2023年伯牙絕弦教案(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 21:14:13
2023年伯牙絕弦教案(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-29 21:14:13     小編:琉璃

教案是教師反思教學(xué)過(guò)程的產(chǎn)物,能夠幫助教師發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯性。以下是小編為大家整理的一些教案范文,希望可以給大家一些啟示和參考。這些教案包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教具使用等詳細(xì)信息,可以幫助教師更好地進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)實(shí)施。大家一起來(lái)看看吧,相信對(duì)你的教案編寫(xiě)會(huì)有所幫助。

伯牙絕弦教案篇一

1、讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子;

2、讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己

的話講講這個(gè)故事。

3、讀好課文:感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出的音樂(lè)藝術(shù)的魅力。

體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

課件

一、導(dǎo)入

課前談話:

1、我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)“皚皚白雪”,你們根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)來(lái)繼續(xù)說(shuō)像這樣的詞語(yǔ)。(aabc)

2、出示課件1:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

3、這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)什么的?(美麗的景物)平時(shí)如果我們多加積累這些詞語(yǔ),對(duì)我們的寫(xiě)作一定有很大的幫助。

課文導(dǎo)入

1、同學(xué)們,你們喜歡音樂(lè)嗎?

二、熟讀課文

1、這是一篇文言文,同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文,讀不通的地方,可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好,但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們?cè)谖迥昙?jí)時(shí)學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭,學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4:《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。

2、現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學(xué)生自由讀課文。

a)現(xiàn)在我們一起來(lái)配合音樂(lè)讀課文。出示課件:《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。

解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?

三、品讀感悟

2:“鼓”理解為“彈”,那么第一個(gè)句子我們就理解為伯牙善彈琴。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文,可以分組學(xué)習(xí),也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。

a)看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣,現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)同學(xué)們。出示課件8、9、10。

b)單句提問(wèn),學(xué)生回答。

c)現(xiàn)在我來(lái)看看哪組同學(xué)理解得最準(zhǔn)確,說(shuō)得最好。誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事。

d)這則故事雖然很短,只有77字,但卻是流傳了兩千多年的經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的最高標(biāo)準(zhǔn),究竟文章的魅力何在,讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

e)出示課件11:反復(fù)朗讀,思考問(wèn)題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?

說(shuō):相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人。,

i)學(xué)寫(xiě)古文,伯牙可能會(huì)彈到明月。你能仿照課文把句子補(bǔ)充完整嗎?注意幫助學(xué)生找到更合理的表達(dá)。如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)。

j)知音相遇,真是一件非??鞓?lè)的事情,讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

四、能力訓(xùn)練

1、我們真為伯牙找到知音而高興,然而世事難料,相聚的日子總是短暫,故事的結(jié)局是悲慘的。

3、出示課件17:伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

伯牙絕弦教案篇二

1.同學(xué)們,人們常說(shuō)“千金易得,知音難尋?!笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀!今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文。

2.讀題解題:介紹伯牙后說(shuō)說(shuō)“絕、弦”是什么意思?

3.質(zhì)疑:讀了課題,你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?

(伯牙是春秋時(shí)期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文,學(xué)習(xí)這類(lèi)課文的方法就是多讀,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,先看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

伯牙絕弦教案篇三

1、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。

2、生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的`理解注意停頓恰當(dāng)。

3、指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4、師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

伯牙絕弦教案篇四

人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜,道:相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人!子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓古人說(shuō):士為知己者死伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。教材選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

因此本課教學(xué)目標(biāo)為:朗讀課文背誦課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累。

難點(diǎn)是體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

這是學(xué)生第二次接觸文言文,所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)其次,本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思教學(xué)時(shí)主要采取以下步驟:

(一)、學(xué)生嘗試讀文,根據(jù)讀文情況教師可示范讀文,指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓,讀好兩個(gè)表示感嘆的語(yǔ)氣詞哉、兮,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

(二)、課文讀通順后,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文,理解每一句話的意思教師加以點(diǎn)撥,使學(xué)生能貫通上下文。

(三)、了解課文內(nèi)容后,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情,交流對(duì)知音的感受和體會(huì)安排學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》,欣賞渾厚、流暢的旋律,感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力。

(四)、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句,體會(huì)人們對(duì)友情的珍視。

(五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味。

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

第一課時(shí)

(一)本課時(shí)教學(xué)目標(biāo):

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

(二)教學(xué)準(zhǔn)備:

教師準(zhǔn)備:教學(xué)課件、《高山流水》錄音。

學(xué)生準(zhǔn)備:充分預(yù)習(xí),讀課文,讀正確,讀通順初步把握節(jié)奏結(jié)合課下注釋、課后資料袋,想一想是否讀懂了這個(gè)故事,不懂的地方做上記號(hào)。

(三)教學(xué)過(guò)程:

1.課前談話、揭題導(dǎo)入:

給出詞語(yǔ)高山流水,師生共同讀詞引入課文。

板書(shū)課題伯牙絕弦,生讀指導(dǎo)生讀準(zhǔn)弦。

《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導(dǎo)讀懂文言句子的方法

[設(shè)計(jì)意圖:

2.初讀課文,讀通句子

(1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學(xué)生質(zhì)疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰(shuí)而絕弦?)

以自己喜歡的方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的句子做上記號(hào),多讀幾遍學(xué)生提出疑難,師生共同活動(dòng)指讀,合作讀,齊讀,教師范讀達(dá)到能順暢地讀課文。

3、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意

最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意。

(1)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):善,一字多義。

(2)理解重點(diǎn)詞句的意思:你就是善聽(tīng)的子期,當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí),你看到了什么樣的山?當(dāng)伯牙彈琴,志在流水時(shí),你有看到了一幅什么樣的畫(huà)面?指導(dǎo)朗讀。

(3)欣賞音樂(lè),拓展語(yǔ)言:

引入語(yǔ)言拓展訓(xùn)練:俞伯牙是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會(huì)表現(xiàn)很多景象,鐘子期會(huì)如何贊嘆?聽(tīng)音樂(lè),用abcc的形式說(shuō)出畫(huà)面深入理解無(wú)論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書(shū):所念必得之)

此時(shí)的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂(lè)

(4)用自己的話講述這個(gè)故事

4、深入體會(huì),品味文情

千金易得,知己難求,伯牙曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點(diǎn)句子,體會(huì)知音難得(相識(shí)滿(mǎn)天下,知音有幾人?到底有沒(méi)有知音?誰(shuí)是伯牙的知音?當(dāng)他志在高山時(shí),鐘子期會(huì)贊曰,當(dāng)他志在流水時(shí),鐘子期會(huì)贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽(tīng)的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)

可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期出示詩(shī)歌,師生感情朗讀《短歌》:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛來(lái)歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈?伯牙此時(shí)什么心情?(帶著自己的理解讀)

欲將心事付瑤琴,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?伯牙此時(shí)還有什么心情?(帶著自己的理解讀)

齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

5、升華文心,熟讀成誦

其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]

6、布置作業(yè):

想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?

