寫心得體會可以讓我們更清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，并為今后的發(fā)展提供有益的參考。寫心得體會可以從不同角度和層面來進(jìn)行分析和總結(jié)。下面是一些我個人的心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
文化潤疆心得體會篇一
近年來，中國政府積極推動文化潤疆工作，以加強(qiáng)邊疆地區(qū)的文化建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)，取得了顯著成效。作為一名大學(xué)生志愿者，我有幸參與了文化潤疆活動，深刻感受到了文化潤疆對于邊疆地區(qū)意識形態(tài)轉(zhuǎn)變的積極影響。通過與當(dāng)?shù)孛褡迦罕娊涣?，我得出了一些心得和體會。
首先，文化潤疆的核心是堅持中國特色社會主義方向，弘揚中華民族優(yōu)秀文化。在邊疆地區(qū)，各民族群眾歷史上曾經(jīng)歷過殖民統(tǒng)治和文化壓迫，有時候?qū)ψ约好褡逦幕淖孕判牟蛔?。文化潤疆工作通過開展系列文化活動，讓邊疆地區(qū)的民族群眾深刻認(rèn)識到中華民族文化的博大精深，增強(qiáng)了文化自豪感和認(rèn)同感。在活動中，我們組織了傳統(tǒng)服飾展示、民族舞蹈表演、樂器演奏等，讓各族群眾重新認(rèn)識到了自己的獨特文化魅力，進(jìn)而激發(fā)了他們對中華民族文化的熱愛和自豪。
其次，文化潤疆注重民族融合和團(tuán)結(jié)。邊疆地區(qū)多民族雜居，民族之間存在著相互交融和相互影響的歷史淵源。文化潤疆活動通過舉辦各民族文化藝術(shù)交流活動，促進(jìn)了各民族之間的相互了解和交流，化解了民族間的誤解和誤判。在這些活動中，我看到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等各民族的青年在表演舞蹈、演唱歌曲等環(huán)節(jié)時緊密協(xié)作，帶給觀眾一種濃厚的團(tuán)結(jié)氛圍。這種團(tuán)結(jié)的力量不僅僅是在活動中體現(xiàn)，更重要的是能夠帶動民眾將團(tuán)結(jié)、友好的理念與行動真正融入生活中去，加強(qiáng)各民族之間的交往，促進(jìn)彼此共同發(fā)展。
第三，文化潤疆深入學(xué)校和社區(qū)，積極引導(dǎo)青少年學(xué)生。青少年學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者，他們的文化意識和價值觀的形成與發(fā)展至關(guān)重要。在文化潤疆工作中，我們注重走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)，組織學(xué)生參觀一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化場所，舉辦各種文化課堂和活動，激發(fā)青少年學(xué)生對中華民族文化的興趣和向往。我記得有一次我們帶領(lǐng)班級的同學(xué)去參觀了一個文化村，里面有傳統(tǒng)手工藝品制作的展示，有文化講座的演講，還有孩子們參與制作傳統(tǒng)食物等活動。通過這些有趣且互動性強(qiáng)的方式，我們引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文化，感受文化，增強(qiáng)他們對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識和對其他族群文化的尊重。
第四，文化潤疆注重創(chuàng)新和發(fā)展，注重用現(xiàn)代技術(shù)手段推動文化傳承。傳統(tǒng)文化的潤疆，不能停留在口頭宣傳，而需要結(jié)合現(xiàn)代社會的需求，注重應(yīng)用新技術(shù)手段推動文化的傳播和傳承。在文化潤疆的實踐中，我們利用互聯(lián)網(wǎng)、移動通信等現(xiàn)代科技手段，開展了文化手機(jī)應(yīng)用的開發(fā)和推廣，讓手機(jī)成為了民族文化的傳播工具。我們還開展了一些VR虛擬現(xiàn)實體驗活動，讓青少年通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)感受文化、游覽名勝古跡、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。這些創(chuàng)新手段的運用，為文化潤疆工作注入了強(qiáng)大的活力，更加吸引了年輕人的參與和支持。
最后，文化潤疆的核心是通過文化的熏陶和教育引導(dǎo)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。只有讓各族群眾共同認(rèn)同中華民族文化，才能實現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)發(fā)展。作為大學(xué)生志愿者，我相信文化潤疆工作的重要性。通過參與文化潤疆活動，我深刻感受到了文化的力量，它能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式和生活習(xí)慣，讓各民族群眾更加團(tuán)結(jié)祥和、和諧共存。在未來的日子里，我將會繼續(xù)為促進(jìn)文化潤疆做出自己的努力，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，為多民族和諧共建貢獻(xiàn)自己的力量。
文化潤疆心得體會篇二
文化潤疆會議是近年來重要的會議之一，其精神意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了會議的規(guī)模。本文將從三個方面來闡述我對文化潤疆會議精神的體會和心得。首先，我將介紹會議的重要背景，其次是會議的主要內(nèi)容和取得的成果，最后是我對文化潤疆精神的理解與思考。
第二段：背景介紹
文化潤疆會議是在當(dāng)前國家強(qiáng)調(diào)“文化自信”和“民族團(tuán)結(jié)”戰(zhàn)略背景下召開的。會議的目的是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族文化的交流和融合，為中國特色社會主義進(jìn)入新時代提供文化支撐。
第三段：會議內(nèi)容和取得成果
文化潤疆會議的主要內(nèi)容包括了文化遺產(chǎn)保護(hù)、語言文字傳承、民族文化交流等方面的討論和交流。會議期間，各民族代表共同探討了文化建設(shè)過程中遇到的問題和困惑，并提出了一系列有針對性的建議和措施。會議還舉行了一系列與民族文化相關(guān)的展覽和演出，增進(jìn)了各民族之間的交流和了解。
第四段：對文化潤疆精神的理解與思考
文化潤疆精神，首先是要充分認(rèn)識到文化在維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)中的重要作用。每個民族都有自己獨特的文化特點和傳承，這是中華民族文化的寶貴財富。只有充分尊重和保護(hù)各民族的文化，我們才能真正實現(xiàn)各民族的共同進(jìn)步和團(tuán)結(jié)發(fā)展。其次，文化潤疆精神也強(qiáng)調(diào)要尊重并包容各民族之間的差異。不同民族之間的文化差異是多樣性的體現(xiàn)，只有在差異中才能融合出更加廣闊的文化空間。最后，文化潤疆精神還需要我們積極參與到文化建設(shè)中去。每個個體都可以為文化潤疆做出積極貢獻(xiàn)，無論是通過傳承民族文化，還是積極參與各種文化交流活動，都能為構(gòu)建文明和諧的社會做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)思考
作為參與者，我深刻感受到文化潤疆會議的重要意義和深遠(yuǎn)影響。通過這次會議，我進(jìn)一步認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)和文化融合是建設(shè)美好社會的重要基礎(chǔ)。文化潤疆精神不僅是一個口號，更是一種責(zé)任和使命。我們每個人都應(yīng)該積極踐行文化潤疆精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我相信文化潤疆會議將會對促進(jìn)我國各民族之間的和睦相處、鞏固中華民族的團(tuán)結(jié)奮斗目標(biāo)起到積極的推動作用。
文化潤疆心得體會篇三
近年來，以文化潤疆為主題的活動在全國各地陸續(xù)展開。這些活動旨在通過文化交流、文化傳承、文化創(chuàng)造等方式，促進(jìn)各民族文化的融合和發(fā)展，增強(qiáng)各族群眾的文化認(rèn)同感和歸屬感，推動全國各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。我在參加這些文化潤疆的活動中，深有體會，以下便是我們小組的研討發(fā)言。
第二段：“文化潤疆”意義
在我們看來，“文化潤疆”不僅僅是為了推動地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，更是為了加深各族群眾的感情，彼此之間相互理解、相互尊重，并從中共同感受文化的力量。這是一種全方位的文化互動，它包含多個層面：文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化教育、文化創(chuàng)意等。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，在全國各地開展“文化潤疆”活動，能夠讓各地區(qū)的文化資源得到充分發(fā)揮和利用，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化的全面升級。
第三段：“文化潤疆”實踐
我們小組在參加不同的“文化潤疆”活動中，分別參觀了一些博物館、文化遺址、民族文化展覽等；也參加了一些文化交流、文藝晚會等活動。通過這些活動，我們見證了不同民族的風(fēng)俗、習(xí)俗，了解了他們的歷史、地理和文化發(fā)展。我們也向其他民族展現(xiàn)了自己的文化，并與其他民族交流、合作，相互學(xué)習(xí)、促進(jìn)共同發(fā)展。
第四段：“文化潤疆”體會
在參加“文化潤疆”活動的過程中，我們深感文化的重要性和力量。作為一個國家，不僅需要注重經(jīng)濟(jì)、科技等發(fā)展，更需要注重文化的發(fā)展。在這個經(jīng)濟(jì)全球化的時代，文化交流相當(dāng)重要。而文化潤疆則是民族文化交流的重要體現(xiàn)，也是減少民族分化和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的良好方式。
第五段：結(jié)語
總之，“文化潤疆”是促進(jìn)各民族間互相交流的一種方式。在這個世界上，不同民族間的關(guān)系和交流已成為日益緊密的現(xiàn)實。不同民族的文化交融、文化交流，是實現(xiàn)民族感情的進(jìn)一步融合、實現(xiàn)國家共同繁榮發(fā)展的重要途徑。作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與這種跨文化的交流活動，推動文化發(fā)展，讓“文化潤疆”流淌于各地的心間。
文化潤疆心得體會篇四
近年來，中國書法藝術(shù)在世界范圍內(nèi)揚名立萬，成為中國文化的一張重要名片。作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，書法不僅具有觀賞性，更承載著深刻的文化內(nèi)涵。為了提高自己的文化素養(yǎng)和審美修養(yǎng)，我報名參加了由文化潤疆組織的書法學(xué)習(xí)班，通過一段時間的學(xué)習(xí)，我深深感受到了書法的魅力和精妙之處。
首先，學(xué)習(xí)書法讓我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書法作為我國古代文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)理念和人生智慧。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是在寫字，更是在領(lǐng)悟和傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)習(xí)楷書時，我了解到“字如其人”的深層含義，每個字都有其獨特的個性和氣質(zhì)，通過筆畫的粗細(xì)、輕重、起承轉(zhuǎn)合，可以表達(dá)出作者的情感和個性特點。而在學(xué)習(xí)草書時，我被其奔放豪邁的氣質(zhì)所吸引，這種幾乎放棄了筆畫的規(guī)范和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)個性自由發(fā)揮的書法風(fēng)格，讓我更加感受到中國書法藝術(shù)的獨特魅力。
其次，書法學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)悟到了凝練和內(nèi)斂的美學(xué)特點。中國書法以簡約凝練為美，注重墨色之間的對比和平衡。學(xué)習(xí)過程中，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)勾、點、撇、捺的準(zhǔn)確性和連貫性，要求我們在一筆一畫中體現(xiàn)出對整個布局的把握。這讓我逐漸明白，好的書法作品不僅僅是對字形的準(zhǔn)確表達(dá)，更要通過筆畫的起伏和力度，展現(xiàn)出一種內(nèi)斂而具有張力的美感。有時候，一個簡單的筆畫的變化，也能傳遞出作者的情感和對生活的獨特見解。
第三，書法學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我的耐心和專注力。學(xué)習(xí)書法需要極大的耐心和專注力，需要一遍遍地練習(xí)和修正，才能不斷提高自己的書法水平。在書法筆畫的過程中，我時常遇到了犯錯、起步難以控制力度等困擾，但通過不斷的機(jī)械運動體驗到“隨手成章”的念頭，發(fā)現(xiàn)解題的關(guān)鍵在于專注和耐心，通過自我調(diào)節(jié)和修正，最終獲得了更好的成果。這讓我深刻體會到，耐心和專注是成功的重要因素，只有堅持不懈地努力，才能收獲滿堂紅。
