讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者其他文藝作品后，對作品內容、所表達的主題、人物形象等方面進行個人感受、評價和思考的一種表達方式。讀后感是對作品內容的消化和吸收，可以幫助讀者更深入地理解作品，提高自己的思維能力和表達能力。讀后感可以是對作品的贊美、批評、思考、問題討論等形式，是讀者與作品之間的一種交流和對話。讀后感是培養(yǎng)學生思維能力、感知能力、創(chuàng)新能力和表達能力的重要手段，也是提高閱讀水平和文學素養(yǎng)的有效途徑。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結合自己的實際經歷和觸發(fā)的感受，展開對作品的個人解讀和評價。同時，在寫作過程中，要注意語言的準確性和表達的清晰度，使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結構和邏輯，合理安排內容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作的靈感。大家可以一起來欣賞和思考這些讀后感，也可以根據自己的喜好和選擇讀寫其他作品的讀后感。讀書是一種美妙的體驗，通過讀書并寫讀后感，我們可以在文字中感悟人生的智慧和美好?？靵砀乙黄饘懸黄实淖x后感吧！
心態(tài)決定一切的讀后感篇一
認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《態(tài)度決定一切》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
看完《態(tài)度決定一切》這本書，最讓我受益匪淺的一句話是：“如果說，出身和學歷是走向成功的階梯，那么正確的工作態(tài)度是邁向成功的助推器。”
確實，良好的工作態(tài)度是獲得成功的前提，也是讓自己以輕松愉快的心情投入工作，積極主動完成任務的先導。
在這競爭日益激烈、高手如云、人才躋躋的社會中，即使你擁有滿腹才華，如果你沒有良好的工作態(tài)度、高度的責任心、服從組織、團結一致的理念，遇到難題就只會為自己找借口，只會埋怨別人，推卸責任，那么最終你還是會被社會淘汰的。
小陳是一所 中醫(yī)學 院的畢業(yè)生，中醫(yī)治病基本靠的是經驗，但小陳只想研究中醫(yī)理論，而不想從事醫(yī)院門診的工作。當他被一家醫(yī)院安排到門診部實習時，他認為這是浪費人才，認為自己即使做不了理論權威，至少還可以做個領導什么的。但面對現狀，他還是不情不愿地去上班了。
可是，小陳干了幾天就感到這種生活索然無味，那些一板一眼的老中醫(yī)、難聞的中藥味道、煩瑣的診斷和單調的生活都讓他感到非常不舒服。因此，他整天怨天尤人，抱怨工作，厭煩生活，就這樣幾個月過去了。小陳連最基本的替別人找脈搏都找不準，完全是幫了倒忙，而且常常在別人面前擺出名牌學院畢業(yè)的派頭，在背后議論領導有眼無珠，大材小用。最后，想當然耳，老板絕不會摒棄重金來顧用一個只會啃米、不會工作的人。因此，我們必須明確，良好的工作態(tài)度是做好一切工作的前提，無論你所從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它，都必須認真對待。只要你誠實勞動，就沒有人能夠貶低你的價值。
或許，在一個公司里，有些人認為只要提高產量，質量好不好無所謂，這種想法是錯誤的、極不可取的。我們必須明確“質量是命、產量是錢”這個道理，人的生命只有一次，如果一個人連生命都沒有了，再多的金錢也是徒為虛有的`。因此我們必須珍愛生命，同樣的道理，我們必須重視質量。當我們被要求第一次就把產品做對時，許多人會反駁：“我很忙”因為很忙，就可以馬馬虎虎做事嗎？因為很忙，就可以推卸責任嗎？時間管理專家常常告誡人們：“永遠不要隨手把東西放在那里，即別把東西放下，而要把東西拿起來?！逼鋵?，返工的浪費是最冤枉的，第一次沒做好，這不但會影響產量的提高，還會影響生產的進度，造成反作用?？赡苓€會因為這樣，公司要延遲交貨的日期，從而導致公司要賠償客戶大筆的違約金。因此，我們必須讓質量和產量并驅齊行，端正態(tài)度，第一次就把事情做好。
總而言之，態(tài)度就是競爭力，積極的工作態(tài)度始終是你脫穎而出的重要砝碼，擁有正確的態(tài)度，你將在競爭激烈的職場上走得更遠。因此，在生活中，我們必須時刻銘記――不同的態(tài)度決定不同的人生；工作中，只有態(tài)度改變了，才能改變事情，才能取得成功，才能創(chuàng)造輝煌的人生。
心態(tài)決定一切的讀后感篇二
文章的最前面，譚老師先與大家分享這樣一個故事：
一個公司在招聘人員的過程中，經過重重面試最后還剩下三個人，該公司是生產梳子的，最后一道考試題便是誰能把梳子賣給和尚，半個月后，三個人都回來了，結果分別如下：
甲：經過努力，最終賣出了一把梳子。(在跑了無數的寺院、推銷了無數的和尚之后，碰到一個小和尚，因為頭癢難耐，說服他把梳子當作一個撓癢的工具賣了出去。)
乙：賣出了十把梳子。(也跑了很多寺院，但都沒有推銷出去，正在絕望之時，忽然發(fā)現燒香的信徒中有個女客頭發(fā)有點散亂，于是對寺院的主持說，這是一種對菩薩的不敬，終于說服了兩家寺院每家買了五把梳子。)
丙：賣了1500把，并且可能會賣出更多。(在跑了幾個寺院之后，沒有賣出一把，感到很困難，便分析怎樣才能賣出去?想到寺院一方面?zhèn)鞯啦冀?，但一方面也需要增加經濟效益，前來燒香的信徒有的不遠萬里，應該有一種帶回點什么的愿望。于是和寺院的主持商量，在梳子上刻上各種字，如虔誠梳、發(fā)財梳……并且分成不同檔次，在香客求簽后分發(fā)。結果寺院在應用之后反響很好，越來越多的寺院要求購買此類梳子。)
銷售心態(tài)決定一切，
一些銷售員或多或少地體現出一種等靠要的心態(tài)，遇到難題就消極地等待，或是想靠朋友、靠公司來解決，或是千方百計向公司要政策、要錢。不錯，任何產品在市場運作的初期有不少的問題，但如果什么問題都沒有，還需要我們大家來干什么?譚小芳老師了解到，個別一些總監(jiān)、省級經理，成天在自己的隊伍和客戶面前怨天尤人，怎能帶領好隊伍?這樣的表現、這樣的心態(tài)牽涉到每個人，不要因此耽誤了公司、上級、下級以及自己將來的發(fā)展。
拿破侖·希爾曾經說過，“人與人之間沒有太多區(qū)別，只有積極的心態(tài)與消極的心態(tài)這一細微的區(qū)別，但正是這一點點區(qū)別決定了二十年后兩個人生活的巨大差異?！币驗槟銢]有網絡，所以你要比別人更勤奮，才可能趕超別人。經常有人會這樣說——“如果當初我怎樣怎樣，那么現在我肯定會……”人們常常只停留在這樣的說上，而不真正付諸行動，怎么會有好結果?市場競爭日趨激烈，市場機制會愈趨規(guī)范，每個公司、每個人都會面臨不斷的變化，并不斷會有新的挑戰(zhàn)擺在你面前，你以一種什么樣的態(tài)度去對待它，你就會得到一種什么樣的結果。
譚老師在培訓、調查中了解到，當前，一些的銷售員都認為銷售工作是一個包袱，一種負擔。大部分銷售員都在排斥與逃避工作。銷售員大部分精力都是放在自己有什么產品，以及如何把自己的產品順利的推銷給客戶這個問題點上?；旧鲜且环N有什么就賣什么的銷售方式。
絕大多數的銷售員在工作中并不是把客戶放在第一位，而是把自己的感受與發(fā)泄放在第一位，口才最好的銷售員，往往并不是銷售業(yè)績最好的。在譚小芳老師看來，關鍵的問題出在了銷售人員的心態(tài)不對——沒有主動銷售的意識。
心態(tài)決定一切的讀后感篇三
很多時，很多事，當你想改變時，如改變不了，就要另謀岀路， 不要卑微和無價值的生存！
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對。心情不好的時候，只想一個人安靜，這個世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現實相互吸引。
有人和我說過一個故事，其實意境就是講內心陽光，那也是一片光明，內心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽光，所以我們一定陽光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現實 就是一個危機四伏的現實，稍有不慎，就真的會惹禍。
