朋友是我們心靈的知己和忠實的伴侶。面對挫折和困難，我們應(yīng)該如何調(diào)整心態(tài)，保持積極樂觀的精神狀態(tài)？請大家閱讀以下范文，相信會對你的總結(jié)寫作有所幫助。
對武術(shù)的感想與心得篇一
1、學(xué)習武術(shù)的心得體會：
武術(shù)是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習武術(shù)就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、武術(shù)的基本功有哪些：
2.1、壓肩
動作要領(lǐng)：面對肋木或一定高度的物體，兩腿開步站立，兩手抓握肋木，上體前俯下振壓肩。要求練習者的兩臂兩腿要伸直，下振幅度應(yīng)逐漸擴大，壓點集中于肩部，壓力要由小到大。壓肩時兩臂，兩腿必須伸直，力點集中于肩部。
2.2、吊肩
動作要領(lǐng)：兩腳開步站立，背對橫杠或肋木，兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲，兩臂拉直或懸空獨立。兩手抓緊橫杠，兩臂拉直，肩部放松。
2.3、握棍轉(zhuǎn)肩
動作要領(lǐng)：兩腳開步站立，身胸挺直，兩手握棍于體前，兩手距離與肩同寬，兩臂下垂于腹前，目視兩手。然后上舉繞至體后，再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直，兩手握棍的間距不變，兩手距離要合適，轉(zhuǎn)動時兩臂伸直上舉。
2.4、繞肩
動作要領(lǐng)：兩腿成左弓步站立，左手放于左側(cè)，右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸，由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán)，然后再向相反方向繞臂。
3、武術(shù)的分類：
3.1、對練是兩人或兩人以上，按照預(yù)定的程序進行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練，器械對練，徒手與器械對練等三種練法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法，按照進攻、防守、還擊的運動規(guī)律編成的拳術(shù)對練套路，有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。
3.3、器械對練，是以器械的劈、砍、擊，刺等技擊方法組成的對練套路，主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式，常見的有單刀進槍、三節(jié)棍進棍。雙匕首進槍、對刺劍等。
3.4、徒手與器械對練，是一方法手，另一方持器械進行的攻防對練套路，如空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。
3.5、集體演練：集體演練是集體進行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上，可變換隊形，圖案，也可用音樂伴奏，要求隊形整齊、動作協(xié)調(diào)一致。搏斗運動，是兩人在一定條件下，按照一定的規(guī)則進行斗智較力的對抗練習形式。目前武術(shù)競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項。
學(xué)武術(shù)注意事項：
1、一定要控制耐力型、力量型的練習，可以進行柔韌練習，以及短時間的速度型練習，果斷拒絕長時間、枯燥地練習動作和類似百米跑等大運動量、高強度的練習方式。
2、注意營養(yǎng)。
3、力量型的練習，最典型的是舉重，倒是當時很有力量，可惜骨關(guān)節(jié)會提前鈣化，你的孩子就別想長高了。
4、要跟蹤孩子的學(xué)習過程，注重師傅的練習方法。
幼兒學(xué)習武術(shù)的好處有哪些：
1、學(xué)習武術(shù)可以強健孩子體魄好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習武術(shù)不僅能強身健體，還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強意志力。不僅如此，反復(fù)練習成套的武術(shù)動作，可以提高孩子的記憶力、注意力，對孩子的文化學(xué)習很有幫助。文化學(xué)習為靜，武術(shù)為動，只要合理分配、動靜結(jié)合，在尋求身體強健的同時，不過度損耗孩子的精力，就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。
2、學(xué)習武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神。
3、學(xué)習武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌武術(shù)講究禮貌，自古有師道尊嚴的傳承，武術(shù)教練都會給孩子講解禮儀和行為規(guī)范，這對孩子的人格形成大有裨益。
4、學(xué)習武術(shù)讓孩子健康成長孩子選擇武術(shù)作為興趣課程，可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游，這對于孩子的視力保護、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長都有著極大的正面效果，也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。
對武術(shù)的感想與心得篇二
通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習，我對武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對武術(shù)興趣有了進一步的加強。一開始學(xué)習的興趣不大，總以為是項枯燥無味的項目，但是在學(xué)習的過程中，我逐漸改變了對它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學(xué)習武術(shù)不僅可以強身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài)，剛?cè)嵯酀?，虛實相間，我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習武術(shù)，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習武先習德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理，雖然當時不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件，慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學(xué)到了，對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。
是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項目，其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富，其運動和練習的方式也十分多樣，有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習。
中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現(xiàn)?！巴饩毦珰馍?，內(nèi)練筋骨皮”，是各家各派練功的準則。
學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的，主要的是習武一定要修武德，一個沒有武德的人習武，早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!