寫(xiě)一寫(xiě),你想對(duì)伯牙說(shuō)點(diǎn)什么?

做一做,搜集古今交友的名言名句

宣布下課

伯牙絕弦教案篇五

課前談話:

1、自我介紹——讓學(xué)生看動(dòng)作猜老師的姓:張弓射箭(姓張)

2、出示象鼻山圖片,讓學(xué)生介紹桂林的山水。(生介紹)

真是“桂林山水甲天下?!?/p>

3、師介紹北京的龍慶峽小漓江,邀請(qǐng)同學(xué)到北京游覽。

教學(xué)過(guò)程

1、學(xué)生讀課文,指導(dǎo)讀出節(jié)奏。

2、出示難讀的句子,檢查朗讀情況。

3、出示帶四個(gè)“善”字的句子,(“善”標(biāo)成紅色)問(wèn)學(xué)生有什么發(fā)現(xiàn)?

小結(jié):同一個(gè)表達(dá)的意思不同,這就叫一字多義。這在以后的學(xué)生中還會(huì)遇到。

4、讓學(xué)生質(zhì)疑。引入課文的學(xué)習(xí)。

生質(zhì)疑:為什么世界上再無(wú)知音?伯牙為什么絕弦?

1、板書(shū)“知音”,閱讀課文,了解什么叫“知音”?(生默讀,請(qǐng)三名學(xué)生

2、全班交流:為什么有這種感受,師點(diǎn)撥。

3、師生合作讀句子,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。

4、知己在這里啊,(一一出示高山圖、流水圖)子期會(huì)怎么說(shuō)?

生接著朗誦:“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”

師:這真是“伯牙所念,鐘子期必得之?!?/p>

5、伯牙還會(huì)想到什么呢?

6、板書(shū)甲骨文“志”字,解釋字義,問(wèn):伯牙和子期的心去哪呢?

(引出杜甫、李白的詩(shī)句)

7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”說(shuō)出了伯牙怎么胸懷?

(生:伯牙博大胸懷)

8、此時(shí),你對(duì)知音有什么新的認(rèn)識(shí)?(生板書(shū):)

同學(xué)們對(duì)知音的認(rèn)識(shí)有了新的變化,從知心到知志??

(生上臺(tái)板書(shū):志同道合,志向相同。)

9、伯牙在子期死后,為什么會(huì)破琴絕弦?(生借助閱讀資料自學(xué),再全班交流,師點(diǎn)撥)

10、哪個(gè)詞寫(xiě)出了“再無(wú)二人”?生:知音難求(板書(shū))

11、創(chuàng)設(shè)情境引渡,感受生命之交。

(師生合作讀)

師讀:當(dāng)伯牙“志在高山”時(shí),唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)——(生讀“峨峨兮若泰山”)師讀:當(dāng)伯牙“志在流水”時(shí),唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)——(生讀“洋洋兮若江河”)

12、緊扣“絕”字,感受文言文的語(yǔ)言。

師讀:當(dāng)伯牙“志在高山”,卻再也聽(tīng)不到子期說(shuō)——(生讀“峨峨兮若泰山”)師讀:當(dāng)伯牙“志在流水”,卻再也聽(tīng)不到子期說(shuō)——(生讀“洋洋兮若江河”)師:可面對(duì)子期的墓碑,伯牙悲痛欲絕。(配樂(lè)出示句子的播放錄音)

憶昔去年春,??三尺瑤臺(tái)為君死!

伯牙絕弦的故事發(fā)生在春秋時(shí)期,可并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消失,

(出示歷代詩(shī)人名人提到伯牙子期的詩(shī)句)

師:從這些詩(shī)句,你感受到了什么?

生談理解。

13、出示詩(shī)句:此時(shí)高山與流水,應(yīng)有鐘期知妙旨。

師:你想到了文中那句?生讀句子:伯牙所念,鐘子期必得之。

出示:子期竟早亡,牙琴?gòu)拇私^。

師:你想到了文中那句?生讀句子:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

1、一幕又一幕出現(xiàn)在我們面前,師生合作讀

2、嘗試背誦課文。

1、背誦《伯牙絕弦》

2、《推薦閱讀《列子湯問(wèn)》

伯牙絕弦

知音

心靈相通志同道合心有靈犀志向相同

伯牙絕弦教案篇六

1、讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子;

2、讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己

的話講講這個(gè)故事。

3、讀好課文:感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出的音樂(lè)藝術(shù)的魅力。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

【教學(xué)準(zhǔn)備】課件

【教學(xué)過(guò)程】

課前談話:

1、我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)“皚皚白雪”,你們根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)來(lái)繼續(xù)說(shuō)像這樣的詞語(yǔ)。(aabc)

2、出示課件1:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

3、這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)什么的?(美麗的景物)平時(shí)如果我們多加積累這些詞語(yǔ),對(duì)我們的寫(xiě)作一定有很大的幫助。

課文導(dǎo)入

1、同學(xué)們,你們喜歡音樂(lè)嗎?

1、這是一篇文言文,同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文,讀不通的地方,可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好,但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們?cè)谖迥昙?jí)時(shí)學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭,學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4:《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。

2、現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學(xué)生自由讀課文。

a)現(xiàn)在我們一起來(lái)配合音樂(lè)讀課文。出示課件:《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。

解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?

2:“鼓”理解為“彈”,那么第一個(gè)句子我們就理解為伯牙善彈琴。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文,可以分組學(xué)習(xí),也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。

a)看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣,現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)同學(xué)們。

b)單句提問(wèn),學(xué)生回答。

c)現(xiàn)在我來(lái)看看哪組同學(xué)理解得最準(zhǔn)確,說(shuō)得。誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事。

d)這則故事雖然很短,只有77字,但卻是流傳了兩千多年的經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的標(biāo)準(zhǔn),究竟文章的魅力何在,讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

e)出示課件11:反復(fù)朗讀,思考問(wèn)題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?

