讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中的內(nèi)容、思想、情感等進(jìn)行個(gè)人感受和理解的一種表達(dá)方式，它可以讓我們更深刻地理解作者的用意，我覺得讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對所讀內(nèi)容的理解和思考能力，我認(rèn)為讀后感對于學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧，我覺得寫讀后感是對自己閱讀成果的一種總結(jié)和分享。讀后感是對一本書或一篇文章的評述和思考，通過寫讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內(nèi)容。讀后感是一種對讀書體驗(yàn)和思考的總結(jié)和反思，它可以讓我們更好地領(lǐng)悟書中的道理和思想。讀后感是對閱讀過程中所體驗(yàn)到的情感和思考的總結(jié)和表達(dá)，寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內(nèi)心世界。讀后感是對書中所表達(dá)的思想和情感的個(gè)人理解和反思，它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。讀后感是對閱讀過程中所獲得的收獲和體驗(yàn)的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地反思和改進(jìn)自己的閱讀方法。讀后感是對讀書所帶來的沖擊和啟示的個(gè)人感受和理解，寫讀后感可以讓我們更深刻地理解書中的價(jià)值和意義。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個(gè)人的獨(dú)立見解和思考，避免簡單照搬書中內(nèi)容。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟示。
舍得讀后感篇一
輕松的暑假，帶著一份悠然的心情，看完了舍得的修身篇，真的很受用。
人生的過程，有得必有失。得失是一時(shí)的，理想是一生的。投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨練才能熟練。生活艱難時(shí)，要面對它；生活辛苦時(shí)，要體驗(yàn)它；生活清閑時(shí)，要計(jì)劃它；生活滿足時(shí)，要享受它。
教書育人，這是時(shí)代賦予我們教師的天職，教書是手段，育人是目的?！抖Y記》中說：“師者也，教之以事而喻諸徳也”。教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。在日常的教學(xué)工作中，作為一教師，那便承載著一份使命，當(dāng)踏上三尺講臺，下面一雙雙求知的眼睛，明了身上所背負(fù)的責(zé)任。學(xué)生的成長和成材，是每一位教師努力的目標(biāo)。然并非所有的學(xué)生都是聽話懂事的，育人難，難在對學(xué)生的說服和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)非常復(fù)雜的東西，這便需要作為老師的我們更多的付出，更多的投入。在平凡的崗位上磨練，面對困難，努力克服，雖然辛苦，卻是值得。
舍得讀后感篇二
也可能是自己年齡到了“上有老、下有小、左右都不少”的時(shí)候，讀這本書的第一感覺就是“相見恨晚”。因?yàn)樗芟褚槐炯彝コ蓡T關(guān)系處理的指南教材。
對父母。
一般情況下，父母在孩子成人之后，對孩子的內(nèi)心依戀還是很難割舍的，但是這種依戀對于孩子來講又很難滿足自己的父母，需要的一方和給予的一方如果處理不好平衡關(guān)系，就會(huì)引起彼此間的矛盾、不愉快，現(xiàn)實(shí)中甚至出現(xiàn)過，姥爺和爺爺去幼兒園“搶”孫子的事，把自己對孩子的依戀轉(zhuǎn)移到了孫子輩。以“舍得讓愛的人受苦”的方式讓自己的父母成長，這是作者的核心意思。通過父母自我成長，將對孩子的依戀變成對孩子的祝福和理解，不把子孫作為自己的唯一精神寄托，來看你了歡天喜地，不來看你也內(nèi)心坦然，因?yàn)槌赡耆硕家獮樽约贺?fù)責(zé)。
對子女。
一般情況下，在父母的潛意識中，自己的主意比孩子的要好，也就漸漸的形成孩子的行為不符合自己的要求就不對的習(xí)慣，動(dòng)不動(dòng)就批評、指責(zé)，甚至在家里也是“嚴(yán)格要求”，孩子一旦有了自認(rèn)為有能力可以抵抗的時(shí)候，逆反就開始了，其實(shí)這不叫逆反，因?yàn)槟銢]給孩子選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì)，總是按照你的'意見辦。
深刻分析，由于父母內(nèi)心深處的不自信、對未來的恐懼，希望自己的孩子能夠成為強(qiáng)者從容面對自己的一生，否則作為父母內(nèi)心會(huì)很痛苦。試想一下，如果你的法力大無邊、你還擔(dān)心自己的孩子“作”嗎。去看看這本書吧，聲明一下我不是“托”！
對左右。
一般情況下，夫妻本是同齡鳥，大難臨頭各自飛。即便不各自飛，同生共死的也非常少。理解到這一層，就知道什么是伴侶了，伴侶之間誰也不屬于誰，各自都有為自己行為負(fù)責(zé)的能力，做好你能做好的，為這個(gè)家庭、為這個(gè)組織、也為他，至于你所付出的結(jié)果嘛你就交給老天爺去管吧。你幫他準(zhǔn)備好行囊之后，就不要操心他是否會(huì)晚點(diǎn)了，做你該做的、心操多了有用嗎。所以，我說這是一本夫妻都該看的書。再一次聲明我不是“托”！
延伸的感覺、收獲：用理性的頭腦去對待和處理感性的事情，老天爺?shù)氖?、自己的事、別人的事，各管各的事。你看看文章、馬伊琍都離婚了，他們痛苦了嗎！
舍得讀后感篇三
一、認(rèn)同觀點(diǎn)： ?暑假一直在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開篇中寫到了成功者的愿景：
有錢當(dāng)念無錢日，得意休輕失意人。
為道了無寒暑變，利生豈畏路途艱。
二、聯(lián)系實(shí)際： 雖然人只是宇宙的過客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。對于過客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的人活得很隨緣。不管你春去秋來，不管你生老病死，總之，過客的人生，匆匆地來也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？生涯規(guī)劃，這是現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。其實(shí)，真正的人生規(guī)劃是不確定的，各有因緣，有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋鳌Ｋ?，最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成：自覺的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有舍得善用的金錢，要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。
三、反思重構(gòu)：
“讀書有讀后感，做事有做后感，交朋友與人相處，要有認(rèn)識，有認(rèn)識就有感覺，有感覺才能跟著走?！弊x了這段話，讓我有了一種寫讀后感的沖動(dòng)，于是提筆，權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧，不一定成篇通暢，只求記下有感覺之語。
大師說：“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏，中外同在眼前，古今一體悉聞?！蓖醢彩f：“貧者因書而富，富者因書而貴?！备呦＞淌谡f：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是誕生，而是與好書結(jié)緣的那一刻?！钡拇_，讀書讓人感到充實(shí)，是人生豐富。
