在讀后感中，我對(duì)書中的價(jià)值觀和思想進(jìn)行了深度的反思和評(píng)價(jià)。在寫讀后感時(shí)，首先要讀透整本書，深入理解作者的用意，抓住書中的關(guān)鍵點(diǎn)，將自己的感想凝結(jié)成文字。其次，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，開(kāi)門見(jiàn)山地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，用具體的事例和論據(jù)來(lái)支撐自己的見(jiàn)解。最后，要注意用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，表達(dá)清晰，避免空泛和模糊。在這里分享一些讀者們的讀后感，他們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)都很有啟發(fā)性。
等待摩西讀后感篇一
心理學(xué)中有將一個(gè)人比喻成一個(gè)能量球的概念，當(dāng)一個(gè)人心智健全，敢于表達(dá)自我，對(duì)生命充滿激情時(shí)，他的能量球是飽滿的。從西方心理學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，大部分國(guó)人的能量球都是干癟，沒(méi)有活力的`。
書中的人物就有這樣一種特征，沒(méi)有活力，沒(méi)有自我，他們隨著時(shí)代浮沉，逆來(lái)順受，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中糾纏。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特殊的年代，但就像讀嚴(yán)歌苓的《芳華》，總能感覺(jué)到個(gè)人的渺小和無(wú)力。
一直在思考時(shí)代與個(gè)人之間的關(guān)系，環(huán)境塑造（shape）人，人改變環(huán)境？其實(shí)關(guān)鍵看時(shí)代的容忍性，個(gè)人的發(fā)展需要通過(guò)不斷地試錯(cuò)來(lái)達(dá)到，試錯(cuò)的成本有大有小，甚至?xí)ド?。?dāng)一個(gè)社會(huì)能夠坦然接受失敗，一個(gè)人能在失敗后繼續(xù)崛起，這就是時(shí)代的幸事，生活在這個(gè)時(shí)代的人的精神面貌必然是飽滿而富有激情的。
就像前幾天看《貧窮陷阱》這本書，很多的人貧窮就是因?yàn)闆](méi)有條件試錯(cuò)。試錯(cuò)是有成本的，這個(gè)成本有的時(shí)候會(huì)將一個(gè)家庭徹底打入深淵。很多家庭為了追求安全感，日復(fù)一日繼續(xù)熟悉的生活，不敢改變，通過(guò)多生子女來(lái)保證未來(lái)的養(yǎng)老（總有一個(gè)會(huì)成才，總有一個(gè)會(huì)孝順），這種模式注定了父母會(huì)選擇將孩子“綁在”自己身邊。
等待，中國(guó)文化的一個(gè)顯著特征。但其實(shí)，美好是由我們自己創(chuàng)造和爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。
等待摩西讀后感篇二
—中三班陸晴瓊今天看了一篇文章《等待》，我從動(dòng)把它摘錄，讓我第一次想讓人知道我看了這本書，想把它分享給大家。
也許大家都不知道丁香花有一個(gè)特點(diǎn)：花苞往往在枝上掛很多長(zhǎng)時(shí)間，然后忽然在某一天或某一個(gè)瞬間全部綻放。在北方，很多花兒都是這樣的，于是我也是心血來(lái)潮在網(wǎng)上搜了搜：原來(lái)北方地處高緯度地區(qū)，冬季漫長(zhǎng)，春季短暫，即使春天來(lái)了，天氣也往往會(huì)有反復(fù)，一天之間溫差極大。白天可能艷陽(yáng)高照，晚上則可能寒流侵入。在這種氣候中，花兒如果貿(mào)貿(mào)然開(kāi)放，必被無(wú)情的寒流侵入。所以，“聰明”的花兒會(huì)一直處于含苞待放的狀態(tài)，等待最佳時(shí)機(jī)開(kāi)放。