精選金山銀山不如綠水青山范文（21篇）

總結(jié)是我們思考的結(jié)果，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢？這是一些培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力和想象力的活動(dòng)和方法，希望對(duì)家長(zhǎng)有所幫助。

金山銀山不如綠水青山篇一

習(xí)近平總書記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財(cái)富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問題上堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。

發(fā)展理念：以積極的態(tài)度詮釋人與自然的關(guān)系

習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是破解了發(fā)展中人對(duì)物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊(yùn)含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對(duì)于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)的增長(zhǎng)方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時(shí)，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。

1972年，羅馬俱樂部的報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動(dòng)。因?yàn)檫@一報(bào)告指出，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的五個(gè)主要因素即人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長(zhǎng)，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，最終將威脅自己的生存。這種增長(zhǎng)極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點(diǎn)，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。

1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的專題報(bào)告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)文件，強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長(zhǎng)的同時(shí)，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。以我國(guó)為例，我們?cè)谶^去實(shí)行的是“先增長(zhǎng)后治污”模式，在“兩座山”問題上實(shí)際上是采取了“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”的做法；后來認(rèn)識(shí)到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價(jià)要大于增長(zhǎng)獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號(hào)，即下決心改變“先增長(zhǎng)后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號(hào)，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實(shí)際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們?cè)诒^主義的增長(zhǎng)極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長(zhǎng)與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對(duì)立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

在這樣的背景下和困惑中，習(xí)近平在主政浙江期間引人注目地提出了一個(gè)全新的口號(hào)、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個(gè)口號(hào)、三個(gè)公式：一是“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”；二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”；三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個(gè)口號(hào)、兩個(gè)公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實(shí)際上都對(duì)“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號(hào)和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識(shí)就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

因?yàn)椋覀兌贾?，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一個(gè)這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！彼€列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記住：我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時(shí)，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！币虼?，我們說習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學(xué)思想。

發(fā)展基石：把環(huán)境、生態(tài)納入“生產(chǎn)力”范疇

馬克思主義的生產(chǎn)力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學(xué)社會(huì)主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環(huán)境保護(hù)講的也是生產(chǎn)力發(fā)展過程中的環(huán)境保護(hù)，而不是只保護(hù)環(huán)境而不發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)境保護(hù)。事實(shí)上，生產(chǎn)力講的就是人的生存和發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系。過去我們常常把生產(chǎn)力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報(bào)復(fù)。其實(shí)，這樣的認(rèn)識(shí)和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》這部系統(tǒng)闡述唯物史觀和科學(xué)社會(huì)主義的重要著作中，曾經(jīng)明確指出：“人類生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時(shí)從事的歷史活動(dòng)，是一切歷史的基本條件?！?這就是說，人們要從事各種社會(huì)活動(dòng)首先就要生產(chǎn)，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產(chǎn)的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個(gè)人對(duì)其他自然的關(guān)系”。他們的話是很準(zhǔn)確的，人是社會(huì)的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的；生產(chǎn)過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產(chǎn)力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯重點(diǎn)研究的是生產(chǎn)和生產(chǎn)力的社會(huì)屬性問題，他們沒有多講生產(chǎn)力的發(fā)展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們?cè)谶@里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理?xiàng)l件、氣候條件以及其他條件”。

因此，馬克思、恩格斯不僅創(chuàng)立了歷史唯物主義的生產(chǎn)力理論，而且給我們研究和發(fā)展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認(rèn)識(shí)到增長(zhǎng)不能損害環(huán)境、生態(tài)這一嚴(yán)峻問題后，開始反思人與自然的關(guān)系，形成了可持續(xù)發(fā)展理論，要求人們?cè)趦?yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的條件下發(fā)展生產(chǎn)力。那么，這里有一個(gè)問題就產(chǎn)生了：環(huán)境、生態(tài)是社會(huì)生產(chǎn)力之外的一個(gè)制約條件，還是社會(huì)生產(chǎn)力之內(nèi)的一個(gè)有機(jī)因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時(shí)犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個(gè)口號(hào)所表達(dá)的意思中，環(huán)境、生態(tài)是社會(huì)生產(chǎn)力之外的制約條件；而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達(dá)的則是環(huán)境、生態(tài)應(yīng)該是社會(huì)生產(chǎn)力內(nèi)部的一個(gè)有機(jī)組成部分。也就是說，習(xí)近平把環(huán)境、生態(tài)納入了社會(huì)生產(chǎn)力的范疇。

現(xiàn)在，需要進(jìn)一步討論的是，把環(huán)境、生態(tài)納入社會(huì)生產(chǎn)力的范疇，對(duì)不對(duì)?我們認(rèn)為，這一思路和思想是正確的。因?yàn)?，在生產(chǎn)力的三要素中，哪一個(gè)要素（無論是人還是物）都離不開環(huán)境、生態(tài)等自然條件。人的因素，即從事生產(chǎn)的勞動(dòng)者既是一定生產(chǎn)關(guān)系中的并有一定知識(shí)、技能的勞動(dòng)者，具有社會(huì)屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動(dòng)者，只有健康的人才能從事勞動(dòng)生產(chǎn)，形成生產(chǎn)力。物的因素中的勞動(dòng)對(duì)象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產(chǎn)資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個(gè)國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力都必須考慮本國(guó)的自然條件。物的因素中的勞動(dòng)資料即勞動(dòng)工具等生產(chǎn)設(shè)備，看起來同自然界沒有多大關(guān)系，其實(shí)并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設(shè)備的使用都要經(jīng)過檢測(cè)，檢查他們對(duì)人的健康、對(duì)環(huán)境生態(tài)是否有危害。所以，習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環(huán)境、生態(tài)納入社會(huì)生產(chǎn)力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理?xiàng)l件、氣候條件以及其他條件”同社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系講清楚了。正是在這個(gè)意義上，我們說習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發(fā)展中環(huán)境、生態(tài)與生產(chǎn)力關(guān)系這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了作為歷史唯物主義基石的生產(chǎn)力理論。

發(fā)展目標(biāo)：讓環(huán)境、生態(tài)成為財(cái)富的源泉

接下來我們討論環(huán)境、生態(tài)與財(cái)富的關(guān)系，這是歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其實(shí)踐中經(jīng)常遇到的一個(gè)難題。習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對(duì)馬克思主義的歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)突出貢獻(xiàn)，就是破解了這一難題，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的財(cái)富理論。

關(guān)于財(cái)富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時(shí)，常常遇到許多難題。比如馬克思在評(píng)論《哥達(dá)綱領(lǐng)》關(guān)于“勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉”這一觀點(diǎn)的時(shí)候，明確指出：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界同勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值（而物質(zhì)財(cái)富就是由使用價(jià)值構(gòu)成的?。┑脑慈瑒趧?dòng)本身不過是一種自然力即人的勞動(dòng)力的表現(xiàn)?！?恩格斯也說過：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富?！?這些論述告訴我們：自然界和勞動(dòng)一樣，從來就是財(cái)富的源泉。這是馬克思主義的一個(gè)十分重要但常常被人遺忘的觀點(diǎn)。

金山銀山不如綠水青山篇二

女士們先生們，我們現(xiàn)在要去青城山。

青城山位于都江堰市西南15公里處，坐公交20分鐘左右到。我想利用路上的時(shí)間向你介紹一下青城山的概況。

我們來到青城山，抬頭看山腳下。山峰排列成城市輪廓的形狀。群山一年四季郁郁蔥蔥，因此得名“青城山”。從山門入口處的苻堅(jiān)宮爬上杜甫稱為“丹梯”的石階。路邊的老樹高聳入云，陽光掩映。它是一個(gè)避暑勝地，有“青苔深，山濕，林箐無風(fēng)無熱”。山上的道觀、石天洞、古銀杏、投筆槽、三皇廟、壽昭碑、馬谷池，都充滿了傳奇色彩。青城山也是中國(guó)著名的國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。

當(dāng)你到達(dá)山頂時(shí)，你可以看到上清宮的大門，它占地4200多平方米。它建于金代，在唐玄宗重建?，F(xiàn)存建筑由清代同治八年至民國(guó)時(shí)期的道士楊和龔重建。門樓“上清宮”是xxx寫的。雙方聯(lián)名的一篇文章為余有仁寫了一本書:“從今天開始，草本植物繼承了元，自古名山為圣?！?/p>

