我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀《人生海海》心得體會(huì)篇一
這是小說《荊棘鳥》中的故事——有一個(gè)傳說，說是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地啼聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛和巨創(chuàng)換取的。
我們各自的心中都有某種不愿摒棄的東西，即使這東西使我們痛苦得要死。就像古老傳說中那胸前帶著荊棘的鳥，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死去。因?yàn)樗坏貌蝗绱恕?/p>
自己制造了自己的荊棘叢，而且從不停下來計(jì)算其代價(jià)。我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己，這是非常值得的。
鳥兒胸前帶著荊棘，它遵循著一個(gè)不可改變的法則，它被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬間，它沒有意識(shí)到死之將臨。它只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的。我們是明白的。然而，我們卻依然要怎么做。我們依然把荊棘扎進(jìn)胸膛……
他創(chuàng)造了整個(gè)世界，因此，他也創(chuàng)造了痛苦。
我不厭其煩地引用了澳大利亞著名作家考琳 麥卡絡(luò)長(zhǎng)篇小說《荊棘鳥》的一段文字，只想借以表達(dá)我萌發(fā)于幼年時(shí)的心聲——我從未打算怎樣在自己的人生里光榮地前進(jìn)，只是想以自己的辛苦怎樣能不丟臉地退出人生。因?yàn)椋乙恢闭J(rèn)為：人生有價(jià)值的東西，并不是人生的快樂和美麗，而是人生所經(jīng)歷的酸苦和艱辛。
巴金先生的中篇小說《海的夢(mèng)》我在前幾天已看完。閱讀這篇小說時(shí)，我的心情一直是錯(cuò)綜復(fù)雜的：苦悶、失望、期待，難以排遣的思緒縈擾并折磨著我?？傆X得自己有許多心事要傾訴，盡管我的心事已經(jīng)沒有多少讀者?！逗５膲?mèng)》之于我，已經(jīng)不單純?yōu)橐徊孔髌?，而是一種象征、一種不能忘卻的召喚。向往著大海，去追逐我那蔚藍(lán)色的夢(mèng)境。
《海的夢(mèng)》寫于1932年?！熬乓话恕笔伦兒?，日本侵略者加快了對(duì)中國(guó)的侵略步伐，中華民族處于危亡之中。每一個(gè)中國(guó)，對(duì)此無不痛心疾首而又義憤填膺。作家深切感受到國(guó)人的這一悲壯情感，用童話般的形式描述了一海島上的奴隸，響應(yīng)英雄“楊”的號(hào)召，浴血奮戰(zhàn)抵抗入侵者。抵抗雖然失敗，但為國(guó)家獨(dú)立和解放而壯烈犧牲的英烈，卻在鼓舞著每一個(gè)活著的奴隸。
巴金先生不愧為現(xiàn)代文學(xué)巨匠。他的文字、他的意圖、他的描寫和抒情手法，新穎流暢，語言清新而又深沉。有時(shí)像山澗小溪，歡快奔流;有時(shí)像遙遠(yuǎn)雷聲，撕破天際。他的寫作藝術(shù)可以同屠格涅夫相媲美，整篇小說似一首濃郁深沉的抒情詩，富于哲理性的語言更使人清醒從而振作精神，在長(zhǎng)夜難眠的黑暗中看到了黎明前的曙光。
這篇小說的布局和構(gòu)思也是別出心裁。前篇采用“一婦人”對(duì)“我”的傾訴，表現(xiàn)出主人公英雄“楊”不怕流血犧牲、誓死抗擊外來侵略者悲壯的戰(zhàn)斗史，也反映出這位婦人敢于沖破傳統(tǒng)封建觀念的束縛，不顧父母阻撓勇敢地同奴隸出身的“楊”站在一起，投入到反抗侵略者、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中。她雖然背叛了自己的階級(jí)、自己的家庭，但她卻接近了真理，解放了自己、維護(hù)了人的尊嚴(yán)。
作品的后篇，作者又采用了日記的形式，真實(shí)地記錄了女婦人里娜入獄后忠貞不渝、忠誠(chéng)祖國(guó)、追求自由的高尚情懷和大無畏的反抗精神。
