優(yōu)秀史記讀書(shū)心得體會(huì)(通用18篇)

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優(yōu)秀史記讀書(shū)心得體會(huì)(通用18篇)
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寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)評(píng)估自己學(xué)習(xí)和工作成果的方式。寫(xiě)總結(jié)要有自信,相信自己的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)一定會(huì)對(duì)他人有所啟示。下面是一些寫(xiě)過(guò)心得體會(huì)的人分享的經(jīng)驗(yàn),希望能給您提供一些思路。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇一

《史記》約成書(shū)于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò),東方朔非常欽佩,就在書(shū)上加了“太史公”三字?!疤贰笔撬抉R遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也只是表明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書(shū)?藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名,一般稱為“太史公書(shū)”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國(guó)開(kāi)始,“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專名?!妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法,它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統(tǒng)。

說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。寫(xiě)這本史書(shū)的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談,他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì)追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫(xiě)史記。后來(lái),司馬遷不幸遭遇了宮刑,他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,繼續(xù)編寫(xiě)《史記》,經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力,才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。

以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫(xiě)當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫(xiě)史和評(píng)史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子,他也會(huì)說(shuō)“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請(qǐng)下神壇,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當(dāng)然得罪了不少人,以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇二

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前5,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子知道老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。

閉卷沉思,我想到了我的老師。

小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),但是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課,誰(shuí)知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”

孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇三

鼎鼎大名的《史記》,居然沒(méi)有通讀過(guò),實(shí)在慚愧。所以,決心讀一讀,再忙,也要通讀一遍,哪怕只是粗粗瀏覽,也要通讀一遍。

近日,讀了《五帝本紀(jì)第一》中的開(kāi)篇部分,也就是講黃帝的這一小章節(jié)。我讀的是中華書(shū)局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記》,20__年8月第1版,20__年2月第2次印刷。這個(gè)版本很好,好就好在注釋豐富,將漢司馬遷著、宋裴駰集解、唐司馬貞索隱、唐張守節(jié)正義集成在一起。司馬遷的原文很簡(jiǎn)約,有了集解、索隱、正義等注釋,內(nèi)容更加充實(shí),可讀性更強(qiáng)。

我讀書(shū),也是不求甚解的,喜歡囫圇吞棗看故事。越是逸聞野史,越是興致盎然。比如說(shuō),《史記》開(kāi)篇描寫(xiě)黃帝這一段,生僻字較多,不常見(jiàn)的地名較多,讀起來(lái)有些晦澀,故事雖也精彩卻略嫌簡(jiǎn)單。但看到相關(guān)注釋里的內(nèi)容,有些就非常吸引人了。

比如《史記》描寫(xiě)蚩尤的這一段:

軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈,以征不享,諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方,教熊羆貔貅?虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。

這段故事本身已很精彩,但再引張守節(jié)“正義”之“龍魚(yú)河圖書(shū)”中一段文字作注腳,就更加大氣磅礴,令人心馳神往了:

黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語(yǔ),銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無(wú)道,不慈仁。萬(wàn)民欲令黃帝行天子事,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤沒(méi)后,天下復(fù)擾亂,黃帝遂令畫(huà)蚩尤像以威天下,天下謂蚩尤不死,八方萬(wàn)邦皆為弭服。

再如,有關(guān)黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治萬(wàn)民”,注釋引“集解”中“帝王世紀(jì)”之注曰:

黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,驅(qū)羊萬(wàn)群。帝寤而嘆曰:“風(fēng),為號(hào)令執(zhí)政者也;垢,去土‘后’在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫千鈞之弩,異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”于是依二占而求之,得風(fēng)后于海隅,登以為相。得力牧于大澤,進(jìn)以為將。黃帝因著占?jí)艚?jīng)十一卷。

是不是很有意思?《周公解夢(mèng)》中對(duì)“大風(fēng)”的解釋仍然是“忽大風(fēng),國(guó)有號(hào)令”,可謂與黃帝占?jí)粢幻}相承。世人總是對(duì)占卜等各類神秘文化充滿興趣。這樣的注釋,便使得此版《史記》益引人入勝。

還有一些引申類的注釋,也頗堪玩味:

大戴禮云:

宰我問(wèn)于孔子曰:“予聞榮伊曰黃帝三百年。請(qǐng)問(wèn)黃帝者人耶?何以至三百年?”孔子曰:“勞動(dòng)心力耳目,節(jié)用水火材物,生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年也?!?/p>

炎黃子孫,炎黃子孫!一個(gè)偉大人物的影響,何其深遠(yuǎn)!令人不禁想起關(guān)于胡楊木的傳說(shuō):生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇四

《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。

《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬??!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!