第四，書法學(xué)習(xí)讓我感受到了藝術(shù)的力量和美的價值。中國書法藝術(shù)是一門充滿靈性的藝術(shù)形式，通過墨跡之間的起伏變化，可以展現(xiàn)出作者的情感和精神境界。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)無論是楷書、行書還是草書，每一種書法都有其獨特的美感和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)書法，我學(xué)會了用墨跡來表達(dá)內(nèi)心的情感和外界的感知，發(fā)現(xiàn)了這種藝術(shù)形式帶給我內(nèi)心深處的觸動和滿足。書法的藝術(shù)力量讓我意識到，生活可以有更多的表達(dá)方式和審美享受，讓我對藝術(shù)的追求有了更深層次的理解。
最后，書法學(xué)習(xí)給我?guī)砹伺c老師和同學(xué)們共同探討的機(jī)會，豐富了我的社交圈和知識儲備。在書法學(xué)習(xí)班中，我結(jié)識了來自各行各業(yè)的同學(xué)和有著豐富經(jīng)驗的老師，大家一同研習(xí)書法，分享心得，互相鼓勵和批評。通過與大家的交流，我不僅僅提高了書法技巧，更了解了不同人群對于書法藝術(shù)的理解和認(rèn)知。在藝術(shù)與思想的碰撞中，我發(fā)現(xiàn)到人與人之間可以進(jìn)行深入的交流和互鑒，這種交流不僅僅豐富了我的社交圈，更拓寬了我的眼界和思維方式。
通過這段時間對書法的學(xué)習(xí)，我真正體會到了書法藝術(shù)的獨特魅力和文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)書法不僅僅是提高自己的技巧和審美修養(yǎng)，更是一種深入中華傳統(tǒng)文化、體驗藝術(shù)的方式。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對書法的熱愛和執(zhí)著，朝著更高的境界努力邁進(jìn)，用一支支墨跡書寫出屬于自己的精彩人生。
文化潤疆心得體會篇五
第一段：引入踐行文化對于潤疆的重要性（200字）
踐行文化是指積極踐行社會主義核心價值觀的一種文化現(xiàn)象。在如今全球多元化的社會背景下，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，踐行文化對于潤疆民心起著重要的作用。觀看踐行文化潤疆的相關(guān)視頻，我深刻體會到了它的改變和影響。
第二段：踐行文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（250字）
少數(shù)民族地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展，離不開各族群眾的團(tuán)結(jié)合作。通過踐行文化，能夠形成一種跨越民族界限的精神紐帶，使不同民族的人們能夠更加深入地交流，增進(jìn)了解，減少矛盾和誤解的產(chǎn)生。在觀看相關(guān)視頻時，我看到了多個民族的人們通過共同創(chuàng)作歌曲、舞蹈等形式，表達(dá)了對和平、和諧、團(tuán)結(jié)的向往。這些活動不僅僅是簡單的娛樂，更是加深了彼此的感情和認(rèn)同，對提升少數(shù)民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)合作具有重要意義。
第三段：踐行文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮（250字）
踐行文化通過培養(yǎng)民眾的誠信、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新等價值觀，也對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動作用。觀看相關(guān)視頻，我看到了很多踐行文化的商家，他們以誠實守信、精益求精的態(tài)度經(jīng)營著自己的生意，在市場上贏得良好的聲譽(yù)。這些商家不僅僅為自己帶來了經(jīng)濟(jì)效益，更將其成功經(jīng)驗傳授給周邊的民眾，幫助他們共同發(fā)展。通過這種踐行文化傳承，不僅提高了少數(shù)民族地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)實力，也改變了人們的就業(yè)觀念和消費習(xí)慣。
第四段：踐行文化促進(jìn)社會進(jìn)步（250字）
在潤疆的過程中，踐行文化還對社會進(jìn)步起到了積極的推動作用。通過培養(yǎng)公民的法治觀念、環(huán)保意識等，踐行文化幫助少數(shù)民族地區(qū)打破了落后觀念的束縛，提升了整體社會素質(zhì)。觀看相關(guān)視頻，我看到了許多踐行文化活動涉及到社會公益，包括義務(wù)勞動、環(huán)保宣傳等。這些活動培養(yǎng)了人們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對建設(shè)和諧社會起到了推動作用。
第五段：總結(jié)踐行文化對潤疆的重要意義（250字）
總體來說，踐行文化對于潤疆有著巨大的影響。它能夠加深不同民族人們之間的了解和信任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；提升少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實力，推動經(jīng)濟(jì)繁榮；改善人們的觀念和素質(zhì)，推動社會進(jìn)步。觀看相關(guān)視頻，我深刻感受到踐行文化的改變力量，也更加堅定了踐行文化的重要性。在未來的潤疆工作中，我們要繼續(xù)積極推動踐行文化的發(fā)展，為潤疆和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇六
近年來，教育已成為推動國家發(fā)展的重要因素。在中國中西部地區(qū)，少數(shù)民族地區(qū)教育資源相對匱乏，教師隊伍建設(shè)也存在著巨大的困難和挑戰(zhàn)。因此，落實以人為本的教育理念，樹立教師文化意識，潤疆和諧，已成為當(dāng)?shù)亟逃ぷ髡哂葹殛P(guān)注的問題。本文通過我的親身經(jīng)歷，探討教師文化潤疆的重要意義與體會。
第二段：加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，增進(jìn)師生情感交流
在中西部地區(qū)，教師隊伍素質(zhì)低下，造成師資薄弱、師德不盡人意的現(xiàn)象。因此，建設(shè)師德師風(fēng)，提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)，是建設(shè)優(yōu)質(zhì)教育的前提。在學(xué)校工作中，我堅持做到慈愛、嚴(yán)格、公正、細(xì)致，不斷提高自身素養(yǎng)、教育觀念、文化水平和教學(xué)能力，并通過加強(qiáng)師生情感交流、促進(jìn)多元文化包容，使彼此之間的情感更加融洽，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
第三段：弘揚民族文化，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展
作為中西部地區(qū)的一名教育工作者，我認(rèn)為弘揚民族文化是推動地區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵之一。少數(shù)民族文化作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，有著獨特的審美價值和藝術(shù)氣息，我們應(yīng)該重視了解和學(xué)習(xí)。在學(xué)校工作中，我努力推動多元文化包容，注重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化教育，將其巧妙地融入教學(xué)中，豐富和拓寬學(xué)生們的視野，從而提高他們的綜合素質(zhì)。
第四段：探索教育改革路徑，推動教育品質(zhì)提高
作為中西部地區(qū)的一名教育工作者，我深刻認(rèn)識到要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，必須進(jìn)行教育改革和創(chuàng)新。因此，我們要認(rèn)真思考、精心設(shè)計、創(chuàng)新實踐，探索適合地方特色、適應(yīng)當(dāng)?shù)亟逃枨蟮慕逃母镏贰Ｔ诖嘶A(chǔ)上，我們要廣泛開展各類教育活動，通過實踐探索，不斷提高教育品質(zhì)和教育水平，為地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：結(jié)語
總之，教師文化潤疆是推進(jìn)中西部地區(qū)教育發(fā)展的需要，是提高教育品質(zhì)、改善教育環(huán)境、促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展、切實增進(jìn)少數(shù)民族之間的理解和和諧發(fā)展的關(guān)鍵所在。作為中西部地區(qū)的一名教育工作者，我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中始終關(guān)注學(xué)生全面多元化的發(fā)展需求，注重個性發(fā)展和文化獨立性，注重文化的傳承與發(fā)揚，讓每位學(xué)生都能在這片片土地上得到全面的教育，成為自強(qiáng)不息的新時代少年。
文化潤疆心得體會篇七
伴隨著中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，西部地區(qū)的發(fā)展也逐漸進(jìn)入了快車道。在這樣的大趨勢下，全國一些地區(qū)的民眾生活水平也得以提升。但是，仍有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族區(qū)域的居民尚未獲得足夠的物質(zhì)及文化上的殊享和提升。為了讓全國人民更好地了解和了解西部地區(qū)少數(shù)民族文化，央視首播了“文化潤疆”節(jié)目。在觀看該節(jié)目時，我深深感受到西部地區(qū)少數(shù)民族的文化魅力和美好景象。
第一段：展示文化多元化，推動延伸性發(fā)展
“文化潤疆”節(jié)目之所以引起廣泛關(guān)注，很大程度上是因為它是一檔非常有針對性和時效性的綜合性節(jié)目。該節(jié)目旨在向人們展示中國西部地區(qū)多樣化的文化，弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)，同時推動文化的延伸發(fā)展。在這個充滿生命力和多元化的社會中，我們只有深入了解和尊重各地區(qū)的文化差異，才能推動文化事業(yè)的發(fā)展和提升，進(jìn)一步帶動全國的發(fā)展。
第二段：豐富的文化傳統(tǒng)和奇特的自然景象
西部地區(qū)作為中國的一個重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的文化遺產(chǎn)和各式各樣的自然景象。其包括了豐富多彩的民俗風(fēng)情，宏偉壯觀的建筑藝術(shù)，以及具有獨特魅力的自然景觀。觀看“文化潤疆”節(jié)目，我深深感受到了這些文化傳統(tǒng)的厚重和奇特景象的迷人，讓人無比興奮。
第三段：對貧困地區(qū)的關(guān)注和幫助
節(jié)目還向全國人民展現(xiàn)了西部地區(qū)一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族區(qū)域的生活現(xiàn)狀。我們發(fā)現(xiàn)，由于地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)等因素的制約，這些區(qū)域的居民普遍面臨著貧困和不公的局面。為改變這樣的局面，“文化潤疆”節(jié)目對那些貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了關(guān)注和幫助，許多人們的生活也得到了極大的改善。在這方面，這檔節(jié)目的意義不僅僅在于展現(xiàn)文化，還極具實際意義。
第四段：推廣文化交流和傳承
在全球化已經(jīng)是一個公認(rèn)的趨勢的時代背景下，推廣文化交流和傳承顯得非常重要。通過將文化融合和交流，人們可以結(jié)交到來自不同地方的朋友，也增進(jìn)了對國家和民族認(rèn)同的認(rèn)識。正如節(jié)目中展示的那樣，中華文明經(jīng)歷了漫長的歷史長河，中華民族尤其是西部地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中國文化的精髓和生命力的體現(xiàn)。通過推廣文化和傳承，實現(xiàn)文化傳承的目標(biāo)，我們不僅能夠保留和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，還能夠為中華民族的文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：奮斗是終極目標(biāo)，文化提升是保證
偏遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展壯大，需要文化的支撐和推動。文化的提升和推廣將成為保障其健康發(fā)展的重要手段，有利于吸引各種資源的注入和幫助。這一觀察得到了整個國家領(lǐng)導(dǎo)班子的肯定和承認(rèn)，人們認(rèn)識到，只有不斷開展和推進(jìn)文化活動才能提高全民的文化素質(zhì)和活力，進(jìn)一步推進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
總結(jié)：
“文化潤疆”節(jié)目是一個探索和吸納民族文化的好方式，為更好地交流和學(xué)習(xí)各地文化匡扶國家的了解和認(rèn)同，推動社會的的和諧共建和共享。盡管總結(jié)人與人之間的民族差異并不容易，但嘗試著去看待和理解異地文化，是一個幫助我們擴(kuò)大思想和視野，讓我們共同發(fā)現(xiàn)人類智慧的窗口。希望“文化潤疆”節(jié)目能繼續(xù)精彩綻放，為中國和世界范圍內(nèi)的文化事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)！
文化潤疆心得體會篇八
近年來，共青團(tuán)組織在我國各地開展了多項文化活動，旨在豐富青年人的精神文化生活，推動他們?nèi)姘l(fā)展。其中，共青團(tuán)文化潤疆活動引起了廣大青年的積極參與和關(guān)注。通過該活動，我有幸親身體驗到了共青團(tuán)文化潤疆帶來的深層次的思想啟迪和情感激蕩，從而獲得了許多感悟和體會。