第二種：又比如一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之 專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物 也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。
以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以愉悅之心，分享他人的快樂。以無私之心，傳承成功之經驗。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無害；不要害怕競爭，沒有競爭，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切， 對于一個無法改變的事實，最好辦法就是接受它，所以，要學會對自己說：“算了”。積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關系，一切都會過去的”。 學會做個幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒有權利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場友善 ， 把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
不管世界如何，記得對自己負責，害人之心不可有，防人之心不可無。
我們做的每件事都是對的，即使它錯了，也總是為了讓我們得到一個教訓。
語言很多時候都很虛假，一起經歷的事情才最真實。 信仰的力量，不一定來自宗教，它可以來自任何對美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強求。跟著自己的心走，走遍千山萬水，用自己的眼睛認識世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠行。你必須愛自己、愛生活、愛一切。
你不是超人，會累，會痛、會哭，會難過，會無助，會無力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協。努力一些，讓思想和血液流動得更快一些，有計劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價值和尊嚴來自于實力，自身的價值一定是自己創(chuàng)造出來,生命資產才是無價,今天我們能創(chuàng)造多少財富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財富！
我希望自己能成為一個讓人感到溫暖的人，像一棵樹，根深深地扎進泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤，有力，不去爭吵也不抱怨，去很多地方，結識很多有趣的人。也沒什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。
心態(tài)決定一切的讀后感篇四
《態(tài)度決定一切》是美國著名的哲學家、大演說家羅曼？皮爾的作品，讀后感受頗深，受益非淺，我認為這是一本不可多得的好書。書中共分十一部分闡述了態(tài)度在人的一生中的重要性，即設定目標、信念的力量、樂觀主義、積極思考的力量、命運的法則、把握今天、克服失敗、語言的力量、思考與健康、自我改造、自我實現。本書并未去尋求高深的學說，而是用簡明易懂的道理和大量的真實事例，深刻分析人性的弱點，幫助人們迅速改善不利的環(huán)境。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生。人的一生中緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為一個成功的人，一個真正的幸福人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。對于我們每個人來說，面對平凡的生活、平凡的工作，采取或積極或消極的態(tài)度會深刻的影響我們的一生。
在閱讀過程中，我深深地被書中闡釋的人生道理所吸引，不由自主地把書中所說的各種信念與自己當前的生活、工作狀態(tài)相比較，希望從中找出自己思想狀態(tài)的差距之處。書中強調了積極的態(tài)度和信念的重要性，認為懷有何種信念遠比擁有才能更重要。憑借思想、信仰、對自身能力的自信，就能激發(fā)出意想不到的潛能。前人認為，成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西；今人則認為人生的成功依靠“關系”、依靠機會，甚至靠一些不正當的手段。這本書卻深刻的告訴我們，其實成功的因素掌握在我們自己手中，一個人能飛多高、走多遠，并非由人的其他因素決定，而是由他自己的態(tài)度、自己所定的目標所制約。事實上，這種憑借積極的態(tài)度和信念，使平凡的人做成不平凡事業(yè)的例子并不缺乏。1898年美國和西班牙因古巴獨立發(fā)生了戰(zhàn)爭，美國必須跟西班牙的反抗軍首領加西亞將軍取的聯系，而加西亞將軍一直隱蔽在古巴山區(qū)的叢林里，沒有人知道他的確切地點，所以把信帶給加西亞將軍幾乎是一件不可能完成的的任務，沒有誰自告奮勇愿意去送信，有人推薦了羅文—一名年輕的中尉。接到這個使命后，羅文把信揣好后簡單收拾一下就上路了，至于他自己如何從美國到達古巴、如何深入叢林、翻山越嶺，歷盡千難萬險無人得知，但他最后成功地把總統的信交給加西亞將軍。面對并非驚天動地的工作，抱著積極進取的工作態(tài)度，無論多么困難都抱有必勝的信心和堅定的信念，這是羅文得以成功的保證。對當今社會而言尤為可貴的是“羅文”這樣的人：無論領導交給的任務多么艱巨從來不推托、逃避，工作無論遇到多大的困難從不用來作為借口，一心一意干好自己的工作、完成自己的任務，碰到問題自己去解決、困難險阻自己去克服，對工作任務從來不抱怨、哀嘆。這也深刻說明了面對工作任務之所以能夠成功或者失敗的差別在于：成功者總是以最積極的思考、最樂觀的精神支配和控制自己的人生，始終保持著積極進取的工作態(tài)度；而失敗者恰恰相反。
態(tài)度是人對某種現象或事情相對穩(wěn)定的心理傾向。人的態(tài)度有三種成份：認知、情感、行為，這三者的有機統一構成了一個完整的態(tài)度。人的幸與不幸由這個人的想法來決定，我們依據自己的思維模式來思考，也生活在由思維創(chuàng)造出的世界里，因此如果想獲得永遠的幸福，就必須努力保持積極幸福的思考。只要在心里存著積極的思想，必能在內心強行開拓出一條道路，每天堅持不懈，采取更強烈的思考法則，心里的道路終會越來越寬，最終沖破消極思維的藩籬，于是在心里，積極思維便占據了優(yōu)勢地位，成為積極的人生態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們手中。
一個人對工作的態(tài)度，和他本人的性情以及做事的才能有著密切的聯系，因此一個人在工作中表現出來的狀態(tài)也會反映出他的人生態(tài)度。如果一個人輕視自己的工作，覺得無所謂，甚至抱怨工作辛苦，他在工作中就會敷衍塞責、得過且過，那么他肯定不會把工作做好；假使一個人對工作是被動的而非自動的，假使他對工作感覺到厭惡；假使他對于工作沒有熱誠和愛好之心，不能使工作成為一種喜愛，而只覺得其為一種苦役；那么在這個世界上，他一定不會有很大作為的。一個積極思維，天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下從事著什么樣的工作，都會認為自己的工作是一次自己人生的鍛煉機會，是自身的一次歷練，無論工作如何低微，他都會保持著積極的工作態(tài)度，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人！
在我們的周圍也有一些這樣的人，滿足于混日子，工作敷衍了事，過一天算一天，日復一日年復一年浪費自己寶貴的青春、生命、大好前程；他們對工作沒有信心，相信無過便是功，思想上不求上進，工作中畏難懼險。這對他自身來說，是人生前途的喪失。端正工作態(tài)度，建立積極向上的工作熱情，愛現在所從事的工作是極為重要的，熱愛它才能更熱心地投入。越是如此，就越會得到很大的回報。常常有這樣的情況：在同樣的公司做著同樣的工作，有些人多年以后還是做著同樣的工作，甚至被炒了魷魚，有些人卻不斷前進，在公司里的地位日益上升，成為公司不可缺少的人物，這其中的奧秘用一句話概括起來就是“態(tài)度決定一切”。