親愛的朋友們，我們正在下山的路上。我們今天看到的青城山比以往任何時(shí)候都更加綠色和美麗。

金山銀山不如綠水青山篇三

金山是我成長(zhǎng)的土地，我在這從一個(gè)什么也不懂的嬰兒長(zhǎng)成了如今十幾歲的女孩。在金山的生活讓我愛上了這片土地，并享受著這里獨(dú)特的美。

金山讓每一個(gè)來到這里的人，或是被它的文化或是被它的美麗或是被它的獨(dú)特所吸引，都在這片土地上流連忘返，享受它帶給所有人不一樣的美。

金山城市沙灘是一個(gè)具有陽光、沙灘、大海的迷人地方。當(dāng)你沐浴著陽光，踩著柔軟的沙灘，眼前的遼闊大海浪花朵朵，迎面而來的清爽海風(fēng)讓你心曠神怡，多么愜意??！

許多來上海游玩的人總到城市沙灘來休閑度假，娛樂觀光，流連于此。

每到夏天，我也總會(huì)與家人親戚或朋友到城市沙灘上游玩。

記得不久前，我一個(gè)叔叔一家人三口要到金山玩，于是我們兩家人就一起相約到城市沙灘。

我們一行人來到城市沙灘，邊聊邊走。很快眼前就出現(xiàn)一大片黃澄澄的沙灘，我們一起脫了鞋走進(jìn)沙灘，叔叔6歲的女兒光著腳踩在沙灘上，眼中突然有了點(diǎn)興奮，笑著自言自語道：“好軟呀！”又轉(zhuǎn)頭對(duì)她媽媽說：“真好玩，好舒服?。　苯又妥灶欁缘呐芷饋砹?，邊跑邊打轉(zhuǎn)，好不歡樂呢。我們都笑了。

我， 也開心地光著腳，踩在細(xì)細(xì)軟軟的沙子上時(shí)，覺得這俏皮的沙子就像在為我按摩，踩下的每一步都是那么的舒服，就好像在云朵上漫步那般的柔軟與享受，整個(gè)人似乎都輕盈不少。

不一會(huì)兒，我們就來到大海前，廣闊的大海浪花陣陣，迎面的海風(fēng)吹來海，吹亂了人們的頭發(fā)，帶來了絲絲涼意，隨之海水獨(dú)有的咸味好像都隨著海風(fēng)向我飄來。那位小妹妹也跑到了大海前，對(duì)她媽媽叫道：“媽媽，這就是大海嗎？”“是啊，”她的媽媽笑著說，“這就是大海。”她的媽媽又對(duì)她說：“我們下水去玩玩吧？”她沒回答，眼中又是期待又有點(diǎn)膽怯。這時(shí)他的爸爸走上前去，對(duì)她說：“你居然會(huì)怕水，醫(yī)院打針你都不怕，我的女兒什么時(shí)候這么膽小了？”她聽了，很不服，眉一挑，嘟著嘴說：“誰說我怕了？我才不怕呢！”說完自己雄赳赳氣昂昂地走向大海，一步一步，離海越來越近。突然，她在離海還有幾步之遙時(shí)停了下來，頓了幾秒后，她大叫：“我不怕！”然后就又走向大海，原來這是在給自己鼓勁加油呢！

終于，她踏進(jìn)水中。“好涼啊，”她大叫“好舒服！”便玩了起來，笑聲連連。我們臉上都露出欣慰的笑容。

這時(shí)，我，也跑進(jìn)水中，體會(huì)在夏日的燥熱被涼絲絲的海水淡化的過程。海水向前奔流，卷起的浪花在太陽下閃爍著雪白的光芒，耀眼而不刺眼。它們擊打在我的腿上，激起的點(diǎn)點(diǎn)水珠，有的濺到了我的腿上，或是就停留在我的腿上，又或是水珠順我的腿流到海水中，而有的濺到空中，它們都落到海水中，瞬間與海水融為一體，并由著后面的海水推搡著向前奔去。奔流海水在我腿邊流動(dòng)，柔柔的像在撫摸著我，同時(shí)又感覺海水涌向我時(shí)有股力在沖向我，海水中包含的力柔中帶剛，不禁讓我想到中國(guó)的太極，不也是柔中帶剛，看似無力但實(shí)際上卻時(shí)有力的很??！

海水的奔涌趕走了人們的燥熱，帶來了清涼，再加上海風(fēng)，更使人神清氣爽。我與大家打著水花，玩起水來，你一灑，我一潑，歡樂的笑聲四起，和著滾滾海浪的奔流聲，多么美妙的海濱之曲?。∥蚁嘈欧彩锹牭竭@美妙樂曲的人，定會(huì)陶醉，心中不免也升起一種歡樂，吸引著自己與大家一起投身到這樣的美中去，共同玩樂，共同感受，愜意而愉悅。

離開時(shí)金山時(shí)，小妹妹還戀戀不舍，對(duì)我們說：“我明天還來金山哦！我還要去看大海、踩沙子！”我們笑了，都說“好”。她呀是真的是成功克服自己，并愛上了這里——城市沙灘，同時(shí)也愛上了金山呢！

金山不止景美，而且果也特別鮮香，我最愛的就是金山特產(chǎn)的“皇母蟠桃”。

金山的呂巷鎮(zhèn)盛產(chǎn)蟠桃，其中“皇母蟠桃”更是被稱為桃中之王，享有“仙果”的美譽(yù)。

那是爸爸第一次買蟠桃，他告訴我這是金山特產(chǎn)的皇母蟠桃，可好吃了，不吃肯定后悔，我一聽，心想：有什么的，不就是個(gè)桃子嗎？有什么稀奇的。爸爸對(duì)我說：“你一定要吃??！”說完還沒等我回答就去洗桃子了。不久就端了三只蟠桃過來，我一看，咦，怎么是扁的呀？好特別哦！這是爸爸說：“怎么樣，形狀很特別吧，是不是跟你見過的桃子都有很大的不同？”“嗯?！薄拔兜酪埠芎?，要不要嘗一嘗？”這時(shí)我看見蟠桃好像在呼喚我吃它。“好?。　蔽易テ鹨粋€(gè)剝掉它的皮，一大口咬下去，果香頓時(shí)充斥著我的口腔，細(xì)膩而飽滿的果肉被我一點(diǎn)一點(diǎn)地嚼碎，鮮美而甘甜的汁水不斷流出，好過癮的一口??！一口吃完，我便迫不及待地咬下第二口，邊大口吃邊含糊不清的直說：“好吃，好吃啊，太好吃了……”瞧我這吃相，看到的人也一定知道蟠桃有多好吃了吧。吃完，我自己又跑去洗另一只蟠桃了。

蟠桃的甜、香、糯既滿足了我的嘴巴，讓我陶醉，讓我癡迷。每次吃都忍不住說一句：“真好吃！”。

金山也名人輩出，如：丁聰，別名小丁，金山楓涇人，著名的漫畫家。如果你想了解他，你可以在金山楓涇鎮(zhèn)的丁聰漫畫館感受感受丁聰大師的漫畫的魅力；程十發(fā)，金山楓涇人是中國(guó)畫壇著名的國(guó)畫大師，成就斐然、中外盛譽(yù)。程十發(fā)先生的祖居坐落在楓涇鎮(zhèn)和平街151號(hào)，在這里展出了他一部分畫作和他曾用過的作畫工具等；李一諤，金衛(wèi)鄉(xiāng)長(zhǎng)春村人，為黨作出了卓越貢獻(xiàn)。李一諤烈士陵園現(xiàn)為金山青少年革命教育基地之一。同時(shí)金山還有其他名人，如果你對(duì)他們感興趣，那就來到金山與他們心貼心交流吧！

美麗金山，魅力金山。金山的美與魅無一不讓來到金山的人喜愛金山、贊美金山、迷戀金山。金山的確就是一座巨大的“金山”，他總有你意想不到的東西，你可以在這發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、挖掘、感受美與魅，我相信它一定會(huì)給你帶來更多獨(dú)特的感受，使你沉醉。我更堅(jiān)信金山一定會(huì)在今后帶我們更多驚喜，帶給我們更多的享受。