對武術(shù)的感想與心得篇三
轉(zhuǎn)眼之間，進入大學(xué)已將近兩年的時間，大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動，娛樂我們的`身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。在大二的下學(xué)期里，我的體育課學(xué)習的項目是武術(shù)——太極二十四式的太極拳。對這門課的學(xué)習也已到了一定程度，談不上見解，但感觸頗深。我之所以選擇武術(shù)起初的原因就是因為想達到一個強身健體的效果，若能學(xué)到防身之術(shù)當然最好。但通過近一個學(xué)期的學(xué)習，我發(fā)現(xiàn)這門體育課與想象的并不一樣。
它帶給我的不僅是身體上的鍛煉，更多的是精神上的寧靜，在太極的一式一招行云流水的揮灑時，內(nèi)心的浮躁和喧囂也暫時平靜下來，體味到一絲超然的味道。我想這也是太極的神奇之處。
大學(xué)體育是高校重要的教育內(nèi)容之一，是學(xué)生在接受學(xué)校體育系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，繼續(xù)增強和完善大學(xué)生的身心素質(zhì)，使我們具有健康的身體和良好的意志品質(zhì)以保證順利學(xué)習，當今社會企事業(yè)單位吸收新人時，既要重視他的德行操守，也要看他的健康水平。大學(xué)體育是衡量大學(xué)生是否做到“德、智、體”等全面發(fā)展的重要指標之一，是大學(xué)生經(jīng)受“磨練”和體驗“成功感覺”的主要方法，對社會生產(chǎn)力和社會風氣的發(fā)展有很大的影響，是人類進步和社會發(fā)展的廣泛號召。
生命在于運動，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強體質(zhì)，延年益壽。而太極的普及也讓古人的養(yǎng)生之道帶給我們更多益處。要讓體育的精神和學(xué)風深入人心，真正的做到“終身受益”。只有這樣我們才能無愧于國家、大家及以后的小家，也只有這樣我們才能俯仰于家國天下的懷抱里大展宏圖。
對武術(shù)的感想與心得篇四
經(jīng)過一次關(guān)于武術(shù)的講座，我收獲頗豐。這次的講座不僅讓我對武術(shù)有了更深入的理解，也讓我感受到了武術(shù)的魅力和獨特之處。
講座開始前，我對武術(shù)的了解并不多，認為它只是一種簡單的身體運動。然而，講座一開始，我就被深深地吸引了。主講人以深厚的武術(shù)功底和豐富的經(jīng)驗，通過深入淺出的方式，讓我對武術(shù)有了新的認識。他講述了武術(shù)的歷史、文化內(nèi)涵以及實戰(zhàn)應(yīng)用，讓我對武術(shù)有了更全面的理解。
講座中，我最為印象深刻的是主講人關(guān)于“氣”的講解。他告訴我們，“氣”是武術(shù)中的重要元素，通過練習和調(diào)節(jié)呼吸，可以將身體的能量流動和拳腳動作結(jié)合起來，進一步提升武術(shù)的實戰(zhàn)效果。這讓我意識到，武術(shù)不僅僅是力量的展示，更是一種內(nèi)在精神的體現(xiàn)。
在講座的過程中，主講人還組織了我們進行了一些簡單的武術(shù)動作練習，這讓我親身感受到了武術(shù)的魅力。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，通過這些動作，我可以更好地控制自己的身體，提升反應(yīng)速度和靈活性。
經(jīng)過這次講座，我對武術(shù)有了更深的理解和喜愛。我認識到，武術(shù)不僅僅是一種技能，更是一種精神。它需要我們通過不斷的練習和磨礪，去感受其中的精神內(nèi)涵和實戰(zhàn)應(yīng)用。我也決定在日常生活中，更多地參與到武術(shù)的學(xué)習和練習中，去感受武術(shù)給我?guī)淼某砷L和快樂。
總的來說，這次武術(shù)講座是一次非常寶貴的經(jīng)歷。它讓我收獲了豐富的知識和技能，也讓我對武術(shù)有了更深的理解和喜愛。我深深地感謝主講人，他的講座不僅讓我受益匪淺，也讓我對武術(shù)有了全新的認識。我相信，這次的經(jīng)歷將會對我未來的生活產(chǎn)生深遠的影響。
對武術(shù)的感想與心得篇五
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，擁有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。對于練習者來說，武術(shù)不僅僅是一種身體上的鍛煉，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過多年的學(xué)習和實踐，我深深地意識到，武術(shù)不僅僅是一套招式和動作的集合，更重要的是融入了中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想和人文精神。在我學(xué)習武術(shù)的過程中，我體會到了自己身心的變化，也對武術(shù)這一文化形式有了更深入的理解。
首先，武術(shù)教會了我如何做一個堅忍不拔的人。武術(shù)強調(diào)修煉內(nèi)外，注重身心的統(tǒng)一。每天的訓(xùn)練都需要付出極大的努力和堅持，只有堅持不懈才能取得進步。在一開始練習時，我常常感到疲憊和痛苦，但是我始終相信只要自己堅持下去，就一定能夠看到成果。通過長時間的鍛煉，我的體力和耐力得到了明顯的提升。這個過程也讓我明白，只有克服困難和磨練自己，才能收獲更多。
其次，武術(shù)也教會了我如何保持內(nèi)心的平靜與和諧。在修煉過程中，沉靜和內(nèi)斂是非常重要的。只有通過專注和冥想，才能順利地進入自己的內(nèi)心世界。在學(xué)習太極拳時，我常常體會到“動中有靜，靜中有動”的意境。在慢慢地移動中，我能夠感受到自然生命的流動和變化，這讓我內(nèi)心感到寧靜和平和。這種平靜的狀態(tài)也影響到了我的生活，充滿了積極向上的力量。
再次，武術(shù)還教會了我如何正確對待他人。在練習武術(shù)的過程中，我認識到個人能力的差異是很正常的，每個人都有自己的特長和優(yōu)勢。在與他人交流學(xué)習時，相互幫助和尊重是非常重要的?；ハ嘟梃b和取長補短的過程中，我懂得了謙遜，也學(xué)會了欣賞他人的優(yōu)點。同時，與他人較量的過程也讓我更加懂得尊重別人的努力和付出，樹立起同舟共濟的團隊精神。
最后，武術(shù)還教會了我如何保持良好的身體素質(zhì)和健康生活方式。武術(shù)不僅僅是一種技戰(zhàn)術(shù)，更是一種身體文化。通過長時間的鍛煉，我的身體素質(zhì)得到了顯著的提高，靈敏度和協(xié)調(diào)性有了明顯的增強。同時，武術(shù)也讓我更加注重自己的生活習慣，養(yǎng)成了健康和規(guī)律的作息時間。我不再沉迷于電子產(chǎn)品，而是更加喜歡戶外活動和與自然親近。這讓我感到更加充實和愉快，生活品質(zhì)也得到了提高。
綜上所述，練習武術(shù)不僅僅是一種運動方式，更是一種修煉自己身心的方式。通過武術(shù)的學(xué)習和實踐，我收獲了堅韌不拔、平靜與和諧、尊重與謙遜以及健康的生活方式。武術(shù)不僅讓我變得更加強壯和靈活，更重要的是塑造了我的人格和修養(yǎng)。我相信，繼續(xù)學(xué)習和實踐武術(shù)，我將能夠在不斷提升自己的同時，為社會和他人做出更大的貢獻。
對武術(shù)的感想與心得篇六
武術(shù)作為中華文化瑰寶，是中國古代智慧的結(jié)晶。其歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富。而在現(xiàn)代社會，學(xué)習武術(shù)不僅可以鍛煉身體，還能夠提高自我修養(yǎng)。作為一名武術(shù)生，我在學(xué)習過程中深刻地領(lǐng)悟到了以下幾點體會。
第一段：掌握技能是武術(shù)生的首要任務(wù)