他們可能會(huì)為了這一個(gè)時(shí)機(jī)等上一天，一周甚者一個(gè)月，但他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不等待著這一時(shí)機(jī)的到來(lái)。我看著書，腦海里出現(xiàn)那些花兒昂首挺胸等待開(kāi)放的樣子，突然孩子們疑問(wèn)的眼神竄出，靈光一閃有了這樣一個(gè)聯(lián)想：孩子有數(shù)不清的疑問(wèn)，要老師解答，在游戲中，在學(xué)習(xí)中，在生活中需要老師的幫助，而老師就像那些花兒一樣，等待最合適的時(shí)機(jī)幫助他們。遇到問(wèn)題時(shí)，先問(wèn)問(wèn)孩子們，他們是怎么想的，有什么辦法可以解決，如果這個(gè)辦法不行還能怎么辦？老師應(yīng)該給予適時(shí)的幫助，幼兒成功時(shí)，應(yīng)給于幼兒適時(shí)的表?yè)P(yáng)；發(fā)現(xiàn)幼兒出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)及時(shí)指出并糾正?；▋壕拖裎覀冇仔〉暮⒆?，他們的生命力蘊(yùn)含著一種巨大的力量，這是“一種積極的勢(shì)力或能力——向前生長(zhǎng)的力量”我們幼兒教師多么想含苞欲放的花兒，等待著每一個(gè)時(shí)機(jī)的到來(lái)，為幼兒提供適時(shí)幫助。仁者愛(ài)人。作為一名人民教師，更應(yīng)該熱愛(ài)幼兒，而怎樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)愛(ài)，無(wú)處不在，讓我們?cè)诘却蟹棚w比鳥飛得還高的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，讓我用心去“愛(ài)”生活，在等待中發(fā)掘真正的愛(ài)，在每一個(gè)適合的時(shí)機(jī)釋放我們的愛(ài)。
等待摩西讀后感篇三
等待是一個(gè)非常艱苦的過(guò)程，就算僅僅幾分鐘，也會(huì)覺(jué)得非常的漫長(zhǎng)。當(dāng)你不知道所等待的是否會(huì)出現(xiàn)的時(shí)候，就更顯得遙遙無(wú)期。這本書，是荒誕派小說(shuō)中的經(jīng)典之作，講述的是兩個(gè)流浪漢在等待一個(gè)不知是否會(huì)出現(xiàn)，甚至是否存在也是個(gè)迷的名叫戈多的人。
人們也許有過(guò)這樣的體驗(yàn)：某個(gè)時(shí)候突然茫然不知所措，仿佛自己在等待著什么，可自己也說(shuō)不出究竟是什么，但還是去做了。有人這樣寫道過(guò)：以前，為了能在睡前跟他道一聲晚安，無(wú)論多晚，都愿意等，盡管不知道他是否會(huì)出現(xiàn)。可現(xiàn)在明明沒(méi)有了等待的理由，卻還是不知在期望著什么。真是苦了等的人。沒(méi)有目的地等待，更像是一種煎熬，那才叫人痛苦。
不過(guò)，明知苦等無(wú)果，有情人卻仍甘心等下去。一方面，他告訴自己，沒(méi)有用的，不要等了。另一方面，他又跟自己說(shuō)，再等會(huì)吧，也許馬上就等到了。書中的兩個(gè)流浪漢仿佛就像我們心中的兩個(gè)異我。一個(gè)想要走，而另一個(gè)卻要堅(jiān)持。
“我要走了”
“還不能走”
“我們?cè)诟墒裁础?/p>
“我們?cè)诘却甓唷?/p>
等待時(shí)，我們時(shí)刻在掙扎，想要結(jié)束這漫長(zhǎng)的過(guò)程，可最終，卻還是選擇去等?；蛟S，人們總是相信奇跡會(huì)發(fā)生，相信風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹。就像《邊城》結(jié)尾寫的那句話：這個(gè)人也許再也不會(huì)回來(lái)了，也許明天回來(lái)。
等待摩西讀后感篇四
