心得體會(huì)是自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵，它讓我不斷進(jìn)步。9.寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們注重思考和挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和深層次。我寫(xiě)了一篇心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇一
書(shū)名起得很“暢銷(xiāo)書(shū)”，但銷(xiāo)量貌似卻不咋樣（笑）。某種程度上來(lái)說(shuō)，銷(xiāo)售是一門(mén)藝術(shù)，但若用藝術(shù)的方式去管理軍隊(duì)，想必很難取得勝利。我信奉商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，因此銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)便是子弟兵。我相信，肯定有這樣一本類(lèi)似“可操作的戰(zhàn)爭(zhēng)分析手冊(cè)”的書(shū)教人如何在商場(chǎng)中不斷完善、精進(jìn)，進(jìn)而取勝。慶幸的是終于讓我遇到了這本書(shū)。
本書(shū)的核心理念是將銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)活動(dòng)分為：a-o-r(activity可執(zhí)行的銷(xiāo)售活動(dòng)objective受銷(xiāo)售活動(dòng)影響的管理指標(biāo)rusult受環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手影響而無(wú)法管理的指標(biāo))。
由此可以清晰地知道，一線銷(xiāo)售人員、銷(xiāo)售經(jīng)理、銷(xiāo)售總監(jiān)分別的職責(zé)是什么。個(gè)人認(rèn)為這是一切銷(xiāo)售管理的基礎(chǔ)。很多時(shí)候大家所說(shuō)的銷(xiāo)售管理知識(shí)，更多是管理知識(shí)，銷(xiāo)售分為哪幾種角色？不同角色分別的工作職責(zé)是什么？這些都說(shuō)不清楚。那些不懂銷(xiāo)售的管理者實(shí)際上依靠的都是不斷地大海撈針地選人，找到那些富有“銷(xiāo)售天賦”的“明星”銷(xiāo)售，以此提升團(tuán)隊(duì)的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。
本書(shū)通過(guò)將銷(xiāo)售業(yè)務(wù)流程拆分，將對(duì)應(yīng)銷(xiāo)售業(yè)務(wù)流程的衡量指標(biāo)歸類(lèi)整理，堪稱(chēng)“銷(xiāo)售的解剖手冊(cè)”。抄了這份作業(yè)，形成可復(fù)制的優(yōu)秀的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)必將指日可待！
看完之后也讓我對(duì)孫子兵法所說(shuō)的“善戰(zhàn)者求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)?！庇辛烁M(jìn)一步的理解。那些抱怨自己招的人沒(méi)有銷(xiāo)售天分和潛力的人，才不是什么“善戰(zhàn)者”！
強(qiáng)烈推薦有志于在銷(xiāo)售方面成為“善戰(zhàn)者”的人認(rèn)真研讀此書(shū)，若真能在實(shí)戰(zhàn)中貫徹書(shū)中理念，不斷精進(jìn)，那你就是他人口中所說(shuō)的“銷(xiāo)售天才”！
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇二
法律是社會(huì)進(jìn)步和公平正義的基石，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解對(duì)于培養(yǎng)公民意識(shí)和維護(hù)自身權(quán)益至關(guān)重要。因此，閱讀法律類(lèi)書(shū)籍成為許多人提升法律素養(yǎng)和理解社會(huì)的有效途徑。通過(guò)讀法律類(lèi)書(shū)籍，我加深了對(duì)法律的理解，意識(shí)到了法律對(duì)社會(huì)的重要性，并且對(duì)我個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展也起到了積極的促進(jìn)作用。
第一段：法律學(xué)問(wèn)的魅力
法律類(lèi)書(shū)籍所蘊(yùn)含的法律學(xué)問(wèn)令人嘆為觀止和重新認(rèn)識(shí)。在法學(xué)名著中，法律概念和法律原則以深沉的文字展現(xiàn)出來(lái)，展示了法律的廣闊和無(wú)垠。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我逐漸了解了法律的內(nèi)涵和外延。我發(fā)現(xiàn)，法律是指導(dǎo)人們行為規(guī)范、維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)社會(huì)公正的工具。女性和兒童保護(hù)法、勞動(dòng)法、刑法等法律類(lèi)書(shū)籍使我更加意識(shí)到法律對(duì)于保護(hù)弱勢(shì)群體的作用，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)不平等待遇和社會(huì)不公的思考。
第二段：法律對(duì)社會(huì)的重要影響
作為社會(huì)進(jìn)步和公正的基石，法律對(duì)于整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展有著重要影響。閱讀法律類(lèi)書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到，法律制度的良好運(yùn)行是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。了解法律如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，我對(duì)法律的價(jià)值和影響有了更加深刻的理解。在一個(gè)規(guī)范和有序的法治社會(huì)中，人們的權(quán)益得到保障，公平正義得到維護(hù)，社會(huì)秩序得到維護(hù)。因此，加深對(duì)法律的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要意義。
第三段：法律知識(shí)在個(gè)人生活中的應(yīng)用
閱讀法律類(lèi)書(shū)籍不僅僅是對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是提高個(gè)人法律素養(yǎng)和在日常生活中應(yīng)用法律知識(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀法律類(lèi)書(shū)籍，我學(xué)習(xí)到了如何保護(hù)自己合法權(quán)益，如何與他人以法律的方式處理糾紛。例如，了解合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等法律，使我能夠在購(gòu)物時(shí)更加明智地進(jìn)行消費(fèi)，避免受到不公平的對(duì)待。此外，我還學(xué)會(huì)了如何處理工作場(chǎng)所的糾紛、維權(quán)等問(wèn)題，增強(qiáng)了自己的法律意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。因此，個(gè)人了解法律，并將其應(yīng)用于生活中，不僅能夠保護(hù)自身權(quán)益，還能夠提高自身的社會(huì)適應(yīng)能力。