《態(tài)度決定一切》這本書反復強調積極態(tài)度的重要性，羅曼？皮爾給我們的忠告：如果你現在對工作沒有熱情，應該馬上全力以赴地投入其中。你能投入多少，潛伏在你體內的幸福感就會像波浪般地涌出多少。最重要的就是發(fā)現自我、了解自我、相信自我，一心一意地投入。這樣，人生才會如你所想的，變得光彩而滿足。因此我們要有積極的態(tài)度，以積極的態(tài)度來面對工作，我們要實事求是，要發(fā)現自身的不足，改變態(tài)度，適應環(huán)境的改變。因此，記住這句話，“態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到工作中去。成功是因為態(tài)度，幸福與快樂也取決于個人態(tài)度。一個人只要改變內在的心態(tài)，就可以改變外在的生活環(huán)境和生存狀態(tài)，態(tài)度決定著人生的成?。何覀冊鯓訉Υ睿罹驮鯓訉Υ覀?。這是我讀《態(tài)度決定人生》最大的收獲。
心態(tài)決定一切的讀后感篇五
有一個非常著名的公式，即：如果令a、b、c、d……x、y、z這26個英文字母，分別等于百分這1，2，3，4……24，25，26這26個數值，那么，我們就會驚奇地發(fā)現：attitude(心態(tài))，它在我們生命中占到了100%。讀到這里，我想到了一句話，幸福是一種心態(tài)。心態(tài)決定一切，古人的“不以物喜，不以己悲”說的正是這樣一種心態(tài)。
幸福說到底只是一種感受，一種感覺，一種心理狀態(tài)，與人的需要有密切的關系。只要你的需要少一點，低一點，欲望少一點，弱一點，那么你就能感受到更多的幸福?；蛘咴谏钪?，你能時時刻刻懷揣一顆敏銳的心，時刻發(fā)現身邊的快樂與感動；打開一顆感恩的心，感謝生命中的所有的好與不好；敞開包容的心，容納尊重世間的眾生相。也不要因為一方面的失意而去否定其他的快樂與幸福，那么你肯定會是世上最幸福的人。
對于教師來說也是一樣，要時時刻刻調整好自己的心態(tài)。首先最重要的是要對自己的職業(yè)有一個正確的認識，對自己的職業(yè)要有高度的認同感。也許一個知識點你講了很多遍，但是學生還是不懂；也許你對一個學生付出了很多的心血，但是家長反而要怪你；也許你很努力地工作了，但是學校領導沒有看到，也許……。有一句話說得好，付出不一定有回報，但是不付出肯定不會有回報，在從事這份職業(yè)之前你必須要有清楚地認識，并做好應對困難的準備。
另外，對于教師來說，平時要注意休閑，放松自己，為自己的壓力找到一條最佳的放松途徑，相信你會越來越幸福的。
總之，教師的幸福很大程度上取決于自身，如果當你以積極主動的心態(tài)去面對現實時，那么一切都是陽光燦爛的，幸福感就會油然而生；反之，如果當你以消極被動的心情去面對生活是，那么一切都是陰暗可憎的，幸福感又從何來？我們說教師只要你有積極地心態(tài)去面對學習、工作、生活時，那么幸福就離你不遠了，說到底，心態(tài)決定一切。
我讀了《心態(tài)決定一切》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā)。我認為只有調整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作，面對不同的情況，要用好的心態(tài)去對待才能得到好的結果，反之，只能失敗。那些成功者，也都是用好的心態(tài)去對待成功與失敗，才能在人生的海洋中到達理想的彼岸。
在工作面前，心態(tài)決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生，有什么樣的心態(tài)就會產生什么樣的行為，從而決定不同的結果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特穩(wěn)定的個性表現特征，它表現一個人對現實的心理認識和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績。
在成功面前，心態(tài)決定一切?！白叩寐娜耍灰粏适繕?，也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。當一個人把生命和精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎必然就是良好的心態(tài)。
不可否認的是，在我們每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，學習上不敢暴露自己的無知；不考慮為他人創(chuàng)造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應；缺乏服從意識；不會做任何自我批評。存在有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。
相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了是一種積極的優(yōu)化心態(tài)，并在極其良好的心態(tài)下取得了意想不到的成功。這種心態(tài)和境界是我們每個人值得學習和追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的調整與凈化，別人是不能替代的，這是一種主觀自主性的行動，不是客觀外加的、被動的思想觀念，別人只能引導而不能代勞。只有正確的心態(tài)從消極的理念中走出來，才有積極的態(tài)度完成自己的目標和工作。也就是說，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就會把收獲悄悄地給你預備好了。
心態(tài)決定一切的讀后感篇六
1：價值觀的不同，導致了人們的行為的不同。也導致了人們待人處事的不同。
2：心態(tài)怎樣對我們做事是非常重要的，心態(tài)決定一切，沒有一個號的心態(tài)，無論人的知識面再豐富，最終他獲得的都不會是他自己想要的，甚至會損害社會的利益。如果你做人到位了，沒有業(yè)績是暫時的。如果你做人不到位，現在再好的業(yè)績也只是暫時的。
3：知識、方法、技能。
每個人做事肯定是要有一個刻骨銘心的目標。這樣他就會花自己所有的精力去完成人生的所有事業(yè)。
心態(tài)占90%，能力占10%。
心態(tài)歸為：
1、積極樂觀的心態(tài)。每天用積極的心態(tài)去看待我們身邊的每一件事。這樣才可以保持一個快樂的生活。用寬廣的胸懷來待人處事。
要做到，笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下不能容之事。世界上最有力量的是愛。在富迪里，我們可以做到身體的成長點點滴滴，大腦的成長，一日千里。積極的心態(tài)要做到，不用別人的決定來懲罰自己，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。拿別人的錯誤來懲罰自己，就是我們最大的錯誤。樂觀的心態(tài)就是。當別人今天拒絕時，相信他今天不做，只是暫時不做，但是他以后會做。
2：歸零和學習的心態(tài)。從零開始去帶自己的伙伴，我們要不斷地以歸零的心態(tài)去做事。學習永遠是以一個小學生的心態(tài)去做事。永遠讓自己有一個空杯的心態(tài)，把自己放在一零起點，這樣我們才會隨時隨地的進行學習。學習沒有固定的形式，只是我們有沒有一個學習的習慣。人只有在有意識的時候、開悟的時候，才開始學習。
3：投資創(chuàng)業(yè)的心態(tài)。我們要的是精英，而不是人數。來了的人后悔，是因為為什么我們不多帶幾個人來啊。沒來的人后悔，是因為聽到他們說的很精彩，自己卻錯過了。要有創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，創(chuàng)業(yè)是一個漫長的過程，因此當我們前期收入很低時，我們一定要堅持的學習。堅持的努力。人做事是一種精神和信念。讓每一個女人都得到我們的關愛，我們是在做一個關愛世界女性的事業(yè)，讓每個女性都得到我們的關愛，才是我們真正要做的。
5：播種和因果的心態(tài)
a、 只有多播種才會長出更多的餓苗。b、不是每顆種子都會百分之百都會發(fā)芽的。c、要給他陽關和營養(yǎng)。要呵護和照顧他們。d、播種和收獲總是不在同一個季節(jié)。
因果的心態(tài); 不是不報，時辰未到。
