讀后感是對閱讀某本書、文章、雜志、報紙等的感受、觸動以及心得體會的一種文學(xué)表達(dá)形式，它能夠幫助我們更好地理解、思考和評價所讀之物，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄下自己的思考和感悟。讀后感是一種反映個人閱讀體驗和思考過程的重要方式，通過寫讀后感可以使閱讀變得更加深入和有意義。讀后感是一種藝術(shù)性的表達(dá)方式，可以讓我們更好地領(lǐng)略和理解作者的觀點、情感以及作品背后的意義。讀后感是一種思考和感悟的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和把握所讀之物的核心思想和主題。讀后感是一種有效的閱讀反思方式，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和思考自己在閱讀過程中的誤解、困惑和問題，進(jìn)而提升自己的閱讀能力。如何寫一篇具有邏輯嚴(yán)密、表達(dá)準(zhǔn)確的讀后感是提高寫作水平的關(guān)鍵。閱讀后的感悟是個人的主觀體驗，以下是一些讀者分享的讀后感，歡迎大家一起來看看。
傲慢與偏見讀后感篇一
作文我與雨很有緣，因為我從小就怕水，因此，河都不敢下，可我偏偏喜歡與水是近親的雨，命運真是捉弄人!1000字作文我抱著一絲希望，覺得我們初中還會在一個班?！蔽覀儧_。辛苦是值得的，因為棲霞山的紅葉真的是別有一翻韻味!三年來，紅領(lǐng)巾像一位無聲的老師，陪伴我健康成長。漢字無與倫比，漢字蓋世無雙，漢字獨一無。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨......
當(dāng)然，書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。 簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的二小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強迫自己去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐......總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎?開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。后來，他和伊麗沙白拋開門戶之見，終于走到一起了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧......
看完了這本傲慢與偏見，我陷入了深深的思考中，在婚姻，金錢混雜的年代，愛情已經(jīng)失去了原本的意義，而不同的人，在碰到這種情況后，又能怎么辦呢?這本傲慢與偏見值得大家去看看。
傲慢與偏見讀后感篇二
早就聽說《傲慢與偏見》本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
當(dāng)然，書中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、應(yīng)對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使明白他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不所以而自我的去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。之后，她明白自我錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一齊，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一向被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎開始，他也存在著很深的門戶之見，可是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。之后，他和伊麗沙白拋開門戶之見，最終走到一齊了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧。
傲慢與偏見讀后感篇三
《傲慢與偏見》一本譽滿全球的世界名著，英國十九世紀(jì)著名小說家——簡·奧斯汀的代表作。我無法否認(rèn)這部著作是書中的極品，雖然創(chuàng)作于一個世紀(jì)前，但經(jīng)久不衰，源遠(yuǎn)流長。
當(dāng)讀到那些筆調(diào)輕松詼諧，反話正說，幽默嘲諷的句子時，仿佛心底平靜得湖面驀然被一滴水打破了那份清幽，那負(fù)責(zé)傳遞快樂情緒的神經(jīng)立刻活躍起來。特別是達(dá)西第一次邀請伊麗莎白跳舞的場面。當(dāng)盧卡斯爵士拉起伊麗莎白的手，要遞給達(dá)西時，盡管兩人都驚訝萬分，但那時達(dá)西已對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，而伊麗莎白卻已下定決心即使達(dá)西邀請也不會跟他跳舞，于是，伊麗莎白機智而委婉地拒絕了：“爵士大人，我確實一點兒也不想跳舞，我懇求你不要以為我到這邊來時為了尋求一個舞伴的?！弊x到這里，我忍俊不禁。只要一想到達(dá)西受挫的尷尬而裝作不在意的模樣，我就打從心底里高興，誰叫達(dá)西那樣傲慢！
說到更令人抿嘴大笑的場面，貝內(nèi)特一家在內(nèi)瑟菲爾德花園參加舞會的場面可是其中最精彩的一場：“伊麗莎白覺得，她家里的人好象約定今晚在這兒盡量出丑，如果不是那樣約好的話，那他們扮演各自的角色就不可來得這樣來勁，這樣成功。”她媽媽響亮地向盧卡斯夫人娓娓道來簡與賓利結(jié)婚的好處，她第三個妹妹和她表哥當(dāng)眾唱歌……全是丟臉的事，這不僅使伊麗莎白蒙羞，還會令達(dá)西更看不起她的家人。要是我市伊麗莎白，我一定會找個地方躲起來，不讓自己目睹這些丑事的發(fā)生，好讓自己的良心好過些，或不想受到別人白眼的灼傷。但伊麗莎白沒那樣做，她表面軟弱卻膽識過人，她直面所有的人，不畏貴族的白眼。讀到這里，我對伊麗莎白肅然起敬，幾乎要把她封為我的偶像。