說(shuō):相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人。,

i)學(xué)寫(xiě)古文,伯牙可能會(huì)彈到明月。你能仿照課文把句子補(bǔ)充完整嗎?注意幫助學(xué)生找到更合理的表達(dá)。如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)。

j)知音相遇,真是一件非??鞓?lè)的事情,讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

1、我們真為伯牙找到知音而高興,然而世事難料,相聚的日子總是短暫,故事的結(jié)局是悲慘的。

3、出示課件17:伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

伯牙絕弦教案篇七

今天我們學(xué)習(xí)25課,請(qǐng)一位同學(xué)讀課題,最后一個(gè)字怎么讀?誰(shuí)再讀?大家一起讀。(設(shè)計(jì)意圖:“弦”字的正音,建立在對(duì)學(xué)情的預(yù)知,因?yàn)椤跋摇弊忠艉茈y讀準(zhǔn),必須強(qiáng)化。)

(設(shè)計(jì)意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實(shí)才能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖詫W(xué)意識(shí)與能力。)

2、檢查讀書(shū)

(1)誰(shuí)讀第一句。預(yù)設(shè):口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰(shuí)讀第二三句?預(yù)設(shè):哉和“兮”老師用紅色標(biāo)示強(qiáng)調(diào),都是語(yǔ)氣詞,這樣的詞后邊一停頓,一延長(zhǎng),古文的味道就出來(lái)了。聽(tīng)老師讀自由練讀。誰(shuí)再來(lái)讀。

(3)誰(shuí)讀第四句。預(yù)設(shè):有一處重音強(qiáng)調(diào)要讀好--------“必”得之

(4)誰(shuí)讀最后一句。預(yù)設(shè):要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性,語(yǔ)氣停頓。

3、就這樣,語(yǔ)速放慢,適當(dāng)停頓。我們齊讀。讀的有點(diǎn)意思了,感到自己越讀越好的請(qǐng)舉手。把掌聲送給自己。

(設(shè)計(jì)意圖:第一句預(yù)設(shè)看是評(píng)價(jià)語(yǔ),實(shí)際是讀書(shū)基本要求。以此為“榜樣”,學(xué)生知道該怎樣努力達(dá)到要求。后幾句的預(yù)設(shè),目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導(dǎo)如何體現(xiàn)?此處留有點(diǎn)撥的可能。若學(xué)生達(dá)到,教師不需贅言;若學(xué)生達(dá)不到,教師則進(jìn)行精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。所以教師要在備課時(shí)進(jìn)行這樣的預(yù)設(shè)。)

1、課文讀得有點(diǎn)基礎(chǔ)了,同學(xué)們可以根據(jù)課文下方注釋?zhuān)?lián)系上下文,自己去試說(shuō)每句話的意思了。(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生先學(xué)?!笆枪蕦W(xué)然后知不足,教然后知困”,學(xué)生能力從何而來(lái)?不是教師教出來(lái),學(xué)生要有踏踏實(shí)實(shí)的自學(xué)過(guò)程。)

2、學(xué)生自學(xué),教師巡視。(設(shè)計(jì)意圖:巡視不是無(wú)所事事,是快速把握當(dāng)下學(xué)情,班級(jí)上中下三個(gè)層次學(xué)生學(xué)力如何?進(jìn)度效率如何?難點(diǎn)在何處?通過(guò)巡視實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預(yù)設(shè)是否需要調(diào)整?通過(guò)巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學(xué)更有針對(duì)性。)

3、我們來(lái)交流一下:多媒體出示。

(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個(gè)字?組個(gè)詞理解--善于。善于近義詞---擅長(zhǎng)。

(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個(gè)“善”字。屬于一詞多義的詞語(yǔ),大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時(shí)始稱(chēng)泰山,在當(dāng)時(shí)享有“五岳之首”“天下第一山”的稱(chēng)號(hào)。

(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長(zhǎng)江、黃河。

4、同學(xué)們剛才較好地理解了這篇古文,真棒!運(yùn)用借助注釋說(shuō)句意,聯(lián)系上下文進(jìn)行了理解的方法。今后閱讀古文,也可這樣進(jìn)行。

(設(shè)計(jì)意圖:每句都有相應(yīng)的預(yù)設(shè),有的是方法滲透,有的是背景資料補(bǔ)充,有的是古文特指知識(shí)講解,有的是與課文重點(diǎn)相關(guān)關(guān)鍵詞語(yǔ)的強(qiáng)化,還有的是連詞成句的示范。預(yù)設(shè)之,以達(dá)心中有譜,教學(xué)交互,信手拈來(lái),渾然天成的教學(xué)實(shí)效。)

1、大家剛才較好地理解了古文,就為下面深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。請(qǐng)快速用波浪線畫(huà)出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語(yǔ)句。來(lái)讀讀你劃的句子。(設(shè)計(jì)意圖:不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?!跋率帧辈胖顪\。)

《伯牙絕弦》

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

伯牙絕弦教案篇八

教研特長(zhǎng):善于在日常教學(xué)中總結(jié)得失,不斷提高

難點(diǎn)是體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感

這是學(xué)生第二次接觸文言文,所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)其次,本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思教學(xué)時(shí)主要采取以下步驟:

(四)、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句,體會(huì)人們對(duì)友情的珍視

(五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味

(注:教材分析主要來(lái)源于人教版語(yǔ)文第十一冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》根據(jù)實(shí)際情況有改動(dòng))

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示

第一課時(shí)

(一)本課時(shí)教學(xué)目標(biāo):

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示

(二)教學(xué)準(zhǔn)備:

教師準(zhǔn)備:教學(xué)課件、《高山流水》錄音

(三)教學(xué)過(guò)程:

1.課前談話、揭題導(dǎo)入:

給出詞語(yǔ)高山流水,師生共同讀詞引入課文

板書(shū)課題伯牙絕弦,生讀指導(dǎo)生讀準(zhǔn)弦

《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導(dǎo)讀懂文言句子的方法

[設(shè)計(jì)意圖:

2.初讀課文,讀通句子

(1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學(xué)生質(zhì)疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰(shuí)而絕弦?)

