寫(xiě)心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們對(duì)自身能力的認(rèn)知和改進(jìn)意識(shí)。心得體會(huì)可以從自身的感受、困惑、思考和改進(jìn)等方面進(jìn)行展開(kāi)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇一
中國(guó)古代哲學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，哲理古詩(shī)作為文化瑰寶蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀并領(lǐng)會(huì)哲理古詩(shī)的精神內(nèi)涵，不僅能讓我們得到文字之美的享受，更能給我們的精神之樹(shù)澆上生命之水，使其牢固深厚。今天，我將談?wù)勎业恼芾砉旁?shī)心得體會(huì)。
第二段：領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中的生命哲理
古詩(shī)如《臨江仙》中寫(xiě)到的“三杯吐然諾，五岳倒為輕，眼花耳熱后，意氣素霓生”，展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的生命力和頑強(qiáng)的精神韌性；《浪淘沙·北戴河》中的幾句話(huà)“把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂拱而治者，流年不利。平路挾橫騎，重門(mén)擊鼓，肅宗廟堂，應(yīng)知有女初長(zhǎng)成”，鼓勵(lì)人們不斷前行，不畏風(fēng)雨，圓滿(mǎn)履行自身的人生使命。
第三段：學(xué)習(xí)古人的心境和處事態(tài)度
在古人的詩(shī)句中，我們不僅可以領(lǐng)略他們的文學(xué)才華，同時(shí)也可以學(xué)習(xí)他們的心態(tài)和處事態(tài)度。如杜甫的《登高》一詩(shī)，文章寫(xiě)了一個(gè)人登山，自感天地廣闊，袖手含情，對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種同情、反思和不甘心的態(tài)度；蘇軾的《江城子·密州出獵》是一個(gè)精神富足的人閑庭信步，心情平和，灑脫自在的詩(shī)篇，傳達(dá)了一種豁達(dá)豪邁的生活態(tài)度。
第四段：古詩(shī)中的積極人生態(tài)度
古人的詩(shī)篇中也蘊(yùn)含著積極人生態(tài)度的哲理，比如洛陽(yáng)女兒曲，其歌詞云“子胥既棄，史魚(yú)惡龍，洛陽(yáng)城邊河浸，何時(shí)重洗鳳池紅，別恨銷(xiāo)磨，思?xì)w如醉”，表達(dá)出了積極向上、堅(jiān)定的人生追求和進(jìn)取心態(tài)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
古詩(shī)文化是中國(guó)文化寶庫(kù)的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀和領(lǐng)略哲理古詩(shī)，可以讓我們領(lǐng)悟人生的真諦，啟迪人生的信仰，并在學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)揮重要的正面作用。讓我們珍惜中國(guó)古代文化遺產(chǎn)，從哲理古詩(shī)中汲取營(yíng)養(yǎng)，越過(guò)前方的路，爭(zhēng)取到遠(yuǎn)方的彼岸。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇二
“詩(shī)詞哲理”作為文學(xué)體裁的一種，具有深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵和人生智慧，是一種可以讓人感受到心靈的震撼和思考力。本文將從哲理古詩(shī)詞的摘錄入手，探討如何與這些充滿(mǎn)智慧的古人產(chǎn)生共鳴，以及這種共鳴如何影響我們的人生。通過(guò)這一主題的探究，我們或許可以發(fā)現(xiàn)人生中的一些偏差，并通過(guò)對(duì)于詩(shī)詞的默想和體悟，找到一條自己的修行路徑。
第二段：哲理古詩(shī)詞的藝術(shù)欣賞
古人有云：“命由己造”，通過(guò)個(gè)人的努力和追求，尋找自己的精神歸宿和人生的價(jià)值。這種精神的探尋在古代也有很多卓越的代表，他們將自己的認(rèn)知通過(guò)精妙的寫(xiě)作方式轉(zhuǎn)化為作品，使讀者在欣賞之余更深層次地認(rèn)知了自己的思想信仰。從宋詞元曲、唐詩(shī)到楚辭漢賦，這些文學(xué)創(chuàng)作，皆是從作者的親身經(jīng)歷或是心聲中汲取營(yíng)養(yǎng)，啟迪后人。比如李清照的《如夢(mèng)令》，寫(xiě)到了慕容征與梅堂諸事，詩(shī)中諸行間皆風(fēng)景，令人意境畢現(xiàn)；而李煜的《釵頭鳳》則是寫(xiě)愛(ài)情的苦澀。各個(gè)作品都有著自己深刻而微妙的哲理，在閱讀時(shí)需要耐心細(xì)品。
第三段：哲理古詩(shī)詞的內(nèi)涵解讀
葛長(zhǎng)庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古詩(shī)詞的哲理是寫(xiě)在字里行間的，一定要仔細(xì)品味?！币氪旁?shī)詞的深刻內(nèi)涵，需要具備一定的文化素養(yǎng)和豐富的人生閱歷。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，文中談到往事如風(fēng)，是極其艱難的；如辛棄疾的《青玉案》中所寫(xiě)道，孤獨(dú)無(wú)依之時(shí)，應(yīng)該更加努力向前。一件小小的事物，一個(gè)小小的場(chǎng)景，都可以寫(xiě)出對(duì)于人生哲理深刻的解讀，令我們頗感啟發(fā)和深思。
第四段：哲理古詩(shī)詞的精神追求
古詩(shī)詞哲理的核心價(jià)值在于它所傳遞的精神追求，在搜尋中心靈的過(guò)程中，人們的心靈得以升華，如道家言，“深谷不屬于黑夜，導(dǎo)航者的星辰指引途徑”。勇敢地追求內(nèi)在的精神和自我理解，是古詩(shī)詞精神的核心。詩(shī)人李清照在她的詞中所表達(dá)出來(lái)的愛(ài)情理念，是在絕望的時(shí)刻仍然堅(jiān)守自我，在自己信仰中堅(jiān)持追求真理。而杜甫以《春夜喜雨》中的暴雨來(lái)詮釋人與自然和諧共處、堅(jiān)韌的精神，帶給了讀者無(wú)限的思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是將其視作文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的行為，還是當(dāng)做真正能夠影響我們?nèi)松恼軐W(xué)理念，古詩(shī)詞哲理所蘊(yùn)含的內(nèi)涵都值得我們認(rèn)真閱讀和品味。學(xué)習(xí)和體悟古代哲學(xué)家、文學(xué)家的思想理念和追求行為，可以幫助我們理解人生的真諦、找到珍愛(ài)自我、激發(fā)自身無(wú)限潛能的力量。這就是古詩(shī)詞哲理給我們提供的啟示。希望通過(guò)本文的出發(fā)點(diǎn)和交流思想，可以引領(lǐng)讀者更深入地思考人生的本質(zhì)，掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上更有價(jià)值和意義的人生。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇三
古詩(shī)作為古代中國(guó)文化的重要組成部分，以其深邃的哲理思考和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力，一直被廣大讀者所喜愛(ài)。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅僅是享受其美妙的藝術(shù)形式，更是在其中汲取智慧和啟發(fā)。以下是我在閱讀古詩(shī)中所獲得的一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)常常通過(guò)探討生命和人生的意義，讓我產(chǎn)生了對(duì)生命的深刻思考。例如，杜牧的《秋夕》中，“天涯霜菊應(yīng)寒”一句給人以秋天寒意襲人的感受，同時(shí)也提醒我們，人生如秋天一般，充滿(mǎn)了離別和寒冷。然而，正是這樣的離別和寒冷，才使人們更加珍惜自己所擁有的。因此，我們?cè)诿鎸?duì)人生的種種變故時(shí)，應(yīng)以平常心去面對(duì)，珍惜擁有的一切。
其次，古詩(shī)中的深刻思考和智慧讓我領(lǐng)悟到人生的價(jià)值和意義。例如，杜牧的《秋夜將曉》中的“斷鴻聲里雁初飛”一句，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了生命的短暫和無(wú)常。我們都知道，大雁每年都會(huì)南飛，它們離開(kāi)了，又回歸，表現(xiàn)了生命的循環(huán)和追求。對(duì)于人類(lèi)而言，生命也是短暫的，我們應(yīng)該時(shí)刻珍惜眼前的每一天，活得有所追求，活出我們自己的價(jià)值。
古詩(shī)中的哲理思考還讓我意識(shí)到，在遭遇困境時(shí)，應(yīng)該保持樂(lè)觀和堅(jiān)持。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中，“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)逝去親人的思念之情。然而，詩(shī)中并沒(méi)有流露出過(guò)多悲傷，而是用詩(shī)人自己的修養(yǎng)和哲理思考來(lái)襯托出故友的高尚品質(zhì)。這讓我認(rèn)識(shí)到，正是面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持和樂(lè)觀，讓我們有力量去克服困難，走向成功。