首先，共青團(tuán)文化潤疆活動使我深刻感受到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。在活動中，我與來自不同民族的青年結(jié)為朋友，共同探討著文化交流的內(nèi)涵與方法。通過了解他們的習(xí)俗、風(fēng)格與民族文化，我逐漸認(rèn)識到，盡管我們之間存在著差異，但這正是我們文化的瑰寶。我們之間的交流和合作，能夠更好地促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，也能夠夯實我們民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。對于我自己而言，這次活動使我深入感受到了我身為一個共青團(tuán)員，應(yīng)該始終堅守民族團(tuán)結(jié)的信念，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，共青團(tuán)文化潤疆活動加深了我對故鄉(xiāng)的熱愛和對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識。我是一個來自邊疆地區(qū)的青年，長期以來對自己的家鄉(xiāng)一直有著深厚的情感。然而，通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動，我才真正認(rèn)識到家鄉(xiāng)文化的博大精深?；顒又校覀儏⒂^了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝品展覽和文化遺址，聆聽了長輩的故事和傳統(tǒng)樂器的演奏。這些讓我感到驕傲和自豪的東西，是我身為一名邊疆青年的身份特權(quán)。通過這次活動，我更加堅定了自己傳承家鄉(xiāng)文化的決心，也更加深刻地體會到了自己對家鄉(xiāng)情感的增強(qiáng)。
與此同時，我在共青團(tuán)文化潤疆活動中還體會到了親歷親為的感受。活動期間，我們親手參與了少數(shù)民族的舞蹈、音樂和傳統(tǒng)手工藝品的制作。通過實際操作，我不僅更好地了解了這些民族文化的內(nèi)涵和獨特之處，也更加深入地感受到了民族文化的魅力和內(nèi)在情感。在制作傳統(tǒng)吉他的過程中，我明白了它背后的傳承和藝術(shù)價值；在與舞蹈隊員合作排練舞蹈時，我體驗到了他們用動作來表達(dá)情感和生活的方式。這些親身經(jīng)歷讓我獲得了獨特的體驗和啟發(fā)，也促使我更加熱愛和熱衷于學(xué)習(xí)和傳播民族文化。
最后，共青團(tuán)文化潤疆活動使我更加明確了自己的責(zé)任和使命。在活動中，我看到了共青團(tuán)團(tuán)員們不斷努力的身影，他們用自己的言行和實際行動，讓更多的青年走進(jìn)文化潤疆的行列。我被他們感動，也受到了他們的鼓舞。我更加清晰地認(rèn)識到，作為共青團(tuán)員，我有責(zé)任攜起手來，為傳播民族文化和促進(jìn)青年的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要勇敢去實踐，去創(chuàng)新，在自己的工作和生活中，不斷傳承和弘揚好的青年文化，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動，我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的意義，對自己的家鄉(xiāng)文化更加熱愛和認(rèn)同，感受到了親歷親為的體驗，明確了自己的責(zé)任和使命。這次活動不僅讓我更加增長了見識，拓寬了眼界，更重要的是激發(fā)了我的積極向上的情感，使我成長為一個更有活力和責(zé)任心的青年。我深信，在共青團(tuán)文化潤疆的指引下，我們青年團(tuán)員能夠為傳承和發(fā)展我們的民族文化作出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇九
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的文化潤疆【9篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的成績，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢和任務(wù)，深刻闡釋了新時代黨的治疆方略對做好新疆工作作出了重大部署。習(xí)近平總書記指出，“多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆?！?/p>
為實現(xiàn)習(xí)總書記對于我們新疆的殷殷期望，作為一名黨員教師，就應(yīng)當(dāng)弘揚“胡楊精神”，扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆，下功夫、花力氣，無怨無悔的做好教書育人的工作，為新疆，特別是為南疆地區(qū)培養(yǎng)更多的“胡楊苗”，進(jìn)而培育出一片片“胡楊林”，教導(dǎo)同學(xué)們扎根南疆地區(qū)的基礎(chǔ)教育行業(yè)，促使新疆、特別是南疆地區(qū)科學(xué)教育水平不斷提升，為新疆文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
作為一名大學(xué)教師，不僅僅應(yīng)該教給同學(xué)們扎實的專業(yè)知識，同時也教育好同學(xué)們學(xué)會邏輯思維，提升科學(xué)思辨能力，培育良好的科學(xué)文化精神。進(jìn)而使得他們在面對非法宗教勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力及境外敵對勢力等一群披著羊皮的狼時，能夠明辨是非，分清善惡。能堅定、堅決地反對三股勢力，能始終堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)中華民族共同體。同時通過同學(xué)們的言行影響他們的家人、朋友，進(jìn)而影響他們的學(xué)生，讓科學(xué)文化潤澤新疆，讓科學(xué)之光普照新疆，讓落后的封建思想、愚昧文化無法滋生，讓“三股勢力”無處遁形、無法藏身。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。做好新疆工作，要從全局高度認(rèn)識和把握面臨的形勢和任務(wù)，切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來，堅持新時代黨的治疆方略，統(tǒng)籌國內(nèi)國際大局，堅定不移抓好各項任務(wù)落實，為建設(shè)美麗新疆而譜寫自己的壯麗詩篇。
實施普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)計劃，是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府立足新疆實際，著眼新疆跨越式發(fā)展和長治久安，著力解決民生問題而做出的一項重大戰(zhàn)略決策，是自治區(qū)黨委、政府破解大學(xué)生就業(yè)難，持續(xù)提高大學(xué)生素質(zhì)的創(chuàng)新之舉，有利于穩(wěn)疆興疆。援疆培養(yǎng)計劃將未就業(yè)畢業(yè)生送到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份培養(yǎng)，不僅能夠讓我們重回大學(xué)校園鞏固知識、開闊眼界，更重要的是通過在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)習(xí)生活，親身感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念，增強(qiáng)四個認(rèn)同，今后為建設(shè)美好家鄉(xiāng)而不懈努力。
轉(zhuǎn)變觀念、提高技能、增強(qiáng)就業(yè)競爭力，切實為新疆實現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超培養(yǎng)一批能夠服務(wù)基層、扎根基層的實用型技能型人才和少數(shù)民族骨干人才。
根據(jù)培養(yǎng)計劃，學(xué)校安排了政策理論、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、等培訓(xùn)課程，著重提高我們的政策理論水平和專業(yè)技能。配備了優(yōu)秀的教師團(tuán)隊授課，不同風(fēng)格的授課方式，使我不僅增長了知識，提高了技能，增強(qiáng)了就業(yè)競爭力，而且體會到學(xué)習(xí)的快樂。來到廈門理工學(xué)院學(xué)習(xí)本來就是一個令人羨慕的機(jī)會，我會抓住這機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時上課，嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的各項規(guī)章制度，積極參加學(xué)校和班級組織的各類活動。利用晚自習(xí)時間，幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語，以達(dá)到共同進(jìn)步的目的，利用課余時間，瀏覽圖書管里的書籍，增長知識，豐富自我。
廈門從昔日落后的封閉海防前線小城，建設(shè)成為頗具規(guī)模的現(xiàn)代化、國際化港口風(fēng)景旅游城市和海峽兩岸重要中心城市，讓我親身感受祖國改革開放的偉大成果和祖國大家庭的溫暖，感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念。
之前我從未想過自己還有機(jī)會再上一次大學(xué)，感受內(nèi)地的發(fā)展變革。二十多年生活在新疆的我，在火車上顛簸了58個小時，腿和腳全部都腫了，身心疲憊地到達(dá)目的地。學(xué)校派了專車接我們，為我們準(zhǔn)備了相對獨立的宿舍，提供了被褥、臉盆等生活用品，甚至連牙刷、毛巾、洗發(fā)水等用品也為我們準(zhǔn)備好了。充分考慮到少數(shù)民族的飲食習(xí)慣，還特設(shè)新疆清真餐廳，讓我們都很感動。這時，我才深切地感受到國家及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廈門市為我們的培訓(xùn)投入了很大的物力和財力，在我們培訓(xùn)期間不僅免去了我們的培訓(xùn)費、住宿費、伙食費，每人每月還發(fā)放500元的生活補(bǔ)貼，每年200元的醫(yī)療保險，培養(yǎng)期間計算工齡，假期可以回家。。。這一切都是黨對我們的關(guān)懷！
廈門理工學(xué)院很重視我們的學(xué)習(xí)和生活，組織教務(wù)處、保衛(wèi)處和后勤處的老師跟我們座談，了解并解決我們生活中的困難和問題。
教授上課幽默風(fēng)趣，激發(fā)了學(xué)員的積極性，并能很好的和學(xué)員交流互動。在課余時間主動向少數(shù)民族學(xué)員學(xué)習(xí)維吾爾語和哈語，了解民族文化和習(xí)俗，深受學(xué)員的喜愛。
我們唯有將這些感恩之情轉(zhuǎn)化為動力，用培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識、先進(jìn)理念、不斷探索，勇于創(chuàng)新、并應(yīng)用于實踐，為自己今后的基層工作打好基礎(chǔ)，為我們新疆的發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)。最后感謝黨中央、各級政府對新疆的政策扶持，感謝福建省、廈門市對xx縣的援助，感謝我的第二母校-----廈門理工學(xué)院。
時隔4年，中央再次召開新疆工作座談會，充分體現(xiàn)了中央對新疆工作的高度重視。第二次中央新疆工作座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點和著力點，提出了新疆工作的思路和重點，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇，必將為新疆推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生提供有力保障，必將為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力，必將堅定新疆各族人民群眾維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的信心和決心。
習(xí)近平總書記在座談會上指出："對口援疆是國家戰(zhàn)略，必須長期堅持，把對口援疆工作打造成加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工程。"習(xí)總書記的講話，第一次把對口援疆提到了國家戰(zhàn)略的高度。
實踐證明，對口援疆工作成績是巨大的，70%以上的援助資金用于民生工程建設(shè)，城鄉(xiāng)住房、學(xué)校醫(yī)院、公共基礎(chǔ)設(shè)施等一大批援疆工程項目，切實解決受援地老百姓生活中的實際困難。
根據(jù)第二次中央新疆工作座談會的精神，結(jié)合區(qū)情民情，我們要把對口援疆工作，打造成民族團(tuán)結(jié)工程。
在統(tǒng)籌上，要提升能力，實現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會效率與平衡。特別要共同樹立全國一盤棋的思想，完善援疆工作規(guī)劃，促進(jìn)各民族交往交流交融，為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安發(fā)揮驅(qū)動作用；在改善民生上，要把發(fā)展落實到改善民生上、落實到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國大家庭的溫暖；在抓住民心上，要推動新疆特別是南疆更好更快發(fā)展，讓各族群眾得到看得見、摸得著的實惠；要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實踐活動，認(rèn)真開展好"訪民情、惠民生、聚民心"活動，加強(qiáng)干群關(guān)系，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，牢牢抓住民心。
第二次中央新疆工作座談會指出："對南疆發(fā)展，要從國家層面進(jìn)行頂層設(shè)計，實行特殊政策，打破常規(guī)，特事特辦。"這意味著中央已對南疆發(fā)展給予高度關(guān)注，并將解決好南疆問題提升到了國家層面的高度。