金山銀山不如綠水青山篇四

山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水！一個(gè)人的堅(jiān)持叫操守，一群的堅(jiān)持叫法則。若是再加上時(shí)間的演化和水土的滋養(yǎng)，便成了文化！或山或水，或江或湖，成就了中華版圖的它們，如今也面臨“生存危機(jī)”。97年前，因拐了兩彎而得名的浙江現(xiàn)已污濁不堪——只因工業(yè)化生產(chǎn)與現(xiàn)代科技的發(fā)展；世界最高的山峰珠穆朗瑪峰從山腳到山頂垃圾成災(zāi)——只因敗壞的風(fēng)氣與不良的素質(zhì)。綠水青山現(xiàn)在在我心里，金山銀山在大千世界里，如果人民再無竭制，金山銀山終將破碎，而綠水青山，也只能在我心里了。

抬首仰望曾經(jīng)那天，彎腰俯瞰曾經(jīng)那水，是多少人純潔的夢(mèng)??！現(xiàn)代科技像野馬似的闖進(jìn)我們的生活，那夢(mèng)的純潔早已不見蹤跡，留下一灘污水——那是山海的淚??！綠色作文網(wǎng)有多少人背棄道德，為金錢利益不擇手段啊！他們一步一步走向?qū)嵸|(zhì)的金山銀山，在綠水青山的深處，必定有他們后悔的答案。當(dāng)金錢把人類變得精光時(shí)，他們才會(huì)懺悔吧。當(dāng)綠水青山真的不復(fù)存在時(shí)，他們才會(huì)哭泣吧。

青山永遠(yuǎn)不會(huì)俯首，綠水永遠(yuǎn)不會(huì)低頭。滿目瘡痍的世界里，它們永遠(yuǎn)不會(huì)向滿目金錢的人招手。一方水土養(yǎng)一方人，清新的環(huán)境是用金錢無法求得的，當(dāng)年不老的青山與清澈的綠水如今已恍如隔世?？粗鹕姐y山激動(dòng)心跳，看著綠水青山心如止水的人們啊，請(qǐng)醒悟吧：金山銀山比不過綠水青山，綠水青山就是金山銀山?。≌l愿意自己呼吸的每一口空氣污穢不堪，自己的眼前都是陰霾？誰又愿意把槍口對(duì)準(zhǔn)自己，讓子孫后代永無寧日？大千世界，無限風(fēng)光。金錢權(quán)力沒有了，還有兩袖清風(fēng)，一身正氣；綠水青山?jīng)]有了，便是真正的一無所有。

綠水青山就是金山銀山。無論是在繁榮喧鬧的城市還是在物欲橫流的社會(huì)，留住一方凈士，行走在青山綠水間，才能坦然面對(duì)這繁榮興盛的時(shí)代。

金山銀山不如綠水青山篇五

“我是一只小小鳥，想要飛卻怎么也飛不高！”沒錯(cuò)，我就是一只小鳥，一只失去家園的小鳥。

本來，我有一個(gè)幸福的家。在那里我和伙伴們自由自在、無拘無束的生活著。那天，我和伙伴們向往常一樣在樹枝上嬉戲，忽聽得一聲巨響，接著黑霧騰空而起，撲面而來。我和伙伴們處于本能，立即逃跑求生，飛了九牛二虎之力，我才逃出那團(tuán)黑霧。站在遠(yuǎn)處，我親眼看到我們的家被各種人類和機(jī)器圍攻了，我的家我卻再也回不去了。

我在流浪的過程中，遇到了很多志同道合的伙伴，從他們口中我的知，人類在貪婪的利用大自然的同時(shí)，也受到了大自然的懲罰。沙塵暴、泥石流、洪水，各種自然災(zāi)害已經(jīng)把人類折騰的夠嗆，可是人類不但沒有反省，反而加快了向大自然進(jìn)發(fā)的腳步。所以我和伙伴們決定向執(zhí)迷不悟的人類發(fā)出倡議，提出警醒，希望人類趕緊從征服的快感中醒悟。

我把倡議書命名為“保護(hù)森林倡議書”，內(nèi)容如下：

第一，不能破壞綠化。不踐踏草坪，不亂砍樹木。如有人違規(guī)伐樹，將會(huì)被判處五年以上十年以下有期徒刑。

第二，不亂扔垃圾。垃圾要放到垃圾箱或垃圾回收處，不能隨地亂扔，特別是塑料袋，白色垃圾破壞環(huán)境，還會(huì)影響土地的健康。

第三，不使用一次性用品。一次性的筷子、餐具、紙杯、飯盒，都是用木頭造成的。使用這些東西，本身就污染環(huán)境。如果小朋友長(zhǎng)期使用這些東西，還會(huì)影響健康的！

第四，不亂撲捉小動(dòng)物。我們鳥類都是人類的朋友，啄木鳥可以為大樹治病，喜鵲可以給人類帶來好運(yùn)，所以讓我們做好朋友吧，不要來抓我們！

這就是我們鳥類家族的倡議書，也許只是考慮到我們自己了，但是這些倡議對(duì)你們?nèi)祟惗际怯泻锰幍?。如果你們連這些倡議都做不到的話，那么人類的明天就很難想像了。

如果是人類的你讀到這分倡議書，你一定要遵守這些倡議，并且告訴你身邊的人來一起遵守，那樣的話人類才會(huì)有一個(gè)美好的明天，我們鳥類才重建我們的家園，整個(gè)地球才會(huì)和諧起來！

人類，與我們鳥兒一起行動(dòng)起來吧！

金山銀山不如綠水青山篇六

我一歲時(shí)，就開始跟著媽媽出去旅游，在無聊時(shí)，腦海里會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)旅游時(shí)的場(chǎng)景。

旅行就像在讀一本書，這是一本高科技的書，它能隨時(shí)轉(zhuǎn)化畫面，可以讓我們懂得更多的知識(shí)。每當(dāng)走到一個(gè)地方，就會(huì)知道這個(gè)地方的民族文化，把新奇的一切深深印在腦海中，好像在做筆記一樣。

旅行又像在制作一本經(jīng)典的相冊(cè)。這是一本美麗的相冊(cè)。來到一個(gè)景區(qū)，眼睛這臺(tái)照相機(jī)，會(huì)把迷人的風(fēng)景拍下來，放在這本相冊(cè)中，或許有人在水上劃著船？唱著老歌？還是一片豐收的景象，許多人笑得那么樸實(shí)無華？是啊，在腦海中，這本永存的相冊(cè)隨時(shí)可以攤開，隨時(shí)可以欣賞。

也許，旅行并沒有想象中的那么累，看到優(yōu)美的風(fēng)景，心情就會(huì)舒暢；看到歡喜的場(chǎng)景，心情就會(huì)和其它人一起跳舞；看到壯麗的風(fēng)景，整個(gè)人就會(huì)變得豪邁，充滿陽剛之氣。一次旅行，就是一場(chǎng)對(duì)心靈的放松、釋放。

旅行，可能會(huì)離開家鄉(xiāng)，離開這片我們熟悉的土地。但是，我們要抱著一種開心、幸福的態(tài)度，因?yàn)?，我要去旅行，我可以看到更多的風(fēng)景，領(lǐng)略到更多的風(fēng)土人情，我會(huì)更充實(shí)，我有多的知識(shí)。

旅行總是那樣有趣，雖然我沒有游遍全世界，但是，我不放過一個(gè)好風(fēng)景。

旅行讓人懷念，但不會(huì)讓人沉迷。一次次的游玩，就是一次次凈化我的心靈。旅行，就是對(duì)生命的信任與熱情。

每當(dāng)走過一個(gè)地方，就會(huì)刷新我對(duì)“旅行”這詞的理解，常玩常新。過去的美好回不來，讓我們牽著手走向明天。

金山銀山不如綠水青山篇七

七十歲的爺爺奶奶，每天都生活在幸福之中，他們嘴邊最常說的一句話就是“生活越來越好了?！笨墒乔安痪?，爺爺拿著心愛的釣竿去村西的河里釣魚，半天過去，空手而回，他的眉頭從此沒舒展開。爸爸安慰他：“您老眼花了，釣魚的技術(shù)自然不如從前，釣不到魚有什么不開心的，想吃什么魚您告訴我一聲，我馬上給您買回來?！笨墒菭敔斏钌畹貒@了口氣說：“是啊，魚可以花錢買到，高樓大廈也能買到，可咱們村西那百年流淌的清清的河水能花錢買回來嗎?我哪是為魚?是為河里那又臟又臭的水啊!你們說，現(xiàn)在別說魚蝦，就是以前那綠綠的水草河里都不見了。現(xiàn)在哪里的水是干凈的呢?”