今天，我讀完了《成功，等待著你》，我被文章中的主人公本加敏?法利吉龍愛(ài)讀善學(xué)的精神佩服得五體投地?！冻晒?，等待著你》中的主人公本加敏法利吉龍愛(ài)讀善學(xué)，在一位極富愛(ài)心、責(zé)任心的老者的幫助下，由一個(gè)貧病交加的小童工變成了一個(gè)著名的記者和作家?！八跁甑臋淮袄锇l(fā)現(xiàn)了一本打開(kāi)的新書，便如饑似渴地讀了起來(lái)，直到把打開(kāi)的兩頁(yè)讀完才走?！倍鴱摹叭琊囁瓶省边@個(gè)詞中我們可以知道，本加敏是多么渴望讀書，多么地愛(ài)讀書??！而我們呢個(gè)？一有錢就買些吃的、喝的、玩的，沒(méi)了又向家長(zhǎng)鬧著要。只有少部分同學(xué)會(huì)把自己的零花錢用在買書、買學(xué)習(xí)資料、買文具等這些方面上。上課時(shí)，又在想著什么時(shí)候下課；老師在課堂上多講幾分鐘，又在埋怨老師；準(zhǔn)備下課了，又想著玩什么、吃什么、買什么等。我們和本加敏比，真是相差甚遠(yuǎn)。照這樣下去，我們還談什么理想，那只是我們的空想、幻想。
若要取得成功，光靠外力是不夠的，還要依靠自己。成功是要通過(guò)努力的，只有自己堅(jiān)持努力了，才能更好地把握機(jī)會(huì)，邁向成功。
等待摩西讀后感篇五
今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。
今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。
等待摩西讀后感篇六
我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面，一個(gè)人的性格足以決定他一生。
拋開(kāi)過(guò)往，尋求新的生活一直是我們向往的，拋棄了過(guò)去，我們以為會(huì)得到自己以為的幸福，而事實(shí)并非就是這樣。
可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福，我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻，我舅舅一直不喜歡我舅媽，特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了，是我姥姥認(rèn)為做人不能不義，我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽，但是做人要有責(zé)任，無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話，最終并沒(méi)離婚，陪伴我舅媽此生終了，沒(méi)有愛(ài)情，只剩下親情和責(zé)任，實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲，因?yàn)槿粘Ｉ钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào)，這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。
我想，不論做什么決定，都干脆一些，我沒(méi)其他想法，只有這一個(gè)目的，墨菲定律，所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的，就是堅(jiān)持你的選擇。
不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福，因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中，從來(lái)不是按部就班一成不變的，而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情，堅(jiān)持到底。
等待摩西讀后感篇七
“等待著你的綻放，或許你只是尋常的一朵小花，將掩沒(méi)于紅塵阡陌中，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是唯一的，你的絢爛將無(wú)可替代。”
——題記綿綿的細(xì)雨，像恬靜的母親，悄悄地用手撫摸著你的臉頰，輕柔而溫暖。
讀完這本書，我只能用兩個(gè)字來(lái)形容作者，那就是“獨(dú)特”，作者用獨(dú)特的手筆向我們介紹了自己的兒子高三時(shí)期的一些瑣事。