大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語：“為學(xué)當(dāng)重聞思修；將來必須說寫作；若能具備戒定慧；必可清凈樂融融。”非常會(huì)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)的工作！人生的幸福！我認(rèn)為，人的幸福，能自由的學(xué)習(xí)就是一種！
舍得讀后感篇四
看了星云大師的養(yǎng)心篇《舍得》文章，覺得我們平常講的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能說的`到，就一定要做得到。修行應(yīng)該從生活里確實(shí)來修，做事應(yīng)該勤勞負(fù)責(zé)，求全求成，做人誠實(shí)正直，求真求圓，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至誠懇切。做人不能尖酸刻薄、無信無義，無道無德，能說到做到，培養(yǎng)自己的力量，慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境，自然就能發(fā)揮力量。
作為職業(yè)高中教師，面對的學(xué)生相對來說思想比較不成熟，有時(shí)候會(huì)不理智，這就需要我們教師通過自己的修行來解決這些問題。例如，在批評學(xué)生的過程中，學(xué)生有時(shí)候會(huì)有抵觸情緒，會(huì)不理解老師，或者學(xué)校的處罰，這時(shí)對于班主任來說，如果沒有一定的修行，也許會(huì)發(fā)生師生之間的不和諧。因此我們教師需要對學(xué)生進(jìn)行耐心教育，要至誠懇切，不應(yīng)該用尖酸的言語來刺激學(xué)生，而是應(yīng)該用自己的一顆真心來感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生明白自己的問題，既鍛煉自己的修行，也提高學(xué)生的思想意識，可謂一舉二得。
為了能夠不斷鍛煉自己的修行，我以后需要在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在師生的處理關(guān)系上，不斷加強(qiáng)自己的做事效果，要讓學(xué)生感受到教師的誠實(shí)和真心，和學(xué)生的交往上，讓學(xué)生能夠感受到我的有信有義，在培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生能夠感受到自己的力量，為將來的成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然在我同事的交往過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾，但是通過自己的不斷積累修行，我想這些都不是問題，只要在生活中我們能夠說到做到，誠實(shí)正直，我想我的修行應(yīng)該會(huì)達(dá)到一定的高度。
舍得讀后感篇五
有一則寓言故事，說的是有一天小猴帶著一把豆子去種豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下這把豆子去找那粒豆子，結(jié)果不但那粒豆子沒找到，這把豆子也給鳥吃了。
相反，讓我們假設(shè)一下：如果小猴不去找丟的那粒豆子，而是把手中的這把豆子種下去，說不定第二年會(huì)有一個(gè)大豐收。
這個(gè)故事充分體現(xiàn)了“舍”重要性，我們只有有了“舍”的魄力，才能夠有“得”。
還記得小時(shí)候，家門前有一棵大大的桃樹，但每年春天，爸爸都要架著梯子，把那些粗壯的枝砍下來，我百思不得其解，攔著爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。而爸爸則每次都耐心地跟我解釋：“傻孩子，桃樹所以能從土中吸收的營養(yǎng)是有限的，但這些看起來很粗的枝丫它并不結(jié)桃子，而只是搶養(yǎng)料，侃得結(jié)出來的桃子就沒有充足的養(yǎng)料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒有東西與桃子搶養(yǎng)料了，桃子就能長得又大又好吃。
現(xiàn)在想想：如果你千不得把那些看起來粗壯的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？
孟子說：“魚，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”
這充分顯現(xiàn)了有舍才有得的道理，告訴我們世間很多東西是不能同時(shí)兼?zhèn)涞模仨殢拇缶殖霭l(fā)，做出正確的不會(huì)后悔的抉擇。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無所舍，亦無所得，舍與得就如水與炎、天與地、陰與陽，是對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相存，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事均在舍得之間，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。要得須先舍，有舍才有得。
舍得讀后感篇六
這篇小短文不能叫讀后感，書還沒有讀完，今天才翻開看。可忍不住想寫點(diǎn)什么了。
昨天看《非誠勿擾》，有一小段很好玩，一個(gè)上海男人為了某個(gè)女嘉賓而來，他做足了功課，禮物、驚喜一個(gè)都不落，主持人和嘉賓也給他打氣，可女嘉賓感動(dòng)了一下，掉了幾滴眼淚就完了?！爸x謝你，但是，我身邊也有一些對我很好的人，我來這個(gè)舞臺，就是想看看能不能找到動(dòng)心的感覺。感動(dòng)是一回事，可是……”唉，這話真夠傷人的。
男嘉賓穿著為她而來的hellokitty服裝，神態(tài)落寞，有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)好笑。想想36歲的男人扮成hellokitty確實(shí)不是很自然的事。
戲劇性的一幕馬上來了。孟非問場上的其他美女，還有沒有要留燈的。有一個(gè)短發(fā)女孩要留。她說，被男嘉賓感動(dòng)了。
好吧，這樣的事也常有，女人有時(shí)候犯花癡，會(huì)把自己混淆為所有可以得到愛的女性。
該男嘉賓做了斷了。主持人問：“你要不要牽她？”看過n期了，這時(shí)候的男人都是快走了事。可他忙不迭地接過話筒，“我要牽她。”
哇塞！他還要求換下這身hellokitty，帶上為前一個(gè)準(zhǔn)備的蛋糕，再牽手。
主持人問他，不怕別人說他剛才還說愛那個(gè)，現(xiàn)在又牽這個(gè)？他很坦然，“我來這個(gè)舞臺，是為了追尋幸福的。當(dāng)幸福敲門的時(shí)候，為什么不開門呢？”
大家都為他鼓掌，連剛才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍，那笑容好像死撐門面。
這故事要是長一點(diǎn)，比如暗戀了好幾個(gè)月，表白了，被拒了，傷心了，調(diào)整了，重新出發(fā)了，找到幸福了。要是這么拉開時(shí)間順序，大家都不會(huì)愣神。男嘉賓出人意料就在于，太短了，還沒傷心就調(diào)整了，還沒調(diào)整就找到新人了。傷心的情緒還沒緩沖呢，就敲鑼打鼓接新娘子了?？墒且餐冒?，誰規(guī)定非得一個(gè)不落，按鬼程序走才正常。
我們常常無意識的給自己設(shè)定很多條條框框，不能，不應(yīng)該，不可以，不行……一條條欄桿，把我們死死圍著中間。沒有時(shí)間想一想，可不可以打破框框，能接受自己不那樣想，不那樣做嗎？這就好比，給自己設(shè)定了很多條路，很多規(guī)矩，只想著怎么走路了，忘了出發(fā)時(shí)候的目的地。有時(shí)候，我覺得這就是作死自己，用繩子把自己綁住，生怕出去咬人一樣。
拉回到這本書。我想說的是這本書啊。
還是好奇略占上風(fēng)，雖然以前不屑，現(xiàn)在還是買了這本。