《史記》里記錄了許多栩栩如生的.人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇五

《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

這本書(shū)主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

讀完這本書(shū)我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的.不足。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇六

提起劉邦,大家肯定并不陌生。每當(dāng)我閱讀《史記》,讀到關(guān)于他的事跡時(shí),總是不禁贊嘆道:“他真不愧是一代梟雄!”

劉邦心胸寬廣,寬厚待人?!妒酚洝防镉涊d,當(dāng)時(shí),農(nóng)民起義,反叛秦朝,需要一個(gè)人先打入關(guān)中瓦解秦朝。眾將領(lǐng)閉口不談實(shí)力雄厚的項(xiàng)羽,卻一致推薦劉邦,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為劉邦是寬厚長(zhǎng)者,只有他能使百姓信服。劉邦借此樹(shù)立威信,充實(shí)軍隊(duì),贏得民心,為后面的統(tǒng)一天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他深知,唯有不欺凌,不暴虐,寬厚待人,才能救百姓于水深火熱之中。

劉邦知人善任,任才唯賢。運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他比不上張良;安撫百姓,鎮(zhèn)守國(guó)家,他比不上蕭何;連兵百萬(wàn),百戰(zhàn)百勝,他比不上韓信,但是他卻能充分地任用他們,并且親之信之,他的成功與這是分不開(kāi)的。若不是劉邦的知人善任,一代奇才陳__就不會(huì)投奔他;若不是劉邦的任才唯賢,著名說(shuō)客酈食其也不會(huì)依附他。他深知,唯有廣招人才,舉賢使能,團(tuán)結(jié)一心,才能共同推翻強(qiáng)大的秦朝。

劉邦廣開(kāi)言路,虛心接受。劉邦并不是神人,于是他便廣開(kāi)言路,察納雅言。別人提出的建議,他總是虛心接受,思慮再三后決定是否聽(tīng)從?!妒酚洝酚涊d,劉邦與項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí),楚軍把漢軍圍困在滎陽(yáng)。正在劉邦犯愁的時(shí)候,一個(gè)小官陳__獻(xiàn)計(jì):離間項(xiàng)羽和他的部下。劉邦并沒(méi)因?yàn)殛恄_出身卑微,而對(duì)他的計(jì)策不屑一顧,而是加以分析,肯定了這條計(jì)策。陳__還需要四萬(wàn)斤黃金,劉邦也不因?yàn)樗切」俣煌狻>瓦@樣,劉邦成功削弱了對(duì)手,壯大了自己。他深知,唯有多傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),碰撞出思想的火花,才能統(tǒng)一天下,實(shí)現(xiàn)霸業(yè),成為梟雄!

從一個(gè)__民百姓,到一代偉大梟雄,是劉邦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改變了這一切!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇七

在小學(xué)五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中,我認(rèn)識(shí)了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫(xiě)了52萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。

我讀這篇課文時(shí),司馬遷留給我的印象是:好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門(mén)山下呼嘯而去,聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見(jiàn)了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽(tīng)故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個(gè)優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒(méi)有錢(qián),只好每天受刑罰,但他是一個(gè)修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書(shū)。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。

那我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?

第一,學(xué)會(huì)克制自己。有些人啊,受不了一點(diǎn)責(zé)備,甚至是自己有錯(cuò)而被責(zé)備都會(huì)生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護(hù)而說(shuō)出直言,結(jié)果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,克制自己心中的憤恨,堅(jiān)持在獄中寫(xiě)書(shū),這值得我們好好學(xué)習(xí),不能因?yàn)橐粫r(shí)的責(zé)備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。

第三,學(xué)會(huì)打基矗司馬遷從小就聽(tīng)父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時(shí)期努力讀書(shū),四處游歷,廣交朋友,為今后的寫(xiě)書(shū)打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,學(xué)好知識(shí),打好基礎(chǔ),才能為國(guó)家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

我讀完這篇文章,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,要做一個(gè)為了理想而忍辱負(fù)重,勤奮堅(jiān)持的人。

司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。

一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!

