最新學(xué)生思想道德教育心得大全(24篇)

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最新學(xué)生思想道德教育心得大全(24篇)
時(shí)間:2023-10-29 22:40:11     小編:JQ文豪

有時(shí)候,我們需要調(diào)整自己的思維方式,以應(yīng)對(duì)不同的情況。如何烹飪出美味又營(yíng)養(yǎng)的家常菜?下面是一些總結(jié)的范例,希望能給大家寫作提供一些思路和靈感。

學(xué)生思想道德教育心得篇一

在我國(guó),未成年人是總?cè)丝诘慕种?。未成年人是祖?guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。因此,未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要,它直接影響著我國(guó)的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家的前途和未來(lái),關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會(huì)以來(lái),我們國(guó)家對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)十分重視,采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師,怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。

我們?cè)诮虒W(xué)的`過(guò)程中,不能只重視教學(xué)的效果,只重視學(xué)生的成績(jī)?cè)趺礃樱^教書(shū)育人,即要教好書(shū),也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來(lái)說(shuō),教好學(xué)生怎樣做人比教好書(shū)更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,教會(huì)學(xué)生做人更加的重要。

首先,家庭對(duì)學(xué)生的教育至關(guān)重要。

隨著出國(guó)人員隊(duì)伍加大,一些家庭放松了對(duì)子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校,留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上,有的班甚至達(dá)到百分之七十以上,孩子在家由公婆撫養(yǎng),溺愛(ài)成了普遍的現(xiàn)象,以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣,給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)了很多新的問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長(zhǎng),多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對(duì)自己孩子可能出現(xiàn)的問(wèn)題加以足夠的認(rèn)識(shí),讓掙錢和教會(huì)孩子如何做人統(tǒng)一起來(lái)。

其次,學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育同樣不可忽視。

學(xué)生思想道德教育心得篇二

學(xué)區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)、塑造良好人格的重要教育內(nèi)容。近年來(lái),我所在學(xué)區(qū)在思想道德教育方面取得了一系列顯著成果,我深受啟發(fā)和影響。在多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我積累了一些心得體會(huì),今天將與大家分享。

第二段:學(xué)區(qū)思想道德教育的重要性

學(xué)區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)人滿足社會(huì)需求的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人都要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和選擇,道德品質(zhì)的好壞直接決定著一個(gè)人的行為和生活觀念。學(xué)區(qū)思想道德教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和培養(yǎng)具有重要的引導(dǎo)作用。在學(xué)區(qū)的教育活動(dòng)中,通過(guò)主題課堂、心理輔導(dǎo)等形式,引導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀,提高他們的道德水平。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),還有助于他們樹(shù)立正視艱難情況和積極應(yīng)對(duì)的意識(shí),在各種誘惑面前能夠自覺(jué)抵制不良行為。

第三段:學(xué)區(qū)思想道德教育的特點(diǎn)和有效方法

學(xué)區(qū)思想道德教育有其自身特點(diǎn),并且采用有效的方法。首先,學(xué)區(qū)思想道德教育注重全員參與。除了學(xué)生,教師和家長(zhǎng)也是進(jìn)行思想道德教育的重要參與者。他們通過(guò)示范和引導(dǎo),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)現(xiàn)實(shí),提高自己的道德水平。其次,學(xué)區(qū)思想道德教育注重實(shí)踐性。學(xué)生參與各種活動(dòng),親身體驗(yàn)社會(huì)生活,明白道德的作用和重要性。他們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自己的責(zé)任感和道德意識(shí)。此外,學(xué)區(qū)思想道德教育注重與校本課程結(jié)合。通過(guò)將思想道德教育與其他學(xué)科的教學(xué)相結(jié)合,學(xué)生可以在具體知識(shí)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)道德觀念的指導(dǎo)和應(yīng)用。這種方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,還能提高他們的學(xué)科知識(shí)水平。

第四段:學(xué)區(qū)思想道德教育的成果和啟示

學(xué)區(qū)思想道德教育在近年來(lái)取得了許多顯著成果,給我留下了深刻的印象。首先,學(xué)生的道德素質(zhì)明顯提升。通過(guò)學(xué)區(qū)思想道德教育,學(xué)生的行為規(guī)范、言行舉止等方面明顯得到改善。其次,學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。學(xué)生通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等形式,了解社會(huì)問(wèn)題,鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和服務(wù)意識(shí)。最后,學(xué)生的自我認(rèn)知能力提高。學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、自我評(píng)價(jià)和判斷的能力,使他們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己并找到適合自己的發(fā)展道路。

第五段:總結(jié)

學(xué)區(qū)思想道德教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和培養(yǎng)起到了重要作用,是學(xué)生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。學(xué)區(qū)思想道德教育的特點(diǎn)在于全員參與、實(shí)踐性和與校本課程結(jié)合,通過(guò)這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,提高他們的自我認(rèn)知能力。近年來(lái),學(xué)區(qū)思想道德教育取得了一系列成果,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。希望今后學(xué)區(qū)能夠繼續(xù)加強(qiáng)思想道德教育,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生思想道德教育心得篇三

按照市委、市府要求,開(kāi)展“文明在東陽(yáng)”思想道德建設(shè)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),從社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會(huì):

社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它們從各自特定的方面影響著道德意識(shí)和行為,是人們道德完善的重要方面。社會(huì)公德是指?jìng)€(gè)人的行為同集體、階級(jí)、民族、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容,即文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時(shí)必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng),要樂(lè)于為他人排憂解難,要以主人翁的態(tài)度愛(ài)護(hù)公物,珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識(shí),提高法制意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律觀念,同時(shí)還要聯(lián)系實(shí)際,注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中,做遵紀(jì)守法的模范。

一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)裝著人民群眾,時(shí)時(shí)刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對(duì)待群眾,急群眾之所急,憂群眾之所憂,盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人。

家庭美德是家庭每個(gè)成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長(zhǎng)者以及愛(ài)護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財(cái)產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事,維護(hù)、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動(dòng)態(tài)度和節(jié)制的理財(cái)觀念來(lái)積蓄和處置家庭財(cái)物,要求各個(gè)家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn),建立起相互關(guān)照,和睦友善的鄰里關(guān)系。

通過(guò)對(duì)照學(xué)習(xí),自己在奉獻(xiàn)社會(huì)方面還做得不夠,以后要加強(qiáng)道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí),特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論,用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質(zhì),努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。

學(xué)生思想道德教育心得篇四

在學(xué)習(xí)完后。我深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要意義。未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德?tīng)顩r,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。

德育工作要取得好的效果,成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí),還要顧及少年兒童的真實(shí)想法,考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異,這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。

尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個(gè)不能做那個(gè)不許做,在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過(guò)分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)腵發(fā)展。另一方面,孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中,厭惡說(shuō)教。另外,父母的過(guò)度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要"拔苗助長(zhǎng)",不要違背了未成年人的生長(zhǎng)規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。

尊重未成年人的主人地位,要深入了解未成年人,根據(jù)兒童的天性來(lái)進(jìn)行教育。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對(duì)孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同,因此,對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí),要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。

尊重未成年人的主人地位,還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng),而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識(shí)。

與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí),我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說(shuō),好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí),我先將從以下幾點(diǎn)開(kāi)展德育工作:

一從點(diǎn)滴小事中培養(yǎng)學(xué)生的品德。從愛(ài)護(hù)公物,座椅做起,小中見(jiàn)大,不擺大道理,從學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力入手,讓他們處在優(yōu)秀品德的良好氛圍中,自我感知德的重要。

二遇到問(wèn)題學(xué)生主動(dòng),冷靜。積極與學(xué)校有關(guān)老師及家長(zhǎng)溝通,從問(wèn)題本質(zhì)著手,努力化解問(wèn)題,使孩子恢復(fù)正常學(xué)習(xí)生活。耐心講解,使之感化,自行解決問(wèn)題。

三在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)德育。從平日教學(xué)中滲透德育教學(xué),遇到德育工作好的事例,積極結(jié)合自身教學(xué)。做到教學(xué)與德育相結(jié)合。讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處,才沒(méi)有辜負(fù)老師及父母的培養(yǎng)。

四言傳身教。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而是僅僅是空口號(hào)。以德服人。

學(xué)生思想道德教育心得篇五

我每每路過(guò)肯德基,見(jiàn)里面雖然常常爆滿,但精明的肯德基經(jīng)營(yíng)者,在這個(gè)寸土寸金的店面里,卻開(kāi)辟出兒童游樂(lè)區(qū)。據(jù)我觀察,兒童游樂(lè)區(qū)如果用來(lái)經(jīng)營(yíng)的話,至少還可以容納十幾個(gè)人,這在我們眼里不是浪費(fèi)空間資源嗎?我?guī)缀鯖](méi)有看到我們的餐廳會(huì)如此的浪費(fèi)空間,盡管擺好的餐桌沒(méi)有人坐,有的每天都空閑一大半,但老板們也會(huì)最大限度的利用已有空間,擺上餐桌在那里守株待兔。

我們拋開(kāi)經(jīng)營(yíng)的品種不談,單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費(fèi)空間資源,也不擺餐桌,和我們的一些餐廳寧愿沒(méi)有人來(lái),也要讓餐桌沾滿所有空間,不去開(kāi)辟類似的兒童游樂(lè)區(qū),想到了有關(guān)學(xué)生的道德教育問(wèn)題。

其實(shí)我們的思想道德教育都是正面的、積極的,也是很必要的。但為何有些人對(duì)我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解,對(duì)這樣的道德教育不予接受,甚至于一些人進(jìn)而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。

我們每個(gè)人每天都要吃飯,同樣的蔬菜和作料,不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣,有深受歡迎的,也有無(wú)人問(wèn)津的。其實(shí)道德教育就與人吃飯一樣,也是人身體所必須的“營(yíng)養(yǎng)”,而有些孩子卻反感吃飯,家長(zhǎng)為此也心急火燎,埋怨孩子“嘴刁”,而不問(wèn)自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒(méi)有人否認(rèn)家長(zhǎng)是好心,但好心如何讓孩子接受,與是否好心是兩個(gè)問(wèn)題。

我們?cè)倩仡^說(shuō)肯德基為何不掙錢,卻要開(kāi)辟出免費(fèi)的兒童游樂(lè)區(qū)。

看上去肯德基浪費(fèi)了空間,掙錢少了,但他“浪費(fèi)”的兒童游樂(lè)區(qū)本身,卻能吸引更多的兒童和家長(zhǎng)前來(lái)就餐,雖然貌似浪費(fèi)了空間,他們是以兒童游樂(lè)區(qū)為“誘餌”,而實(shí)際上他卻極大的利用了已有的其他空間,這也同樣達(dá)到了他們吸引更多顧客前來(lái)就餐的目的??梢?jiàn),兒童游樂(lè)區(qū)本身,也是經(jīng)營(yíng)的一部分,而且是更高明的經(jīng)營(yíng)。

這就如同臺(tái)灣的兩部電影,《悲情城市》和《海角七號(hào)》。當(dāng)年《悲情城市》的走紅和《海角七號(hào)》的火爆,分別帶動(dòng)這兩部影片拍攝地點(diǎn)的旅游熱潮,這是編導(dǎo)在影片放映之前所沒(méi)有想到的,他們無(wú)意間起到了“城市營(yíng)銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產(chǎn)品“營(yíng)銷”的推手作用,但往往是事與愿違,原因就在于我們一些編導(dǎo)的所謂“追求”太過(guò)于直接、“城市營(yíng)銷”的目的性太強(qiáng),想營(yíng)銷自己的“理念”而不講究“營(yíng)銷”的方法,最后的結(jié)果是事倍功半。因?yàn)闆](méi)有留下兒童游樂(lè)區(qū)這樣的“空白”,不舍得浪費(fèi)一平方寸空間的結(jié)果。

我以前曾寫過(guò)一篇博文《想掙錢,先離錢遠(yuǎn)一點(diǎn)》的博文,其實(shí)想當(dāng)官,也一樣要先離官遠(yuǎn)一點(diǎn),而先做人、先做事,人做好了、事做成了,所謂的“官運(yùn)”也自然而然的就來(lái)了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內(nèi)容,也應(yīng)該先將理念淡化,至少也要隱藏的深一點(diǎn),要通過(guò)“藝術(shù)的營(yíng)銷”方式來(lái)表達(dá)?!侗槌鞘小泛汀逗=瞧咛?hào)》在拍攝前,編導(dǎo)絕沒(méi)有想到要給拍攝景點(diǎn)帶來(lái)多少財(cái)富,也沒(méi)有想到自己會(huì)得什么大獎(jiǎng)、票房能達(dá)到多少,如果想到這些藝術(shù)之外的東西話,他們也不會(huì)獲得大獎(jiǎng),也不會(huì)走紅,這是“無(wú)心插柳柳成蔭”的結(jié)果。