第四段：法律知識(shí)在職業(yè)發(fā)展中的價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì)中，法律知識(shí)的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人生活中，也在職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。不管是與法律直接相關(guān)的職業(yè)，如律師、法官，還是與法律間接相關(guān)的職業(yè)，如企業(yè)管理者、人力資源專(zhuān)員等，法律知識(shí)都是必備的。通過(guò)閱讀法律類(lèi)書(shū)籍，我深入了解了法律的基本原理和實(shí)踐操作，使我在法律事務(wù)處理、合規(guī)管理等方面具備了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。這對(duì)我在職業(yè)發(fā)展中更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種法律問(wèn)題起到了積極的促進(jìn)作用。同時(shí)，法律知識(shí)的學(xué)習(xí)也增強(qiáng)了我的獨(dú)立思考和問(wèn)題解決能力，提高了我的綜合素質(zhì)和綜合能力。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)法律類(lèi)書(shū)籍的重要性
通過(guò)閱讀法律類(lèi)書(shū)籍，我認(rèn)識(shí)到了法律的重要性和學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)止境，時(shí)代在不斷變革，法律也在不斷演變。因此，持續(xù)學(xué)習(xí)法律類(lèi)書(shū)籍是提高自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在我個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀法律類(lèi)書(shū)籍也成為提升自己的一種樂(lè)趣。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，在法學(xué)名著中汲取智慧，我逐漸發(fā)現(xiàn)了法律學(xué)問(wèn)的魅力和深度。因此，我會(huì)堅(jiān)持讀法律類(lèi)書(shū)籍，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步和公正努力做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀法律類(lèi)書(shū)籍，我深入了解了法律學(xué)問(wèn)的魅力和法律對(duì)社會(huì)的重要影響，同時(shí)也在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中得到了積極促進(jìn)。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用不僅能夠保護(hù)個(gè)人權(quán)益，也能夠提高社會(huì)適應(yīng)能力和拓展職業(yè)發(fā)展空間。因此，持續(xù)學(xué)習(xí)法律類(lèi)書(shū)籍對(duì)于提升自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇三
段一：引言（200字）
歷史書(shū)籍具有豐富的知識(shí)和人生智慧，它們不僅可以讓人了解過(guò)去的故事和事件，還能夠引導(dǎo)人們思考現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。在讀完一本歷史書(shū)籍后，我深感歷史對(duì)于人們的重要性。歷史書(shū)籍作為人類(lèi)智慧的結(jié)晶，通過(guò)對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，為人們指引了正確的道路，是我們珍貴的財(cái)富。
段二：歷史的重要性（300字）
歷史書(shū)籍以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者，因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兲峁┝艘环N純粹的追尋真理的方式。歷史書(shū)籍不僅僅是記載事件的檔案，更深刻地揭示了人類(lèi)積極向上的一面，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的丑惡和社會(huì)的陰暗面。歷史書(shū)籍對(duì)于人們的重要性在于，它們幫助我們認(rèn)識(shí)并警醒后人不再犯同樣的錯(cuò)誤，同時(shí)也激勵(lì)我們?yōu)榱嗣篮玫奈磥?lái)而努力奮斗。
段三：歷史書(shū)籍的啟示（300字）
歷史書(shū)籍帶給人們的不僅僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的啟示。在讀歷史書(shū)籍的過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)人性的共通之處，了解現(xiàn)實(shí)背后的真相，同時(shí)也看到了不同歷史時(shí)期的發(fā)展規(guī)律。歷史書(shū)籍的啟示給予了我們勇氣和智慧，提醒我們對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題具有更加客觀和清醒的認(rèn)識(shí)，從而為我們的未來(lái)提供了指導(dǎo)和希望。
段四：歷史書(shū)籍對(duì)個(gè)人的影響（200字）
歷史書(shū)籍不僅僅是理性思考的源泉，更是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要指南。通過(guò)對(duì)歷史書(shū)籍的閱讀，我們能夠從中吸取智慧和鼓舞，為我們的人生旅程提供方向。歷史書(shū)籍的故事、人物和事件，常常給予我們靈感和勇氣，使我們能夠更加理性、勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。因此，歷史書(shū)籍對(duì)于個(gè)人的影響是不可忽視的。
段五：結(jié)語(yǔ)（200字）
歷史書(shū)籍是我們的智力庫(kù)存，它們幫助我們認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并指引我們向更好的未來(lái)邁進(jìn)。歷史書(shū)籍不僅是一本書(shū)，更是我們心靈的導(dǎo)師。正因?yàn)闅v史書(shū)籍的重要性和啟示，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地閱讀并加以思考。通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我們能夠培養(yǎng)自己的智慧和見(jiàn)識(shí)，提高自己對(duì)人類(lèi)歷史和社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，從而為我們的人生帶來(lái)新的視角和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。讓我們珍惜歷史書(shū)籍，讓歷史書(shū)籍成為我們思考人生和改變未來(lái)的力量。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇四
