)難中失去了雙腿，難道他們就要痛不欲生了嗎?不，他們常常在想：為了救人，失去雙腿換來(lái)寶貴的脆弱的生命，值!為了保護(hù)剛出生的嬰兒，用雙腿給他們支起一片呼吸的空間，值!他們就是因?yàn)橛脴?lè)觀的心去看待悲觀的事，所以他們不會(huì)尋短見(jiàn)，更不會(huì)痛不欲生了，而是會(huì)好好的活著，成就他們未來(lái)的人生!
有的人是盲人，難道這是他們想要的嗎?不，不是。他們也曾為此感到自豪，因?yàn)樵诮值郎?，過(guò)馬路時(shí)，總會(huì)有人主動(dòng)去攙扶他們;在路上迷路時(shí)，總會(huì)有人主動(dòng)幫助他們回家;所以，他們感受到了很多善良的心，就不會(huì)再悲觀的看待自己，而是很樂(lè)觀的看待人生。
有的人是聾人，難道他們甘心這樣嗎?不，不是。他們也會(huì)感到驕傲，自信。無(wú)論在什么地方，在他們眼里，整個(gè)世界都是安靜的，雖然他們的交流有些困難，因?yàn)闆](méi)有多少人懂他們的說(shuō)話的方式。但他們并不憎恨這一切，而是在用心聆聽(tīng)這世界的沒(méi)好聲音，用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因?yàn)樗麄冇幸环N常人所沒(méi)有的能力---用心靈領(lǐng)悟世界。
以樂(lè)觀的心看待身邊的事，總會(huì)有意想不到的收獲。
有的人是盲人，難道是他們應(yīng)的嗎?不，不是。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都生活在黑暗之中，卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮，為別人拉上井蓋，為別人照亮，也是為了別人不撞到自己。他們稱樂(lè)觀的想：大自然給了我一雙別人所沒(méi)有的眼睛，雖然是黑色，不過(guò)，世界的光亮永遠(yuǎn)在我心中。他們以樂(lè)觀心，看待了不凡事。
樂(lè)觀是每個(gè)人都不應(yīng)該缺少的一塊零件，它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲罚魶](méi)有了它，我們的信心將被失敗摧毀，我們的成功將被信心擊破，我們將不能成就人生，注定將在失敗的邊緣徘徊，將不能實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應(yīng)該：以樂(lè)觀心，成就人生!
人生態(tài)度的論文篇六
每一個(gè)人都會(huì)有不同的人生，人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當(dāng)代如果自己不是含著金鑰匙來(lái)到這個(gè)世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問(wèn)題并不是說(shuō)只有出生好的人生活才會(huì)好。但是沒(méi)有好的出生，卻又不會(huì)去努力的人又會(huì)拿什么來(lái)證明自己的人生將會(huì)比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅(jiān)持也不過(guò)如此，為了達(dá)到某種目標(biāo)，只有努力，只有堅(jiān)持。關(guān)于堅(jiān)持的話題，很多人都談?wù)撨^(guò)。而最后一秒在堅(jiān)持中勝利的人更是人們所提倡學(xué)習(xí)的。堅(jiān)持就會(huì)勝利，這個(gè)口號(hào)打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因?yàn)閳?jiān)持，失敗有可能會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
人生貴在堅(jiān)持，當(dāng)滿載榮譽(yù)的健兒站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，他的微笑他的自豪只是因?yàn)樵谧詈笠幻胱约簣?jiān)持了。因?yàn)閳?jiān)持他成功了，榮譽(yù)屬于他。而在求職中，同時(shí)也需要堅(jiān)持，堅(jiān)持在失敗中尋找生機(jī)，堅(jiān)持在冷漠中感受陽(yáng)光，人生也將會(huì)有另一種不同的收獲。人生的堅(jiān)持靠一種信念來(lái)支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅(jiān)持目標(biāo)將不會(huì)再遙遠(yuǎn)。
人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅(jiān)持。堅(jiān)持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會(huì)有另一種生機(jī)。堅(jiān)持在別人認(rèn)為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因?yàn)榕?，因?yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力，是一個(gè)人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅(jiān)持，是一個(gè)人朝著目標(biāo)邁進(jìn)的途徑。在努力中堅(jiān)持還會(huì)有什么不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)呢？堅(jiān)持，這是一種口號(hào)，更是一種催人奮進(jìn)的動(dòng)力。