我讀《史記》這本書(shū)后,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺(jué)得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō),并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,他只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái),武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》,我最愛(ài)的書(shū)。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò),每次提起這本書(shū),老師們就大贊特贊,說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。

《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。

毫無(wú)疑問(wèn),《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實(shí)際盡管有缺陷,不能全盤(pán)否定,只能是仁者,見(jiàn)人智者見(jiàn)者。

煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

最近讀了《史記》這本書(shū),我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過(guò)自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中,后人無(wú)法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的'原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,栩栩如生。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇八

我讀了一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)==“史記。雖無(wú)暇博覽全書(shū),粗讀部分章節(jié)。但已感到這是一本豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的好書(shū)。

【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著,而且,是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒,篇篇蘊(yùn)含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊(yùn)。是一部貫穿古今的通史。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝,記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化。不僅如此,史記還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。在司馬遷的筆下,生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的展現(xiàn)在你的面前。帶領(lǐng)你進(jìn)入她們的世界,講述著他們身上發(fā)生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績(jī),也有世家王侯的興衰。還有社會(huì)各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫(huà)出了古代社會(huì)幾千年來(lái)的歷史面貌。作者用輕松幽默的語(yǔ)言,把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書(shū)。

雖粗讀其書(shū),只能領(lǐng)略一二,但感觸頗深。很多歷史畫(huà)面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遭遇,更使我想了很多很多。也許是家鄉(xiāng)有端午節(jié)包粽子以紀(jì)念屈原的緣故吧,閱讀其文后,我感到屈原不僅是詩(shī)人,更是一位偉人。據(jù)史記【屈原。賈生列傳】記載,屈原生活在楚國(guó)衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的報(bào)復(fù)和深遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn),但遭到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)權(quán)派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)國(guó)末期,楚懷王昏庸無(wú)能,屈原雖持正確的政治主張,終因楚懷王聽(tīng)信小人之讒言而疏遠(yuǎn)了屈原。使屈原的報(bào)復(fù)不能實(shí)現(xiàn),也使當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣,發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中,只能聽(tīng)進(jìn)歌頌之聲,而對(duì)不歌頌者視為忤逆,時(shí)日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人,這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道,他們可弄虛作假,造謠惑眾迎合圣意,粉飾太平,討得“龍心大悅”而對(duì)正直的有抱負(fù)、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。

正是:貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。

縱觀歷史,何止皇帝老爺如此,而今一些地方長(zhǎng)官,當(dāng)權(quán)者患此疾者也為數(shù)不少,耳之所聽(tīng)皆歌頌之聲,目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài),心之所想無(wú)不如愿以償。時(shí)日一欠,自然是宵小之徒環(huán)繞,正直之士遠(yuǎn)離!

但愿這歷史上的悲哀不再重演!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇九

精選《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(一)

有人說(shuō)他是千古奇才、有人說(shuō)他有滿腹經(jīng)綸、有人說(shuō)他是偉岸君子、有人……太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔,他是史學(xué)家也好,文學(xué)家也罷,都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫(xiě)了50萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145~前87),陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》,計(jì)130篇,約50萬(wàn)字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物,是中國(guó)古代歷史的總結(jié),也是光耀千古的文學(xué)著作?!?/p>

司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題,總要反復(fù)思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起,司馬遷開(kāi)始到各地游歷,考察歷史和風(fēng)土人情,為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后,他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍,收集了各種重要的史料。然而,就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候,為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝,被關(guān)入監(jiān)獄,判處了重刑。

當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸,我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字,我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū),筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在后出色完成了《史記》的撰寫(xiě),也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打,駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨,怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨,人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)??傊痪湓挘骸安唤?jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!”

參考《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(二)

它是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說(shuō),到商周時(shí)期的歷史事跡,再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程,因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

這部書(shū)是24史之首,一共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。它又稱《太史公記》,或稱《太史公書(shū)》。此書(shū)開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,而且對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生,并且有著鮮明的個(gè)性。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛(ài)不釋手,仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書(shū)的人都不禁喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代,感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這一切的描寫(xiě)和記敘,都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄,從他三過(guò)家門(mén)而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績(jī),這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志,最大程度的寫(xiě)出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪-惡,痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?!蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》,寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

總之,《史記》在各個(gè)方面都是難得的經(jīng)典,既使我輕松愉快地了解中國(guó)古代歷史,品味其中的興亡成敗,悲歡離合,也讓我由古人古事引發(fā)了對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的思考,從而得出人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化。讀了《史記》使我受益匪淺,讀書(shū)真好。

經(jīng)典的《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(三)

對(duì)于《史記》,魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后,我找到了答案。

首先看這二十篇文章的題目,很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”,還有“表”“書(shū)”都是體例,表示不同類型的文章。如此一來(lái),通過(guò)題目,我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如:《商君列傳》,“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡,所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向,對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義,只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。