6：助人和付出的心態(tài)。因為你付出，所以你才杰出。感恩的心態(tài)。幫助別人為別人付出的時候，自己的成長是最快的。
7：合作和共贏的心態(tài)。因為有合作心態(tài)，所以我們才會有共贏的結果。大海之所以能容納百川，是因為他在世界最低處。未來一定是團隊跟團隊的競爭。
8：包容和贊美的心態(tài)。溝通是很好的包容方式，因為我們可以了解對方的想法。退一步，海闊天空。忍一時，風平浪靜。贊美的心態(tài)：是人都希望贊美。
9:推崇、感恩的心態(tài)。竹子的原理：竹子的心是空的。學會借力使力。聰明的人是看得懂，智慧的人是看得遠，看得廣。感恩的心態(tài)：不要太功利，要懂得感恩。
10：堅持的心態(tài)。堅持行動，堅持面對坎坷。想死做活。困難，困難、困在家里就難。出路、出路，走出去就是路。如果一個人沒有足夠的耐心做好一件事，那么就用足夠的耐心去面對人生的失敗吧。
心態(tài)決定一切的讀后感篇七
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，以批評的態(tài)度，你便會看到無數缺點?！备鶕愕穆撓牒透形颍瑢懸黄恼?。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生·······——題記
太白豪放
龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟天下黎民?？墒牵擦止┓畛休d不了你的匡扶大志，權臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨清，眾人皆醉唯有你獨醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽。
杜甫平和
詩圣注定生在唐朝由盛轉衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作?！鞍驳脧V廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨破受凍死亦足”是你的最強音?！背榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁“形象的表達了你當時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅。
心態(tài)決定一切
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特而穩(wěn)定的個性特征，它表現一個人對現實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因為備考之路并非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神?？v使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領先與暫時落后而得意或戚戚。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的.人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功的頑強向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因為高考的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強健的體魄內，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風范。耐得住孤獨，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的欲望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學習上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應;缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧?！?/p>
我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好。現在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓分?，絕對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”
對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂的秘密，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統統從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前?，對我們來說，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內化為自己積極向上的心態(tài)。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學會稱贊別人;7、學會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻的精神;11、永遠也不要消極地認為什么事是不可能的。
其實，籠統地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所蘊含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復習，我們是負重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者。快樂何來?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現，如果你沒有這樣的笑容，那你內心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因為，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學業(yè)準備、學習方法與習慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因為后面的路可能更崎嶇，更荊棘。現在，離高考還有200天，一切還不晚，經過期考的洗禮，經過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅韌、執(zhí)著、單純、豁達，我們就會發(fā)現這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅強。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性?！?培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到?！蓖瑯?，當你把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預備好了。
心態(tài)決定一切
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅強的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當時有的人不解，認為他這樣做無非就是浪費大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界?！澳軐懗鲞@么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數完它。
心態(tài)決定一切的讀后感篇八
昨天剛春了游，可我半喜半憂的。喜的是我們一起玩了游樂園，刺激得不得了;但懷著興奮的心情坐在車子上和同學們聊得正歡時，數學徐老師把我拉了出去，問道：“昨天期中考試大部分題目是不是講過了?”他那一本正經的樣子，讓我有些緊張。我心想：我是數學課代表，平常也不馬虎的，老師應該不會找我茬吧?“聽課效率太差!張芮，你是數學課代表，要帶頭沖在前面，，知道嗎?”我當時一聽，傻了眼，難道我考砸了?!