人生貴在堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)有缺憾！堅(jiān)持對(duì)別人微笑，堅(jiān)持做自己喜歡做的事情，堅(jiān)持相信世間的一切美好，堅(jiān)持對(duì)自己的肯定。相信在努力中人生的目標(biāo)不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
因?yàn)閳?jiān)持，請(qǐng)相信自己一定會(huì)做到最好。深呼吸，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，因?yàn)槟愕娜松鷷?huì)因堅(jiān)持而更精彩！
人生態(tài)度的論文篇七
蕓蕓眾生，我們皆從一聲啼哭來(lái)到世界上，人生漫漫征途，有過(guò)辛酸，有過(guò)甜蜜，有過(guò)感慨，有過(guò)苦悶，最終我們帶著一切離開(kāi)世間，這就是我對(duì)人生的定義。
還記得鋼鐵是怎樣煉成的文中提到的嗎，人生應(yīng)該這樣度過(guò)，我們不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥，當(dāng)我們回憶人生的時(shí)候，我們應(yīng)該為自己給人類的建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)而自豪。
有時(shí)候，我們?cè)锌覀冊(cè)庥龃煺?，遇到困難，而后我們想放棄，最后我們不敢面對(duì)生活,可憐；有時(shí)候，我們努力拼搏，自強(qiáng)不息，我們小有成就，但是我們沾沾自喜，止步不前,可惜；有時(shí)候，我們?yōu)榱藧?ài)情，為了貪小利，荒廢了光陰，失去了人生黃金年齡的奮斗，可悲。
人生在世，匆匆數(shù)十載，彈指一揮間，稍縱即逝，如果我們不能好好把握我們自己的青春，就象少壯不努力，老大徒傷悲。
正是有了鸚鵡的忍受痛苦，才有了絢麗的黃山松；正是有了河蚌不甘心沉寂于江海，才有了沙礫的積累；而正是有了蠶破繭的痛苦，才有了翩翩起舞的精靈之美！
有誰(shuí)不忍受痛苦，只有經(jīng)歷挫折，我們才能在風(fēng)雨中見(jiàn)證彩虹，只有包容痛苦，我們才能獲得成就的風(fēng)箏的指引。憶一憶昨日的苦悶，想一想今日的堅(jiān)持，我們?cè)跄芨市穆溆谄椒?，你悔恨，你墮落，你頹廢，但是你不能絕望，勇敢地告訴別人，生命的力量就是堅(jiān)持，不退縮，不示弱，不屈服，不放棄，而這就是我對(duì)人生的態(tài)度，而這也應(yīng)該是我們年輕人對(duì)生命的態(tài)度。
而后，我們分布在各個(gè)城市，我們都在為著小小的夢(mèng)想而大無(wú)畏的打拼，一座城市一個(gè)人，而后是一座城市一家人，我們奮斗一生的幸福就是如此，我們告訴別人，生命之花就是應(yīng)該開(kāi)在沙漠的廢墟里才精彩，我們不甘愿去過(guò)那種蔓株沙華的生活，因?yàn)槟菢訒?huì)讓人腐化，變得嬌縱，專橫跋扈。
其實(shí)人生就是這樣，你努力把握，它自然不會(huì)虧欠于你，倘若你懈怠，它自然拒你于千里之外。我們努力把握我們的人生，讓生命之花努力嬌艷地綻放出燦爛的光彩！
人生態(tài)度的論文篇八
做人要坦蕩，要耿直。曾記得有一至理名言：“淡泊之心處事，安安樂(lè)樂(lè)做人。”
做人就是做事，做事就是做人，做人是一種境界，需要技巧；做事是一種技巧，需要境界。做人中體現(xiàn)做事的成功，做事中體現(xiàn)做人的魅力。學(xué)會(huì)了做人，你就已經(jīng)成功了一半，可見(jiàn)，懂得做人，學(xué)會(huì)處事，在人的一生中是何等的重要。
人無(wú)完人，孰能無(wú)錯(cuò)？可是，一個(gè)人錯(cuò)了不可悲，可悲的是明知錯(cuò)了還去做，更失敗的是，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了還不愿意去改。要知道，做錯(cuò)了事不會(huì)讓人看不起，不認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不改正錯(cuò)誤才會(huì)讓人看不起的。所以，無(wú)論是誰(shuí)都不可以逃避現(xiàn)實(shí)，逃避問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題不是用來(lái)逃避的而是要勇于去解決的。
