心得體會(huì)能夠幫助我們深入思考和理解自身的成長(zhǎng)和變化。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、排比、對(duì)偶等，以增加文章的表現(xiàn)力。接下來是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠給大家提供一些借鑒和啟示。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇一
今年寒假，學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書，讀完以后使我感慨萬千，書中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，通過讀書，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無形生命上自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽(yáng)光。以下是我讀了魏書生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。
其中感受最深的是魏老師所說的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級(jí)也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時(shí)便于人人接受管理。
我對(duì)魏書生說過的一句話非常感動(dòng)：我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)我教書；我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生，聽了這句話，真覺得自己做的欠缺得太多了，繁忙的工作，重復(fù)的事情，磨滅了我的耐心，我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心，我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了，那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評(píng)、懲罰，這樣不僅沒有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說：“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動(dòng)的`受管理者，而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫檢討書，而是讓他們寫“說明書”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì)：過去淘氣了要寫檢討書，那時(shí)越寫越恨老師；現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了，下次自然會(huì)改正。
“責(zé)任重于泰山”，班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，也是一個(gè)工作認(rèn)真的人；一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)椋词挂粋€(gè)能力極強(qiáng)的人，如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺自己還有一定的差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對(duì)我們這些學(xué)生既要愛，又要嚴(yán)，要嚴(yán)慈相濟(jì)。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇二
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識(shí)和智慧。通過閱讀，我不僅對(duì)經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌稀Ｏ旅嫖覍⒕臀议喿x經(jīng)典的體會(huì)和心得進(jìn)行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識(shí)。經(jīng)典作品代表了一個(gè)時(shí)代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時(shí)人們的生活方式和價(jià)值觀。比如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代封建社會(huì)的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識(shí)不僅豐富了我的歷史背景知識(shí)，也使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價(jià)值觀。在讀《西游記》時(shí)，我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動(dòng)。這激發(fā)了我對(duì)于忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn)，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語(yǔ)言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢(mèng)》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭(zhēng)，我不禁沉浸其中，感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時(shí)，經(jīng)典作品也對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對(duì)困境時(shí)的選擇以及人物的性格活動(dòng)等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng)，他們的正義感和為民除害的精神深深打動(dòng)了我，讓我對(duì)于正義和勇氣有了更深刻的體驗(yàn)。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo)，使我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后，我對(duì)群體心理有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對(duì)于文學(xué)作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨(dú)特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識(shí)，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會(huì)更加全面地認(rèn)識(shí)世界，更好地理解人性和社會(huì)。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗(yàn)，值得每個(gè)人去嘗試。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇三
作為一種傳承文化的形式，共讀經(jīng)典不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種心靈的體驗(yàn)。我曾有幸參加了一次共讀經(jīng)典的活動(dòng)，這使我對(duì)經(jīng)典的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。在這次活動(dòng)中，我與同伴們一起沉浸在經(jīng)典的世界中，感受到了其深沉的內(nèi)涵和博大的智慧。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，希望能給更多的人帶來共讀經(jīng)典的美妙體驗(yàn)。
首先，共讀經(jīng)典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典之所以被人們推崇、傳頌的原因。經(jīng)典作為經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的作品，其內(nèi)涵豐富，思想深刻，無論是在文學(xué)、哲學(xué)還是倫理道德方面，都有著不可替代的價(jià)值。比如，《論語(yǔ)》是中國(guó)古代先哲孔子及其學(xué)生言行錄，其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則，對(duì)于我們今天的生活仍然具有指導(dǎo)意義。在共讀中，我們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，通過與同伴的討論互相啟發(fā)，對(duì)經(jīng)典中的智慧思想有了更深刻的理解，從而在實(shí)踐中貫徹其中，并獲得了成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，共讀經(jīng)典還帶給我了一種心靈的滿足和平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們常常陷入焦慮、煩躁的狀態(tài)中。而通過共讀經(jīng)典，我們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂，進(jìn)入一個(gè)寧?kù)o的境地。在與同伴們共同探討經(jīng)典中的智慧，或是反思自我，或是領(lǐng)略古人的智慧，我們逐漸放下雜念，靜心聆聽著文字的沉淀和智慧的傳遞。那種沉浸在經(jīng)典中的體驗(yàn)，讓我們感受到心靈的寧?kù)o與滿足，心情也因此得到了舒緩和放松。