兒子不愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的未來(lái)更有一種無(wú)所謂的得過(guò)且過(guò)，這樣一直到高三，兒子的變化源于他在無(wú)意中讀到了臺(tái)灣某作者的一篇回顧少年時(shí)代的文章，突然清醒了。在作者的陪伴下，成績(jī)直線上升，最終，坐上了年級(jí)第一的寶座，考上了自己心儀的大學(xué)。
正是文中的小孩所說(shuō)的那樣：人的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，當(dāng)他不肯努力的時(shí)候，外界再?gòu)?qiáng)迫也不行。當(dāng)他自己知道要努力的時(shí)候，那是誰(shuí)也攔不住的。一面勵(lì)志墻就是一場(chǎng)意志的長(zhǎng)跑，“意志的力量，決定成敗的力量?！庇谑牵@小孩開(kāi)起了直升飛機(jī)，最后，坐上了年級(jí)第一的寶座，收到來(lái)他心儀的大學(xué)通知書，真正成了父母的驕傲！
文中，作者和兒子的關(guān)系似乎很微妙，像戀人又像閨蜜，總是親密無(wú)間，搞的兒子的老爸都要吃上好幾壇子醋。每天早晨，兒子都會(huì)把自己每天寶貴的第一吻送給自己媽媽，而媽媽總是用自己不同于常人的方式來(lái)傾訴自己對(duì)兒子的愛(ài)，不，也許不能算是傾訴，因?yàn)閻?ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。最讓我回味的是這一幕，晚上某小孩被蚊子叮了個(gè)大包，十分癢癢，作者就關(guān)起房間的門，在里面找那只可惡的蚊子。尋到后，頓時(shí)殺心起，“啪”的一聲，結(jié)束了它的生命。
窗外，冷風(fēng)與落葉相伴；窗縫之間，雨后的冷風(fēng)一絲絲地吹進(jìn)來(lái)，不經(jīng)意間，被風(fēng)吹來(lái)了一張紙：“我輕輕地?fù)崦爿p輕地?fù)崦挛业氖终朴|痛你的身體小小的你很嬌弱吸引著我萬(wàn)般的愛(ài)和憐惜我正等待著你那未開(kāi)的蓓?！?/p>
等待摩西讀后感篇八
人在對(duì)象中無(wú)法獲得安全感卻又欲罷不能，遂構(gòu)成了這個(gè)荒誕而又實(shí)在的'世界。弗拉基米爾和愛(ài)斯特拉剛都想通過(guò)交流派遣空虛，又始終得不到對(duì)方誠(chéng)懇的響應(yīng)，在隔閡中又沒(méi)人敢做出離去的行動(dòng)，當(dāng)愛(ài)提出“咱們要是分手了，也許會(huì)好一些”后，只留下長(zhǎng)時(shí)間的沉默，之后又是重復(fù)的、破碎的對(duì)話，仿佛只有這樣才能感知到自己的存在；，對(duì)于波卓和幸運(yùn)兒的病態(tài)依戀關(guān)系，弗洛姆指出：受虐狂通過(guò)被壓抑來(lái)獲得安全感，而虐待狂則通過(guò)壓抑別人來(lái)獲得安全。
在這種依戀狀態(tài)下，人想從對(duì)象那里獲取安全感，可悲的是，人不但一無(wú)所獲，反而深陷于病態(tài)的依戀關(guān)系中而渾然不覺(jué)，仍幻想著只要與對(duì)方在一起，就能降低荒誕世界中的壓抑感。這樣，人便受著病態(tài)依戀關(guān)系的支配而走向精神荒漠。他人變成了可以隨意傾瀉感情、甚至訴諸暴力的木偶，自我越來(lái)越不想理解與傾聽(tīng)，最終在極度的孤獨(dú)中喪失時(shí)間感，將誕生等同于死亡。
從這個(gè)角度出發(fā)，等待戈多，就是等待人靈魂深處的相接，也就是等待真正的人生。
等待摩西讀后感篇九
明道聽(tīng)著母親的.講述，內(nèi)心酸楚不已，自己總是忙于事業(yè)，卻不知老母親是如此的寂寞啊。于是為了媽媽，做出了退出娛樂(lè)圈的決定，直到母親完全康復(fù)。
我們?cè)诙昙?jí)上學(xué)期就學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)《孝經(jīng)》，從那時(shí)起我就知道“百善孝為先！”世界上什么都可以等待，唯有孝順無(wú)法等待。這是世界首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)的話。父母的愛(ài)能伴隨我們一生，父母的愛(ài)就像一盞引路燈，總能指引我們走向正確的道路，那么作為子女的我們，更應(yīng)該做到：當(dāng)父母需要時(shí)總能陪在他們的身邊，這種陪伴是金錢買不到的，是任何事物都不能代替的。就讓我們珍惜父母，關(guān)愛(ài)父母吧！祝全世界的父母健康快樂(lè)！