我把從電腦上搜集的資料讀給爺爺聽，爺爺?shù)哪樕兊媚貞n郁。他自言自語地說：“金山銀山不如綠水青山啊，吃鮑魚海參也不如看藍(lán)天看白云?！?/p>

六一兒童節(jié)，爺爺給我的禮物是一輛嶄新的自行車。爺爺語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，你長(zhǎng)大了，今后不用爸爸開車接送你上學(xué)好不好，我們要從自身做起，以自己小小的力量為環(huán)保做點(diǎn)實(shí)事。千萬不要百年之后讓我們的后代因?yàn)槌粞醭霈F(xiàn)什么空洞不敢曬太陽，讓我們的后代因?yàn)榇髿庵械幕瘜W(xué)物質(zhì)不敢呼吸空氣……總之，從現(xiàn)在起，我們?nèi)乙M最大力量，能做多少就做多少，為保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)咱們的地球努力。”

是啊，叔叔阿姨，爺爺奶奶，我以一個(gè)孩子的身份懇求你們，如果你愛你們的孩子，就拿出行動(dòng)來吧，倡導(dǎo)低炭生活，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，節(jié)約每一滴水。讓我們的地球不僅為我們提供舒適的家園，我們都是地球媽媽的孩子，也該為媽媽的純潔美麗做一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧。

金山銀山不如綠水青山篇八

黨的十八大以來，有一件事，習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)要“算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬”。這件事就是生態(tài)環(huán)境保護(hù)。習(xí)近平總書記對(duì)生態(tài)保護(hù)一直十分重視，歷次國(guó)內(nèi)調(diào)研和歷年全國(guó)兩會(huì)，生態(tài)保護(hù)問題都是他關(guān)注的重點(diǎn)，此次習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，把綠水青山就是金山銀山的理念印在腦子里、落實(shí)在行動(dòng)上，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，讓祖國(guó)大地不斷綠起來、美起來。

“印在腦子里、落實(shí)在行動(dòng)上”這不是簡(jiǎn)單的記住，而是要記牢，時(shí)時(shí)刻刻記在心里，把其當(dāng)作座右銘，想問題、搞調(diào)查、作決策都應(yīng)緊緊圍繞著生態(tài)文明這一主題而展開?？躺嫌∮浭菫榱烁玫男袆?dòng)，將建設(shè)生態(tài)文明放在突出的位置，抓緊抓好抓實(shí)抓出成效。

從目前看，經(jīng)過多年的整治，我國(guó)生態(tài)環(huán)境得到了較大的改善，優(yōu)良天數(shù)比例明顯提高，主要污染物濃度大幅下降。但環(huán)境的改善是個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不能有絲毫的松懈，必須抓緊抓緊再抓緊，既要進(jìn)行全面的防控，對(duì)存在的問題進(jìn)行妥善的處理，又要堵塞漏洞，深挖細(xì)查，把一些暗藏的污染源挖出來切除掉;既要從大處著手，關(guān)閉嚴(yán)重的污染企業(yè)，對(duì)帶有污染的企業(yè)進(jìn)行更新改造，轉(zhuǎn)型升級(jí)，盡快達(dá)標(biāo)，同時(shí)也要從細(xì)處下手，對(duì)生活垃圾進(jìn)行統(tǒng)一收集，分類處理，對(duì)生活污水進(jìn)行凈化排放。要以壯士斷腕的決心、背水一戰(zhàn)的氣概，一個(gè)問題一個(gè)問題解決，一件一件事情辦好。整治環(huán)境是建設(shè)生態(tài)文明的必然要求，通過整治，使老百姓的生活環(huán)境更干凈、更生態(tài)、身體更健康。

良好的生態(tài)環(huán)境，除了凸顯生活環(huán)境上的優(yōu)越之外，還在于發(fā)展優(yōu)勢(shì)，此種優(yōu)勢(shì)后勁足，可持續(xù)性長(zhǎng)，形成良性循環(huán)。秉持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，將為發(fā)展提供強(qiáng)勁的動(dòng)力。通過創(chuàng)新改造升級(jí)，將廢氣廢水廢渣進(jìn)行利用;運(yùn)用新技術(shù)、新工藝、新材料，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)，培育新動(dòng)能;發(fā)展高尖端產(chǎn)業(yè)，技術(shù)含量更高，效益更加明顯，不僅極大的改善了生產(chǎn)環(huán)境，而且也改善周邊的環(huán)境，做到發(fā)展與環(huán)境保護(hù)同步。尤其是在農(nóng)村大力發(fā)展林上林下經(jīng)濟(jì)，開展植樹造林，種藥材，種果樹等，等于建造了一個(gè)個(gè)綠色銀行，不僅如此，利用美麗的景，奇異的山，純凈的水，開展鄉(xiāng)村游是農(nóng)民致富和脫貧解困的重要通道，以國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)江西為例，，全省大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游扶貧工程，產(chǎn)生68萬就業(yè)崗位，帶動(dòng)45萬農(nóng)民致富增收，帶動(dòng)全省3.3萬建檔立卡貧困戶、10萬建檔立卡貧困人口脫貧。

綠水青山就是金山銀山要記住記牢，更要落實(shí)于行動(dòng)。如何抓落實(shí)?首先要從思想上進(jìn)一步端正環(huán)境保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，樹立正確的政績(jī)觀，不能只圖一時(shí)的利益，而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，要以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其次是發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用，率先垂范，作出表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干。再次要實(shí)行最嚴(yán)格的保護(hù)制度，習(xí)近平總書記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”嚴(yán)格領(lǐng)導(dǎo)干部終身追究制、一票否決制、河(湖)長(zhǎng)制，層層傳導(dǎo)壓力，喚醒責(zé)任意識(shí)、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，用鐵腕推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理。

習(xí)近平總書記的重要講話，既是對(duì)綠色發(fā)展提出新要求，也是為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要指明了方向，“把綠水青山就是金山銀山的理念印在腦子里、落實(shí)在行動(dòng)上”，再次體現(xiàn)出以人民為中心的發(fā)展理念。

金山銀山不如綠水青山篇九

從前，我們?cè)谏嚼锿娉叮粡那?，我們一起聽流水的魅力；從前，我們?cè)谠频膰@息中沉思；從前，我們?yōu)殪F而悲傷...

當(dāng)我們赤腳在山上，品味大自然帶來的歡樂和喜悅時(shí)，一切都在悄然改變。一座高樓從地面升起，一片綠色的世界消失；道路縱橫交錯(cuò)，一望無際的草原被毀。天空不再像以前那樣藍(lán)了，被一層灰色的煙霧籠罩著；陽光明媚的臉上也布滿了灰塵。流水不再潺潺，云不再搖曳，留給我們的是污濁的空氣和虛弱的身體。

為什么會(huì)這樣？我們要深入思考。

從前為北方的雪高興，為南方的椰林海風(fēng)拍手；曾幾何時(shí)為江南小橋傾倒，被西北的“沙漠直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”震撼；曾幾何時(shí)，我為春天的美麗和夏天的豐富而歡欣鼓舞，為秋天和冬天的杰出品格而悲嘆...

走在祖國(guó)南北，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與美好回憶不協(xié)調(diào)，怎么辦？我只想喚起大家心中的藍(lán)天，一起找到青山綠水！

讓我們攜起手來，關(guān)愛環(huán)境，共同打造美好家園。我相信我們尋找的青山綠水很快就會(huì)出現(xiàn)在我們面前！

金山銀山不如綠水青山篇十

親愛的朋友們：

大家好!

