報(bào)告需要清晰明了的結(jié)構(gòu)和邏輯,以便讀者能夠輕松理解和吸收所呈現(xiàn)的信息。分析數(shù)據(jù)和結(jié)果,找出關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)和趨勢(shì)。這是一份優(yōu)秀的報(bào)告樣本,通過(guò)閱讀它,我們可以學(xué)到很多關(guān)于報(bào)告的寫(xiě)作技巧和方法。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇一
進(jìn)入大學(xué)后,總是想了解社會(huì),加入社會(huì),于是大家紛紛躍躍欲試。運(yùn)氣很好的我在今年的暑假,很榮幸的進(jìn)入了一家保險(xiǎn)公司進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),希望通過(guò)實(shí)踐來(lái)對(duì)自己的理論知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,雖然在課堂上我們是以制造企業(yè)為例來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的,在保險(xiǎn)公司學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)隔了很多,但是能夠接觸更多不同的東西也是一種全新的經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐的第一天起了個(gè)早床,興致勃勃的走到公司.初到的第一天覺(jué)得什么都很新鮮,接到的第一件事情就是謄寫(xiě)銀行與企業(yè)的對(duì)帳單,這是在實(shí)訓(xùn)中沒(méi)有接觸到的,在會(huì)計(jì)學(xué)原理中我們只是有了初步的了解,在中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中有提到并編制過(guò)表格.拿到的對(duì)帳單是一份尚未制成正式表格的草表.雖然只是需要謄寫(xiě),可是做為一名會(huì)計(jì)人員必須從謹(jǐn)慎性的原則出發(fā),所以為了避免出錯(cuò)我將數(shù)據(jù)重新核算了一遍.在核算期間我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)賬戶(hù)在最后發(fā)現(xiàn)竟然無(wú)法平衡,我計(jì)算了三四遍不管怎么樣算總是隔了幾萬(wàn),幾萬(wàn)可不是個(gè)小數(shù)目,經(jīng)過(guò)反復(fù)的查證才知道我將一筆業(yè)務(wù)登錯(cuò)了,實(shí)訓(xùn)的第一天就犯這樣的錯(cuò)誤,哎做會(huì)計(jì)還真是不能馬虎啊。就這樣,第一天就在我不停的演算下過(guò)去了。
實(shí)踐的第二天,有了前一天的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)要謹(jǐn)慎多了可是似乎還是不夠.因?yàn)榻裉煳医佑|到的是在書(shū)本上并未提及到的電子做賬,開(kāi)始覺(jué)得很棘手,密密麻麻的代碼搞得我頭昏眼花的,但后來(lái)在不斷的練習(xí)中竟然也會(huì)了。從而我知道了在課本上我們所學(xué)到的理論知識(shí)只是為我們的實(shí)際執(zhí)業(yè)注明框架、指明方向、提供相應(yīng)的方法論,而真正的執(zhí)業(yè)技巧是要我們從以后的實(shí)際工作中慢慢汲取的。而針對(duì)實(shí)際操作中遇到的一些特殊的問(wèn)題,我們不能拘泥于課本,不可純粹地“以本為本”,而應(yīng)在遵從與的前提下,結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際情況可適當(dāng)?shù)丶右孕薷?。更重要的是,我在此次?shí)踐中深刻地體會(huì)到了會(huì)計(jì)電算化的重要性與便捷性。
在接下來(lái)幾天的時(shí)間里,我開(kāi)始接觸到各式各樣的憑證,也就是記賬憑證的原始憑證。保險(xiǎn)公司的主營(yíng)業(yè)務(wù)是出售保險(xiǎn)和賠償,因此我看到最多的憑證就是賠款收據(jù),當(dāng)然隨著企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的發(fā)生我看到了不同類(lèi)型的憑證。在臨近月底時(shí)還看到了報(bào)銷(xiāo)單,這里面有我所熟悉的差旅費(fèi),雖然這樣的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)在會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)期間我曾經(jīng)做過(guò),但是畢竟不像現(xiàn)在是真實(shí)的發(fā)生過(guò),所以并沒(méi)有像現(xiàn)在這樣刻意的留意它。我還看到了增值稅發(fā)票,以及轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票。知道了它們的管理是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)?廢棄的支票要先蓋上作廢的印章,然后用剪刀剪下左下腳,最后粘貼在專(zhuān)用的支票帳簿類(lèi),由兩位會(huì)計(jì)人員簽字才算.由于業(yè)務(wù)金額過(guò)大所以并沒(méi)有涉及到現(xiàn)金的.管理和使用.但是現(xiàn)金日記帳在實(shí)訓(xùn)中見(jiàn)過(guò)也登記過(guò),雖然有點(diǎn)小遺憾可是并不影響學(xué)習(xí)的勁頭.