等待摩西讀后感篇十
主人公恰好就是我父輩那一代人，雖然我那時(shí)候年幼，卻依然深刻地記著他們犧牲一切也要保存政治生命的隱忍，張開(kāi)了生物天線網(wǎng)羅一切可以判斷政治氣候的風(fēng)向標(biāo)，唯恐一不小心站錯(cuò)了隊(duì)，從此萬(wàn)劫不復(fù)，不但自己永遠(yuǎn)不得翻身，而且也會(huì)累及家人。
作品里有很多反諷的情節(jié)：男朋友給女朋友牽線搭橋，動(dòng)用整個(gè)醫(yī)院組織給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保媒拉纖，女主人公沒(méi)高攀上又因禍得?！N種以組織的名義干涉?zhèn)€人感情生活，其實(shí)是為了滿足對(duì)權(quán)利的渴望和私欲。
當(dāng)國(guó)家機(jī)器轟隆隆地碾壓過(guò)每個(gè)小個(gè)體的.時(shí)候，我們只有“等待”，才知道最后的終結(jié)和命運(yùn)。
感謝作者帶來(lái)的這部作品，知道他因?yàn)槟承┰?，一直不能夠再回?guó)看看，但是他的描述讓我們有機(jī)會(huì)再重視那個(gè)荒唐的年代，于后人是寶貴的生命再現(xiàn)！
等待摩西讀后感篇十一
一、引言（200字）
等待是生活中不可避免的一部分，無(wú)論是在等待上學(xué)放學(xué)，等待朋友約會(huì)，還是等待重要決定的結(jié)果。而在圣經(jīng)中，關(guān)于等候有著無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事，其中之一便是等待摩西。摩西是猶太人的領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)他們從埃及走向應(yīng)許之地。這個(gè)故事告訴我們，等待摩西并不僅僅是等待一個(gè)人的到來(lái)，更是一種信仰的鍛煉和心靈的凈化。在這個(gè)過(guò)程中，人們體會(huì)到了耐心、堅(jiān)持和信念的重要性，從而獲得內(nèi)心的成長(zhǎng)和力量。
二、堅(jiān)持信念（200字）
摩西的故事中，以色列人等待摩西的時(shí)間相當(dāng)漫長(zhǎng)。他們?cè)馐芘酆蛪浩?，但仍然?jiān)信上帝會(huì)派摩西來(lái)拯救他們。這種堅(jiān)持信念的力量展示了等待的真正意義。等候摩西的過(guò)程中，他們并沒(méi)有灰心喪氣，反而不斷祈禱，尋求上帝的力量和指引。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持，他們才能在最終時(shí)刻迎來(lái)摩西的到來(lái)。
三、等待的耐心（200字）
等待摩西的過(guò)程中，以色列人學(xué)會(huì)了耐心。他們雖然渴求自由，但并沒(méi)有急躁地尋找解脫之道。相反，他們?cè)诘却行逕捵约?，讓自己心境平和，耐心等待上帝的指示。耐心是等待的一?xiàng)重要品質(zhì)，它能夠幫助我們?cè)诶щy和艱辛的時(shí)刻保持鎮(zhèn)定，并堅(jiān)信終會(huì)有美好的結(jié)果。等待摩西的人們通過(guò)耐心，收獲了解放的希望和力量。
四、內(nèi)心的成長(zhǎng)（200字）
等待摩西的過(guò)程中，人們經(jīng)歷了內(nèi)心的成長(zhǎng)。他們的信念和耐心不僅幫助他們度過(guò)等待的歲月，更讓他們?cè)诘却兄饾u獲得力量和智慧。在等待中，他們反思自己的行為，尋找可能的解決方案，并不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。等待是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，它讓我們有時(shí)間反思自己的生活和選擇，更加明確自己的目標(biāo)與信念。
五、等候的獎(jiǎng)賞（200字）