要知道，人生無(wú)常，無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)具有一顆的平常心讓自己坦然的去面對(duì)人生中的無(wú)常，只有這樣才不會(huì)讓自己在無(wú)常面前措手不及，不知何去何從。人呀，要清醒的活著，要明白自己每一天的言行，要給自己足夠的勇氣，去面對(duì)每一天自己所有的錯(cuò)，去面對(duì)每一天不同的問(wèn)題。一個(gè)有勇氣且有心智的人，會(huì)讓自己坦然的面對(duì)問(wèn)題，不停的解決問(wèn)題，只有這樣碰到問(wèn)題就馬上意識(shí)到并及時(shí)的把問(wèn)題解決，才不會(huì)讓問(wèn)題變成真正的問(wèn)題，才不會(huì)讓問(wèn)題越積越多，最終讓自己無(wú)法面對(duì)而在困惑中丟失自己。也只有在不斷的面對(duì)中，不停的改變中，才能完善自己，并讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。
要知道，問(wèn)題不是用來(lái)逃避的，問(wèn)題要有勇氣面對(duì)，用毅力解決的。因?yàn)?，逃避得第一次，就?huì)有第二次、第三次........這是人的本性，是一僥幸心理在作遂，但當(dāng)逃避已形成一種習(xí)慣的時(shí)候，最終就會(huì)逃無(wú)可逃，直到逃入自己的內(nèi)心深處的時(shí)候，就永遠(yuǎn)都會(huì)讓自己沉浸在痛苦及困惑中走不出來(lái)了。人生就好似一條繩子，自然放著時(shí)，雖有曲折彎度，可沒(méi)結(jié)，稍加理順就會(huì)是一條筆直的繩子?？墒牵?dāng)一個(gè)人給予自己太多的遺憾，給自己太多的僥幸，而發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題不去面對(duì)反而逃避時(shí)，問(wèn)題就會(huì)越積越多，就如同在沒(méi)結(jié)的繩子上不停的打結(jié)，慢慢的就會(huì)在不知不覺(jué)中結(jié)已打滿了整條繩子。
要想開(kāi)心起來(lái)，坦然起來(lái)，要想沒(méi)有遺憾。就看看給自己打滿結(jié)的繩子，結(jié)越多，繩子就越短，如人生，問(wèn)題越多，遺憾也會(huì)越多，所以，要想繩子重新回復(fù)原樣的順度，長(zhǎng)度，就得解開(kāi)一個(gè)一個(gè)自己系上去的結(jié)，記住，是解開(kāi)結(jié)，而不是剪掉結(jié)，只有解開(kāi)才會(huì)回復(fù)才會(huì)有質(zhì)量，如果以為把結(jié)剪掉就是面對(duì)的`話，試問(wèn)一條繩子有多長(zhǎng)，當(dāng)剪掉最后一個(gè)結(jié)時(shí)，繩子也已支離破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并沒(méi)有做不成的事，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，人生其實(shí)就只有一天，讓自己做好一天中的自己，以后的每一天都重復(fù)著一樣的事，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。認(rèn)識(shí)自己，面對(duì)自己，好的，壞的，應(yīng)該去面對(duì)，去解決。問(wèn)題其實(shí)就是看自己有無(wú)勇氣去解決而已，是不是？有困難的時(shí)候，請(qǐng)嘗試和自己的父母好好的溝通，別放在心里面，這樣會(huì)心累。心累了，人生也就再?zèng)]有質(zhì)量了！人生苦短，坦然的活在當(dāng)下！
與人為善，成人之美。勸人為善，善之端曲。善之難易，護(hù)持正法。善之半滿，善之陰陽(yáng)。善之大小，善之偏正，善之真假，舍財(cái)做福。
人生態(tài)度的論文篇九
從出生到現(xiàn)在，我的變化有很多很多，但今天我只想講一個(gè)——我對(duì)金錢的概念與使用的變化。
小的時(shí)候我總喜歡買小玩意兒：小貼紙、小本子、小彈球、小發(fā)夾……我從不考慮這些東西的價(jià)值與買的意義。如果我覺(jué)得這樣?xùn)|西好玩，我就買了。在柜臺(tái)上，我也不看價(jià)錢，只要我把東西拿到手，就開(kāi)心了、滿足了?？擅看位氐郊?，我大都把它們當(dāng)裝飾品一樣放在一旁，不舍得拆，不舍得用。
隨著時(shí)間的流逝，我時(shí)常拿出兒時(shí)的'珍藏看看，許許多多的東西只是我一時(shí)沖動(dòng)買的，比如說(shuō)布娃娃，有一個(gè)大柜子里塞滿了各種小熊、小兔、小猴子，小蛇，記得光小狗毛絨玩偶就不下三種。當(dāng)初買時(shí)喜歡了一陣子，慢慢又有了新的替代了舊的。有些時(shí)候看著它們?nèi)匀豢蓯?ài)的模樣，被袋子裝著擠在一起時(shí)，我心里真的突然難受起來(lái)，覺(jué)得自己很浪費(fèi)。我沒(méi)有精力去接觸它們，就是不夠珍惜身邊的擁有，浪費(fèi)金錢的同時(shí)，也浪費(fèi)了資源。
幸好我的家還算有較大的收納空間，媽媽也常常教導(dǎo)我給弟弟和妹妹還有村里的一個(gè)貧困孩子送出去一些自己的東西，我的許多小玩意于是有了好去處。比如小貼紙，有的我送給了自己的小伙伴，有的被被媽媽獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生，讓每一件事物都發(fā)揮它的作用，我心里很開(kāi)心。