第一段：引言部分（大約200字）
歷史是人類(lèi)學(xué)習(xí)與思考的重要領(lǐng)域，一本好的歷史書(shū)籍不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)面，更能夠讓我們對(duì)過(guò)去的人與事有進(jìn)一步的了解和感悟。最近我讀了一本名叫《大國(guó)崛起的秘密》的歷史書(shū)籍，對(duì)于這本書(shū)的內(nèi)容和對(duì)我的啟示，我想在這里和大家分享一下。
第二段：書(shū)籍內(nèi)容介紹（大約300字）
這本書(shū)的作者是一個(gè)歷史學(xué)家，他從大量的史料中找出了五個(gè)國(guó)家在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)里崛起的秘密，包括了西班牙的海軍力量、荷蘭的商業(yè)帝國(guó)、英國(guó)的金融市場(chǎng)、美國(guó)的科技創(chuàng)新以及中國(guó)的人口潛力。在講述這些秘密的過(guò)程中，作者給出了豐富的歷史背景，詳細(xì)地分析了每個(gè)國(guó)家成功與失敗的原因，讓讀者能夠理解歷史的發(fā)展和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。同時(shí)，作者從“發(fā)現(xiàn)”“創(chuàng)新”“領(lǐng)導(dǎo)”三個(gè)方面闡述了這些國(guó)家崛起的過(guò)程，讓讀者明白創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。
第三段：對(duì)歷史的反思（大約300字）
這本書(shū)讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)于國(guó)家發(fā)展的規(guī)律和國(guó)家成功的背景有了更多的了解。歷史并不是一條干巴巴的時(shí)間線，而是由人與事相互影響、演化而成的。在其他方面，我也對(duì)于過(guò)去的人類(lèi)生活和文化有了更多的思考。比如說(shuō)，我對(duì)于中國(guó)人口增長(zhǎng)和規(guī)模的重要性有了更深刻的理解，并從這些歷史故事中認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義。
第四段：對(duì)當(dāng)下的啟示（大約300字）
讀完這本書(shū)，我對(duì)于當(dāng)下的世界格局和各國(guó)發(fā)展方向有了更深入的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)是不斷變化的，各國(guó)間強(qiáng)弱逐漸變化，歷史總是在一定程度上重演。因此，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我認(rèn)為只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，同時(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力的提升，才能夠讓我國(guó)繼續(xù)快速發(fā)展。并且我也認(rèn)為，只有加強(qiáng)人口和教育質(zhì)量的提高，才可以讓我們繼續(xù)保持領(lǐng)先地位。
第五段：總結(jié)部分（大約200字）
總的來(lái)說(shuō)，歷史是非常有趣且富有啟發(fā)性的。通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍，我們可以得到關(guān)于人類(lèi)文化、發(fā)展、變化和未來(lái)的更深入認(rèn)識(shí)。本書(shū)的閱讀也給了我很多的啟示：只有不斷創(chuàng)新，才能讓國(guó)家長(zhǎng)久繁榮；只有加強(qiáng)人口和教育質(zhì)量的提高，才能夠讓我們繼續(xù)保持領(lǐng)先地位。希望這本書(shū)可以讓讀者從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷進(jìn)步，邁向更加美好的未來(lái)。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇五
最近一直在看一本書(shū)叫《銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)管理》，書(shū)還沒(méi)有完全讀完，但學(xué)到的東西已經(jīng)不少，而且還要反復(fù)的細(xì)讀才能完全消化。本書(shū)內(nèi)容并不枯燥，而以實(shí)用為主，配以各種經(jīng)典案例讓你在的過(guò)程更加深了印象，被評(píng)為“銷(xiāo)售主管的第一本書(shū)”決不為過(guò)。
書(shū)里首先講到的就是關(guān)于一個(gè)銷(xiāo)售經(jīng)理角色認(rèn)知和轉(zhuǎn)換。
第一就是從“銷(xiāo)售業(yè)務(wù)員”到“銷(xiāo)售經(jīng)理”的轉(zhuǎn)換。有句話說(shuō)得挺有意思：銷(xiāo)售經(jīng)理就是個(gè)大業(yè)務(wù)員。實(shí)際上，這樣的理解就是還處于銷(xiāo)售業(yè)務(wù)員階段。自己的業(yè)績(jī)好并不能代表你就是一名優(yōu)秀的銷(xiāo)售經(jīng)理，但銷(xiāo)售經(jīng)理業(yè)績(jī)一定要好，這是肯定的，銷(xiāo)售經(jīng)理業(yè)績(jī)好不行，還要帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)有個(gè)好業(yè)績(jī)。借用一句廣告語(yǔ)就是：“大家好才是真的好！”
第二就是從“經(jīng)理銷(xiāo)售”到“銷(xiāo)售經(jīng)理”的轉(zhuǎn)換。說(shuō)白話點(diǎn)就是從“重業(yè)務(wù)”到“重管理”的轉(zhuǎn)換。一個(gè)的銷(xiāo)售經(jīng)理要具有三個(gè)主要素質(zhì)：管理意識(shí)、有預(yù)見(jiàn)能力和判斷決策能力、職業(yè)教練。面對(duì)團(tuán)隊(duì)人員出現(xiàn)的銷(xiāo)售阻力問(wèn)題，不可以親力親為，這樣就又陷入到業(yè)務(wù)的層次上了，而應(yīng)該作為一個(gè)教練，指導(dǎo)銷(xiāo)售員，銷(xiāo)售員，讓其獨(dú)立的完成最終銷(xiāo)售。
以上內(nèi)容僅僅是書(shū)的第一章所闡述的，個(gè)人感覺(jué)還是很受用的，當(dāng)然借此機(jī)會(huì)也將這本書(shū)推薦給所有致力于做管理、帶團(tuán)隊(duì)的千禧人，希望大家在看過(guò)這本書(shū)后都能對(duì)銷(xiāo)售經(jīng)理這個(gè)職位的認(rèn)識(shí)更上一層次，也對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作、處理實(shí)際問(wèn)題有所幫助。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇六
在翻開(kāi)初中歷史教科書(shū)的時(shí)候，我總是被書(shū)中所記述的歷史事件所吸引。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我得以了解古代文明的興衰、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和偉大歷史人物的事跡。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地體會(huì)到歷史對(duì)于人類(lèi)的重要意義，也對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了更深刻的理解和感悟。