盡管等待摩西的過(guò)程困難重重，但他們最終收獲了上帝的承諾。摩西的到來(lái)徹底改變了他們的生活。他帶領(lǐng)他們從埃及出發(fā)，走向應(yīng)許之地。他們不再受奴役和壓迫，迎來(lái)自由和幸福。等待帶來(lái)了獎(jiǎng)賞，對(duì)等待的人們來(lái)說(shuō)，這是一種對(duì)于他們堅(jiān)持和耐心的獎(jiǎng)賞，更是上帝對(duì)他們信仰和忍耐的贊賞。
六、結(jié)語(yǔ)（200字）
等待摩西是一個(gè)具有深意的故事。 在我們忙碌的生活中，等待往往被視為浪費(fèi)時(shí)間的行為。然而，正是在等待中，我們才能夠?qū)W會(huì)耐心，堅(jiān)持信仰，并在內(nèi)心獲得成長(zhǎng)和力量。等待摩西的人們通過(guò)他們的經(jīng)歷向我們傳達(dá)了一種重要的信息：在苦難和掙扎中，我們需要保持信念并耐心等待，堅(jiān)信最終會(huì)有美好的結(jié)果。無(wú)論是在等待摩西，還是等待人生中的其他重要事物，我們都應(yīng)該從中獲得心靈的力量，將等待變成收獲。
等待摩西讀后感篇十二
今天，我讀了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探險(xiǎn)家在森林中看到一位老農(nóng)夫坐在樹樁上抽煙斗，于是，他上前打招呼：“您在這里做什么？”農(nóng)夫回答：“有一次，我正準(zhǔn)備砍樹，忽然一陣猛風(fēng)刮過(guò)，刮倒了不少參天大樹，省了我不少力氣?！薄澳嫘疫\(yùn)。”那位探險(xiǎn)家說(shuō)?！斑€有一次，暴雨中的雷電把我準(zhǔn)備燒的干草給點(diǎn)著了?！薄澳悄F(xiàn)在干什么？”探險(xiǎn)家疑惑的問(wèn)。“我正在等待一場(chǎng)地震把土豆翻上來(lái)。”
文章讀完了，我思緒萬(wàn)千：這位老農(nóng)夫怎么這么愚蠢！“守株待兔”的故事講了這么多年，竟還有人犯同樣的錯(cuò)誤。前兩次的'事肯定全是偶然，再一再二決不再三再四，后面也肯定不會(huì)在出現(xiàn)同樣的事情。天下沒(méi)有白吃的午餐，你要是想得到收獲，就必須腳踏實(shí)地。雖然會(huì)有偶然，但覺(jué)對(duì)不是永遠(yuǎn)，要想有收獲，就必須靠自己的努力。
腳踏實(shí)地的干好每一件事，不要學(xué)農(nóng)夫犯一樣的錯(cuò)誤。
等待摩西讀后感篇十三
今天，我讀了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探險(xiǎn)家在森林中看到一位老農(nóng)夫坐在樹樁上抽煙斗，于是，他上前打招呼：“您在這里做什么？”農(nóng)夫回答：“有一次，我正準(zhǔn)備砍樹，忽然一陣猛風(fēng)刮過(guò)，刮倒了不少參天大樹，省了我不少力氣。”“您真幸運(yùn)。”那位探險(xiǎn)家說(shuō)。“還有一次，暴雨中的雷電把我準(zhǔn)備燒的干草給點(diǎn)著了?！薄澳悄F(xiàn)在干什么？”探險(xiǎn)家疑惑的問(wèn)?！拔艺诘却粓?chǎng)地震把土豆翻上來(lái)?！?/p>
文章讀完了，我思緒萬(wàn)千：這位老農(nóng)夫怎么這么愚蠢！“守株待兔”的故事講了這么多年，竟還有人犯同樣的錯(cuò)誤。前兩次的事肯定全是偶然，再一再二決不再三再四，后面也肯定不會(huì)在出現(xiàn)同樣的事情。天下沒(méi)有白吃的午餐，你要是想得到收獲，就必須腳踏實(shí)地。雖然會(huì)有偶然，但覺(jué)對(duì)不是永遠(yuǎn)，要想有收獲，就必須靠自己的'努力。
腳踏實(shí)地的干好每一件事，不要學(xué)農(nóng)夫犯一樣的錯(cuò)誤。
等待摩西讀后感篇十四
我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面，一個(gè)人的性格足以決定他一生。
拋開(kāi)過(guò)往，尋求新的'生活一直是我們向往的，拋棄了過(guò)去，我們以為會(huì)得到自己以為的幸福，而事實(shí)并非就是這樣。