再次，共讀經(jīng)典激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和思維的靈活性。經(jīng)典是經(jīng)過歲月洗禮的作品，其中融合了作家或思想家的智慧和靈感。它們不僅可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，更能夠啟發(fā)我們的思考，并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過與同伴們的互動(dòng)，我們對(duì)經(jīng)典中的觀點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和討論，激發(fā)了我們的思維能力。我們通過對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀和理解，提出了各自獨(dú)特的見解和思考，這不僅豐富了我們的思維，也讓我們更加具備了靈活處理問題的能力。
此外，共讀經(jīng)典也帶給了我對(duì)未來的美好期許。經(jīng)典作品中的英雄形象和崇高情操給予了我們強(qiáng)烈的價(jià)值追求。無論是中國(guó)古代四大名著中的各種英雄豪杰，還是外國(guó)文學(xué)中的各種英雄形象，都讓我們對(duì)未來的生活充滿了期待和追求。在共讀的過程中，我們看到了經(jīng)典中各種正直、才德、勇敢、仁愛的形象，這讓我們對(duì)未來的工作與人生充滿了信心。我們希望自己能夠具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，并能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過共讀經(jīng)典，我對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)更加深刻，心靈也得到了滿足與安寧。同時(shí)，共讀經(jīng)典還激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維靈活性，并給予了我對(duì)未來的美好期許。將經(jīng)典帶入生活，不僅有助于提高我們的素養(yǎng)，還能讓我們?nèi)松映鋵?shí)和有意義。因此，我誠(chéng)摯地邀請(qǐng)更多的人加入共讀經(jīng)典的行列，一同感受這寶貴的文化遺產(chǎn)所帶來的力量。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇四
熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式，它是一種挖掘歷史文化智慧的方法，深入人們的心靈世界，讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來，熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識(shí)、借鑒經(jīng)驗(yàn)，更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。
首先，熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來的，它們貫穿了作者的心路歷程和對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法，是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢(mèng)》，這部作品是我國(guó)封建社會(huì)文化的代表，它通過前世今生的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種弊端，反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品，我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵，了解封建式的生活和文化背景，從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識(shí)，提高我們的文化底蘊(yùn)。
其次，熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，使我們成長(zhǎng)為更好的人。作為文化的傳承者，我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞和理解古人的經(jīng)典文化，還要意識(shí)到這些文化的深層含義和價(jià)值，通過其豐富的思想內(nèi)涵，去提高我們的道德修養(yǎng)和社會(huì)氣質(zhì)。例如，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代一部重要的典籍，它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識(shí)學(xué)習(xí)等方面的深刻理解，從而借鑒經(jīng)驗(yàn)，讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為，成為更好的人。
第三，在熟讀經(jīng)典的過程中，人們也會(huì)獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書的時(shí)候，與文字產(chǎn)生共鳴，碰撞心靈的火花，這種過程會(huì)啟示人們思考、反思和提升。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長(zhǎng)的小說。在我們的成長(zhǎng)道路上，也會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情，而在讀這部小說的過程中，我從主人公的成長(zhǎng)道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神，并獲得了重新振作的勇氣。
第四，在熟讀經(jīng)典的過程中，我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程，也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點(diǎn)，往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如，我每年都會(huì)閱讀《紅樓夢(mèng)》，每次讀都會(huì)有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感，我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美，帶給我們一種享受心靈的樂趣，這也讓我們對(duì)生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。
最后，熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的價(jià)值，是我們?cè)谏钪芯唧w而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對(duì)文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上，更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，讓我們?cè)谧非髠€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也能夠成為更好的公民，發(fā)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和民族精神的重要性。
總的來說，熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài)，更是一種精神追求。它可以在我們的成長(zhǎng)道路上催化我們的心靈，同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱耍覀冃枰^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化，讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng)，使我們的社會(huì)和國(guó)家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇五