近年來南疆各族群眾的生活水平有了十分顯著的提高，但南疆依然是新疆在實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安進(jìn)程中矛盾最多、問題最多、困難最多的地區(qū)。其中表現(xiàn)比較突出的是：一是穩(wěn)定問題；二是民族問題；三是發(fā)展問題；四是民生問題；五是宗教問題。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這些問題多是多種因素催化、多種矛盾積累、多種問題交集的一個結(jié)果，而且在各地顯現(xiàn)的形式和程度上又各不相同。
中央方略的"引領(lǐng)"定位，強(qiáng)調(diào)新疆不能游離全面深化改革。致力社會穩(wěn)定和長治久安，根本出路在于推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我區(qū)應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、破解各種難題困擾，需要強(qiáng)化包括打擊暴恐、維護(hù)穩(wěn)定在內(nèi)的工作創(chuàng)新，把體制機(jī)制改革、提高能力擺到突出位置。中央方略的"基礎(chǔ)"定位，強(qiáng)調(diào)了在新疆處理好發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要性，要求發(fā)展必須惠及民生、惠及當(dāng)?shù)?、惠及群眾，體現(xiàn)以人為本的核心立場和精神實質(zhì)。中央方略的"重點"定位，抓住了當(dāng)前新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出矛盾和重點問題，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)各民族交往交流交融、去宗教極端化的緊迫性，明確了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧是我區(qū)最為重要的群眾工作。"三個堅持"既表明中央一如既往支持新疆工作的決心，又明確規(guī)定了治理新疆的方式。
習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上指出："各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。"總書記形象貼切的比喻，振聾發(fā)聵，令人深思。從以往的歷史和當(dāng)今的現(xiàn)實來看，生活在中華民族大家庭中的新疆各族人民能夠過上今天幸福的日子，并團(tuán)結(jié)一致奔向未來，靠的是長期的共同生活帶來的相互了解；是平等基礎(chǔ)上生成的彼此尊重；是理解之中擁有的包容心態(tài)；是高尚情操懷有的愉悅欣賞；是進(jìn)步路上的學(xué)習(xí)促進(jìn)；是艱難困苦中的無私幫助。
海納百川，有容乃大。每個民族都有自己的長處和優(yōu)點，也有不足和缺點。取長補(bǔ)短，相互借鑒，是人類取得進(jìn)步和實現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。特別是在全球化的當(dāng)今時代，任何民族的封閉、落后、保守，必將限制自身的發(fā)展進(jìn)步，甚至?xí)舷⒚褡宓纳?。而包容、開拓、創(chuàng)新，給民族帶來的將是開放、文明和幸福，因此絕不能抱殘守缺，孤芳自賞，井底觀天。新疆各民族一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
文化潤疆的“潤”既是方法，也是目標(biāo)。要以文化人，以文育人，增進(jìn)文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園。
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào)：“要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程?！币晕幕?、以文育人，鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠(yuǎn)之策又是固本之舉，對于建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆意義重大。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神，掌握核心要義和精神實質(zhì)，結(jié)合實際抓好貫徹落實。
天山雪松根連根，各族人民心連心。5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，多種文化包容互鑒、交融貫通，是中華文化不可分割的組成部分，同時豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵。中華文化則始終是新疆各民族文化發(fā)展的深厚土壤，始終是新疆各族人民的精神家園，始終滋養(yǎng)著各族人民的心靈世界。新疆各民族文化扎根中華文明沃土，從中華文化中持續(xù)汲取營養(yǎng)。而中華文化也似“潤疆”雨露，為新疆各族人民的精神家園提供源源不斷的精神養(yǎng)分。
文化潤疆的“潤”既是方法，也是目標(biāo)。文化潤疆就是要鑄牢中華民族共同體意識，最重要的實現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在方法上講究“潤”就是要以文化人，以文育人，鑄牢中華民族共同體意識。讓新疆各族群眾在廣泛交往、全面交流、深度交融的過程中，感受文化的溫度，潛移默化地接受文化的影響和熏陶，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。在目標(biāo)上講究“潤”，就是要建設(shè)新疆各族群眾團(tuán)結(jié)和諧的美好家園，新疆各民族在文化的浸潤下要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)而不斷努力。因此要不斷通過優(yōu)秀的作品教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化的社會治理作用。文化自信是一個國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉，是一個民族最動人的精神底色。發(fā)揮文化的社會治理作用，能夠凝聚共識、化解沖突、激發(fā)奮斗，引領(lǐng)社會文明新風(fēng)尚。因此，要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平。要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強(qiáng)新疆各族群眾的精神力量。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化的精神引領(lǐng)作用。文化自信是更基本更深沉更持久的力量。新疆的發(fā)展，必是文化的繁榮發(fā)展，新疆的現(xiàn)代化，必是文化的現(xiàn)代化，歸根到底是人的現(xiàn)代化，是人的高素質(zhì)、高情操、高境界。中華文化提供了是非、善惡、美丑、好壞的社會標(biāo)準(zhǔn)，要通過家庭、學(xué)校等社會教育渠道，培育新疆各族群眾的正義感、責(zé)任感等，從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界，發(fā)揮文化在精神引領(lǐng)上的“潤化”作用。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化凝聚人心的作用。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。落實文化潤疆，就要堅持以凝聚人心為根本，增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)各民族向心力和凝聚力，不斷激發(fā)昂揚斗志和愛國愛疆熱情，凝聚起整個社會干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量，共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。
古以文載道，今以文聚力。“潤”是一個浸潤、漸進(jìn)的過程，文化潤疆將是一項長期的系統(tǒng)工程，需要作好長期的思想準(zhǔn)備，打好扎實的實踐基礎(chǔ)。我們要積極開展文化潤疆工作，以水滴石穿、久久為功的韌勁，努力建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談于北京舉行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點和著力點，提出了新疆工作的思路和重點，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點和著力點的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價值遵循。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補(bǔ)短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。
時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國億萬人民的堅強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
第三屆中央工作座談會于9月25日至26日在北京舉行。_____出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)前和未來，做好工作，完全準(zhǔn)確地實施新時代黨的戰(zhàn)略，牢牢把握工作總體目標(biāo)，依法治理、團(tuán)結(jié)、文化、繁榮、長期建設(shè)，促進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，尋求長期政策，更加扎實，努力建設(shè)新時期中國特色社會主義，團(tuán)結(jié)、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好。
中國56個民族中有47個正在分布。其發(fā)展和穩(wěn)定與國家改革發(fā)展的穩(wěn)定復(fù)興有關(guān)。始終堅持新時期黨的治理戰(zhàn)略，確保全面建設(shè)小康社會永不落后。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，溫暖民族政策。民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石，_____反復(fù)強(qiáng)調(diào)，最難、最長遠(yuǎn)的問題是民族團(tuán)結(jié)。目前，國家工作面臨著一系列新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)，加強(qiáng)地區(qū)黨員、干部和群眾的思想文化，加強(qiáng)少數(shù)民族文化與漢族文化的有效融合，建立中華民族社區(qū)意識，培養(yǎng)地區(qū)人民的文化認(rèn)同、精神歸屬感、民族向心力，讓中華民族社區(qū)意識扎根于心中，使全國各族人民像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)、成長、共同進(jìn)步。全面加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國宗教中國化的方向，弘揚和培育社會主義核心價值觀，凝聚中華民族強(qiáng)大的家庭。
加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，讓社會治理有力度。社會穩(wěn)定和長治久安是我國工作的總目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是各民族局。的治理既要堅持黨對地區(qū)的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化凝聚，又要貫徹落實民族區(qū)域自治制度，尊重少數(shù)民族地區(qū)人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，保障他們的合法權(quán)益，織密織牢治理網(wǎng)格，全方位、多層次維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定和諧的社會局面。
堅持經(jīng)濟(jì)民生并重，讓發(fā)展有刻度。發(fā)展是長治久安的重要基礎(chǔ)。建設(shè)美麗、共圓祖國夢想，是各族干部群眾的美好期盼，是全黨全國各族人民的共同心愿。要始終把改善民生擺在優(yōu)先位置，圍繞脫貧攻堅和促進(jìn)就業(yè)兩件討論心得體會"解放思想、深化改革，依托一帶一路建設(shè)，擴(kuò)局，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定漠芳華。
儲好源頭水，有任爾東西南北風(fēng)的氣魄。胡楊是沙漠的脊梁，長年生長在貧瘠干旱的戈壁，它的根可以扎到20米以下的地層中吸取水分，可防干旱。工欲善其事，必先利其器。各級黨員干部也要像胡楊一樣蓄足抗旱的能量，要做政治上的明白人，學(xué)深悟透新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識，堅定對馬克思主義的信仰。也要做業(yè)務(wù)上的內(nèi)行人，要按照干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，針對工作上的不足、方法上的缺陷、專業(yè)上的短板，結(jié)合事業(yè)發(fā)展需要，經(jīng)常讀一讀業(yè)務(wù)書籍，增強(qiáng)專業(yè)知識的儲備。要堅持不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實踐，始終保持水滴石穿、久久為功的學(xué)習(xí)勁頭，做到學(xué)習(xí)不掉線，思想不離線。
煉好鋼筋骨，有寶劍鋒從磨礪出的覺悟。余秋雨曾贊美胡楊，一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。各級黨員干部也要具備像胡楊一樣堅韌不拔的意志和吃苦耐勞的精神，困心橫慮，正是磨練英雄之時。黨員干部要耐得住寂寞，守得住困苦，多去吃勁崗位鍛煉，多做幾次熱鍋上的螞蟻，多接幾次燙手的山芋，不因困難望而卻步，不因干擾猶豫不決。黨員干部作為人民的公仆，就要吃苦耐勞，永不懈怠，要主動挑艱苦的工作去做，尋重?fù)?dān)子去挑，有意識地與苦為伍、以苦作舟，扛得了重活，打得了硬仗，經(jīng)得住磨難，練就經(jīng)風(fēng)雨、壯筋骨、長才干的真本領(lǐng)，多為老百姓辦實事，在廣袤的基層舞臺上繪就人生藍(lán)圖。