古詩(shī)中的哲理思考也讓我認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該充滿(mǎn)自信和勇氣，追求自己的夢(mèng)想。例如，杜牧的《秋夜將曉》中的“渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下”一句，以景物的變幻來(lái)映射自己內(nèi)心的痛苦和迷茫。然而，詩(shī)中的詩(shī)人并沒(méi)有被困境所壓倒，而是用秋夜中的景物表現(xiàn)自己的豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)。這讓我認(rèn)識(shí)到，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該保持自信和勇氣，不斷追求自己的夢(mèng)想。
最后，古詩(shī)中的哲理思考還讓我深刻感悟到，善待他人和心懷寬容是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”一句中，詩(shī)人以壯麗的自然景色表達(dá)了自己的情感。然而，詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某簿辰缍湴磷詽M(mǎn)，相反，他表達(dá)了對(duì)普通人的同情和理解。這讓我認(rèn)識(shí)到，無(wú)論我們有多優(yōu)秀，我們都應(yīng)該保持謙虛和寬容，善待他人。
總之，古詩(shī)帶給我們的不僅僅是一種美的享受，更是一種思考和啟發(fā)。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以對(duì)生命、人生和困境有更加深刻的思考和感悟。讓我們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)?；仡欉@些古詩(shī)的精華和哲理思考，用它們來(lái)指導(dǎo)我們的行為和思維，讓自己變得更加有智慧和力量。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇四
段落1：引言（150字）
古詩(shī)是中華文化瑰寶的一部分，其中包含了豐富的哲學(xué)思想。通過(guò)閱讀和體會(huì)古詩(shī)中的哲理，在感悟生活的同時(shí)也能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)和思辨能力。本文將從五個(gè)方面分享我對(duì)古詩(shī)哲理的體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠啟迪讀者對(duì)生活和人生的思考。
段落2：人生境界與隱逸之道（250字）
古詩(shī)中常常反映了作者對(duì)人生的獨(dú)特看法。有的古詩(shī)表達(dá)了對(duì)人間繁華喧囂的厭倦，贊美了隱逸之道。從中我學(xué)到了人生境界的重要性。生活中，我們常常追求物質(zhì)和名利，但這些并不能帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。通過(guò)古詩(shī)可以激發(fā)人們對(duì)于返璞歸真的向往，以及在喧囂中保持內(nèi)心的寧?kù)o。
段落3：生活哲理與歌頌自然（250字）
古詩(shī)中也融入了對(duì)生活的觸動(dòng)和思考。一些古詩(shī)贊美了人性的善良和正直，提醒人們要做一個(gè)心地善良的人。另一些古詩(shī)則歌頌了自然萬(wàn)物的美麗和神奇。通過(guò)古詩(shī)，我明白了生活并不是單純追求功利，而是要體味其中的細(xì)節(jié)和意義。我們能夠從古人的智慧中得到啟示，培養(yǎng)自己的審美能力和對(duì)生活的感悟。
段落4：愛(ài)與思考（250字）
古詩(shī)中也有對(duì)人際關(guān)系和情感的體察。有的古詩(shī)表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的贊美，傳達(dá)了深深的思念之情。而有的古詩(shī)則通過(guò)對(duì)歲月的感慨，展現(xiàn)了對(duì)生命的思考。閱讀這些古詩(shī)，我深深體會(huì)到了珍惜眼前人以及對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和堅(jiān)守的重要性。我們要學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)，理解和尊重他人的情感，同時(shí)也要懂得思考和反思，不斷超越和成長(zhǎng)。
段落5：哲理古詩(shī)是人生智慧的結(jié)晶（300字）
古詩(shī)是我們先輩們智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了對(duì)人生的思考和體察。通過(guò)閱讀和體會(huì)古詩(shī)，我學(xué)到了要珍惜生活，保持內(nèi)心的寧?kù)o；要關(guān)注細(xì)節(jié)，品味生活的美好；要理解和關(guān)愛(ài)他人，珍惜人際情感；要思考問(wèn)題，追求自我成長(zhǎng)。這些哲理可以引導(dǎo)我們做一個(gè)更好的人，提升我們的人生境界和智慧。因此，我相信閱讀和體會(huì)古詩(shī)中的哲理是培養(yǎng)人的情操、陶冶意境和提升修養(yǎng)的最佳途徑之一。
結(jié)尾（100字）
哲理古詩(shī)體察了古人對(duì)人生的智慧和思考，對(duì)我們的生活和思維方式具有啟發(fā)和指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古詩(shī)中的哲理，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，意識(shí)到生活中的真諦，從而建立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望我們都能通過(guò)閱讀和體會(huì)古詩(shī)的哲理，活出一種有情有義、內(nèi)心寧?kù)o的生活。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)的讀者，我深深被中國(guó)古代哲理古詩(shī)所吸引。這些古詩(shī)不僅是對(duì)歷史的展現(xiàn)，更是一種哲學(xué)性的思考。它們通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出人生的真諦，帶給人們啟示和思考。在閱讀這些古詩(shī)的過(guò)程中，我深深感受到它們的獨(dú)特性和價(jià)值，也受到了它們的啟發(fā)，開(kāi)始有了自己的思考和體會(huì)。
第一段，古詩(shī)所蘊(yùn)含的智慧。古代的中國(guó)哲學(xué)思想是深?yuàn)W而精妙的，而古詩(shī)便是其最好的展現(xiàn)形式。例如，在《禮記·大學(xué)》中有“大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦”的精神，而李白的《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”便道出了“修煉自己”、“心中有敬畏”等精神內(nèi)涵，這些古代哲理蘊(yùn)含著千百年的智慧，可以讓我們深刻地理解生命的本質(zhì)和人與自然的關(guān)系。
第二段，古詩(shī)所傳達(dá)的情感。古代哲學(xué)思想與情感相互嵌套，而古詩(shī)則是最好的表達(dá)情感的形式。杜甫的《春夜喜雨》描寫(xiě)了他看到雨后的夜景時(shí)，內(nèi)心的欣喜、滿(mǎn)足與舒適，表達(dá)了一種純真的情感；辛棄疾的《青玉案·元夕》則蘊(yùn)含著浪漫的愛(ài)情情感，依靠著精湛的辭藻和題材的自然美，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的渴望和向往。這些古詩(shī)表達(dá)的情感，微妙而廣泛，可以使我們?cè)谏钪姓业焦缠Q，進(jìn)一步發(fā)掘個(gè)人情感的豐富性和純真性。
第三段，古詩(shī)所傳達(dá)的哲理。古詩(shī)細(xì)膩而深刻的探討了人生的奧秘與哲學(xué)，展示了人生追求的價(jià)值。例如，白居易在《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮”，表現(xiàn)了事物變化的本質(zhì)，人生如草木般，誕生、成長(zhǎng)、衰老、枯萎是自然規(guī)律，激勵(lì)人們珍惜生命，把握每一刻，做好自己本分的事情。又如，在李清照的《如夢(mèng)令》中，所表達(dá)的愛(ài)情悲劇便蘊(yùn)含著“情不得已而起，愛(ài)還是那么深”的哲理，這種哲理不僅血肉于情，而且更深刻地反映了愛(ài)情和人生的真實(shí)意義，深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻。
第四段，古詩(shī)所體現(xiàn)的審美。中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)藏著豐富的審美體驗(yàn)，這種審美不僅來(lái)源于美的感受，而且在內(nèi)心深處孕育著思考。例如，杜甫的《登高》所表現(xiàn)出來(lái)的景觀和帶有強(qiáng)烈的感情色彩的語(yǔ)言，一方面讓人感受到了身處山巔時(shí)的壯美和情感的震撼，另一方面更讓人深刻地體驗(yàn)到內(nèi)心的愉悅和髙度，同時(shí)也對(duì)人們的審美情感造成了極大的沖擊。
第五段，古詩(shī)對(duì)于我們的啟示。中國(guó)古代哲學(xué)思想和文化傳承都是可以借鑒的，而古詩(shī)更是在一種哲學(xué)、情感和文化中的融合，有一定的借鑒價(jià)值。閱讀古詩(shī)不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)到一定的詞匯和表達(dá)方式，更能夠深刻地體會(huì)到生命和人生的哲理，探究其中髙深的哲學(xué)思想，思考其現(xiàn)實(shí)意義和情感共鳴，這種啟示讓我們?cè)谏钪袑ふ业礁嗟撵`感和思考，為個(gè)人發(fā)展和生活帶來(lái)了一定的幫助。
總之，古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一部分，是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，閱讀其背后的哲理和共鳴，可以讓我們更加深刻地理解生命和人生，從而有機(jī)會(huì)探尋到人生的真諦和生命的真意。我們可以從古詩(shī)的智慧，情感，哲理，審美和啟示引領(lǐng)自己在生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和升華。在這張紛繁復(fù)雜的人生舞臺(tái)上，古詩(shī)作為悄然臨世的一道風(fēng)景，照亮了我們的思維方式，讓我們感堪回味，同時(shí)也開(kāi)拓了我們的視野，啟迪了我們的心靈，成為了我們不可缺少的文化資源。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇六
古詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史中具有非常重要的地位，除了文學(xué)藝術(shù)價(jià)值外，古詩(shī)中的許多哲理也深深地感染著讀者，啟發(fā)著人們的心智，給我們的生命帶來(lái)了無(wú)窮的啟迪。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了古人的智慧和情感，也從中汲取了啟示和感悟。
第一段：古詩(shī)的哲理傳承
古詩(shī)是一種傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式，它蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，比如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表達(dá)了古代詩(shī)人面對(duì)生死的堅(jiān)定信念。這種信念不僅是歷經(jīng)千年而不衰的傳承，更是我們今天生活中需要秉持的品質(zhì)。古詩(shī)中大量的哲理和智慧被認(rèn)為是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，對(duì)人們的精神境界和人身成長(zhǎng)帶來(lái)了豐富的積累。
第二段：古詩(shī)中的人生哲理
古詩(shī)中的人生哲理是中華文化的精髓，具有深遠(yuǎn)的意義。比如李白的《將進(jìn)酒》中有“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這句話(huà)表達(dá)了一個(gè)人的天賦稟才應(yīng)該盡情發(fā)揚(yáng)，不能讓自己的才華流浪在平庸之中。掌握好時(shí)機(jī)，珍惜機(jī)會(huì)成為了詩(shī)人的主題。再比如，白居易的《賦得古原草送別》中有“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”，表現(xiàn)出古人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)無(wú)情的感嘆和惋惜。這種青天、明月、流水等自然景物多次出現(xiàn)在古詩(shī)中，表現(xiàn)出古人對(duì)自然美景、生命之意義的敬畏和追求。
第三段：古詩(shī)帶來(lái)的思考和啟發(fā)
古詩(shī)不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是一種承載智慧的文化表達(dá)。在閱讀古詩(shī)時(shí)，我們往往會(huì)陷入沉思，反思自己的內(nèi)心情感，思索人生哲理，找到自己的價(jià)值理念。閱讀古詩(shī)可以從中吸取智慧，有益于個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也有助于社會(huì)和諧。每一首古詩(shī)代表一種特定的哲學(xué)思想，不同的古詩(shī)表現(xiàn)出具有較高智慧的理念，激發(fā)人類(lèi)思考人生的諸多問(wèn)題。
第四段：古詩(shī)的身世背景
古詩(shī)的創(chuàng)作背景也影響著它所具有的思想和情感。古代的詩(shī)人們大多處于一種特定的歷史時(shí)期，他們的詩(shī)歌不僅僅是個(gè)人的體驗(yàn)，也反映了祖先的思想和文化傳統(tǒng)。唐詩(shī)、宋詞便是不同歷史時(shí)期詩(shī)人創(chuàng)作的結(jié)晶，所反映的社會(huì)問(wèn)題、生存狀態(tài)極具獨(dú)特的時(shí)代背景。古詩(shī)中的時(shí)代痕跡與思想傾向，都有助于我們更好地認(rèn)識(shí)文化傳統(tǒng)，更好地理解中國(guó)的靈魂深處。
第五段：個(gè)人的思考與感悟
在閱讀古詩(shī)時(shí)，我最深感到的是一種精神浸潤(rùn)。與其說(shuō)古詩(shī)中的每一個(gè)字是寫(xiě)在紙上的文字，不如說(shuō)它們代表的更多是一個(gè)個(gè)暗示和啟示，對(duì)人才有啟發(fā)的真諦。每一首古詩(shī)中隱藏著一種無(wú)形的力量，能夠讓我們?cè)诂嵥榈娜粘Ｖ校谏辣瘋袑ふ疑囊饬x。每讀一首詩(shī)，不僅受到審美享受，更激起自己內(nèi)心一種種鮮活的情感，形成自己獨(dú)特的思想體系，感受到古代長(zhǎng)河的滄桑，感知到語(yǔ)言文字的博大與遼闊，感悟人生道路上的種種。
總之，古詩(shī)中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人生哲理讓我們從中汲取了不同的體驗(yàn)和啟示，它既具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，也具有豐富的人生智慧。讀古詩(shī)不僅是對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承，更是對(duì)我們今天生活積極態(tài)度的倡導(dǎo)，讓我們從中汲取智慧，受到啟迪，為自己的人生更好地把控。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇七
2.常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
3.此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
4.況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨?！钯R《將進(jìn)酒》
5.祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音?！镨耳p鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁》
6.少年自負(fù)凌云筆?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
7.吳王事事須亡國(guó)，未必西施勝六宮?！扆斆伞秴菍m懷古》
8.兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。——黃庭堅(jiān)《送王郎》
9.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。——范成大《夏日田園雜興·其七》
10.去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅?！拮o(hù)《題都城南莊》
11.寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。——杜審言《春日京中有懷》
12.兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶?！S庭堅(jiān)《送王郎》
13.我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓?！S庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·游覽》
14.少年有意伏中行?！詈霉拧督亲印て缴硿\草接天長(zhǎng)》
15.不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》
16.澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
17.相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉?！畎住断陆K南山過(guò)斛斯山人宿置酒》
18.絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。——?jiǎng)⒂礤a《八月十五夜桃源玩月》
19.年來(lái)飲興衰難強(qiáng)，漫有高吟力尚狂?！n琦《九日水閣》
20.三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消?！S景仁《綺懷》
22.共凝戀如今別后，還是隔年期?！硕硕Y《綠頭鴨·詠月》
23.燕丹事不立，虛沒(méi)秦帝宮。——李白《結(jié)客少年場(chǎng)行》
24.錦瑟華年誰(shuí)與度?！R鑄《橫塘路·凌波不過(guò)橫塘路》
25.投老殘年，江南誰(shuí)念方回。——周密《高陽(yáng)臺(tái)·送陳君衡被召》
26.試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期?！拙右住斗叛晕迨住て淙?/p>
27.宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！畎住渡侠铉摺?/p>
28.二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚?！惻c義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》
29.船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。——皇甫松《采蓮子二首》
30.同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)?！揞棥堕L(zhǎng)干行·家臨九江水》
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇八
哲理是一種人類(lèi)智慧與探索的結(jié)果，它不僅是理性思辨、邏輯推理的產(chǎn)物，更具有生活智慧和道德價(jià)值觀的體現(xiàn)。在生活中，我們可以從哲學(xué)思想中汲取靈感和智慧，以更加理性和高尚的態(tài)度面對(duì)生活中的困惑和挑戰(zhàn)。
第二段：自我認(rèn)知的哲理體驗(yàn)
“認(rèn)知自己，才是智慧的開(kāi)端。”這是我從柏拉圖哲學(xué)中領(lǐng)悟到的一句話(huà)。在自我認(rèn)知方面，我不斷地學(xué)習(xí)和思考，了解自己的性格特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)，試圖挖掘出潛在的自我價(jià)值。通過(guò)這樣的思考和反思，我發(fā)現(xiàn)真正的自我認(rèn)知才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和自我完善的關(guān)鍵。