熟讀經(jīng)典，是我們每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情。因?yàn)榻?jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強(qiáng)我們對(duì)世界的認(rèn)知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個(gè)方面來談?wù)勎覀€(gè)人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會(huì)。
第二段：知行合一
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識(shí)的積累，更是一種對(duì)于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會(huì)到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會(huì)通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實(shí)實(shí)踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如，讀完《論語(yǔ)》，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去。
第三段：開闊思路
除了對(duì)品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認(rèn)知和面對(duì)世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會(huì)讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國(guó)歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對(duì)于歷史的認(rèn)知更深入，也讓我在面對(duì)問題時(shí)擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗(yàn)
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗(yàn)。在閱讀經(jīng)典作品時(shí)，我們會(huì)受到文章的情感感染，同時(shí)在欣賞藝術(shù)作品時(shí)我們也會(huì)清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩(shī)歌中作者對(duì)于家鄉(xiāng)的深情表達(dá)，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩(shī)詞之美。
第五段：總結(jié)
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識(shí)面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個(gè)時(shí)代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長(zhǎng)，讓我們成為更好的自己。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇六
讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)語(yǔ)句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽(yáng)樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個(gè)文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語(yǔ)》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚摹Ｋ浅鲇谑ベt孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會(huì)責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩(shī)給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩(shī)人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩(shī)句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?/p>
誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng)，上場(chǎng)之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī)，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來一些小朋友扮演的詩(shī)人，小朋友會(huì)出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯(cuò)加分，打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī)，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩(shī)是我們中國(guó)的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的了解，知道更多的知識(shí)，懂得更多的道理，這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的，這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會(huì)有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇七
經(jīng)典作品作為文化的重要遺產(chǎn)，承載著人類智慧的結(jié)晶，對(duì)于每一個(gè)閱讀者而言都是一份寶貴的財(cái)富。我讀經(jīng)典的心得體會(huì)也一直是我的讀書心得的重要組成部分。在這些文字中，我感受到了偉大的思想、深邃的情感以及對(duì)人生的深刻思考。在本文中，我想就我的讀經(jīng)典心得體會(huì)與各位讀者分享，希望能夠激發(fā)大家閱讀經(jīng)典的熱情，從而開啟一段精神上的旅程。
第二段：讀經(jīng)典的重要性和意義
經(jīng)典作品對(duì)于現(xiàn)代人來說，不僅是一種文學(xué)享受，更是對(duì)于智慧的追求和人生的思考。無論是文學(xué)經(jīng)典還是哲學(xué)經(jīng)典，它們都是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的傳承。讀經(jīng)典可以幫助我們拓寬眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)審美和情感的素養(yǎng)。經(jīng)典作品中飽含著人類的智慧，它們可以引導(dǎo)我們思考人生的意義、道德的準(zhǔn)則以及社會(huì)的價(jià)值觀。讀經(jīng)典也可以讓我們?cè)诶щy的時(shí)候找到力量和支持，感受到前人智慧的溫暖。
第三段：讀《紅樓夢(mèng)》的感悟
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。這部小說中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深刻的思考。讀這部小說讓我明白，人生即戲劇，每個(gè)人都有著各自的角色和命運(yùn)，但我們卻時(shí)常陷入刻板的框架中，無法擺脫。小說中的角色各具特色，但都身不由己，他們都受到了社會(huì)、家庭等外界因素的束縛。這使我意識(shí)到，人生的選擇并不僅僅是個(gè)人意志的力量，而更受到社會(huì)環(huán)境以及歷史的限制。
第四段：讀《壇經(jīng)講座》的思考
《壇經(jīng)講座》是一本關(guān)于佛法的經(jīng)典著作。這本書讓我認(rèn)識(shí)到，生命的意義不僅僅是追求外在的物質(zhì)享受和成功，更是對(duì)內(nèi)心的探索和提升。佛陀在書中指導(dǎo)我們遠(yuǎn)離煩惱和追求，通過修行和修身養(yǎng)性來達(dá)到心靈的安寧。這讓我明白到，真正的幸福來自內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)自己的認(rèn)知。讀《壇經(jīng)講座》使我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下，珍惜眼前，去掉浮躁和虛榮，追求內(nèi)心的平靜和智慧。
第五段：讀經(jīng)典的心得體會(huì)