首先，歷史教科書(shū)讓我明白了歷史的周期性和規(guī)律性。歷史的車(chē)輪滾滾向前，從古至今的奔流，給人類(lèi)留下了璀璨輝煌的文明遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家、不同時(shí)期的文明相互交融，形成了多樣化的文化景觀。同時(shí)，歷史也不斷重復(fù)出現(xiàn)著相似的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、興衰與發(fā)展，這讓我明白了歷史的周期性和規(guī)律性。從歷史中，我們可以得出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
其次，歷史教科書(shū)讓我了解到歷經(jīng)磨難的偉大人物。歷史上有無(wú)數(shù)杰出的人物，他們的事跡將永載史冊(cè)。正如書(shū)中所寫(xiě)道：“英雄無(wú)數(shù)，成就世界”。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了那些勇敢無(wú)畏、頑強(qiáng)拼搏的歷史人物。他們不僅為自己的國(guó)家和民族做出了巨大貢獻(xiàn)，也為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了前所未有的進(jìn)步。比如，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，他為了發(fā)明燈泡而付出了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)和失敗，但他始終堅(jiān)持不懈，最終成功創(chuàng)造了燈泡，給世界帶來(lái)了光明。這些偉大人物的事跡給了我莫大的鼓舞，讓我明白只要有堅(jiān)持不懈的努力，就能夠創(chuàng)造出非凡的成就。
再次，歷史教科書(shū)讓我體悟到歷史記述的客觀性和延續(xù)性。歷史的記載并非主觀臆造，而是經(jīng)歷了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和沉淀的結(jié)果。我在讀書(shū)過(guò)程中，對(duì)古代歷史的研究和考證給我留下了深刻的印象。歷史教科書(shū)通過(guò)大量的史料和研究成果，將古代歷史真實(shí)可信地展現(xiàn)在我面前。我明白了客觀性是歷史研究的基本原則，只有站在客觀的角度，才能對(duì)歷史事件有更深入、更全面的了解。
最后，歷史教科書(shū)喚起了我對(duì)歷史的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的思考。通過(guò)閱讀歷史，我明白歷史是人類(lèi)前進(jìn)的基石，是文明的瑰寶。我對(duì)歷史充滿了好奇和敬畏，每次翻開(kāi)歷史教科書(shū)，我總是有一種踏入古人世界的感覺(jué)。歷史不僅給我們提供了豐富的知識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)，為未來(lái)提供更好的指導(dǎo)。歷史教科書(shū)喚起了我對(duì)歷史的無(wú)限思考，也培養(yǎng)了我思維的廣度和深度。
總之，初中歷史書(shū)籍的閱讀給我的人生帶來(lái)了很多啟示和思考。歷史的周期性和規(guī)律性、偉大人物的事跡、歷史記述的客觀性和延續(xù)性以及對(duì)歷史的熱愛(ài)和未來(lái)的思考，深深地影響和啟迪了我。我相信，通過(guò)對(duì)歷史教科書(shū)的深入閱讀，我們能夠真正理解歷史的價(jià)值和意義，也能夠更好地引導(dǎo)我們的人生道路。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇七
讀展覽類(lèi)書(shū)籍是一種增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的好方法，可以幫助我們深入了解各種文化和藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)。最近我閱讀了幾本極具價(jià)值的展覽類(lèi)書(shū)籍，從書(shū)中我得到了很多啟發(fā)和收獲，下面我將與你分享我的體會(huì)和心得。
第二段：揭示書(shū)籍的主題思想
我所閱讀的展覽類(lèi)書(shū)籍主題包括古代文化、現(xiàn)代藝術(shù)和科技。它們不僅展示了藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和科學(xué)家的精神，更重要的是，它們通過(guò)對(duì)文化、歷史、人類(lèi)和社會(huì)的交叉比較，幫助我們從更高、更宏觀的角度去認(rèn)識(shí)和理解世界。
第三段：闡述作者的心得與收獲
通過(guò)閱讀展覽類(lèi)書(shū)籍，我的眼界得到了拓寬，思考方式也得到了改變。特別是在了解古文化的過(guò)程中，我意識(shí)到了文化的重要性以及它對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的影響。同時(shí)，在參觀現(xiàn)代藝術(shù)和科技展覽時(shí)，我也深深感受到藝術(shù)和科技對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：對(duì)展覽類(lèi)書(shū)籍的評(píng)價(jià)
我認(rèn)為展覽類(lèi)書(shū)籍非常有價(jià)值，它們不僅向讀者呈現(xiàn)了文化、藝術(shù)和科技領(lǐng)域的精華，還讓我們從更深層次地理解這些領(lǐng)域背后的思想意義。此外，展覽類(lèi)書(shū)籍與傳統(tǒng)的課堂教育完全不同，它們更具有趣味性和參與感，幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)和科技。
第五段：總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，閱讀展覽類(lèi)書(shū)籍可以讓我們拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，通過(guò)了解別人的創(chuàng)意和作品，也可以啟發(fā)我們自己的創(chuàng)造力和思考方式。展覽類(lèi)書(shū)籍的精神主題也是非常有啟發(fā)性的，它可以讓我們從更高、更宏觀的角度去認(rèn)識(shí)和理解世界，讓我們對(duì)于文化、歷史和人類(lèi)有更深刻的理解，同時(shí)也能夠使我們更好地認(rèn)識(shí)和欣賞藝術(shù)和科技。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇八
第一段：引言（150字）
歷史是人類(lèi)學(xué)習(xí)和思考的重要部分，歷史書(shū)籍有助于人們深入了解過(guò)去。我最近讀了一本歷史書(shū)籍，它給我?guī)?lái)了很多的想法和體會(huì)。在這篇文章中，我會(huì)分享一下我的讀后感和心得體會(huì)。
第二段：書(shū)籍概述（200字）
這本書(shū)叫做《史記》。這是一本中國(guó)古代的歷史書(shū)籍，相當(dāng)于后來(lái)的官修史書(shū)。它是由史學(xué)家司馬遷在公元前1世紀(jì)編寫(xiě)而成的。這本書(shū)詳細(xì)記錄了春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期的歷史事件，包括政治、軍事、文化、社會(huì)等方面的內(nèi)容。讀完這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更深入的了解。