做好公仆事，有俯首甘為孺子牛的胸襟。胡楊一生都堅守在戈壁，面對斑斑鹽堿和滾滾黃沙，用盡生命最后的力量綻放著綠茵，守護(hù)著荒漠。各級黨員干部應(yīng)以胡楊精神為支撐，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以百姓之心為心，以百姓之需為要，以百姓之樂為樂，以用情服務(wù)為本，甘為孺子牛，敢于講奉獻(xiàn)，勤勤懇懇埋頭苦干，察民情聽民意，為民辦實事解難題。要始終立足本職工作崗位，心懷群眾，撲下身子，始終飽含對人民的真情和實現(xiàn)人民對美好生活向往的期望，恪盡職守、銳意進(jìn)取，一如既往地投入到服務(wù)群眾的工作中去，以更加飽滿的工作熱情和旺盛的工作斗志繼續(xù)奮斗，走好新時代的公仆路。
號角再吹響，共赴新征程。各級黨員干部要將胡楊精神內(nèi)化于心、外化于行，讓胡楊精神時刻激勵我們在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義的進(jìn)程中砥礪前行。
習(xí)近平總書記指出：
中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息，一個重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng)、有高度的文化認(rèn)同、有共同的精神家園。所以說，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。
新疆各民族成員共居、共學(xué)、共事、共樂，在語言、飲食、服飾、音樂、舞蹈、繪畫、建筑等社會生活和文化藝術(shù)各方面相互影響、吸收融合，“你中有我，我中有你”始終是各民族文化的共同特點。
習(xí)近平總書記指出:
要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程。以文化潤疆工程鑄牢中華民族共同體意識，這是促進(jìn)新疆長治久安的重要工作。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。”增強(qiáng)文化認(rèn)同，就要把牢正確方向，創(chuàng)新方式方法，讓社會主義核心價值潤物無聲；就要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，讓各族人民打心眼里熱愛中華文化，從血液中認(rèn)同中華文化；還要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感，將對本民族文化的熱愛融入對整個中華文化熱愛之中。讓中華民族共同體意識根植心靈深處，就是長遠(yuǎn)之策、固本之舉。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊抱在一起。”做好文化潤疆工作，增進(jìn)文化認(rèn)同，各族人民就能抱得更緊，更能凝心聚力，進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛國愛疆之情，共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。而中華民族共同體意識在此過程中的強(qiáng)化，也必將助力提升中華文化的魅力，增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)，讓我們在復(fù)興路上走得更自信而堅實。
最是文化潤人心。在時隔6年再次召開的中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記指出：“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)?！辫T牢中華民族共同體意識，最重要的實現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。
中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)入關(guān)鍵時期，新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗，研究部署當(dāng)前和今后一個時期的新疆工作，明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點任務(wù)，對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來，黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，先后對新疆工作做出一系列重大決策部署，為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就，一窮二白落后面貌得到明顯改變，各族群眾得到巨大。
新疆各項事業(yè)已站在新的歷史起點上，中央新疆工作座談會為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令，吹響了新的沖鋒號。進(jìn)軍令：定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號：吹醒了山川大地，吹起了萬丈豪情，吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段，坐標(biāo)一個個閃亮、政策措施一項項有力。
將原油、天然氣資源稅由從量計征改為從價計征。這樣更公平，讓資源地享受市場成果；困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅"兩免三減半"優(yōu)惠。這樣更合理，"放水養(yǎng)魚"勝過贈之以魚；全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠，新疆的大發(fā)展之后勁才有保障；適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理，"土地是財富之母"。只有當(dāng)它生財，才能名至實歸；適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活，中國之大、新疆之特有了很好的兼顧；逐步放寬天然氣利用政策，增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情，中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水......這一系列貼上"新疆"標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺，新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機(jī)遇。
先進(jìn)的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來，必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外，還有豐富的風(fēng)源。
低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入，實現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣，三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè)，建立動態(tài)"清零"機(jī)制。
我相信，有黨中央、國務(wù)院堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有社會主義制度可靠保障，有全國各族人民大力支持，有新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實現(xiàn)，新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好！
西藏和平解放70周年以來，社會制度實現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比?；赝^去，實踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就沒有今天西藏的繁榮穩(wěn)定。展望未來，只有全面貫徹新時代黨的治藏方略，才能在推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上取得新的輝煌成就。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，民族團(tuán)結(jié)是根本?！爸\長久之策，行固本之舉”，西藏和平解放以來，在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得長足發(fā)展。各民族加深交往交流交融，譜寫了一曲曲動人的民族樂章，留下了一段段生動的民族團(tuán)結(jié)佳話，創(chuàng)造了一個個繁榮發(fā)展的奇跡。發(fā)展離不開穩(wěn)定，穩(wěn)定離不開團(tuán)結(jié)。因此，在新時代推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上必須牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一根本性問題，本站進(jìn)一步促進(jìn)西藏各民族交往交流交融，鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系，實現(xiàn)各民族空前團(tuán)結(jié)，凝心聚力為西藏新時代的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障。歷史證明，社會主義只有發(fā)展，才能不斷創(chuàng)造出輝煌成就?！坝朴迫f事，民生為大”，西藏和平解放以來，在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，社會各項事業(yè)全面進(jìn)步，人民生活水平不斷提高。從“翻身農(nóng)奴把歌唱”到“坐上火車去拉薩”再到今天拉林鐵路的全面開通，“復(fù)興號”列車開上雪域高原，見證了西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的滄桑巨變?！鞍l(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享”，要牢牢把握以人民為中心的發(fā)展理念，堅持所有發(fā)展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，扎實推進(jìn)新時代西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，生態(tài)保護(hù)是底線?！熬G水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”，“決不以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)增長”。青藏高原被譽(yù)為“世界屋脊”“亞洲水塔”“地球第三極”，是亞洲多條主要河流的源頭，是中國乃至亞洲重要的安全屏障，重要性不言而喻。保護(hù)好青藏高原的生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。多年以來，青藏高原的生態(tài)保護(hù)始終堅持保護(hù)優(yōu)先，取得了很大的成就。要繼續(xù)堅守生態(tài)保護(hù)的底線，就是要牢固樹立“對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)”的責(zé)任意識，把西藏的生態(tài)文明建設(shè)擺在更突出的位置，用心守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山。
文化潤疆心得體會篇十
第一段：介紹文化潤疆的重要性及背景（200字）
保護(hù)和弘揚民族文化是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。而西部地區(qū)作為我國多民族聚居的區(qū)域，文化潤疆顯得尤為重要。文化潤疆即通過加強(qiáng)民族文化建設(shè)，進(jìn)一步增進(jìn)各民族之間的認(rèn)同感和凝聚力。文化潤疆可以借助多種手段，如加強(qiáng)對民族文化的挖掘和研究、開展多民族文化交流活動等。通過這些舉措，我們可以更好地促進(jìn)文化交流和相互融合，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
第二段：倡導(dǎo)和支持多元文化（250字）
在文化潤疆的過程中，我們應(yīng)該始終堅持倡導(dǎo)和支持多元文化。不同民族具有各自獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣，這是我們民族的財富和特色。我們應(yīng)該尊重并保護(hù)每個民族的文化和習(xí)俗，不斷弘揚各個民族的文化特點，打破一切形式的文化偏見和歧視。只有通過多元文化的共同交流和傳播，我們才能真正實現(xiàn)文化的潤疆，讓各個民族的文化相互融合，共同繁榮。
第三段：推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（250字）
文化產(chǎn)業(yè)是文化潤疆的重要手段之一。我們可以挖掘和開發(fā)西部地區(qū)獨有的文化資源，建立和完善文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅可以提高民族文化的傳播力和影響力，還可以為西部地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會。我們可以建立多個文化藝術(shù)團(tuán)隊，積極舉辦各類文化藝術(shù)活動，吸引更多的觀眾和游客。同時，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)專業(yè)人才，提高文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力，為文化潤疆提供不竭的動力。
第四段：加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（250字）