可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福，我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻，我舅舅一直不喜歡我舅媽，特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了，是我姥姥認(rèn)為做人不能不義，我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽，但是做人要有責(zé)任，無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話，最終并沒(méi)離婚，陪伴我舅媽此生終了，沒(méi)有愛(ài)情，只剩下親情和責(zé)任，實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲，因?yàn)槿粘Ｉ钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào)，這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。
我想，不論做什么決定，都干脆一些，我沒(méi)其他想法，只有這一個(gè)目的，墨菲定律，所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的，就是堅(jiān)持你的選擇。
不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福，因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中，從來(lái)不是按部就班一成不變的，而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情，堅(jiān)持到底。
等待摩西讀后感篇十五
剛剛拿到《孝心不能等待》這本書，就有了一些疑問(wèn)，第一：孝心在我的印象里是一個(gè)隨時(shí)都可以給予的。但是為什么說(shuō)不能等待呢？第二：為什么文中的母親生活不公平卻任勞任怨？讓我們來(lái)依次解決。
文中的母親在這本日記中，作者用一種追悔的心情去反思遺憾，寫出了思念故去母親的錐心痛悔。這種由衷的情感不僅僅是作者的內(nèi)心感受，也是千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的共同感受。這是教育我們這些子女和我們教育子女的一部最好的教科書，是一份最人性的精神食糧。
初讀這本小說(shuō)，我就潸然淚下，文中的母親一生任勞任怨。不顧自己身體健康，全心全意的為自己的兒女無(wú)私奉獻(xiàn)，最后竟然一病不起了。再說(shuō)說(shuō)她的兒女們：作者不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴她母親所住的醫(yī)院，不分晝夜的照顧生命垂危的母親。這就是我們楓葉學(xué)子所需要學(xué)習(xí)的精神。
細(xì)品這本小說(shuō)，我感受到了親情有無(wú)限的力量，我們可以在任何一處地方感受到親人的愛(ài)。例如：文中的母親本該活不了幾天了，可是為了能和她的兒女團(tuán)聚，她奇跡般的延長(zhǎng)了壽命，這可謂親情有無(wú)限的力量，以此使母親堅(jiān)強(qiáng)的.多活幾天。
據(jù)說(shuō)，美國(guó)的首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：最不能等待的事情是孝順。他把孝順?lè)旁诹巳松?/p>
第一位，這不能不讓我們感慨和深思?！栋车衬铩窋z影展在中國(guó)美術(shù)館展出時(shí)，打動(dòng)了每個(gè)參觀者的心。可見(jiàn)，“孝心是人精神家園的一塊凈土”。
追悔用淚水書寫，呼喚用真情訴說(shuō)。在一切還來(lái)的及的時(shí)侯，好好地孝敬我們的父母吧！就像本書提醒的那樣：“別忘了時(shí)間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱；否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法盡孝，因?yàn)樾⑿牟荒艿却?！?/p>
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