感覺的東西總是與現(xiàn)實相背離的。事實上“達(dá)西出身名門，家財萬貫，舉止優(yōu)雅，身材魁梧，風(fēng)度”，也是個很討人喜歡的人，但他自視門庭高貴，目中無人，可他有權(quán)驕傲，幾乎所有人都這么認(rèn)為的。這樣一位男子很受少女們的喜歡，除了伊麗莎白，越看到這里，我越希望他們能快些發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點。最后，他們終于冰釋前嫌，喜結(jié)良緣，我的心不禁為之狂歡。
書中還描寫了其他三樁婚事：簡和賓利幸福美滿的婚姻，柯林斯和盧卡斯的空殼婚姻，莉迪婭與軍官威克姆的不幸婚姻。四樁婚姻雖然錯綜復(fù)雜，但付出真心的人都得到了幸福，獲得了美滿的婚姻。這就告誡我們對待人和事要用心去對待。
天下無不散的筵席，書也不會有看不完的一天。當(dāng)我看完了這本舉世之作時，各種深刻的畫面仍浮現(xiàn)在腦海里。即使不舍得，但也無法使故事一直延續(xù)下去。
終于，我放下了這本書，把它放在我的小小的書架里，放在我的思緒里……
傲慢與偏見讀后感篇四
一次巧合，讓我結(jié)緣了由簡·奧斯丁的著作——《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》講述了伊麗莎白與達(dá)西的曲折愛情故事。他們在初次的家庭舞會中，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。哦，現(xiàn)在你肯定知道了，傲慢是指達(dá)西，而對他有偏見的便是伊麗莎白。但隨著后續(xù)故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說實話，達(dá)西和伊麗莎白應(yīng)該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認(rèn)識了對方。接下來，我想分別跟你們說說我的心理話。
首先，當(dāng)然是身為丈夫的達(dá)西嘍?！斑_(dá)西，你在第一次見到伊麗莎白的時候，為何要如此傷一個女人的心！你可知道這是你以后求愛的最大障礙。你外表的高冷，被人深深地誤會了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說明你是多么愛她。還有，在賓格萊小姐不停地說你心上人的壞話時，你毫無置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個紳士！”
接下來，我想對伊麗莎白說幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽韋漢先生的一面之詞，就來斷定達(dá)西的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見，無論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負(fù)了達(dá)西的一片好心！當(dāng)然，你聰敏機智、風(fēng)趣幽默，對愛情和生活有著自己獨立的見解，不然怎么會是貝內(nèi)特先生最寵愛的女兒呢！”
最后，我想說：“一個人不應(yīng)該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個人也不應(yīng)該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見為實，活出真正的自己！
傲慢與偏見讀后感篇五
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內(nèi)特太太所喜愛，班內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半，可班內(nèi)特先生卻偏愛伊麗莎白，認(rèn)為她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有著五位女兒的班內(nèi)特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無常，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東走西探聽消息。
電影中班內(nèi)特老爺說的一句話令我印象深刻：我都不覺得有人會配的上你。但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達(dá)西先生時，便認(rèn)為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達(dá)西先生的中傷而誤會加深，以至于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件。婚姻在此時完全成了不缺衣少食的堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料，伊麗莎白很快感覺到他們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾心，他和簡真是天生的一對，每個人都認(rèn)為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意，賓利小姐的阻擾，達(dá)西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點；而所謂的“偏見”是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利、一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次家庭聚會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！币聋惿兹绻诺浆F(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。她敢愛敢恨，但關(guān)心自己的姐妹，直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點，卻是這樣迷住了達(dá)西，最重要的是善于和敢于對比自己身份高貴的人說“不”。就當(dāng)是一個待嫁閨中的小姐來說，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢和無理，一意跟隨自己心的呼喚。