書是真好看，語言很生動(dòng)，表述也清晰，編輯、設(shè)計(jì)更贊。太喜歡里面的插畫了，好美哦，為書加分不少。很好看的書，值得好好看。
我得學(xué)學(xué)那個(gè)男嘉賓，我的目的是看好書，好書來了，我卻固執(zhí)在自己的情緒里，不讓自己看。唉！得承認(rèn)自己的狹隘呀。傻吧？常常這么犯傻。
舍得讀后感篇七
看了星云大師著作《舍得》，談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
舍，看起來是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美；給人一個(gè)笑容，別人才能對你回眸一笑。
舍與得，是相通的，沒有舍就沒有得，有舍就有得，舍與得就看我們自己怎么正確對待了。有時(shí)候我們對自己的缺點(diǎn)非常善于舍，比如遇到不順，自己心情煩躁，就把壞情緒傳染給別人，這樣的一個(gè)肯定的結(jié)果，別人也不會(huì)向你展示友好，假設(shè)你今天覺得心情很差，你帶著情緒進(jìn)課堂，然后看學(xué)生也會(huì)不順眼，學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)小動(dòng)作，如果是平時(shí)，你可能會(huì)溫和提醒和教育，但是你情緒差，采取對學(xué)生大罵一通的方式，學(xué)生的心里會(huì)怎么想呢，對你這樣的方式他肯定是不會(huì)接受，肯定不會(huì)改。心里也會(huì)產(chǎn)生怨恨。不僅一堂課的質(zhì)量受到了影響。而且影響了你在學(xué)生心目中的形象?？赡苓€更多。
你舍壞，出壞的結(jié)果。但如果能及時(shí)剎車，就可以避免。我們要善于舍自己的優(yōu)點(diǎn)，你真心的贊美別人，別人會(huì)罵你嗎，肯定不會(huì)。他心里會(huì)很開心，然后對你也會(huì)很友好，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)親切的招呼，但很多時(shí)候我們都不愿意給別人。這必然會(huì)影響你的`人際關(guān)系，我們每一個(gè)人都不是孤立的存在于這個(gè)世界上，可見人際關(guān)系的重要。舍就是得，舍該舍，得該得。
1、對于自己的的缺點(diǎn)要不斷的去改正，不要生別人的氣，如果很難做到，就及時(shí)排泄掉，可以向好友述說，也可以運(yùn)動(dòng)等或心理咨詢等。不要讓壞的情緒影響我們的工作和生活。
2、多加強(qiáng)有益的心里暗示。如不要生氣，生氣對自己不好，對別人不好?？雌饋碛行┯字?，但確實(shí)是有效果的，可以根據(jù)具體情況，選擇自己能接受的，有益就行。同時(shí)平時(shí)多讀書，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
3、正確對待舍與得，舍該舍的，得該得的，如果做一件事情，單純的為了表面的得，其實(shí)自己一定是不會(huì)快樂的。用心做事。
舍得讀后感篇八
“舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種生活的哲學(xué)。舍得，是一種處世與做人的大智慧……”
——摘自《舍得》
這個(gè)寒假，我閱讀了一本由明德編著的生活哲學(xué)系列叢書中的一本——《有一種智慧叫舍得》。書中從多個(gè)方面、多種角度，闡述了諸多舍得的意義，借由多個(gè)故事為讀者講述舍得的道理：小舍小得，大舍大得，不舍不得，萬事皆舍得。
但是，凡事都有個(gè)度。在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀姓f“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無欲無求的人，才算是真正邁入了舍得的境界。
但是世間萬物，能使人們產(chǎn)生欲望的，無非兩個(gè)字——利益。真正能做到無視利益的人——很少，或者說沒有；然而，見利忘義的人卻很多。我們做每一件事情，都是在自身利益的基礎(chǔ)上做的。哪怕是上廁所也好，也是為了新陳代謝，讓自己身子舒服些。然而，本書所告誡大家的，不是去舍棄利益，而是為了更多更大的利益，先付出一些小利益。打個(gè)比方：我們?nèi)ャy行取錢，想得到更多的利息，更高的利率，就要多存點(diǎn)錢，存長點(diǎn)時(shí)間。在舍棄了金錢，時(shí)間之后，存折里的錢才會(huì)利滾利，息滾息，到時(shí)候你會(huì)獲得更多的利益。
總而言之，在利益面前，首先不能做“對不起”利益的事情，其次要懂得毫不盲目、“精打細(xì)算”的舍，這樣你才能有所得。
舍得，舍后才能得，懂舍才能多得，濫舍反而不得。在利益面前，要敢舍，懂舍，利益才會(huì)眷顧你，以你之舍還你之得，做到真正的舍得。
舍得讀后感篇九
方、圓、舍、得。在這個(gè)競爭日俱激烈的社會(huì)里，學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識顯得更為重要，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意，那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折，遭受外界帶來的壓力，所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識，單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書給我的啟示：我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。
方：做人的原則，做人要方正?！胺健笔亲鋈说母荆侨肆⑸硖幨赖募沽?，做人要方，就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則，要保持一定的道德底線，在大是大非面前，決不含糊，有著堅(jiān)定的立場。文中大量列舉了名人的例子，教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人，倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn)，那么還有誰會(huì)去幫助你，誠信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠信的人，那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你，若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo)，也只有你為人方正，才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服。由此可見，做一名正直的是有利無弊的。
圓：處世要圓通，傳說當(dāng)初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進(jìn)了孔子的處世理念：做人內(nèi)心一定要方正，但處世人不得不圓通。在人和人交際中，要靈活變通，不固執(zhí)己見，如果過分有棱有角，必將碰得頭破血流；過分?；^、反復(fù)善變，又將會(huì)遭到眾叛親離。所以，處世必須要方外有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。的確，在人際交往中，只要不涉及原則性的問題，我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余，根據(jù)對方的不同特點(diǎn)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化，來調(diào)整自己的言行，隨時(shí)贊美別人，多替他人著想，適當(dāng)讓步與妥協(xié)。呢們，就能贏得他人的信任，就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。