第三段：人際關(guān)系的哲理啟示
人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分。柏拉圖說(shuō)過(guò)，“友誼是一個(gè)靈魂存在于兩個(gè)身體中的剎那”，這恰好表明了人際關(guān)系中真誠(chéng)、信任和付出的重要性。在與人相處時(shí)，唯有真誠(chéng)、善良和理解，才能得到更多人的認(rèn)同和尊重。只有在重視他人的需求和利益的同時(shí)，才能獲得持久的、有意義的人際關(guān)系。
第四段：生命意義的哲理思考
人的一生中所追求的意義是存在于當(dāng)下，同時(shí)也是與未來(lái)有關(guān)?？档抡J(rèn)為，“生命的價(jià)值在于人類(lèi)普世而純粹的幸?！?，這是生命意義方面的一種理性思考。我們應(yīng)該珍惜生命，對(duì)于生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都要有一份感悟和認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持投入心力創(chuàng)造自己真正渴望的人生。
第五段：結(jié)語(yǔ)
哲理不過(guò)是智慧的一種生產(chǎn)，它帶給我們啟迪，使我們更好地理解自己、更好地管理自己。在哲學(xué)的指引下，我們可以走出自己的思維瓶頸，有更加深入的認(rèn)識(shí)和更加豐富的思考。所以，讓我們保持對(duì)哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)和探索，努力讓自己和身邊的人能夠有更加有意義的生活。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇九
1、折戟沉沙鐵圍銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。朱熹《春日》
3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》
4、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。朱熹《觀書(shū)有感》
5、欲窮千里目，更上一層樓。王之煥《登鸛雀樓》
6、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
7、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
8、梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
9、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
10、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
11、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。王安石《等飛來(lái)峰》
12、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
13、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《******》
14、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》
15、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾《題西林壁》
16、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
17、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》
18、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》
19、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易《賦得古原草離別》
20、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
21，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
22，埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?/p>
23，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
24，我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）
25，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
26，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）
27，天若有情天亦老，人間正道是滄桑
28，會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子-密州出獵》）
29，欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
30，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
31，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云
32，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
33，老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
34，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
35，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
36，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)
37，桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（李白）
38，莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
39，峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）
40，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
41，為中華之崛起而讀書(shū)?。ㄖ芏鱽?lái)）
42，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
43，欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
44，等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
45，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）
46，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈-沙秋思》）
47，讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)。（德—歌德）
48，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。（孟子）
49，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
50，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十
1、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。——志南《絕句》
2、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！啤だ钯R《南園》
3、時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。
4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇〈春江晚景〉》
5、但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)?！巍だ罹V《病?！?/p>
6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤?！で镨秾?duì)酒》
7、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——宋·王安石《登飛來(lái)峰》
8、道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。
9、碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！R知章《詠柳》
10、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
11、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。—杜甫《春夜喜雨》
12、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉?/p>
13、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！鳌び谥t《詠煤炭》
14、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
15、凡桃俗李爭(zhēng)芬芳，只有老梅心自常?！鳌ね趺帷额}墨梅圖》
16、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》
17、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。
18、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a