3、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意

最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意

(1)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):善,一字多義

(3)欣賞音樂(lè),拓展語(yǔ)言:

引入語(yǔ)言拓展訓(xùn)練:俞伯牙是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會(huì)表現(xiàn)很多景象,鐘子期會(huì)如何贊嘆?聽(tīng)音樂(lè),用abcc的形式說(shuō)出畫(huà)面深入理解無(wú)論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書(shū):所念必得之)

此時(shí)的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂(lè)

(4)用自己的話講述這個(gè)故事

4、深入體會(huì),品味文情

千金易得,知己難求,伯牙曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點(diǎn)句子,體會(huì)知音難得(相識(shí)滿(mǎn)天下,知音有幾人?到底有沒(méi)有知音?誰(shuí)是伯牙的知音?當(dāng)他志在高山時(shí),鐘子期會(huì)贊曰,當(dāng)他志在流水時(shí),鐘子期會(huì)贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽(tīng)的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)

可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期出示詩(shī)歌,師生感情朗讀《短歌》:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛來(lái)歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈?伯牙此時(shí)什么心情?(帶著自己的理解讀)

欲將心事付瑤琴,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?伯牙此時(shí)還有什么心情?(帶著自己的理解讀)

齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

5、升華文心,熟讀成誦

其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]

6、布置作業(yè):

想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?

寫(xiě)一寫(xiě),你想對(duì)伯牙說(shuō)點(diǎn)什么?

做一做,搜集古今交友的名言名句

宣布下課

板書(shū):

伯牙絕弦

伯牙所念

(知音)

鐘子期

必得之

伯牙絕弦教案篇九

一篇短小、深?yuàn)W的文言文,經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹,撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦,讓我們?yōu)橹鸷?、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,然而弦盡音未盡,那余音卻久久縈繞我們的耳際,彈之不走,揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲!

鄒老師的課,之所以給我們留下這么深的印象,我覺(jué)得與教師對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的,是教師巧設(shè)情境,精心構(gòu)建教程的結(jié)果。

一開(kāi)課,教師就指出“中國(guó)的語(yǔ)言文字是有顏色、有聲音、有畫(huà)面、有情節(jié),甚至是有味道的”,出示詞語(yǔ)“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,以游戲的形式,讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)。

整堂課,教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀;從要求讀通順,讀流利,到讀得有節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語(yǔ)言的情思,在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。

整堂課,教師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字,每次的意思有什么不同;在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài),以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自?xún)?nèi)心由衷地發(fā)出,一次又一次,不絕于耳。在此基礎(chǔ)上,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再如,讓學(xué)生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎?通過(guò)想象說(shuō)話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。

教師在教學(xué)中,多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳,誰(shuí)來(lái)講一講他們的故事”。這些安排,不僅體現(xiàn)了教師大語(yǔ)文觀的教學(xué)理念,還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前,伯牙寫(xiě)下了一首短歌”材料的引入,加上教師飽含深情的朗讀,則真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。

教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟,在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。

伯牙絕弦教案篇十

這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù),感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶?!恫澜^弦》被定為本組教材的開(kāi)篇之作,選編這篇課文的意圖是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。《伯牙絕弦》是一篇短小精悍的文言文,只有短短77個(gè)字,講述了春秋時(shí)期千古流傳的高山流水遇知音的`故事,故事中俞伯牙與鐘子期真摯的情感令人感動(dòng),故事蕩氣回腸,耐人尋味。

六年級(jí)的學(xué)生在五年級(jí)已經(jīng)學(xué)過(guò)第一篇文言文《楊氏之子》,這一課是學(xué)生第二次接觸文言文,所以對(duì)于本課來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文言文的方法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,只要對(duì)學(xué)習(xí)文言文的方法進(jìn)行復(fù)習(xí)、并在課上適當(dāng)點(diǎn)撥即可。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生去在課堂上品文、思意、悟情,并從中感受藝術(shù)的魅力,是本節(jié)課的主要任務(wù)。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的單元導(dǎo)讀、教材特點(diǎn)及班里學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):

1、讀通全文,了解故事內(nèi)容。能有感情的朗讀課文,背誦課文.

2、能根據(jù)注釋、查閱的相關(guān)資料和聯(lián)系上下文理解詞句的意思,并能用自己的話講講這個(gè)故事。

3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,學(xué)生能從文中體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)的美好.

學(xué)生能憑借注釋、搜集的相關(guān)資料和聯(lián)系上下文讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

教法:“以讀促悟”,“情境感悟”,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)”。

學(xué)法:引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀全文,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合。

搜集有關(guān)交友的古詩(shī)名句、背景音樂(lè)、自制的多媒體課件

伯牙絕弦教案篇十一

1、出示有關(guān)友誼的詩(shī)句,生齊讀:

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

2、揭題導(dǎo)入:讀完詩(shī)句,你一定被詩(shī)中濃濃的情誼所打動(dòng)。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙絕弦》。(板書(shū)課題,生讀。)

伯牙絕弦教案篇十二

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能變通地理解詞句意思,能用自己的話講出這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友之間真摯的友情。

二、教學(xué)重點(diǎn)

憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

三、教學(xué)難點(diǎn)

理解知音真意,感受知音文化。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)檢查預(yù)習(xí)

1.寫(xiě)出文中主人公的姓名。

2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”,玩味“善”字。

3.檢查朗讀情況,注意節(jié)奏和語(yǔ)速。

(二)初識(shí)文意

“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意?

(三)故事串文

1.教學(xué)“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

(1)指導(dǎo)朗讀好“善哉”。

(2)出示伯牙的資料。

(3)想象伯牙的琴聲中還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的情景?

(4)理解“伯牙所念,鐘子期必得之”。

偶遇知音,伯牙不禁驚喜萬(wàn)分,自己用琴聲表達(dá)的心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂,而子期卻能心領(lǐng)神會(huì)。于是,他們暢談了整整一宿呀!

(5)在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚,他們會(huì)說(shuō)些什么?做些什么?

次日清晨,二人面對(duì)青山結(jié)拜為兄弟,因伯牙有要事在身,不得不在漢江口灑淚而別。

(6)此時(shí),他們又會(huì)說(shuō)些什么?做些什么?

二人約定來(lái)年中秋在此團(tuán)聚。

(7)指導(dǎo)朗讀

2.教學(xué)“子期死……終生不復(fù)鼓”。

一年后,伯牙如約來(lái)到漢江口,誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的`墓碑,子期不幸染病身亡。

(1)指導(dǎo)朗讀。

(2)再解課題。

(四)深悟“絕弦”

1.出示“短歌”,再悟絕弦。

2.情境朗讀。

(五)回味“絕弦”

1.背誦。

2.拓展。

伯牙絕弦教案篇十三

師:對(duì)于關(guān)系最好的朋友,我們可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)描述?