我回到車上，激動，興奮的心情全部被這場“飛來橫禍”打消了!一路上，別人和我說話，，我都沒怎么回應。翁一凡說：“徐老師都更你說些什么了，你咋從快樂精靈變成了憂傷使者!”我便沒說什么，只是苦笑的說了一聲：“是嗎?”
昨晚和前晚我都沒睡好。前晚我激動了一晚心想著會玩些什么;而昨晚，我憂心忡忡了一晚上，冷汗都冒出來了。
今天，我?guī)е鴳n慮的心情走進了校門，說實話，我都不敢直視老師。第一節(jié)數學課，慘了，一項酷愛數學的我今日竟不想上數學課。開始報分數了，我的心都快跳出來了。“你們看看你們考的什么，我要是狠一點，出游早上就報分數，讓你們沒有心情出游!”我越發(fā)越覺得自己考砸了，“朱詩慧93.........薛越男98.5，最高分，張躍93，張芮95...........”心跳越來越快的我，終于長呼了一口氣。后來我統計了一下，薛越男第一，許迪第二，我第三。
我說呢我上課又沒開小差，怎么會考砸了呢?從這件事讓我明白：心態(tài)最重要，只有自己心態(tài)好了，才會有成功的機會。調整好自己的心態(tài)，一切都會好的!想再生活中處處“考得滿分”嗎?不要像我，緊張的連覺都睡不著。先放好心態(tài)，努力的向前沖，成功就在眼前!
心態(tài)決定一切的讀后感篇九
1：價值觀的不同，導致了人們的行為的不同。也導致了人們待人處事的不同。
2：心態(tài)怎樣對我們做事是非常重要的，心態(tài)決定一切，沒有一個號的心態(tài)，無論人的知識面再豐富，最終他獲得的都不會是他自己想要的，甚至會損害社會的利益。如果你做人到位了，沒有業(yè)績是暫時的。如果你做人不到位，現在再好的業(yè)績也只是暫時的。
3：知識、方法、技能。
每個人做事肯定是要有一個刻骨銘心的目標。這樣他就會花自己所有的精力去完成人生的所有事業(yè)。
心態(tài)占90%，能力占10%。
心態(tài)歸為：
1、積極樂觀的心態(tài)。每天用積極的心態(tài)去看待我們身邊的每一件事。這樣才可以保持一個快樂的生活。用寬廣的胸懷來待人處事。
要做到，笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下不能容之事。世界上最有力量的是愛。在富迪里，我們可以做到身體的成長點點滴滴，大腦的成長，一日千里。積極的心態(tài)要做到，不用別人的決定來懲罰自己，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。拿別人的錯誤來懲罰自己，就是我們最大的錯誤。樂觀的心態(tài)就是。當別人今天拒絕時，相信他今天不做，只是暫時不做，但是他以后會做。
2：歸零和學習的心態(tài)。從零開始去帶自己的伙伴，我們要不斷地以歸零的心態(tài)去做事。學習永遠是以一個小學生的心態(tài)去做事。永遠讓自己有一個空杯的心態(tài)，把自己放在一零起點，這樣我們才會隨時隨地的進行學習。學習沒有固定的形式，只是我們有沒有一個學習的習慣。人只有在有意識的時候、開悟的時候，才開始學習。
3：投資創(chuàng)業(yè)的心態(tài)。我們要的是精英，而不是人數。來了的人后悔，是因為為什么我們不多帶幾個人來啊。沒來的人后悔，是因為聽到他們說的很精彩，自己卻錯過了。要有創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，創(chuàng)業(yè)是一個漫長的過程，因此當我們前期收入很低時，我們一定要堅持的學習。堅持的努力。人做事是一種精神和信念。讓每一個女人都得到我們的關愛，我們是在做一個關愛世界女性的事業(yè)，讓每個女性都得到我們的關愛，才是我們真正要做的。
5：播種和因果的心態(tài)
a、只有多播種才會長出更多的餓苗。b、不是每顆種子都會百分之百都會發(fā)芽的。c、要給他陽關和營養(yǎng)。要呵護和照顧他們。d、播種和收獲總是不在同一個季節(jié)。
因果的心態(tài);不是不報，時辰未到。
6：助人和付出的心態(tài)。因為你付出，所以你才杰出。感恩的心態(tài)。幫助別人為別人付出的時候，自己的成長是最快的。
7：合作和共贏的心態(tài)。因為有合作心態(tài)，所以我們才會有共贏的結果。大海之所以能容納百川，是因為他在世界最低處。未來一定是團隊跟團隊的競爭。
8：包容和贊美的心態(tài)。溝通是很好的包容方式，因為我們可以了解對方的想法。退一步，海闊天空。忍一時，風平浪靜。贊美的心態(tài)：是人都希望贊美。
9:推崇、感恩的心態(tài)。竹子的原理：竹子的心是空的。學會借力使力。聰明的人是看得懂，智慧的人是看得遠，看得廣。感恩的心態(tài)：不要太功利，要懂得感恩。
10：堅持的心態(tài)。堅持行動，堅持面對坎坷。想死做活。困難，困難、困在家里就難。出路、出路，走出去就是路。如果一個人沒有足夠的耐心做好一件事，那么就用足夠的耐心去面對人生的失敗吧。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問 ：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也 同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不 一致呢?老者說：“當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，以批評的態(tài)度， 你便會看到無數缺點?！备鶕愕穆撓牒透形?，寫一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生······· ——題記
太白豪放
龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟天下黎民?？墒牵擦止┓畛休d不了你的匡扶大志，權臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨清，眾人皆醉唯有你獨醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽。
杜甫平和
詩圣注定生在唐朝由盛轉衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作?！鞍驳脧V廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨破受凍死亦足”是你的最強音。”抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁“形象的表達了你當時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅。
心態(tài)決定一切
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特而穩(wěn)定的個性特征，它表現一個人對現實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因為備考之路并非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神。縱使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領先與暫時落后而得意或戚戚。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功的頑強向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因為高考的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強健的體魄內，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風范。耐得住孤獨，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的欲望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學習上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應;缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧?！?/p>
