感悟可以激發(fā)我們對(duì)生活的熱情，增加對(duì)人生的熱愛(ài)和向往。如何能夠?qū)懗鲆黄嬲幸饬x的感悟呢？以下是一些引人深思的感悟范文，或許能夠給您的生活帶來(lái)一些新的思考。
史記心得感悟篇一
近年來(lái)，歷史記錄片成為了大眾追求知識(shí)與娛樂(lè)的重要形式之一。通過(guò)記錄歷史事件的方式，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的真相，還能夠引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的思考。在觀看了多部歷史記錄片后，我對(duì)這一形式產(chǎn)生了深刻的體會(huì)與感悟。
首先，歷史記錄片能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史事件的過(guò)程。通過(guò)豐富的歷史資料和專業(yè)的研究來(lái)呈現(xiàn)歷史事件，記錄片不僅能夠還原事件發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景，還能夠通過(guò)真實(shí)的畫(huà)面和音頻讓觀眾身臨其境地感受那段歷史。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于二戰(zhàn)的記錄片，其中用紀(jì)錄片拍攝當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的真實(shí)情況，讓觀眾仿佛置身于戰(zhàn)爭(zhēng)的火海之中，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和困惑。通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的事實(shí)，還能夠讓觀眾深刻體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。
其次，歷史記錄片能夠激發(fā)人們對(duì)歷史事件的思考與反思。通過(guò)展現(xiàn)歷史事件中復(fù)雜的背景、多樣的因素和各方利益沖突，在展現(xiàn)歷史事件的過(guò)程中，記錄片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史事件根源及結(jié)果的思考。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄片，記錄片展示了當(dāng)時(shí)美國(guó)殖民地與英國(guó)的剝削和壓迫，引發(fā)了我對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)人民為自由而奮斗的勇氣和智慧的深深敬佩。通過(guò)觀看歷史記錄片，觀眾不僅能夠從中獲取知識(shí)和信息，還能夠進(jìn)一步思考當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題，并從中汲取智慧，為自己的生活做出更好的選擇。
再者，歷史記錄片能夠拓寬觀眾的歷史視野。通過(guò)觀看不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期的記錄片，觀眾能夠了解到更多以往的歷史事件，從而豐富自己的歷史知識(shí)和視野。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)古代歷史的記錄片，記錄了中國(guó)歷史上許多著名的歷史事件和名人故事。通過(guò)觀看這些記錄片，我了解到了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，也更加深入地感受到中國(guó)古代文明的博大精深。歷史記錄片不僅能夠讓觀眾在觀看的過(guò)程中得到快樂(lè)和滿足，還能夠?yàn)橛^眾提供一種全新的歷史體驗(yàn)，使觀眾對(duì)歷史有更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
此外，歷史記錄片還能夠喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同。通過(guò)記錄片中對(duì)歷史事件的揭示，觀眾能夠更加深入地了解到歷史與自己的聯(lián)系，從而喚起觀眾對(duì)自身歷史文化的認(rèn)同感。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的記錄片，記錄了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和傳承。通過(guò)觀看這部記錄片，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)中國(guó)人生活方式的影響有了更深入的了解，也更加自豪地認(rèn)同自己的文化身份。歷史記錄片通過(guò)喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同，不僅讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，還能夠?yàn)橛^眾提供一種積極向上的情感體驗(yàn)。
總之，歷史記錄片通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件、引發(fā)觀眾思考、拓寬觀眾視野和喚起觀眾歷史意識(shí)，不僅能夠讓觀眾擁有豐富的歷史知識(shí)，還能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史的熱愛(ài)與思考，從而對(duì)自身的生活有所啟示。對(duì)于我個(gè)人而言，觀看歷史記錄片成為了一種重要的知識(shí)獲取和思想啟迪的途徑，通過(guò)觀看記錄片，我不僅能夠了解過(guò)去的歷史，還能夠思考人類社會(huì)的進(jìn)步和未來(lái)的發(fā)展。歷史記錄片對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義不容小覷，它既是知識(shí)的源泉，也是文化傳承的重要手段。相信隨著時(shí)間的推移，歷史記錄片在人們心中的地位將愈發(fā)重要。
史記心得感悟篇二
1937年12月13日，侵華日軍在中國(guó)南京開(kāi)始對(duì)我同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的.大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，三十多萬(wàn)人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。但是隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越多的人淡忘了這段慘痛的民族歷史，在國(guó)內(nèi)，曾經(jīng)的慘痛歷史越來(lái)越被各種輕松的演繹所替代;而在國(guó)外，隨著日本右翼勢(shì)力的抬頭，各種否認(rèn)南京大屠殺、否認(rèn)清華戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的言論甚囂塵上。這些現(xiàn)象都在警示著我們保護(hù)歷史鐵證、還原歷史真相、教育本國(guó)國(guó)民、銘記歷史苦難的重要和緊迫。