可見(jiàn),讓藝術(shù)回歸藝術(shù),才能有更大的藝術(shù)效果和經(jīng)濟(jì)回報(bào)。只有先取得藝術(shù)效果,才能帶來(lái)其意想不到的副產(chǎn)品。而我們的學(xué)生道德教育,首先要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、喜歡學(xué),通俗的說(shuō)法就是要先讓他們愛(ài)吃“廚師”炒出來(lái)的“菜”,才能達(dá)到讓他們加強(qiáng)“營(yíng)養(yǎng)”的效果。

肯德基用一個(gè)“浪費(fèi)”空間的方式,布下“誘餌”,引來(lái)了更多的顧客,我們學(xué)生的道德教育是否也有“誘餌”,是否也存在“廚師”的技術(shù)問(wèn)題?是否存在太過(guò)于“想掙錢”而離“錢”太近的問(wèn)題?兒童游樂(lè)區(qū)本身,也是經(jīng)營(yíng)的一部分,而且是高明的經(jīng)營(yíng)。但我們自己的很多餐廳,卻缺乏這樣的'更高明的經(jīng)營(yíng)。

學(xué)生思想道德教育心得篇六

近年來(lái),我國(guó)教育改革發(fā)展迅猛,加強(qiáng)思想道德教育成為學(xué)校教育的重點(diǎn)。學(xué)區(qū)思想道德教育作為一種全面、系統(tǒng)的教育模式,正在逐漸受到廣大教育工作者的關(guān)注和重視。而在參與學(xué)區(qū)思想道德教育的過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了它的重要性以及對(duì)學(xué)生的塑造和培養(yǎng)的積極作用。以下是我從學(xué)區(qū)思想道德教育中所得到的一些心得體會(huì)。

首先,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和思想意識(shí)。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而學(xué)區(qū)思想道德教育正是在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和教育的。通過(guò)一系列的活動(dòng)和課程設(shè)置,學(xué)生能夠了解社會(huì)的多樣性,認(rèn)清人生的真諦,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念的同時(shí),學(xué)區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)。學(xué)生通過(guò)思想討論、實(shí)踐活動(dòng)等形式,能夠積極主動(dòng)地思考問(wèn)題,提高自己的思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

其次,學(xué)區(qū)思想道德教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。道德修養(yǎng)是學(xué)區(qū)思想道德教育的重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)之一。學(xué)校通過(guò)課堂教學(xué)、社區(qū)實(shí)踐等形式,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、崇尚正義,形成良好的道德品質(zhì)和道德意識(shí)。同時(shí),學(xué)區(qū)思想道德教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、尊重他人,在與他人相處中形成正確的行為習(xí)慣。通過(guò)正面榜樣的引領(lǐng)和規(guī)范的要求,學(xué)生能夠養(yǎng)成積極健康的行為方式。

再次,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的意識(shí)。學(xué)區(qū)思想道德教育在培養(yǎng)學(xué)生親近黨、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命感。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論、社會(huì)實(shí)踐等途徑,能夠更好地認(rèn)知社會(huì),增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感,樹(shù)立成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人的使命感。學(xué)區(qū)思想道德教育使學(xué)生在學(xué)習(xí)中具備建設(shè)美好社會(huì)的意識(shí),培育出一批有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

最后,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自我發(fā)展能力。學(xué)生的自我管理和自我發(fā)展能力是他們未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)區(qū)思想道德教育通過(guò)學(xué)生自治組織、素質(zhì)拓展等方式,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則、自我管理的能力。通過(guò)學(xué)區(qū)思想道德教育的引導(dǎo)和培養(yǎng),學(xué)生能夠樹(shù)立正確的自我發(fā)展目標(biāo),形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,提高綜合素質(zhì),為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,在學(xué)區(qū)思想道德教育的過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到它對(duì)學(xué)生的重要意義。它不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和思想意識(shí),培養(yǎng)道德修養(yǎng)和行為規(guī)范,還能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)自我管理和自我發(fā)展能力。學(xué)區(qū)思想道德教育是一種全方位的教育模式,它在塑造學(xué)生的人格和培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的能力上具有不可忽視的作用。我相信在不久的將來(lái),學(xué)區(qū)思想道德教育一定會(huì)得到更多的重視和推廣,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)生思想道德教育心得篇七

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

我認(rèn)為:應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際,同時(shí)充分發(fā)揮教育的優(yōu)勢(shì),化抽象的說(shuō)教為生動(dòng)有趣的游戲,使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與,使小學(xué)生在玩中明理,樂(lè)中學(xué)做,從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。

一個(gè)人的良好習(xí)慣往往是在兒童時(shí)期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個(gè)母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來(lái)分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個(gè),突然有一天,兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)橘子了,就問(wèn):"你們都要吃嗎?""當(dāng)然!"盡管心中不情愿,孩子還是把兩個(gè)橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。

之后母親非常痛苦地說(shuō):"我覺(jué)得這橘子一點(diǎn)味道都沒(méi)有。"但是這位母親做得對(duì),一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理"你""我""他"之間的關(guān)系,養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。因?yàn)樾袨槭桥既坏?當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動(dòng)化程度的時(shí)候,就成為道德習(xí)慣了,如果德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達(dá)到了。

中華民族歷來(lái)最講究做人。人們常說(shuō)成才先成人,這就說(shuō)明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅(jiān)持道德教育。

然而,低年級(jí)學(xué)生由于缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn),是非辨別能力差,常常會(huì)犯一些小錯(cuò)誤。而對(duì)他們進(jìn)行教育確實(shí)是一件難事,高深的理論聽(tīng)不懂,傳統(tǒng)的說(shuō)教又太枯燥。

所以,我就抓住小學(xué)生酷愛(ài)動(dòng)畫(huà)片這一特點(diǎn),針對(duì)思品教育內(nèi)容精心設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà),把深?yuàn)W的道理變成行政生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)故事,讓學(xué)生在欣賞動(dòng)畫(huà)節(jié)目的同時(shí)明白道理,學(xué)會(huì)做人。如:有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來(lái)買零食吃,于是,我在對(duì)他們進(jìn)行耐心教育的同時(shí),把聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練《小猴子過(guò)生日》一文提前進(jìn)行教學(xué),內(nèi)容大致是這樣的:小猴子過(guò)生日了,許多小動(dòng)物都來(lái)向它表示祝賀。

蠶姑娘送來(lái)了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來(lái)它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時(shí)候,小老鼠也來(lái)了,它給小猴子送來(lái)了一籃子香甜的桃子,可小猴子說(shuō)什么也不要。

這時(shí)我突然問(wèn):"小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛(ài)吃的東西啊!"于是同學(xué)們就各抒已見(jiàn),有人說(shuō):"小老鼠自己不會(huì)種桃子,是偷來(lái)的。"有的說(shuō):小猴子不能要?jiǎng)e人偷的禮物。"有人說(shuō):"收下別人偷來(lái)的禮物就等于和小偷同流合污。

"教師順勢(shì)問(wèn):"做小偷有什么危害呢?"學(xué)生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會(huì)秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴(yán)重的還要槍斃。接下來(lái)我又播放了一組有針對(duì)性的教育動(dòng)畫(huà)片。

內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改最終走上違法的道路??春笸瑢W(xué)們深受教育,紛紛表示今后要誠(chéng)實(shí)守紀(jì),決不做有損于國(guó)家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上,從小學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大為國(guó)家作貢獻(xiàn),自食其力,用自己勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動(dòng)向我承認(rèn)了錯(cuò)誤。并表示今后決不再犯。

同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。

根據(jù)匯報(bào)情況教師給予表?yè)P(yáng)。接著,利用小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),我又精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課件,題目是:章魚(yú)當(dāng)考官。在內(nèi)容沒(méi)有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜,章魚(yú)考官是笑臉還是哭臉。

學(xué)生思想道德教育心得篇八

作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少!那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí),往往流于空泛,簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想,我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。

不是因?yàn)楹⒆觽儧](méi)有夢(mèng)想,而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標(biāo)。有人說(shuō):“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標(biāo),”

由此可見(jiàn),夢(mèng)想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn),因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標(biāo)。

怎樣把夢(mèng)想變成目標(biāo)呢?

第一,目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。

第二,目標(biāo)要有時(shí)間的限制比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多,那么再進(jìn)一步細(xì)化,每天記多少個(gè),實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。

第三,我們要對(duì)學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn),首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動(dòng)力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。

只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢(mèng)想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)變成現(xiàn)實(shí)。

免費(fèi)分享創(chuàng)新中學(xué)生參加作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少!那是為什么呢?因?yàn)樵?.....

學(xué)生思想道德教育心得篇九

教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?!泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問(wèn)題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,做到具體問(wèn)題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對(duì)癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生,更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們,用“愛(ài)”來(lái)打開(kāi)他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),促使他們進(jìn)步。同時(shí),教師在教育過(guò)程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。

由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個(gè)人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái),恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過(guò):“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。

一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的`兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇?!笔聦?shí)上,學(xué)生主體意識(shí)的思想,主要是通過(guò)各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí),注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人,主動(dòng)關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動(dòng)。如:開(kāi)展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng),以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開(kāi)一些主題班隊(duì)會(huì),要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過(guò)參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問(wèn)題分憂。另外,要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛(ài)集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。

此類教育需要在日常生活中去無(wú)意滲透。其中,選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的,其中,愛(ài)國(guó)題材、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。

第三,學(xué)校要嚴(yán)格按照對(duì)學(xué)生的道德規(guī)范的要求來(lái)要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(zhǎng)的配合,成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率,例如:絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì)教育出關(guān)愛(ài)爸爸媽媽的寶寶,成天吵鬧的家庭多半會(huì)造成一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的孩子等,家園共育會(huì)讓思想道德教育成效事半功倍。

以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會(huì),希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)進(jìn)步,更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見(jiàn)成效,不斷完善。

學(xué)生思想道德教育心得篇十

20xx年5月—10月,我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓(xùn)班。通過(guò)半年來(lái)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了,在當(dāng)今的社會(huì)里,提高職工素質(zhì)的重要性。通過(guò)參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班,使自己在思想上有著不同程度的提高,把所學(xué)的一些文化知識(shí)已運(yùn)用到了工作中去,使自己的工作進(jìn)一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)職工素質(zhì)教育學(xué)習(xí),總結(jié)出了一些心得體會(huì)。

剛開(kāi)始我認(rèn)為:自己是來(lái)自企業(yè)的一名學(xué)員,工作已經(jīng)28年了,以前卻從未有過(guò)進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),再加上自己的年齡大了,記憶力也減退了,再有兩年我也退休了,學(xué)不學(xué)對(duì)我而言沒(méi)有什么大的作用,沒(méi)有什么必要參加什么素質(zhì)培訓(xùn)了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對(duì)的是企事業(yè)中的青年職工,他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān),民族傳承的關(guān)鍵,只有他們的知識(shí)、技能、素質(zhì)提高與完善了,才能使企業(yè)國(guó)家未來(lái)更加發(fā)展壯大。通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮的動(dòng)員會(huì)和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話使我認(rèn)識(shí)到了,首都職工素質(zhì)教育工程實(shí)在是和我們每一位職工的實(shí)踐生存和未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān),和國(guó)家與民族興衰密切相連的一項(xiàng)大事業(yè)、大舉措。正如人們常說(shuō)的一句話“要活到老學(xué)到老”又有多少人在渴望學(xué)習(xí)、渴望自我的提升。單位支付學(xué)費(fèi)送我們來(lái)學(xué)習(xí),工會(huì)給我們請(qǐng)來(lái)老師為我們上課,機(jī)會(huì)很難得,我要珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。特別是我國(guó)是世界上人口最多、勞動(dòng)力資源最豐富的國(guó)家,但是勞動(dòng)力素質(zhì)偏低,自主創(chuàng)新能力薄弱,核心技術(shù)嚴(yán)重缺乏,在一定程度上制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提高。一次黨的十六大報(bào)告中明確提出要“形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著快速而深刻的變化,是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個(gè)體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵,旨在增強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時(shí)而生的一項(xiàng)民心工程,這項(xiàng)工程是“創(chuàng)建學(xué)習(xí)性組織,爭(zhēng)做知識(shí)性職工”活動(dòng)的重要舉措。從根本上維護(hù)了職工的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

因此來(lái)看,社會(huì)的發(fā)展需要學(xué)習(xí),祖國(guó)的未來(lái)需要學(xué)習(xí),如何度過(guò)自己的后半生更需要在學(xué)習(xí)。