學(xué)習武術(shù)最重要的目標是掌握技能。毫無疑問，只有技能掌握得好，才能發(fā)揮出實際的戰(zhàn)斗能力。因此，我們武術(shù)生一開頭就要注重技能的掌握。學(xué)習武術(shù)不僅需要理論知識的學(xué)習，還需要持之以恒的刻苦訓(xùn)練。只有不斷地練習，才能讓技能更加嫻熟，更能在實踐中運用自如。
第二段：武術(shù)生需要注重身體素質(zhì)的提升
武術(shù)是一項強身健體的運動，注重身體素質(zhì)的提升。因此，我們武術(shù)生需要加強鍛煉，提高身體素質(zhì)，達到強壯健康的狀態(tài)。在鍛煉中，不僅要注重力量和耐力的鍛煉，還要注重柔韌性的提高，才能更好地發(fā)揮武術(shù)技能的力量。在武術(shù)生活中，健康的身體狀況是取得優(yōu)異成績的首要保障。
第三段：武術(shù)不僅教育我們技能，更錘煉修養(yǎng)
武術(shù)家有著自己的一套行為準則和價值觀念。在學(xué)習武術(shù)過程中，我們不僅需要掌握武術(shù)技能，還需要注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。這里的修養(yǎng)指的是文化素質(zhì)、道德品質(zhì)和精神氣質(zhì)。學(xué)習武術(shù)需要明辨是非、守紀律、講道德，同時，需要錘煉對個人意志力和精神毅力的磨煉。只有這樣才能把武術(shù)真正傳承下去。
第四段：學(xué)習武術(shù)可以提高自我保護能力
學(xué)習武術(shù)最初的目的就是為了自我保護。在現(xiàn)代社會，社會問題與安全問題越發(fā)突出，正是這個時候，學(xué)習武術(shù)的意義就凸顯出來了。通過學(xué)習武術(shù)，可以提高自我保護能力，更能增強自信心和勇氣，有效防范危險事件的發(fā)生。
第五段：武術(shù)生需要有認真負責的心態(tài)
學(xué)習武術(shù)需要具備認真負責的心態(tài)。在學(xué)習過程中，我們要嚴格要求自己，務(wù)求做到每一個招式的精益求精。同時，在實踐中要強化安全意識，防止意外事件的發(fā)生。武術(shù)生的心態(tài)是不妥協(xié)、不放棄、不斷進步，才能不斷提升成就。
總結(jié)：
學(xué)習武術(shù)的收獲遠遠超過了武術(shù)本身。學(xué)習武術(shù)不僅能夠鍛煉身體，提高自我保護能力，還能夠增強自信、勇氣和積極向上的心態(tài)。在現(xiàn)代社會，正是這種精神和現(xiàn)實的需要，互相印證、共同進步。生活中我們也應(yīng)該時刻保持良好的精神面貌和積極的心態(tài)，做到真正的身心健康。
對武術(shù)的感想與心得篇七
選擇武術(shù)作為體育課項目，希望通過學(xué)習強身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過一學(xué)年對武術(shù)的學(xué)習，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。
從這一定義出發(fā)來認識武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風格上要求神形兼?zhèn)?，這些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。
學(xué)習武術(shù)之前就知道學(xué)習武術(shù)很辛苦，但是進行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個新的武術(shù)動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結(jié)果。要認為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來還有困難!經(jīng)過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習武術(shù)過程中收獲了很多自信，面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
武術(shù)學(xué)習心得篇3
對武術(shù)的感想與心得篇八
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習了就要認真去學(xué)、去練。我的學(xué)習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習武術(shù)一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術(shù)的功效。原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
對武術(shù)的感想與心得篇九
活動目標：
1、學(xué)會拳、掌、勾動作，并能夠自由變換。初步了解弓步、馬步兩種步法，加強腿部力量練習。
2、加強動作的變換與持久性練習，鍛煉幼兒的反應(yīng)能力及耐力，增強幼兒自身協(xié)調(diào)性發(fā)展，激發(fā)幼兒敢于挑戰(zhàn)自我，最終促進幼兒體質(zhì)的全面健康發(fā)展。
3、感知武術(shù)的魅力，激發(fā)幼兒學(xué)習武術(shù)的興趣。體驗與同伴協(xié)作游戲的快樂，增強幼兒的溝通能力。
活動準備:
1.武術(shù)音樂磁帶
2.錄音機
活動過程:
一、熱身運動
教師帶領(lǐng)幼兒隨著武術(shù)音樂做熱身運動,重點練習腿部和手臂及全身各個關(guān)節(jié)的動作。
1、頭部運動
2、擴胸運動
3、轉(zhuǎn)腰
4、左右弓步壓腿
5、踝關(guān)節(jié)運動
二、武術(shù)教學(xué)
師：“小朋友們，你們喜歡武術(shù)嗎，今天我們一起來玩“功夫小子學(xué)功夫”的游戲好嗎？你們是功夫小子，老師是師傅?！?/p>
1、拳、掌、勾教學(xué)
師：“功夫小子們，你們知道武術(shù)的手法都有哪些，你們會做嗎？請你們好好想想，看誰做的最好?！?/p>
教師提問，讓幼兒根據(jù)自己的想法做練習，教師給予正確講解并指導(dǎo)。
教師帶領(lǐng)幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
2、弓步、馬步教學(xué)
師：“剛才我們學(xué)習了武術(shù)的'手法，功夫小子們做的很棒，那你們知道武術(shù)還有哪些步法嗎？看誰做的最好?！?/p>
教師提問，讓幼兒根據(jù)自己的想法做練習，教師給予正確講解并指導(dǎo)。教師帶領(lǐng)幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
3、手法與步法相結(jié)合
師：“剛才我們把手法和步法都學(xué)會了，那我們把它連起來做好嗎？看誰做的最好?！?/p>
教師通過講解與示范，把手法和步法結(jié)合起來展示給幼兒看，讓幼兒模仿練習，教師在一旁指導(dǎo)。
教師帶領(lǐng)幼兒集體練習，并分組練習，看哪組做的最好。
4、復(fù)習少兒武術(shù)操
師：“恩，功夫小子們做的都很棒，還記得我們早上練習的武術(shù)操嗎？我們一起來表演一下吧?！?/p>
教師帶領(lǐng)幼兒做武術(shù)操
三、放松活動
師：“今天的功夫小子們都很努力，你們也很厲害，師傅很高興。現(xiàn)在就讓我們一起來放松一下吧?！?/p>
教師帶領(lǐng)幼兒做放松全身的練習，捶捶肩，捶捶腿，捏捏胳膊。幼兒可以自己放松，也可以兩個小伙伴相互放松，并抱一抱小伙伴，感謝對方的配合與幫助。師：“功夫小子們，你們還想練習更厲害的武術(shù)嗎？那我們先進教室休息一會，明天再練習好嗎？”
教師帶領(lǐng)幼兒離開場地。
對武術(shù)的感想與心得篇十
從群視頻中看到石教練訓(xùn)練學(xué)生后手翻，覺得進步很大，學(xué)生是從暑假開始跟他練起，有興趣堅持并且有很大進步，這說明石教練的教育訓(xùn)練水平還是很不錯的。
回想自己所帶的武術(shù)隊，學(xué)生以零基礎(chǔ)學(xué)的武術(shù)，教習了基本功、長拳和拳擊基礎(chǔ)拳法。2個月的學(xué)習長進還是有的，從不會到會一點，而且還保持著一定興趣，個別人的腿法有一點提高，這是值得肯定的。