第三段：歷史的意義（250字）
歷史本身不僅給我們提供了關(guān)于過(guò)去的知識(shí)，而且也可以幫助我們理解現(xiàn)在。歷史上發(fā)生的事件或人物的行為會(huì)對(duì)當(dāng)前的社會(huì)、政治、文化等方面產(chǎn)生影響。也許這就是為什么歷史一直被視為人類(lèi)學(xué)科的一部分?！妒酚洝犯嬖V我們歷史的發(fā)展過(guò)程和其中推動(dòng)歷史發(fā)展的人或事件。這些信息為我們提供了對(duì)歷史的更深入了解，能夠幫助我們透徹理解當(dāng)前情況的發(fā)展和趨勢(shì)。
第四段：思考?xì)v史（300字）
在閱讀歷史書(shū)籍時(shí)，我們應(yīng)該思考?xì)v史的價(jià)值和意義，而不僅僅是敘述歷史事件。歷史不僅展現(xiàn)了過(guò)去，同時(shí)也給了我們指導(dǎo)未來(lái)的啟示。通過(guò)《史記》的閱讀，我意識(shí)到中國(guó)古代人的智慧和對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)能力。他們提出了一些有關(guān)實(shí)踐的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代非常有價(jià)值。例如，當(dāng)他們面對(duì)國(guó)家內(nèi)外的大規(guī)模的變革和動(dòng)蕩時(shí)，他們強(qiáng)調(diào)了必須適時(shí)調(diào)整官員和政策。通過(guò)了解這些經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今的挑戰(zhàn)。此外，了解歷史能夠幫助我們更好地了解自己的文化根源和社會(huì)身份，從而加強(qiáng)自我認(rèn)同和對(duì)世界的理解。
第五段：結(jié)論（200字）
在最后，我想說(shuō)讀歷史書(shū)籍是很重要的，因?yàn)樗鼈兛梢韵蛭覀冋故具^(guò)去和今天的聯(lián)系，幫助我們理解現(xiàn)在。通過(guò)我對(duì)《史記》的閱讀，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅是連續(xù)發(fā)生的事件的故事，而且還是一份對(duì)過(guò)去的探究和尋找對(duì)于未來(lái)的預(yù)測(cè)和啟示。我們可以通過(guò)歷史書(shū)籍提高我們的思維水平，增強(qiáng)我們的自我認(rèn)同，提高我們的見(jiàn)識(shí)。因此，我建議讀者時(shí)常閱讀歷史書(shū)籍來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí)和理解。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇九
這本書(shū)的作者是阿里中供鐵軍長(zhǎng)期的銷(xiāo)售冠軍賀學(xué)友，之前反復(fù)聽(tīng)過(guò)他的音頻課程。這次看書(shū)更加深了對(duì)一個(gè)好的銷(xiāo)售員的理解，有了更大的收獲。
銷(xiāo)售，銷(xiāo)售:把東西賣(mài)出去，把錢(qián)收回來(lái)。所以，首先得有客戶。
那我們每個(gè)銷(xiāo)售經(jīng)理就會(huì)去找客戶，積累客戶。但這客戶不是湊數(shù)，得有效客戶。什么叫“有效”?他談到，得滿足三個(gè)條件:有需求、有預(yù)算、是決策人。我們只有篩選客戶，把更多精力放在精準(zhǔn)客戶上，才能更高效地出業(yè)績(jī)。切記在一些“無(wú)用”客戶身上花太多時(shí)間。
所以，他提出“快進(jìn)快棄”(我給它取的名，大概意思是這樣)的方法:即是精準(zhǔn)客戶集中精力在最短時(shí)間把它拿下，跟不動(dòng)的直接劃為c類(lèi)或者d類(lèi)。
那么這么快的更替客戶需要大量的新增客戶儲(chǔ)備。沒(méi)錯(cuò)，按他的要求，要想出高業(yè)績(jī)，每天必須新增三個(gè)有效客戶，這是保證不斷有客戶推進(jìn)的保障。想想這條，我們平常達(dá)成度太低。
總結(jié)起來(lái)就是說(shuō)，每天必須保證基本的新增客戶，通過(guò)篩選得到有效客戶。推進(jìn)客戶，不是精準(zhǔn)客戶的快速丟棄掉。
滿足條件的客戶集中精力攻，挖它的需求點(diǎn)、抗拒點(diǎn)，提煉我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，哪怕決定要簽了，也要有口中奪食的勇氣。火候夠的客戶，敢于逼單，敢于要錢(qián)!
通過(guò)這樣的迭代，不斷推進(jìn)a類(lèi)客戶，不斷簽單。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十
歷史書(shū)籍是我們了解過(guò)去的最佳途徑，它們記錄了人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程和重大事件，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。近期，我讀了《走近歷史》這本書(shū)，為我對(duì)歷史的看法帶來(lái)了一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū)，我深刻感受到歷史的魅力和對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示作用。
首先，在翻閱這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)歷史的定義有了新的認(rèn)識(shí)。以往，我認(rèn)為歷史只是關(guān)于過(guò)去的記述，但是現(xiàn)在我意識(shí)到歷史更多的是我們對(duì)過(guò)去的解讀和理解。歷史記錄下來(lái)的只是基本事實(shí)，而對(duì)于這些事實(shí)的解釋和評(píng)價(jià)，卻是可以多種多樣的。每個(gè)人都可以從歷史中發(fā)現(xiàn)不同的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，并由此形成自己對(duì)歷史的看法。歷史是一個(gè)多維度的概念，它代表了人類(lèi)不同階段的發(fā)展和思考。通過(guò)歷史書(shū)籍，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)到歷史的多樣性和復(fù)雜性。
其次，在讀書(shū)的過(guò)程中，我得到了一些生活的啟示。歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中看到自己的影子。通過(guò)了解歷史中的人物和事件，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。歷史告訴我們，我們所面臨的困境和抉擇并非前所未有，我們可以從歷史中找到類(lèi)似的案例和經(jīng)驗(yàn)，并借鑒他們成功或失敗的教訓(xùn)。歷史書(shū)籍可以激發(fā)我們思考，讓我們更有深度地思考我們自己的行為和決策，提供一種在現(xiàn)實(shí)生活中制定更好抉擇的方法。