我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好。現在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜。“痛并快樂著”，絕對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！?/p>
對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂的秘密，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統統從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前。瑢ξ覀儊碚f，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內化為自己積極向上的心態(tài)。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學會稱贊別人;7、學會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻的精神;11、永遠也不要消極地認為什么事是不可能的。
其實，籠統地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所蘊含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復習，我們是負重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者?？鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現，如果你沒有這樣的笑容，那你內心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因為，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學業(yè)準備、學習方法與習慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因為后面的路可能更崎嶇，更荊棘?，F在，離高考還有200天，一切還不晚，經過期考的洗禮，經過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅韌、執(zhí)著、單純、豁達，我們就會發(fā)現這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅強。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性?！?培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到?！蓖瑯?，當你把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預備好了。
心態(tài)決定一切
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅強的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當時有的人不解，認為他這樣做無非就是浪費大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫出這么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數完它。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十一
有個小孩，不留意碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的媽媽則不是這樣，她會要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他：“人之因此會撞上桌子，一般有三種狀況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種狀況？”
桌子是死的，它不會主動來撞人，因此人會撞上桌子，是人的錯，而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯，不是你的錯，在這樣的教育下成長的孩子，遇事情首先是推卸職責，千方百計為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。（勵志文章lz13）日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔自己的職責，而不好去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。
部門與部門之間也是這樣，當別人給我們指出不足時，首先不是去反駁、去爭辯，而是先作檢討，確實錯的，立刻改，確實沒錯的，也作個警示，以便更加重視。
心態(tài)決定一切。同樣的事，心態(tài)不一樣，結果也就不一樣。因此，要想把事情做好，務必先把心態(tài)端正好。
精選閱讀（二）：
在我們漫長的人生旅途中，心態(tài)永遠決定一切，因此無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去理解風雨的洗禮;為了實現人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們必須要飛向遠方。用心樂觀的心態(tài)將是我們成功的秘訣。對已經失去了的，就讓它失去吧!與其惋惜，不如用心奮進，讓自己在別的方面得到有好處的補償。
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，應對困難，挫折，應對失敗，逆境，不一樣的人會采取不一樣的心態(tài)，也就擁有不一樣的人生，總而言之心態(tài)決定一切應對生活中的”攔路虎”，弱者只會采取消極的心態(tài)，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長于諸葛亮，因此在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。
在我們漫長的人生旅途中，心態(tài)永遠決定一切，因此無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去理解風雨的洗禮;為了實現人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們必須要飛向遠方。用心樂觀的心態(tài)將是我們成功的秘訣。
精選閱讀（三）：
心態(tài)決定一切的讀后感篇十二
萬物都有其規(guī)律，什么事情冥冥中自有注定，有些事情你根本不必擔心，因為可能上帝已經幫你做出了安排，你即使在擔心也是沒有用的，因為該來的總歸要來，與其這樣擔心不如放好心態(tài)，只要好的心態(tài)才能保證我們每天都活在快樂之中，困難總是會來的，躲你是躲不掉的，但是只要我們有好心態(tài)，那么那個困難很快也將隨風逝去，只剩下我們的歡聲笑語，萬物之所以會永遠繁盛，只是因為每個生靈都保持著良好的心態(tài)，既然最后都將凋零，不如保持好的心態(tài)，好好撫育下一代，讓生命代代相傳生生不息。任何事情都有那么點困難，但是我們如果怕的話，就會被它堵住，與其這樣不如換個心態(tài)讓生命之船乘風破浪，駛向黎明?。?！