同時，學(xué)生們對空翻是有興趣的，但由于我從小沒有系統(tǒng)學(xué)過空翻，因而空翻就練得很少。另外武術(shù)基本功的提高是需要長期多練和體會的，也不是一蹴而就，我對基本功系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)驗和方法還是存在不足的，因而還不能更高效的幫助學(xué)生提高水平，基本功練習多了，還是會覺得有枯燥感，漸漸會失去興趣，因而怎樣更專業(yè)、高效、嚴謹、科學(xué)幫助學(xué)生進步，是需要不斷學(xué)習和實踐的。
12月學(xué)校會舉辦元旦晚會，要考慮給學(xué)生編排節(jié)目，武術(shù)表演是培養(yǎng)學(xué)生一種重要的方法，也是宣傳武術(shù)隊品牌的平臺。如何又快又好做這件事，值得思考和商榷，以此為準備，是下階段的重心之一。
以上引發(fā)的問題，要不斷出去交流學(xué)習，請教有豐富經(jīng)驗的教育工作者，自己要不斷充實、學(xué)習，才好帶給學(xué)生新的體驗，培養(yǎng)好興趣，發(fā)展好才能。
有的學(xué)生課后講，教練訓(xùn)練方法不夠清晰，也不夠嚴格，我覺得是有道理的，但不是我不想如此，而是自身教學(xué)經(jīng)驗和方法的局限性，導(dǎo)致訓(xùn)練不夠?qū)I(yè)、嚴謹和科學(xué)高效，只停留在一般教學(xué)訓(xùn)練化，這也是我要逐漸加強學(xué)習的方面。
對武術(shù)的感想與心得篇十一
經(jīng)過一次關(guān)于武術(shù)的講座，我收獲頗豐。這次的經(jīng)歷不僅讓我更深入地理解了武術(shù)的精神內(nèi)涵，也使我對中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力有了更深的認識。
講座開始前，我對武術(shù)的理解僅限于體力和技巧。然而，講座一開始，就被深深地吸引了。主講人不僅展示了各種武術(shù)動作，還闡述了武術(shù)背后的哲理。他強調(diào)的“以柔克剛”，“內(nèi)外兼修”，“自強不息”等理念讓我深受啟發(fā)。我意識到，武術(shù)不僅僅是技巧，更是一種生活態(tài)度，一種自我提升的方式。
講座過程中，主講人分享了他的武術(shù)經(jīng)歷，他帶領(lǐng)我們體驗了武術(shù)的魅力，也讓我們看到了武術(shù)背后的辛勤付出和堅韌精神。他教導(dǎo)我們要對武術(shù)有敬畏之心，不斷學(xué)習，不斷提高，保持對武術(shù)的熱愛和執(zhí)著。
講座結(jié)束后，我深深感受到武術(shù)的魅力。它融合了力量與技巧，是中華文化的瑰寶。我對武術(shù)有了新的理解，我愿意更深入地學(xué)習武術(shù)，感受武術(shù)的魅力，也愿意將武術(shù)精神融入日常生活，以武術(shù)的哲理指導(dǎo)我的行為。
總的來說，這次武術(shù)講座讓我受益匪淺。我不僅對武術(shù)有了更深的理解，也對我生活的方向有了新的認識。我深感武術(shù)不僅是一種技能，更是一種精神，一種對生活的態(tài)度。我期待在未來的日子里，能將武術(shù)精神融入生活，以更加堅韌和樂觀的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。
對武術(shù)的感想與心得篇十二
武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它不僅是一項健身運動，更是一種文化、哲學(xué)和精神的體現(xiàn)。武術(shù)的技巧和動作不僅需要身體的鍛煉，還需要心態(tài)的調(diào)整和精神的培養(yǎng)。在一定程度上，武術(shù)可以幫助我們更好地認識和掌握自己，同時，也可以提高我們的自我保護能力。在接下來的文章中，我將分享我的一些武術(shù)心得體會。
第二段：身體的鍛煉與協(xié)調(diào)
武術(shù)鍛煉要求身體協(xié)調(diào)、柔軟、靈敏和有力，這是基礎(chǔ)，也是最基本的要求。在我學(xué)習武術(shù)的過程中，我深刻地感受到身體的鍛煉對于武術(shù)技巧的掌握和運用起著至關(guān)重要的作用。如果身體缺乏基礎(chǔ)鍛煉，那么就無法保證武術(shù)技巧的達成，也就無法抵御外部攻擊。因此，我們應(yīng)該堅持每天的體能訓(xùn)練，保持身體健康、靈活和適應(yīng)力。
第三段：心態(tài)調(diào)整與意志力訓(xùn)練
武術(shù)技巧的掌握離不開心態(tài)的調(diào)整和意志力的錘煉。在武術(shù)的訓(xùn)練中，我深刻領(lǐng)悟到心態(tài)和意志力的重要性。作為一種綜合性的運動，武術(shù)不僅僅是身體上的鍛煉，更是一種精神上的修養(yǎng)。練武之人，必須具備頑強的意志和穩(wěn)定的情緒，才能在攻防中冷靜應(yīng)對。通過不斷的挑戰(zhàn)和實踐，我逐漸培養(yǎng)了一種內(nèi)心堅定、沉著冷靜的意志品質(zhì)，這對我平日生活和工作中的各種挑戰(zhàn)都有著很大的幫助。
第四段：師長的指導(dǎo)和啟迪
武術(shù)技藝的學(xué)習需要靠師長的指導(dǎo)和啟迪，在這個過程中，師長的教誨起著至關(guān)重要的作用。在我的武術(shù)修煉過程中，我的師父對我提供了極大的指導(dǎo)和幫助，他傳授的不僅僅是一些武術(shù)技巧和招式，更多的是對于武術(shù)的精神意義和哲學(xué)思想的解讀。師父的教誨雖然深奧，但卻是一種極大的激勵和啟示。通過師父悉心的指導(dǎo)和引導(dǎo)，我進一步了解到武術(shù)的含義和本質(zhì)，更有信心和能力去練習和掌握武術(shù)的技能。
第五段：傳承和發(fā)揚中華文化
在學(xué)習武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)會到了其深厚的文化內(nèi)涵和歷史傳承意義。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，武術(shù)代表了中國百姓的精神和歷史，在習練武術(shù)的同時，也是在發(fā)揚和傳承中華文化。今天，我們的祖先們用他們的汗水和智慧創(chuàng)造了這樣一種特殊的運動方式，今天我們也應(yīng)該更好地發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓他在今后的文化傳承中更有彰顯和發(fā)揮。
總之，武術(shù)是一種與時俱進的運動方式，它不僅是一種鍛煉身體的健身方式，更是一種獨特的文化和精神的體現(xiàn)。在這個過程中，我們需要堅持不懈的練習和修煉，并且保持慢慢總結(jié)、積累的心態(tài)，才能夠不斷地提高我們的武術(shù)水平和精神境界。
對武術(shù)的感想與心得篇十三
我非常榮幸能夠參加張教練的武術(shù)講座，并在此分享我的心得體會。
首先，我對武術(shù)有了更深入的理解。我以前認為武術(shù)只是打打殺殺，但是通過張教練的講解，我了解到武術(shù)不僅是一種技能，更是一種精神。武術(shù)強調(diào)的是內(nèi)外兼修，不僅要有高超的技能，還要有高尚的品德。學(xué)習武術(shù)可以幫助我們提高自我保護的能力，同時也可以培養(yǎng)我們堅韌、勇敢的精神。
其次，講座讓我更加自信。張教練教我們?nèi)绾瓮ㄟ^控制呼吸和肌肉來提高力量和穩(wěn)定性，這讓我感到非常興奮。以前，我總是感到自己缺乏力量和穩(wěn)定性，但是通過學(xué)習武術(shù)，我感到自己有了很大的提高。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習和實踐，我可以更好地保護自己和他人。
最后，我對武術(shù)的未來充滿了期待。通過講座，我了解到武術(shù)有很多不同的流派和風格，每種都有其獨特的魅力。我希望能夠?qū)W習更多的武術(shù)技能，并將這種精神傳遞給更多的人。我相信，武術(shù)可以成為一種強大的文化交流工具，讓我們更好地了解和尊重彼此。