雖然現(xiàn)在每年南京市民都會(huì)自發(fā)舉行悼念活動(dòng)，但是，每一位中國(guó)人都應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到，南京大屠殺不僅僅是南京人民的慘痛記憶，更是中華民族應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記的國(guó)家歷史，是中國(guó)人民抗?fàn)幨飞系臐庵匾还P。設(shè)立公祭日，就是要通過(guò)全民紀(jì)念的形式，讓全體人民銘記歷史、勿忘國(guó)恥，時(shí)刻保持對(duì)歷史苦難的痛感，從而時(shí)時(shí)警醒，倍加珍視當(dāng)前得來(lái)不易的和平。
公祭日活動(dòng)不僅牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，也吸引著眾多海外華人的關(guān)注和參與。相信隨著全國(guó)各地的公祭活動(dòng)和海外華人在世界各地的活動(dòng)，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日必將在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上產(chǎn)生重大的影響，進(jìn)一步彰顯中華民族對(duì)同胞死難者的緬懷，對(duì)民族歷史的銘記，對(duì)和平發(fā)展的珍視，對(duì)民族富強(qiáng)的期盼。
國(guó)家公祭日即將到來(lái)，讓我們一起參與進(jìn)來(lái)，不僅為了告慰死者，更是為了激勵(lì)生者;不僅為了銘記戰(zhàn)爭(zhēng)、更是為了珍視和平;不僅為了牢記歷史，更是為了警醒未來(lái)。
史記心得感悟篇三
在《史記》這部書(shū)中，值得一提的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。以下是小編給大家收集的關(guān)于史記600字感悟心得讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
書(shū)是人類世界的瑰寶，人類的進(jìn)步離不開(kāi)他的存在。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。所以，人類離不開(kāi)書(shū)。今天，我就向大家介紹一本書(shū)。它的名字叫做《史記》?！妒酚洝肥怯晌覈?guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷用一生的心血寫(xiě)成的，都收集了《史記》中的最精華的部分。讓人讀起來(lái)朗朗上口，很受人們喜愛(ài)。而且文中的幾個(gè)故事多事都是真實(shí)的歷史事件。那些故事使人一讀就引人注目。這次，我就讀一個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原大家都知道吧!可是大家并不會(huì)非常的了解他的為人，一生的事跡。屈原名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，與楚王是同性。他從小就刻苦學(xué)習(xí)，記憶力超群。他們關(guān)心國(guó)家的盛世存亡。后來(lái)楚懷王被秦王拐騙到秦國(guó)里，還被脅迫拿出土地交換。懷王不肯，后來(lái)被秦國(guó)囚禁冤死。
他的兒子頃襄王繼位，可是頃襄王也是個(gè)不明是非的君王，一些_臣在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。后來(lái)，屈原被流放到了江南。秦國(guó)攻進(jìn)了楚國(guó)的都城，焚燒了楚國(guó)的廟祖，鏟平了楚國(guó)的祖墳。屈原聽(tīng)到消息后他不愿意看見(jiàn)楚國(guó)滅亡，于是他抱著一塊大石頭，沉入了汨羅江。一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就這樣走過(guò)了一生。屈原沉江那年，一些附近的人為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大詩(shī)人就在這天把粽子扔進(jìn)江里，劃龍舟來(lái)祭奠偉大的屈原。
在《史記》這本書(shū)中收集了許多故事，有上古時(shí)期的傳說(shuō)，還有歷史的光輝。《史記》幾本書(shū)很有價(jià)值。希望同學(xué)們能看看。
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿我的小屋，這時(shí)我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯?，由于斤斤?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的`歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)?！妒酚洝穼?xiě)男子也寫(xiě)女子，寫(xiě)男子不吝筆墨，寫(xiě)女子一筆帶過(guò);寫(xiě)女子多_蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫(huà)中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭。”或許這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，___也好，_蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫(xiě)妲己形貌，看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器?？芍袊?guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，_蕩卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺(jué)得是美的，而_蕩無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫(xiě)，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草，有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