對(duì)我這個(gè)五十年代才出生的人來(lái)說(shuō),正是上有父母,下有兒女,面臨著工作、家庭與學(xué)習(xí)矛盾。特別對(duì)我而言,我的工作單位在順義李遂,而我的家卻住在市里,每周我們只有周六回家,休息日,周一又得回來(lái)上班,而我們這次素質(zhì)教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)時(shí)間正是利用周日休息上課,對(duì)我來(lái)講確實(shí)負(fù)擔(dān)較大,中午一個(gè)面包、一瓶水,下午下課后到家都要晚上八、九點(diǎn)鐘,還要干家務(wù),但是每當(dāng)看到給我們上課的周長(zhǎng)亮老師,他年事已高,身體又不好,懷揣著醫(yī)生給他開(kāi)的住院通知單,還堅(jiān)持這為我們講課,為了給我們上好實(shí)用文體的寫作,他認(rèn)真?zhèn)湔n,他講的課既有書(shū)上的知識(shí)又有生活中的案例,讓我們通俗易懂。有時(shí)他站著講累了,就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我,他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學(xué)員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認(rèn)真記筆記,下課認(rèn)真完成老師留下的每次作業(yè),課后還和同一個(gè)鎮(zhèn)來(lái)的同志相互交流,把老師講的知識(shí)吃深吃透,堅(jiān)持上課,不遲到早退,從不缺席。

但是天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。下半學(xué)期剛開(kāi)始我就生病住院了,當(dāng)我在病床上接到同志的電話是我非常著急,就囑咐他記好筆記,把書(shū)給我?guī)?lái)。手術(shù)后自己堅(jiān)持看書(shū)、自學(xué)。醫(yī)生給開(kāi)的假條未休完,我又回到了單位并參加了補(bǔ)考。經(jīng)過(guò)同志們的幫助和自己的努力,我所學(xué)的《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》《實(shí)用文體寫作》《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》四門功課已全部通過(guò)。

在參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以前,對(duì)于工作和生活中常接觸和用到的各類實(shí)用文體,全然沒(méi)有明確的概念。我對(duì)于如何正確認(rèn)識(shí)自我發(fā)展、如何開(kāi)展工作溝通、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)與方法全無(wú)概念,對(duì)如何能夠有效的利用和管理時(shí)間的理念與方法更是一無(wú)所知,對(duì)于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞,對(duì)于企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,認(rèn)為這都是總經(jīng)理的事?,F(xiàn)在通過(guò)我們參加了素質(zhì)教育培訓(xùn)以后,將我們所學(xué)到的《實(shí)用文體寫作》《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》的`四門課程,應(yīng)用于工作和生活中,這四門課程是最貼近生活,貼近實(shí)際工作需要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式,了解和掌握了日常生活和工作中常見(jiàn)的各種實(shí)用文體,提高了寫作水平,對(duì)今后自己的一些實(shí)際工作有很大的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的管理》使我更加理解了團(tuán)隊(duì)合作精神的主旨并靈活運(yùn)用管理手段,提高工作效率、提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)的管理方法,為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)《企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》使我認(rèn)識(shí)到了企業(yè)的規(guī)模無(wú)論大小,他未來(lái)的發(fā)展不是一個(gè)人的事,是具備管理經(jīng)驗(yàn),科學(xué)決策和各級(jí)管理工作大家的事。通過(guò)學(xué)習(xí)后,我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化,使得我的工作更加學(xué)習(xí)條分縷析、得心應(yīng)手了。

總之,幾個(gè)月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學(xué)習(xí)早已結(jié)束了,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我不只是學(xué)習(xí)到了四門功課,它還是我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一把金鑰匙,它打開(kāi)了我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的大門,我今后要加倍努力,改善心智模式,提高創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力,為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實(shí)現(xiàn)自我超越搭建終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們有取之不盡用之不完的科學(xué)知識(shí)。我將在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)這條跑道上繼續(xù)向前奔跑,為祖國(guó)和企業(yè)的明天更加美好而努力學(xué)習(xí)。

學(xué)生思想道德教育心得篇十一

學(xué)區(qū)思想道德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑之一,也是學(xué)校在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才方面的重要任務(wù)。作為一名學(xué)生,我深受學(xué)區(qū)思想道德教育的熏陶和影響,從中受益匪淺。以下是我對(duì)學(xué)區(qū)思想道德教育的心得體會(huì)。

首先,學(xué)區(qū)思想道德教育強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性。在學(xué)區(qū)思想道德教育中,我學(xué)習(xí)到了人與人之間的相互依存和相互關(guān)愛(ài)的重要性。在班級(jí)活動(dòng)、集體討論等環(huán)節(jié)中,我與同學(xué)共同探討問(wèn)題,互相幫助和鼓勵(lì)。這使我懂得了團(tuán)結(jié)合作、關(guān)心他人的重要性,也培養(yǎng)了我的集體觀念和擔(dān)當(dāng)精神。我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展需要他人的支持與幫助,只有與他人和諧相處,才能共同進(jìn)步。

其次,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解了許多優(yōu)秀人物的故事,學(xué)習(xí)他們的品德和精神。例如,喬治·華盛頓的堅(jiān)持和勇敢,林則徐的擔(dān)當(dāng)和正直,雷鋒的無(wú)私和奉獻(xiàn)等。這些人物的故事讓我深受感動(dòng),激發(fā)了我內(nèi)心深處的道德情感。我深知品德是一個(gè)人最珍貴的財(cái)富,也是成功的基礎(chǔ)。在學(xué)區(qū)思想道德教育的熏陶下,我意識(shí)到要努力培養(yǎng)自己的道德情感,做一個(gè)具有偉大品質(zhì)的人。

第三,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解到每個(gè)人都應(yīng)該有自己的責(zé)任,不僅對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。學(xué)區(qū)思想道德教育通過(guò)各種形式的活動(dòng),培養(yǎng)我們關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的意識(shí)。例如,我們經(jīng)常參與社區(qū)義務(wù)勞動(dòng),幫助有需要的人。通過(guò)這些活動(dòng),我了解到一個(gè)人的力量雖然微小,但只要每個(gè)人都為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的一份力量,社會(huì)就會(huì)變得更加美好。從學(xué)區(qū)思想道德教育中,我體會(huì)到了責(zé)任感的重要性,并愿意為他人付出自己的努力。

第四,學(xué)區(qū)思想道德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷力和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)區(qū)思想道德教育的課堂上,老師經(jīng)常引導(dǎo)我們思考和討論各種道德問(wèn)題,提出不同的解決方案。通過(guò)這樣的實(shí)踐,我逐漸培養(yǎng)了自己的判斷力和解決問(wèn)題的能力。我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問(wèn)題,懂得權(quán)衡利弊,做出明智的決策。這種能力不僅在思想道德領(lǐng)域中起到了積極作用,對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作也有著深遠(yuǎn)的影響。

最后,學(xué)區(qū)思想道德教育推動(dòng)了我全面發(fā)展。學(xué)區(qū)思想道德教育不僅注重知識(shí)的傳授,更注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。通過(guò)學(xué)區(qū)思想道德教育的培養(yǎng),我不僅在學(xué)術(shù)上取得了進(jìn)步,還在思想、實(shí)踐等方面全面發(fā)展。我不再只追求分?jǐn)?shù)的高低,而是注重自己的學(xué)術(shù)才能與品德修養(yǎng)的提升。這使我在學(xué)區(qū)思想道德教育中受益匪淺,也使我逐漸成為一個(gè)有道德情操、有社會(huì)責(zé)任感的人。

總之,學(xué)區(qū)思想道德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)區(qū)思想道德教育,我們學(xué)會(huì)了與人為善,培養(yǎng)了道德情感,樹(shù)立了責(zé)任感,培養(yǎng)了判斷力和解決問(wèn)題的能力,全面發(fā)展了自己。我將繼續(xù)堅(jiān)持這種教育理念,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品德修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)生思想道德教育心得篇十二

各位同志們:

今天,我們?cè)谶@里召開(kāi)20____年全區(qū)學(xué)校德育工作會(huì)議,一是回顧20____年我區(qū)中小學(xué)德育工作開(kāi)展情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法;二是從思想上進(jìn)一步強(qiáng)化德育工作的重要性、必要性,促使區(qū)域德育工作序列化發(fā)展,切實(shí)為打造-愛(ài)生學(xué)校提供有力保障,使我區(qū)的德育工作走上科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的道路。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn):

一、進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感

近年來(lái),在全區(qū)學(xué)校廣大德育工作者的共同努力下,我區(qū)學(xué)校的德育工作得到了全面推進(jìn),部分學(xué)校的德育工作已初具特色。但是,我們也要清醒地看到,學(xué)校德育工作內(nèi)外環(huán)境的發(fā)展和變化,對(duì)我們工作提出了新的要求。從社會(huì)大環(huán)境來(lái)看,當(dāng)今時(shí)代各種思想文化相互交融,各種價(jià)值觀念相互碰撞,知識(shí)和信息獲取的渠道發(fā)生深刻變化,學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值取向呈現(xiàn)獨(dú)立性、選擇性和差異性。從當(dāng)代中小學(xué)生的現(xiàn)狀看,在肯定他們思想道德?tīng)顩r主流的同時(shí),也要看到出現(xiàn)在他們身上的種種問(wèn)題,如缺乏愛(ài)心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此,我們必須要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感,德育工作的內(nèi)容、方法、途徑還需要?jiǎng)?chuàng)新拓展。

(一)德育是民族未來(lái)發(fā)展的迫切需要。德育工作直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族公民的素質(zhì),關(guān)系未來(lái)。從我們教育自身所處的環(huán)境看,德育工作的成敗直接影響一所學(xué)校的聲譽(yù),甚至是社會(huì)評(píng)價(jià)教育的關(guān)鍵性因素。

(二)德育是深入實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時(shí)期戰(zhàn)略主題?!坝藶楸尽本褪且呀逃恕⑴囵B(yǎng)人作為根本任務(wù),作為一切教育工作的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);“德育為先”就是要在培養(yǎng)人、教育人的過(guò)程中始終把對(duì)人的理想教育、品德培養(yǎng)、思想政治教育放在育人的首要位置,黨提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。

(三)德育是促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。教育不僅要使學(xué)生有知識(shí),有能力,更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人。哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò):“教育即生長(zhǎng)”,教育要培養(yǎng)的是一批“有知識(shí)和智慧、有目標(biāo)和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人。教育應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生生命的成長(zhǎng)。一個(gè)人即便不懂琴棋書(shū)畫(huà),不通語(yǔ)數(shù)理化,但他仍然可以是一個(gè)好公民。所以,教育不僅僅是知識(shí)的教育,更應(yīng)為生命奠基,健全每一個(gè)生命,豐富每一位學(xué)生的精神家園。

在現(xiàn)實(shí)生活中,由于高考、中考以分?jǐn)?shù)錄取,學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)往往以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量教育的成敗,而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下,教育工作者越要重視德育,否則,禍根就埋下了。所以,我們要從一個(gè)民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、一個(gè)人的全面健康成長(zhǎng)的高度來(lái)抓德育,要像抓教學(xué)一樣抓德育,像重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)一樣重視學(xué)生的道德品質(zhì),讓抓德育成為學(xué)校和教師的自覺(jué)行動(dòng),做到教書(shū)與育人并重。

二、進(jìn)一步突出重點(diǎn),提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性

(一)要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是培養(yǎng)合格的公民。家長(zhǎng)總是希望孩子都能上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué),使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行,分?jǐn)?shù)考得再高,也是不合格的。我們要面向每一個(gè)學(xué)生,為他們的成長(zhǎng)成才服務(wù),讓他們擁有愛(ài)國(guó)愛(ài)家、誠(chéng)信禮讓、遵紀(jì)守法、敢于負(fù)責(zé)、善于交流、積極向上、德才兼?zhèn)涞幕舅刭|(zhì)。只有當(dāng)我們培養(yǎng)出的每一個(gè)學(xué)生都是合格公民的時(shí)候,我們的教育才算是成功的教育,我們的教育才算是完成了“立德樹(shù)人”的基本任務(wù)。這里,有兩條底線要守住,一是不出現(xiàn)在校生違法犯罪;二是校園不出現(xiàn)重大違紀(jì)案件。這是對(duì)學(xué)校德育工作的最低要求。