幼時(shí)，我隨意任性買東西，長(zhǎng)大了，這個(gè)習(xí)慣畢竟還保留了一點(diǎn)兒，但我變得規(guī)矩起來(lái)，購(gòu)物前我都會(huì)想一想，我要買什么?我買它干嘛?買后有什么用?要用這么多錢算不算貴?作出正確的選擇后，我才會(huì)從貨架上把需要的商品拿下來(lái)，放進(jìn)購(gòu)物籃。我很少浪費(fèi)，購(gòu)的物通通用光后，我才會(huì)重新去買新的。
去年到日本旅游，那真是購(gòu)物的好地方，媽媽一直問(wèn)我需要什么，仿佛我要什么她都會(huì)滿足我。我在環(huán)球影城看到一個(gè)非常特別的包，要不要買呢?考慮了很久，我決定要了。價(jià)格雖然貴，但我用起它時(shí)，就會(huì)想起在日本環(huán)球影城的幸福時(shí)光，還是值得的。我還買了幾樣小禮品，回國(guó)后送給了好朋友和哥哥、弟弟。但一些衣服什么的，雖然媽媽總讓我試，我也比較喜歡，但堅(jiān)持沒(méi)有買，因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)多數(shù)穿校服，我又會(huì)一直長(zhǎng)高，買多了還是會(huì)浪費(fèi)。
這就是我的變化，我對(duì)金錢有了新的概念與新的使用方法。我知道金錢是什么，我知道怎樣理智地運(yùn)用它。
人生態(tài)度的論文篇十
抬頭看天，低頭走路。
在人生的.漫漫長(zhǎng)路上，我們擁有兩種不同的姿態(tài)。
朝氣蓬勃的年輕人，昂首挺胸信步走來(lái)，眼中的世界是那么新奇有趣。他們的好奇心和求知欲，像海綿一樣，總是渴望汲取得更多。垂垂年邁的老者，躬身駝背，步履蹣跚，滿臉滄桑的皺紋，鐫刻了幾許歷史的風(fēng)煙。他們常常停下來(lái)，低頭懷想過(guò)去，敘說(shuō)曾經(jīng)的往事。
在爬山的時(shí)候，我們有相似的體會(huì)，彎腰低頭，無(wú)意周圍的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，澗嗚泉響，只有不歇的腳步和“一覽眾山小”的豪情。等到登上峰巔，極目望去，才發(fā)現(xiàn)來(lái)時(shí)的盤山小道和林壑間的優(yōu)美風(fēng)光，竟然搭配得那么美妙，那樣迷人。原來(lái)出發(fā)的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，連接的是一條美麗的風(fēng)景線。
在那些埋頭苦讀的歲月，寒窗伴著燈火，從白紙黑字的書本上，我們嗅出一縷縷心曠神怡的墨香，陶醉于知識(shí)的魅力，震撼于真理的價(jià)值。這時(shí)，低頭是一種積累。讀累了，眼睛疲倦了，與好友神侃，縱論天下事，這時(shí)，抬頭是一種休息。
田里干活的人，低頭勞作灑下的汗水，澆灌著秋天五谷豐登的收獲，可以說(shuō)，低頭是一種耕耘；面朝黃土背朝天的農(nóng)民，仰望日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)，摸索出忙閑有序的節(jié)氣規(guī)律，可以說(shuō)抬頭是一種總結(jié)。
人生態(tài)度的論文篇十一
“命運(yùn)，不是決定于你的遭遇，而是決定于你對(duì)待遭遇的態(tài)度?！笨梢?jiàn)，自己的命運(yùn)是可以自己作主的，自己的人生也是自己說(shuō)了算，就看你自己怎么樣去把握自己的人生，好與壞全在自己的一念之間。
做人要坦蕩，要耿直。曾記得有一至理名言：“淡泊之心處事，安安樂(lè)樂(lè)做人?！?/p>
做人就是做事，做事就是做人，做人是一種境界，需要技巧；做事是一種技巧，需要境界。做人中體現(xiàn)做事的成功，做事中體現(xiàn)做人的魅力。學(xué)會(huì)了做人，你就已經(jīng)成功了一半，可見(jiàn)，懂得做人，學(xué)會(huì)處事，在人的一生中是何等的重要。
人無(wú)完人，孰能無(wú)錯(cuò)？可是，一個(gè)人錯(cuò)了不可悲，可悲的是明知錯(cuò)了還去做，更失敗的是，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了還不愿意去改。要知道，做錯(cuò)了事不會(huì)讓人看不起，不認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不改正錯(cuò)誤才會(huì)讓人看不起的。所以，無(wú)論是誰(shuí)都不可以逃避現(xiàn)實(shí)，逃避問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題不是用來(lái)逃避的而是要勇于去解決的。