史記心得感悟篇四
史記是中國(guó)古代最為著名的一部史書(shū)，也是一部對(duì)中國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)影響的巨著。在高中歷史學(xué)習(xí)中，讀《史記》成為了我們不可或缺的一項(xiàng)任務(wù)。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我對(duì)歷史和人生的理解不斷拓寬，也獲得了很多啟示和感悟。
第一段：把握中國(guó)三千年的歷史演變
《史記》追溯中國(guó)歷史的年代從公元前二千年到公元前一世紀(jì)，對(duì)中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)朝代的興衰，都進(jìn)行了全面而詳盡的敘述。通過(guò)《史記》，我看到了中國(guó)三千年歷史演變的壯麗景象，深刻體悟到了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)情懷。
第二段：了解中國(guó)的思想文化
《史記》不僅記錄了中國(guó)歷史的發(fā)展演變，更為重要的是揭示了中國(guó)古代的思想文化。作者司馬遷以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)為支撐，描述了中國(guó)歷史上偉大的思想家、文人的卓越成就，如孔子、老子、墨子等，深入闡釋了這些思想家的思想觀點(diǎn)和主張。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟了中華文化的博大精深，并感受到中華民族的文化自信。
第三段：汲取成功者的智慧與經(jīng)驗(yàn)
《史記》是一部介紹人物史料最全面、最全面的史書(shū)之一，其中的名人傳本身就是一種難得的財(cái)富?！妒酚洝返淖髡咴跁?shū)中對(duì)很多成功的人物進(jìn)行了深入的描述，如曹操、劉備、孫權(quán)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些成功者的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道, 我們更好地了解了成功的本質(zhì)，汲取到了成功的助力和鼓舞，也讓自己更有信心面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。
第四段：重拾歷史的意義和價(jià)值
讀書(shū)如追思故人，尤其是對(duì)于一部偉大的歷史巨著，《史記》具有很大的情感滲透力，能夠給人以激勵(lì)、啟示和鞭策。通過(guò)《史記》的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)歷史有了更深層次的理解，同時(shí)也意識(shí)到歷史的意義和價(jià)值。歷史可以使我們更加珍惜現(xiàn)在，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提高自身的文化素質(zhì)。
第五段：用歷史的視角看未來(lái)
總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn)和歷史的智慧，造福后人，這是學(xué)習(xí)歷史必須要做到的事情。歷史上偉大的人物和事件是不可替代的，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其智慧引入自己的人生奮斗中，讓自己的精神更加高昂。只有深刻體悟歷史的真諦，在了解歷史的同時(shí)，才能把握當(dāng)前和未來(lái)，在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，《史記》是一部極其珍貴的中國(guó)文化遺產(chǎn)，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都值得我們細(xì)細(xì)品味。在學(xué)習(xí)《史記》的過(guò)程中，我們必須持續(xù)研究、探索、思考，用歷史的視角看待現(xiàn)在、展望未來(lái)，讓自己成為更好的人。歷史從來(lái)不是過(guò)眼云煙的故事，而是我們探討人類文明的源頭和內(nèi)涵的寶庫(kù)。
史記心得感悟篇五
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記心得感悟篇六
《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體通史的開(kāi)山之作，魯迅曾對(duì)《史記》感嘆不已，稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”。
《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi)，全部時(shí)間要超過(guò)20年?！妒酚洝酚涗浀臍v史，是從傳說(shuō)中的皇帝開(kāi)始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀(jì)傳體，多以人物或家族為單位展開(kāi)，故事性很強(qiáng)，文筆出眾，是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板，影響至深至遠(yuǎn)。
這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品，其孕育和創(chuàng)作的過(guò)程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載，司馬遷從小聰穎過(guò)人，“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長(zhǎng)大之后，遵從父親遺志，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，走遍了大江南北，獲益良多。
38歲的時(shí)候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，于是謝絕了賓朋交往，拋開(kāi)了自己的家業(yè)，全身心投入到史學(xué)專著上，以求建功立業(yè)，為君主和國(guó)家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝，漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴，寡不敵眾而且沒(méi)有后援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭(zhēng)相附和，大說(shuō)李陵的罪過(guò)。只有司馬遷為李陵辯護(hù)，說(shuō)李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠?qū)捤?。但漢武帝不為所動(dòng)而且遷怒于司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極，曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去，決心要“棄小義，雪大恥，名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書(shū)，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