(二)要構(gòu)建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責(zé)任”這種錯(cuò)誤觀念,樹(shù)立“每個(gè)教師首先是一個(gè)德育工作者”的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步形成學(xué)校德育工作全員參與,共同推進(jìn)的大德育工作機(jī)制,讓學(xué)校全體教職員工在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中肩負(fù)起育人職責(zé)。二是全科滲透。《中小學(xué)德育大綱》提出,要“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)”。學(xué)校要敦促?gòu)V大教師從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),把德育滲透到學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,不斷提高學(xué)生對(duì)德育課程的學(xué)習(xí)興趣,做到各學(xué)科有機(jī)滲透、有意強(qiáng)化。在平時(shí)教研活動(dòng)的聽(tīng)課評(píng)課中,要關(guān)注教師對(duì)教材中德育資源的挖掘和激發(fā),要關(guān)注教師對(duì)德育教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),要把這些作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容,促進(jìn)教師參與德育工作,強(qiáng)化全員德育意識(shí)。三是全程德育。學(xué)校要把德育工作貫穿于學(xué)校管理、教育教學(xué)和教學(xué)服務(wù)活動(dòng)的全過(guò)程。通過(guò)學(xué)科教學(xué)、黨團(tuán)教育活動(dòng)、主題班隊(duì)活動(dòng)等各種德育途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,創(chuàng)設(shè)育人氛圍。積極引導(dǎo)學(xué)生參與校園環(huán)境建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中感受體驗(yàn),不斷成長(zhǎng)。要努力形成人人關(guān)心德育、事事滲透德育、時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育和學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好育人氛圍。

(三)要加強(qiáng)四項(xiàng)建設(shè)。一是抓好德育課程建設(shè)。課堂教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道。要開(kāi)齊開(kāi)足中小學(xué)思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程蘊(yùn)涵的教育資源,把各門課程社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人目標(biāo)和內(nèi)容具體化,有機(jī)滲透到學(xué)科教學(xué)過(guò)程之中,自然地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的引導(dǎo)。同時(shí),各學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)體現(xiàn)德育工作主旋律、富有時(shí)代氣息、滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要的德育校本課程,提高德育工作的針對(duì)性。二是抓好德育基地建設(shè)。要充分發(fā)掘利用素質(zhì)拓展基地、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、體育場(chǎng)館、公益服務(wù)場(chǎng)所等德育資源,開(kāi)展公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、素質(zhì)拓展等教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生了解社會(huì),培養(yǎng)動(dòng)手能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。三是抓好校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。良好的校園環(huán)境有著潛移默化的育人效果,是學(xué)校德育工作的重要載體,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。各校要積極創(chuàng)設(shè)有利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境,關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),利用好每一個(gè)角落、每一面墻壁、每一棵樹(shù)木。要吸引學(xué)生參與到環(huán)境建設(shè)中來(lái),增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)校環(huán)境的認(rèn)同感,努力讓校園成為雅致校園、書(shū)香校園、快樂(lè)校園、創(chuàng)新校園。還要根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開(kāi)展有益于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的科技、文化和體育等校園文化活動(dòng),辦好校報(bào)、墻報(bào)、廣播電視等宣傳媒體,引導(dǎo)學(xué)生自主建立社團(tuán)組織,充分發(fā)揮校園文化的育人功能;要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段在德育工作中的作用,建立健康向上的校園信息網(wǎng),大力加強(qiáng)文明上網(wǎng)教育,積極探索網(wǎng)絡(luò)德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊(duì)伍建設(shè)。建設(shè)和培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的德育工作隊(duì)伍是做好德育工作的保障。要抓好德育干部隊(duì)伍,有計(jì)劃、有步驟地做好德育管理干部的選拔、培養(yǎng)工作,充分發(fā)揮德育隊(duì)伍的主導(dǎo)作用,使德育干部隊(duì)伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。要抓好班主任隊(duì)伍,班主任是學(xué)校各項(xiàng)德育工作中最直接、最主要的組織實(shí)施者,是學(xué)校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。各校要切實(shí)做好班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)和優(yōu)秀班主任的培養(yǎng)工作,采取激勵(lì)措施,選拔和培養(yǎng)思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力好、有奉獻(xiàn)精神、責(zé)任心強(qiáng)的骨干教師擔(dān)任班主任;充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用,使班主任成為令人羨慕的崗位,鼓勵(lì)優(yōu)秀教師長(zhǎng)期從事班主任工作;要引導(dǎo)班主任積極探索工作新模式,不斷改進(jìn)育人方法,做到教書(shū)育人、科學(xué)育人、藝術(shù)育人;要建立健全優(yōu)秀班主任和德育工作者評(píng)選表彰機(jī)制,每年評(píng)選一次區(qū)級(jí)“德育先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀班主任”,努力形成麻章中小學(xué)班主任品牌。要開(kāi)展全員德育工作技能培訓(xùn),落實(shí)學(xué)科教師的崗位德育責(zé)任,注重在學(xué)科教學(xué)和日常師生交往中做好德育,引導(dǎo)教師為學(xué)生樹(shù)好榜樣,做學(xué)生的人生導(dǎo)師。要充分發(fā)揮教育關(guān)工委組織在德育工作中的重要作用,積極擴(kuò)展以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”為主體的校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍,加強(qiáng)德育工作志愿者隊(duì)伍建設(shè)。

三、進(jìn)一步完善做法,提高德育工作的感召力和科學(xué)性

各校務(wù)必要進(jìn)一步完善德育工作的形式和手段,增強(qiáng)德育工作的感召力,提高科學(xué)育人水平。

(一)要降低重心,注重規(guī)范。要切實(shí)降低德育工作的重心,把德育工作從“高空作業(yè)”中降下來(lái),回到“近小實(shí)”(貼近生活、小處著眼、講究實(shí)效)上去。德育教育的內(nèi)容要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人,從基本的道德規(guī)范抓起,使德育教育更能讓學(xué)生接受。要研究中小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、道德發(fā)展和心理特點(diǎn)、家庭和社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),要讓德育教育者真正掌握學(xué)生思想、情感、需求,成為學(xué)生朋友。要切實(shí)注重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成,開(kāi)展好“文明禮儀示范崗”、“文明禮儀實(shí)踐周”等活動(dòng)。哪怕讓學(xué)生一學(xué)期形成一二個(gè)好的行為習(xí)慣,只要持之以恒,就能夠培養(yǎng)起學(xué)生良好的言行舉止,塑造起良好的道德品質(zhì)。

(二)要虛功實(shí)做,有機(jī)整合。如何讓德育工作虛功實(shí)做、與教學(xué)有機(jī)整合,助力教學(xué)質(zhì)量的提升,真正發(fā)揮德育工作的實(shí)效,是值得我們深入思考的問(wèn)題。要明晰德育與教學(xué)的關(guān)系,兩者應(yīng)當(dāng)并駕齊驅(qū),步調(diào)一致,協(xié)調(diào)配合,共同提高。良好的學(xué)風(fēng)來(lái)源于正確的、系統(tǒng)的德育教育。學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)教學(xué)工作意味著事半功倍。抓德育要深入班級(jí),接觸學(xué)生,不能只停留在講臺(tái)上、廣播里,要放下架子,如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)學(xué)生心靈。

(三)要結(jié)合實(shí)際,分段施教。學(xué)校德育工作要依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生不同的認(rèn)知能力和年齡結(jié)構(gòu),提出不同的要求。小學(xué)主要抓習(xí)慣、重引導(dǎo)。要充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,在學(xué)生中推廣文明禮儀教育,引導(dǎo)小學(xué)生逐步培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。初中要重體驗(yàn)、重實(shí)踐。要求教師了解學(xué)生處于青春期心理、生理變化較大的特點(diǎn),加強(qiáng)初中生心理健康教育,加強(qiáng)“五愛(ài)”教育,加強(qiáng)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、揚(yáng)善棄惡的能力,逐步完善人格。高中要求深化,重內(nèi)涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動(dòng),幫助學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí),確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

(四)要拓寬渠道,形成合力。對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育,不僅僅是學(xué)校、教育部門的事,也是全社會(huì)的事。各學(xué)校要密切學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的聯(lián)系,發(fā)揮校外育人功能。要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)攸h委、政府的溝通,取得黨委、政府對(duì)德育工作的支持,多開(kāi)辟青少年校外德育實(shí)踐基地;要繼續(xù)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,積極引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念,幫助家長(zhǎng)提高科學(xué)教育子女的能力;要密切與當(dāng)?shù)嘏沙鏊?、司法所的?lián)系,發(fā)揮法制副校長(zhǎng)作用,創(chuàng)辦并完善“警民共建學(xué)校”,開(kāi)展“法制宣傳進(jìn)校園”活動(dòng),建立健全學(xué)校法律顧問(wèn)制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制教育;要發(fā)揮學(xué)校關(guān)工委的作用,認(rèn)真貫徹《未成年人保護(hù)法》,多關(guān)懷青少年學(xué)生的生活狀況,為青少年學(xué)生排憂解難;要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織、文化部門及社區(qū)等單位的合作,多開(kāi)展富有德育內(nèi)涵,豐富多彩的文化和實(shí)踐活動(dòng)。

(五)要強(qiáng)化引領(lǐng),科學(xué)考評(píng)。把學(xué)校的德育工作納入“德育示范學(xué)?!钡瓤己嗽u(píng)估,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育工作的統(tǒng)籌引領(lǐng)。各個(gè)學(xué)校要進(jìn)一步完善德育工作制度,根據(jù)上級(jí)有關(guān)要求,制定相應(yīng)的細(xì)化措施,開(kāi)設(shè)、落實(shí)學(xué)校德育課程,關(guān)注教師對(duì)教材中德育資源的挖掘,引導(dǎo)教師多研究德育課題,以理論研究推動(dòng)德育工作實(shí)踐。要把學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng),提高學(xué)生參與德育工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

同志們,德育是一門科學(xué),只有根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),按教育規(guī)律辦事,才能掌握主動(dòng)權(quán)。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要性、緊迫性,站在學(xué)生的視角審視教育,站在學(xué)生的立場(chǎng)思考德育,回歸德育本真,追求德育實(shí)效,為“辦人民滿意的教育”作出努力。

學(xué)生思想道德教育心得篇十三

以往的德育工作往往重社會(huì)需要輕人本身的精神需要.特別是在如今,國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩,國(guó)際的`形勢(shì)復(fù)雜多變,大量信息涌入校園,常常使學(xué)生感到困惑而無(wú)所適從,學(xué)生在自身成長(zhǎng)中遇到一些實(shí)際問(wèn)題也未能得到教師的充分指導(dǎo)和幫助,這就迫切需要德育工作者的指引與導(dǎo)行.

作者:唐笑寇全強(qiáng)孔磊作者單位:新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,河南新鄉(xiāng),453003刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(18)分類號(hào):g64關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育問(wèn)題解決方法

學(xué)生思想道德教育心得篇十四

首段:引入話題,概述思想月的重要性和目的(約200字)

近年來(lái),學(xué)生思想教育備受社會(huì)關(guān)注,作為學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié),思想月活動(dòng)扮演著重要的角色。每年的思想月,為廣大學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)自我的舞臺(tái),鼓勵(lì)他們勇于思考、積極參與社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)思想月的舉辦,學(xué)生們不僅可以展現(xiàn)自我,更能夠深入?yún)⑴c社會(huì)調(diào)查,關(guān)注國(guó)家大事,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在為期一個(gè)月的時(shí)間里,學(xué)生們參與了各種形式的主題討論、文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,取得了豐碩的成果,本文將進(jìn)一步闡述學(xué)生思想月的重要性體現(xiàn)在哪些方面。

二段:談?wù)剛€(gè)人參與思想月的感受和體會(huì)(約300字)

作為一名參與者,我充分感受到思想月對(duì)于學(xué)生的積極影響。首先,思想月提供了許多豐富多彩的活動(dòng),如主題演講、團(tuán)隊(duì)合作和社區(qū)服務(wù)等,不僅拓寬了我們的視野,還培養(yǎng)了我們的各項(xiàng)能力。其次,思想月鼓勵(lì)學(xué)生參與熱點(diǎn)問(wèn)題的討論,從而培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力。通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng),我們不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn),也學(xué)會(huì)了理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外,思想月還引導(dǎo)我們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和公益事業(yè),通過(guò)參與社區(qū)服務(wù),我們更加深入地了解了社會(huì)的需要,明確了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。

三段:談?wù)勊枷朐略趯W(xué)生中所起到的積極作用(約300字)

思想月不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響,也起到了積極的社會(huì)作用。首先,思想月激發(fā)了學(xué)生的積極向上的情緒,使得我們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、積極參與社會(huì)實(shí)踐。在思想月的氛圍中,學(xué)生們更加自覺(jué)地將學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),提高了自己的素質(zhì)和能力。其次,思想月促進(jìn)了學(xué)生與社會(huì)的互動(dòng),增進(jìn)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加真實(shí)的感受和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了我們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。此外,思想月還為學(xué)生建立了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。在展示自我的過(guò)程中,學(xué)生們展示了自己的各項(xiàng)才華和特長(zhǎng),增強(qiáng)了自信心,增進(jìn)了同學(xué)間的交流與合作。