總之，這次武術(shù)講座讓我受益匪淺。我不僅對武術(shù)有了更深入的理解，還提高了自信，并對武術(shù)的未來充滿了期待。我非常感謝張教練的講解和指導(dǎo)，我會繼續(xù)努力學(xué)習和實踐，成為一名真正的武術(shù)愛好者。
對武術(shù)的感想與心得篇十四
“體智德美諸方面”全面發(fā)展是黨和國家對幼兒教育一貫堅定的教育方針，我國提倡發(fā)揚中華武術(shù)要從娃娃抓起，在挖掘和提倡中華民族傳統(tǒng)文化“中華武術(shù)”過程中，對兒童進行武術(shù)教育是最重要的一項內(nèi)容。
一、武術(shù)運動在幼兒群體中開展的必要性
首先，幼兒武術(shù)教育可以使幼兒感受中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的強身健體的方式，而且在漫長的發(fā)展過程中，孕育了一種特殊的武術(shù)文化，并形成了武術(shù)自身獨特的運動方式和風格特點，產(chǎn)生了諸如少林、武當、娥眉等不同的門派和拳種，也發(fā)展起各種不同武術(shù)種類所特有的手型、手法、步型，步法，錘煉出了不同的諸如刀、槍、劍、棍、鞭等豐富的武器及其運動方式和方法，以及內(nèi)外兼修、習武、做人共重的武術(shù)理論。因此，在幼兒期開始進行武術(shù)方面的熏陶和教育，可以為幼兒感受中國傳統(tǒng)的文化提供一條切實、直觀的途徑，同時使幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的親近感，培養(yǎng)幼兒對于祖國文化的熱愛和民族自豪感。
其次，武術(shù)運動是促進幼兒身心發(fā)展的重要途徑。
第一：增強體質(zhì)、促進生長發(fā)育
武術(shù)套路運動其動作包含著屈伸、平衡、等動作，人體各部位器官和神經(jīng)都要參與運動?？茖W(xué)地進行武術(shù)訓(xùn)練，不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性、靈活性等身體素質(zhì)方面得到很大提高，而且還能調(diào)節(jié)身體內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機能，提高機體抵抗力和免疫力，預(yù)防孩子容易形成的含胸、弓背等不良身體姿態(tài)。因此武術(shù)運動使人的身心能得到全面鍛煉和發(fā)展。
第二：鍛煉意志、培養(yǎng)道德情操
練武對意志品質(zhì)考驗是多面的。通過練習，可使兒童從小養(yǎng)成獨立自主的生活習慣，樹立遠大的理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，永不自滿的品質(zhì)。遇到困難克服消極逃避關(guān)，鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的意志品質(zhì)。還可以培養(yǎng)兒童勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學(xué)、勇于進取的良好生活習性和品德。
第三：交流技藝、增進友誼
日常生活中存在的一些弊端，有利于他們以后的學(xué)習和生活。如今武術(shù)運動在世界的廣泛傳播，深受各國人民的喜愛，他們通過練習武術(shù)來了解中國文化，探求東方的文明。
第四：競技觀賞、豐富文化生活
武術(shù)具有很高的觀賞價值。無論是表演還是比賽，歷來為人們喜聞樂見。當今，在很多娛樂場所，往往可以看到一些精彩武術(shù)表演。南拳北腿、刀光劍影，往往可以給觀眾一種緊張、賞心悅目、新穎獨特的感受，通過武術(shù)鍛煉，培養(yǎng)孩子的自我表現(xiàn)力和創(chuàng)造想象力，增強孩子的自信心。編排與幼兒身心特點相適宜的武術(shù)拳操武術(shù)套路運動其動作包含著屈伸、平衡、等動作，人體各部位器官和神經(jīng)都要參與運動?？茖W(xué)地進行武術(shù)訓(xùn)練，不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性、靈活性等身體素質(zhì)方面得到很大提高，而且還能調(diào)節(jié)身體內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機能，提高機體抵抗力和免疫力，預(yù)防孩子容易形成的含胸、弓背等不良身體姿態(tài)。因此武術(shù)運動使人的身心能得到全面鍛煉和發(fā)展。
再次，武術(shù)運動豐富了幼兒體育活動的內(nèi)容和形式。
近年來，幼兒教育領(lǐng)域中，不僅注重學(xué)習西方國家的課程和教學(xué)，依據(jù)實際豐富幼兒園的活動，同時，挖掘傳統(tǒng)民族活動中的重要內(nèi)容作為幼兒園課程的重要內(nèi)容也始終是幼兒園教育中一個探索不懈的主體。在體育活動中，民族體育活動和體育游戲的教育價值的開發(fā)就是其中的一個重要內(nèi)容，一些諸如跳繩、踢毽子等活動也越來越常見于幼兒園的體育教學(xué)中，武術(shù)的豐富性、多樣性、系統(tǒng)性則為幼兒園體育活動的內(nèi)容和形式的豐富成為可能。
二、幼兒園怎樣開展武術(shù)教育教學(xué)活動？
第一、對幼兒的生理、心理特點進行分析。
幼兒的骨骼組織較多，彈性和柔韌性好，但是負擔較?。魂P(guān)節(jié)和韌帶的生長屬性大，運動范圍大，肌肉含水分較多肌纖維細，賦予彈性，但還是較柔嫩。幼兒心肌尚未發(fā)育完善，運動時靠增加心率（心臟跳動頻率）來適應(yīng)，不適于做耐力練習，而且幼兒神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育完善，興奮強于抑制，因此好動，不能安靜坐較長時間，而且，幼兒好奇心強，好勝心強，模仿能力也比較強。對于幼兒的生理心理特點有了較全面的了解，就能找到適合幼兒的武術(shù)活動。
第二、編排合理的武術(shù)教學(xué)材料。
時要符合幼兒朋友的喜愛，比如：組合拳、武術(shù)操等。
第三、選用合格的武術(shù)教練員。
1、武術(shù)教練在教學(xué)過程中要體現(xiàn)出性格堅強、開朗、活潑。
2、武術(shù)教練的言行舉止是幼兒學(xué)習的榜樣，要求教練坐立行走姿勢要舒展大方、雷厲風行。
3、在教學(xué)過程中，武術(shù)教練必須懂一些兒童心理，會用兒童語言和孩子進行交流和溝通，讓更多的小朋友喜歡武術(shù)并參與到武術(shù)活動中來。
4、武術(shù)教練不能只會自己練，要會教，讓孩子喜歡武術(shù)和武術(shù)教練。
5、幼兒喜歡的武術(shù)教練是像電視電影里那樣，能蹦會飛，會舞刀弄棒，所以武術(shù)教練必須懂得怎樣用自己所學(xué)的武術(shù)來吸引小朋友的興趣，去更好的滿足他們對武術(shù)的好奇心和對學(xué)習武術(shù)的信心。
6、武術(shù)教練在上課時要嚴格要求自己，教練是孩子學(xué)習的榜樣，所以教練的語言發(fā)音必須標準，動作必須規(guī)范，言行舉止要文雅大方。
7、武術(shù)教練不只是教孩子的技藝，還應(yīng)該教孩子怎樣自立，在遇到困難和挫折時怎樣發(fā)揮武術(shù)的作用來激勵孩子；當孩子在受到欺負時怎樣來保護和解脫自己。
三、幼兒武術(shù)教育活動的特點
首先，需要指出的是，幼兒的武術(shù)活動不是武術(shù)訓(xùn)練。目的不是要求幼兒簡單地學(xué)習某些武術(shù)技能，而是通過參與豐富的武術(shù)活動，培養(yǎng)幼兒對武術(shù)活動的興趣，使幼兒初步感受中國傳統(tǒng)的武術(shù)文化，強健身體、愉悅精神。因此，不能簡單地將幼兒武術(shù)活動理解為形式單一、過程統(tǒng)一、要求同一的武術(shù)訓(xùn)練。因此，幼兒園的武術(shù)活動具有以下幾個方面的特征：
1、武術(shù)活動的多樣性
武術(shù)訓(xùn)練的形式是單一的。而幼兒武術(shù)活動則是包含了各種類型活動的一個集合體。這其中包括，如：
（1）武術(shù)操：將一些簡單的武術(shù)動作配合相應(yīng)的音樂進行編排，使幼兒在音樂的伴奏下完成一些難度不高、整齊優(yōu)美的武術(shù)動作，是一種簡單而有效的感受和學(xué)習武術(shù)的方式。