生:知音。

生:密友。

生:親密無(wú)間。

生:心有靈犀。

師:你們的知識(shí)面很寬。有一個(gè)詞我不理解,兩個(gè)最好的朋友應(yīng)當(dāng)是“知心”,彼此知道對(duì)方的心靈,可為什么不稱(chēng)“知心”而叫“知音”呢?有沒(méi)有誰(shuí)知道“知音”這個(gè)詞的來(lái)歷?如果知道,請(qǐng)用自己的話講講這個(gè)故事。

生:古時(shí)候,有個(gè)叫伯牙的人,特別會(huì)彈琴。有一天,他在深山里正彈得入迷,忽然來(lái)了一個(gè)樵夫,他說(shuō),彈得真好呀!我好像看見(jiàn)了高高的山峰。伯牙又彈了一曲,樵夫贊嘆道:好哇,我好像看到了浩大的海洋。這個(gè)樵夫叫做鐘子期。后來(lái),鐘子期不幸去世了。伯牙對(duì)別人說(shuō),這個(gè)世界上他再也找不到知音了。于是,挑斷了自己的琴弦,摔破了那把琴,一輩子再也沒(méi)有彈過(guò)琴了。

生:《伯牙絕弦》。

師:呵呵,就用了課文的標(biāo)題,是嗎?難道只能用這個(gè)標(biāo)題?有沒(méi)有不同的想法?

生:就叫《知音的故事》

生:《知音的來(lái)歷》

生:《伯牙與鐘子期》

生(齊):想。

二、自讀

師:我數(shù)了一下,如果不計(jì)標(biāo)點(diǎn)的話,這個(gè)關(guān)于知音的故事,我們的先祖只用了77個(gè)字就記下了,并且記得極為生動(dòng)而曲折。這里面一定藏著很多很多的奧秘,一定有許多表達(dá)的密碼。讓我們一起來(lái)探秘。

請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū),每人先將文章自讀一遍。我提兩個(gè)要求:第一,用小三角形標(biāo)記難讀的字詞;第二,對(duì)照注釋?zhuān)眯∪θ?biāo)記難以理解的字詞。

指名學(xué)生朗讀,正音。(多媒體展示)

弦(xian)哉(zai)? 峨(e) 兮(xi) 曰(yue)

三、導(dǎo)讀

師:我們一起看看課文的標(biāo)題,叫《伯牙絕弦》。這里,“絕”是什么意思?

生:斷絕。

生:斷。

生:我覺(jué)得聽(tīng)琴更難。因?yàn)?,?tīng)琴的時(shí)候,要能理解琴聲所表達(dá)的思想感情。

生:聽(tīng)琴者更難,因?yàn)槁?tīng)琴者需要對(duì)琴技、琴聲非常熟悉。

生:我認(rèn)為還是彈琴的更難,因?yàn)閺椬嗪靡皇浊?,需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)。

生:彈琴不容易,彈一支曲子的時(shí)候,他要通過(guò)小小的指尖將自己的心聲完美地表現(xiàn)出來(lái)。

生:我還是認(rèn)為善聽(tīng)者更難,因?yàn)樯坡?tīng)者需要很好的感受能力,才能聽(tīng)出琴音里的意境。

師:其實(shí),彈琴與聽(tīng)琴都是一種藝術(shù)享受。我們一起看看課文開(kāi)頭如何寫(xiě)的?

齊讀第一句:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?!?/p>

(生讀)

師:這就是近三千前古人所寫(xiě)的文字,經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的歲月,我們今天還能懂嗎?(能懂)知道為什么嗎?這是因?yàn)椋谖难灾?,有些字的意義,幾千年不變,像這個(gè)句子中的“琴”“聽(tīng)”,還有“伯牙”與“鐘子期”這樣的人名;還有些字,意義跟今天的差不多,比如“善”,可以解釋為什么?(善于,擅長(zhǎng)。注意:擅長(zhǎng)的 “擅”是如何寫(xiě)的。)假如文言中全是這樣兩類(lèi)字,那我們讀文言的感覺(jué)與讀今天的話沒(méi)有多大區(qū)別。問(wèn)題是,還有些字的意義,古今差異很大。這就是我們學(xué)習(xí)文言所要重點(diǎn)關(guān)注的。比如這個(gè)“鼓”,是什么意思?(彈),今天說(shuō)“鼓”呢?(打鼓或是另外一種樂(lè)器)。

故事打頭一句就說(shuō)“伯牙善鼓”與“鐘子期善聽(tīng)”。注意,在這里,“善鼓”與“善聽(tīng)”是平起平坐的。從后面的文字看,文章是怎樣寫(xiě)伯牙“善鼓”與鐘子期“善聽(tīng)”的?我們分角色來(lái)朗讀下面的文字。

(學(xué)生分角色朗讀)

男:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!

女:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

(全班男同學(xué)與女同學(xué)分角色讀,交換角色讀)

生:“志在高山”中的“志”,這里是“想”的意思,今天是“志向”。

師:有個(gè)詞語(yǔ)叫“意志”,“意”就是“志”?!爸驹诟呱健毕喈?dāng)于“意在高山”,就是心理想著高山。

生:“哉”與“兮”都是文言里的語(yǔ)氣詞,今天都不用了。

師:今天有哪些相應(yīng)的語(yǔ)氣詞?

生:啊,呀,哇噻!

生:我提醒大家“峨峨”是“高”的意思。

師:峨可以組詞為“巍峨”,巍與峨都是“高”的意思。

生:我提醒大家朗讀的時(shí)候要注意,是“峨峨兮若泰山”,“兮”與“峨峨”連在一起,而不是“兮若泰山”。

師:真是好老師,這個(gè)提醒相當(dāng)重要。

生:我提醒“若”是“好像”的意思。

師:有個(gè)成語(yǔ)叫“若無(wú)其事”,那個(gè)“若”是什么意思?

生:也是好像的意思。

師:“洋洋”這個(gè)詞,你們沒(méi)有提醒。猜猜它是什么意思?

生:寬廣。

生:浩蕩。

師:“浩蕩”更好。

生:實(shí)際上也寫(xiě)了伯牙“善鼓”,因?yàn)?,鐘子期總說(shuō)“善哉”!

生:唐僧。

師:如果不是伯牙彈得好,鐘子期就不會(huì)發(fā)出“善哉”的贊嘆。這是哪個(gè)角度的描寫(xiě)?