四段:對(duì)思想月活動(dòng)的持續(xù)改進(jìn)提出建議(約200字)

盡管思想月已經(jīng)取得了很多成果,但是仍然有一些地方需要進(jìn)一步改進(jìn)。首先,我們應(yīng)該更加注重思想教育的實(shí)效性,使思想月更好地引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。其次,思想月的內(nèi)容應(yīng)更貼近學(xué)生的實(shí)際需要和興趣,更加注重多元化、個(gè)性化的發(fā)展。最后,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)思想月活動(dòng)的評(píng)估,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),缺點(diǎn)進(jìn)行修正和調(diào)整。

五段:總結(jié)思想月的重要性和對(duì)個(gè)人的影響(約200字)

總之,思想月作為一項(xiàng)重要的思想教育活動(dòng),對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。學(xué)生通過(guò)思想月活動(dòng),不僅獲得了豐富的知識(shí),提高了綜合素質(zhì),還培養(yǎng)了人文關(guān)懷、創(chuàng)新意識(shí)等重要能力。思想月的重要性不僅在于豐富學(xué)生的精神生活,更在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。希望思想月能夠得到更廣泛的關(guān)注和支持,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思想潛能,為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更加寬廣的平臺(tái)。

學(xué)生思想道德教育心得篇十五

第一段:心得體會(huì)的重要性與意義(引出主題)

思想心得體會(huì)是對(duì)自身思考和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先它有助于我們加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶,將其轉(zhuǎn)化為能夠應(yīng)用于實(shí)際的技能。其次,通過(guò)總結(jié)與反思,我們能夠不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,提高學(xué)習(xí)效率與成績(jī)。最后,心得體會(huì)的分享能促進(jìn)與他人的交流和互動(dòng),幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進(jìn)而不斷成長(zhǎng)。

第二段:如何進(jìn)行心得體會(huì)的總結(jié)與反思

心得體會(huì)的總結(jié)和反思需要從多個(gè)方面展開(kāi)。首先,我們可以回顧自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)和技能,對(duì)其進(jìn)行整理和歸納,使其更加系統(tǒng)和清晰。然后,我們可以思考自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和挑戰(zhàn),分析其原因,并尋找解決辦法,以改進(jìn)自己。此外,我們還可以與同學(xué)和老師積極交流,聽(tīng)取他們的建議和意見(jiàn),進(jìn)一步豐富自己的思考和認(rèn)識(shí)。最后,我們應(yīng)該將這些總結(jié)和反思寫成文字,并將其記錄下來(lái),方便日后復(fù)習(xí)和回顧。

第三段:心得體會(huì)的具體作用和意義

心得體會(huì)具有豐富的作用和意義。首先,通過(guò)總結(jié)與反思,我們能夠更深刻地理解所學(xué)知識(shí),并將其與實(shí)際緊密結(jié)合。這樣可以幫助我們將抽象的理論變成具體的實(shí)踐技能,提高學(xué)習(xí)的應(yīng)用性和靈活性。其次,總結(jié)和反思有助于我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,找出自身存在的問(wèn)題,并尋找解決辦法。這樣可以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,使自己不斷進(jìn)步。最后,心得體會(huì)的分享可以促進(jìn)與他人的交流和互動(dòng),幫助我們拓寬學(xué)習(xí)的視野,從不同的角度看待問(wèn)題,培養(yǎng)多元思維。

第四段:心得體會(huì)在實(shí)際學(xué)習(xí)中的應(yīng)用與效果

心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是極其重要的。首先,在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì)遇到各種難題和困惑,通過(guò)總結(jié)和反思我們能夠更深入地探究問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法,提高解題能力。其次,總結(jié)和反思能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法和技巧上的不足,使我們能夠及時(shí)調(diào)整和改進(jìn),從而提高學(xué)習(xí)的效率,節(jié)省時(shí)間。最后,通過(guò)總結(jié)和反思我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步之處,增強(qiáng)自信心和動(dòng)力,更加積極地投入到學(xué)習(xí)中。

第五段:總結(jié)與展望

總之,思想心得體會(huì)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義和價(jià)值。通過(guò)總結(jié)與反思,我們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。同時(shí),心得體會(huì)的分享能夠促進(jìn)與他人的交流和互動(dòng),培養(yǎng)多元思維。因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)與反思的習(xí)慣,將其應(yīng)用于實(shí)際學(xué)習(xí)中,并通過(guò)與他人的共享,推動(dòng)我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。相信在不斷的總結(jié)和反思中,我們會(huì)變得更加優(yōu)秀和出色。

(注:本文采用的都是假定內(nèi)容)

學(xué)生思想道德教育心得篇十六

摘要隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善,職業(yè)教育在新時(shí)期的重要作用已經(jīng)開(kāi)始凸現(xiàn)出來(lái),它能否得到快速和健康的發(fā)展,關(guān)系到未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性。由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,追求經(jīng)濟(jì)效益和個(gè)人利益最大化的價(jià)值觀自然會(huì)影響到學(xué)生的思想意識(shí)。學(xué)生群體中也會(huì)出現(xiàn)追求個(gè)人功利、非良性競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)象。學(xué)生的人生價(jià)值觀會(huì)受到如今繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的影響,他們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面,會(huì)更加趨向于實(shí)用主義價(jià)值觀,即有功利化和短期行為的表現(xiàn)特征。如今的學(xué)生較為注重對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,更為突出的是如何實(shí)現(xiàn)自身的利益追求[1]。

關(guān)鍵詞中專學(xué)生思想道德教育教學(xué)環(huán)境

1中專學(xué)生的主要特點(diǎn)

中專學(xué)生正處于青春期,其生理及心理發(fā)育正處在逐漸成熟的階段,所以在這一時(shí)期內(nèi),教育教學(xué)必須把握學(xué)生的特點(diǎn)。

1)判斷力正在形成期,受外界影響比較大,愛(ài)下結(jié)論,但容易反復(fù)。這個(gè)時(shí)候就需要教師有針對(duì)性加以正確的引導(dǎo)。以學(xué)生找工作為例,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)同一個(gè)專業(yè)不同班級(jí)的學(xué)生,有的班級(jí)基本上大部分都找到工作,而有的班卻幾乎沒(méi)有人找工作。這就是目前學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn),當(dāng)看到同學(xué)找到工作時(shí),自己就非常急躁,想趕快找一個(gè)工作;如果周圍的同學(xué)沒(méi)找工作,則多數(shù)人會(huì)持觀望態(tài)度不去找工作。還有一個(gè)典型特點(diǎn),那就是幾十個(gè)人到一個(gè)單位后,如果有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生打算放棄這份工作時(shí),會(huì)影響一半甚至更多的學(xué)生。

2)對(duì)知識(shí)有好奇感,但克服困難的決心不足,尤其是表現(xiàn)在對(duì)課程的態(tài)度上。比如當(dāng)開(kāi)設(shè)一門新課時(shí),學(xué)生多數(shù)會(huì)表示出濃厚的興趣,尤其是參加一些實(shí)踐環(huán)節(jié)后,上課非常積極;當(dāng)過(guò)了一段時(shí)間后,特別是當(dāng)遇到自己理解不透徹的問(wèn)題時(shí),則開(kāi)始逐漸得放棄對(duì)此課程的學(xué)習(xí),直至完全放棄。

3)心理正處于發(fā)育期,遇到問(wèn)題不能正確看待。如當(dāng)學(xué)生受到任課教師的批評(píng)時(shí),如果學(xué)生當(dāng)時(shí)不能接受,則表現(xiàn)為對(duì)課程的厭惡,不聽(tīng)課,甚至于曠課。這些都是學(xué)生心理發(fā)育尚不成熟的體現(xiàn)。

2良好教學(xué)環(huán)境的重要性

任何的教學(xué)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,如何去維護(hù)良好的教學(xué)秩序是每一個(gè)教師必須考慮的問(wèn)題。由于此時(shí)學(xué)生心理還正處于發(fā)育和健全階段,光靠嚴(yán)厲的批評(píng)是不能真正解決問(wèn)題的,應(yīng)該從學(xué)生的內(nèi)心入手,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到教師是關(guān)心他,是為了幫助他。教師絕對(duì)不能放松對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。這一階段的學(xué)生思想還不是很成熟,不能快速正地都進(jìn)行分析,而且非常容易受周圍輿論的影響。如這一時(shí)期學(xué)生正在找工作,學(xué)生在這一情況下常常求助于教師。這是學(xué)生對(duì)教師的莫大信任,教師有責(zé)任對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),告訴學(xué)生目前的就業(yè)情況,幫助學(xué)生做出正確的判斷,踏踏實(shí)實(shí)地工作,防止出現(xiàn)類似于大批學(xué)生工作一段時(shí)間后一起返回學(xué)校的現(xiàn)象發(fā)生。這就要求每一名教師要有責(zé)任感,不僅要掌握先進(jìn)的專業(yè)知識(shí),還要綜合了解本專業(yè)的各種信息。

現(xiàn)在的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng),那么如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)也是擺在教師面前的問(wèn)題。筆者的方法是給學(xué)生提供許多數(shù)控系統(tǒng)和數(shù)控機(jī)床生產(chǎn)廠家的網(wǎng)址,以及我國(guó)關(guān)于數(shù)控bbs的網(wǎng)站,使學(xué)生上網(wǎng)時(shí)有事做,而不是盲目都聊天打游戲。經(jīng)常有學(xué)生拿著下載的資料來(lái)問(wèn)問(wèn)題,說(shuō)明教師的引導(dǎo)起到效果。正是由于職業(yè)教育有其自身的特點(diǎn),才更應(yīng)該制定相應(yīng)的教育教學(xué)方法,使職業(yè)教育能夠與時(shí)俱進(jìn),長(zhǎng)足發(fā)展。

學(xué)生思想道德教育心得篇十七

同志們同學(xué)們:

今天,市婦聯(lián)市文明辦市教育局在這里舉行全市中小學(xué)生“感恩母愛(ài)”演講報(bào)告會(huì)。這是大力加強(qiáng)我市未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措,也是扎實(shí)推進(jìn)我市孝德文化建設(shè)的具體行動(dòng),非常有意義。在此,我代表市政府向演講比賽獲獎(jiǎng)單位和個(gè)人表示熱烈的祝賀,向在座的母親并通過(guò)你們向全市的廣大母親致以節(jié)日的問(wèn)候!

下面,我就如何推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)講三點(diǎn)意見(jiàn)。

一提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)弘揚(yáng)中華民族孝德文化的責(zé)任感和使命感

母親是偉大的,母愛(ài)是崇高的。廣大母親尊老愛(ài)幼勤儉持家科學(xué)教子敬業(yè)奉獻(xiàn),在社會(huì)舞臺(tái)上扮演著最重要的角色,肩負(fù)著為國(guó)家培育人才為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的最神圣的使命,在構(gòu)建和-諧社會(huì)傳承社會(huì)文明推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著不可替代的作用。正是因?yàn)橛辛藗ゴ蟮哪赣H,才有了世界上最無(wú)私最崇高的愛(ài),才有了一個(gè)個(gè)家庭的幸福融洽和-諧美滿,才有了人類的生生不息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。母親最值得我們尊重和感恩。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展人民生活日益提高的今天,大力弘揚(yáng)母愛(ài)精神,尊重母親關(guān)愛(ài)母親感恩母親,讓每位母親幸福安康是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。我們一定要從踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和構(gòu)建和-諧社會(huì)的高度認(rèn)識(shí)行孝感恩的重要意義,教育引導(dǎo)青少年從小樹(shù)立正確的孝德觀,跳出狹隘的孝德圈子,從我做起從小事做起,對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)民族盡孝對(duì)母親感恩。要讓孝德不僅僅作為一種美德,而是作為中華民族的一種文化,成為民族復(fù)興國(guó)家富強(qiáng)社會(huì)進(jìn)步的軟實(shí)力發(fā)揚(yáng)光大。