通過讀經(jīng)典，我開始理解到世界的多樣性和人類智慧的無窮。經(jīng)典作品幫助我走進(jìn)不同時(shí)空的故事，與偉大的文化巨人對(duì)話，在精神層面上獲得了巨大的滿足。通過閱讀經(jīng)典，我也看到了人性的復(fù)雜性和不完美之處，這讓我更加理解和寬容他人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到讀書是一個(gè)深入思考和內(nèi)心成長(zhǎng)的過程，要細(xì)細(xì)品味文字背后的哲理和感悟。讀經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)了思考，發(fā)現(xiàn)問題，與巨人們對(duì)話，隨著他們的思路和觀點(diǎn)一同成長(zhǎng)。
總結(jié)：
通過讀經(jīng)典，我在文化和智慧的海洋中得到了滋潤(rùn)。每一本經(jīng)典作品都是歷史的見證，是文明進(jìn)步的里程碑，我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn)，從經(jīng)典中尋找答案，找到自己的方向和人生的意義。閱讀經(jīng)典是一種深刻的體驗(yàn)，它讓我與過去的智慧對(duì)話，與大師們共同思考人生的奧秘。通過這樣的閱讀，我收獲了見識(shí)、情感和思維的共鳴，成為更加寬廣和深邃的人。讀經(jīng)典是一種修行，它不僅讓我觸摸到智慧的邊緣，還鍛煉了我的思考能力和理解力。愿我們共同走進(jìn)經(jīng)典的世界，尋找一個(gè)更加明確和寶貴的人生。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇八
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確?！叭齻€(gè)一”的讀書活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動(dòng)分為三個(gè)階段：
一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開展競(jìng)賽活動(dòng)階段，比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，傳承中華文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇九
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?/p>
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì)，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn)，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題：缺乏愛心，不尊敬長(zhǎng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過程中遇到的種種問題，如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國(guó)學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對(duì)于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì)，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢(shì)磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法
幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行，我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
人們常說，經(jīng)典是經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn)，被廣泛接受并流傳至今的文學(xué)作品。它們作為文化的瑰寶，承載著傳統(tǒng)，啟發(fā)著思考。然而，在當(dāng)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們總是忽略了這些真正重要的東西。我曾經(jīng)有幸重讀了一些經(jīng)典作品，這個(gè)經(jīng)歷不僅讓我感受到了其中的魅力，還給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟。
第二段：夢(mèng)想的力量（250字）
重讀《霧都孤兒》這本書，我重新感受到了夢(mèng)想的力量。故事中的小男孩奧立弗出生在貧苦的環(huán)境中，但他從未放棄尋找幸福的夢(mèng)想。即使遇到了無數(shù)的苦難和挫折，他始終相信自己可以改變命運(yùn)。通過他的努力和堅(jiān)持，奧立弗最終擺脫了困境，過上了幸福的生活。這個(gè)故事讓我深刻地理解到，人只有擁有夢(mèng)想，并且為之付出努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第三段：愛與勇氣（300字）
在重讀《傲慢與偏見》這本書時(shí)，我重新認(rèn)識(shí)到了愛情的力量和勇氣的重要性。故事中的伊麗莎白·班納特遭受了許多外界的質(zhì)疑和誤解，但她始終堅(jiān)守自己的真心，并勇敢地追求自己的幸福。最終，她獲得了真正屬于自己的愛情和幸福。這個(gè)故事讓我明白了，愛情需要勇氣去追求和守護(hù)，只有堅(jiān)持和勇往直前，才能找到屬于自己的真正幸福。
第四段：人性的困境（300字）
重讀《1984》這本經(jīng)典，我對(duì)人性的困境有了更深入的思考。故事中的主人公溫斯頓生活在一個(gè)極權(quán)主義的社會(huì)中，個(gè)體的思考和自由被徹底壓制。他在困境中，仍然保持著對(duì)自由和真相的追求，最終付出了巨大的代價(jià)。這個(gè)故事讓我明白到，作為個(gè)體，我們常常會(huì)面臨道德和權(quán)力的考驗(yàn)，但只有堅(jiān)守內(nèi)心的正義和追求，才能保持人性的尊嚴(yán)。
第五段：人性的光輝（200字）
重讀經(jīng)典給我?guī)淼淖钌羁痰母惺芫褪侨诵缘墓廨x。無論是《圣經(jīng)》中的故事，還是莎士比亞的作品，都強(qiáng)調(diào)了人性中的善良和美好。這些作品使我深信，無論面對(duì)怎樣的困境和壓力，只要我們相信人性的光輝，堅(jiān)守內(nèi)心的善良和正義，我們就能戰(zhàn)勝一切困難并獲得真正的幸福。
結(jié)論（100字）
重讀經(jīng)典是一次心靈的洗禮，也是在當(dāng)下社會(huì)中尋找定位和力量的重要途徑。通過重讀經(jīng)典，我重新認(rèn)識(shí)到了夢(mèng)想的力量、愛與勇氣的重要性，以及人性中的善良與美好。這些經(jīng)歷讓我在迷茫中找到了方向，在困境中堅(jiān)持自我，并對(duì)未來充滿信心與期待。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十一
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ)，且缺少說英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野，儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦，可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等，還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺器官同時(shí)參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說出該填什么詞，這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤，在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過程中形成一定的靈感，有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掌握說英語(yǔ)的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力?？谡Z(yǔ)能力提高了，英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對(duì)環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ)，對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ)，打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ)，對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉，對(duì)于初一學(xué)生來說，還要注意其實(shí)行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級(jí)制度來讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時(shí)光中，在學(xué)英語(yǔ)過程中請(qǐng)盡量地放出聲來朗讀英語(yǔ)，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了。”