生:側(cè)面描寫(xiě)。

生:還有,伯牙想到高山,想到流水的時(shí)候,就能用琴聲來(lái)表達(dá),這當(dāng)然是“善鼓”。

生:越是寫(xiě)出鐘子期“善聽(tīng)”,越是體現(xiàn)他是真正的“知音”。這樣寫(xiě),就會(huì)后面寫(xiě)到的“絕弦”舉動(dòng),作了鋪墊。

生:不是。

師:請(qǐng)你在文中找找證據(jù)。(指一名未舉手的學(xué)生)

生:(稍等)伯牙所念,鐘子期必得之。

師:對(duì)。但這里還是藏著問(wèn)題。請(qǐng)你們討論:前面都說(shuō)“志在高山,志在流水”,這里卻說(shuō)“伯牙所念”。我想將“念”改成“志”,行不行?說(shuō)說(shuō)理由。

生:不好。伯牙彈琴?gòu)椀锰貏e好,一點(diǎn)點(diǎn)念頭,一點(diǎn)點(diǎn)想法,都能表達(dá)。而這一點(diǎn)點(diǎn)念頭,居然都被鐘子期感受到了。這更能體現(xiàn)他們是“知音”。

生:“念”是名詞,它表達(dá)的是伯牙彈琴時(shí)所想到的東西;“志”是動(dòng)詞,是伯牙一邊彈奏一邊想著。

師:你的分析有道理,但“念”在這里,不是名詞。

生:“志”好像是一個(gè)曲子的主題,而“念”沒(méi)有那樣明確,一個(gè)念頭,一點(diǎn)念想都可能。子期就像在伯牙肚子里,什么“念”都曉得,都理解。

生:有影響?!氨亍笔恰氨厝弧薄氨囟ā钡囊馑?。

生:“必然”說(shuō)明沒(méi)有一次意外,伯牙在琴聲里表達(dá)的,都能被子期理解。

(生齊讀)

生:我發(fā)現(xiàn),鐘子期的話里都用了“善哉”這個(gè)感嘆詞。

生:鐘子期的話都用了“兮”這個(gè)語(yǔ)氣詞。

生:鐘子期的話里都有一個(gè)像“峨峨”“洋洋”這個(gè)的重疊詞。

生:鐘子期的話是對(duì)仗著寫(xiě)的。長(zhǎng)短一樣,句式差不多。

師:對(duì)。剛才說(shuō)“伯牙所念,鐘子期必得之”。真是這樣嗎?我們一起來(lái)試試自己的創(chuàng)意力與表達(dá)力。仿照“志在高山”這樣的句子,來(lái)造句。

(多媒體演示)

志在春風(fēng),鐘子期曰:“——————————”

志在明月,鐘子期曰:“-------------------???? -”

(生躍躍欲試)

生:志在春風(fēng),柔柔兮若輕撫。

生:志在春風(fēng),徐徐兮若微風(fēng)。

生:志在春風(fēng),柔柔兮若母愛(ài)。

生:志在明月,朗朗兮若玉盤(pán)。

生:志在明月,皎皎兮若玉璧。

師:同學(xué)們的創(chuàng)造力相當(dāng)強(qiáng)!我想問(wèn),如果文章只寫(xiě)到這里,那題目能叫“伯牙絕弦”嗎?生:不能。根本還沒(méi)有寫(xiě)到“絕弦”的事兒。

師:如果不叫“伯牙絕弦”那可以叫什么呢?

生:《伯牙覓知音》。

師:呵呵,鐘子期就在他面前,要“覓”嗎?

生:《伯牙遇知音》。

生:《伯牙巧遇知音》

生:悲痛。

師:不是悲痛,而是極其悲痛。

指名讀最后一句:“子期死……終身不復(fù)鼓。”

師:“死”字該怎樣念?

生:低沉,飽含悲傷。

師:(齊讀)體會(huì)“死”字如何讀。

師:這里有個(gè)“謂”,是什么意思?

生:認(rèn)為。

師:“謂”的古今差異很大,在古代它是“對(duì)……說(shuō)”的意思。

生:就是懂得音樂(lè),懂得琴聲。

師:懂得琴聲就是懂得心聲。

生:不是。這里的“破”是個(gè)動(dòng)詞。摔破。

師:很好。能想象當(dāng)摔琴的情形嗎?

生:伯牙摔琴的時(shí)候,眼里一定噙著淚水。

生:伯牙摔琴的時(shí)候,心量一定很舍不得。

生:伯牙摔琴的時(shí)候,他一定有悲傷的嘆息。

生: 世上只有鐘子期是他的知音,知音死了,他的彈琴再也意義。因?yàn)樗€它,挑斷它。

生:他彈的曲子無(wú)人能欣賞,留著琴?zèng)]有用。

生:他跟鐘子期那么知心,現(xiàn)在鐘子期死了,伯子看著它傷心,不如摔了。

師:你們的理解都很深,觀點(diǎn)卻都差不多。

生:我覺(jué)得伯牙沒(méi)必要摔琴,他應(yīng)當(dāng)在子期死的時(shí)候,跟他再?gòu)椧磺?,然后將琴與子期一起埋葬。

生:我覺(jué)得伯式可以借這把琴來(lái)表達(dá)他對(duì)鐘子期的思念。

師:你們都非常懂得感情。真不錯(cuò)!

四、拓展

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

生:“鐘子期善聽(tīng)”之后要分開(kāi)。這里是“總寫(xiě)”?!氨氐弥敝笠珠_(kāi),這里具體寫(xiě)了伯牙子與鐘子期如何心靈相通的。最后,是故事的結(jié)局。

師:理解得非常好。相信大家都會(huì)認(rèn)同這個(gè)思路。

(生點(diǎn)頭)

生:可能會(huì)志在別墅。

生:可能會(huì)志在美女。

多媒體播放二胡獨(dú)奏《賽馬》。

生:我想起過(guò)年時(shí)那種歡快的氛圍,一群人在那里載歌載舞。

生:我想到了競(jìng)爭(zhēng),想到了劃龍舟,敲鑼鼓。

生:我想到的舞龍燈熱鬧而歡快的場(chǎng)景。

生:我想到了草原,想到蒙古包,想到馬兒的奔跑。

生:我想到了奔跑的馬,他們?cè)诟?jìng)賽,一會(huì)又在休息,準(zhǔn)備下一輪沖鋒。

師:你告訴我,此前是否聽(tīng)過(guò)這支曲子?

生:(搖頭)沒(méi)有。

師:(笑)一定,肯定以及確定?

生:肯定。

師:那你是了不起的“鐘子期”

五、背誦。

結(jié)合板書(shū)背誦課文

伯牙絕弦教案篇十四

人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事?!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇,還是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),重新詮釋現(xiàn)代意義的知音?最終選擇了兩者兼顧。讓小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境,與知音對(duì)話,觸動(dòng)他們稚嫩的心弦,何其難矣!