二強(qiáng)化責(zé)任,積極推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

未成年人思想建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,深入進(jìn)行包括中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育在內(nèi)的德育教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,需要全社會(huì)的共同參與。各級(jí)各部門一定要增強(qiáng)政治意識(shí)責(zé)任意識(shí)大局意識(shí),把未成年人思想道德建設(shè)納入重要議事日程,經(jīng)常聽(tīng)取匯報(bào),掌握工作動(dòng)態(tài),解決突出問(wèn)題;文明辦要切實(shí)擔(dān)負(fù)起統(tǒng)一規(guī)劃組織協(xié)調(diào)督促檢查加強(qiáng)指導(dǎo)的重要職責(zé),建立工作制度,加強(qiáng)溝通交流,形成整體合力;各職能部門要加強(qiáng)協(xié)作,密切配合,通過(guò)開(kāi)展各類有意義的主題實(shí)踐活動(dòng),真正達(dá)到環(huán)境育人活動(dòng)育人服務(wù)育人管理育人的目的。關(guān)工委要發(fā)揮好“五老”作用,繼續(xù)深入開(kāi)展有益于青少年成長(zhǎng)的“一幫一”“手拉手”等活動(dòng),使更多的老同志發(fā)揮優(yōu)勢(shì),更多的青少年從中受益;婦聯(lián)組織和教育部門要切實(shí)承擔(dān)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任,建立健全各類家長(zhǎng)學(xué)校,幫助廣大家長(zhǎng)提高科學(xué)教育孩子的能力;學(xué)校作為未成年人思想道德建設(shè)的主陣地,要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),要充分利用各種德育教育資源,積極改進(jìn)德育教學(xué)方法,因地制宜地開(kāi)展征文競(jìng)賽演講比賽主題隊(duì)會(huì)等形式多樣的主題活動(dòng),教育引導(dǎo)廣大中小學(xué)生從小樹(shù)立自強(qiáng)不息尊老愛(ài)幼和-諧友善博愛(ài)無(wú)私等優(yōu)秀品質(zhì),努力培養(yǎng)和造就德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。廣大母親要發(fā)揮好未成年人第一任教師的作用,加強(qiáng)對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng),并注重言傳身教,以自身好的品行修養(yǎng)為孩子作出表率。社會(huì)各界也要廣泛參與,積極為未成年人創(chuàng)造校外學(xué)習(xí)知識(shí)陶冶情操愉悅身心的有利條件,進(jìn)一步形成社會(huì)學(xué)校家庭三位一體齊抓共管的未成年人思想道德建設(shè)工作格局。

三學(xué)會(huì)感恩,兒童少年要從小養(yǎng)成自覺(jué)奉獻(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)尚

兒童少年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)的歷史責(zé)任和偉大使命。同學(xué)們要從小樹(shù)立感恩生活奉獻(xiàn)社會(huì)的品德。今天我們舉行感恩母愛(ài)演講報(bào)告會(huì),請(qǐng)6名同學(xué)結(jié)合自身感受,從不同的角度作感恩演講,這是對(duì)同學(xué)們進(jìn)行感恩教育,提高思想道德素質(zhì)的好機(jī)會(huì),希望同學(xué)們要認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真學(xué)。希望你們要時(shí)刻不忘一個(gè)炎黃子孫的光榮使命,懷揣振興中華的偉大理想,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)先輩為我們留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,不僅要學(xué)好文化知識(shí),更要大力提高思想道德素質(zhì),從小形成良好的精神和品德,樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)--的堅(jiān)定信念,樹(shù)立起自強(qiáng)不息的奮斗精神,樹(shù)立起與時(shí)俱進(jìn)勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓意識(shí),為構(gòu)建文明和-諧的新--奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。各部門各單位一定要以這次感恩母愛(ài)活動(dòng)為契機(jī),教育引導(dǎo)廣大干部群眾,特別是青少年認(rèn)真踐行“-----”榮辱觀以及公民基本道德規(guī)范小公民道德計(jì)劃,互幫互助誠(chéng)信友愛(ài),遵紀(jì)守法敬業(yè)愛(ài)國(guó),在繼承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德過(guò)程中,積極倡導(dǎo)健康文明科學(xué)的生活方式,正確處理人與人之間人與社會(huì)之間的關(guān)系,真正使孝敬老人感恩社會(huì)的行動(dòng)內(nèi)化為人們的一種基本品行,一種自覺(jué)行動(dòng),一種新形勢(shì)下的精神追求,進(jìn)一步推進(jìn)全市未成年人思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階,為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)市作出積極的貢獻(xiàn)。

最后,祝愿全市廣大母親節(jié)日快樂(lè),幸福安康!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長(zhǎng)!

學(xué)生思想道德教育心得篇十八

作為學(xué)生,我們每天都在接觸各種各樣的知識(shí)和信息,思考和理解這些信息,逐漸形成我們自己的思想和觀念。在這個(gè)過(guò)程中,我們積累了很多寶貴的思想心得體會(huì),這些體會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的作用。在本文中,我將分享我個(gè)人的一些思想心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們最主要的任務(wù)之一。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)地參與課堂討論和互動(dòng)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要。通過(guò)和同學(xué)們的交流,我能更好地理解和吸收所學(xué)知識(shí)。此外,我還經(jīng)歷了一些困難和挫折,而這些困難和挫折讓我認(rèn)識(shí)到,只有堅(jiān)持不懈、克服困難,才能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。因此,我體會(huì)到學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí),更是一種堅(jiān)持和毅力的體現(xiàn)。

第三段:人際交往的心得體會(huì)

在校園生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人進(jìn)行交往和相處。我從這些交往中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先,我認(rèn)識(shí)到與人為善、待人真誠(chéng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過(guò)與同學(xué)的友好相處,我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系會(huì)變得更加融洽和和諧。其次,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議。當(dāng)我與他人溝通時(shí),意見(jiàn)的多樣性會(huì)為我提供新的思路和觀點(diǎn),從而拓寬我的視野。最后,我明白了與他人分享和互助的重要性。在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中,我與同學(xué)們一起分享和討論問(wèn)題,互幫互助,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四段:社會(huì)實(shí)踐的心得體會(huì)

社會(huì)實(shí)踐是我們了解社會(huì),鍛煉自我能力的重要途徑。在我參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。然而,這些經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都發(fā)揮各自的才能,共同完成任務(wù)。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的合作,我學(xué)到了如何有效地溝通和協(xié)調(diào)。此外,社會(huì)實(shí)踐也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題。這些認(rèn)識(shí)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,并使我更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的意義。

第五段:思想成長(zhǎng)的心得體會(huì)

在整個(gè)學(xué)生時(shí)期,我經(jīng)歷了許多事情,思考了許多問(wèn)題,不斷地接受新的知識(shí)和觀念。通過(guò)這一過(guò)程,我逐漸形成了自己的思想和觀點(diǎn),并且不斷修正和完善。我認(rèn)識(shí)到,思想的成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)和不斷的學(xué)習(xí)。同時(shí),我也體驗(yàn)到了思想的力量。每當(dāng)我堅(jiān)持自己的信念,追求自己的夢(mèng)想時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。因此,我堅(jiān)信思想的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索和進(jìn)步的過(guò)程。

結(jié)尾:總結(jié)全文

總之,作為學(xué)生,我們從學(xué)習(xí)、人際交往、社會(huì)實(shí)踐等方面積累了許多寶貴的思想心得體會(huì)。這些體會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了非常重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí),我們體會(huì)到堅(jiān)持和毅力的重要性;通過(guò)人際交往,我們學(xué)會(huì)了待人真誠(chéng)和傾聽(tīng)他人意見(jiàn);通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,我們理解了團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)問(wèn)題的重要性。思想的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索和進(jìn)步的過(guò)程,我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),持續(xù)學(xué)習(xí)和思考,以更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

學(xué)生思想道德教育心得篇十九

師生關(guān)系的和諧首先體現(xiàn)的是心靈的和諧。世界著名的大教育家贊科夫曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生對(duì)教師給予他們的好感,反應(yīng)是很靈敏的,他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的?!苯處煂?duì)學(xué)生的好感和愛(ài),可以說(shuō)是構(gòu)筑師生和諧心靈世界的兩個(gè)重要的支點(diǎn)。教師的好感,猶如吹向?qū)W生心靈的種子使其復(fù)蘇的春風(fēng),而愛(ài)則是讓他們能獲得足夠成長(zhǎng)能量的溫暖的陽(yáng)光。在我看來(lái),要能夠完成這兩個(gè)支點(diǎn)的最佳途徑就是,教師在平時(shí)的工作生活中應(yīng)講究對(duì)學(xué)生的“情感投入”。教師的情感投入是學(xué)生的一種心理需要?!皭?ài)”是人們普遍存在的一種心理需要。然而愛(ài)的最高價(jià)值在于情感的投入。在學(xué)校,教師的形象是高大的,中小學(xué)生有一種特殊的依戀,他們所做的每件事都希望得到教師的贊許和肯定。學(xué)生得到教師的關(guān)心愛(ài)護(hù)后,會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生巨大的動(dòng)力;學(xué)生遇到痛苦或不幸時(shí),教師同情和開(kāi)導(dǎo)能使其得到安慰;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師公正的評(píng)判和真誠(chéng)的幫助能使其恢復(fù)前進(jìn)的勇氣。

記得曾有個(gè)普通班級(jí)優(yōu)等生,學(xué)校要把她調(diào)入實(shí)驗(yàn)班,她不肯。她說(shuō)“在普通班中我是優(yōu)等生,我能得到老師的關(guān)愛(ài),得到同學(xué)的尊重。在實(shí)驗(yàn)班中我只是一名普通的學(xué)生。”這說(shuō)明同學(xué)們都渴望“愛(ài)”,而老師的“愛(ài)”只能給予那些“優(yōu)等生”。因而,班主任工作的好壞,就在于能否使全班的同學(xué)都能感受的愛(ài),特別是那些“差生”。

如何才能使每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師對(duì)他的愛(ài)呢?在班級(jí)管理中,首先我經(jīng)常進(jìn)行家訪,但主要不是家訪家長(zhǎng),而是與學(xué)生進(jìn)行交流,在學(xué)生家里與學(xué)生進(jìn)行交流,比在學(xué)校進(jìn)行效果更好,更可以讓學(xué)生真正敢受到你對(duì)他的關(guān)心,拉近與學(xué)生的距離。在班級(jí)設(shè)立了求助箱,確確實(shí)實(shí)的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)或生活中的問(wèn)題。對(duì)待“差生”應(yīng)該分類對(duì)待。“差生”可以分為兩類。其一學(xué)習(xí)差的,這一類同學(xué)主要是通過(guò)在班級(jí)中設(shè)立的互助小組來(lái)幫助他進(jìn)行學(xué)習(xí),在班級(jí)中設(shè)立進(jìn)步獎(jiǎng),以肯定他們的成績(jī),使他們有成就感。其二是表現(xiàn)差的,這一類同學(xué)主要是幫助他們?nèi)谌氚嗉?jí)這個(gè)大家庭,讓他們感受到他們?cè)谶@個(gè)班級(jí)的重要性,讓每個(gè)同學(xué)都成為他們的朋友。當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí),他們就會(huì)有一種負(fù)疚感,就懂得進(jìn)行自我反省,自我改正??傊?dāng)教師的熱誠(chéng)情感滿足學(xué)生的情感需要時(shí),便會(huì)收到意想不到的教育教學(xué)效果。教學(xué)中,教師熱愛(ài)學(xué)生,受到學(xué)生的信任和愛(ài)戴,學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的愛(ài)轉(zhuǎn)移到他所教的學(xué)科上,并努力學(xué)好。心理學(xué)家研究表明,學(xué)生知識(shí)的掌握、智能的發(fā)展及思想品德的培養(yǎng),無(wú)不與情緒體驗(yàn)有關(guān)。羅森塔爾曾做過(guò)“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”,實(shí)際并未實(shí)驗(yàn),只是隨意從學(xué)生簿子中抽出一些名子,宣稱是“最佳發(fā)展前途者”。八個(gè)月后重返該校,結(jié)果名單上的學(xué)生智力發(fā)展平均超過(guò)其他學(xué)生。原因是學(xué)生嘗到愛(ài)的溫暖,激勵(lì)了智力和情感的發(fā)展。

德育工作要取得好的效果,成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。成人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子的良好品德,往往很少顧及少年兒童的真實(shí)想法,不考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異,這樣兒童成了被動(dòng)的.受教育者。德育內(nèi)容也常常成了需要掌握的知識(shí),他們會(huì)背會(huì)寫會(huì)說(shuō),卻不會(huì)做。

尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的老師總是認(rèn)為孩子還小,這個(gè)不能做那個(gè)不許做,在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過(guò)分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中,厭惡說(shuō)教。另外,老師的過(guò)度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會(huì)更高一些。