舍：煩惱要舍棄，人活著或多或少都會(huì)有煩惱，據(jù)專家分析表明，威脅人類生命和健康的第一號敵人不是癌癥，也不是心臟病，而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。 細(xì)想，身體是創(chuàng)業(yè)的本錢，只有具備了健康的體魄，才會(huì)有我們美好的將來，因此，請多一些快樂少一些煩惱。
得：快樂要得到，人活著如果連快樂都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂，如同一口枯井，失去了生命，毫無意義?！吧詈帽纫幻骁R子，你對它哭，它對你哭；你對它笑，它也對你笑?！边@就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個(gè)樂觀的人，用快樂去生活。
這本書給的啟示很大，也教會(huì)我許多。的確是本好書。
舍得讀后感篇十
這個(gè)月旅游回來，過了2周心境平靜些了，回頭再拿起《舍得》一書，靜靜品味起來，發(fā)覺還蠻有意思的，其中有些話講得很有哲理。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、人生不要光顧心外的生活，最重要的是必須建設(shè)內(nèi)心的天堂，如果內(nèi)心的天堂沒有建好，把憂悲苦惱的地獄留在心里，就會(huì)帶來苦不堪言的人生。因此，天堂地獄就在一念之間。2、內(nèi)心的石頭，心外的石頭，一定要靠自己拿開，靠別人幫忙是不可能的。佛說：“放下，就會(huì)自在。”放下與拿開，能夠照見五蘊(yùn)皆空，當(dāng)然就會(huì)度一切苦厄，當(dāng)然就能自在了。二、聯(lián)系實(shí)際書中星云大師說道：“天堂地獄就在一念之間”。是的，一個(gè)人在一生當(dāng)中，時(shí)而覺得自己幸福的生活如同天堂一般，如結(jié)婚時(shí)拍婚紗照、當(dāng)酒席上的新娘等有時(shí)又感覺生活在地獄之中，如同病痛折磨苦不堪言時(shí)。時(shí)而開心時(shí)而郁郁寡歡，來回不知多少次。工作方面，有時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生的一句話，可能你就被氣個(gè)半死，簡直被下到十八層地獄一般。
有時(shí)因?yàn)閷W(xué)生的一個(gè)舉動(dòng)，可能又被感動(dòng)的半死，感覺升入了天堂一般。不管是天堂還是地獄，其實(shí)就是看自己的心態(tài)，看自己怎么對待周圍發(fā)生的人和事。其實(shí)，面對著學(xué)校繁重的工作壓力，時(shí)常也會(huì)抱怨，感覺生活單一，沒有樂趣，偶爾周末回去似乎像獄中釋放探親的感覺。但是想想那群可愛單純的`學(xué)生，想想學(xué)校為我們教職員工提供的良好的生活學(xué)習(xí)設(shè)施條件，真的不該有太多的抱怨。因?yàn)樾闹械膽n悲苦惱是地獄，心中的安樂幸福是天堂；感受的委屈不平是地獄，意會(huì)的平等和諧是天堂……我們?yōu)楹尾粧仐壍鬲z，拋棄懶惰，走進(jìn)勤勞。向往天堂？三、反思重構(gòu)說白了，我們要學(xué)著書中那種心境，會(huì)舍才會(huì)得。有舍才有得的希望。
關(guān)鍵就是心要放下。放下來就會(huì)自在，說得多好啊。所以，我也常常反思自己，要放下心中的石頭，多主動(dòng)留在學(xué)校里工作，為學(xué)生也好，為學(xué)校也罷，不要去計(jì)較太多。付出也是種享受，是種幸福。我作為教師，更應(yīng)該有一顆平靜的心。這樣才能心平氣和對待每一位學(xué)生，才能踏踏實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。
舍得讀后感篇十一
記得曾經(jīng)看過一本書叫《舍得》，舍得是一種處世的方式，同樣也是一種非常健康，非常理性的心態(tài)。在一個(gè)人漫長而短暫的一生中，會(huì)有許多挫折和不如意的事，這時(shí)需要的是理性，需要的是堅(jiān)強(qiáng)。并且要具有優(yōu)化的意識，學(xué)會(huì)去做一個(gè)智慧的人。上天會(huì)帶給所有人一些苦難，而他們眷顧的是有勇氣戰(zhàn)勝苦難的人。俗話說：“有舍才有得，不舍沒有得?！鄙釛壥且环N智慧，同樣也是一個(gè)人擁有平和心態(tài)的表現(xiàn)。這也許就是哲學(xué)的魅力與它的精髓。在《舍得》一書中，作者以無比生動(dòng)的例子向大家闡述了舍得的含義以及舍得的方式。帶給我們很多的思考。
人生重要的就是要懂得一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，轉(zhuǎn)暗為明，轉(zhuǎn)癡為智；懂得轉(zhuǎn)化，人生就會(huì)有不一樣的境界。”生活中，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的事情時(shí)，必須合理控制住個(gè)人的一些情感，以理智的態(tài)度來分析問題，處理問題。可見，控制情緒，調(diào)整心態(tài)的重要性。生活就象一面鏡子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的風(fēng)帆和指南針，猶如生命航程中的一盞航標(biāo)燈引導(dǎo)你走向正確的方向,書寫充滿笑聲的人生。
舍得的故事會(huì)時(shí)常發(fā)生在我們生活的方方面面，無論是人生道路上一些重大的事情，還是生活中一些瑣碎的事。都會(huì)面臨“舍”與“得”的考驗(yàn)。這時(shí)我們要學(xué)會(huì)一句話，那就是“抓主要矛盾”，這樣才能獲得最終的勝利。任何一件事情都是以追求“效率”為目的的，因此，要學(xué)會(huì)以大局為重，這樣才有利于自己未來的發(fā)展和自己的處事能力。以教學(xué)管理為例，在班級中難免會(huì)有一些非常調(diào)皮的'學(xué)生，教師往往會(huì)多一些的經(jīng)歷放在這部分學(xué)生身上，而往往效果不是很好，作為一名教師，這時(shí)學(xué)要學(xué)會(huì)平衡，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生帶領(lǐng)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)大家的共同進(jìn)步。從而來實(shí)現(xiàn)班集體的可持續(xù)發(fā)展。
“舍”與“得”是兩種矛盾的東西，同樣也是人生的某種考驗(yàn)，這時(shí)需要的是智慧，是抗挫力，是生命中有價(jià)值的東西。這樣才可以達(dá)到平衡，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，做一個(gè)“快樂，大氣和智慧的人”。
舍得讀后感篇十二
一、認(rèn)同觀點(diǎn)： 暑假一直在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開篇中寫到了成功者的愿景：
有錢當(dāng)念無錢日，得意休輕失意人。
為道了無寒暑變，利生豈畏路途艱。
二、聯(lián)系實(shí)際： 雖然人只是宇宙的`過客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。對于過客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的人活得很隨緣。不管你春去秋來，不管你生老病死，總之，過客的人生，匆匆地來也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？生涯規(guī)劃，這是現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。其實(shí)，真正的人生規(guī)劃是不確定的，各有因緣，有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋?。所以，最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成：自覺的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有舍得善用的金錢，要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。