文化的潤疆需要有良好的基礎(chǔ)設(shè)施支撐。我們應(yīng)該加大對西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，修建更多的文化場館、博物館和圖書館，提供先進(jìn)的文化設(shè)施和服務(wù)。同時，我們還應(yīng)該注重改造和更新已有的文化設(shè)施，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代文化潤疆的需要。只有具備先進(jìn)的設(shè)備和完善的場館條件，才能更好地推進(jìn)文化交流和傳播，激發(fā)人們對民族文化的熱愛和研究熱情。
第五段：加強(qiáng)教育體系建設(shè)（250字）
教育是文化潤疆的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西部地區(qū)的教育體系建設(shè)，提高教育質(zhì)量和水平。我們應(yīng)該注重民族文化的傳承和教育，開設(shè)多元文化課程，培養(yǎng)學(xué)生對自己民族文化的認(rèn)同和自豪感。同時，我們也要加強(qiáng)各民族之間的交流和互動，通過學(xué)校的結(jié)對活動、文化交流活動等形式，讓學(xué)生更加了解和尊重其他民族的文化。只有通過教育的力量，我們才能夠真正實現(xiàn)文化的潤疆，培養(yǎng)更多有文化自信和文化素養(yǎng)的青年人才。
總結(jié)：
文化潤疆是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要各級政府、社會各界的共同參與和努力。只有通過加強(qiáng)多元文化、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育體系建設(shè)，我們才能真正實現(xiàn)文化的潤疆，促進(jìn)西部地區(qū)的繁榮和發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇十一
近年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作得到了越來越多的重視和關(guān)注。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，參與這項工作讓我深有體會。以下是我對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的心得體會。首先，要深刻認(rèn)識鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要意義。其次，要注重營造良好的工作氛圍。再次，要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動。最后，要關(guān)注文化傳承與保護(hù)。通過這些不斷改進(jìn)的措施，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作將更好地發(fā)揮作用，服務(wù)基層群眾。
首先，深刻認(rèn)識鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要意義。文化潤疆不僅是一項保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的工作，更是加強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的有效途徑。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部作為基層干部的代表，承擔(dān)著維護(hù)社會穩(wěn)定的重要職責(zé)。通過文化潤疆工作，可以增強(qiáng)疆域意識，加深對文化多樣性的認(rèn)知，提升基層工作的針對性和有效性。
其次，注重營造良好的工作氛圍。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部要提供良好的工作環(huán)境和條件，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部提供學(xué)習(xí)和研究的機(jī)會。要加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)水平。同時，鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部主動參與文化活動，組織各類培訓(xùn)和研討會，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
再次，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作中，要與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行深入交流，了解他們的需求和期望，為他們提供更好的服務(wù)。要通過舉辦文藝演出、民族活動等形式，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與當(dāng)?shù)鼐用竦臏贤?，增進(jìn)彼此的了解和信任。同時，要重視挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，推動當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會和諧。
最后，關(guān)注文化傳承與保護(hù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要積極參與文化傳承與保護(hù)工作，推動傳統(tǒng)文化在群眾中的傳播和發(fā)展。要挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過組織展覽、演出等形式，向群眾傳遞傳統(tǒng)文化的魅力和價值。同時，要加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化特色的研究和宣傳，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升群眾經(jīng)濟(jì)收入。
綜上所述，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要性不言而喻。通過深刻認(rèn)識文化潤疆的重要意義，注重營造良好的工作氛圍，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動，關(guān)注文化傳承與保護(hù)等工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部將更好地發(fā)揮作用，服務(wù)基層群眾，推動社會和諧穩(wěn)定的進(jìn)一步發(fā)展。希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能夠進(jìn)一步加強(qiáng)對文化潤疆工作的認(rèn)識和重視，為促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)作出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇十二
教師文化潤疆，是指教育工作者將中華文化融入課程、活動、思想和行為等方面，以增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。在我作為一名教師的多年工作經(jīng)歷中，深刻體會到了教師文化潤疆的重要性。下面，我將分享一些我自己的心得和體會。
第二段：文化意識的重要性
教師作為一個教育工作者，尤其需要具備良好的文化意識。因為教師文化潤疆的推行，需要教師多方位掌握并傳承本土文化，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和思想的“營養(yǎng)汁”，滋養(yǎng)學(xué)生文化成長。教師要不斷提高自身的文化素養(yǎng)，建立豐富的文化資源庫，并從大量的學(xué)科知識中汲取本土文化元素，將其貫穿在教學(xué)和工作中，以此深層次地潤疆。
第三段：教學(xué)內(nèi)容的滲透
文化潤疆的最直接體現(xiàn)就是教學(xué)內(nèi)容的滲透。教師要精心設(shè)計語文、歷史、地理等學(xué)科的教案，將本土文化如土家族文化、蒙古族文化、回族文化等融入其中。同時，我們可以通過舉辦展覽、比賽、文化節(jié)等多樣形式的活動，宣傳推廣我們身邊的美麗文化。除此之外，給學(xué)生提供組織參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、紀(jì)念館、風(fēng)景名勝，使學(xué)生從實實在在的游覽中真正地感悟本土文化。
第四段：教師個人素質(zhì)的提升
個人教師素質(zhì)的提升也是文化潤疆中必不可少的一個方面。教師要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的教學(xué)方法、教學(xué)資源和教育技巧等方面的知識，確保自己具備足夠的能力和自信心來更好地潤疆。同時，對于本土文化的了解也是一個教師需要持續(xù)深入的方面，教師應(yīng)該多次到本土相關(guān)文化點進(jìn)行踏尋和學(xué)習(xí)，只有如此才能依靠對本土文化的深刻了解，為學(xué)生在課堂上注入文化能量。
第五段：結(jié)語
在文化潤疆的實踐中，教師扮演了至關(guān)重要的角色。教師通過自身的言傳身教、文化課程的滲透和教師素質(zhì)的提升等方面，使學(xué)生逐漸接觸、體驗、感悟、認(rèn)知、理解本土文化。只有在教師們對文化潤疆的積極參與和堅持中，才能真正實現(xiàn)讓文化教育傳遞到學(xué)生中心的目標(biāo)，培養(yǎng)有家國情懷的優(yōu)秀人才。
文化潤疆心得體會篇十三
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部身處基層，直接服務(wù)于廣大農(nóng)民群眾，他們的工作努力和付出對于農(nóng)村的發(fā)展起著重要的推動作用。然而，隨著過去幾年鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。其中之一就是如何通過文化潤疆，提高農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。在這個問題上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部們也有了一些新的體驗和感悟。
首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要傳承鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是它們在現(xiàn)代社會生活中的重要載體。鄉(xiāng)土文化反映了農(nóng)民群眾的生活和創(chuàng)造能力，代表了農(nóng)民對于自然和社會的理解。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該重視對鄉(xiāng)土文化的研究和傳承，通過了解和弘揚鄉(xiāng)土文化，使農(nóng)民群眾對于自己的家園和自身的身份有更深刻的認(rèn)同感。
其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要關(guān)注農(nóng)村教育。教育是人才培養(yǎng)的重要途徑，也是實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。然而，由于農(nóng)村教育資源的不足，很多農(nóng)村孩子無法接受良好的教育，他們的想象力和創(chuàng)造力也受到了限制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要加大對農(nóng)村教育的投入和支持力度，提高農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，為農(nóng)民群眾的子女提供更好的教育機(jī)會，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要推廣農(nóng)村旅游。農(nóng)村旅游是一種新型的經(jīng)濟(jì)增長方式，通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以提升農(nóng)民的收入水平，改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要積極引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展旅游業(yè)，幫助他們規(guī)劃和開展旅游項目，提高農(nóng)村旅游的質(zhì)量和服務(wù)水平，吸引更多的游客到農(nóng)村旅游，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的重要引擎，只有農(nóng)民有了創(chuàng)業(yè)精神，才能形成新的產(chǎn)業(yè)和增加就業(yè)機(jī)會。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要教育農(nóng)民關(guān)注市場需求，幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力，了解政策和資源支持，創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)熱情。
最后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要注重農(nóng)民群眾的精神需求。農(nóng)民不僅需要物質(zhì)上的滿足，更需要精神上的關(guān)懷和鼓勵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要多組織文化活動，豐富農(nóng)民的精神生活，增加他們的文化娛樂方式，提高他們的幸福感。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也要關(guān)注農(nóng)民的心理健康，提供必要的心理咨詢和指導(dǎo)，幫助他們解決心理困擾，促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