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積6500公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的200縣區(qū)、2900人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有6000公里;總流域面積9.500平方公里，在我省達(dá)00多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的.人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。

金山銀山不如綠水青山篇十一

各位老師同學(xué)們：

早上好！今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕??。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！

日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這個(gè)看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適，讓運(yùn)動(dòng)更貼近自然。目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹，飄香的金桂，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對(duì)于較為不熟悉的植物，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂、賞心悅目。同時(shí)，我校有著優(yōu)越的地理位置，毗鄰運(yùn)河支流，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離，隔絕喧囂和污染，保持著自身的獨(dú)立品格。寧靜的校園，也是許多小動(dòng)物的棲息場(chǎng)所。或三兩只貓沿著石階腳步輕移，或蟬鳴鳥啼，一切是那么的靈動(dòng)。 生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。 環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。

近幾年來，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動(dòng)貢獻(xiàn)著自己的力量。

最后，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動(dòng)取得圓滿成功！

謝謝大家！

金山銀山不如綠水青山篇十二

同志們：

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開了對(duì)分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發(fā)說“不”，堅(jiān)定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。

臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場(chǎng)，目前已經(jīng)全部停止開采。在一處廢棄采石場(chǎng)舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個(gè)采石場(chǎng)關(guān)閉后帶來的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場(chǎng)關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒有幾家了”。據(jù)市國(guó)土局礦管處處長(zhǎng)鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開了西安對(duì)分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據(jù)方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(gè)(采礦權(quán)10個(gè)、探礦權(quán)6個(gè))。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個(gè)。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個(gè)，采礦權(quán)26個(gè)。26個(gè)采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個(gè)生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。

“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)秦嶺北麓礦山的專項(xiàng)整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對(duì)環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國(guó)土部門將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對(duì)小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。

凡資源儲(chǔ)量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲(chǔ)量，但開采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲(chǔ)量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲(chǔ)量評(píng)估確定的服務(wù)年限到期，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。

未來將在藍(lán)田、戶縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；⒓s化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時(shí)，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)化生產(chǎn)線，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。

據(jù)鄭世驊介紹，對(duì)確定保留的礦山或通過整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國(guó)家級(jí)綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實(shí)主體責(zé)任。采礦過程中和結(jié)束后，及時(shí)進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。

省國(guó)土資源資產(chǎn)利用研究中心高級(jí)工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動(dòng)適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿足生態(tài)保護(hù)新要求，堅(jiān)持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、底線思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅(jiān)定走下去，通過堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級(jí)，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。

金山銀山不如綠水青山篇十三

親愛的朋友們：

近年來，把科學(xué)保護(hù)漓江作為義不容辭的歷史責(zé)任和全市工作的重中之重，不斷探索、實(shí)踐，走出了一條符合桂林實(shí)際的漓江生態(tài)發(fā)展路子。

今年7月10日晚，市民唐先生與其他99名市民從濱江路碼頭，登上了銀子巖號(hào)游船，成為首批游覽漓江市內(nèi)段夜景的幸運(yùn)兒。隨著游船緩緩前行，疊彩山、伏波山、象鼻山、塔山、南溪山、斗雞山在燈光照耀下清晰可見、熠熠生輝;在燈光的映襯下，漓江兩岸樹木竹林影影綽綽，幽靜中帶有一份朦朧美。一路上，唐先生和其他乘客們都紛紛拿出手機(jī)相機(jī)拍照留影，尤其是到達(dá)解放橋附近時(shí)，大家都為逍遙樓的壯觀和氣派而驚嘆。

經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的行程，首批體驗(yàn)夜游的.市民返回了碼頭，結(jié)束了行程。唐先生對(duì)于這趟游覽贊譽(yù)不斷，他覺得經(jīng)過一段時(shí)間的整治，漓江市區(qū)段也變得很有樣子了，在這樣的環(huán)境下夜游漓江很舒服，他認(rèn)為漓江夜游項(xiàng)目一定能夠成為桂林又一條精品旅游線路。

其實(shí)，啟動(dòng)于今年2月的漓江城市段沿岸景觀亮化改造工程，僅僅只是漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目其中一個(gè)子項(xiàng)目。今年以來，市委、市政府實(shí)施了漓江城市段環(huán)境保護(hù)綜合項(xiàng)目，并將其列為12項(xiàng)重中之重項(xiàng)目之一，由漓江風(fēng)景名勝區(qū)工委、管委牽頭實(shí)施。該項(xiàng)目分為6個(gè)子項(xiàng)目實(shí)施，分別是漓江城市段沿岸景觀亮化改造、慢行步道建設(shè)、旅游碼頭改造提升、漓江城市段住家船清理、訾洲公園二期建設(shè)、漓江城市段沿岸綠化美化。

目前，各項(xiàng)工作有條不紊地進(jìn)行著。其中，漓江城市段沿岸慢行步道工程已于7月15日正式開工建設(shè)，項(xiàng)目總投資4547萬元，建設(shè)漓江城市段西岸的虞山橋至龍船坪全長(zhǎng)7.54公里的慢行步道，計(jì)劃在國(guó)慶節(jié)前完成項(xiàng)目建設(shè);漓江城市段住家船清理整治已基本完成;還對(duì)漓江城市段(龍船坪—草坪碼頭以北)網(wǎng)箱養(yǎng)魚進(jìn)行了清理整治。

此外，漓江(城市段)排污綜合治理項(xiàng)目進(jìn)展順利，已完成截污整治項(xiàng)目48個(gè)，截流污水總計(jì)20711噸/日，完成截污任務(wù)的129.4%。

泛舟江上，令人心曠神怡。碧水清清，不僅流淌出靚麗的風(fēng)景，也“監(jiān)測(cè)”著這座城市的環(huán)保功績(jī)：桂林的城市污水處理率93.5%，飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率、城市水域功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)率始終保持100%，處于全國(guó)領(lǐng)先地位，漓江成為全國(guó)水質(zhì)最好的城內(nèi)河之一。

也難怪，20xx年，cnn把漓江評(píng)為全球15條最美河流之一。世界自然遺產(chǎn)專家組也一致通過了桂林漓江喀斯特地貌入選世界自然遺產(chǎn)名錄的決定。

金山銀山不如綠水青山篇十四

世界自然遺產(chǎn)不僅是一項(xiàng)榮譽(yù)和桂冠，還是一個(gè)“保護(hù)名錄”，對(duì)南川而言，對(duì)她的保護(hù)，一刻未曾停歇。五年來，金佛山因生態(tài)而美，因?qū)G水青山的堅(jiān)守而美。南川正在將綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山，將優(yōu)厚的自然資源轉(zhuǎn)變成群眾切實(shí)的獲得感、幸福感。

讓每一個(gè)人都成為保護(hù)者

倡導(dǎo)設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”

自20xx年金佛山成功申遺以來，南川區(qū)始終致力于自然遺產(chǎn)的保護(hù)與管理，在積極倡導(dǎo)設(shè)立中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”的過程中，努力發(fā)動(dòng)全民關(guān)注和參與，得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和支持。

20xx年6月23日，在金佛山申遺成功一周年座談會(huì)上，除了就金佛山申遺成功后的保護(hù)、管理作討論，一個(gè)議題引起了與會(huì)人員的注意——我國(guó)只有文化遺產(chǎn)日，針對(duì)自然遺產(chǎn)的專屬節(jié)日卻是空白，這對(duì)我國(guó)自然遺產(chǎn)的關(guān)注和長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)造成了極大局限。

對(duì)此，住建部等參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、金佛山管委會(huì)、與會(huì)學(xué)者及中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為：設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”意義重大、影響深遠(yuǎn)、時(shí)機(jī)成熟，隨即共同討論了設(shè)立中國(guó)“自然遺產(chǎn)日”事宜。

為更有力地推動(dòng)“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”設(shè)立的進(jìn)程，該區(qū)政府先后多次與中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地負(fù)責(zé)人、相關(guān)部門、相關(guān)學(xué)者對(duì)接，發(fā)起了《設(shè)立“中國(guó)自然遺產(chǎn)日”倡議書》，得到中科院袁道先等五位院士的簽名支持。

20xx年9月17日，獲國(guó)務(wù)院批復(fù)，同意自20xx年起，將“文化遺產(chǎn)日”調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。至此，每年6月的第二個(gè)星期六正式成為中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”。