要知道，人生無(wú)常，無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)具有一顆的平常心讓自己坦然的去面對(duì)人生中的無(wú)常，只有這樣才不會(huì)讓自己在無(wú)常面前措手不及，不知何去何從。人呀，要清醒的活著，要明白自己每一天的言行，要給自己足夠的勇氣，去面對(duì)每一天自己所有的錯(cuò)，去面對(duì)每一天不同的問(wèn)題。一個(gè)有勇氣且有心智的人，會(huì)讓自己坦然的面對(duì)問(wèn)題，不停的解決問(wèn)題，只有這樣碰到問(wèn)題就馬上意識(shí)到并及時(shí)的把問(wèn)題解決，才不會(huì)讓問(wèn)題變成真正的問(wèn)題，才不會(huì)讓問(wèn)題越積越多，最終讓自己無(wú)法面對(duì)而在困惑中丟失自己。也只有在不斷的面對(duì)中，不停的`改變中，才能完善自己，并讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。
要知道，問(wèn)題不是用來(lái)逃避的，問(wèn)題要有勇氣面對(duì)，用毅力解決的。因?yàn)?，逃避得第一次，就?huì)有第二次、第三次........這是人的本性，是一僥幸心理在作遂，但當(dāng)逃避已形成一種習(xí)慣的時(shí)候，最終就會(huì)逃無(wú)可逃，直到逃入自己的內(nèi)心深處的時(shí)候，就永遠(yuǎn)都會(huì)讓自己沉浸在痛苦及困惑中走不出來(lái)了。人生就好似一條繩子，自然放著時(shí)，雖有曲折彎度，可沒(méi)結(jié)，稍加理順就會(huì)是一條筆直的繩子?？墒?，當(dāng)一個(gè)人給予自己太多的遺憾，給自己太多的僥幸，而發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題不去面對(duì)反而逃避時(shí)，問(wèn)題就會(huì)越積越多，就如同在沒(méi)結(jié)的繩子上不停的打結(jié)，慢慢的就會(huì)在不知不覺(jué)中結(jié)已打滿了整條繩子。
要想開(kāi)心起來(lái)，坦然起來(lái)，要想沒(méi)有遺憾。就看看給自己打滿結(jié)的繩子，結(jié)越多，繩子就越短，如人生，問(wèn)題越多，遺憾也會(huì)越多，所以，要想繩子重新回復(fù)原樣的順度，長(zhǎng)度，就得解開(kāi)一個(gè)一個(gè)自己系上去的結(jié)，記住，是解開(kāi)結(jié)，而不是剪掉結(jié)，只有解開(kāi)才會(huì)回復(fù)才會(huì)有質(zhì)量，如果以為把結(jié)剪掉就是面對(duì)的話，試問(wèn)一條繩子有多長(zhǎng)，當(dāng)剪掉最后一個(gè)結(jié)時(shí)，繩子也已支離破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并沒(méi)有做不成的事，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，人生其實(shí)就只有一天，讓自己做好一天中的自己，以后的每一天都重復(fù)著一樣的事，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。認(rèn)識(shí)自己，面對(duì)自己，好的，壞的，應(yīng)該去面對(duì)，去解決。問(wèn)題其實(shí)就是看自己有無(wú)勇氣去解決而已，是不是？有困難的時(shí)候，請(qǐng)嘗試和自己的父母好好的溝通，別放在心里面，這樣會(huì)心累。心累了，人生也就再?zèng)]有質(zhì)量了！人生苦短，坦然的活在當(dāng)下！
與人為善，成人之美。勸人為善，善之端曲。善之難易，護(hù)持正法。善之半滿，善之陰陽(yáng)。善之大小，善之偏正，善之真假，舍財(cái)做福。
人生態(tài)度的論文篇十二
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷;是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！钡钠届o自然;是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡膱?jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪?！庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡，召集兵馬，卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知?！蹦敲礆v史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒(méi)有了脊梁，就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。
人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！背删鸵淮暮?范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲?！弊悦悖瑥亩谖膶W(xué)享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！钡氖酚?。奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂(lè)章，讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。