由于我所在的保險(xiǎn)公司是武漢在我們家鄉(xiāng)的分公司,所以會(huì)有季中的一次檢查。很幸運(yùn),我到公司的第四天就碰到了。一大早就開(kāi)始整理資料方便檢查,我負(fù)責(zé)的是三張銀行與企業(yè)的對(duì)帳調(diào)節(jié)表的電子化,簡(jiǎn)單點(diǎn)就是將三張經(jīng)過(guò)銀行蓋章的調(diào)節(jié)表逐筆往電腦上登。很簡(jiǎn)單的工作忙了一個(gè)上午。眼睛往返與電腦和表格之間又酸又澀的。想想以后就經(jīng)常和這些數(shù)據(jù)打交道了,心里又不禁暗暗叫苦。目前還是好好和它們搞好關(guān)系吧,以后習(xí)慣了就會(huì)好的。中午11點(diǎn)左右終于迎來(lái)了檢查團(tuán),在寒暄過(guò)后開(kāi)始了檢查工作,查帳的查帳,實(shí)地考察的實(shí)地考察。在反復(fù)的檢查中時(shí)間飛速的滑走。一天就這樣過(guò)了,從這次檢查中還發(fā)現(xiàn)了一些不完善的地方,在我工作的時(shí)候回更加注意。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇二
人,一撇一捺,一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)洌拍茼斕炝⒌?。一撇是揚(yáng),一捺是抑;
一撇是陽(yáng),一捺是陰;
一撇是進(jìn),一捺是退??做人的藝術(shù),全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情,需要深刻化;
復(fù)雜的事情,需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后,我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科,在這里,我邂逅了眾多的道德仁義。
思修課,是知識(shí)的天地,在這里我自由的翱翔,貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;
在這里我自由地翔游,吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系,還要至死不渝地守護(hù)著它,捍衛(wèi)它。否則,制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體,一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí),和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái),思修課本猶如大-法官沉默著,卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》,建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利,讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé),我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系,行政法制監(jiān)督關(guān)系,行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例,故事就是發(fā)生在我們身邊的,在眾說(shuō)紛紜時(shí),誰(shuí)又能保持清醒的頭腦,用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻,不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上,我們才知道法律一直在我們身邊。從此,法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上,老師不斷強(qiáng)調(diào):你們?cè)缫巡皇呛⑼?,你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今,這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記,不管是現(xiàn)在,過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框,公正無(wú)私,讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán),一直在耳邊響起,從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響,同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。
思修課上不僅有法律常識(shí),也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專(zhuān)-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”,思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái),融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中,使原本空空蕩蕩的大腦,裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng),關(guān)注國(guó)家大事,它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。