“這強(qiáng)化了廣大民眾對(duì)世界自然遺產(chǎn)的認(rèn)知體驗(yàn)，營(yíng)造了全社會(huì)‘珍惜美麗家園、呵護(hù)自然遺產(chǎn)’的良好氛圍?！痹老仍菏空f，“文化和自然遺產(chǎn)日”的設(shè)立，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)對(duì)人類文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了對(duì)壯美自然景觀和悠久歷史文化保護(hù)傳承的高度重視。

讓資源保護(hù)更加立體

科技手段助力保護(hù)管理

金佛山有多大?1300平方千米，占據(jù)了南川區(qū)一半的面積，相當(dāng)于70萬個(gè)籃球場(chǎng)，境內(nèi)動(dòng)植物達(dá)8000多種，其中銀杉、銀杏、古樹茶、金佛山方竹、杜鵑被譽(yù)為“金佛山五絕”;動(dòng)物有20xx多種，其中屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有林麝、黑葉猴等。

銀杉，國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，是三百萬年前第四紀(jì)冰川后殘留下來的稀世珍寶，被植物學(xué)家稱為“植物熊貓”。在金佛山廣袤的密林中，僅有400多株野生銀杉樹。而早在上世紀(jì)六七十年代當(dāng)?shù)鼐用窬蛷目可匠陨?、亂砍濫伐，到放下伐木斧，成為生態(tài)護(hù)林員。

金山鎮(zhèn)老龍洞村民梁正福的父親梁隆全就是其中之一，梁正福父子倆護(hù)林35年，就守護(hù)著門前大山里大小不等的野生銀杉70余株，管護(hù)面積上百畝，其中最大的銀杉王也在此山中。他們負(fù)責(zé)掛牌、記錄生長(zhǎng)數(shù)據(jù)、每年采收銀杉果實(shí)和防火防盜等工作。為了守好這片青山，從白天走到了黑夜，從春天走到了冬天，從少年走到了鬢白……幾十年如一日，父子倆沿著崎嶇的小路去林中巡護(hù)，由于父親年歲的增長(zhǎng)，梁正福從父親手里接過這個(gè)“守護(hù)青山”的光榮任務(wù)，沒有指南針等專業(yè)工具，全憑記憶和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持每日巡山護(hù)林，走錯(cuò)路也是很常見的事。

“其實(shí)我也說不清楚是什么支撐著我們堅(jiān)持，但是心里總記掛著金佛山的銀杉，人戶遠(yuǎn)了都不去走，心里不踏實(shí)。”梁正福有些哽咽，他說這些銀杉就是他們梁家一輩子最大的重任。

除了梁正福父子，還有守護(hù)大山39載的李氏兄弟、護(hù)林員何世華等，每年，金佛山聘請(qǐng)常規(guī)巡護(hù)工作人員45人、出動(dòng)車次達(dá)700余次。

從20xx年起，為更加全面做好野生動(dòng)植物保護(hù)與監(jiān)測(cè)工作，充分發(fā)揮野外監(jiān)測(cè)工作的先進(jìn)技術(shù)手段與科技含量，最大程度了解區(qū)域內(nèi)野生動(dòng)物動(dòng)態(tài)信息，金佛山管委會(huì)累計(jì)投入資金約200萬元，安裝200臺(tái)紅外相機(jī)、32個(gè)高清攝像頭，共取得有效畫面約4333個(gè)，視頻2360段，成功監(jiān)測(cè)到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和黑葉猴、7種二級(jí)保護(hù)動(dòng)物活動(dòng)的清晰畫面，銀杉種群分布地專門安裝攝像頭用于保護(hù)管理。對(duì)遺產(chǎn)地及外圍地帶形成有效的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，對(duì)生態(tài)變化分析等相關(guān)研究有重要參考價(jià)值和支撐依據(jù)。并先后與西南大學(xué)、重慶師范學(xué)院、西華師范大學(xué)等院校聯(lián)合開展了黑葉猴、林麝、銀杉等國(guó)家保護(hù)動(dòng)植物的調(diào)查和科研工作。

讓世界遺產(chǎn)“活”起來

走深走實(shí)“兩化路”

人工繁育的3187株銀杉幼苗移栽野外，存活率超過85%;黑葉猴從過去的71只增加到了151只，約占全世界數(shù)量的8%;首次記錄到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝野外存在的清晰畫面……一個(gè)個(gè)喜人的消息兌現(xiàn)了南川對(duì)世界自然遺產(chǎn)的承諾——始終將金佛山保護(hù)放在首位，始終堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念。

金佛山管委會(huì)主任梁正忠坦言，世界自然遺產(chǎn)地盡管對(duì)保護(hù)有著極為嚴(yán)格的要求，但如果不在發(fā)展中對(duì)研究成果進(jìn)行運(yùn)用，那么保護(hù)也就失去了其本身的意義。遺產(chǎn)地并非“孤島”，而是真真實(shí)實(shí)可以觸摸的瑰寶。

林麝是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)野生保護(hù)動(dòng)物，雄麝所產(chǎn)的麝香具有開竅醒神、消腫止痛、活血通經(jīng)等功效，常用于治療熱病神昏、中風(fēng)痰厥、氣郁暴厥、心腹暴痛等癥狀，我國(guó)只有九個(gè)廠家的十一個(gè)中成藥品種允許使用天然麝香。

但在過去，要取麝香必須殺麝，對(duì)林麝的保護(hù)極為不利。位于三泉鎮(zhèn)的市藥物種植研究所是全國(guó)最早開展林麝人工養(yǎng)殖研究的單位之一，該所發(fā)明的活麝取香技術(shù)，使一只雄麝的利用次數(shù)多達(dá)10余次，效率提高了10多倍，從生產(chǎn)意義上極大提高了麝香的產(chǎn)量，從生態(tài)意義上改變了林麝的命運(yùn)，對(duì)野生林麝種群的保護(hù)起到了關(guān)鍵性作用。

“保護(hù)金佛山良好生態(tài)，南川也獲得了許多真實(shí)回報(bào)?！绷赫艺f，遺產(chǎn)地在為人類提供美學(xué)價(jià)值和科研價(jià)值的同時(shí)，也為地方發(fā)展帶來機(jī)遇，使生態(tài)紅利得以共享。

45歲的楊明亮是金佛山的一名護(hù)林員，也是當(dāng)?shù)氐闹窆S種植大戶，去年他為了搶抓進(jìn)度，請(qǐng)人幫工，每人每天支付130元的工錢。同時(shí)，他還直接辦起筍子加工廠，通過工藝創(chuàng)新和技術(shù)改進(jìn)，已開發(fā)出5種方竹筍產(chǎn)品，借助電商平臺(tái)，方竹筍走到了全國(guó)各地，并遠(yuǎn)銷國(guó)外。

作為方竹筍的主要出產(chǎn)地，南川區(qū)正在摸索一條發(fā)揮方竹產(chǎn)業(yè)價(jià)值和生態(tài)效益的有效途徑。邀請(qǐng)國(guó)家林業(yè)局竹研中心和南京林業(yè)大學(xué)的筍竹專家為方竹筍產(chǎn)業(yè)發(fā)展“把脈問診”，確定了“謀發(fā)展、調(diào)結(jié)構(gòu)、促增收”的思路，圍繞林業(yè)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目，把筍竹種植與脫貧增收有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)展“短、平、快”山地生態(tài)特色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶，目前已發(fā)展方竹面積22.4萬畝，越來越多的荒山披上了綠裝，變得既有顏值又有價(jià)值。

與此同時(shí)，重慶市藥物種植研究所以藥用動(dòng)植物資源保護(hù)與利用研究為目標(biāo)，已實(shí)現(xiàn)200余種重慶野生中藥材、50余種藥用動(dòng)物的人工撫育;完成黃精、靈芝等5種中藥材大健康產(chǎn)品研發(fā)與試生產(chǎn)。遺產(chǎn)地中藥材從研究到發(fā)展至產(chǎn)業(yè)化，前進(jìn)速度非常喜人。現(xiàn)在，我區(qū)已建立中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，20xx年，中藥材種植面積達(dá)35萬畝，僅玄參就占了全國(guó)產(chǎn)量的60%。預(yù)計(jì)到20xx年，年產(chǎn)值將達(dá)300億元，建成重慶市中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。