心態(tài)決定一切的讀后感篇十三
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多有一次贏得一場錦標賽。領到支票后，他微笑著從記者的重圍中出來，到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重------也許會死掉------而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。
溫森多被她的講述深深打動了。他二話沒說，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子。
"這是這次比賽獎金。?？蓱z的孩子走運。"他說道。
一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯合會的官員走過來，問他一周前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
"是停車場的孩子們告訴我的。"官員說。
溫森多點了點頭。
"哦，對你來說這是個壞消息，"官員說道，"那個女人是騙子，她根本就沒有什么病得很重的孩子。她甚至還沒有結婚哩！溫森多------你讓人給騙了！我的朋友。"
"你是說根本就沒有一個小孩子病得快要死了？"
"是這樣的，根本就沒有。"官員答道。
溫森多長吁了一口氣。"這真是我一個星期來聽到的最好的消息。"溫森多說。
換一個方式考慮問題，不但給別人帶去快樂，也會給自己一種愉悅的心情！
心態(tài)決定一切的讀后感篇十四
生活，就像一個大舞臺，每一個人都可以在臺上扮演著不一樣的角色，為自己唱一場戲，或者是平平淡淡，或是轟轟烈烈。我期望自己可以永遠維持積極向上的陽光心態(tài)，成為一個開心的人。
有一句話叫“你高興也是一天，不高興也是一天，為何不開高興心地過每一天呢？”我很喜歡這句話。曾有位同學問我：“為何你整天都是這么高興快樂？”我便是用這句話回答她的。假如你不高興，周圍的人也會不高興。悲傷的氛圍是會傳染的。無人樂意看一幅充滿憂愁的面孔，相反地，大伙都更喜歡那些擁有開朗笑容，能給人帶來歡笑的人。所以，日常遇上與朋友鬧矛盾、考試考砸等不開心的事情，傷心過后都要掌握站起來，要堅強與快樂，永不放棄。
生活路漫漫，難免會遇上黑暗、孤獨、無助、落寞、彷徨的時候，在那些時刻，大家期盼有人能提著一盞燈，來到自己面前，照亮大家，用燈光溫暖大家的心，引著大家走向光明。那樣，點燈的人是哪個？是大家自己。
給自己點一盞燈，一盞堅強之燈。沒哪個的一生是一帆風順、平平坦坦、無驚無險。生活有太多的挫折和風浪。在崎嶇不平的路上，大家需要堅強，需要以積極向上的心態(tài)來面對生活。在有時候，給予大家力量的，是期望，是你心中那一份堅定的信念。日常，很多人在絕境之中成功地抓住了那一絲絲期望，成功地逃離了困境。
為自己點一盞期望之燈！鼓勵自己以堅韌不拔的精神、積極向上的心態(tài)面對生活，永不放棄心中的理想，才不負此生。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十五
有一個快樂的農夫，每天早晨都迫不及待地向新的一天問好：“上帝，早上好！”
他的鄰居，一個心事重重的.農婦，每天的問候語與他類似：“上帝，早上好嗎？”
又一個陽光明媚的早晨，他欣喜地叫道：“多么明朗的天空！”
“是的?！彼貞溃暗瑫r也會帶來炎熱，我真擔心會把農作物烤焦?！?/p>
上午的陣雨過后，他說道：“真是一場及時雨，農作物可以開懷暢飲了！”
“但愿老天能見好就收，不然農作物可吃不消。”農婦憂心忡忡地說道。
“不必擔心，別忘了，我們都參加了洪水保險的?！鞭r夫安慰道。
為了讓鄰居快樂起來，農夫費盡周折弄來了一條德國犬，特意請她觀賞精彩表演。
“把木棍取回來！”農夫把木棍扔進湖里大聲命令。德國犬立即向湖邊跑去。它在湖中上下翻騰著，一會兒浮出水面，一會兒沉入湖底，沒多久，就口銜木棍回到了主人身邊。
農夫興高采烈地問：“這家伙表演得還可以吧？”農婦手捂胸口，眉頭緊皺地答道：“我都快揪心死了！生怕它淹死！”
農夫無語。
生活中，總有一些人，整天快快樂樂，煩惱似乎永遠找不到他的家門；
也總有另外一些人，天天愁云密布、眉頭不展，煩憂之事似乎成了家中常客。
快樂還是憂傷，自然有各種各樣的現實原因，但最根本的原因只有一個：你的心態(tài)。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十六
從小到現在，學校中聽的最多的一句話就是“端正學習態(tài)度”。最近我閑來無事，于是專門思考了一下什么才是比較好的學習態(tài)度。
學習是分兩種的?；蛘哒f，學習這個事情有兩種含義。第一個意思指的是廣義的學習，也就是包含了生活中一切方面的知識的難以量化的積累。第二種是指狹義的學校的學習，也就是以年級和考試計算的量化的知識積累。
現代教育學的偉大目標是通過某種科學的教學安排合這兩種學習為一體。當然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠兮。我認為就個人來講，學習態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個以考試為中心的環(huán)境中。我個人認識的一些同學止學課內的材料，對于課外的各類知識不聞不問。一開始可能是出于害怕自己浪費時間的恐懼心理，只是強壓著自己的興趣保持專注。到后來有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對課外的知識完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實上“課外”“課內”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學擔心。如果說“課”這個概念一消失，是不是人生就什么都沒有了呢?當然不是。完全不是。絕對不是。想到媒體上看到的許多大學生生活空虛，沒有人生方向的新聞，雖然我沒有調查過，但是還是不由地想將狹義的學習錯當成了廣義學習的后果就是這樣吧。
同時，還有一些同學“破罐破摔”。課內的東西學不好，對課外的一切知識都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對“義務教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評現行的教育方法。我覺得這些作法都不是正確的學習態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說對于學習上的這些東西，或者說人生頭20年的這些東西都沒有勇氣面對，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢?受到批評和嘲諷是別人強加的，而放棄是對自己說的。永遠不要放棄才是真的勇敢者。
當然，這并不等于蠻干，什么都求勝。對于自己真正喜歡的東西才應該努力追求。如果說自己真的沒有興趣，與夢想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人總是需要多少干一些自己不愿意做的事情啊。對于義務教育的種種缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是譏諷改變不了讓你感到作嘔的東西。事實上，將時間用于譏諷還不如投入行動中?？傆腥苏f義務教育差勁，讓人學習沒有目的。我的回答便是你為什么不把改革教育作為你學習的動力呢?這不是一個很好的目標么?既然現在身在這個游戲中，為何不先按著它的規(guī)則去玩呢?如果你有能力，照樣也可以玩得很好來使它成為你能力的一個小小注腳。當然，除非你堅定地認為玩它是在浪費你的時間。