另外，歷史書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。扎克利亞·?？怂乖f(shuō)過(guò)：“不了解歷史的人注定會(huì)重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。”歷史教會(huì)我們經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過(guò)了解過(guò)去的錯(cuò)誤和成功，我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。歷史書(shū)籍提醒我們，我們是站在巨人的肩膀上前行。歷史是我們的積淀和基礎(chǔ)，它構(gòu)成了我們現(xiàn)在的生活和社會(huì)制度。讀歷史書(shū)籍不僅是對(duì)過(guò)去的尊重，也是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
最后，歷史書(shū)籍給了我對(duì)自己的身份和歸屬感。通過(guò)了解歷史，我意識(shí)到我是屬于一個(gè)大家庭——人類(lèi)家族的一員。歷史告訴我們，我們的血脈相連，我們的尊嚴(yán)和權(quán)益應(yīng)該并肩而行。讀歷史書(shū)籍讓我更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，也有助于我更好地理解和尊重其他文化。歷史書(shū)籍讓我們知道，人類(lèi)的命運(yùn)是緊密相連的，我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的了解來(lái)推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步。
總的來(lái)說(shuō)，讀歷史書(shū)籍給我?guī)?lái)了許多的收獲。它拓寬了我的視野，提供了多個(gè)角度看待歷史的途徑，也給了我對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。我相信，通過(guò)持續(xù)不斷地讀歷史書(shū)籍，我們可以更深入地了解過(guò)去、把握現(xiàn)在、迎接未來(lái)。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
歷史是一本不可逆轉(zhuǎn)的書(shū)，它把人類(lèi)生存的一切經(jīng)歷和故事記錄下來(lái)。無(wú)論是各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)還是文化，它都會(huì)隨著時(shí)間流逝而發(fā)生變化，這就是歷史循環(huán)的變化。這也是我閱讀歷史書(shū)籍的原因之一。在閱讀歷史書(shū)籍的過(guò)程中，我更多的是關(guān)注它能為我提供什么樣的思維方式和教育價(jià)值。
第二段:閱讀體會(huì)
我讀過(guò)很多不同類(lèi)型的歷史書(shū)籍，其中有一本叫做《萬(wàn)歷十五年》的書(shū)，它是關(guān)于中國(guó)明朝時(shí)期萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政期間的歷史描寫(xiě)。通讀這本書(shū)我感到為這樣一個(gè)中國(guó)的皇帝所繁瑣的費(fèi)用管理和改革感到濃厚的興趣。這本書(shū)所描述的犯罪的成因，以及如何改進(jìn)和推進(jìn)中國(guó)的治理方式，這需要一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的范例，并提供了如何處理此類(lèi)挑戰(zhàn)的方法。所以我從這本歷史書(shū)籍中學(xué)到了很多。
第三段:歷史書(shū)籍的價(jià)值
歷史書(shū)籍給了我們一個(gè)更好的理解，它可以讓我們了解歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所面臨的挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的方法。以及如何面對(duì)相同的問(wèn)題時(shí)，我們可以從歷史中學(xué)習(xí)。如有些國(guó)家為了改革從而走向更好的未來(lái)，他們需要成功的我們目前正在嘗試的龐大的改變。
第四段:歷史書(shū)籍對(duì)我們的啟示
歷史還可以啟示我們，許多世紀(jì)的教訓(xùn)在今天仍然有價(jià)值。我們可以學(xué)習(xí)歷史，以便更好地理解我們自己的共同文化和身份。通過(guò)在歷史書(shū)籍中探索那些過(guò)去發(fā)生的精彩和悲慘的事件，我們可以研究、了解、學(xué)習(xí)并探索人類(lèi)文明的起源和演化，以及向未來(lái)前進(jìn)的道路。
第五段:結(jié)論
通過(guò)研究和閱讀歷史書(shū)籍，我們可以向前看。學(xué)習(xí)歷史，使我們更加理解現(xiàn)在的世界和我們的未來(lái)。從歷史上學(xué)習(xí)，它不僅能讓我們認(rèn)識(shí)到我們過(guò)去做出的錯(cuò)誤，更讓我們看到明天的機(jī)會(huì)。歷史書(shū)籍就像人類(lèi)智慧和文化的寶庫(kù)。我們要認(rèn)真對(duì)待歷史，珍視它的價(jià)值，并把它傳遞給后世。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
歷史書(shū)籍是我們了解過(guò)去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)的重要資源。無(wú)論是世界歷史，還是中國(guó)歷史，歷史書(shū)籍記錄了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡和重要事件。而閱讀歷史書(shū)籍不僅可以豐富我們的知識(shí)，還可以啟迪我們的思維，讓我們更好地理解世界。在讀過(guò)多本歷史書(shū)籍后，我頗有些心得和體會(huì)。
第二段：歷史的淵源
歷史書(shū)籍帶我領(lǐng)略了人類(lèi)文明的源起和發(fā)展。從古代的《史記》到現(xiàn)代的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，這些歷史著作向我展示了從人類(lèi)出現(xiàn)至今的漫長(zhǎng)歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到人類(lèi)社會(huì)的起源、演變和繁榮，了解到人類(lèi)在探索世界、建立國(guó)家和文化的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛和智慧。歷史將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)傳承給我們，使我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)和困惑。
第三段：歷史的啟示
歷史書(shū)籍使我明白了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的重要性。歷史是一面鏡子，通過(guò)研究歷史，我們可以看到相似的事件和模式在歷史上不斷重復(fù)出現(xiàn)。通過(guò)了解歷史，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史的尺度和律動(dòng)，并從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。歷史更是啟示我們要在繁榮的時(shí)刻保持謙遜，在困難的時(shí)刻保持勇敢，在失敗的時(shí)刻保持堅(jiān)韌。歷史告訴我們，人類(lèi)社會(huì)是在歷經(jīng)風(fēng)雨之后變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和進(jìn)步的。
第四段：歷史的思考