綠水青山就是金山銀山。真誠(chéng)的尊重自然、愛護(hù)自然，堅(jiān)守生態(tài)紅線，優(yōu)厚的自然資源必將轉(zhuǎn)變成群眾切實(shí)的獲得感、幸福感。

金山銀山不如綠水青山篇十五

親愛的朋友們：

不僅要守好青山綠水，也要帶領(lǐng)群眾走上“綠色致富”之路。近年來，白沙黎族自治縣委、縣政府始終立足于全省發(fā)展大局，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境擺在突出的位置，正確處理保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)和建設(shè)“兩手抓”，抓好水源涵養(yǎng)地專項(xiàng)治理、綠化寶島、節(jié)能減排、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作，在不斷鞏固和提升生態(tài)核心區(qū)功能作用的同時(shí)，促進(jìn)農(nóng)民增收。

不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)

作為海南省重要的生態(tài)核心功能區(qū)，白沙的生態(tài)質(zhì)量一直保持為優(yōu)，全縣森林面積267.79萬畝，森林覆蓋率達(dá)83.47%，全縣大小河流共有30條，地表水資源量達(dá)19.57億立方米，是南渡江、珠碧江、石碌河三大河流的發(fā)源地，也是全省第一大水庫——松濤水庫主要集水區(qū)。

“十二五”期間，白沙黎族自治縣對(duì)南渡江、珠碧江、石碌河流域污染源和森林資源保護(hù)情況進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查，開展了重點(diǎn)針對(duì)松濤水庫及南渡江上游水源涵養(yǎng)地的專項(xiàng)治理工作，并取得階段性成效;順利完成“綠化寶島大行動(dòng)”五年計(jì)劃，累計(jì)完成造林6.8萬畝;健全完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，發(fā)放生態(tài)補(bǔ)償資金741萬元;在全縣建立起“戶分類、村收集、鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理”的垃圾收運(yùn)處理體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)垃圾收運(yùn)處理全覆蓋和垃圾98%無害化處理。

發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)促增收

關(guān)注著綠水青山的白沙也不忘經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整作為解決保護(hù)與發(fā)展矛盾的重要切入點(diǎn)，在做好農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的同時(shí)，促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收。

通過系列扶貧措施，白沙眾多貧困村發(fā)生了美麗蛻變。圖為白沙美麗鄉(xiāng)村老周三村。

近年來，白沙立足農(nóng)村發(fā)展實(shí)際，在全省率先提出并實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，采取政府引導(dǎo)、企業(yè)參與、以農(nóng)民為主體的模式進(jìn)行整村改造，并配套完善農(nóng)村垃圾收集轉(zhuǎn)運(yùn)設(shè)施和污水集中收集處理系統(tǒng)，配套實(shí)施飲水安全工程、沼氣工程等，切實(shí)改變了農(nóng)村過去“垃圾亂丟、進(jìn)村難聞”等臟、亂、差的狀況，美化了農(nóng)民生活環(huán)境。白沙打造了一批具有黎族、苗族風(fēng)情特色的美麗村莊，如邦溪鎮(zhèn)付俄村、芭蕉村，牙叉鎮(zhèn)什空苗村，細(xì)水鄉(xiāng)老周三黎寨等，不少農(nóng)戶借助美麗鄉(xiāng)村的.建設(shè)創(chuàng)建了農(nóng)家樂、做起了休閑農(nóng)業(yè)，農(nóng)民收入明顯提高，吃上了旅游飯，收入方式也變得更加多元化。

目前，白沙已建成美麗鄉(xiāng)村67個(gè)，旅游過夜游客逐年增長(zhǎng)，20xx年-20xx年，共接待過夜游客115.08萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入5.98億元。20xx年1月-5月白沙共接待過夜游客13.05萬人次，同比增長(zhǎng)23.9%，實(shí)現(xiàn)旅游收入6655.5萬元。鄉(xiāng)村旅游作為白沙的熱點(diǎn)，1月—5月鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)接待9.51萬人次，同比增長(zhǎng)81.4%，其中過夜人數(shù)達(dá)5.49萬人次，同比增長(zhǎng)51.2%，實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入184.06萬元，同比增長(zhǎng)24.47%。

在旅游收入節(jié)節(jié)攀升的同時(shí)，白沙還大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整。在鞏固提升橡膠、木薯、甘蔗傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)單產(chǎn)和效益的基礎(chǔ)上，有序調(diào)減甘蔗、木薯種植面積，加快發(fā)展以綠茶、雪茄、南藥、特色養(yǎng)殖為主的新興特色產(chǎn)業(yè)，綠茶項(xiàng)目、椰猴天蓬牧產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目加快推進(jìn);林下養(yǎng)蜂、養(yǎng)雞、種植生姜已初具規(guī)模;南藥、雪茄、瓜果種植發(fā)展迅速。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年白沙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)到36.5億元，是20xx年的1.57倍。

小財(cái)政辦出大民生

近年來，白沙城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐不斷加快，縣城環(huán)城路全線貫通，生態(tài)文化公園、白沙供水廠、縣醫(yī)院綜合門診大樓、南叉河兩岸綜合治理工程等一批重大項(xiàng)目建設(shè)完成，白沙生產(chǎn)生活條件和投資發(fā)展環(huán)境大幅改善;累計(jì)投資2.5億元建設(shè)110千伏白沙、南班變電站和一大批農(nóng)村電網(wǎng)升級(jí)改造工程，電力保障進(jìn)一步強(qiáng)化;農(nóng)田水利工程建設(shè)步伐加快，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件逐步改善;基本解決農(nóng)村安全飲水問題。

白沙堅(jiān)持“小財(cái)政辦大民生”，20xx年-20xx年白沙每年財(cái)政支出70%以上用于改善民生，全縣財(cái)政民生支出五年累計(jì)64億元，城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入和農(nóng)村常住居民人均可支配收入分別由20xx年的12983元和3656元增加到20xx年的22416元和8732元，分別增長(zhǎng)76.7%和130.2%，年均增長(zhǎng)12.2%和18.1%;新增就業(yè)人數(shù)14336人，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)24076人;累計(jì)建設(shè)各類保障性住房3158套，完成農(nóng)村危房改造5860戶;堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，完成白沙中學(xué)整體搬遷及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園建設(shè)，教育結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。

金山銀山不如綠水青山篇十六

同志們：

目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一.節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮谩⒉浑S手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

二.保護(hù)：愛護(hù)花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草， 在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

三.宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。

金山銀山不如綠水青山篇十七

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開了對(duì)分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發(fā)說“不”，堅(jiān)定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發(fā)說“不”

臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場(chǎng)，目前已經(jīng)全部停止開采。在一處廢棄采石場(chǎng)舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個(gè)采石場(chǎng)關(guān)閉后帶來的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場(chǎng)關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒有幾家了”。據(jù)市國(guó)土局礦管處處長(zhǎng)鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項(xiàng)整治方案出臺(tái)，拉開了西安對(duì)分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據(jù)方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(gè)(采礦權(quán)10個(gè)、探礦權(quán)6個(gè))。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個(gè)。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個(gè)，采礦權(quán)26個(gè)。26個(gè)采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個(gè)生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。

“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)秦嶺北麓礦山的專項(xiàng)整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對(duì)環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國(guó)土部門將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對(duì)小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。

凡資源儲(chǔ)量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲(chǔ)量，但開采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲(chǔ)量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲(chǔ)量評(píng)估確定的服務(wù)年限到期，對(duì)礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。

未來將在藍(lán)田、戶縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時(shí)，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設(shè)現(xiàn)代化、自動(dòng)化生產(chǎn)線，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。

治理不留“后遺癥”

據(jù)鄭世驊介紹，對(duì)確定保留的礦山或通過整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國(guó)家級(jí)綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實(shí)主體責(zé)任。采礦過程中和結(jié)束后，及時(shí)進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。

省國(guó)土資源資產(chǎn)利用研究中心高級(jí)工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動(dòng)適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿足生態(tài)保護(hù)新要求，堅(jiān)持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、底線思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅(jiān)定走下去，通過堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級(jí)，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。

金山銀山不如綠水青山篇十八

同志們：

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭(zhēng)。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭(zhēng)，此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會(huì)中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí)，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個(gè)人都有一個(gè)心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國(guó)創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