讀完《史記》，合卷之后覺(jué)得收益良多。主要體會(huì)有以下三點(diǎn)。
一是欽佩司馬遷敢于說(shuō)真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí)，身為一個(gè)小小的史官，位微人輕，面對(duì)因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法，不受其他人的影響，沒(méi)有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭(zhēng)取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做了最不適當(dāng)?shù)氖?。但是，我認(rèn)為一個(gè)人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說(shuō)真話、干實(shí)事、做真人九個(gè)字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，捫心自問(wèn)，是不是每個(gè)人能夠真的做到呢?說(shuō)真話，干實(shí)事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的，也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則，做“違心”的事，結(jié)果損人不利己。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做“偽君子”。做一個(gè)真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會(huì)受到社會(huì)的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱。但是司馬遷并沒(méi)有因此而頹廢，沒(méi)有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻?。盡管剛開(kāi)始時(shí)委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛(ài)的事業(yè)當(dāng)中去。沒(méi)有把受過(guò)腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱，反而激勵(lì)了自己“舍小義，雪大恥”的決心，最終通過(guò)《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動(dòng)，特別是在漢武帝晚年，經(jīng)過(guò)“巫蠱之亂”之后，他對(duì)以前的所作所為進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處，實(shí)際上是對(duì)司馬遷間接地道歉。從某種程度來(lái)講，司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù)，才能真正做出成績(jī);從大方面講，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。
三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上，司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，對(duì)“人”的思考要超過(guò)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，真正做到了“以人為本”思考問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)是很罕見(jiàn)的?！妒酚洝吠怀隽艘匀藶橹行牡氖穼W(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個(gè)人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會(huì)也提倡“以人為本”，但是正如胡錦濤同志所說(shuō)，我們堅(jiān)持以人為本，是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個(gè)人為本，是小為本，而胡總書(shū)記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本，是大為本。
史記心得感悟篇七
《少年讀史記》是張嘉驊編著的，這套書(shū)是按《史記》的分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分的?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五個(gè)部分。我剛剛看完《少年讀史記》的《帝王之路》，也就是《史記》的本紀(jì)部分，講的是帝王或獨(dú)攬大權(quán)的人的一些故事，如堯、舜、項(xiàng)羽、劉邦等等。
《少年讀史記》的內(nèi)容簡(jiǎn)短，但是通俗易懂，所以我很喜歡看。其中堯的精神令我敬佩：他不把自己的位子傳給兒子，而是讓大臣選一個(gè)能干的人來(lái)接替。堯選對(duì)了繼承人，舜非常聰明能干，他也很無(wú)私地把位子傳給了他認(rèn)為有才能的人——禹。
所有人物中比較特殊的就是呂后了。她是這一本書(shū)中唯一一個(gè)作為主題講的女人。她是歷史上第一個(gè)臨朝稱制的女人，民間對(duì)她的評(píng)價(jià)是：心狠手辣、慘無(wú)人道。其實(shí)不完全是這樣的，呂后她雖然手段狠毒，把戚夫人變成“人彘”，但是她也推進(jìn)了中國(guó)歷史的發(fā)展，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人不能太極端，不能只因?yàn)樗?她)做了什么壞事很壞很壞，就說(shuō)這是個(gè)壞人。
《少年讀史記》有一個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)每一章寫(xiě)完時(shí)，都會(huì)有“三分鐘讀歷史關(guān)鍵”“史記元典精選”“詞語(yǔ)收藏夾”三個(gè)延伸板塊。三分鐘讀歷史關(guān)鍵告訴我們?cè)鯓幼x懂歷史;史記元典精選謝了這一章節(jié)中一部分的文言文，并還有注釋和譯文;詞語(yǔ)收藏夾則是這一章節(jié)中的成語(yǔ)收集，并有例句和意思。這是《少年讀史記》的特色。