閱讀《史記》,就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭,回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言,塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí),司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”,司馬遷筆下的人物,帝皇將相也好、千古英雄也罷,都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如,西楚霸王項(xiàng)羽,雖然他目光短淺、心胸狹窄,最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng),但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處,在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智,沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn),牽動(dòng)著我的思緒與情感,或因一絲失誤而唏噓感嘆,又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述,對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載,使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí),能得到更加深刻的感受:學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn),領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒,吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”,閱讀完這《史記》二十篇后,我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流,確實(shí)是受益匪淺啊。

為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作,作者司馬遷付出的心血,除了他自己,我們都不得而知。據(jù)說(shuō)《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛,而他所受的刑罰也肯定不輕,但回頭看看紙上的文字,條理清晰、詳略得當(dāng),還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道,誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí),我對(duì)司馬遷肅然起敬,對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受:不僅是一部歷史巨作,也是一部不知融聚多少血汗的典籍。

《史記》的語(yǔ)言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信,其成就絕不僅限于此,也許我們每讀一次,又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過(guò)人之處,抑或是得到另一感悟。

《史記》讀書(shū)心得體會(huì)模板(四)

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

優(yōu)秀的《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(五)

這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托,要完成這部史書(shū)。司馬遷很認(rèn)真的去寫(xiě)。但是,一場(chǎng)突如其來(lái)的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù),卻得罪了漢武帝。入獄后,受了酷刑。但是,這些傷痛并沒(méi)有阻止司馬遷寫(xiě)史記的進(jìn)展。經(jīng)過(guò)了13年的奮斗,終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著——史記。

司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神,對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說(shuō):人固有一死或重于泰山,或輕于鴻毛。而談遷,就是重于泰山的人。

在明末清初,浙江有一位史學(xué)家——談遷。他從小立志要寫(xiě)一部史書(shū)。他用了20多年的時(shí)間,6次修改,完成了一部52萬(wàn)多字的明朝編年史——《國(guó)榷》。但是,就在書(shū)稿即將復(fù)印的前一天晚上,一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里,小偷溜進(jìn)了他家,只見(jiàn)家徒四壁,以為鎖在竹箱里的是珍貴的財(cái)物,遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有,這么大的一擊,深深地打在談遷的身上。他茶飯不思,決定重新撰寫(xiě)這部史書(shū)。他為了讓書(shū)的內(nèi)容更加完備、翔實(shí),就到了許多地方尋訪,廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫,四處奔波。又經(jīng)過(guò)了多年的奮斗一部新的國(guó)榷誕生了。新寫(xiě)的國(guó)榷比原先的那部更加精彩。談遷,也因此名垂青史。

是啊!只要有堅(jiān)定的信念,就會(huì)有更大更突出的成就!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十

司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高,曾被處以宮刑,但他喜愛(ài)歷史,身在牢中仍子承父業(yè),編寫(xiě)史書(shū)。今天,我就讀完了他的著作《史記》。

剛一翻開(kāi)《史記》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中,最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。

藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),升了官,而廉頗不服氣,揚(yáng)言要侮辱一下他。

而藺相如聽(tīng)說(shuō)此事,故意躲著廉頗。一次他出門(mén)碰上廉頗,立刻掉頭回去了。他的門(mén)客都不高興了,而藺相如說(shuō):“盡管秦王那么厲害,我還敢斥責(zé)他,我雖無(wú)多大能耐,但會(huì)單單只怕他么?我只是考慮到,秦國(guó)不打趙國(guó),關(guān)鍵是我們倆在,我如果和他關(guān)系不好了,秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了。”

此事傳到廉頗的耳朵里,廉頗聽(tīng)說(shuō)后十分羞愧,背著荊條向藺相如請(qǐng)罪,而藺相如卻原諒了他,從此,他們成了朋友。

我看完后,真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事:那次我剛買了一支玩具駁殼槍,回家后拆開(kāi)包裝就下樓向伙伴們炫耀,說(shuō)它打得多準(zhǔn),性能多好。一位小伙伴說(shuō):“拿來(lái)試試?!蔽冶氵f給了他,可他沒(méi)抓穩(wěn),槍掉了,后面的撞針?biāo)牧耍袅讼聛?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái),便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具槍嗎,要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他,我們還是好朋友呀!