綜上所述，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部通過文化潤疆可以促進(jìn)農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要傳承鄉(xiāng)土文化，關(guān)注農(nóng)村教育，推廣農(nóng)村旅游，重視農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)精神，注重農(nóng)民群眾的精神需求。只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能夠深入了解農(nóng)民的需求和期望，并采取切實有效的措施去滿足他們的需求，才能夠取得良好的效果，開創(chuàng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作新局面。
文化潤疆心得體會篇十四
文化是一個國家和地區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是一個民族精神的重要組成部分。文化潤疆工程是當(dāng)前推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重點工程之一，旨在弘揚中華文化和新疆民族文化，促進(jìn)地方文化多元性和本土文化創(chuàng)造力的提升。近期，我有幸參加了該工程的相關(guān)活動，深入了解了新疆文化和歷史，也更加感受到文化潤疆工程的深遠(yuǎn)意義，本篇文章將分享我的心得體會。
第二段：新疆的多元文化
新疆作為中國的邊疆地區(qū)，擁有著豐富的多民族文化。在文化潤疆工程中，我們深入了解了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等少數(shù)民族的文化習(xí)俗、宗教信仰和特色飲食。通過參加親身感受，也更加深入了解這些民族之間的文化融合和交流，了解他們的歷史、文化以及他們文化傳承的方式。文化交流是增進(jìn)民族友誼和促進(jìn)民族和諧的重要途徑，文化潤疆工程必將在加強(qiáng)各民族之間的文化交流與溝通上大有作為。
第三段：文化潤疆工程的施工進(jìn)展
文化潤疆工程旨在提升新疆文化創(chuàng)造力，保護(hù)和傳承新疆的文化遺產(chǎn)，推動新疆文化的創(chuàng)新與發(fā)展。據(jù)悉，目前文化潤疆工程已經(jīng)開始進(jìn)入實施階段，計劃在2021年建成一批文化旅游示范區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加大對新疆傳統(tǒng)文化、文藝作品、文化產(chǎn)業(yè)、非遺等領(lǐng)域的支持和資助力度，加快文化適應(yīng)性和創(chuàng)新驅(qū)動的交融，共同推動新疆文化建設(shè)。
第四段：文化潤疆工程對新疆的未來
文化潤疆工程是新疆及整個國家文化建設(shè)的重要標(biāo)志和舉措，對于推動新疆的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)維穩(wěn)、增進(jìn)中外文化交流和合作等方面具有重要意義。新疆作為國家的邊疆地區(qū)，為了更好地適應(yīng)時代發(fā)展，必須要以文化潤疆工程為契機(jī)，積極推動文化多元性和文化保護(hù)，推動文藝創(chuàng)作與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)文化事業(yè)人才隊伍建設(shè)，以及加深國際文化交流，做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾與反思
作為一名參與文化潤疆工程活動的志愿者，我認(rèn)為文化潤疆工程不僅僅是對新疆文化傳承和發(fā)展的重要倡議，更是對于全國文化建設(shè)、文化交流以及文化認(rèn)同的重要思考。在整個活動過程中，我不僅能夠深入了解新疆的多元文化，也能夠更深刻地認(rèn)識到文化對于地區(qū)交流、國家發(fā)展乃至于人類文明的重要性，這也讓我更加珍惜中華文化的多元性和博大精深性。希望未來能繼續(xù)關(guān)注文化潤疆工程的發(fā)展，以更好地促進(jìn)新疆及整個中國的文化建設(shè)和發(fā)展。
文化潤疆心得體會篇十五
法院干部文化潤疆，是指通過各種形式的文化交流活動，使法院干部更好地了解和融入疆域文化，提升工作效能和素質(zhì)。近年來，隨著對于保護(hù)少數(shù)民族權(quán)益和加強(qiáng)邊疆穩(wěn)定的重視，法院干部文化潤疆工作越來越受到重視。通過參與文化活動，法院干部不僅能更好地理解當(dāng)?shù)亟蛭幕?，也能夠更好地與當(dāng)?shù)厝罕姕贤ê吞幚戆讣?，從而更好地履行自己的職?zé)。
第二段：了解疆域文化，加深法律理解
在法院干部文化潤疆的過程中，了解和學(xué)習(xí)疆域文化是一個非常重要的環(huán)節(jié)。疆域文化是少數(shù)民族地區(qū)的寶貴財富，也是民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定的重要支撐。通過了解和學(xué)習(xí)疆域文化，法院干部能夠更好地理解當(dāng)?shù)厝罕姷纳罘绞?、價值觀念和習(xí)俗習(xí)慣，進(jìn)而更好地與當(dāng)?shù)厝罕姕贤?，并在法庭上做出更為公正、合理的裁判。在實踐中，我們每個法院都會有專門的培訓(xùn)工作，邀請當(dāng)?shù)氐奈幕瘜＜液蛯W(xué)者進(jìn)行講座，組織干部觀摩當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化活動，力爭讓法官干警更好地了解并融入疆域文化。
第三段：提升審判能力，增強(qiáng)公正司法
法院干部文化潤疆，不僅僅是為了增進(jìn)對疆域文化的了解，更是為了提升審判能力，以求實現(xiàn)更加公正的司法。當(dāng)法官對當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)俗、民風(fēng)民情有所了解之后，他們就能夠在審理案件時更加全面地考慮各方利益，更加公正地進(jìn)行裁判。例如，在某些少數(shù)民族地區(qū)，他們有一些特有的民事糾紛解決方式，如果法官沒有一個基本的了解，可能會導(dǎo)致錯誤的判決。而通過參與文化潤疆活動，法院干部能夠更好地把握這些細(xì)節(jié)，更好地面對各類疆域案件，提升自身的審判能力。
第四段：增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊疆穩(wěn)定
疆域地區(qū)的邊疆穩(wěn)定是全國的重要任務(wù)，而法院干部文化潤疆也是這一目標(biāo)的重要手段之一。通過文化交流，法院與當(dāng)?shù)孛癖娭g建立了更為緊密的聯(lián)系和溝通渠道。法院干部通過了解和尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和風(fēng)俗，能夠更好地與當(dāng)?shù)孛癖姾徒猓A聽當(dāng)?shù)孛癖娫V求。這種文化潤疆的精神，不僅僅是對自身工作的提升，更是維護(hù)邊疆穩(wěn)定的一種具體實踐。
第五段：結(jié)語
法院干部文化潤疆是實現(xiàn)司法公正和民族團(tuán)結(jié)的具體體現(xiàn)。通過增進(jìn)對疆域文化的了解，提升審判能力，并與當(dāng)?shù)孛癖娊⒙?lián)系，法院干部文化潤疆為邊疆穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。希望未來在潤疆工作中，更多的法院干部能夠積極參與，提高對疆域文化的認(rèn)知和理解，為邊疆穩(wěn)定和社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
文化潤疆心得體會篇十六
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，文化的交流和融合已經(jīng)成為了當(dāng)今世界最重要的話題之一。尤其是在我國西部的新疆地區(qū)，由于歷史、自然等多種因素的影響，文化的交流和融合顯得尤為重要。因此，在加強(qiáng)對新疆地區(qū)文化建設(shè)的投入過程中，我們開展了“文化潤疆工程”，在此過程中，我深刻體會到“文化潤疆工程”對于加強(qiáng)文化交流和融合的重要性，以下就是我的心得體會。
一、加強(qiáng)文化建設(shè)，促進(jìn)社會穩(wěn)定
在新疆，因為歷史的原因，民族之間的文化交流比較薄弱，這導(dǎo)致了一些地方民眾的不理解和不信任。正是由于這種原因，導(dǎo)致了一些極端分子的存在，進(jìn)而導(dǎo)致了社會的不穩(wěn)定。因此，在新疆地區(qū)加強(qiáng)文化交流和融合對于穩(wěn)定社會具有重要作用。通過加強(qiáng)文化建設(shè)，不斷提升新疆地區(qū)民眾的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的自豪感和歸屬感，促進(jìn)各民族之間的相互理解和和諧相處，實現(xiàn)新疆社會的長治久安。
二、文化潤疆，傳承中華文化
中國是一個有著悠久文化傳承的國家，而新疆地區(qū)作為中國源遠(yuǎn)流長的文化發(fā)源地之一，既有最古老的樓蘭文化，也有最充沛的民俗文化，可以說是一個文化寶庫。因此，在加強(qiáng)文化交流和融合的過程中，同時也要加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的傳承，讓這些文化遺產(chǎn)在新疆地區(qū)得到更好的體現(xiàn)和傳承。只有加強(qiáng)文化建設(shè)，才能讓民族文化豐富多彩、和諧融合，讓習(xí)俗傳統(tǒng)得到更好的保護(hù)和發(fā)揚。
三、開展文化活動，拓寬文化交流渠道
文化交流是國家之間、民族之間、人與人之間互相了解和關(guān)愛的重要手段。在新疆的文化潤疆工程中，通過開展一系列的文化活動，如藝術(shù)節(jié)、民俗展覽、書法比賽等多項活動，增強(qiáng)了各民族之間的交流,促進(jìn)了文化的融合。這些活動不僅打破了地理和文化的壁壘，也為民族之間的交流和融合構(gòu)建了新的橋梁。
四、加強(qiáng)教育，提高族群文化自信
文化潤疆工程注重對新疆本土長期存在的文化背景進(jìn)行挖掘和發(fā)掘，同時也要支持和促進(jìn)漢族文化、中華文化在新疆地區(qū)的傳播與發(fā)展。在推行文化潤疆工程的過程中，更要注重提高少數(shù)民族的文化自信心，提升他們對本民族文化的認(rèn)同感。通過加大對新疆地區(qū)民族文化研究和推廣的重視，不斷提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心，從而不斷解決民族關(guān)系問題。
五、借鑒之長，創(chuàng)造新局
借助文化潤疆工程的機(jī)會，我們可以整合全社會資源，不斷尋找和吸納尖端文化成果，將最新的文化理念、最具代表性的文化藝術(shù)展現(xiàn)出來，讓這些文化成果融入到新疆地區(qū)的文化交流和融合中去。通過文化交流的方式，充分發(fā)揮文化潤疆工程的整合作用，為多民族共存、文化交流、互利共贏創(chuàng)造新格局。
總之，文化潤疆工程是一項重大的文化戰(zhàn)略，能夠有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，指導(dǎo)各族群眾更好地了解、理解、尊重彼此，社會穩(wěn)定，促進(jìn)新疆社會可持續(xù)和諧發(fā)展。只有深入推進(jìn)文化潤疆工程，加強(qiáng)文化交流和融合，才能使新疆進(jìn)入快速發(fā)展的軌道。
文化潤疆心得體會篇十七
近年來，為深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于文化潤疆的重要指示精神，各級黨委政府積極開展文化潤疆工程，并取得了顯著成效。在參與實施文化潤疆工程的過程中，我深深體會到文化潤疆項目不只是簡單的教育、宣傳和傳承，它更是一種社會活動和價值實踐的綜合體。以下是我在實施文化潤疆工程中的心得體會。
首先，文化潤疆工程是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。我所在的地區(qū)有著豐富的多民族文化，但由于歷史原因、地理條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等各種因素的影響，不同族群之間存在著一定的隔閡和矛盾。而通過開展文化潤疆工程，我們在進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的同時，也積極開展多民族文化交流活動，加強(qiáng)了不同族群之間的了解、尊重和友誼。這使得各族群在共同傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，更加團(tuán)結(jié)和諧，凝聚起共同發(fā)展的力量。
其次，文化潤疆工程是推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力量。在我所在的地區(qū)，文化旅游業(yè)是支撐當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。而實施文化潤疆工程，不僅能夠豐富地區(qū)的文化旅游資源，還能夠培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高地區(qū)的經(jīng)濟(jì)附加值。通過整合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，打造各具特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化旅游景區(qū)，不僅能夠為當(dāng)?shù)鼐用裉峁拸V的就業(yè)崗位，還能夠吸引更多的外來游客，帶動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
第三，文化潤疆工程是培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人的有效途徑。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要有足夠的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承人。而實施文化潤疆工程，則為培養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承人提供了平臺和機(jī)會。通過開展各種傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班、展覽展示和比賽活動，引導(dǎo)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的責(zé)任感。這不僅有助于傳承各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠為培養(yǎng)一支高素質(zhì)的文化人才隊伍打下堅實的基礎(chǔ)。