會對幼兒的身體造成不利影響，單一的訓(xùn)練方式會使幼兒失去原有的興趣。
幼兒園可以依據(jù)自己的實際（場地、師資等）和幼兒及家長的需要，開展不同形式的武術(shù)活動?；蚨嗷蛏?、或深或淺，使幼兒接受到武術(shù)的熏陶。
2、幼兒武術(shù)活動的游戲性
前面已經(jīng)談到，幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完善，興奮強于抑制，因此，集中注意的時間較短，而且身體的耐力不夠，因此不宜在較長時間內(nèi)進行同樣的活動；而且，由于幼兒思維的具體形象性，幼兒對于武術(shù)的專業(yè)術(shù)語的理解較困難，因此，結(jié)合具體的形象化的語言和形式，容易為幼兒接受和了解。游戲則是幼兒園課程實施的最為主要的方式，采用游戲化的語言、通過游戲的形式來學(xué)習武術(shù)的一些專業(yè)的動作和技能，是非常必要的，這就要求武術(shù)教練不僅要有專業(yè)的技術(shù)，還要有對幼兒學(xué)習特點的了解，采用幼兒能理解的語言，通過游戲進行活動的組織。尤其是年齡較小的幼兒，接觸武術(shù)的初始階段，這些將武術(shù)動作、要求變成游戲的方法來學(xué)習，隨著幼兒年齡的增長以及武術(shù)基礎(chǔ)的加強，教學(xué)的進度可逐步加快，這時再增加專業(yè)的術(shù)語和適當?shù)木毩?，就能起到事半功倍的效果?/p>
3、幼兒武術(shù)活動的科學(xué)性
所謂科學(xué)性，一方面，是指武術(shù)活動內(nèi)容的選擇要科學(xué)，要符合武術(shù)本身的規(guī)律。一般來說，幼兒武術(shù)活動都是依據(jù)幼兒年齡特點從一定的武術(shù)系統(tǒng)中選擇、編排而成的。因此，在活動中，幼兒身體各個部分都要得到練習，并且強度適度；其次，動作的選擇要使幼兒能夠完成，能保證動作的簡單、利索，從而保證整套動作的美感。另一個方面，是針對某一次武術(shù)活動而言，活動的過程要有科學(xué)性，活動量遵循由低到高再到低的過程，針對幼兒注意力容易分散的特點，采用分段練習的辦法，穿插其他的游戲活動。
四、幼兒武術(shù)教育中應(yīng)該注意的問題
（一）安全是重中之重。
首先，要保證活動中幼兒身體的安全。由于兒童的骨骼并未完全骨化，自我保護能力不夠，因此容易造成脫臼和損傷，因此，有難度或是有危險的動作不能帶到武術(shù)活動中來；有疼痛感的動作應(yīng)該從幼兒武術(shù)中去掉；幼兒的肌肉容易疲勞，耐受性低，因此，不宜長時間從事某一個固定的靜態(tài)動作。
其次，由于幼兒好動，因此，應(yīng)該加強幼兒的安全教育，在練習的同時提醒幼兒照顧到自己和他人的安全，如，在活動中避免觸及他人，對于武術(shù)器械，如：棍、劍在較小的幼兒中盡量不要使用。而且，幼兒武術(shù)的顯著特點是技擊性強，大多由含有攻防意義的基本動作組成，因此，在幼兒的活動中，還應(yīng)該進行武德啟蒙教育。
（二）動作的選擇應(yīng)該簡單易學(xué)，富于美感。
剛剛開始練習時，一般可學(xué)沖拳、推掌、馬步、弓步等，再練習踢腿和擺腿動作，在編選套路時，只適宜做一個簡單套路，有10－12個動作組合起來就可以了。
同時選擇動作還要富于美感，以增加幼兒活動的興趣，如馬步辟掌，弓步轉(zhuǎn)身抱拳、弓步連環(huán)沖拳、高虛步亮拳、撲步亮拳等。也可變成武術(shù)操來做。練到一定基礎(chǔ)時，可采用按圖練習法，編排隊形，如“人”字型，梅花型等。
（三）動靜交替，富于變化。
幼兒武術(shù)活動實踐要短，要有充分的休息時間，可以采用分組的辦法，分段練習，這樣，有利于增強效率。如，一組練，一組看，然后輪換；也可以中間穿插小游戲、小比賽，使得活動更加有趣、富于變化；還可以在活動過程中加入音樂，以培養(yǎng)節(jié)奏感、美感，而且容易使動作整齊。
（四）采用多樣的教學(xué)方法，便于幼兒理解和記憶。
由于幼兒思維的具體形象性，要求在進行武術(shù)教學(xué)時，盡量采用兒童化的方式與方法。經(jīng)常使用的方法有：
形象化講解：雖然武術(shù)的發(fā)展以術(shù)語化為主，但是這些專業(yè)的術(shù)語對于初學(xué)的幼兒來說，抽象難懂，因此，應(yīng)該盡量用形象化的語言將動作做出概括，給幼兒以具體的具象，便于理解、記憶、再現(xiàn)。比如“提膝推掌”，可以形象化為“金雞獨立”，既形象化了動作，又是幼兒很快理解動作的內(nèi)涵，并且非常有興趣再現(xiàn)動作，掌握相應(yīng)的技巧。
故事法：以故事為主線、以情境教學(xué)的方式對幼兒進行武術(shù)教育。如：幼兒武術(shù)中的“滿江紅拳”，是以宋代抗金名將岳飛為原型，在教學(xué)中穿插了岳飛抗金的歷史故事，使幼兒在學(xué)習武術(shù)的同時豐富了歷史知識，并在歷史故事、人物的熏陶中形成良好的道德意識。
童謠法：童謠是幼兒園教學(xué)中常用的一種方法，即將學(xué)習內(nèi)容變成童謠，或者是通過童謠，學(xué)習一定的知識和行為規(guī)范，在體育教學(xué)中經(jīng)常使用，如：“我是一個小木偶，抬頭挺胸走；我是一只小鳥，飛呀飛得高”。在武術(shù)教育中，也可借鑒這種方法。如：通過“弓步弓步象跑步，后腿伸直前腿彎”的童謠，就使幼兒學(xué)會了基本手步型。
在實踐中，經(jīng)過不斷探索，相信還有各種適宜幼兒的武術(shù)教學(xué)的方法。可以根據(jù)具體的活動內(nèi)容和情境進行事先設(shè)計，并在活動中綜合運用。
綜上所述，如果明確了幼兒武術(shù)教育的目的，依據(jù)幼兒的身體、心理特點，科學(xué)合理地選擇武術(shù)動作，采用多樣的教學(xué)方法，依據(jù)幼兒園的實際采用多種形式的武術(shù)活動，突出幼兒武術(shù)的特點，就能達到鍛煉幼兒身體、感受傳統(tǒng)文化、弘揚武術(shù)精髓的武術(shù)教育的目的。
總之，想上好每堂武術(shù)教學(xué)課，離不開上面幾點，只有更好的了解兒童各個方面生理和心理特點，才會使自己的教學(xué)方式方法在不同年齡中運用自如。在總結(jié)以上幾點的基礎(chǔ)上，還要力求教學(xué)的不斷完善和創(chuàng)新，同時需要所有從事幼兒武術(shù)教學(xué)工作者的共同努力，使中華武術(shù)在幼兒園能得到更好的發(fā)展和普及，成為中華民族新一代幼兒共同喜歡的體育運動健身項目。
對武術(shù)的感想與心得篇十五
武術(shù)被視為中國文化的瑰寶，其中的棍術(shù)作為一種重要的技藝，歷經(jīng)千年的發(fā)展和傳承。在我多年的學(xué)習和實踐中，我深刻體會到了武術(shù)棍帶給我身心靈的全面提升。在這篇文章中，我將分享我對武術(shù)棍的心得體會，希望能夠向更多人傳遞我對這項技藝的熱愛和認識。
首先，學(xué)習武術(shù)棍使我體驗到了身體的力量和協(xié)調(diào)性。在學(xué)習棍術(shù)的過程中，我們需要掌握各種精確的動作和技巧，這要求身體能夠靈活應(yīng)變，同時又保持力量和平衡。打棍時，我們需要以極快的速度揮舞棍桿，但同時要保持身體的穩(wěn)定和平衡，這要求我們擁有較強的肌肉控制能力。通過不斷的練習和訓(xùn)練，我逐漸掌握了這些技巧，并感受到了身體在運動中的力量和協(xié)調(diào)性。
其次，武術(shù)棍教會我耐心和毅力。學(xué)習武術(shù)棍不是一蹴而就的，需要長時間的堅持和不斷的努力。在學(xué)習的過程中，我曾多次遇到困難和挫折，但我學(xué)會了堅持下去。每一節(jié)課，每一次練習都需要付出辛苦的努力和耐心，而當我逐漸掌握了技術(shù)和動作時，我對自己的成長和進步感到無比的自豪和滿足。武術(shù)棍的學(xué)習讓我明白了只有堅守毅力，才能真正取得成功。
另外，學(xué)習武術(shù)棍讓我培養(yǎng)了自律和自信。武術(shù)需要學(xué)員具備端正的態(tài)度和紀律，我在不斷的修煉中鍛煉了嚴格的自律意識。每天按時參加訓(xùn)練、自覺完成每一個動作、尊敬教練和與同學(xué)互助合作，這些讓我逐漸建立起了自律的習慣。同時，學(xué)習棍術(shù)也讓我擁有了自信。在和同學(xué)切磋技藝時，我逐漸樹立了自己的信心，通過不斷的比拼和展示讓我相信自己能夠在這項技藝中取得更好的成績。