三、反思重構(gòu)：
“讀書有讀后感，做事有做后感，交朋友與人相處，要有認(rèn)識，有認(rèn)識就有感覺，有感覺才能跟著走。”讀了這段話，讓我有了一種寫讀后感的沖動(dòng)，于是提筆，權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧，不一定成篇通暢，只求記下有感覺之語。
大師說：“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏，中外同在眼前，古今一體悉聞。”王安石說：“貧者因書而富，富者因書而貴。”高希均教授說：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是誕生，而是與好書結(jié)緣的那一刻?！钡拇_，讀書讓人感到充實(shí)，是人生豐富。
大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語：“為學(xué)當(dāng)重聞思修；將來必須說寫作；若能具備戒定慧；必可清凈樂融融?！狈浅?huì)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)的工作！人生的幸福！我認(rèn)為，人的幸福，能自由的學(xué)習(xí)就是一種！
舍得讀后感篇十三
“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了，如果不經(jīng)常檢查，哪能戰(zhàn)勝貪、嗔、愚癡、驕慢、嫉妒等的煩惱心魔呢？經(jīng)常檢查自己的心，實(shí)在是我們每天必須要做的功課，”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn)，我覺得很有道理。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，或是視而不見。就像面對影視明星，就算明星們再漂亮，再完美，人們還是拿著放大鏡，能從無暇中找出瑕疵，能將完美中敲出縫隙，卻忘了自己也并不完美。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn)。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn)，要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心，給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)，如此方能圓融處世。
自從實(shí)習(xí)以后，學(xué)生的煩惱特別多，經(jīng)常在電話里跟我抱怨工作的種種。有的嫌工資低，認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高；有的嫌生活環(huán)境艱苦，埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里，而自己的寢室里沒有空調(diào)，晚上熱得睡不著，為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視，而自己沒有；有的嫌工作地點(diǎn)偏僻，沒有城里熱鬧方便；有的嫌老總偏心，同樣的.工作甚至實(shí)習(xí)生更賣力，可待遇卻比不上老員工……林林總總，從工作到生活，都有抱怨嫌棄的地方，我對他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo)，引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因，也在電話中批評他們不懂得反省，總是糾結(jié)于別人得到的比自己多，比自己好的想法中作繭自縛，總有著這山望著那山高的想法。批評完學(xué)生，我忽然想到自己又何嘗不是如此？雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨，但是心中對現(xiàn)在的工作、生活也有著許多的不滿，不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛，埋怨工作的不順心，埋怨學(xué)生的調(diào)皮?？墒菂s忘了埋怨不能改善自身的境況，忘了回頭檢視自身的不足，忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系。
其實(shí)無論從事什么樣的工作，都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰，這些都是無法逃避和避免的。工作能否順心，生活能否如意，雖然有外部客觀的因素，但很大程度上還是決定于人們的心態(tài)。若是心態(tài)好，積極向上，再辛苦的工作，再艱辛的生活，也能笑著面對；若是心態(tài)消極，即使錦衣玉食，也是郁郁寡歡。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省，每一天都回頭檢查一下自己的心。
“吾日三省吾身?！边B我們的圣賢孔夫子都要每天反省，而且不止一次，更何況是凡夫俗子的我們呢。就如書中所說“不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯奮發(fā)的人，永遠(yuǎn)用不到自己的長處?！蔽覀冎挥性诓粩嗟胤词≈胁拍芸吹阶陨淼娜秉c(diǎn)，只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上，只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長補(bǔ)短，將自身的長處發(fā)揮到極致。
舍得讀后感篇十四
經(jīng)過反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。書中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆]有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
不禁讓人感悟，舍得真誠，才能與坦誠相待的朋友相遇；舍得寬容，才會(huì)讓世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉；舍得功名，才能靜下心順其自然體味人生；舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌；舍得金錢，才能贏得自己主宰生活。我們在工作和生活中亦然，不求事事完美應(yīng)有所取舍，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍之前，總要先得，才會(huì)有舍。得之后，常有再舍，才會(huì)再得。
個(gè)人能夠取得成功乃至成就，因緣各異。就拿名人來說吧，要靠品德、才情、閱歷、知識的沉淀。學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)過程，不可能一蹴而就。不積硅步，無以至千里。少年青年時(shí)就應(yīng)注重學(xué)習(xí)，年青時(shí)記憶性好，學(xué)什么一看便能記住，我很多知識都是年青時(shí)學(xué)的，但也不多。讀書需要培養(yǎng)興趣，然后提高品味。
舍得讀后感篇十五
心緒不佳之時(shí)，買了一本星云大師的《舍得》，真是受益匪淺啊。舍，就是要學(xué)會(huì)舍棄，只有做到了舍才能有所得。
做人要低姿態(tài)，做事要高水平。做事要有一定的水平，這是毫無疑問的。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo)。做人低調(diào)包括說話要低調(diào)，不要太高昂。做事要低調(diào)，不要太張揚(yáng)。生氣要低調(diào)，不要太遷怒等等。捫心自問，本人屬于心火旺的體質(zhì)，遇事容易著急，不留后路。等到心緒平靜下來，已經(jīng)后悔莫及了。