總的來說，我的學習態(tài)度是很簡單的一句話：生活就是學習。生活何其大，何其復雜!學習也是一樣的。從一件事情里可以學到那么多的東西，各種方面的，各種意義上的，各種層次的，就看你的思維力如何。我從來沒有認可過我小學受的教育，但我也同時決不會說我白白浪費了六年的時間，因為我確實學到東西了，各種各樣的東西。至少，我經常嘟囔著“我是好學生，我是好學生......”，說的多了，連自己都真的信了。
心態(tài)決定一切的讀后感篇十七
我讀了《》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā)。我認為只有調整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作，面對不同的情況，要用好的心態(tài)去對待才能得到好的結果，反之，只能失敗。那些成功者，也都是用好的心態(tài)去對待成功與失敗，才能在人生的海洋中到達理想的彼岸。
在工作面前，。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生，有什么樣的心態(tài)就會產生什么樣的行為，從而決定不同的結果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特穩(wěn)定的個性表現特征，它表現一個人對現實的心理認識和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績。
在成功面前，?！白叩寐娜?，只要他不喪失目標，也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。當一個人把生命和精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎必然就是良好的心態(tài)。
不可否認的是，在我們每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，不考慮為他人創(chuàng)造方便；將個人利益看得過重；總想短期效應；缺乏服從意識；不會做任何自我批評。存在有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了是一種積極的優(yōu)化心態(tài)，并在極其良好的心態(tài)下取得了意想不到的成功。心態(tài)的調整與凈化，別人是不能替代的，這是一種主觀自主性的，不是客觀外加的、被動的思想觀念，別人只能引導而不能代勞。只有正確的心態(tài)從消極的理念中走出來，才有積極的態(tài)度完成自己的目標和工作。也就是說，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就會把收獲悄悄地給你預備好了。歌德說：“不經風雨，怎么見彩虹?！?/p>
心態(tài)決定一切的讀后感篇十八
人的生活并非只是一種無奈，而是可以由自身主觀努力去把握和調控的，人生的方向是由心態(tài)來決定的，其好壞足以明確我們構筑的人生優(yōu)劣。心態(tài)的不同必然導致人格和作為的不同，而且會有天壤之別。不良的心態(tài)是形成不良性格與不良人生的主要根源。
我們每個人通過自己或成功或失敗或挫折或無畏的人生歷程，你可以發(fā)現心態(tài)是怎樣左右我們的人生，怎樣決定我們的成功或失敗。
總之，有一點是任何人都無法否認的，那就是：心態(tài)決定命運！
一、樂觀的心態(tài)：
人生的最高境界就是快樂，樂在其中?？鞓肥且环N積極的處世態(tài)度，是以寬容、接納、豁達、愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。樂觀心態(tài)的人往往將人生的感受與人的生存狀態(tài)區(qū)別開來，認為人生是一種體驗，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來因素而有所改變，人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過自己的精神力量去調節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調適到最佳狀態(tài)。
渴望人生的愉悅，追求人生的快樂，是人的天性，每個人都希望自己的人生是快樂的，充滿歡聲笑語?？墒窃诂F實生活中并不如真空狀態(tài)簡單純一，不如意的事情是難免的。面對現實的經濟狀況，以及面臨生存的競爭，怎樣才能使自己調整到快樂狀態(tài)，使快樂成為不可缺的維他命，來滋養(yǎng)自己的生命。
以仁達寬恕的的胸懷來承納?？鬃釉唬喝收邜廴恕Ｖ挥胁鄣娜瞬艜蒙拼约海拼?。的確生命就象回聲一樣，你播種了什么就收獲了什么，你給予了什么就得到了什么。一個樂觀的人，當他面臨苦難和不幸時，絕不自怨自悲，而以一種幽默的態(tài)度，豁達、寬恕的胸懷來承納。樂觀的心態(tài)是痛苦時的解脫，是反抗的微笑，時時有好心情是一種境界。一個人若能將個人的生命與人類的生命激流深刻地交融在一起，便能歡暢地享受人生至高無上的歡樂。
要擁有樂觀的心態(tài)，首先目光就要盯在積極的那一面。以不同的心態(tài)去看待身邊的事物，就會收到不同的效果。凡事專挑自己的缺點，總是愛自己為難自己的人是不會快樂的。
杜甫以細推物理酒行樂，何為浮名絆此身。兩句詩為準則。仔細推敲世界上萬物的道理，做一些快樂的事情，做一些自已喜歡做的高興、有益的事，不必為了一些空名而放棄了自己喜歡做的事。快樂是一種生活態(tài)度問題，真正的幸福來自內心，它不能以財富、權力、榮譽和征服來衡量。
二、悲觀的心態(tài)：
任何一種心態(tài)都是每個人對生活的不同看法。在現實生活中，每一個人都可能遭受這樣或那樣的打擊和挫折，這些心理多半是人們意志薄弱，心態(tài)不成熟的一種表現。而這些異常的心理、悲觀的心態(tài)往往導致磨難痛苦的人生，往往影響對環(huán)境的正確看法。持有悲觀的人，一方面是看不見自己的長處和優(yōu)勢，常常因缺乏信心和勇氣而事業(yè)難成；另一方面，這種人在心理定位上對自己常持否定態(tài)度，不能接納自己，使其內心長期處于失衡與迷失狀態(tài)中，人生體味中只有痛苦、受挫感和失敗感。久而久之會使人產生抑郁、不安、心理失調等心理問題和疾病。
引起悲觀挫折情境的原因有大致三類：
1、是在自然環(huán)境影響下，人們預期目標無法達到，遂產生悲觀。
2、是由于社會因素所導致的挫折情境。無疑，其影響較之前者普遍和深刻得很多。諸如人際關系的緊張，社交活動的波折，經濟行為的困難，世情、人情、風俗、習慣的影響，集團利益的沖突等等，均可造成悲觀情境。
3、是個人自身內在因素，如才智、體能、生理狀況、心理狀況等與所期望的目標之間的差異，引起的悲觀情境。
對挫折壓力承受能力較差的人看待事物往往容易悲觀。而擁有悲觀心態(tài)的人往往命運不佳，因為他們懷疑自己，總是在重大抉擇中選擇消極的做法。悲觀會使一個本來充滿生氣的人變得消極服從，唯唯諾諾、習故安常、不喜變化和墨守成規(guī)，毫無社會責任心。
猶如一把弦樂器，弦松了緊了，都要變調。只有不時地加以調弦，弦音才會純正。正如馬寅初所說：受辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，望觀天外云展云舒。只有當心態(tài)有了平和面又不失進取的弦音，我們生存在這個社會中才能左右逢源，許多棘手問題也便迎刃而解，許多人間的美景才能盡收眼底。
三、平常的心態(tài)
平常的心態(tài)是最難做到的，用一顆平常的心去對待身邊的每一個人，無論面對的是怎樣的驚濤駭浪，心底依然平靜，以不變應萬變。
，如果我們都能夠以積極的、樂觀的心態(tài)去面對人生，迎接挑戰(zhàn)和困難，要么相信你已經離成功不遠了。
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