此外，學(xué)習武術(shù)棍使我認識到了團隊合作的重要性。在棍術(shù)的學(xué)習過程中，我們需要配合和協(xié)作，進行各種練習和對抗。從小到大，我們都強調(diào)團隊精神的培養(yǎng)和培養(yǎng)。與隊友合作、協(xié)調(diào)動作和戰(zhàn)略，鍛煉了團隊意識和相互關(guān)愛。通過和隊友一起練習和比賽，我深深感受到了一個團隊的力量和凝聚力，這也讓我認識到，只有相互合作和相互支持，我們才能取得更大的成功。
總的來說，學(xué)習武術(shù)棍不僅僅是一種體育運動或技藝，它更是一種修身養(yǎng)性、培養(yǎng)意志和塑造人格的方式。通過學(xué)習棍術(shù)，我鍛煉了身體和意志，培養(yǎng)了自律和自信，更懂得了堅持和團隊合作的重要性。我相信，無論是在我終身發(fā)展的道路上，還是應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，我所學(xué)到的這些都將派上用場。因此，我會一直堅持下去，繼續(xù)探索和發(fā)展武術(shù)棍的魅力，將其融入到我的生活中，引領(lǐng)更多的人了解和熱愛這項古老而偉大的技藝。
對武術(shù)的感想與心得篇十六
武術(shù)作為中國傳統(tǒng)體育項目，不僅能發(fā)展學(xué)生的各項身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力和堅強的毅力，尤其是在演練武術(shù)套路動作時，更能給人以視覺上的震撼。
武術(shù)具有“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c，而這一特點主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)。武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動作緊密結(jié)合，“心動形隨”做到，“形斷意連”，“勢斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。在此，我覺得在學(xué)習武術(shù)的同時有必要重視以下幾點：
首先在上課之前我們要進行充分熱身。這個很重要。如果熱身不充分，很多難度動作做不出來。
第二個就是要保護好自己，不讓自己受傷。很不幸運的是，我在訓(xùn)練時因為沒有充分熱身，導(dǎo)致右腳踝受傷。由于傷勢嚴重，不僅僅這學(xué)期我的訓(xùn)練中止了近三個月，在恢復(fù)后，腳踝依舊難以適應(yīng)大強度的訓(xùn)練。受傷，不僅僅是影響個人的訓(xùn)練，還會拖累整個武術(shù)隊的訓(xùn)練進度。所以要對自己負責，對武術(shù)隊負責。
第三，要做好基本功，為之后的套路打好基礎(chǔ)。學(xué)習武術(shù)，基本功很重要。
第四，注重循序漸進，不要過于急躁。
不知不覺，我到人文已經(jīng)兩年多了，好快，現(xiàn)在想起來好像就是昨天剛到人文一樣，很幸運，我一直堅持著學(xué)習武術(shù)，并且有幸進入了武術(shù)隊！現(xiàn)在來說一下當初是怎么跟武術(shù)結(jié)緣的。
這要從高中時候說起，當初是為了考取一所理想的本科院校，所以學(xué)習了武術(shù)，參加了武術(shù)訓(xùn)練隊，因為高考時候可以加分，總成績上去了，填報志愿的范圍就可以廣闊一些。開始的原因也只有這個，后來跟著高中的教練練習武術(shù)，這就是我武術(shù)的起點。
后來接觸武術(shù)過程中，使我懂得了，它不僅可以提高素質(zhì)，健體防身，還可以強壯身體，陶冶情操，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，還可以競技欣賞，交流技藝，增進友誼！所以我似乎喜歡上武術(shù)，堅持在體育高考前每天練習武術(shù)。
進入大學(xué)后，我參加了湖南人文科技學(xué)院武術(shù)隊，與師兄師姐們一同學(xué)習武術(shù)，一起吃苦，流汗的日子歷歷在目，那些時間雖然是辛苦的，但是每單我腦海里面回想起來這些美好的記憶時，我總是快樂甜蜜的，因為我覺得這里有家的味道，每當進入這個集體，我們相互關(guān)心，相互鼓勵，一起進步，每當在路上遇到我們武術(shù)隊員時候，就會有一種親切感！這就是武術(shù)隊，這就是我進入的集體，我喜歡這種感覺，我愛這個團隊，我以這個團隊為榮！記得在大一的時候，我的武術(shù)功底很差，可我好高騖遠，想一口氣吃成一個胖子，所以常常跟師兄們學(xué)習高難度動作，空翻之類的，當然并不如愿！我身體素質(zhì)一般般，基本功不扎實，所以師兄說我還不到火候，還必須把基本功打扎實一些。
年輕的我們不拍困難，不拍摔，就憑著這股上進的精神力量，在大一下學(xué)期，我學(xué)會了側(cè)空翻！學(xué)會的當天晚上我興奮得睡不著，心想著我有東西拿得出手，功夫不負有心人。但是，我一點都沒有驕傲！反而讓我更加有信心，！學(xué)習更多難度，更多技巧，也讓我知道，我并不笨，只要我努力沒有過不去的砍！在這之前，我被師兄們罵了好多次，但是我還是要感謝各位師兄們，是他們給了我經(jīng)驗，才讓我成長得這么快。
回想起大一時候我搞壞了5雙鞋子！那時候我們還沒有在武術(shù)房訓(xùn)練，我們的訓(xùn)練場地就是學(xué)校的風雨田徑棚，那里是塑膠地板，對鞋子的摩擦很大，特別是做前后掃腿的時候！每次訓(xùn)練回去感覺鞋子底上又薄了一層！沒得膽量就練不了側(cè)空翻，那時候在這么硬的地板上面要么就不做動作，要么就一氣呵成，逼得我們不得不把擺腿速度加快，要不然就準備被摔！所以艱苦的壞境造就了我們堅韌的訓(xùn)練性格，我們知難而進。
大二之后，我們多了一個角色，成了大一新生的師兄，我們身上頂著的不光光是把自己的東西學(xué)好的任務(wù)，我們還需要帶領(lǐng)師弟師妹們把訓(xùn)練的激情戴起來，而且還要把自己掌握了的動作水平教給他們。那時候看到隊里面師兄們的旋子轉(zhuǎn)體360很漂亮，所以我一直想把這個難度學(xué)在身上，每天晚上我都會騰出時間去武術(shù)房找?guī)熜謱W(xué)習旋子轉(zhuǎn)體360，一開始師兄讓我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老實實的把師兄交代的東西一遍遍練習！后來師兄看我的火候差不多了就讓我在墊子上面做原地轉(zhuǎn)體，就這樣沒幾天我就學(xué)會了，只不過打的不是那么漂亮，師兄講我的這種旋子轉(zhuǎn)體是螺旋腿型的，必須把兩個腿都伸直！練習難度沒得什么捷徑可以走，還是要先把基本功打牢固，在這基本功的基礎(chǔ)上勤加練習掌握動作的發(fā)力順序就ok了！
大三以來，剛到學(xué)校就把踝關(guān)節(jié)扭傷了，剛開始的一個月都動不得，有句古話也講過，“一日練一日功，一日不練百日空！”我這樣子一休息回來，再次來到這塊訓(xùn)練場地上面時，以前的后手翻，轉(zhuǎn)體360，旋風腿，外擺蓮，都打不了了，我心里有急躁，有悲傷，但是我就沒有絕望！我是想趕快好起來，但是我又急不得，當時真的很無奈，所以我就去找了許多關(guān)于我受傷的治療方法。運動性康復(fù)，為了使我跟大家的差距拉得不要特別的大，我選擇每天堅持做力量練習，多壓韌帶，因為我知道搞武術(shù)，柔韌最重要，當初師傅說過壓韌帶就得像吃飯一樣，最好每天都堅持！這學(xué)期我的體重上升了不少，同時成反比的素質(zhì)，技術(shù)水平下降了不少！
總的來說，學(xué)習武術(shù)就是我的興趣，每當我接觸它的時候我就很快樂，沒得性趣的話，什么事情都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。要不然，一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，不然，你學(xué)的東西也會全部忘記了。古人云：“勤能補拙”，所以這就要求我們要勤奮，只有勤奮練習，我們才能熟練的運用每一招，從而克敵制勝!