歷史書(shū)籍讓我學(xué)會(huì)反思和思考。通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍，我逐漸明白歷史并非孤立存在，而是與其他領(lǐng)域有著緊密聯(lián)系的。歷史與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等諸多學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，互為相長(zhǎng)。通過(guò)思考?xì)v史，我們可以更好地理解其他領(lǐng)域的知識(shí)，理解世界的全貌。歷史書(shū)籍讓我懂得尊重各種思想和觀點(diǎn)，提供了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路和方法。
第五段：歷史的反思
歷史書(shū)籍帶給我最深刻的體會(huì)就是自身的渺小和短暫。無(wú)論是宏觀的世界歷史還是微觀的個(gè)人歷史，都讓我深深感受到人類(lèi)的存在是如此短暫和渺小。歷史書(shū)籍中的偉人與英雄們雖然留下了濃墨重彩的篇章，但他們最終也只能被書(shū)籍 et 相片所記錄。人類(lèi)的歷史更像是一部漫長(zhǎng)而壯美的史詩(shī)，而我們只是其中的小小角色。因此，我學(xué)會(huì)了在生活中珍惜每一個(gè)瞬間，活在當(dāng)下，而不是沉溺于過(guò)去或未來(lái)。
在閱讀歷史書(shū)籍的過(guò)程中，我收獲頗豐。歷史的淵源，歷史的啟示，歷史的思考，都讓我對(duì)世界以及自身有了更深刻的理解。歷史書(shū)籍讓我明白了人類(lèi)社會(huì)的演變和變遷，也讓我更加謙遜和珍惜當(dāng)下。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，歷史書(shū)籍都是我們的良師益友，可以讓我們更加成熟和睿智地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，我將繼續(xù)閱讀歷史書(shū)籍，不斷汲取智慧與力量，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
《教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的差等生'、'笨小孩'、'問(wèn)題孩子'、'殘疾孩子'等，可是，他們之后卻成功了：牛頓——被人瞧不起的差等生'、愛(ài)迪生——不受教師歡迎的糊涂蟲(chóng)'、達(dá)爾文——愛(ài)'說(shuō)謊'的厭惡鬼'、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的愚笨?jī)?，這些不好的頭銜'根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，賞識(shí)他們身上的閃光點(diǎn)，以此激勵(lì)他們。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。教育家夏丏尊說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。
著名認(rèn)知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認(rèn)為，每個(gè)人都有其特殊的.智能綜合形式和理解世界的方式，如語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂(lè)的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不一樣的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有些人對(duì)視覺(jué)反應(yīng)極敏銳有些人對(duì)語(yǔ)言比較敏感，有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn)，每個(gè)孩子都有著自我的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自我獨(dú)特的方式來(lái)展示自我特有的天賦，所以，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，作為一名教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光，賞識(shí)每一個(gè)孩子，多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充滿自信，健康地成長(zhǎng)；或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢！
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，感觸頗深。
本學(xué)期我讀了好幾本書(shū)，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng)：書(shū)中提到，房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑地拋，絲毫不覺(jué)羞愧。
由此可以得到啟示，在班級(jí)管理的過(guò)程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的，出現(xiàn)問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?/p>
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的`精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
值此新課改全面推動(dòng)之際，作為教師的我要怎么才能與新課改同行，順應(yīng)新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的業(yè)余知識(shí)，技能，在實(shí)踐中始終的探求，積攢，更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū)，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎么使本人在突飛猛進(jìn)的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得考慮。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者自身就應(yīng)該處在一個(gè)始終學(xué)習(xí)，始終完善本人的位，要以全新的教育理念為指點(diǎn)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了本人的教學(xué)理念，真是收獲頗豐。