19、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新?！蹙S《送元二使安西》
23、春夢(mèng)—枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
24、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)亦解晴?！K軾
25、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
28、老驥伏櫪，志在千里?！骸げ懿佟洱旊m壽》
29、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
30、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！拙右住跺X(qián)塘湖春行》
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
3、只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人勝舊人。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
7、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
8、知人者智，自知者明。
9、欲窮千里目，更上一層樓。
10、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
11、由儉入奢易，由奢入儉難。
12、寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。
13、一灣死水全無(wú)浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。
14、一寸光陰一寸金。
15、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
16、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
17、學(xué)然后知不足，教然后知困。
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
19、信言不美，美言不信。
20、物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。
21、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
22、萬(wàn)物興歇皆自然。
23、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬，擒賊先擒王。
24、投我以桃，報(bào)之以李。
25、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
26、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
28、天若有情天亦老。
29、桃李不言，下自成蹊。
30、泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。
31、它山之石，可以攻玉。
32、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
33、山外青山樓外樓。
34、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?/p>
35、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
36、人事有代謝，往事成古今。
37、人生七十古來(lái)稀。
38、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
39、人而無(wú)儀，不死何為。
40、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
41、請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
42、鍥而不舍，金石可鏤。
43、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
44、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
45、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
47、滿(mǎn)招損，謙受益。
48、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
49、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
51、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
52、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
53、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
54、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
55、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
哲理心得體會(huì)是我們?cè)谏钪薪?jīng)歷和領(lǐng)悟到的一些道理和哲學(xué)思想，它們不僅指引著我們的行為和決策，也為我們的生活帶來(lái)了更多的智慧和意義。在過(guò)去的歲月里，我也有著自己的哲理心得體會(huì)，其中的每一條都給了我不同的啟示和感悟。下面，我想和大家分享一下自己的這些體會(huì)。
第一段：勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)
在我看來(lái)，勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)是人生中最重要的一課。在日常的生活中，我們總是不由自主地想要掩蓋自己的不足，因?yàn)槲覀兒ε卤粍e人嘲笑和質(zhì)疑。然而，當(dāng)我們敢于正視自己的弱點(diǎn)時(shí)，我們才會(huì)有機(jī)會(huì)真正地成長(zhǎng)和改變。我曾經(jīng)在一次叛逆期的時(shí)候，受到了一個(gè)長(zhǎng)輩的提醒：你為什么總是想要隱藏自己的缺點(diǎn)？只有勇敢面對(duì)和改正它，你才有可能成為一個(gè)更好的人。這句話(huà)讓我深深地感觸到了自己的不足，并開(kāi)始努力去克服它，最終取得了很好的效果。因此，我認(rèn)為，勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，是一個(gè)真正意義上的成長(zhǎng)。
第二段：學(xué)會(huì)感恩，正心回歸
在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人總是不能滿(mǎn)足自己的需求，對(duì)于已經(jīng)擁有的一切總是不由自主地不滿(mǎn)足。因此，在此時(shí)我們需要學(xué)會(huì)感恩，并回歸自我。我們應(yīng)該感激自己的親人、朋友、社會(huì)和大自然為我們帶來(lái)的一切，即使是微小的美好也應(yīng)心存感激。同時(shí)，我們也應(yīng)該正視自己內(nèi)心的貪欲和自私，以此為基礎(chǔ)，反省自己的言行，消融心中的不滿(mǎn)和焦慮。這樣，我們就能在內(nèi)心中體驗(yàn)到真正的平靜和安寧，以及對(duì)未來(lái)更充滿(mǎn)信心。
第三段：珍視時(shí)間，珍愛(ài)生命
時(shí)間是我們?nèi)松顚氋F的資源之一，每一個(gè)人都不應(yīng)該浪費(fèi)它。我們應(yīng)該讓自己的時(shí)間流逝得更有價(jià)值，給自己的生命賦予更多的意義。而珍惜生命也同樣重要，因?yàn)檫@是我們的獨(dú)特存在方式。當(dāng)我們有意識(shí)地去珍惜自己的生命時(shí)，我們將會(huì)更加努力地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們的生命也將會(huì)更加色彩斑斕和充實(shí)。因此，我們需要明確自己的人生目標(biāo)，合理安排時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)，也應(yīng)該珍惜時(shí)間保護(hù)好自己的身體。
第四段：讀書(shū)，啟迪智慧
讀書(shū)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種方式，也是提升智慧和開(kāi)拓視野的途徑。我們通常經(jīng)常會(huì)選擇快速的信息和知識(shí)獲取方式，但是這種方式往往是片面的，存在著許多缺陷和不足。閱讀可以幫助我們拓寬眼界，領(lǐng)悟更深層次的哲學(xué)思想，提升認(rèn)知能力，此外，也有助于我們培養(yǎng)思辨能力，鍛煉邏輯思維，了解世界的本質(zhì)。閱讀不僅是提升個(gè)人內(nèi)涵素質(zhì)，也是生命中的一種態(tài)度。
第五段：分享，鑄就美好生活
最后一點(diǎn)是：與他人分享自己所擁有的一切，與人分享自己的夢(mèng)想、感悟以及體驗(yàn)。分享可以幫助我們建立友誼和信任，讓我們的生活更加美好。當(dāng)我們與他人分享自己的東西時(shí)，可以體會(huì)到別人的關(guān)注和贊賞，同時(shí)也能感受到自己與世界的關(guān)聯(lián)性。更為重要的是，與人分享還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)自己的同理心和反思意識(shí)，拓寬自己的人際交往面和認(rèn)知視野。
總之，以上就是我的哲理心得體會(huì)。這些體會(huì)大多來(lái)自于我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)感悟，幫助我塑造了自己的人生態(tài)度和哲學(xué)思想。相信這些心得在未來(lái)的人生中，都能夠幫助我走得更遠(yuǎn)。
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