在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后,便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格,兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云:“做人難”,于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造,把做人作為萬(wàn)事之首,強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這是赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的,每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛(ài)國(guó)之心,并為之付出生命也在所不惜。但是,我們應(yīng)該理性-愛(ài)國(guó),而不是像在中日釣-魚(yú)-島事件時(shí)期盲目的“愛(ài)國(guó)”,將愛(ài)國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛(ài)國(guó)之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨,卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬,盡瘁死而后已,對(duì)待事情一絲不茍。
。如果思想一成不變,那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(zhǎng),需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了,但是生活還在繼續(xù),我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇三
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提出了更高要求。本站小編為大家整理了關(guān)于思修課程實(shí)踐報(bào)告
心得體會(huì)
范文,供大家閱讀!通過(guò)5天的團(tuán)隊(duì)實(shí)地走訪調(diào)研和半個(gè)月的資料搜集、報(bào)告撰寫(xiě)、ppt制作。我們收獲了很多,也成長(zhǎng)了很多。
首先, 由于經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的限制,我們所學(xué)的理論知識(shí)很多但實(shí)際的操作能力、動(dòng)手能力相對(duì)缺乏,理論不能很好的聯(lián)系實(shí)際,這就需要學(xué)會(huì)實(shí)地考察,有些東西只有親自調(diào)查之后,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。通過(guò)本次實(shí)地走訪,我們發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)對(duì)城市商業(yè)的發(fā)展有很強(qiáng)的推動(dòng)作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心,自建國(guó)以來(lái)就一直較為繁榮,至今為止這個(gè)商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的,如在商業(yè)、金融、文化娛樂(lè)等方面門(mén)類(lèi)都較為齊全。對(duì)商業(yè)中心變遷的了解和把握,我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合了起來(lái),明白了很多經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際運(yùn)用,這就鍛煉了分析和研究的能力。
其次,我們還知道了如何與人溝通,學(xué)會(huì)比較和發(fā)現(xiàn),注意關(guān)注身邊的細(xì)小問(wèn)題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽(yáng)路商業(yè)圈、高開(kāi)區(qū)商業(yè)圈,并進(jìn)行了比較分析,發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問(wèn)題,收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要時(shí)間檢驗(yàn)。所以沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),必須一切從實(shí)際出發(fā)。再次,我們還學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)的合作,因?yàn)橛泻芏鄸|西只靠個(gè)人的力量是不能完成,需要的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。很多想法,一個(gè)人想出來(lái)的可能就是片面的,需要和別人溝通交流。就拿我們的整個(gè)調(diào)研過(guò)程來(lái)說(shuō),我們有較為嚴(yán)格的分工,在調(diào)研的時(shí)候,我們每個(gè)人都有明確的任務(wù),如這個(gè)人負(fù)責(zé)記錄商店的名稱(chēng),那個(gè)人負(fù)責(zé)記錄旅游地點(diǎn)名稱(chēng),另一個(gè)人就負(fù)責(zé)拍照等等,這其中我們互相幫助,交流不同的意見(jiàn),加深相互之間的了解。一同吃苦,遇到困難,一起解決。在走訪的過(guò)程過(guò)后,我們又共同找一些相關(guān)資料,每個(gè)人也是有不同的任務(wù),但是要想更好的完成任務(wù)就要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作,每個(gè)人盡心盡力,然后我們相互交流,交流所見(jiàn)、交流所聞,共同完成本次調(diào)研。
最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園,主動(dòng)的接觸社會(huì),關(guān)注社會(huì),關(guān)心國(guó)家。為自己的將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能要面對(duì)的挑戰(zhàn)!