例如，在《教育新理念》第一章”以成績(jī)?yōu)榧~帶的教學(xué)”，由于我是從事小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)先生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)辟先生創(chuàng)造性思想的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓先生學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)。課堂發(fā)問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)先生踴躍考慮，獨(dú)立探索，掌握知識(shí)和造就學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思維意識(shí)的次要渠道。但不斷以來(lái)，課堂發(fā)問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，先生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師”會(huì)問(wèn)”已成為泛濫人鉆研的話題。但從課堂改革出發(fā)，從造就先生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，致力造就先生的成績(jī)認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)先生”敢問(wèn)”，”會(huì)問(wèn)”，”善問(wèn)”，轉(zhuǎn)變先生的學(xué)習(xí)形式，以先生發(fā)展為本，讓先生生動(dòng)活潑，踴躍自動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探索學(xué)習(xí)已成為以后課改的'重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我領(lǐng)會(huì)到作為個(gè)體的人必需要進(jìn)行一生的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)終身與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)始終的過(guò)程。這就需求我們始終學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)本人的頭腦，使本人的思維始終地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的終身之一直，堪稱(chēng)”活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是先生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的一生教育，一生學(xué)習(xí)的時(shí)代也隨同知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視事實(shí)，順應(yīng)新時(shí)代的要求，使其方式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思維，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為本人的思維。只要如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思維的內(nèi)化來(lái)指點(diǎn)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，順應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十七
第一次聽(tīng)到《優(yōu)良是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)良當(dāng)然是造就出來(lái)的，這本書(shū)到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不迭待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出人意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相同覺(jué)得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種素昧平生的感覺(jué)。談話先要講禮貌、自動(dòng)訊問(wèn)表關(guān)懷、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的小道理，有的只是些微無(wú)余道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)良是教出來(lái)的.》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)厲施教，又用愛(ài)心和熱忱博得了他們的愛(ài)戴和尊崇。克拉克老師不只僅將留意力放在進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“成績(jī)”先生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長(zhǎng)，想失去這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了居然說(shuō)：“我孩子在家里也一貫如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識(shí)到了本人的這種和家長(zhǎng)的交流形式有待改善，所以在另外一個(gè)先生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)先生的解決方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)愿意腸說(shuō)他的孩子這段時(shí)間體現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了當(dāng)前天然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)厲要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，踴躍配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育本人的孩子?？赐炅_恩克拉克的解決方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，異樣一件事情，不同的解決方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生成績(jī)上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)良是教出來(lái)的，普通的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)良。
總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
讀歷史類(lèi)書(shū)籍心得體會(huì)篇十八
最近閱讀了《為了自由呼吸的.教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書(shū)中，李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵遍及，研究博識(shí)，文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，最終生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和品德，已別無(wú)所求。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?/p>
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)；校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
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