作者在《海的夢(mèng)》的“序”里就寫道：“我隱約地聽見海的怒吼，我仿佛又進(jìn)到海的夢(mèng)中。但這不是夢(mèng)，這海也不是夢(mèng)里的海。這是血的海，淚的海。血是中國(guó)人民的血。我把我自己的血淚也滴在這海里了?！薄斑@不能夠是夢(mèng)。這樣的一個(gè)女性是一定存在的。我要去找她，找她回來在陸地上建立她的自由國(guó)家?！?/p>
掩卷沉思，已是淚眼朦朧。主人公的形象在我的心中，已經(jīng)引起強(qiáng)烈的共鳴。
在我短暫的人生大海中，也曾孕育著色彩斑斕的美夢(mèng)，猶如大海涌起的多彩浪花。我從小喜歡文字，喜歡詩歌，喜歡寫作，由于自己的浮淺，一直未有建樹。我有時(shí)也很苦悶，選擇的小路充滿著誘惑又布滿著泥濘。我一直在懷疑自己的能力又在質(zhì)疑著自己的選擇?？赐辍逗５膲?mèng)》，我似乎清醒了許多，又一次堅(jiān)定了信念，并將不再彷徨。“我對(duì)自己宣誓說：倘使這個(gè)世界不翻轉(zhuǎn)過來，倘使這些人的悲慘命運(yùn)得不到補(bǔ)償，倘使他們的犧牲得不到一點(diǎn)代價(jià)，那么人間就永遠(yuǎn)不會(huì)有正義了。然而我是要使這正義實(shí)現(xiàn)的。我還活著，我要來勇敢地實(shí)踐我的誓言?！?/p>
有時(shí)，一些老鄉(xiāng)對(duì)我的追求和理想感到迷惑不解，看我被命運(yùn)之神折磨得如同呆癡一般，就同情勸說于我：“算了吧，別再寫了，別再傻瓜了。別再想自己的作家夢(mèng)了。何必讓自己孤獨(dú)受苦，累成這個(gè)樣子?！?/p>
對(duì)于鄉(xiāng)黨的好言相勸，我心領(lǐng)神會(huì)但又不易解釋。因?yàn)槲也幌雽⒆约旱膲?mèng)境告白于他人，更不想將自己的步履捆綁在別人的腳下。我一直信奉著這樣一句格言——人啊，你當(dāng)自助!記得《海的夢(mèng)》是這樣說的：“我常常對(duì)自己說：忘掉罷，忘掉那島國(guó)的事情罷!為什么一定要實(shí)踐你的約言呢?世界是那么大，你可以工作的地方也很多。你何必一定要到那島國(guó)去繼續(xù)工作呢?……當(dāng)我打算忘掉舊事的時(shí)候，那一切，楊的面貌，許多奴隸的面貌，連接的瓦礫堆，燒焦的尸體，朋友的血，少婦的赤裸的身體和那像是在喊叫復(fù)仇的嘴，那一切都非常明顯地出現(xiàn)在我的眼前。我不能夠忘記，我什么因?yàn)椴荒芡?”
對(duì)于我，與其做一個(gè)順從的奴隸而生存，毋寧做一個(gè)自由的戰(zhàn)士而滅亡。滅亡并不是一個(gè)可怕的命運(yùn)，它比在壓迫下面低頭、在血海里呻吟要美麗得多!
是的，在困難和厄運(yùn)面前，我不想垂下高貴的頭顱;在誤解和嘲弄面前，我只有保持自己的沉默和向往。我相信，我的呼喚必有回聲，我的追求必有彼岸。
在茫茫大海中，我已看見了一個(gè)高尚的靈魂在搏擊著風(fēng)雨波濤。海里已充滿著血腥、絕望和掙扎，但彼岸也充滿著新的生命、新的希望。
沒有悲哀，沒有回憶。我只有快樂，只有希望。
我等待著。我內(nèi)心充滿了希望，充滿了信仰。
過去的陰影死了，一切的苦難都跟著死了。我還活著，活著翻開我的生命的新的一頁，來達(dá)到那最后的勝利!
如果把《海的夢(mèng)》比做我文學(xué)創(chuàng)作上的“海的夢(mèng)”，那么，我還想用《海的夢(mèng)》的尾聲來詮釋我的宣告——
我決不相信我的遭遇會(huì)是一場(chǎng)夢(mèng)景。我不相信把自己獻(xiàn)給事業(yè)、為著信仰工作，犧牲了個(gè)人的一切幸福，去追求眾人的幸福，說痛苦就是力量，在痛苦中尋找生命——這樣的一個(gè)女人會(huì)是夢(mèng)里的人物;我決不相信那一本充滿著哀訴、絕望、眼淚、矛盾、掙扎，而最后被一個(gè)希望完全掩蓋的日記會(huì)是我腦子虛構(gòu)出來的東西。
我相信她一定存在，我要繼續(xù)追尋她，我要走遍天涯地角去追尋她，一直到死!
啊，我的朋友!請(qǐng)相信我吧，請(qǐng)理解我吧，我相信“海的夢(mèng)”，相信它一定存在，我要百折不撓地追尋它——走盡天涯海角、一直到死。
文學(xué)——我的“海的夢(mèng)”，難道還有比你更美麗、更讓人夢(mèng)寐以求的東西嗎?