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

1、朗讀課文,嘗試背誦課文。

2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)等手段讀通課文,讀懂內(nèi)容,并記誦積累。

教學(xué)難點(diǎn):

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

課前準(zhǔn)備:

學(xué)生:讀通順課文。

教師:準(zhǔn)備課件。

一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

(課件出示“伯牙鼓琴圖”,配樂(lè))

師:同學(xué)們,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”。你看,圖中這位入神彈琴的,一身長(zhǎng)袍,達(dá)官貴族的打扮,他就是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙(板書(shū));而這位凝神聽(tīng)琴的,卻是兩截布衫,勞苦大眾的穿著,他是楚國(guó)的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書(shū))。

師:這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,看老師寫(xiě)課題。(板書(shū)課題) “琴弦”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準(zhǔn)“絕”“弦”。

師:“絕”是什么意思?(斷絕)

師:你是怎么知道的呢?(看注釋)

師:借助注釋或工具書(shū),這是我們學(xué)習(xí)古文的一個(gè)重要方法?!敖^弦”是什么意思呢?(生:割斷琴弦)

師:表面的意思是“割斷琴弦”,是不再?gòu)椙倭?。絕弦的“絕”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很運(yùn)用,譬如:兩個(gè)人從此不再交往了,叫做——(絕交),著名作家金庸不再寫(xiě)文章了,叫——(生:絕筆)絕筆不是這個(gè)意思,應(yīng)該是封筆,“封口”的封;電影演員從此不再演電影了,叫——(生:封影)不對(duì),叫“息影”,休息的息……所以,不再?gòu)椙倭?,叫—?生:絕弦)。

師:理解了意思,我們?cè)僮x題。(生讀題)

二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

師:這是一篇文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本第137頁(yè),自由地讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

師:讀這篇文言文,有什么感覺(jué)?(難讀,難懂)好吧,那老師先來(lái)范讀,大家認(rèn)真聽(tīng)。(師配樂(lè)范讀,生鼓掌)

師:在讀文言文的時(shí)候,語(yǔ)氣詞后面延長(zhǎng)、停頓一下,一詠三嘆,頗有音樂(lè)美,我們?cè)囈辉嚒?生齊讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)

師:大家已經(jīng)關(guān)注到停頓,誰(shuí)再來(lái)讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽(tīng),他是怎么停頓的,尤其注意最后一句。(指名讀)

師:好,你在用心體會(huì)停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞,“謂”是什么意思?可以等同于哪個(gè)詞?(師生接龍讀最后一句)

師:看來(lái),要想讀好停頓,我們要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。這篇文言文中,比如“善”,文中出現(xiàn)了幾次?(生:四次)

師:課件出示:“善”一 詞有兩義,1是善于,2是好,它們分別是什么意思呢?

生:前兩個(gè)“善”是擅長(zhǎng)的意思,后兩個(gè)“善”是好的意思。

師: “善哉”是什么意思?(贊嘆、表?yè)P(yáng))用我們現(xiàn)在的話可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂(lè)啊!)

師:把你們的贊嘆帶到文中,你來(lái)讀讀鐘子期稱(chēng)贊的話語(yǔ)。(生讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)

師:這里邊還有兩個(gè)字,都是上下結(jié)構(gòu),心字底,都是講“心里想”的意思,能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)

師:不錯(cuò),漢字是表意文字,相同偏旁可以表示相同的意思。誰(shuí)再來(lái)讀課文,一邊注意停頓,一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。(指兩名學(xué)生分別讀)

師:我們一起來(lái)讀讀,聲音可以輕,但要注意自己感受。(齊讀)

三、品讀“情”——高山流水得知音

師:文章讀了這么多遍,你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音)(師板書(shū))

師:你知道什么是知音?

生:就是朋友。

師:朋友都是知音嗎?

生:不是,知音就是相互了解、理解得很深的朋友

伯牙絕弦教案篇十五

這一課是文言文,主要講了春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他的感受,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再也沒(méi)有人能成為他的知音,于是,他把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙?。課文層次清晰,先概括寫(xiě)了伯牙善彈,子期善聽(tīng),再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng),最后寫(xiě)子期死,伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。

【教學(xué)要求】

1、朗讀課文,背誦課文

2、借助注釋和工具書(shū)理解文意,并復(fù)述故事

3、感受古人真摯友誼

【教學(xué)目標(biāo)】

1、讀通課文:字詞正音,讀通句子。

2、讀懂課文:借助注釋和工具書(shū)等課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話復(fù)述這個(gè)故事。

3、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間的真摯友情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

【教具準(zhǔn)備】

課件。

琴曲《高山流水》

教學(xué)過(guò)程

一、揭題導(dǎo)入

有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。

二、整體讀文

1、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。

2、再讀,隨機(jī)點(diǎn)評(píng),必要時(shí)教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

三、初解絕弦

1、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō),學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。)

2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再?gòu)椙?,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。?/p>

四、再解絕弦

(一)何為知音。

將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn):

1、四個(gè)“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

5、一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

6、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,這不是一般的朋友啊!這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

(二)相遇相知。

2、當(dāng)伯牙聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,你能體會(huì)到什么心情嗎?

5、知我者,子期也!這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?

6、知音歡聚,一定非常歡樂(lè)、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

(三)知音之死。

無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”

1、子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?

3、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。

五、深悟絕弦

1明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。

3、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說(shuō)什么?將你的想法寫(xiě)下來(lái)。

六、回味絕弦

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)

伯牙絕弦教案篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1.了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個(gè)故事。

3.通過(guò)朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。

教學(xué)重點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂(lè))的美好。

2.通過(guò)朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

教學(xué)難點(diǎn):

通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件

教學(xué)過(guò)程:

一、解題質(zhì)疑,引入課文。

初讀課題后,學(xué)生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問(wèn)。

二、讀準(zhǔn)字音,初知課文。

1.學(xué)生自由練讀。

2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

三、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意。

1.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

2.在學(xué)生講述時(shí),教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。

3.學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。

四、深入體會(huì),品味文情。

思考:伯牙為何絕弦?

(一)感悟“知音相遇之喜”

1.學(xué)生自學(xué):你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語(yǔ)句,讀一讀,品一品。

2.學(xué)生交流,教師相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí),善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。

師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。

(二)感悟“知音離世之悲”

借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

學(xué)生練讀,體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

對(duì)比朗讀,再次體會(huì)知音離世之悲。

五、回味誦讀,升華文心。

1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?