我們不難從簡。奧斯丁的小說中讀出她對人性的透徹理解對豐富的多彩人物的精彩描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領(lǐng)略小說的精髓所在。她通過班內(nèi)特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態(tài)度，從而反映了自己的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛情一直是簡。奧斯丁的主題，這位終身未嫁的英國鄉(xiāng)紳女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書寫小說世界里的形形色色的人性。在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚延長，意味深遠(yuǎn)。
傲慢與偏見讀后感篇六
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《傲慢與偏見》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
長時間沒看世界名著了，最近整理書籍，《傲慢與偏見》撲入我的視野。好久沒看這本書了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來。我馬上捧起書津津有味的看起來。
奧斯丁《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的`一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后感篇七
大家好，很榮幸能在這里和大家一起分享我的讀后感。我讀過一些書，但如果要我說說，哪本書的人物形象塑造得最令我拍案叫絕，那當(dāng)屬《傲慢與偏見》這本書，為什么這么說呢？請大家聽我一一道來。
讀過這本書的人都知道，這本書主要是寫伊麗沙白與達(dá)西這兩位主人公是如何從相見到相愛的這么一個過程的，但這個過程卻并非一帆風(fēng)順，而是一波三折式的。為什么他們從相見到相愛的這個過程是如此的千回百轉(zhuǎn)呢？我想，我可以從第一印象這個角度來稍作分析。
我們都說，第一印象很重要，因為他它是深入交往甚至是以后還交不交往的基礎(chǔ)?？蓵械哪信魅斯珜Ρ舜说牡谝挥∠箅m然不盡相同，但都好不到哪里去。回顧他們兩人初次見面時的情景，簡直就如同是“傲慢”遇到了“偏見”。作者對男女主人公各自擁有的性格特點塑造得栩栩如生。帶著傲慢的達(dá)西對帶著偏見的伊麗沙白漠不關(guān)心，帶著偏見的伊麗沙白對帶著傲慢的達(dá)西則是不屑一顧。他們都擁有著自己鮮明的性格特點，擁有著這兩種性格特點的人見了面，能給彼此留下的第一印象，可想而知。也正因為這糟糕的第一印象，本來就帶有偏見的女主伊麗莎白在處理和看待男主達(dá)西的事情時，更是以不平等的目光視之。再加上后來的諸多誤會，使得男主在女主心目中本就糟糕的形象雪上加霜，甚至一度到了深惡痛絕的地步。所以這應(yīng)該就是男女主人公為什么從相見到相愛的過程如此漫長且曲折的緣故了！然而男主達(dá)西在確定自己確確實實是喜歡女主伊麗莎白之后，亦不畏懼道阻且長，最終居然扭轉(zhuǎn)乾坤，使得女主伊麗莎白回心轉(zhuǎn)意，并與其攜手走入愛河。
這結(jié)果實在是讓我感到不可思議，男主達(dá)西在這諸多不利的情況下，居然還能打動一個，對自己甚至到了厭惡的這種程度的人。我想，究其原因，是在于男主達(dá)西勇于追求心中所愛，雖然“所謂伊人，在水一方”，但他也能不厭其煩地采取一系列的行動，我把這一系列的行動歸結(jié)為四個字，便是“真誠與愛”，我覺得“真誠與愛”這兩種品質(zhì)滲透于男主反省過后的所有所作所為之中。正是男主后來的推心置腹，放下傲慢，以禮待人，用真誠與愛對待女主伊麗莎白，才使得女主改變了對男主達(dá)西的看法，并喜歡上了男主。從這個故事中，我認(rèn)識到了”真誠與愛”這兩種精神品質(zhì)的重要性，體會到“精誠所至，金石為開”這一人生真諦，也更加堅定了我對真誠這一品質(zhì)的堅守。這個故事也讓我改變了一些看法，讓我意識到，第一印象限固然重要，但一個人日常的行為舉止，為人處世時的道德規(guī)范，則更為重要一番。
說到人的品質(zhì)，我又不得不再說起書中的另一位人物，她并非主角，出場的次數(shù)也不是很多，作者塑造她的初衷，或許也只是為了與主角構(gòu)成一個鮮明的對比，以突出主角的特點。但我發(fā)現(xiàn)，這個人物卻被塑造得躍然紙上，使我如聞其聲，如見其人。這個人身上所擁有的美好品質(zhì)、性格特點，如光芒一般一直吸引著我的注意。她就是伊麗莎白的姐姐，簡，我對她情有獨鐘，這或許與我非常喜歡的一種品質(zhì)，被她在身上淋漓盡致的表現(xiàn)了出來有關(guān)。簡擁有著積極樂觀的精神品質(zhì)，而且這種品質(zhì)也滲透在她的一舉一動，一言一行當(dāng)中，絲毫沒有矯揉造作之感。簡在不幸降臨在自己身上的時候，不但沒有心灰意冷，怨天尤人，而且還難能可貴的往好的方面去想事情。我想，這一定也是簡最終能夠獲得幸福的重要原因。其實，簡能擁有這種幸福美滿的結(jié)局，我在一開始時，便已經(jīng)意料到，即使她在情場失意，不被人看好時，我也還是深信不疑。因為我一直相信，積極樂觀者，定會得到幸運女神的眷顧。古往今來，數(shù)不勝數(shù)的事跡也助證了這一點。李白在“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的情況下，并不灰心喪氣，而是發(fā)出了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡拿篮谜雇?。蘇軾與友人郊游在外，道逢大雨，友人紛紛唉聲嘆氣的表示掃興至極，而蘇軾卻興致不減，鼓勵同行的人“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！辈懿俦鴶〕啾?，八十萬大軍被掃蕩一空，身邊將士寥寥無幾。逃亡路上，將士們都心情沮喪，無精打采。曹操卻談笑風(fēng)生，似乎是在凱旋。他的樂觀情緒感染了周圍的人，行進(jìn)速度明顯加快，不久便脫離了險境，回到魏地。后來重整旗鼓，卷土重來，也沒花費多長時間。類似的這種于困境而不失積極樂觀的事跡，古往今來，不勝枚舉。