作為一名在校大學(xué)生,我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個(gè)調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開(kāi)始,擬定課題的時(shí)候,由于剛?cè)胄2痪梦乙苍?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑,曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為,這是值得研究的。
眾所周知,中國(guó)的教育背景下,中小學(xué)生們專(zhuān)注于學(xué)習(xí)文化課,經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴(lài)于父母的給與的零用錢(qián)和過(guò)年過(guò)節(jié)的壓歲錢(qián)。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián),卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹(shù)立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時(shí),很多學(xué)生開(kāi)始離開(kāi)故鄉(xiāng),獨(dú)自異地求學(xué),這時(shí)父母又往往給孩子每個(gè)月留一大筆錢(qián),相對(duì)于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián),讓孩子獨(dú)自計(jì)劃使用。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生、大學(xué)生來(lái)說(shuō),這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想,從而花錢(qián)沒(méi)有計(jì)劃性,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟,開(kāi)始幫助子女樹(shù)立正常的消費(fèi)觀念,而其他家長(zhǎng),在無(wú)意識(shí)之間縱容了子女的大手大腳,之后想要補(bǔ)救,往往很難了。
對(duì)于樹(shù)立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn),國(guó)外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告,關(guān)于對(duì)比包括澳大利亞、美國(guó)、日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě)、背誦、做題,而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇:包括給遠(yuǎn)親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足,其中就有一項(xiàng)是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這一點(diǎn)上不難看出,國(guó)外對(duì)于低齡教育非常的全面,不光包括消費(fèi)觀念,還包括世界觀、社會(huì)交流等等。
我本人在入學(xué)前,基本也是“不夠張口”,對(duì)于經(jīng)濟(jì)沒(méi)有足夠認(rèn)識(shí)的人,所幸我母親是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的家長(zhǎng),平時(shí)對(duì)我的教育不忘囑咐不可大手大腳,對(duì)于我的要求也沒(méi)有有求必應(yīng),小的時(shí)候我還因此大鬧過(guò)好多次,現(xiàn)在想來(lái),真是汗顏加感謝。
入學(xué)后,我卻又開(kāi)始畏懼消費(fèi),盲目的認(rèn)為一切正常的花銷(xiāo)也屬于大手大腳。從入學(xué)開(kāi)始,整整一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期,我每天都在記賬,記錄自己的花銷(xiāo),病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約,甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)不上賬而大為惱火,反而影響了正常生活。
這次的社會(huì)實(shí)踐,我只專(zhuān)注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念,在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多,或有所得,自大二開(kāi)始不再記賬,慢慢的價(jià)值觀也有所改變,而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的,但是我相信很多同學(xué)在樹(shù)立正確的價(jià)值觀時(shí)一定走了彎路,包括我在內(nèi),這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國(guó)外的先進(jìn)教育理念看齊,從小為低齡兒童樹(shù)立起一生的正確價(jià)值觀。
經(jīng)過(guò)了為期兩周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我們小組通過(guò)調(diào)查了關(guān)于我國(guó)食品安全問(wèn)題的一些資料,我們深深的認(rèn)識(shí)到了我國(guó)食品安全問(wèn)題十分黑暗和丑惡的一面,不得不讓我們感嘆一句,我們到底該吃什么?因?yàn)槭裁炊疾话踩6加袉?wèn)題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來(lái)得那么悄無(wú)聲息,卻對(duì)我們的健康有著巨大的威脅。
由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國(guó)家到底怎么了,這些食品安全問(wèn)題都沒(méi)有人來(lái)管嗎?國(guó)家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國(guó)嗎?為什么我們的食品安全問(wèn)題比國(guó)外嚴(yán)重,甚至有的企業(yè)在國(guó)外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國(guó)便肆無(wú)忌憚的踐踏中國(guó)的法律,無(wú)懼懲罰。這讓我們不得不反思。外國(guó)人這么欺負(fù)我們也就算了,我在新華網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?!敖陙?lái),我國(guó)食品安全問(wèn)題成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)與公眾熱議的中心;三聚氰胺事件、瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件,這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條,也不斷挑戰(zhàn)著社會(huì)大眾的底線。