2.學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。

3.師生誦讀全文。

[個(gè)人簡(jiǎn)歷]

崔雪梅,全國(guó)“自輔實(shí)驗(yàn)”先進(jìn)個(gè)人,省特級(jí)教師后備人選,省骨干教師,市學(xué)科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,金牛教育專(zhuān)家。她曾在全國(guó)、省、市教學(xué) 比賽中榮獲一等獎(jiǎng),參與編寫(xiě)人教版四川民族地區(qū)《語(yǔ)文》教材與北師大版教師教學(xué)用書(shū), 30余篇論文、文學(xué)作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表,獨(dú)著、參編10余本教學(xué)書(shū)籍。

伯牙絕弦教案篇十七

——伯牙絕弦(微課)方健兒

教學(xué)目標(biāo):1.能流利地朗讀課文,根據(jù)注釋理解詞句的意思,了解課文的內(nèi)容。

2.通過(guò)對(duì)文中詞句的體味,感受“知音”的含義。

教學(xué)過(guò)程:

1.出示課題,齊讀

簡(jiǎn)介伯牙:春秋時(shí)期的琴師

根據(jù)注釋?zhuān)约赫f(shuō)說(shuō)“絕弦”的意思(斷絕琴弦;弄斷琴弦)

2.自由讀課文兩分鐘

指名讀,正音,對(duì)“善哉,峨峨兮若泰山”和“善哉,洋洋兮若江河”兩句進(jìn)行專(zhuān)門(mén)抽查和指導(dǎo)。

(聯(lián)系“終身不復(fù)鼓”的解釋?zhuān)斫猓航^弦,即永遠(yuǎn)不再?gòu)椙?。絕,含有“永遠(yuǎn)也不”的意思。)

想想:我們漢語(yǔ)中哪些含有“絕”的詞語(yǔ),也有類(lèi)似的“永遠(yuǎn)也不”的意思?(如:絕響,絕命,絕望,絕筆,絕路……)

小結(jié):每一個(gè)漢字,除了它字面的意思,還包含著更多深層次的意思。所以我們?cè)陂喿x課文,尤其是古文的時(shí)候,一邊要聯(lián)系注釋弄懂字面講了什么;同時(shí)更要學(xué)會(huì)思考,關(guān)注字面以下的更深層次的東西。

4.當(dāng)然,首先我們需要弄懂這個(gè)故事大致講了一件什么事。

聯(lián)系注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)每一句話大概的意思。說(shuō)不通的地方同桌互相討論一下。

問(wèn):有沒(méi)有同桌討論后還不能解決的問(wèn)題?(隨機(jī)組織學(xué)生答疑)

兩人一組開(kāi)火車(chē),一生讀一句,同桌翻譯一句。

5.讓我們先來(lái)看看兩人是怎么成為“知音”的。

出示:“伯牙善鼓琴……鐘子期必得之。”齊讀。

說(shuō)說(shuō)從中看出兩人是怎么成為知音的?(在鼓琴、聽(tīng)琴、贊琴的過(guò)程中成為知音)

先來(lái)看看伯牙鼓琴有什么特點(diǎn):紅顯第一句:伯牙善鼓琴

伯牙和一般彈琴的人一樣嗎?

仔細(xì)閱讀課文,思考:伯牙的“善鼓琴”,和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方?

補(bǔ)充介紹:據(jù)史書(shū)記載,伯牙曾跟著古琴家成連先生學(xué)琴三年,卻沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。成連說(shuō)自己只能教彈琴技藝,而不能移情(就是不能將心中的感情灌注到琴聲中),便帶伯牙去東海找萬(wàn)子春請(qǐng)教移情之法??刹赖搅藮|海,并未見(jiàn)到萬(wàn)子春,只看見(jiàn)洶涌的波濤,杳深的山林和悲啼的群鳥(niǎo),伯牙心中豁然一亮,感慨地說(shuō):“先生教會(huì)我移情了?!庇谑撬那偎囘_(dá)到了得心應(yīng)手、隨心所欲的程度。心中想什么,手中就可以彈什么。據(jù)說(shuō)這個(gè)故事中講到的《高山》和《流水》兩首曲子,就是伯牙即興彈奏的。

7.鐘子期的聽(tīng)琴和贊琴又有什么與眾不同之處呢?

再讀課文,思考。

交流:(1)鐘子期善聽(tīng)

(2)伯牙心中想什么,鐘子期都能從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。

出示:伯牙鼓琴,志在高山。

鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!?/p>

仔細(xì)讀,你發(fā)現(xiàn)鐘子期的贊語(yǔ)有什么特點(diǎn)嗎?

(預(yù)計(jì):(1)“善哉”前置,表示情不自禁地贊嘆,發(fā)自肺腑的贊美;

(2)引導(dǎo):如果當(dāng)時(shí)的情景是這樣呢——出示并比較:

伯牙鼓琴,志在泰山。

鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若高山?!?/p>

(3)這樣的贊美之語(yǔ)在文中還有嗎?(流水——江河;江河在古代是長(zhǎng)江、黃河的特定稱(chēng)呼,這兩條江河也在中國(guó)文化具有特殊的地位)

(彈琴的,是了不起的人;聽(tīng)琴的,同樣是了不起的人。兩個(gè)了不起的人偶然相聚,并心意相通,由此成為知音。)

伯牙絕弦教案篇十八

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀課文,背誦課文。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學(xué)準(zhǔn)備:課件、《高山流水》的樂(lè)曲

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、談話導(dǎo)入

有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

二、初讀課文

1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。

2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4.放錄音范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

5.指導(dǎo)朗讀,出示課件。

三、讀懂課文,領(lǐng)會(huì)文境

1.這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋?zhuān)宦?lián)系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)

2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。

3. 小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補(bǔ)充,疏通文意。

4. 全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報(bào)時(shí),老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。

(1)課件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善聽(tīng)”中的“善”解釋為“擅長(zhǎng)、善于”;兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。

(3)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。

課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,(? )兮若明月!

伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。善哉,綿綿兮如(? )!

伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,(? )兮像(? )!

……

(4)伯牙為什么絕弦?絕弦說(shuō)明什么?(這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)

四、讀好課文,感悟文情

1. 播放《高山流水》樂(lè)曲。

2. 邊聽(tīng)邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動(dòng)人故事。

五、拓展文本,升華認(rèn)識(shí)

1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?

2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句。

六、作業(yè):

1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句

2. 背誦課文,把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽(tīng)。

板書(shū)設(shè)計(jì):

25.伯牙絕弦

善鼓琴??????????????? 善聽(tīng)

所念????????????????? 必得之

絕弦????????????????? 死

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/4964901.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