金山銀山不如綠水青山篇十九

親愛的朋友們：

我出生在槐蔭區(qū)。以前的槐蔭區(qū)，簡(jiǎn)直就是濟(jì)南落后地區(qū)的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經(jīng)十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹上都掛著各色的塑料袋，像萬國(guó)旗似的。清清的臘山河水，一進(jìn)入槐蔭區(qū)，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過的人們無不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說像樣的樹一棵沒有，連石縫中長(zhǎng)的雜草，都數(shù)得出來有幾根。哎，出門在外，都不好意思說自己是槐蔭區(qū)的'。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”濟(jì)南新城落戶槐蔭區(qū)，這里也發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵濟(jì)南西站氣勢(shì)宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國(guó)高速公路網(wǎng)，從槐蔭區(qū)乘車上高速，可以抵達(dá)全國(guó)各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路。春節(jié)的時(shí)候，爸爸開車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說：“這在以前需要一個(gè)半小時(shí)才能到的，現(xiàn)在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說：“路邊也沒有垃圾了，這是因?yàn)槿藗兌帽Ｗo(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里。”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚?，F(xiàn)在的臘山河波光粼粼，水清見底，岸邊綠草如茵，有數(shù)不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣。遠(yuǎn)處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡(jiǎn)直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區(qū)拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民，過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。

我問爸爸，是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣，發(fā)生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會(huì)兒，說道：“是黨的好政策，是黨的十八大以來，“綠水青山就是金山銀山”的偉大號(hào)召。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應(yīng)這一號(hào)召，懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學(xué)習(xí)，將來你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好！”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會(huì)山更綠，水更清，這片土地上的人會(huì)更加幸福！

金山銀山不如綠水青山篇二十

在城市中，霓虹彩燈替換了那才參天大樹，眼前的綠色已筑滿高樓大廈，再也見不到那種目睹清新的愜意，只有那種喧囂的氣息，還有那見不到綠色的幾絲悲哀。

有這樣一幅漫畫，有這樣一個(gè)故事……

曾經(jīng)有一片森林，參天的樹木如一柄柄利劍直插云天，濃密的樹葉遮住了陽光的到來，但和煦的陽光卻不失時(shí)機(jī)的透過葉間的縫隙斑斑駁駁地灑落在地上。那片銀杏樹似乎透露威武不凡，它們高大、挺拔、氣宇軒昂，筆直的樹干中間伸出幾條有力的臂膀?qū)⒚苊艿臉淙~撐開，像一柄大傘。朝霞絢麗的光輝慷慨地傾瀉到傘形的樹冠上，猶如一朵金色的祥云，懸浮在霧靄之中。原本這片銀杏林是人們休息的天堂。日里，干完活或累了，便到銀杏林中散散步，或和好友一同喝杯茶，下盤棋，夜間，來這兒說說話，聊聊天。

可好景不長(zhǎng)。前不久，有一個(gè)外鄉(xiāng)人來到這兒，看到這生機(jī)勃勃的銀杏林便大加贊揚(yáng)了一番，找到村長(zhǎng)說：“你們村的銀杏樹長(zhǎng)得這么好，怎么不賣了，賺些錢來，我包準(zhǔn)你們住上新樓……”村長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷，馬上請(qǐng)來伐木隊(duì)，準(zhǔn)備將這一片銀杏樹全砍了換成錢。每天，伐木隊(duì)的工人進(jìn)進(jìn)出出，砍下那一棵棵氣宇軒昂的銀杏林，砍下了人們心中的伊甸園。“啪”的一聲，一棵銀杏樹應(yīng)聲倒下了，那銀杏樹灑下了最后悲傷的淚水。當(dāng)淚水融入泥土?xí)r，一只鳥兒聲嘶力竭地大喊一聲“不！”大樹倒下的聲音中夾著微弱的破蛋聲，可在鳥媽媽聽來，這就像晴天霹靂一般，炸碎了一位母親的心。走過銀杏林時(shí)，人們都不由得放慢腳步，不忍心的目光又一次投向銀杏林，但一想到新屋，便又覺得是該忍痛割愛了。

有一天，一只啄木鳥飛來，看見久違的銀杏樹只剩下一個(gè)個(gè)樹樁了，他異常詫異，心想：原先那片茂盛的銀杏樹呢？怎么別了一個(gè)月，就只剩下這可悲的樹樁了呢？他落一個(gè)正在砍銀杏樹的工人的肩上，看見他正賣力地砍著銀杏樹，嘴里還叼著煙。啄木鳥一見，便對(duì)在那人的腦袋，狠狠地啄了一下，心里還想：這個(gè)木頭腦袋里一定有蟲，難道他不懂“降臨在樹木身上終究也會(huì)降臨到人類身上”。便悻悻地飛走了。

過了一段時(shí)間，啄木鳥再一次飛回這個(gè)村莊時(shí)，發(fā)現(xiàn)這兒已荒蕪人煙，一問樹樁才知道，這兒的人是自作自受，沒有銀杏樹為他們擋住沙塵暴，逃的逃，死的死，這兒早就荒涼了。

這個(gè)故事自然不是真的，但那村莊的下場(chǎng)很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割愛的是生命，只有一次的生命。“濫砍濫伐千人指，

保護(hù)樹木

人類，請(qǐng)記?。翰磺蠼鹕姐y山，但求綠水青山！

金山銀山不如綠水青山篇二十一

同志們：

地球，是一顆漂浮在茫茫宇宙中的晶瑩透亮、充滿生機(jī)的星球，以它的富有與無私哺育著人類，成為人類生存的家園。

漫長(zhǎng)的歲月過去了，人類漸漸進(jìn)化，成熟聰明，成為今天的主宰者。這時(shí)，人類便開始忘記了地球的哺育之恩，開始大量地開發(fā)大自然，森林被人類過量砍伐，河流受到污染，空氣中彌漫著過量粉塵，城市充滿噪聲，臭氧層都也被破壞。

人類在日常生活中，不知不覺已經(jīng)做了很多對(duì)不起地球的事了，例如，我們每天炒菜所產(chǎn)生的大量廢棄油，通過下水道流入河流后魚兒會(huì)因?yàn)橥覆贿^氣所窒息而死，而洗凈500毫升的廢油足足需要10萬公斤水，也就是1000噸的水，這1000噸的水可以救活多少條生命啊!

大家都知道，人類是呼吸氧氣的，而氧氣是包括樹在內(nèi)的各種綠色植物所制造出來的，是人類生存的“必需品”?？山陙恚祟惔罅科茐臉淠?，造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞和泥土流失，現(xiàn)在全球不少地區(qū)水災(zāi)嚴(yán)重、環(huán)境惡化、 沙塵暴肆、大量綠洲沙漠化等;污染空氣的煙霧、生活垃圾以令人難以阻擋的勢(shì)頭惡化......所以我們要保護(hù)環(huán)境!

努力的盡頭是一次次成功，人類已將大量沙漠綠洲化。

那么，環(huán)境問題解決了，生活垃圾怎么還有那么多呢?原來是人類過度使用造成的。國(guó)外，為何一些生態(tài)文明標(biāo)語都寫的是中文呢?你在外出時(shí)有沒有注意到呢?原來是因?yàn)槲覀儑?guó)人在外隨意亂扔垃圾;在景區(qū)各地寫的標(biāo)語大都是中文，再看景區(qū)你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)中文版的某某某到此一游，如果發(fā)生刻畫等破壞景區(qū)的現(xiàn)象時(shí)，警察第一想起做這種事的便是中國(guó)游客;中國(guó)人在自己的土地上橫行，有的人舉指粗魯、大大咧咧;一些人在公共場(chǎng)合一個(gè)人占兩個(gè)人的位，甚至三四個(gè)人的位置，有時(shí)躺到座位上;在一部分公交上也沒有一個(gè)人給老人或者孕婦、幼兒及殘障人士讓位.....這也成為了中國(guó)的一道“風(fēng)景線”。

不過近年來，我國(guó)人民也提高了文明素質(zhì)，受到了各國(guó)的贊賞。

生態(tài)建設(shè)與人類文明密不可分，缺一不可，所以，我們要在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)繼承中華民族嚴(yán)于律己、恪守本分的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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