1、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹《觀書(shū)有感》
2、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
3、海日生殘夜，江春入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》
5、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜蕊w來(lái)峰》
6、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！祆洹洞喝铡?/p>
7、折戟沉沙鐵圍銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
8、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
11、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！K軾《題西林壁》
12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
13、梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
14、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
15、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住顿x得古原草離別》
16、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅ā兜躯X雀樓》
17、經(jīng)典詩(shī)句：杜甫《望岳》：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
18、王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。
19、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
20、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
21、王安石《等飛來(lái)峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
22、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
23、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
24、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
25、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十四
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有－陰－晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）
15.王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目，更上一層樓
16.蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
17.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》:人有悲歡離合，月有－陰－晴圓缺
18.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
19.杜甫《望岳》:會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
20、防民之口，甚于防川。（國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)）
21、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）
22、多行不義必自斃。（左傳）
23、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（左傳）
24、皮之不存，毛將焉附。（左傳）
25、欲加之罪，何患辭。（左傳）
26、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。（左傳）
27、不去慶父，魯難未已。（左傳）
28、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。（左傳）
29、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
30、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
31、曲則全，枉則直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、將欲取之，必先之。（老子）
36、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死懼之。（老子）
38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（論語(yǔ)·子路）
42、既來(lái)之，則安之。（論語(yǔ)·季氏）
43、朝聞道，夕死可矣。（論語(yǔ)·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（論語(yǔ)·八佾）
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。（論語(yǔ)·述而）
46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）
47、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）
48、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。（論語(yǔ)·子罕）
49、學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)·述而）
50、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。（論語(yǔ)·學(xué)而）
52、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
53、往者不可諫，來(lái)著猶可追。（論語(yǔ)·微子）
54、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)·述而）
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)·子罕）
56、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）
57、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)·子罕）
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)·子罕）
59、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）
60、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)·為政）
61、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)·子路）
63、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語(yǔ)·述而）
64、一張一弛，文武之道。（禮記·雜記）
65、大道之行，天下為公。（禮記·禮運(yùn)）
66、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記·中庸）
67、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記·學(xué)記）
68、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（禮記·雜記）
69、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記·學(xué)記）
70、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。（禮記·禮運(yùn)）
71、同聲相應(yīng)，同氣相求。（易經(jīng)·乾）
72、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。（易經(jīng)·系辭上）
73、物以類(lèi)聚，人以群分。（易經(jīng)·系辭上）
74、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）
75、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原·離騷）
76、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原·離騷）
77、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。（屈原·漁父）
78、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（屈原·涉江）
79、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（屈原·涉江）
80、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？（屈原·涉江）
81、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭·卜居）
82、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（楚辭·卜居）
83、其曲彌高，其和彌寡。（宋玉·對(duì)楚王問(wèn)）
84、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（孟子·盡心下）