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十二
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢姡氤删鸵环笫聵I(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇瞧D難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十三
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來說，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十四
第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”
我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么？是為了滿足好奇心？還是為了求知欲？可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求，有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì)；有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心；有的人想追尋內(nèi)心的寧?kù)o與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維，開闊視野?！督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的，其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中，我們能夠看到古人的智慧和思考，這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識(shí)到更廣闊的世界。
第二段“讀《經(jīng)典》的心得”
掃一遍書籍并不能認(rèn)識(shí)到書本中的精華，需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)涵，我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語(yǔ)》。起初，我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而，當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端，仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的，我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察，進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?！督?jīng)典》中散布著一些道理，這些道理盡管不是非常高深，但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。
第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”
因?yàn)楸娝苤脑?，《?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作，它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時(shí)俱進(jìn)的。我們?cè)陂喿x這些智慧和哲理時(shí)，也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到，時(shí)代的變遷并不會(huì)改變佳作中所包含的精髓?！督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承，這些思想和道理滲透在我們的文化中，成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化，了解自己的文化背景，從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動(dòng)我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。
第四段“讀《經(jīng)典》的思考”
每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同，每個(gè)人的思維方式和個(gè)性都有所不同，因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法，思考他們的思維和思路，這是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個(gè)人都有不同的思維方式和行動(dòng)方式，我們需要在用心閱讀之后，用自己的方式去思考，去體會(huì)其中所包含的思想和道理。只有這樣，我們才能夠從中獲得最大的收獲，并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。
第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”
在讀完《經(jīng)典》之后，我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們需要追求的不只是表面的東西，更需要去追尋古人墨寶背后的深意，才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活，去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時(shí)，我們就會(huì)更加明確自己對(duì)于追求生活的方向和目標(biāo)。
總之，讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧，更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中，我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在，更能夠從中獲得啟示和靈感，并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以，我們需要時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，傾聽未知的聲音，去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十五
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí)，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑溃x詩(shī)詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會(huì)神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會(huì)自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會(huì)變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會(huì)有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國(guó)之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅(jiān)持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（150字）
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因?yàn)榻?jīng)典具有深遠(yuǎn)的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠?yàn)槲覀兊纳顜硇碌膯⑹竞椭腔?。最近，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）