《少年讀史記》會(huì)帶你走進(jìn)司馬遷的《史記》，遨游歷史的海洋。每一章都生動(dòng)有趣，內(nèi)容豐富，很適合我們這個(gè)年齡閱讀。如，本書(shū)還講了何為“大器”，古代人能成為大器的人少之又少：真正是大器的人只有堯、舜等人。書(shū)中說(shuō)“若我們每個(gè)人都能成為‘大器’，那是天下之大幸!”何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)這種情況?只能說(shuō)還特別的遙遠(yuǎn)。
史記心得感悟篇八
今天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完后，我的心里久久不能平靜。
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増?zhí)砹藥追挚只?。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫(xiě)新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
2020國(guó)家公祭日不滅的歷史記憶心得感悟范文
史記心得感悟篇九
“盧溝橋，盧溝橋，生死存亡，在此橋”。今天一大早我們就到了盧溝橋，在這里是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)(七七事變)的開(kāi)始，是每個(gè)中國(guó)人民的痛處，在這里我們會(huì)時(shí)刻牢記歷史，忘記歷史就意味著背叛。
數(shù)不勝數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1979年清點(diǎn)出的石獅子有502個(gè)，今后是否還會(huì)發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也不敢來(lái)劃這個(gè)句號(hào)。在《馬可·波羅游記》中它被形容一座巨麗的石橋，后來(lái)被外國(guó)人稱為“馬可波羅橋”。
可這巨麗的風(fēng)景下，經(jīng)歷了目不忍睹的戰(zhàn)爭(zhēng)——七七事變，1937年7月7日，日本帝國(guó)主義的一聲槍聲，打開(kāi)了殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)，接下來(lái)便是一片硝煙戰(zhàn)火，一聲聲震耳欲聾的手雷爆炸聲，一次次驚心動(dòng)魄的子彈聲，一把把長(zhǎng)刀捅進(jìn)中國(guó)人民的腹部，發(fā)出最后的哀叫，就這樣大片大片的血噴灑了滿地面，中國(guó)人民就在這世間消失。這使我感到悲憤，是中國(guó)人民的恥辱，抹之不去的恥辱。一幅幅畫(huà)面在我腦海中浮現(xiàn)，使我打了個(gè)寒顫，雙腿像兩根弱不禁風(fēng)的樹(shù)枝，風(fēng)一吹就倒了。
但歷史永遠(yuǎn)是歷史，新的時(shí)代在來(lái)臨，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有使自己強(qiáng)大，再使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，那些貪婪的國(guó)家決不會(huì)來(lái)欺凌中國(guó)，也絕不會(huì)讓將歷史重演一遍!
美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。
史記心得感悟篇十
《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為史家之絕唱。這本書(shū)創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它，我覺(jué)得我在和一個(gè)活著的人說(shuō)話。我同情司馬遷，欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書(shū)籍不同，他生動(dòng)地描繪了幾千年來(lái)黃帝到漢武帝的人物，而不僅僅是列出皇帝和將軍。
這本書(shū)很偉大，作者更偉大。當(dāng)我們“讀書(shū)想見(jiàn)別人”時(shí)，我們必須讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，認(rèn)為只有讀了這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的.心靈史。因?yàn)樗噶松膼?ài)和死亡的痛苦，每一句話都來(lái)自內(nèi)心。
歷史是什么？歷史是一位老師：“永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去，未來(lái)的老師”；歷史是一條規(guī)律：“在天人之際，通過(guò)古今的變化”；歷史是一面鏡子，一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順其自然，逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律，了解過(guò)去，把握現(xiàn)在，主宰未來(lái)。
史記心得感悟篇十一
今天，我讀了一本名為《史記》的書(shū)?！妒酚洝酚涊d了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年，共有約3000年底的歷史。《史記》分為12世紀(jì)（記歷代皇帝的政績(jī)）、30世紀(jì)（記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡）、70列傳（記重要人物的言行）、10表（大事年表）史書(shū)（記各種典章制度）。
在這本書(shū)中，最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國(guó)，正好趕上王子的“死亡”。他去看了看，發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴，做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力！
我在這本書(shū)里最討厭一個(gè)人。