85、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子·告子下）
86、得道多助，失道寡助。（孟子·公孫丑）
87、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子·盡心上）
88、人有不為也，而后可以有為。（孟子·離婁下）
89、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子·盡心上）
90、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子·公孫丑）
91、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子·盡心上）
92、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
95、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學(xué)）
96、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子·勸學(xué)）
97、不積跬步，無(wú)以至千里。（荀子·勸學(xué)）
98、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子·養(yǎng)生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
100、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（孫子兵法·謀攻）
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十五
1．兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮
2．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
3．鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）
4．好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）
5．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
6．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
7．埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?/p>
8．居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
9．我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）
10．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
11．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）
12．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》）
13．欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
14．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）
15．山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
16．讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（杜甫）
17．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
18．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀《南園》）
19．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）
20．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
21．問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)
22．桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（李白）
23．莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
24．峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）
25．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
26．為中華之崛起而讀書(shū)！（周恩來(lái)）
27．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
28．欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
29．等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
30．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）
31．夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈—沙秋思》）
32．讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)。（德—歌德）
33．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）
34．日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/p>
35．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
36．春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無(wú)題》）
37．采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（羅隱）
38．問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹）
39．白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
40．天若有情天亦老，人間正道是滄桑
41．會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子—密州出獵》）
42．欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
43．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
44．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云
45．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
46．老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
47．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
48．盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。（孟子）
49．先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
50．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十六
1、城中好高髻,四方高一尺?！獫h樂(lè)府民歌《城中謠》
2、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！ㄌK軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
4、古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人?！?岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》
5、山外青山樓外樓?！?林升《題臨安邸》
6、請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝?！?劉禹錫《楊柳枝詞》
7、人事有代謝,往事成古今。——唐.孟浩然《與諸子登峴山》
8、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！ㄍ醢彩兜蕊w來(lái)峰》）
9、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！ㄌK軾《惠崇〈春江晚景〉》）
10、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?！?蘇軾《題西林壁》
12、春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子?！?李紳《憫農(nóng)》
13、春花無(wú)數(shù),畢竟何如秋實(shí)?！?陳亮《三都樂(lè)》
14、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！ㄌK軾《題西林壁》）
15、一寸光陰一寸金。——唐.王貞白《白鹿洞二首》
16、它山之石,可以攻玉?！对?shī)經(jīng).鶴鳴》
17、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?！?劉希夷《代悲白頭翁》
18、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！?羅隱《蜂》
19、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬,擒賊先擒王?！?杜甫《前出塞九首》
20、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。——（朱熹《春日》）