我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表,有一次下課,我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本,可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完,忙著寫(xiě)作業(yè)沒(méi)去,最后到快打鈴時(shí)才去,沖到半路,上課鈴聲響了,害的全班的作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。

讀了《史記》中藺相如的事,我知道了一個(gè)人要心胸寬廣,一心想著大家,才能做好一個(gè)人,盡到該盡的職務(wù),這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的`感受。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。

《史記》最吸引我的.人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬?。 闭f(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!

《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,以前的.故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色,可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法,范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍,乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后,知道情況有變,馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所,趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦,不然,誰(shuí)會(huì)跟他搶。

司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯,吃盡了苦頭。原來(lái),他曾為一位將軍求情,從而的罪了漢武帝,入獄受了苦刑,但他為了完成父親的遺愿,活下來(lái),寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事,也讓我們明白了許道理,看出人物的性格,如:《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正,為了找繼承帝位的合適人選,并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位,而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。

讀這本書(shū)可以使我們更加了解歷史,別人犯過(guò)的錯(cuò)誤以史為記,增長(zhǎng)我們的知識(shí),使我們懂得更深?yuàn)W的道理,教人向上。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的`感受。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

史記是中國(guó)古代歷史著作之一,它是司馬遷編寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。這部巨著以中國(guó)歷史的整體面貌為主線,全面、詳盡地記錄了從上古時(shí)期至西漢末年的歷史事件和人物,主要內(nèi)容包括帝王實(shí)錄、列傳和世家等多個(gè)部分。閱讀史記給我留下深刻的印象,讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。

史記的第一部分是帝王實(shí)錄,它記載了歷代君主的政治措施、外交政策和軍事征戰(zhàn)等,是史記最重要的部分之一。我在閱讀這一部分時(shí),深深感受到了中國(guó)古代王朝的興衰史。各個(gè)朝代的皇帝們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)各不相同,但他們無(wú)一例外地都遭遇過(guò)斗爭(zhēng)和壓力。在王朝的興盛時(shí)期,君臣團(tuán)結(jié)一心,勇往直前,國(guó)力強(qiáng)盛。而在王朝的衰敗時(shí)期,政治腐敗、軍事失利等問(wèn)題不斷出現(xiàn),導(dǎo)致王朝逐漸走向滅亡。通過(guò)閱讀帝王實(shí)錄,我深刻地認(rèn)識(shí)到,一個(gè)王朝的基業(yè)要想長(zhǎng)久,就必須具備良好的統(tǒng)治能力和善于制定正確政策的才能。

史記的第二部分是列傳,它以人物為主線,記錄了各個(gè)歷史時(shí)期的重要人物的生平事跡。在這部分中,我對(duì)中國(guó)古代歷史上的許多英雄人物有了更深的了解。我看到了許多杰出的政治家、統(tǒng)帥和文化名人的故事,他們的睿智、膽識(shí)和才華讓我深感敬佩。這些人物中的許多都是歷史悲劇中的主角,他們以自己的力量改變了國(guó)家的命運(yùn),但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的殘酷。通過(guò)閱讀列傳,我對(duì)歷史人物的命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并且從中汲取了許多寶貴的人生智慧。

史記的第三部分是世家,它主要記錄了歷代王室貴族家族的事跡。通過(guò)閱讀世家,我深刻地感受到了中國(guó)古代的封建社會(huì)中家族的地位和影響力。這些家族有著龐大的財(cái)富和強(qiáng)大的勢(shì)力,他們能夠左右政治局勢(shì),甚至推翻朝代的更替。然而,隨著家族成員的逐漸腐朽和道德敗壞,許多家族最終走向了衰敗和滅亡。通過(guò)閱讀世家,我對(duì)封建社會(huì)的內(nèi)部運(yùn)作和家族命運(yùn)的變遷有了更深刻的理解。

史記的最后一部分是表,它是一部詳細(xì)的時(shí)間表,記錄了歷代君主、重要事件和文化變遷的時(shí)間線。通過(guò)閱讀表,我對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程有了更直觀的認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史的連續(xù)性和周期性有了更深刻的理解。表中記錄的大量的經(jīng)歷和時(shí)間順序給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)中國(guó)五千年的文明有了更加生動(dòng)的感受。