人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄，更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨?！钡陌财綐?lè)道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖?！钡臐嵣碜院?，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！钡陌凉桥c敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水，他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活，離不開(kāi)良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂(lè)，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇?jiǎng)尤说馁澑?描繪一幅幅生動(dòng)的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
人生態(tài)度的論文篇十三
“人生的態(tài)度在于真實(shí)的自己”這是一個(gè)蘊(yùn)含著深刻道理的一句話，俗話說(shuō)：人不可貌相。表面上這兩句話沒(méi)什么相同之處，也沒(méi)有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。
每個(gè)人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬(wàn)千，像天上的云彩變化多端、高深莫測(cè)。而一個(gè)人的容貌并不代表了他(她)的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實(shí)內(nèi)心卻非常的邪惡。而有些人表面上對(duì)人惡狠狠的，而內(nèi)心卻非常善良。所以一個(gè)人不要看他(她)外貌，要看他的內(nèi)心。
一個(gè)人的內(nèi)心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個(gè)真實(shí)的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友;相反，太過(guò)于表現(xiàn)你假的一面，只會(huì)讓別人更討厭你，排擠你。無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合，都要表現(xiàn)出真實(shí)的自己。
這讓我想到了一個(gè)古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因?yàn)樗男愿翊蟠筮诌?、做事粗魯、像個(gè)男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽(tīng)聞姑娘后，硬是不聽(tīng)母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔(dān)心姑娘和那位前來(lái)相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來(lái)提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風(fēng)格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實(shí)的自己才是最完美的!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走了。
是呀!“只有做真實(shí)的自己才是最完美的”我們也要做真實(shí)的自己，自己的內(nèi)心邪惡，不要裝作很無(wú)辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來(lái);自己的內(nèi)心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來(lái);而那些邪惡的人看見(jiàn)了你的善良，就會(huì)變得和你一樣善良!而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會(huì)學(xué)壞，那些善良的人會(huì)把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學(xué)會(huì)善良，那世界就會(huì)變得美好!
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)!”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來(lái)，看到自己的內(nèi)心世界永遠(yuǎn)是光明的!每個(gè)人心中都有一個(gè)充滿正義善良的大門，等著你自己來(lái)打開(kāi)!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/5093094.html】