而今日，我又從書中認(rèn)識到了傲慢與偏見的下場，領(lǐng)會到了真誠與愛這兩種品質(zhì)的美好之處，而且還更是增加了我對積極樂觀的這種精神的喜愛之情，實乃令我受益匪淺，與此書相見恨晚之情油然而生。
這就是我對《傲慢與偏見》的讀后感，謝謝大家！
傲慢與偏見讀后感篇八
這本小說在我看來是一本關(guān)于婚姻愛情的寶典。小說成功塑造了貝內(nèi)特家的五位小姐還有鄰居家小姐的形象。作者對大女兒簡、二女兒伊麗莎白、五姑娘迪莉婭和鄰居夏洛蒂這四個人的婚姻有了細(xì)致的精彩的描寫。通過他們的戀愛婚姻故事，我們可以得到很多啟迪。
第一，把金錢、名利、外貌當(dāng)做是結(jié)婚最為重要的標(biāo)準(zhǔn)是不明智的、十分錯誤的。沒有真情實感作為基礎(chǔ)的婚姻會對以后的婚姻生活造成極大的困擾。比如說威克姆他的婚姻觀戀愛觀完全是錯誤的，他這個人就是放浪形骸，視婚姻愛情為兒戲。在喬治安娜十五歲時就試圖誘拐她私奔，以謀求喬治安娜的巨額遺產(chǎn)，幸好沒有誘拐成功免了一場悲劇。后來威克姆遇見伊麗莎白時和她也相談甚歡，但又因為有另一位小姐繼承了更為豐富的遺產(chǎn)而對那位小姐趨之若鶩，對伊麗莎白十分冷淡。再到后來威克姆和迪莉婭私奔、并決定和迪莉婭結(jié)婚是因為達(dá)西先生承諾給了不少的好處。我們可以看出威克姆就是個不折不扣的渣男，以利益為主。我們可以料想兩人的婚姻生活將會是十分不幸的。事實也的確如此，威克姆沒有固定工作，兩人的生活還揮霍無度難以為繼。不由感嘆：婚姻是神圣的，不可視為兒戲啊。除了威克姆的不幸婚姻生活，還有班內(nèi)特先生的婚姻生活也是十分不如意的。簡奧斯汀曾用寥寥數(shù)筆就勾勒出當(dāng)年的貝內(nèi)特先生的戀愛和婚姻歷程。貝內(nèi)特先生當(dāng)年決定和貝內(nèi)特太太結(jié)婚就是看中的她的美貌，而完全忽視了兩個人的性格差距，導(dǎo)致兩人的生活毫無幸?？裳?，一般都是躲著他聒噪的太太。所以說把金錢名利美貌作為結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)是十分荒謬的，而且對下一代的培養(yǎng)也會有惡劣的影響。
第二，完全不考慮金錢和未來生活的物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻是愚蠢的，難以為繼的。偉大作家的作品中塑造的小人物也是十分鮮活有趣，能夠表達(dá)作者思想的，比如說夏洛蒂。夏洛蒂是主角伊麗莎白的好朋友，但她沒有伊麗莎白的美貌、也沒有伊麗莎白的機智幽默，而且她已經(jīng)歲數(shù)不小了。她是家里的老大，如果一直不出嫁，會被鄰居議論而且會影響下面妹妹出來交際。所以她的婚姻選擇了柯林斯?？铝炙故莻€什么樣的人呢？他是一個毫無幽默只會吹噓卻有著不錯職業(yè)和較為豐厚的家產(chǎn)的男人。有人會為夏洛蒂感到悲哀，可是我們設(shè)身處地的為夏洛蒂考慮，考慮她的家庭、考慮她的性格，她要的只是一份依靠、一份屬于她自己的生活，不需要為吃穿發(fā)愁，能做自己想做的事。我們會覺得這已經(jīng)是對于她來說最好的選擇。
第三，能把感情和金錢結(jié)合在一起的婚姻是完美的，但也是最難遇見的，需要雙方的努力，彼此信任。小說中完美的愛情婚姻是伊麗莎白和達(dá)西這對戀人。伊麗莎白和達(dá)西的戀愛歷程也是一波三折，全文看下來，我覺得達(dá)西一點都不傲慢，他只是不太會表達(dá)自己，和人有疏離感。所以在一開始，伊麗莎白并不了解達(dá)西、且聽信了威克姆對達(dá)西的污蔑，覺得達(dá)西為人傲慢刻薄。所以對達(dá)西有很強的偏見。不過在達(dá)西給伊麗莎白那份長信中，伊麗莎白對達(dá)西的誤解完全揭開。從此兩個人的心意是完全一致的，只差最后完全說出來。達(dá)西先生盡力幫助貝內(nèi)特家發(fā)生的突然事件———迪莉婭私奔。伊麗莎白也克服了來自達(dá)西親人的威脅。兩個人經(jīng)歷波折最終走在一起，既有愛情又有面包。
第四，感情面前不能過于含蓄，要表達(dá)自己的真是想法，彼此真誠。簡和賓利雖然最后修成正果，可他們之間也不是一帆風(fēng)順的，主要原因是簡對所有人親切、不擅長表達(dá)愛意，所以在賓利達(dá)西他們看來，簡并沒有多么喜愛賓利。除此之外，賓利聽從了來自朋友達(dá)西和妹妹的建議，簡并不喜歡他，所以離開了簡。這對兩人來說都是煎熬，因為他們在心里是十分喜愛彼此的。過分含蓄的兩個人，為自己的婚姻造成了不少波折。所以正應(yīng)了那句話，愛要大聲說出來。人被賦予了語言能力，就是用來傳達(dá)愛意的。伊麗莎白感嘆簡和賓利的愛情時曾說道：“為了一個人而怠慢大家，這難道不是愛情的真諦所在？”所以我覺得愛情可能就是這樣，ta在你心中就是獨一無二，高于一切。所以愛一個人就應(yīng)該讓他知道他在你心中具有獨特的、高于一切的位置。
第五，對于父母來說，無論彼此的感情生活多么不順，對于兒女們的婚姻都要加以指導(dǎo)，不能任其發(fā)展自暴自棄。比如貝內(nèi)特先生由于對貝內(nèi)特太太的反感，所以除了乖巧的簡和機智的伊麗莎白，剩下的女兒他都不加以重視，任其發(fā)展。他甚至寄希望于迪莉婭能在外面丟人后能自我悔過，完全沒有做到一個父親該做的。于是結(jié)果就是迪莉婭風(fēng)流成性，和威克姆私奔。敗壞了家族名譽，甚至差點影響了姐姐們的婚姻。最后貝內(nèi)特先生才意識到自己的錯誤觀念，不過為時已晚。
傲慢與偏見讀后感篇九
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。