一個(gè)人的本領(lǐng)大小，不在于能力的強(qiáng)弱，而在于能否和諧大眾。合眾的要領(lǐng)，姿態(tài)不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客氣謙遜。行事低調(diào)的人老成持重，不會(huì)虛浮夸大，只憑自己的實(shí)力按部就班，穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此，低調(diào)的人容易成功。而我，正好相反。
堅(jiān)持低調(diào)做人，高調(diào)做事，作為每一名社會(huì)成員，一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操，在工作生活中自覺擺正位置，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，不居功不自傲，不自以為是高高在上，要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié)，事事嚴(yán)以律己，處處與人為善，以虔誠博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對人、對事，時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩，真誠做人。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
日復(fù)一日，生活讓我們付出著，經(jīng)歷著，承受著，面對著，也怨著，氣著，不平衡著，偏激著，同時(shí)也在衡量著舍與棄，得與失，這一切都困擾得我們透不過氣來，讓彼此失落得找不回自己。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把得和舍都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，總是覺的不該失去或放棄就是失，只求去得，不愿去舍，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著，讓自己背負(fù)的越來越沉重，以至于被壓的喘不過氣來，不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前，或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間，重新定義一下舍得的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個(gè)若字，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
平和待人留余地：道有道法，行有行規(guī)，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。
舍得讀后感篇十六
“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了，如果不經(jīng)常檢查，哪能戰(zhàn)勝貪、嗔、愚癡、驕慢、嫉妒等的.煩惱心魔呢？經(jīng)常檢查自己的心，實(shí)在是我們每天必須要做的功課，”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn)，我覺得很有道理。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，或是視而不見。就像面對影視明星，就算明星們再漂亮，再完美，人們還是拿著放大鏡，能從無暇中找出瑕疵，能將完美中敲出縫隙，卻忘了自己也并不完美。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn)。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn)，要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心，給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)，如此方能圓融處世。
自從實(shí)習(xí)以后，學(xué)生的煩惱特別多，經(jīng)常在電話里跟我抱怨工作的種種。有的嫌工資低，認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高；有的嫌生活環(huán)境艱苦，埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里，而自己的寢室里沒有空調(diào)，晚上熱得睡不著，為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視，而自己沒有；有的嫌工作地點(diǎn)偏僻，沒有城里熱鬧方便；有的嫌老總偏心，同樣的工作甚至實(shí)習(xí)生更賣力，可待遇卻比不上老員工……林林總總，從工作到生活，都有抱怨嫌棄的地方，我對他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo)，引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因，也在電話中批評他們不懂得反省，總是糾結(jié)于別人得到的比自己多，比自己好的想法中作繭自縛，總有著這山望著那山高的想法。批評完學(xué)生，我忽然想到自己又何嘗不是如此？雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨，但是心中對現(xiàn)在的工作、生活也有著許多的不滿，不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛，埋怨工作的不順心，埋怨學(xué)生的調(diào)皮?？墒菂s忘了埋怨不能改善自身的境況，忘了回頭檢視自身的不足，忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系。
其實(shí)無論從事什么樣的工作，都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰，這些都是無法逃避和避免的。工作能否順心，生活能否如意，雖然有外部客觀的因素，但很大程度上還是決定于人們的心態(tài)。若是心態(tài)好，積極向上，再辛苦的工作，再艱辛的生活，也能笑著面對；若是心態(tài)消極，即使錦衣玉食，也是郁郁寡歡。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省，每一天都回頭檢查一下自己的心。
“吾日三省吾身。”連我們的圣賢孔夫子都要每天反省，而且不止一次，更何況是凡夫俗子的我們呢。就如書中所說“不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯奮發(fā)的人，永遠(yuǎn)用不到自己的長處?！蔽覀冎挥性诓粩嗟胤词≈胁拍芸吹阶陨淼娜秉c(diǎn)，只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上，只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長補(bǔ)短，將自身的長處發(fā)揮到極致。
舍得讀后感篇十七
歡喜用心，則時(shí)時(shí)眉開眼笑；
歡喜待人，則處處無往不利；
歡喜利世，則遍地是凈蓮；
歡喜修行，則滿心是自在。
我是個(gè)喜歡隨著自己性子做事的人。讀高中時(shí)因?yàn)殡x浙江師范大學(xué)很近，時(shí)常去校園逛逛，很是熟悉。所以考大學(xué)時(shí)就沒報(bào)浙師大，而是報(bào)考了上海師范大學(xué)。年少時(shí)總是想到外面的世界去看看的。畢業(yè)后工作至今已十余年，性子改變了很多。特別是作為一名教師，是不能根據(jù)自己的喜怒哀樂去教學(xué)和管理的。自己喜歡的事情，固然要去做，但也應(yīng)該有所節(jié)制；不喜歡的事情，如果對他人有益，也一定要發(fā)心去做。一個(gè)人如果自己都不開心，如何能開心的工作？如何能將幸福帶給別人？世上沒有十全十美的人，有的人身體很健康，他不一定很開心；有的人身體不健全，他卻活得很開心；有的人很富有，卻不知道什么才是真正的快樂，有的人雖然很貧窮，但是他們每天都過得很開心；有的人什么都擁有了，卻還不知足；有的人有很多沒有的東西，他們卻因?yàn)樽非蠖畹煤苡袃r(jià)值。