因而在班級(jí)管理中,我充分的相信學(xué)生的能力,盡量讓學(xué)生自己處理班級(jí)的事務(wù),老師只是起到引導(dǎo)和監(jiān)督的作用,當(dāng)然這必須是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。我在班級(jí)中設(shè)立了班委會(huì)、小組代表會(huì)、全體代表會(huì),通過(guò)這些組織,讓同學(xué)自己來(lái)決定自己的事情,并且互相監(jiān)督。例如:有一同學(xué)反映有許多同學(xué)上網(wǎng),有的上到很晚,有的在qq上聊天、互相攻擊。在班會(huì)上我把這件事提出來(lái),讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的看法,有的同學(xué)說(shuō)了上網(wǎng)的危害性,有的同學(xué)說(shuō)了它的好處,各說(shuō)各的理,互不相讓。最后,我總結(jié)了上網(wǎng)的利和弊,并引導(dǎo)學(xué)生形成一種共識(shí),應(yīng)該合理上網(wǎng),利用網(wǎng)絡(luò)資源為我們的學(xué)習(xí)服務(wù)。最后通過(guò)班委會(huì)、小組代表會(huì)制定一套上網(wǎng)的規(guī)定,并在qq上建立一個(gè)群,使的同學(xué)之間可以互相溝通、互相幫助。像這樣一些規(guī)定都是由學(xué)生自己制定的,因而同學(xué)們都能較自覺(jué)的遵守。而如果老師一開(kāi)始就說(shuō)這不行、那不對(duì),而應(yīng)該怎樣怎樣,同學(xué)很多都不會(huì)按你的要求去做,得不到應(yīng)有的效果。

體驗(yàn)教育在少年兒童思想道德教育及成長(zhǎng)中占據(jù)重要的地位。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng),而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識(shí)。道德養(yǎng)成是一個(gè)知情意行并存的過(guò)程。少年兒童獲得"知"的過(guò)程,不僅來(lái)自于成年人的教育,還來(lái)自于少年兒童的體驗(yàn)。這是少年兒童認(rèn)知的重要來(lái)源。

雖然老師們常??嗫谄判牡貙?duì)孩子說(shuō)要遵守交通規(guī)則、不講衛(wèi)生容易生病、要學(xué)會(huì)對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)等等,但對(duì)孩子來(lái)說(shuō),老師的話往往還沒(méi)有電視里講得好聽(tīng),沒(méi)有網(wǎng)友們講得到位。這樣,習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō),仍然是看不見(jiàn)摸不著的概念。而對(duì)于農(nóng)村少年兒童而言,和城市少年兒童相比,他們的信息依舊閉塞,對(duì)生活的理解依舊僅僅停留在鄉(xiāng)土上。一些現(xiàn)代生活準(zhǔn)則、具有時(shí)代特色的好習(xí)慣好品德,對(duì)他們來(lái)說(shuō),仍然遙遠(yuǎn)。因此,當(dāng)老師們對(duì)他們講要遵守一米線、尊重他人的隱私、要尊重別人的私人空間、乘電梯靠右行等等,這些習(xí)慣在他們的腦海里往往是空洞的。

在學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育中,我更注重于學(xué)生的體驗(yàn)教育。例如:進(jìn)行安全教育時(shí),通過(guò)組織學(xué)生觀看交通事故的紀(jì)錄片,讓學(xué)生親自體驗(yàn)血淋淋的場(chǎng)面,然后再講應(yīng)注意拿些事項(xiàng),這時(shí)學(xué)生就不會(huì)再把你所講的話當(dāng)成耳邊風(fēng)了;再如:有一次了解到有一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)較差的學(xué)生的家長(zhǎng)得了一場(chǎng)重病,我組織了學(xué)生進(jìn)行捐款活動(dòng),還組織了一部分平時(shí)亂花錢的同學(xué),到該同學(xué)家的田地進(jìn)行幫忙,等到他們的累的不行的時(shí)候,我給每一位同學(xué)發(fā)了一元錢,同學(xué)們都感覺(jué)很奇怪,我說(shuō)“這是你們今天勞動(dòng)的工錢”,同學(xué)們說(shuō)“我們做了這么大半天的事,并不是為了錢,是為了幫助同學(xué)。但老師也太小家子氣啦,要給也不止一元錢啊。”我細(xì)細(xì)的算給他們看,其實(shí)他們今天的勞動(dòng)報(bào)酬還沒(méi)有一元錢。通過(guò)這樣的體驗(yàn)來(lái)教育學(xué)生勞動(dòng)的艱辛,父母工作的不易,讓學(xué)生懂得珍惜每一分錢。同時(shí)讓學(xué)生懂得有勞動(dòng)就可以得到回報(bào)的道理??傊訌?qiáng)德育工作,實(shí)效性是根本。對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō),讓他們?cè)隗w驗(yàn)中獲得自身感受,并進(jìn)行自我教育,是德育的重要目的和途徑。

未成年人思想道德建設(shè),直接關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福,關(guān)系著未成年人的人生道路、關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)。因而時(shí)代呼喚著更多優(yōu)秀班主任的出現(xiàn)。而我認(rèn)為一個(gè)好的班主任應(yīng)該是一個(gè)全心全意愛(ài)學(xué)生的老師,能夠尊重學(xué)生、信任學(xué)生,敢于給學(xué)生更多空間的老師,并懂得帶領(lǐng)學(xué)生從生活中去體驗(yàn)真知的老師。

學(xué)生思想道德教育心得篇二十

中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),古圣先賢,主要講言行規(guī)范,說(shuō)到就要做到。下面是本站為大家?guī)?lái)的法制教育主要內(nèi)容思想道德教育

心得體會(huì)

,希望可以幫助大家。

我認(rèn)為:思想道德教育要少“說(shuō)教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容,在課堂上抓住點(diǎn)滴的德育契機(jī)。

比如說(shuō)在學(xué)生說(shuō)到哪里的花漂亮,她采了一朵做標(biāo)本時(shí)就該及時(shí)指出:花是給大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后來(lái)的人就沒(méi)有花看了。也可以使豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)具有育人的價(jià)值。我們班就開(kāi)展了豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。如《團(tuán)結(jié)力量大》、《該先愛(ài)國(guó)還是先愛(ài)家》的主題班隊(duì)會(huì);同時(shí)開(kāi)展拔河、跳繩、小制作等活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生從中懂得:凡事要多動(dòng)腦筋,找竅門,體會(huì)手腦并用的益處,找到集體合作的最佳方式,在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念,責(zé)任感和義務(wù)感,豐富學(xué)生課余生活;組織學(xué)生每人每周至少看一本書(shū),開(kāi)展讀書(shū)沙龍,好書(shū)推薦,讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)拓展學(xué)生視野,展開(kāi)想象的翅膀,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。班級(jí)中開(kāi)展的活動(dòng),形式多樣,趣味性強(qiáng),學(xué)生有了顯示自己才華的機(jī)會(huì),參與意識(shí)日益加強(qiáng),自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場(chǎng)。

而對(duì)于不同年齡、年紀(jì)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、個(gè)性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待,做到因材施教。比如高年級(jí)的學(xué)生對(duì)說(shuō)教、批評(píng)非常反感,嚴(yán)格的有很強(qiáng)烈的抵觸情緒,我總是先和他開(kāi)開(kāi)玩笑,放松他的心理防范意識(shí),讓他知道老師是來(lái)幫助他的,讓他把老師當(dāng)作朋友,意識(shí)到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學(xué)生李某,他性格孤僻,上進(jìn)心不強(qiáng),逆反心理重,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問(wèn)題的原因,并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開(kāi)始的教育方法,盡量讓他取得小的進(jìn)步,循序漸進(jìn)的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是:先通過(guò)班級(jí)師生交流,取得學(xué)生對(duì)老師的信任,和學(xué)生交心,還通過(guò)集體活動(dòng),為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識(shí)。最后,幫助他正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,看到自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足。從而樹(shù)立必勝的信心和勇氣。通過(guò)以上的工作,學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變,進(jìn)步比較大,學(xué)習(xí)上也開(kāi)始努力,初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己,讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng)的好學(xué)生。

不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點(diǎn)滴做起!想到這里,感覺(jué)自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。

67億。他們的思想道德?tīng)顩r如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。因此,從未成年人抓起,培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)?,F(xiàn)在就結(jié)合我對(duì)《未成年人思想道德教育》的學(xué)習(xí)談一下幾點(diǎn)看法:

1、家庭教育方面:家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié),在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差,重物質(zhì)生活,輕精神生活,重智育,輕德育,重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念,把顛倒的觀念顛倒過(guò)來(lái),家長(zhǎng)的教育理念首先要更新,樹(shù)立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來(lái),一言一行,一舉一動(dòng)都要為孩子樹(shù)立榜樣。

2、學(xué)校教育方面:根據(jù)青少年學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn),結(jié)合青少年學(xué)生身邊的人和事,采取他們易于接受的方式,“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”地開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)由淺入深、循序漸進(jìn)地教育青少年。如開(kāi)展誠(chéng)信教育,可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的

格言

、楷模、典故、故事等,通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式,在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中,使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。

3、將家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),形成合力。因?yàn)榧彝ァW(xué)校和社會(huì)這三方面以不同的空間和時(shí)間形式占據(jù)了孩子的整個(gè)生活,無(wú)論哪一方面出現(xiàn)空白,都將使孩子在一定時(shí)間、空間范圍內(nèi)放任自流,從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此,三者的協(xié)調(diào)配合,有利于實(shí)現(xiàn)各種教育作用的互補(bǔ),從而加強(qiáng)對(duì)孩子教育的有效性。

10月8日聽(tīng)了陳大惠先生作的中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),深刻讓我懂得一些做人的道理,還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認(rèn)識(shí)到自己的不足,與無(wú)知。使我更加堅(jiān)定的要學(xué)習(xí)好中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),并且把中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)學(xué)習(xí)掌握好,自己以身做到,還有言行做到,并且廣為講說(shuō),讓更多人學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),使自己的家庭和諧興旺,使社會(huì)和諧,國(guó)家和諧,世界和諧。 現(xiàn)在的人很多追求自由民主,開(kāi)放享受,但是卻不懂得如何規(guī)范自己道德品行的修養(yǎng),其中很大的根源就是沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),不知道什么是道德,也不知道如何規(guī)范自己的言行舉止。 中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)講的好,沒(méi)有羞恥心,什么事情都敢做。這個(gè)是為什么?大家想過(guò)了嗎? 沒(méi)有羞恥的心,也不知道什么是羞恥的事情,那么就不知道如果規(guī)范自己,就什么事情都敢于去做。 為什么現(xiàn)在很多人接受高等教育,卻在日常生活中行為舉止不端正,缺少道德的規(guī)范做錯(cuò)了很多事情,也給社會(huì),也給人類,造成了很多毀滅性的災(zāi)難,很多人沒(méi)有學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),卻根本沒(méi)有看到這些引發(fā)災(zāi)難的根源。

現(xiàn)在的人,沒(méi)有學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),不懂什么是價(jià)值觀念?美國(guó)和西方國(guó)家的思想觀念是現(xiàn)在人追求的,也是很多人想要的夢(mèng)想。 因?yàn)樗麄冎鲝埫裰鳎杂?,開(kāi)放,但是他們卻沒(méi)有講道德規(guī)范。

中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),古圣先賢,主要講言行規(guī)范,說(shuō)到就要做到。以身做則履行中華傳統(tǒng)道德規(guī)范自己的行為。廣為人說(shuō),為別人講解和宣說(shuō),普及道德文化知識(shí),做個(gè)有道德,品行端正,心態(tài)善良,人人尊敬的人。

學(xué)生思想道德教育心得篇二十一

近年來(lái),隨著教育的深入發(fā)展,學(xué)生們接觸和接受的信息更加廣泛多樣,他們的思想也在不斷地得到鍛煉和提升。在日常學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中,學(xué)生們都會(huì)有著自己的思想心得和體會(huì)。下面將從真理追尋、人生態(tài)度、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自主學(xué)習(xí)和智慧積累五個(gè)方面來(lái)探討學(xué)生思想心得體會(huì)。

首先,學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)不斷追尋真理。學(xué)生們對(duì)于世界的認(rèn)知還比較片面,他們對(duì)于真理的理解有時(shí)候會(huì)有些模糊和混淆,但他們是充滿好奇心的,他們渴望尋找真理,并通過(guò)不斷探索和學(xué)習(xí)來(lái)接近真理。對(duì)于學(xué)生而言,真理是成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向,是他們思想的引擎。通過(guò)鍛煉和培養(yǎng),學(xué)生們逐漸形成了對(duì)真理的敏感和判斷力,積極引領(lǐng)他們走向更高的境地。

其次,學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)人生時(shí)會(huì)形成不同的態(tài)度。在與外界各種壓力和困難的較量中,學(xué)生們會(huì)逐漸形成自己的人生態(tài)度。有些學(xué)生會(huì)抱有積極向上的態(tài)度,他們對(duì)待生活充滿熱情和希望,積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持追求自己的理想和目標(biāo);而有些學(xué)生則會(huì)抱有消極和悲觀的態(tài)度,他們對(duì)待生活時(shí)常抱怨和泄氣,對(duì)未來(lái)充滿憂慮和無(wú)望。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,學(xué)生們需要認(rèn)真思考并選擇適合自己的人生態(tài)度,這將直接影響到他們的思考方式和行為舉止。