眾所周知,食品安全問(wèn)題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,關(guān)系到政府和國(guó)家的形象。然而,在我國(guó)大量食品出口西方發(fā)達(dá)國(guó)家的同時(shí),我們發(fā)現(xiàn):對(duì)大部分食品來(lái)說(shuō),國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)都高于國(guó)內(nèi)的,而我國(guó)食品能安全出口的背后折射出國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售的食品與國(guó)外出口的食品是完全不同的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如:瑞典研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)表示,雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬,存在安全隱患。中國(guó)疾病預(yù)防控制中心隨后通報(bào),這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬,均未超出中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)據(jù)顯示,多年以來(lái)我國(guó)食品出口合格率均保持在99.8%以上,而內(nèi)銷(xiāo)食品在“多年整頓”的背景下,合格率卻只有90%左右。雖然只有9個(gè)百分點(diǎn)的差距,但卻暴露出食品安全標(biāo)準(zhǔn)“內(nèi)外有別”的尷尬?!毕嘈胚@種結(jié)果的出現(xiàn)國(guó)家是脫不掉關(guān)系的,我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝?guó)內(nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū),讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益,于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對(duì)于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么,不可能坐以待斃,我們是祖國(guó)的未來(lái),這是我們遲早都得肩負(fù)起的重?fù)?dān),所以我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)讓食品安全意識(shí)深入人民心中,當(dāng)我們遇到問(wèn)題是不只是會(huì)毫無(wú)作用的吐吐槽,而是學(xué)會(huì)正確的使用法律武器維護(hù)我們的利益,當(dāng)然這更需要國(guó)家的支持能夠出臺(tái)更為有效且有利的措施來(lái)保障人民的利益。
當(dāng)然從活動(dòng)中我還學(xué)到很多,與同學(xué)的相互合作,以及相互討論中得到新的知識(shí),都讓我受益無(wú)窮。
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思修實(shí)踐心得報(bào)告篇四
當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)是社會(huì)長(zhǎng)久關(guān)注的一個(gè)話(huà)題,每年各大高校就有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生走出校園走進(jìn)社會(huì),這無(wú)疑給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)巨大的就業(yè)壓力!讓而作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣勇敢的面對(duì)著巨大的壓力和挑戰(zhàn)呢?!當(dāng)然,作為大一的我們就要未雨綢繆,我們要了解社會(huì)進(jìn)入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì),通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最后不斷提高自身,做一名有優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生,為社會(huì)服務(wù),在就業(yè)大潮中占有一席之地!!!
因此我于xx年x月x日至xx年x月x日在美的制冷公司參加了為期十天的就業(yè)實(shí)踐活動(dòng),感受頗多,收獲頗多。以下便是我在美的實(shí)踐期間收集的一些照片以作參考。
目錄
年1月19日經(jīng)工作人員我那個(gè)介紹我與美的取得聯(lián)系。
年1月20日參加實(shí)踐活動(dòng)及過(guò)程。
年1月30日實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束及總結(jié)。
4.通過(guò)實(shí)踐根據(jù)自身提出要求。
正文:
校方要求我們?cè)谑罴倨陂g進(jìn)行一次社會(huì)實(shí)踐并且交上實(shí)踐報(bào)告,由于我參加了中國(guó)大查字典本站,從那里的工作人員口中得知美的公司可以提供參加此次實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)地,因此19日下午我們?nèi)〉寐?lián)系。
我于20日上午9點(diǎn)到達(dá)美的,工作人員按公司章程嚴(yán)格的對(duì)我們進(jìn)行登記,并且簽訂了一份短期試用合同聲明書(shū)。在登記過(guò)程中工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)并且態(tài)度誠(chéng)懇熱心,讓我體會(huì)到一個(gè)企業(yè)的實(shí)力。她在任何一個(gè)細(xì)節(jié)工作上都是認(rèn)真負(fù)責(zé)的。最后宿舍管理人員將我?guī)ьI(lǐng)到宿管中心進(jìn)行入住登記,奔波了一天直到下午3點(diǎn)才正式入住宿舍,此時(shí)我已十分的疲憊,那時(shí)我睡在床上想還沒(méi)工作就這樣累了,如果正式工作了那要多累啊!
下午5點(diǎn)鐘我來(lái)到工廠,我的王班長(zhǎng)是負(fù)責(zé)我的工作的,他把我分配到柜機(jī)分廠,但不幸的是我是上夜班的!天啊,我知道我要面臨怎樣的'挑戰(zhàn),而我必須咬牙堅(jiān)持,畢竟這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我一定要順利完成工作。
當(dāng)天晚上八點(diǎn)我就來(lái)到我的工作崗位,班長(zhǎng)說(shuō)由于我只是短期試用因此把我安排到一個(gè)件輕松的崗位上。其實(shí)我的工作很簡(jiǎn)單,就是用機(jī)器將流水線上裝配完畢的美的空調(diào)搬運(yùn)下來(lái)。我想如此簡(jiǎn)單的工作對(duì)我來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有挑戰(zhàn)嘛,可是最后我發(fā)現(xiàn)是我我想錯(cuò)了..............一切不是那么的簡(jiǎn)單順利!