要學(xué)會(huì)優(yōu)待身邊的人，學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容、包容。確實(shí)如此，天堂和地獄是自己用心造的，有了感恩的心，欣賞的眼睛，給予的胸懷，寬容甚至于包容的.心態(tài)去融化一切。在艱苦的環(huán)境，欣賞、感恩和妒嫉、憎恨只有一線之間，換一種心態(tài)，換一個(gè)想法，妒嫉、怨恨就會(huì)變成欣賞、感恩，地獄就會(huì)變成天堂。當(dāng)怨恨、妒嫉心態(tài)充滿自己的時(shí)候，不忘了提醒自己一下：我現(xiàn)在做的不正是在造地獄么？以警醒我跳出不良心態(tài)，以欣賞、感激的心面對身邊的人。
在與別人共事的時(shí)候，自己要開誠布公地承認(rèn)錯(cuò)誤，要主動(dòng)地學(xué)習(xí)、熱心地教導(dǎo)別人，要盡職做好工作，在出現(xiàn)問題的時(shí)候不要推諉責(zé)任，出了差錯(cuò)的時(shí)候不要怪罪別人，才能贏得同事的信任。贏得信任首先要堅(jiān)守承諾，誠實(shí)守信是開啟彼此信任之門的萬能的鑰匙。真心的對待別人，會(huì)直接反映到自己的言行中，真誠會(huì)從眼神中透漏出來，還會(huì)從語氣、神態(tài)中表現(xiàn)出來。相信只要真心待人，別人一定可以感受到。
舍得讀后感篇十八
寧靜才能致遠(yuǎn)，從寧靜中可以找回自己；
無私才能容眾，從無私中可以擴(kuò)大自我，《舍得》讀后感（四）。
由一個(gè)充滿活力的青年教師，眨眼間，我已教了十多年的書，我的教學(xué)激情漸漸淡去，感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。教育根植于愛，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生是教育的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)作朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會(huì)到你在關(guān)心他、愛護(hù)他，這是老師對待學(xué)生的宗旨。英國教育家羅素說過：“愛是一縷金色的陽光，盡管教育缺乏有的地方，無論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分發(fā)揮或自由地展?！鄙钪形覀儫o法改變生命的長度，但我們可以控制生命的厚度。因?yàn)閾碛辛藧?，而使生命顯得如此厚重；因?yàn)楦冻隽藧?，而使生命顯得如此絢麗。
作為一名教師要遵循以愛育愛教學(xué)原則:
平等原則。尊重學(xué)生，公正的真誠的朋友般的接納每個(gè)孩子，平等地愛每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都生活在老師期待的目光里。
差異原則。承認(rèn)學(xué)生存在著差異，要因材施教，對不同的孩子提出不同的要求，采用不同的教育方法，努力使學(xué)生的`潛能都得到發(fā)展，讀后感《《舍得》讀后感（四）》。
發(fā)展性原則。承認(rèn)孩子都是在發(fā)展變化的，要看到學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上的進(jìn)步，要強(qiáng)調(diào)努力過程中的體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立自信心。
激勵(lì)原則。要用賞識的目光看待學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給與積極的評價(jià)，使學(xué)生在老師的贊揚(yáng)聲中感受到愛，在這中愛的情感中逐步樹立起正確的價(jià)值觀。
無錯(cuò)原則。適度寬容學(xué)生在求知和成長過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，重在因勢利導(dǎo)，幫助孩子分析原因，加以改正。
交互原則。理解學(xué)生，善于和學(xué)生溝通，要蹲下來和孩子講話，用一顆童心和學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行思想上的交流，情感上的溝通，并且根據(jù)孩子的要求和意見，及時(shí)調(diào)整自己的教育教學(xué)行為，使教育教學(xué)的過程真正成為師生情感交流的過程。
“愛”——人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機(jī)和希望。我愿當(dāng)一名充滿愛心的教師，在教育工作中攜愛而行，詮釋愛的意義，用生命書寫愛的教育，在學(xué)生心中播灑愛的陽光。
舍得讀后感篇十九
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)我很贊同《舍得》中提到：信心是我們內(nèi)心的寶藏，只要我們心中有信仰，就會(huì)產(chǎn)生信心，有了信心，就有取之不盡，用之不竭的能源。信心是失敗時(shí)的火種，往往在你摸索的黑夜里照亮前面的路途。
二．聯(lián)系實(shí)際有了信心，人才會(huì)冷靜地面對挫折困難；有了信心，人才有足夠的勇氣克服障礙，克服膽怯；有了信心，人才會(huì)虛心討教、誠懇學(xué)習(xí)、揚(yáng)長避短；有了信心，人才會(huì)從勝利走向勝利，從成功走向成功。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)有許多不如意的地方，每每遇到挫折難免會(huì)情緒低落，甚至怨天尤人，灰心喪氣。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)高喊“失敗是成功之母”，從中汲取教訓(xùn)，在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力，追求成功。當(dāng)面對挫折和失敗，兩種行為表現(xiàn)截然不同，其關(guān)鍵在于有無自信。
堅(jiān)定的自信心，可以使人最大限度地發(fā)揮聰明才智，產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，才會(huì)有成功的可能。
三、重構(gòu)想要讓擁有信心，我們需要做到下面幾點(diǎn)：欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長處。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)盡量欣賞自己的長處，欣賞自身優(yōu)秀的品質(zhì)，用這種欣賞和贊美，來增加自己積極的自我意識，增加自己的`自我接受程度和自我價(jià)值感。用積極的態(tài)度來評價(jià)自己。自信心的培養(yǎng)和維護(hù)，在很大程度上依賴于對自己的正確認(rèn)識和評價(jià)，我們不應(yīng)該凡遇到不順利的事，就歸于自身不足，而應(yīng)該用一種積極的態(tài)度來對待自己，進(jìn)行客觀的自我評價(jià)。運(yùn)用自我暗示法。積極的自我暗示是通過主觀的作用使內(nèi)心產(chǎn)生良好預(yù)期的一種自我刺激過程。多看到自己的進(jìn)步、長處和潛能，這樣才能自信地去迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)，給自己創(chuàng)造更多的成功和歡樂。雖然，生活賦予我們每個(gè)人的并不都是相同的陽光雨露，但我們只要堅(jiān)信自己行，努力把自己的稟賦充分發(fā)揮出來，最終踏上成功的頂峰。
舍得讀后感篇二十
在這個(gè)暑假經(jīng)歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會(huì)有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油。《舍得》靜下心來好好的讀了讀。