第三,學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)責(zé)任時(shí)迸發(fā)出巨大的力量。學(xué)生時(shí)代是人生的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生們?cè)谛@里不僅擔(dān)負(fù)著學(xué)業(yè)的壓力,還有著家庭、社會(huì)以及自身成長(zhǎng)的責(zé)任。這些責(zé)任既是學(xué)生的重要任務(wù),也是他們鍛煉自己的機(jī)會(huì)。學(xué)生們要明確自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),認(rèn)真對(duì)待并努力履行,這樣才能培養(yǎng)起一顆有擔(dān)當(dāng)精神的心,同時(shí)也會(huì)收獲到更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中逐漸實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。過(guò)去,傳統(tǒng)的教育模式是以教師為中心,學(xué)生接受被動(dòng)的教育。而現(xiàn)在,隨著教育改革的推進(jìn),學(xué)生們逐漸在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。他們主動(dòng)思考問(wèn)題、主動(dòng)探索知識(shí),通過(guò)自己的努力和經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)提升自己的能力和水平。這樣的自主學(xué)習(xí)不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。

最后,學(xué)生們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中積累智慧。在日常的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們通過(guò)不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的智慧。他們逐漸學(xué)會(huì)了對(duì)待知識(shí)的獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)了將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中,學(xué)會(huì)了將學(xué)習(xí)過(guò)程與思考過(guò)程結(jié)合起來(lái)。這樣的智慧積累將幫助學(xué)生們更好地理解世界、把握人生,讓他們?cè)谖磥?lái)的道路上展現(xiàn)出更大的潛能和能力。

綜上所述,學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)有著各自的思想心得和體會(huì)。他們追尋真理、形成人生態(tài)度、擔(dān)負(fù)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和積累智慧,這些都是學(xué)生思想的重要方面。隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生們將在思想上不斷成長(zhǎng)和提升,成為更加優(yōu)秀和有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人士。

學(xué)生思想道德教育心得篇二十二

作為一名學(xué)生,經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我漸漸意識(shí)到思想的重要性。思想不僅指我們對(duì)于世界的理解和認(rèn)識(shí),更是指我們對(duì)于價(jià)值觀和人生觀的思考和反思。在學(xué)生時(shí)期,我們不僅需要關(guān)注學(xué)業(yè)的進(jìn)步,還要培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和生活的磨煉,我體會(huì)到了思想的力量和重要性。

首先,學(xué)生思想的塑造是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。在學(xué)生時(shí)期,我們不斷接觸到各種信息和知識(shí),這些信息和知識(shí)會(huì)潛移默化地影響我們的思想。我們需要學(xué)會(huì)尋找真理、分辨是非,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。只有通過(guò)不斷地思考和反思,我們才能夠建立起自己獨(dú)特的思想體系。

其次,學(xué)生思想的重要性在于其對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。思想是指導(dǎo)我們行動(dòng)和決策的基礎(chǔ),它直接關(guān)系到我們對(duì)于生活的看法和對(duì)于世界的理解。良好的思想品質(zhì)不僅可以使我們更加積極向上,也可以使我們更加善良、正直。在學(xué)生時(shí)期,培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)是我們成長(zhǎng)道路上的重要一步。通過(guò)積極思考和自我反省,我們可以不斷提升自己的思想境界,使我們走向成熟和完善。

此外,學(xué)生思想的塑造離不開(kāi)良好的環(huán)境和健康的心態(tài)。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生思想的重要場(chǎng)所。在這里,學(xué)生可以接觸到各種知識(shí)和思想觀點(diǎn),與老師和同學(xué)進(jìn)行交流和討論。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍可以有效地促進(jìn)學(xué)生思想的成熟和發(fā)展。另外,一個(gè)健康的心態(tài)也對(duì)于學(xué)生思想的塑造至關(guān)重要。我們需要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不氣餒、堅(jiān)持不懈。只有這樣,我們才能堅(jiān)持自己的信念,不輕易被他人的意見(jiàn)所左右。

最后,學(xué)生思想的體會(huì)要通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和完善。理論只是我們學(xué)習(xí)思想的基礎(chǔ),真正的思想成熟需要通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)。我們應(yīng)該積極參與到各種實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)和完善我們的思想。并且,在實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中不斷總結(jié)和歸納,使自己的思想更加深入和豐富。

為了培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)校和家庭都有著重要的作用。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)教育教學(xué)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和思想境界;家庭則可以通過(guò)言傳身教,為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。學(xué)生本人應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中主動(dòng)思考和思索,積極進(jìn)行自我反省,不斷完善和提升自己的思想。

學(xué)生思想的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),但它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。只有擁有良好的思想品質(zhì),我們才能真正成為獨(dú)立、自信、有深度的人。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,積極思考,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),培養(yǎng)一顆健康、豐富的思想之樹(shù)。

學(xué)生思想道德教育心得篇二十三

當(dāng)前,部分學(xué)校教育中存在“重智輕德”現(xiàn)象,片面追求升學(xué)率,忽視學(xué)生的思想道德教育,導(dǎo)致學(xué)生的道德意識(shí)越來(lái)越淡薄。再者,受社會(huì)影響,部分學(xué)校教育在增強(qiáng)未成年人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí),也忽視了對(duì)未成年人的集體主義觀念、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng),致使部分青少年享樂(lè)主義、拜金主義思想滋長(zhǎng),從而弱化了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的不斷深入,獨(dú)生子女群體日益壯大,部分家庭對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài),一些家長(zhǎng)關(guān)于職業(yè)和人的等級(jí)觀念、盲目崇洋心態(tài)及奢侈擺闊的生活作風(fēng),都直接污染了學(xué)生純潔的心靈。

二、加強(qiáng)未成年人思想道德教育的策略和方法

校園作為立德樹(shù)人的“主陣地”,要統(tǒng)一思想堅(jiān)定目標(biāo),不斷提升師德水平,加大教師立德樹(shù)人影響力。廣大教育工作者不但要統(tǒng)一思想還要力求綜合素質(zhì)的普遍提升,更要從教育細(xì)節(jié)入手,遵循青少年成長(zhǎng)規(guī)律和身心特點(diǎn)。學(xué)校確定的思想道德建設(shè)目標(biāo)一定要有梯度、有高度、有深度,循序漸進(jìn)切合實(shí)際。同時(shí),青少年思想品德建設(shè)要因地制宜貼近學(xué)生生活實(shí)際,有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,杜絕“假大空”,避免形式主義。

面對(duì)新時(shí)代青少年成長(zhǎng)特點(diǎn),學(xué)校教學(xué)、校園環(huán)境、校園文化等方面工作要與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)校要努力營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)青少年愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的“三愛(ài)”主題教育活動(dòng),號(hào)召?gòu)V大青少年在家長(zhǎng)的陪伴下,力所能及參與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng),踐行雷鋒精神,樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。教師要引領(lǐng)廣大青少年“扣好人生第一??圩印?,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,走進(jìn)學(xué)生心里掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性進(jìn)行心理疏導(dǎo)和困難幫助。

要群策群力典型示范。學(xué)校要積極尋求社會(huì)各方面的支持,要主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通爭(zhēng)取配合幫助。學(xué)校要善于運(yùn)用一切社會(huì)積極因素服務(wù)于青少年思想道德建設(shè),如可以依托當(dāng)?shù)鼗騾^(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)文化、革命教育基地、校園特色辦學(xué)等有利條件,創(chuàng)造性開(kāi)展活動(dòng)陣地建設(shè)。特別是鄉(xiāng)村學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心愛(ài)護(hù),幫扶有經(jīng)濟(jì)困難家庭的兒童,重視對(duì)青少年學(xué)生心理健康教育。

(二)社會(huì)是未成年人思想道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)

全社會(huì)共同營(yíng)造有利于未成年人健康發(fā)展的環(huán)境加強(qiáng)未成年人思想道德教育,應(yīng)由政府帶頭,相關(guān)部門各司其職,形成齊抓共管的工作機(jī)制。要以影視、報(bào)刊等媒體為依托,面向未成年人開(kāi)展寓教于樂(lè)、通俗易懂的系列教育活動(dòng),幫助青少年樹(shù)立正確的世界現(xiàn)、人生觀和價(jià)值觀。凈化未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境,讓未成年人置身于健康向上的文化氛圍中,感受社會(huì)的溫暖、他人的友善、輿論的鞭策,從而產(chǎn)生向上的活力。

(三)家庭是未成年人思想道德教育的`大環(huán)節(jié)

創(chuàng)建良好的家庭氛圍,為未成年人的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。未成年人有許多心理沖突和挫折是來(lái)自家庭的,所以提倡家庭和睦、互愛(ài)互助,以文明、民主的方式解決家庭問(wèn)題,是保障未成年人心理健康發(fā)展的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要把理想教育、道德教育和法制教育融進(jìn)家庭教育的全過(guò)程,教育其樹(shù)立良好的道德情操,提高他們識(shí)別是非、善惡和美丑的能力。另外,家長(zhǎng)還要努力提高自身素質(zhì),以自己的模范行為為子女樹(shù)立良好的榜樣。

青少年思想道德建設(shè)是利國(guó)利民的大事,社會(huì)、家庭、學(xué)校一定要克服困難履行職責(zé),緊扣責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)示范青少年學(xué)生茁壯成長(zhǎng),盡心盡力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

學(xué)生思想道德教育心得篇二十四

思想心得體會(huì)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷的重要階段。思想心得體會(huì)是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和思考的總結(jié),它不僅體現(xiàn)了學(xué)生的思維能力和思考深度,更促進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)和自我認(rèn)知。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我也積累了一些關(guān)于思想心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn),幫助我更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。

首先,思想心得體會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要組成部分。在課堂上,老師通過(guò)講解、示范和實(shí)踐等方式向?qū)W生傳授知識(shí)。但是,真正的學(xué)習(xí)并不僅僅是記住知識(shí)點(diǎn)和做題目,而是要通過(guò)思考和分析將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要積極主動(dòng)地思考和回答問(wèn)題,還要運(yùn)用自己的思維和理論知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。只有通過(guò)思想心得體會(huì),學(xué)生才能真正理解所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和外延,進(jìn)一步深入思考和提高自己的學(xué)習(xí)能力。

其次,思想心得體會(huì)是學(xué)生提高思維能力的良好途徑。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)思考和總結(jié),能夠更好地發(fā)展自己的思維能力。思維能力是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)、思考、記憶、解決問(wèn)題等方面所表現(xiàn)出來(lái)的能力,是學(xué)生發(fā)展和提高自己的重要手段。通過(guò)思考和總結(jié),學(xué)生能夠鍛煉自己的分析、判斷、推理等思維技能,提高自己的思維能力。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí),能夠靈活運(yùn)用自己的思維能力解決問(wèn)題,同時(shí)也為自己未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再次,思想心得體會(huì)對(duì)學(xué)生促進(jìn)內(nèi)心成長(zhǎng)和自我認(rèn)知非常重要。學(xué)生通過(guò)思考和總結(jié),能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解自己的價(jià)值觀、人格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等。同時(shí),思想心得體會(huì)也能夠讓學(xué)生更加理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,并為自己的改進(jìn)和成長(zhǎng)設(shè)立具體目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生通過(guò)思考和總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題時(shí),不再埋怨外界條件或他人,而是主動(dòng)尋找原因并解決問(wèn)題,這樣能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我調(diào)節(jié)能力,進(jìn)一步提高自己的成績(jī)和未來(lái)的發(fā)展。

最后,思想心得體會(huì)能夠幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和困惑,如學(xué)習(xí)壓力、自我發(fā)展規(guī)劃、心理調(diào)適等。而思想心得體會(huì)能夠幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),找到解決問(wèn)題的方法和思路。通過(guò)思考和總結(jié),學(xué)生能夠更好地分析問(wèn)題、找出問(wèn)題的根源,并從中提取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而更好地規(guī)劃和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和生活方式。思想心得體會(huì)可以提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力和應(yīng)變能力,使學(xué)生能夠更加從容地應(yīng)對(duì)各種壓力和困境。

總之,思想心得體會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。通過(guò)思考和總結(jié),學(xué)生能夠更好地理解所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和外延,提高自己的思維能力,促進(jìn)內(nèi)心成長(zhǎng)和自我認(rèn)知,并能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種挑戰(zhàn)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地進(jìn)行思想心得體會(huì),不斷提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力,努力成為一個(gè)全面發(fā)展、充滿思想活力的學(xué)生。

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