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇五
通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇六
二、參加者:吳xx、孟x(chóng)x、范xx、李xx
三、時(shí)間:20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn):江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的.情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
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思修實(shí)踐心得報(bào)告篇七
廣大社會(huì)群體,包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會(huì)工作者
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式,調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門(mén)是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ),希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門(mén)存在的些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí),可能會(huì)有若干的沖突。
另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí),部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿(mǎn),中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問(wèn)題,可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時(shí)刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類(lèi)政府官員堪稱(chēng)表率。
生的心血,勤勤懇懇為國(guó)家,為人民排憂(yōu)解難。
當(dāng)然,事情總是相對(duì)的,有好必有壞,從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國(guó)家飯,端著國(guó)家碗,缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會(huì)食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。
拋卻政府,說(shuō)說(shuō)人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門(mén)的辦事效率。
希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇八
隨著學(xué)期末的到來(lái),我們組的社會(huì)實(shí)踐也即將結(jié)束。這近一個(gè)多月中,在調(diào)查隊(duì)每個(gè)成員的辛苦努力下,取得圓滿(mǎn)結(jié)束。在這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)中,我們實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富,同時(shí)給我們帶來(lái)了眾多的鍛煉機(jī)會(huì),使我們得以鍛煉自己,給我們帶來(lái)的巨大影響。
在這次實(shí)際調(diào)查報(bào)告中,我們小組的調(diào)查主題是“關(guān)于大學(xué)生志愿者活動(dòng)的調(diào)查”。在現(xiàn)在社會(huì)中,大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的主力軍,其思想道德品質(zhì)的建設(shè)受到了越來(lái)越多的人關(guān)注。
我們小組從大學(xué)生志愿者服務(wù)方面著手調(diào)查,在于了解在校大學(xué)生對(duì)志愿者群體的認(rèn)知程度,旨在提升志愿服務(wù)理念,完善志愿服務(wù)制度,加強(qiáng)志愿服務(wù)治理,打造志愿服務(wù)品牌,拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。志愿服務(wù)有助于營(yíng)造和諧的道德氛圍,提高和諧思想政治素質(zhì)水平,培養(yǎng)和諧人文精神,營(yíng)造和諧人際關(guān)系。同時(shí),找出大學(xué)生在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中對(duì)社會(huì)與意義,和其中存在的問(wèn)題。
在這次調(diào)查中,我們小組分為了三部分:負(fù)責(zé)制作、分發(fā)、回收問(wèn)卷;統(tǒng)計(jì)、分析數(shù)據(jù);制作文檔文件。在這次活動(dòng)中,我們組分工明確,各組員協(xié)助工作,在最后我們得出了較為有意義的報(bào)告。在本次問(wèn)卷調(diào)查中,我們得到了79份有效問(wèn)卷,其中38份來(lái)自男生,41份來(lái)自女士。
在經(jīng)過(guò)我們的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中,近一半被調(diào)查者表示參加過(guò)志愿者活動(dòng),但也有近一成調(diào)查者表示對(duì)志愿者活動(dòng)無(wú)興趣。但從調(diào)查中,我們也了解到有一部分人沒(méi)有及時(shí)了解到相關(guān)信息,從而因缺少信息而不了解志愿服務(wù)活動(dòng)。同時(shí),那些不曾參加志愿者服務(wù)活動(dòng)表示想去,但自己的時(shí)間不多,怕影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活,同時(shí)也缺乏對(duì)志愿者的專(zhuān)項(xiàng)法律、法規(guī)保障,權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的了解。
而在本次調(diào)查中,大多數(shù)人參加的項(xiàng)目多而不精,彼此重疊率高。多為弱勢(shì)群體幫扶和街道環(huán)保服務(wù)活動(dòng),內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、專(zhuān)業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調(diào)查中,調(diào)查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務(wù)的活動(dòng)。在調(diào)查中,調(diào)查者表示參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能為他人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),從而提升個(gè)人服務(wù)意識(shí),積累自身經(jīng)驗(yàn),豐富個(gè)人簡(jiǎn)歷。但經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查分析,學(xué)生大多是抱著一時(shí)的熱情參加志愿活動(dòng),熱情過(guò)后,很少人能堅(jiān)持參加。而且有一部分人是為學(xué)校德育(獎(jiǎng)學(xué)金)考評(píng)要求而參加志愿者服務(wù)運(yùn)動(dòng),功利思想傾向嚴(yán)重。
在這次調(diào)查報(bào)告中,我們覺(jué)得在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中,應(yīng)該有以下的完善:完善招募、管理流程;增加志愿者培訓(xùn)服務(wù)效果的評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制;服務(wù)項(xiàng)目登記、評(píng)估、監(jiān)管平臺(tái);做好大學(xué)生志愿精神與文化的宣傳。且大學(xué)生參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能鍛煉能力,開(kāi)拓視野、加深思考,提高公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。所有我們大學(xué)生更應(yīng)參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”。