也許，由于不可抗拒的召喚，我已沒有其他選擇。
讀《人生海?！沸牡皿w會(huì)篇二
自20xx年通過國(guó)家司法考試之后，我應(yīng)聘到云南新征途律師事務(wù)所，正式開始實(shí)習(xí)律師的工作。
剛進(jìn)入律師行業(yè)，心情很激動(dòng)也很迫切，希望自己能夠盡快熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)，迅速成長(zhǎng)起來，可以獨(dú)立開展相關(guān)工作。但經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)習(xí)實(shí)踐，才發(fā)現(xiàn)剛?cè)胄械男膽B(tài)雖然積極但卻過于急迫，以致過于理想化了。因?yàn)?，在工作?shí)踐中，通過跟隨老律師具體辦案，才發(fā)現(xiàn)自己有太多不足，比如理論與實(shí)踐的關(guān)系，書本知識(shí)要轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，沒有一定量的實(shí)踐顯然不可能。再如，一個(gè)具體案件，從如何接待當(dāng)事人，如何了解案件，以及寫好起訴書，出庭等方方面面，都感到自己做的不足，有許多需要改進(jìn)的地方。
雖然，我們所的幾位老律師都熱情的給予我指導(dǎo)、幫助，但總感到還是零碎了些，心中急切希望能有一次系統(tǒng)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，以便掌握更多相關(guān)知識(shí)，并切實(shí)提高自己的專業(yè)技能。
恰在此時(shí)，云南省律師協(xié)會(huì)發(fā)出通知，開展相關(guān)的實(shí)習(xí)人員培訓(xùn)，我感到真是一場(chǎng)及時(shí)雨，于是開始認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們的的培訓(xùn)分為兩部分進(jìn)行，第一部分是網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，省律協(xié)請(qǐng)了法律各專業(yè)領(lǐng)域的教授、專家、律師給我們授課。內(nèi)容豐富、實(shí)用，對(duì)我們專業(yè)能力的提高起到了很好的作用。由于授課教師眾多，我再次就不一一詳述了，只就印象最深的兩門課，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，一門是隋彭生老師講的《民法與律師實(shí)務(wù)》課。隋老師講課風(fēng)趣、生動(dòng)，往往將深?yuàn)W的民法理論、原理融入具體的案例之中，讓人印象深刻，這種深入淺出的授課方法，得到許多實(shí)習(xí)人員的好評(píng)。比如隋老師講買賣合同中，風(fēng)險(xiǎn)的轉(zhuǎn)移，就用買賣耕牛為例，十分形象的可視化的說明，買賣合同中，一般情況下，風(fēng)險(xiǎn)是隨交付而轉(zhuǎn)移的。像這樣的例子，在隋老師的授課中，比比皆是，對(duì)我們幫助很大。另外一門是刑訴課，這門課我們過去參加司法考試時(shí)，也學(xué)過，但角度并不完全相關(guān)聯(lián)、相一致。其中，授課老師重點(diǎn)談到了一名律師，在實(shí)際工作中，作為刑事辯護(hù)律師，自身應(yīng)注意的事項(xiàng)，也包括了如何規(guī)避執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，如何正確處理好于委托人、公訴人、法官之間的關(guān)系，這些都對(duì)我的實(shí)際工作起到實(shí)實(shí)在在的幫助。
第二部分的培訓(xùn)，就是這次集中面授。三位老師授課都非常精彩。
納麒老師講的課題是《社會(huì)主義法治理念教育》令我們從更廣闊的視野，更高的角度，來認(rèn)識(shí)法律工作者的定位問題，也深刻認(rèn)識(shí)到是國(guó)家的進(jìn)步、文明、民主、富強(qiáng)，催進(jìn)了法治的進(jìn)程，反過來法律工作也在不斷促進(jìn)著國(guó)家的發(fā)展。因此，對(duì)自己所從事的這份職業(yè)有一種自豪感。
著名的馬軍律師精彩的演講，大堂內(nèi)多次響起掌聲。我深深感到，作為一名老律師，馬軍先生的人品、風(fēng)范都是值得我們好好學(xué)習(xí)的，同時(shí)馬軍先生對(duì)我們這些新入行的實(shí)習(xí)律師的真誠(chéng)忠告，以及殷切希望也給我們的莫大的鼓勵(lì)。
資深律師蘇建明來給大家授課，重點(diǎn)談到了律師業(yè)務(wù)的開拓與創(chuàng)新，讓大家開闊了眼界，對(duì)今后的美好未來有了具體、明確的最后目標(biāo)。
總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)，讓我更深入地了解了自己的執(zhí)業(yè)，既看到法律工作的艱辛、風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)又看到這一職業(yè)的價(jià)值與榮耀，所有這些收獲，必將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，令我受益匪淺。
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