一天，周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而，女孩進(jìn)宮后卻沒(méi)有進(jìn)宮。笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃了烽火，諸侯們以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬，揮之如兒戲，忍不住笑了。為了讓褒女一笑，他戲弄諸侯?？蓯u的是，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的.人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲得滿懷楚生，寧愿埋魚(yú)肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我了解歷史，讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)做對(duì)人有用的人。
史記心得感悟篇十二
“雖然背誦了《春秋》的意義，但它是歷史學(xué)家的絕唱，沒(méi)有魅力?！笔谴笞骷音斞笇?duì)《史記》的經(jīng)典贊譽(yù)，《史記》值得稱贊。中國(guó)有5000年的歷史，有26年的歷史?！妒酚洝肥侵袊?guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書(shū)中的地位是不可替代的'，太史公司馬遷也因?yàn)檫@本書(shū)而出名。
史記心得感悟篇十三
最近，我校正在開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中，我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書(shū)《史記》。
每次看史記，總有不一樣的感覺(jué)，就像開(kāi)悟一樣。優(yōu)美的文字描寫(xiě)，痛苦的歷史辯證分析，經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn)，不禁集中精力，無(wú)法自拔。
司馬遷之所以偉大，是因?yàn)樗矣趯?xiě)這本書(shū)，為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無(wú)法改變他的決心。整本書(shū)貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來(lái)的神意天命論，并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史，我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
李食其：堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺(jué)得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人，他一聲大喝就能讓侍從怕而失，跪而拾祭，還走，并自稱酒徒，這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷?，非策臣，才?huì)說(shuō)舉大事不謹(jǐn)慎，盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋€(gè)勸說(shuō)君主和自己執(zhí)著的人，而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能，有智能傳聲筒，而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。
主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年，親不認(rèn)，昆弟不收，客人棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時(shí)，他會(huì)傲橫過(guò)人，會(huì)說(shuō)丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。因此，我們倒行暴食。這句話放肆無(wú)理，讀起來(lái)卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶?，主父也不是幸福和成功，而是更深的詛咒和不滿。小人得志，窮人暴富，會(huì)趾高氣昂，會(huì)羞辱以前羞辱過(guò)自己的人來(lái)釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人，同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來(lái)不多，但他不重視生命的剩余部分，也不重視享受生命，因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳?。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此，他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā)，用表面的釋放來(lái)掩蓋內(nèi)心最無(wú)助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無(wú)助的痛苦和悲傷，最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無(wú)望，死也無(wú)所謂。
死士：遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)，慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng)，墓中的青草見(jiàn)證了無(wú)悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無(wú)息地掛在市場(chǎng)上，骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主，一個(gè)看重他們生命價(jià)值，遇見(jiàn)他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己，在一個(gè)越來(lái)越重視個(gè)人生活的時(shí)代，兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，生存的理由太多。什么是重大義，什么是輕拋，什么是無(wú)恥的生存，什么是羞辱，什么是自尊和自愛(ài)？生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人，有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死，為什么生。