雖然本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)就這樣匆匆結(jié)束了,但我們組員利用此次難得的機(jī)會(huì),努力工作,嚴(yán)格要求自己。一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)閺闹袑W(xué)習(xí)到了怎么合作,增加自己的合作意識(shí);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足、處理問(wèn)題不夠成熟、知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。在本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告結(jié)束后,我們會(huì)努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇九
20xx/x/xx~20xx/x/x
xxxx學(xué)院附近
,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十
三、時(shí)間:20xx年4月12日至20xx年4月27日
四、地點(diǎn):江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十一
對(duì)人生意義的思考是人類(lèi)永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。大學(xué)生是國(guó)家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“大學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月—9月
【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
【調(diào)查過(guò)程】
1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”,“大學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。
2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫(xiě)。
3、7—8月是暑假時(shí)間,小組成員分別訪問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面訪談去了解被訪者對(duì)人生意義的思考。
4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的.資料以及問(wèn)卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
1、針對(duì)“大學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
2.根據(jù)圖3反映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕大部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿(mǎn)了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。
5.對(duì)于“您覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),大多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多大學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了大學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。
7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。
通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。
(一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看,大學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū),通過(guò)汲取有用的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專(zhuān)業(yè)能力。
(二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用
家庭教育是人類(lèi)教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。家庭教育從來(lái)都是高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
(三)重視學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育作用
學(xué)校是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的,在專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解大學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會(huì)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十二
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的'。
我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十三
調(diào)查報(bào)告
一、導(dǎo)言
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒(méi)有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒(méi)有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說(shuō)是輕松而豐富的。如果說(shuō),80后是處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見(jiàn)證了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鼎盛時(shí)期。他們機(jī)會(huì)平均每天幾乎都會(huì)接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī),也不管是娛樂(lè)還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)是100%的,而且也是在小學(xué)就開(kāi)始于計(jì)算機(jī)打交道。 尼爾·波茲曼在他的《娛樂(lè)至死》中說(shuō)到,我們?cè)趭蕵?lè)中“成為了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂(lè)和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價(jià)值沒(méi)有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時(shí)尚、潮流的,他們對(duì)新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會(huì)去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對(duì)同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂(lè)方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來(lái),這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問(wèn)題與我們的問(wèn)卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對(duì)以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。