總的來(lái)說(shuō),閱讀史記給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)帝王實(shí)錄,我了解到一個(gè)王朝的命運(yùn)與君王的智慧和統(tǒng)治能力有著密切的關(guān)系;通過(guò)列傳,我認(rèn)識(shí)到許多歷史人物的英勇和貢獻(xiàn),更明白了人生的意義和價(jià)值;通過(guò)世家,我深入了解了封建社會(huì)中家族的地位和命運(yùn);通過(guò)表,我直觀地看到了歷史的發(fā)展與變遷。史記是一部開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)的著作,我相信這部偉大的史書(shū)將會(huì)繼續(xù)給后人帶來(lái)更多的啟示和感悟。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的'興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

讀書(shū)心得體會(huì)《史記》是一本偉大的歷史著作,作者司馬遷在這部歷史巨著中,通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的輯錄和記載,展示了自己對(duì)歷史和人性的深刻思考。這本書(shū)既是一部翔實(shí)的歷史記錄,也是一部思想文化的瑰寶。在閱讀《史記》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性以及思考?xì)v史的智慧。以下是我對(duì)《史記》的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先,讀《史記》讓我領(lǐng)悟到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,了解歷史能夠讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?!妒酚洝芬云湓攲?shí)的歷史記載、獨(dú)特的史論和深刻的思考,讓我更加明白歷史對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的梳理,我們可以看到一個(gè)個(gè)朝代的興衰更替、社會(huì)制度的變遷,以及人們對(duì)于權(quán)力、榮辱、忠誠(chéng)等價(jià)值觀的思考。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,歷史是一個(gè)永恒的課堂,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們才能汲取智慧、找到對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之道。

其次,讀《史記》讓我體味到人性的復(fù)雜性。《史記》中所描述的歷史人物充滿個(gè)性和特點(diǎn),他們的行為和決策往往受到自身欲望、追求利益、歷史背景等因素的影響。比如秦始皇,他集權(quán)力于一身的行為并不僅僅基于對(duì)統(tǒng)一和治理的渴望,更多的是出于恐懼和個(gè)人野心。這種人性的復(fù)雜性讓我更能理解和包容人類的行為,同時(shí)也提醒我在面對(duì)決策時(shí)要理性思考,避免被個(gè)人的欲望和狹隘的利益所驅(qū)使。

第三,讀《史記》讓我認(rèn)識(shí)到歷史的變遷和進(jìn)步,以及由此帶來(lái)的思考。司馬遷在《史記》中多次提及中國(guó)歷史上的分封制度、中央集權(quán)等重大改革,這些改革在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)對(duì)歷史的分析,我開(kāi)始思考如何在改革和發(fā)展中結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),尋找最適合社會(huì)進(jìn)步的路徑。歷史的變遷和進(jìn)步教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的成果和機(jī)遇,也告誡我們要不斷思考和積極進(jìn)取,才能不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。

第四,讀《史記》讓我意識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)實(shí)的延伸。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解當(dāng)下的社會(huì)和現(xiàn)象。例如,《史記》中對(duì)于人性、政治和制度的解讀,使我在觀察和理解當(dāng)前社會(huì)和政治現(xiàn)象時(shí)有了更多的思考角度。歷史給予我們洞察現(xiàn)實(shí)的眼睛和思考現(xiàn)實(shí)的智慧,讓我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。

最后,讀《史記》讓我體會(huì)到思考?xì)v史的智慧。歷史并非只為了回憶和記憶,更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的思考和總結(jié),得出一些規(guī)律和結(jié)論,用以指導(dǎo)當(dāng)下和未來(lái)的行動(dòng)。司馬遷在《史記》中對(duì)歷史進(jìn)行了深入的思考和評(píng)價(jià),這使我深切體會(huì)到了思考?xì)v史的重要性。歷史不僅是我們過(guò)去所賴以生存的土壤,也是我們現(xiàn)在和未來(lái)思考的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,尋求人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的智慧。

總而言之,讀《史記》讓我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性、歷史變遷的進(jìn)步、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系以及思考?xì)v史的智慧。這本書(shū)是一部筆記,也是一座思想的寶庫(kù),更是一個(gè)啟迪我們思考的窗口。它讓我們不斷反思自我,充實(shí)智慧,使我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、做出明智的決策。讀《史記》是一次意義深遠(yuǎn)的歷史之旅,讓我從中汲取了很多思考和啟迪,受益良多。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的.秘訣,從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,學(xué)我閉上眼睛,感慨萬(wàn)千,仿佛自己回到了古代,看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫(xiě)《史記》。終于,功夫不負(fù)有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在,早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時(shí)間地玩手機(jī),生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)其實(shí)想想看,自己和古代人比起來(lái),有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學(xué)總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。

《史記》最吸引我的`人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!

《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!

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