贊同的觀點(diǎn)：在得到的同時(shí)，你也會(huì)失去；在選擇的同時(shí)，你也在放棄。你有無數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)，但你只能選擇其中之一。人生沒有全選，一個(gè)人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會(huì)說：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調(diào)枯燥？其實(shí)并不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當(dāng)作家，你就無法體會(huì)做一名成功的商人的樂趣；你選擇了單身漢的自由，你就無法體會(huì)婚姻的一切；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切，無法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無法體會(huì)到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂舍得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
在很多的時(shí)候人有很多的選擇，但人都會(huì)只選擇一個(gè)機(jī)會(huì)。即使可能選擇的路會(huì)很難走，人都會(huì)堅(jiān)持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅(jiān)持下來了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專業(yè)有關(guān)的英語知識。也去上課。我很大的缺點(diǎn)是：做事有些拖。這個(gè)我想要改掉。加油，加油。沒人給我加油。只有自己加了。
舍得讀后感篇二十一
生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭來搶去的人，總少不了因?yàn)樗嚼鲑u朋友的人，總少不了鼠肚雞腸、算來算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，寧愿失去原則的人，這樣的人很少愿意吃虧，在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心，不惜昧著良心干事情的人。《舍得》這本說中有這樣一個(gè)故事，看了之后大受啟發(fā)，故事是這樣的：在大森林里面，一天，一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵，一共逮了10只羚羊。獅子說：“我們得分配一下這頓美餐?！边@時(shí)候一直野狗搶著說：“一對一就很公平”。獅子聽后很生氣，立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了，其中一只野狗鼓足勇氣對獅子說：“不！不！老大，剛才我的.兄弟說錯(cuò)了，如果我們給您9只羚羊，那您和羚羊加起來就是10只，而我們加上一只羚羊正好也是10只了?！豹{子滿意了，說道：“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的？”野狗答道：“當(dāng)您沖向我的兄弟，把它打昏時(shí)，我就立刻增長了這點(diǎn)智慧。”
這個(gè)故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊，這只后來分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是懂得“好漢不吃眼前虧?！痹趶?qiáng)勢面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢怎么樣占便宜，并且，還冠冕堂皇的、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。
其實(shí)，吃虧并不是褒義詞，為什么說要學(xué)會(huì)吃虧呢？學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧，這并非是懦弱的表現(xiàn)，這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧，聰明人甘于吃虧，而只有比聰明人更聰明的人才樂于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無盡的美好，這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。
俗話說“吃虧就是福?！边@是對吃虧或忍讓的最好評價(jià)。因此，我們不要害怕吃虧，吃虧不但不是壞事，而且會(huì)是好事，是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。
舍得讀后感篇二十二
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：暑假一直在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。星云大師在舍得開篇中寫到了成功者的愿景：
有錢當(dāng)念無錢日，得意休輕失意人。
為道了無寒暑變，利生豈畏路途艱。
二、聯(lián)系實(shí)際：雖然人只是宇宙的過客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。對于過客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的`人活得很隨緣。不管你春去秋來，不管你生老病死，總之，過客的人生，匆匆地來也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人應(yīng)該自問的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？生涯規(guī)劃，這是現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人生的一個(gè)現(xiàn)代新理念。在世間做人，能有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，實(shí)在是不容易。其實(shí)，真正的人生規(guī)劃是不確定的，各有因緣，有時(shí)候?qū)嵲谟刹坏米约鹤鲋鳌Ｋ?，最好的生涯?guī)劃是把自己規(guī)劃成：自覺的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有舍得善用的金錢，要有德化的處世。能夠把移風(fēng)易俗作為自己人生規(guī)劃的前提，讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值。這就是最好的生涯規(guī)劃。
三、反思重構(gòu)：
“讀書有讀后感，做事有做后感，交朋友與人相處，要有認(rèn)識，有認(rèn)識就有感覺，有感覺才能跟著走?！弊x了這段話，讓我有了一種寫讀后感的沖動(dòng)，于是提筆，權(quán)當(dāng)作記備忘錄吧，不一定成篇通暢，只求記下有感覺之語。
大師說：“閱讀可以讓一個(gè)人的心跳感應(yīng)世界的脈搏，中外同在眼前，古今一體悉聞?！蓖醢彩f：“貧者因書而富，富者因書而貴?！备呦＞淌谡f：“人生的終點(diǎn)，不是死亡，而是與好書絕緣的那一刻；人生的起點(diǎn)，不是誕生，而是與好書結(jié)緣的那一刻?！钡拇_，讀書讓人感到充實(shí)，是人生豐富。
大師提出的如何學(xué)習(xí)方面的佛法四偈語：“為學(xué)當(dāng)重聞思修；將來必須說寫作；若能具備戒定慧；必可清凈樂融融?！狈浅?huì)的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)的工作！人生的幸福！我認(rèn)為，人的幸福，能自由的學(xué)習(xí)就是一種！
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