有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達(dá)西·費茨威廉個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達(dá)西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實，依循社會規(guī)則，譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會，財力與社會地位為決定結(jié)婚對象的相關(guān)條件。
本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀的社會背景，探索社會環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上，婚姻，就小說人物而言，為一個階級交換與經(jīng)濟交流的市場。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵，利用其女性特質(zhì)來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點誠實，男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達(dá)西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。 不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見讀后感篇十
不久前看了電影成為簡·奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧！不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鐘情，由于賓利是個闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西，他們倆人開始對對方并無好感，誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后，對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，并接受了達(dá)西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對于為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合，更反對把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對繼承他們家財產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護。結(jié)婚也并不是兩個人的事情，它聯(lián)系了兩個家庭，甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現(xiàn)實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應(yīng)的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會面對，學(xué)會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
傲慢與偏見讀后感篇十一
《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應(yīng)了她那個時代的世態(tài)人情。
然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說是以達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當(dāng)時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的'環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見。
于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病。
在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學(xué)會從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見讀后感篇十二
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點的問題?？吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。
傲慢與偏見讀后感篇十三
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細(xì)地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現(xiàn)實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟條件個人的素質(zhì)。
真的是門當(dāng)戶對的人才算是般配吧，傲慢與偏見是個團圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了，真好，兩個人有過那么的矛盾和誤會最后能走到一起確實不容易。當(dāng)然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時代，電視劇沒能看，但書卻也仔細(xì)的閱讀過了，同樣的大團圓結(jié)局，其實看到團圓也許大多數(shù)的人會舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現(xiàn)實中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見讀后感3最近經(jīng)常聽我同學(xué)說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》!