二、方法 研究方式:此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀、公正的了解和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識(shí)程度,我們特地在本本校開(kāi)展了這一調(diào)查,采用的是自填式問(wèn)卷調(diào)查方式,問(wèn)卷分為a,b兩式,a式問(wèn)卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫(xiě)的,而b卷則是針對(duì)不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的,以便更好地對(duì)玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在a,b卷前則設(shè)置了4個(gè)問(wèn)題來(lái)了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對(duì)象:此次研究活動(dòng)中我們的研究對(duì)象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們?cè)谛@內(nèi)隨機(jī)挑選出來(lái)的,現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)問(wèn)卷并回收問(wèn)卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對(duì)網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個(gè)隨機(jī)抽取25人,現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)問(wèn)卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過(guò)于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫(xiě)問(wèn)卷,因此對(duì)最后得到的研究結(jié)果會(huì)有一定的影響。此外,問(wèn)卷填寫(xiě)中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對(duì)某些問(wèn)題并沒(méi)有如實(shí)回答,對(duì)調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法:在針對(duì)接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費(fèi)的時(shí)間,金錢(qián)等等,以及玩網(wǎng)游以后對(duì)這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問(wèn)題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問(wèn)題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結(jié)果
大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對(duì)大學(xué)生的影響是非常大的。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十四
二、參加者:吳xx、孟x(chóng)x、范xx、李xx
三、時(shí)間:20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn):江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車(chē)輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車(chē),雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車(chē),珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。
思修實(shí)踐心得報(bào)告篇十五
3月份的某一天,天氣很涼爽,步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上,我們慢慢來(lái)到了孤寡老人的生活場(chǎng)所——煥榮老年公寓,一起去服務(wù)老人,一起陪他們拉話(huà)長(zhǎng)、道家短,開(kāi)始一段讓我們難以忘懷的學(xué)雷鋒之日。
回憶那天,我們剛開(kāi)始乘坐105路公交到達(dá)一處站點(diǎn)之后,我們班級(jí)同學(xué)一起下車(chē)慢慢步行來(lái)到煥榮老年公寓。剛到達(dá)那里的時(shí)候我們便看到團(tuán)支書(shū)在門(mén)口迎接大家的到來(lái),隨后我們跟隨著團(tuán)支書(shū)進(jìn)入煥榮老年公寓。一進(jìn)到老年公寓,我們便感受到不一樣的感覺(jué),雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨(dú)的老人,但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當(dāng)益壯啊!看,這位老人是那么的瀟灑,給我們大學(xué)生引路呢,而且,他還是那么的擁有紳士風(fēng)度,還主動(dòng)邀請(qǐng)女生上樓。走進(jìn)老年公寓,老人們見(jiàn)到我們,都是笑容滿(mǎn)面的,看來(lái)老人們也和我們一樣興奮??赡芸吹轿覀儯屗麄兿肫鹆怂麄兊膶O子或?qū)O女了,所以由衷的感到欣慰了。但我見(jiàn)到老人時(shí),卻突然有些不知所措了,不知道如何跟他們拉進(jìn)距離??粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W(xué)都已經(jīng)和老人談起話(huà)了,老人們很開(kāi)心,我看到他們的笑容也滿(mǎn)心的歡喜。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事,也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財(cái)富,而是精神上的滿(mǎn)足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗(yàn)和為人處世的方法。同時(shí)我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識(shí)。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來(lái)我的口語(yǔ)交際能力東不是很好,與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,往往會(huì)使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是非常尷尬的事情。在實(shí)踐中我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn),所以我抓住這次機(jī)會(huì)努力與他人交談,效果真的很不一樣。
通過(guò)這次活動(dòng),讓我感受到親情的可貴,當(dāng)感觸最深刻的是看望孤寡老人,讓我深深地感到他們需要關(guān)懷需要愛(ài),也許他們脾氣有點(diǎn)壞,也許他們對(duì)我愛(ài)理不理,也許他們頭腦不清醒,也許他們耳朵不好使,我便耐心地和他們慢慢地說(shuō),關(guān)切地問(wèn)他們的生活狀況,親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”,長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)讓他們有一些封閉,要融化這層隔閡需要時(shí)間,我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點(diǎn)溫暖。
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