13級體育教育一班
肖雄
對武術(shù)的感想與心得篇十七
講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名武術(shù)愛好者，我有幸參加了一次由著名武術(shù)大師主講的講座。這次講座的主題是“武術(shù)與身心健康”，大師在講座中分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗和心得，讓我受益匪淺。
在講座中，大師首先介紹了武術(shù)的基本概念和歷史淵源，讓我對武術(shù)有了更全面的了解。接著，大師詳細講解了武術(shù)的基本功和招式，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。最后，大師還分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗和心得，讓我更加深入地認識到了武術(shù)的本質(zhì)。
在這次講座中，我學(xué)到了很多有用的東西。首先，我認識到了武術(shù)不僅僅是一種技能，更是一種文化。武術(shù)不僅僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。其次，我學(xué)到了如何正確地練習武術(shù)，如何避免受傷。最后，我學(xué)到了如何將武術(shù)融入到日常生活中，如何將其作為一種精神寄托。
在這次講座中，大師的講解讓我受益匪淺。他的講解非常生動有趣，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。同時，他也分享了自己的武術(shù)經(jīng)驗和心得，讓我更加深入地認識到了武術(shù)的本質(zhì)。
總之，這次講座讓我受益匪淺，讓我更加深入地了解了武術(shù)的精髓。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地學(xué)習武術(shù)，將其作為一種精神寄托。
對武術(shù)的感想與心得篇十八
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學(xué)、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說，這項運動不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。
第一段：武術(shù)讓我更加自信
在我剛開始學(xué)習武術(shù)的時候，身體素質(zhì)不是很好，經(jīng)常感到累、難受。但在班級中，訓(xùn)練中，我始終堅持不懈，不斷進步。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂：“風吹草低見牛羊，雨過天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過風雨之后，才會看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會堅持更加努力，不斷地提升自己的自信。
第二段：武術(shù)讓我更加堅韌
在學(xué)習武術(shù)的過程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓(xùn)練，有時我需要不斷地練習招式，直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神，不僅讓我在武術(shù)中獲得了進步，同時也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：武術(shù)讓我更加謙虛
雖然我在武術(shù)訓(xùn)練中有所進步，但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學(xué)習的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵，我需要更加謙虛地學(xué)習和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣，萬物不斷進化，同樣的，武術(shù)也需要不斷地學(xué)習和發(fā)展。從這個意義上講，謙虛是一個人不斷進步的關(guān)鍵。
第四段：武術(shù)讓我更加注重健康
武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動，既包含了集中注意力、反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點，同時，武術(shù)練習過程中需要注意科學(xué)性和安全性，注重身體素質(zhì)的提高。通過武術(shù)的訓(xùn)練和鍛煉，我有機會培養(yǎng)良好的健康意識，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習慣不僅有益于身體健康，同時也使我更加強大、更加自信。
第五段：結(jié)語
總之，對我來說，武術(shù)不僅是一項運動，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學(xué)習過程中，我不僅獲得了技能的進步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅定了自己的心理素質(zhì)。我相信，我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進步，不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。
對武術(shù)的感想與心得篇十九
第一段：引言（150字）
武術(shù)是一門源遠流長的傳統(tǒng)武技，它的歷史可以追溯到中國古代。近年來，隨著武術(shù)文化的推廣和傳播，越來越多的人開始關(guān)注武術(shù)這門藝術(shù)，參加武術(shù)訓(xùn)練，探尋其中的奧秘。我也是其中之一，最近參加了一次武術(shù)訓(xùn)練，心得頗多。下面我將以此為主要內(nèi)容，談?wù)勎覍ξ湫g(shù)的一些體會和感悟。
第二段：對武術(shù)的認知（250字）
曾有人說過，武術(shù)最大的價值不在于其“打人”的功效，而在于它所蘊含的精神意義和修養(yǎng)內(nèi)涵。從我參加的武術(shù)訓(xùn)練來看，我覺得這個說法非常有道理。武術(shù)不僅要求我們鍛煉肢體協(xié)調(diào)能力，更重要的是要錘煉我們的意志和品格。在武術(shù)訓(xùn)練中，我們需要時刻保持專注和堅定，才能完成一次次看似不可能的動作。同時，武術(shù)還要求我們謙虛、自律和寬容，這也是我們在日常生活中需要借鑒的品質(zhì)。
第三段：對武術(shù)訓(xùn)練的感受（300字）
對于一個初學(xué)者來說，武術(shù)訓(xùn)練確實不是一件容易的事，它需要我們付出相當大的努力。在我的訓(xùn)練過程中，最大的困難在于對身體的掌控和平衡能力的提高。為了解決這些問題，我參加了更多的訓(xùn)練，逐漸掌握了正確的技巧和姿勢。雖然訓(xùn)練很辛苦，但是一旦練好了，我發(fā)現(xiàn)身體的協(xié)調(diào)性大大提高了，更加優(yōu)美。
第四段：對武術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)（300字）
武術(shù)訓(xùn)練讓我體會到了許多生活中的道理。比如，思想和行為的統(tǒng)一，正直與公正，相互幫助的重要性等等。這些都是我們在武術(shù)中訓(xùn)練到的思想品質(zhì)，也是我們在日常生活中需要具備的素質(zhì)。 武術(shù)訓(xùn)練還讓我深刻意識到了身體和心靈之間的聯(lián)系，只有身心健康，才能更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾（200字）
總之，我覺得武術(shù)是一種非常神奇的藝術(shù)形式，它不僅有助于我們塑造理想的人格，而且能提高我們的身體素質(zhì)和健康水平。通過參加武術(shù)訓(xùn)練，我充分認識到了武術(shù)中的文化和價值，更加深刻地理解了生命的本質(zhì)和力量的作用。希望有越來越多的人能夠加入武術(shù)這個大家庭，與我們一起追求更高尚的目標。
對武術(shù)的感想與心得篇二十
武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項目之一，深受人們喜愛。我也是其中的一員，參加了幾年的武術(shù)訓(xùn)練，收獲不少。在這段時間里，我體會到了武術(shù)的獨特魅力，并對自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。
首先，武術(shù)教會了我如何克服困難。在武術(shù)訓(xùn)練中，面對所要學(xué)習的各種復(fù)雜而且需要極大耐心和恒心的動作，我曾多次感到無法完成的困擾。然而，教練總是耐心地引導(dǎo)著我，讓我不斷嘗試，一遍又一遍地練習。在這個過程中，我不斷調(diào)整自己的姿勢和動作，摸索著最適合我的方式。通過堅持不懈的努力，我終于克服了一個個困難，逐漸變得熟練起來。這讓我明白了只有堅持不懈、相信自己并不斷努力，才能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
其次，武術(shù)教會了我如何保護自己。在生活中，我們難免會遇到一些突發(fā)事件，需要自己保護自己的安全。而武術(shù)的學(xué)習中，我們不僅學(xué)習到了各種招式和技巧，更重要的是學(xué)習到了如何保持冷靜和應(yīng)對突發(fā)情況的能力。當我遇到危險時，我不再驚慌失措，而是能夠保持冷靜的頭腦，迅速做出反應(yīng)。這讓我對自己的安全有了更多的信心。
再次，武術(shù)教會了我如何與人相處。在武術(shù)比賽中，我們需要與其他隊友合作，共同展示出最佳的戰(zhàn)斗力。這就要求我們要學(xué)會與人合作，互相信任和支持。在訓(xùn)練中，我們互相鼓勵，互相幫助，共同進步。這讓我明白了一個人的力量是有限的，只有通過與人的合作，才能實現(xiàn)更大的成就。這也讓我學(xué)會了傾聽他人的意見，接受不同的觀點，并從中受益。
最后，武術(shù)教會了我如何堅持追求目標。武術(shù)是一項需要長期堅持的運動項目。在這個過程中，我們需要定下目標，努力追求，并不斷克服困難。我曾經(jīng)想過放棄，但每當我看到自己的進步和成長時，我就會重新振作起來。通過不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限，我養(yǎng)成了堅持不懈的習慣，并明確了自己更多的人生目標。
總之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過武術(shù)的學(xué)習和訓(xùn)練，我克服了許多困難，提升了自己的身心素質(zhì)。同時，武術(shù)也教會了我如何保護自己，如何與人相處，并堅持追求自己的目標。這些經(jīng)歷不僅讓我在武術(shù)領(lǐng)域有所收獲，更為我人生的道路指明了方向。我相信，在將來的日子里，我會繼續(xù)堅持下去，將武術(shù)的精神與原則延續(xù)下去，為自己的成長和發(fā)展不斷努力。
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