在《傲慢與偏見》里，西達(dá)是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開見月明”了，伊麗莎白開始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見的誤會。
傲慢與偏見讀后感篇十四
可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待愛情，不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感篇十五
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以，我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣绕湓诖丝痰奈覈?，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的'經(jīng)濟效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感篇十六
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當(dāng)時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時，鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達(dá)西的怠慢和對達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達(dá)西的偏見，主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感篇十七
已經(jīng)不止一次讀過簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當(dāng)時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護著一顆愛慕之心，當(dāng)誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。
傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認(rèn)識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開始對自己，對達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識上的偏差，也就是書題所說的偏見。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴(yán)，不辨事實真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價值！
傲慢與偏見讀后感篇十八
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān)?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯汀就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏洛特·勃朗特說奧斯汀不知激情為何物，的確，奧斯汀的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯汀生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯汀卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏洛特，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感篇十九
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?——人性，尊嚴(yán)，愛情。。。
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前
傲慢與偏見讀后感篇二十
這個故事放進(jìn)當(dāng)今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結(jié)尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財和地位而結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟問題也是愚蠢的?！栋谅c偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強調(diào)感情對于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚?！?/p>
戀愛的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對他產(chǎn)生偏見，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對之產(chǎn)生好感，甚至聽信他的離間而進(jìn)一步加深對達(dá)西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點?！?/p>
“不錯，虛榮的確是個弱點?？墒前谅灰愎媛斆鬟^人，你就會傲慢得比較有分寸?！?/p>
“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?/p>
——摘自一卷十一章
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。
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