閱讀經(jīng)典的一個(gè)值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)體會(huì)到了這一點(diǎn)。紅樓夢(mèng)這部書雖然只是描述了一個(gè)封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價(jià)值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進(jìn)一步了解我們自身及社會(huì)的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會(huì)聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準(zhǔn)確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵(lì)我們?cè)谝粋€(gè)更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會(huì)面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當(dāng)我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時(shí)，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財(cái)富，它具有不可替代的價(jià)值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價(jià)值。它們無時(shí)無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(Harold Bloom)所說，“經(jīng)典是個(gè)人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個(gè)人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個(gè)人的溝通方式。”經(jīng)典不僅彰顯歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，更激勵(lì)我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠(yuǎn)是一項(xiàng)對(duì)思維的、對(duì)人類的提升投入。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十七
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十八
書，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁(yè)頁(yè)薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個(gè)個(gè)精彩的故事。
喜歡在一個(gè)靜謐的下午，陽(yáng)光斜斜地照進(jìn)來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽(yáng)光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的美，體會(huì)書本的味道，體會(huì)那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時(shí)只需一個(gè)地方，一本書便足矣。找一個(gè)合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡(jiǎn)單，這般的令人享受。
兒時(shí)的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵(lì)志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動(dòng)。于是兒時(shí)的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩(shī)歌，喜歡《詩(shī)經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩(shī)的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對(duì)于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個(gè)略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時(shí)簡(jiǎn)而易懂，有時(shí)卻是那樣的復(fù)雜難耐，實(shí)在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢(mèng)》都會(huì)感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對(duì)曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個(gè)場(chǎng)面都很精彩，每一個(gè)人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項(xiàng)鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語(yǔ)言，語(yǔ)句簡(jiǎn)單明了，從不長(zhǎng)篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動(dòng)，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會(huì)有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評(píng)等等，總會(huì)將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時(shí)候想想《紅樓夢(mèng)》，信心又會(huì)增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時(shí)常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會(huì)他們筆下的文字語(yǔ)言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會(huì)中華經(jīng)典的美！
讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十九
作為一名大學(xué)生，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧，獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性，并從中獲得了不少的體會(huì)。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶，是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進(jìn)一步拓寬我們的視野，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語(yǔ)文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語(yǔ)、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等，同時(shí)更多地了解漢語(yǔ)語(yǔ)言的美妙之處。同時(shí)，由于經(jīng)典作品對(duì)于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對(duì)他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對(duì)我們的問題及其根源的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，每個(gè)經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦，這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧，更好的思考我們自己的人生，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后，通讀經(jīng)典對(duì)于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)遇到許多困難和挫折。很多時(shí)候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力，緩解焦慮，讓我們更加理解人生中的意義。
總之，通讀經(jīng)典對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語(yǔ)文水平；提高領(lǐng)悟能力；增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程，我從中汲取力量，感受到了生命的意義。希望每個(gè)有夢(mèng)想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品，去尋找生命中的答案，并更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
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