英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說(shuō)客那么多，或者舞文墨水，在紙上縱橫萬(wàn)里，或者滔滔不絕，博古通今。他們可以說(shuō)是仁人志士，也可以說(shuō)是賢相良丞，但在我心中，他們無(wú)法與英雄的名字相匹配。同樣，奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄：他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是，他們可以全身而退，平靜如果什么都沒(méi)發(fā)生。因此，林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如，用燒人的氣魄讓人敬畏。無(wú)畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死，但在中國(guó)文化中，他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主，勇敢足智多謀，知道死而不畏懼，所以荊軻聞名已久。聶政更是死士，為知己而死，不拖累家人，雖然死了，英名還在。下品是灌夫，專門的人。勇氣超然，大而無(wú)畏，但智慧略缺。它們可壯一時(shí)，難以有深刻的內(nèi)涵。
史記心得感悟篇十四
史記作為中國(guó)古代史書(shū)的經(jīng)典之作，對(duì)于后代人類的歷史研究具有極大的價(jià)值和重要性。通過(guò)閱讀史記，我深刻地體會(huì)到了歷史的變遷和發(fā)展的重要性，并深感歷史對(duì)于我們的啟迪和指導(dǎo)的深遠(yuǎn)影響。以下是我在閱讀史記過(guò)程中所得到的一些心得體會(huì)和感悟：
首先，史記讓我意識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類文明的長(zhǎng)河，是人類智慧的結(jié)晶。單單關(guān)注當(dāng)下，追求眼前的利益是短視的行為，而對(duì)歷史的忽視則是一種愚昧。史記中記載了從遠(yuǎn)古時(shí)代到漢代的數(shù)百年歷史，通過(guò)對(duì)這些歷史事件的研究和思考，我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)悟到歷史給我們的啟示。
其次，史記讓我深感歷史的復(fù)雜性和曲折性。曾有人說(shuō)：“歷史是人類走過(guò)的路，文化是走過(guò)的痕跡。”而這些走過(guò)的路和痕跡，常常是錯(cuò)綜復(fù)雜、曲折離奇的。史記中所記錄的歷史事件和人物，充滿戲劇性和悲喜交織。雖然史記是根據(jù)歷史實(shí)錄和史官的記載編纂而成，但其中蘊(yùn)含著許多不盡人意的地方。有時(shí)，歷史會(huì)因?yàn)榉N種原因而失真，顛倒是非，這就需要我們有判斷力和批判思維去辨別真假，找出真實(shí)的歷史。
史記還讓我深入體驗(yàn)到歷史人物的偉大和智慧。史記中有許多英雄豪杰的事跡，如虞舜、文王、商鞅等人。當(dāng)我閱讀關(guān)于他們的故事和功績(jī)時(shí)，深感他們的智慧和勇氣，受到他們的精神力量的震撼。以虞舜為例，他具備了極高的道德品質(zhì)和治理能力，使得他可以為人民做出最正確的決策。這樣的歷史人物值得我們學(xué)習(xí)和敬仰，他們?yōu)楹髞?lái)的人類提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
同時(shí)，史記也提醒我們歷史的沉重和教訓(xùn)。在史記中，我們可以看到歷史上那些因?yàn)樨澙?、野心、愚蠢或者其他原因?qū)е碌臑?zāi)難和悲劇。比如，在史記中，劉邦通過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治手段成為中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝，但他的深思熟慮最終導(dǎo)致了西漢的衰落和亡國(guó)。這樣的歷史教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)統(tǒng)治者不能只看眼前的利益，而應(yīng)該更加注重國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，宏觀全局。
最后，閱讀史記讓我更加明確了歷史的價(jià)值和作用。史記是更加深入了解中國(guó)古代歷史的重要途徑，它記錄了古代社會(huì)的制度、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀史記，我們不僅可以學(xué)到歷史知識(shí)，還能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響。同時(shí)，史記也在不斷提醒我們歷史唯一的教訓(xùn)就是歷史本身，只有不忘史記的教訓(xùn)，才能更好地邁向未來(lái)。
綜上所述，閱讀史記讓我深刻體會(huì)到了歷史的重要性、復(fù)雜性和偉大性。史記中記載了古代的歷史事件和人物，深刻影響著我們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。通過(guò)對(duì)史記的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史的價(jià)值和作用，同時(shí)也明確了歷史對(duì)于我們的人生的指導(dǎo)意義。只有充分認(rèn)識(shí)和理解歷史，我們才能夠更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并走上一條更加明智和正確的道路。
史記心得感悟篇十五
我讀過(guò)一本書(shū)——《史記故事》。我相信你一定沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但《史記》總是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。事實(shí)上，《史記故事》是《史記》，它記錄了炎帝、黃帝和漢武帝3000多年的歷史，包含了許多精彩的小故事，并在后人的改編下成為我們現(xiàn)在看到的《史記故事》。
《史記故事》包含了許多有趣的小故事。每個(gè)故事中的角色都有不同的品質(zhì)。其中，我最喜歡廉頗和林相如之間的故事。它說(shuō)：林相如成為趙國(guó)的相國(guó)，超過(guò)了廉頗。廉頗拒絕接受公眾的說(shuō)法：“我是趙國(guó)的'將軍。多年來(lái)，我出生在死亡中取得了許多成就，他的林相如原本是太監(jiān)手下的門客，他用嘴爬上了我的頭！如果他遇到我，我必須在公共場(chǎng)合展示他的丑陋。林相如并處難堪。林相如不僅不生氣，還讓他到處走，對(duì)人說(shuō):“所以我這樣忍氣吞聲，寬容退讓廉將軍，就是把國(guó)家的危機(jī)放在第一位，把個(gè)人的私怨放在后面！“廉頗知道后悔不已，立刻裸著上身，背著荊條，跑到林相如家請(qǐng)罪。從此，將軍和相國(guó)成了生死并存的知心朋友，將相二人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
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