第四，文化潤疆工程是增進(jìn)人民幸福感的有力推動力量。文化潤疆工程不僅僅是向民眾提供一種文化消費的方式，更是提高人民幸福感的有效途徑。通過開展各種文化活動，如文化演出、展覽、親子游戲等，吸引和激發(fā)民眾對文化的興趣和熱愛，豐富和提升人們的精神生活，增進(jìn)人們的幸福感。這不僅能夠提高民眾對黨和政府的滿意度，更能夠推動社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展，促進(jìn)全民素質(zhì)的提升。
最后，文化潤疆工程是提升地區(qū)形象的重要抓手。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族的、一個地區(qū)的重要象征。通過實施文化潤疆工程，我們能夠挖掘和弘揚當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化特色，打造地區(qū)獨特的文化品牌，提升地區(qū)的知名度和美譽(yù)度。這不僅能夠吸引更多的游客和投資者，也能夠促使當(dāng)?shù)鼐用駱淞⑵鹱院栏泻蜌w屬感，助力地區(qū)形象的宣傳和推廣，實現(xiàn)全面發(fā)展。
總之，實施文化潤疆工程是一項富有挑戰(zhàn)性和可持續(xù)性的工作。我們不能只關(guān)注表面的效果和短期的成績，更要注重長期的規(guī)劃和系統(tǒng)的思考。通過深入貫徹文化潤疆理念和推動項目的實施，我們能夠在傳承與創(chuàng)新的過程中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人、增進(jìn)人民幸福感，提升地區(qū)形象，實現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。相信在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化潤疆工程將會取得更大的成就，為建設(shè)富裕民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮的社會主義新疆發(fā)揮更加重要的作用。
文化潤疆心得體會篇十八
近日，我有幸觀看了由中國文化傳媒集團(tuán)制作的《文化潤疆》，這個節(jié)目讓我深刻領(lǐng)悟到了文化對于社會和諧發(fā)展的重要性。在此，我想分享一下我的心得體會。
第一段，簡述觀看背景
作為一名普通大學(xué)生，我平日里很少接觸到少數(shù)民族文化，這次觀看文化潤疆節(jié)目是因為學(xué)校組織的活動。我們看到了節(jié)目中彩色斑斕的文化風(fēng)情，感受到了來自五湖四海不同民族的共同呼喚。這讓我認(rèn)識到我們生活在一個多元文化的國家，不同文化的交流和融合是必不可少的。
第二段，文化體驗和感悟
在觀看節(jié)目中，我最深受感動的是那些少數(shù)民族的音樂、舞蹈和文化習(xí)俗。比如，“馬頭琴”這一特別的樂器，以及“沙漠之舞”等舞蹈，讓我感受到了不同文化間的美妙融合。我認(rèn)為，文化的多樣性是保證社會和諧的一個重要方面，它可以推動不同民族間的和睦相處，促進(jìn)文化共享和交流，最終達(dá)到社會變革和發(fā)展。
第三段，文化保護(hù)與弘揚
通過觀看文化潤疆節(jié)目，我更加深入了解了少數(shù)民族的文化傳承和保護(hù)。在面臨經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)變化的當(dāng)下，很多傳統(tǒng)文化正面臨消逝的危險。為此，我們需要更加注重文化的保護(hù)和傳承工作。只有不斷的強(qiáng)化文化保護(hù)和推廣，才能讓不同民族的文化得到更好的展示，讓傳統(tǒng)文化繼承下去。同時，我也認(rèn)為我們更應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)少數(shù)民族的文化，讓其在更廣泛的范圍內(nèi)傳承和發(fā)揚光大。
第四段，文化交流的重要性
多年來，中國一直強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和文化交流。通過觀看文化潤疆節(jié)目，我深深理解了文化交流的重要性。跨界交流的文化在推廣了文化優(yōu)勢和挖掘人才上起到重要作用。我認(rèn)為，文化交流可以加深對其他民族的了解，增強(qiáng)理解和尊重，消除誤解，促進(jìn)和諧發(fā)展。因此，只有加強(qiáng)和推進(jìn)文化交流，全球各地的人們才能更好地實現(xiàn)文化的融合。
第五段，結(jié)語
總之，觀看文化潤疆節(jié)目，讓我對文化這一重要主題有了更加深刻的了解。我相信，推廣和傳授文化是中華民族的責(zé)任，同時也是對全世界各地文化的尊重和弘揚。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和多元文化的融合和諧，為建設(shè)更美好的世界提供了重要的支撐。作為一名年輕的大學(xué)生，我也將繼續(xù)踐行并傳承這一理念，為實現(xiàn)文化共享作出自己的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇十九
文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化潤疆是豐富多元的民族文化在各個地區(qū)推廣，傳承和發(fā)展的一種方式。通過文化潤疆，可以加強(qiáng)各個地區(qū)之間的交流與合作，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和內(nèi)地與邊疆地區(qū)的互動發(fā)展。在實踐過程中，我們將發(fā)現(xiàn)，文化潤疆不僅是一種行動，更是一種心態(tài)和態(tài)度。本文將從身心投入、尊重與包容、合作與互助、發(fā)展與傳承以及共同繁榮等五個方面，闡述如何做到文化潤疆的體會與心得。
身心投入是文化潤疆的第一步。文化潤疆需要文化工作者將自己的身心投入到目標(biāo)地區(qū)的文化傳承與發(fā)展中，充分了解和包容當(dāng)?shù)氐奈幕攸c與需求。在投入的同時，也應(yīng)該保持謙卑與虛心，勇于傾聽當(dāng)?shù)厝嗣竦穆曇襞c意見。只有真正投入身心，才能夠感受并理解當(dāng)?shù)氐奈幕?，從而更好地推動文化潤疆的工作?/p>
尊重與包容是文化潤疆的基礎(chǔ)。每個地區(qū)都有其獨特的文化傳統(tǒng)與習(xí)俗，因此，在進(jìn)行文化潤疆的過程中，應(yīng)該尊重并包容當(dāng)?shù)氐奈幕２粦?yīng)當(dāng)一味以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)?shù)氐奈幕?，而?yīng)該以一種開放的心態(tài)去觀察和理解。只有在尊重與包容當(dāng)?shù)匚幕幕A(chǔ)上，才能夠真正融入當(dāng)?shù)厣鐣?，與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐苿游幕瘽櫧陌l(fā)展。
合作與互助是文化潤疆的力量所在。文化潤疆需要各方的合作與互助，才能夠更好地實現(xiàn)共同的目標(biāo)。無論是各級文化部門、文化機(jī)構(gòu)，還是當(dāng)?shù)氐木用窈臀幕瘡臉I(yè)者，都需要攜手合作，共同推動文化潤疆的工作。在合作與互助中，應(yīng)該充分利用各方的優(yōu)勢，共同探索適合當(dāng)?shù)貙嶋H的文化潤疆路徑，發(fā)揮各自的專長與特點，形成協(xié)同效應(yīng)，共同促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕姆睒s發(fā)展。
在文化潤疆的過程中，發(fā)展與傳承是核心任務(wù)。文化是一種活的東西，需要不斷發(fā)展和傳承。在文化潤疆的推動中，應(yīng)該注重當(dāng)?shù)匚幕默F(xiàn)代化發(fā)展，推動與現(xiàn)代社會的對接，使文化更好地適應(yīng)時代的需求。同時，也應(yīng)該注重傳承與保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，將歷史的積淀和文化的精華傳承下去。只有在發(fā)展與傳承的雙重任務(wù)中，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化潤疆的長遠(yuǎn)發(fā)展。
文化潤疆的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共同繁榮。文化潤疆不僅僅是為了推廣和傳承文化，更是為了促進(jìn)各個地區(qū)的共同繁榮。在推動文化潤疆的過程中，應(yīng)該注重資源的共享與優(yōu)勢互補(bǔ)，實現(xiàn)不同地區(qū)的聯(lián)動發(fā)展。通過文化潤疆，可以帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會的進(jìn)步與人民生活的改善。只有實現(xiàn)共同繁榮，才能夠真正達(dá)到文化潤疆的目標(biāo)。
總之，文化潤疆是一項需要全社會共同參與的工作。身心投入、尊重與包容、合作與互助、發(fā)展與傳承以及共同繁榮等五點，是我們在實踐中總結(jié)出來的文化潤疆心得與體會。通過不斷努力與實踐，我們相信，在全社會的共同努力下，文化潤疆必將取得更加輝煌的成就，為國家和民族的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
文化潤疆心得體會篇二十
首段：介紹觀看踐行文化的背景和意義（150字）
觀看踐行文化是指通過文化的傳播和宣揚，進(jìn)一步加強(qiáng)對民族和地區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)社會和諧與發(fā)展。作為一個多民族國家，中國在推行多元文化的過程中，特別注重維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)的文化權(quán)益和發(fā)展需求，踐行文化在潤疆過程中發(fā)揮重要作用。觀看踐行文化不僅促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會進(jìn)步，也加深了各民族之間的相互了解和信任。本文將就觀看踐行文化的體驗和收獲進(jìn)行探討。
第二段：踐行文化讓人們更加了解和尊重少數(shù)民族（250字）
觀看踐行文化的過程中，我們在與少數(shù)民族交往的過程中更加了解和尊重他們的文化。我們了解到，少數(shù)民族豐富多樣的文化傳統(tǒng)是中國文化寶庫中不可或缺的一部分。無論是蒙古族的草原歌舞、彝族的豐收節(jié)慶，還是藏族的唐卡繪畫，每一種文化都有其獨特的魅力和價值。通過觀看踐行文化，我們不僅能更深入地了解到這些文化的內(nèi)涵和傳承，更能借此機(jī)會，與少數(shù)民族人民建立起更加平等和諧的交流與合作關(guān)系。
第三段：踐行文化加強(qiáng)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展與社會進(jìn)步（250字）
觀看踐行文化不僅使我們對少數(shù)民族的文化有了更深刻的了解，也為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了契機(jī)。踐行文化讓我們看到了少數(shù)民族地區(qū)的巨大潛力和發(fā)展機(jī)遇。比如，觀看到蒙古族地區(qū)豐富的草原資源和民族特色的旅游項目，我們可以通過合作與開發(fā)，將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長點。同時，踐行文化也為少數(shù)民族地區(qū)的社會進(jìn)步提供了助力，促進(jìn)了教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的均衡發(fā)展，提高了少數(shù)民族地區(qū)居民的生活水平和生活質(zhì)量。
第四段：踐行文化促進(jìn)了各民族之間的相互了解與信任（250字）
觀看踐行文化不僅是一種文化的傳承和發(fā)揚，更是一種跨族群的溝通和交流方式。通過觀看少數(shù)民族的文化表演和活動，我們不僅了解到他們的文化特色，也讓他們更了解我們的文化。在這個過程中，不同民族之間的隔閡和誤解逐漸消除，相互了解和信任得以建立。通過觀看踐行文化，我們不再將所謂的“其他”看作是陌生和不可理解的，而是視作與自己一樣有價值和魅力的文化，進(jìn)而促進(jìn)民族之間的融合與發(fā)展。
第五段：展望觀看踐行文化的未來發(fā)展（200字）
展望觀看踐行文化的未來發(fā)展，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對少數(shù)民族文化的研究和理解，推動更多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)被挖掘和傳承。同時，要加強(qiáng)文化交流與合作，構(gòu)建一個更加包容和多元的社會，讓每一個人都能夠在這個大家庭中找到歸屬感和認(rèn)同感。此外，政府和社會應(yīng)繼續(xù)加大對少數(shù)民族地區(qū)的支持和投入，為少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮搭建更好的平臺和機(jī)會。
總結(jié)：觀看踐行文化的過程中，我們不僅對少數(shù)民族的文化有了更深入的了解和尊重，也加強(qiáng)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展和社會進(jìn)步。通過觀看踐行文化，不同民族之間的相互了解和信任得以建立，促進(jìn)了民族之間的融合與發(fā)展。展望未來，我們應(yīng)切實加強(qiáng)對少數(shù)民族文化的研究和傳承，加強(qiáng)文化交流與合作，為少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮搭建更好的平臺和機(jī)會。
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