21、寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年。——唐.李白《上李邕》
22、蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量?！?韓愈《調(diào)張籍》
23、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！ㄖ祆洹队^書(shū)有感》）
24、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?！?王安石《登飛來(lái)峰》
25、何意百煉鋼,化為繞指柔?！獣x.劉琨《重贈(zèng)盧諶》
26、欲窮千里目，更上一層樓。——（王之煥《登鸛雀樓》）
27、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——（白居易《賦得古原草離別》）
28、瓜田不納履,李下不正冠?！獫h樂(lè)府民歌《君子行》
29、欲窮千里目,更上一層樓?！?王之煥《登鸛雀樓》
30、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！▌⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
31、人生七十古來(lái)稀。——唐.杜甫《曲江》
32、假金方用真金鍍,若是真金不鍍金?！?李紳《答章孝標(biāo)》
33、近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春?！?蘇麟《斷句》
34、物情無(wú)巨細(xì),自適固其常。——唐.杜甫《夏夜嘆》
35、天若有情天亦老?！?李賀《金銅仙人辭漢歌》
36、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?趙翼《論詩(shī)》
37、功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)。——宋.王邁《讀渡江諸將傳》
39、草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)?！?孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
40、只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人。——宋.釋文向《過(guò)苕溪》
41、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！ǘ鸥Α锻馈罚?/p>
42、爾曹身為名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》
43、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?！?蘇軾《水調(diào)歌頭》
44、海日生殘夜，江春入舊年。——（王灣《次北固山下》）
45、從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜?！?白樸《陽(yáng)春曲.題情》
46、不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香?！?高明《琵琶記》
47、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?！?陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
48、蒼龍日暮還行雨,老樹(shù)春深更著花?！?顧炎武《又酬傅處士次韻》
49、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉罚?/p>
50、萬(wàn)物興歇皆自然?！?李白《日出行》
51、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！▌⒂礤a《烏衣巷》）
52、一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)?！?戴善夫《陶學(xué)士醉寫(xiě)風(fēng)光好雜劇》
哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十七
2.百學(xué)須先立志。(朱熹）
3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
4.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫）
5.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫）
6.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾）
7.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰
8.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
9.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）
10.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
11.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
12.問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。
13.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
14.贏，都變做了土；輸，都變做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》）
15.欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
16.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
17.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
18.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
19.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
21.今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）
22.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
23.了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）
24.零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子詠梅》）
25.千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）
古開(kāi)頭的詩(shī)句
1.古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。《將進(jìn)酒·君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)》
2.古有千文義，須知后學(xué)通?！渡裢?shī)》
3.古半喜妙供，溪蓀種勻抽?！渡骄与s詩(shī)九十首》
4.古鐵如鉤戟，歲久鋼斷綻?！渡骄与s詩(shī)九十首》
5.古澗明月賓，青山白云伴。《禪人并化主寫(xiě)真求贊》
6.古與今來(lái)千萬(wàn)來(lái)弄，幾人通達(dá)能妙用。《緣識(shí)》
7.古來(lái)高逸士，數(shù)目幾多人。《緣識(shí)》
8.古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人?！遁喤_(tái)歌奉送封大夫出師西征》
9.古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途?！督瓭h》
10.古來(lái)得意不相負(fù)，只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)?！栋最^吟》
11.古者世稱(chēng)大手筆，此事不系于職司。《韓碑》
12.古來(lái)夷狄難馴，射飛擇肉天驕子?！端堃鳌す艁?lái)夷狄難馴》
13.古遂長(zhǎng)沙千里遙。三年三處做生朝?！耳p鴣天·古遂長(zhǎng)沙千里遙》
14.古來(lái)成敗難描摸，而今卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)?！稇浨囟稹ご乎ū ?/p>
15.古來(lái)共如此，已矣庸何傷！《對(duì)酒》
16.古洗注湯供澆濯，春畦摘菜助炰烹?！冻科稹?/p>
17.古來(lái)多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)?！队駱谴骸?/p>
18.古羅衣上金針樣，繡出芳妍。《采桑子·古羅衣上金針樣》
19.古來(lái)云海茫茫，道山絳闕知何處?！端堃鳌す艁?lái)云海茫?！?/p>
20.古岸開(kāi)青葑，新渠走碧流。《南歌子·古岸開(kāi)青葑》
21.古說(shuō)士夫郡，猶欠殿頭魁。《水調(diào)歌頭·古說(shuō)士夫郡》
22.古不能箝言者口，天方欲壽中朝脈。《滿(mǎn)江紅·往日封章》
23.古有一言腰相印，誰(shuí)教他、滿(mǎn)篋嬰鱗疏?！顿R新郎·宣引東華去》
24.古戍烽煙迷斥堠，夕陽(yáng)村落解鞍韉?！朵较场?/p>
25.古言忍字似而非，獨(dú)有癡頑二字奇?！峨s感》
26.古曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭?！睹坊ㄔ?shī)》
27.古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈?！堵?tīng)彈琴》
28.古澗一枝梅，免被園林鎖。《卜算子·古澗一枝梅》
29.古觀重游秋色里，冷怯西風(fēng)吹帽?！赌钆珛伞さ歉咦髻x》
30.古亦有山川，古亦有車(chē)舟。《今別離》
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